Brahmanda Purana· Brahmāṇḍa Purāṇa
120
अध्याय 120 / 156

Book 3 - Adhyaya 8

61 श्लोकWhatsApp

पूर्ण अध्याय पाठ61 श्लोक

श्लोक पर जाएं:

अध्याय १२०

श्लोक 1

इति ब्रह्माण्डमहापुराणे उत्तरभागे हयग्रीवागस्त्यसंवादे ललितोपाख्याने स्तेयपानकथनं नाम सप्तमो ऽध्यायः इन्द्र उवाच अगम्यागमनं किं वा को दोषः का च निष्कृतिः ।एतन्मे मुनिशार्दूल विस्तराद्वक्तुमर्हसि

iti brahmāṇḍamahāpurāṇe uttarabhāge hayagrīvāgastyasaṃvāde lalitopākhyāne steyapānakathanaṃ nāma saptamo 'dhyāyaḥ indra uvāca agamyāgamanaṃ kiṃ vā ko doṣaḥ kā ca niṣkṛtiḥ / etanme muniśārdūla vistarādvaktumarhasi

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

One's own mother, sister, wife of the preceptor and the wife of one's maternal uncle — if one carnally approaches any ofthese, there is no means ofexpiation (for this sin).

अध्याय १२०

श्लोक 2

बृहस्पतिरुवाच अगम्यागमनं नाम मातृस्वसृगुरुस्त्रियः ।मातुलस्य प्रिया चेति गत्वेमा नास्ति निष्कृतिः

bṛhaspatiruvāca agamyāgamanaṃ nāma mātṛsvasṛgurustriyaḥ / mātulasya priyā ceti gatvemā nāsti niṣkṛtiḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

The sin in carnally approaching one's sister is the same as in the case of contact with one's mother. The same is the result in contacting the wife of the preceptor. And the pre- ceptors are of various types.

अध्याय १२०

श्लोक 3

मातृसङ्गे तु यदघं तदेव स्वसृसङ्गमे ।गुरुस्त्रीसंगमे तद्वद्गुरवो बहवः स्मृताः

mātṛsaṅge tu yadaghaṃ tadeva svasṛsaṅgame / gurustrīsaṃgame tadvadguravo bahavaḥ smṛtāḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Beginning with Brahmopadesu (i.e. imparting the Gayatrl Mantra) and ending with (the exposition) of the Vedanta philosophy, if everything is taught by one person alone, he is called Maftazu.ru (Great preceptor).

अध्याय १२०

श्लोक 4

ब्रह्मोपदेशमारभ्य यावद्वेदान्तदर्शनम् ।एकेन वक्ष्यते येन स महागुरुरुच्यते

brahmopadeśamārabhya yāvadvedāntadarśanam / ekena vakṣyate yena sa mahāgururucyate

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

If one carnally approaches the Guru's wife, it is the ruin ofhis soul. Ifthe wife of Acarya is defiled, one should perform Krcchra and Atikrcchra rites for twelve years, each of them lasting for six years.

अध्याय १२०

श्लोक 5

ब्रह्मोपदेशमेकत्र वेदशास्त्राण्यथैकतः ।आचार्यः स तु विज्ञेयस्तदेकैकास्तु देशिकाः

brahmopadeśamekatra vedaśāstrāṇyathaikataḥ / ācāryaḥ sa tu vijñeyastadekaikāstu deśikāḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Ifa person, out ofdelusion, desires to cohabit with his wife during her monthly course, he shall become purified (after the act) only by taking bath, wearing new clothes and performing expiatory rites mentioned before.

अध्याय १२०

श्लोक 6

गुरोरात्मान्तमेव स्यादायार्यस्य प्रियागमे ।द्वादशाब्दं चरेत्कृच्छ३मेकैकं तु षडब्दतः

gurorātmāntameva syādāyāryasya priyāgame / dvādaśābdaṃ caretkṛccha3mekaikaṃ tu ṣaḍabdataḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

After fasting for the remaining part of the day, he should take bath and perform religious rites. In the case of sexual contact with other women also, everything should be performed similarly.

अध्याय १२०

श्लोक 7

मातुलस्य प्रियां गत्वा षडब्दं कृच्छ्रमाचरेत् ।ब्राह्मणस्तु सजातीयां प्रमदां यदि गच्छति

mātulasya priyāṃ gatvā ṣaḍabdaṃ kṛcchramācaret / brāhmaṇastu sajātīyāṃ pramadāṃ yadi gacchati

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Ifa person cohabits with a virgin without the legiti- mate marital rites, but with the permission of her parents, he shall become purified by observing fast for three nights. Further, he must marry only that girl.

अध्याय १२०

श्लोक 8

उपोषितस्त्रिरात्रं तु प्राणायामशतं चरेत् ।कुलटां तु सजातीयां त्रिरात्रेण विशुध्यति

upoṣitastrirātraṃ tu prāṇāyāmaśataṃ caret / kulaṭāṃ tu sajātīyāṃ trirātreṇa viśudhyati

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

If any one cohabits with a virgin given in marriage to another, he becomes purified after a quarter of the day.* If anyone carnally approaches a virgin with the permission of her parents he becomes purified in halfa day.**

अध्याय १२०

श्लोक 9

पञ्चाहात्क्षत्रियाङ्गत्वा सप्ताहा द्वैश्यजामपि ।चक्रीकिरातकैवर्तकर्मकारादियोषितः

pañcāhātkṣatriyāṅgatvā saptāhā dvaiśyajāmapi / cakrīkirātakaivartakarmakārādiyoṣitaḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Ifa person with the knowledge of his parents co- habits with a girl for a month even when she is a virgin, he

अध्याय १२०

श्लोक 10

शुद्धिः स्याद्द्वादशाहेन धराशक्त्यर्चनेन च ।अनन्त्यजां ब्राह्मणो गत्वा प्रमादादब्दतः शुचिः

śuddhiḥ syāddvādaśāhena dharāśaktyarcanena ca / anantyajāṃ brāhmaṇo gatvā pramādādabdataḥ śuciḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

But she must get blessings of Brahmanas and perform marital rites. Rites of renunciation* (?) should be performed. So also the rites laid down in Srutis, Smrtis etc.

अध्याय १२०

श्लोक 11

देवदासी ब्रह्मदासी स्वतन्त्राशूद्रदासिका ।दासी चतुर्विधा प्रोक्ता द्वे चाद्ये क्षत्रियासमे

devadāsī brahmadāsī svatantrāśūdradāsikā / dāsī caturvidhā proktā dve cādye kṣatriyāsame

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

The entire universe consisting of the mobile and immobile beings, beginning with Brahma and ending with an ant, is said to be evolved out of the five elements and is endow- ed with four instincts.

अध्याय १२०

श्लोक 12

अन्यावेश्याङ्गनातुल्या तदन्या हीनजातिवत् ।आत्मदासीं द्विजो मोहादुक्तार्थे दोषमाप्नुयात्

anyāveśyāṅganātulyā tadanyā hīnajātivat / ātmadāsīṃ dvijo mohāduktārthe doṣamāpnuyāt

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

One should be endowed with devotion and faith.

अध्याय १२०

श्लोक 13

स्वस्त्रीमृतुमतीं गत्वा प्राजापत्यं चरेद्व्रतम् ।द्विगुणेन परां नारीं चतुर्भिः क्षत्रियाङ्गनाम्

svastrīmṛtumatīṃ gatvā prājāpatyaṃ caredvratam / dviguṇena parāṃ nārīṃ caturbhiḥ kṣatriyāṅganām

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

By propitiating parasakti, one gets liberated from all* sins. Thereby the sins committed in the course of ten million Kalpas perish. He gets rid of all calamities and obtains alL ambitions. "

अध्याय १२०

श्लोक 14

अष्टभिर्वैश्यनारीं च शूद्रां षौडशभिस्तथा ।द्वात्रिंशता संकरजां वेश्यां शूद्रामिवाचरेत्

aṣṭabhirvaiśyanārīṃ ca śūdrāṃ ṣauḍaśabhistathā / dvātriṃśatā saṃkarajāṃ veśyāṃ śūdrāmivācaret

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

"O Holy lord, conversant with all holy rites and pious activities, O holy sage, engaged in the welfare of all living

अध्याय १२०

श्लोक 15

रजस्वलां तु यो भार्यां मोहतो गन्तुमिच्छति ।स्नात्वान्यवस्त्रसंयुक्तमुक्तार्थेनैव शुध्यति

rajasvalāṃ tu yo bhāryāṃ mohato gantumicchati / snātvānyavastrasaṃyuktamuktārthenaiva śudhyati

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

The esoteric fifteen-lettered mantra of Parasakti is: Ha Sa Ka La

अध्याय १२०

श्लोक 16

उपोष्य तच्छेषदिनं स्नात्वा कर्म समाचरेत् ।तथैवान्याङ्गनां गत्वा तदुक्तार्थं समाचरेत्

upoṣya taccheṣadinaṃ snātvā karma samācaret / tathaivānyāṅganāṃ gatvā taduktārthaṃ samācaret

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

The remaining chapter discusses the last Maliapataka viz associa- tion with those who have committed one of the Mahapatakas. As in the case ofincest, Smrtis like Manu XI. 181, Yaj III 261 etc. have prescribed different penances for such sinners but there is no unanimity among them.

अध्याय १२०

श्लोक 17

पित्रोरनुज्ञया कन्यां यो गच्छेद्विधिना विना ।त्रिरात्रोपोषणाच्छुद्धिस्तामेवोद्वाहयेत्तदा

pitroranujñayā kanyāṃ yo gacchedvidhinā vinā / trirātropoṣaṇācchuddhistāmevodvāhayettadā

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

"The sin due to contact is mentioned to be offour kinds: Kartd (the perpetrator) is the most important one. The others in due order are Sahakrt (collaborator), Nimitta

अध्याय १२०

श्लोक 18

कन्यां दत्त्वा तु यो ऽन्यस्मै दत्ता यश्चानुयच्छति ।पित्रोरनुज्ञया पाददिनार्धेन विशुध्यति

kanyāṃ dattvā tu yo 'nyasmai dattā yaścānuyacchati / pitroranujñayā pādadinārdhena viśudhyati

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

The sin of these shall be thus: that of the latter is one-tenth of the preceding one. One's purity is in accordance with the manner mentioned before.

अध्याय १२०

श्लोक 19

ज्ञातः पितृभ्यां यो मासं कन्याभावे तु गच्छति ।वृषलः स तु विज्ञेयः सर्वकर्मबहिष्कृतः

jñātaḥ pitṛbhyāṃ yo māsaṃ kanyābhāve tu gacchati / vṛṣalaḥ sa tu vijñeyaḥ sarvakarmabahiṣkṛtaḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

The sin ofthepeople selling the following things 1 2 becomes reduced to the tenth from the earlier to the later in the order in which they are mentioned •

अध्याय १२०

श्लोक 20

ज्ञातः पितृभ्यां यो गत्वा परोढां तद्विनाशने ।विधवा जायते नेयं पूर्वगन्तारमाप्नुयात्

jñātaḥ pitṛbhyāṃ yo gatvā paroḍhāṃ tadvināśane / vidhavā jāyate neyaṃ pūrvagantāramāpnuyāt

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

VV. 41-45. list the prohibited things for sale.

अध्याय १२०

श्लोक 21

अनुग्रहाद्द्विजातीनामुद्वाहविधिना तथा ।त्यागकर्माणि कुर्वीत श्रौतस्मार्तादिकानि च

anugrahāddvijātīnāmudvāhavidhinā tathā / tyāgakarmāṇi kurvīta śrautasmārtādikāni ca

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

W. 46-59 throw light on complex social situation in ancient India and the superstition of pollution by sight.

अध्याय १२०

श्लोक 22

आदावुद्वाहिता वापि तद्विनाशे ऽन्यदः पिता ।भोगेच्छोः साधनं सा तु न येग्याखिलकर्मसु

ādāvudvāhitā vāpi tadvināśe 'nyadaḥ pitā / bhogecchoḥ sādhanaṃ sā tu na yegyākhilakarmasu

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

If a woman eats the food of a Bruva etc., she shall feed Brahmanas for a day. If a Brahmana takes their food in an emergency, he is not defiled thereby.

अध्याय १२०

श्लोक 23

ब्रह्मादिपिपीलकान्तं जगत्स्थावरजङ्गमम् ।पञ्चभूतात्मकं प्रोक्तं चतुर्वासनयान्वितम्

brahmādipipīlakāntaṃ jagatsthāvarajaṅgamam / pañcabhūtātmakaṃ proktaṃ caturvāsanayānvitam

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Ifa person takes food inspired seven times by the mantra ldarh Visnu etc. (RV. 1-22-17) and meditates over it with the idea "I am He", he shall not become defiled.

अध्याय १२०

श्लोक 24

जन्माद्याहारमथननिद्राभीत्यश्च सर्वदा ।आहारेण विना जन्तुर्नाहारो मदनात्स्मृतः

janmādyāhāramathananidrābhītyaśca sarvadā / āhāreṇa vinā janturnāhāro madanātsmṛtaḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Or he shall meditate on Sankara, repeat the Mantra Tryambakam etc. (RV. 7-59-12) and meditate over it with the idea "I am He", he does not become defiled.

अध्याय १२०

श्लोक 25

दुस्तरो मदनस्तस्मात्सर्वेषां प्राणिनामपि ।पुन्नारीरूपवत्कृत्वा मदननेनैव विश्वसृक्

dustaro madanastasmātsarveṣāṃ prāṇināmapi / punnārīrūpavatkṛtvā madananenaiva viśvasṛk

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Therefore desire is hard to overcome for all living beings. The creator of the universe, having made male and female forms, through desire itself

अध्याय १२०

श्लोक 26

प्रवृत्तिमकरोदादौ सृष्टिस्थितिलयात्मिकाम् ।तत्प्रवृत्त्या प्रवर्तन्ते तन्निवृत्त्याक्षयां गतिम्

pravṛttimakarodādau sṛṣṭisthitilayātmikām / tatpravṛttyā pravartante tannivṛttyākṣayāṃ gatim

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

first set in motion activity consisting of creation, sustenance and dissolution. Through that activity they proceed; through its cessation they reach the imperishable goal.

अध्याय १२०

श्लोक 27

प्रवृत्त्यैव यथा मुक्तिं प्राप्नुयुर्ये न धीयुताः ।तद्रहस्यं तदोपायं शृणु वक्ष्यामि सांप्रतम्

pravṛttyaiva yathā muktiṃ prāpnuyurye na dhīyutāḥ / tadrahasyaṃ tadopāyaṃ śṛṇu vakṣyāmi sāṃpratam

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

How those who are wise may attain liberation through activity itself — hear now as I tell you that secret and that means.

अध्याय १२०

श्लोक 28

सर्वात्मको वासुदेवः पुरुषस्तु पुरातनः ।इयं हि मूलप्रकृतिर्लक्ष्मीः सर्वजगत्प्रसूः

sarvātmako vāsudevaḥ puruṣastu purātanaḥ / iyaṃ hi mūlaprakṛtirlakṣmīḥ sarvajagatprasūḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Vasudeva, the all-self, is the ancient Person; this Lakshmi is the root Prakriti, mother of the whole world.

अध्याय १२०

श्लोक 29

पञ्चापञ्चात्मतृप्त्यर्थं मथनं क्रियतेतराम् ।एवं मन्त्रानुभावात्स्यान्मथनं क्रियते यदि

pañcāpañcātmatṛptyarthaṃ mathanaṃ kriyatetarām / evaṃ mantrānubhāvātsyānmathanaṃ kriyate yadi

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Union is performed for the satisfaction of the five and the non-five; if union is performed thus under the power of the mantra,

अध्याय १२०

श्लोक 30

तावुभौ मन्त्रकर्माणौ न दोषो विद्यते तयोः

tāvubhau mantrakarmāṇau na doṣo vidyate tayoḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

both of them act through the mantra, and no fault attaches to them.

अध्याय १२०

श्लोक 31

तपोबलवतामेतत्केवलानामधोगतिः ।स्वस्त्रीविषय एवेदं तयोरपि विधेर्बलात्

tapobalavatāmetatkevalānāmadhogatiḥ / svastrīviṣaya evedaṃ tayorapi vidherbalāt

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

This is for those strong in austerity; for others alone it leads downward. It applies only to one's own wife, and even for them it is by the force of the injunction.

अध्याय १२०

श्लोक 32

परस्परात्म्यैक्यहृदोर्देव्या भक्त्यार्द्रचेतसोः ।तयोरपि मनाक्चेन्न निषिद्धदिवसेष्वघम्

parasparātmyaikyahṛdordevyā bhaktyārdracetasoḥ / tayorapi manākcenna niṣiddhadivaseṣvagham

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

For those two whose hearts are united as one self, whose minds are moist with devotion to the Goddess, there is no sin, unless on forbidden days.

अध्याय १२०

श्लोक 33

इयमंबा जगद्धात्री पुरुषो ऽयं सदाशिवः ।पञ्चविंशतितत्त्वानां प्रीतये मथ्यते ऽधुना

iyamaṃbā jagaddhātrī puruṣo 'yaṃ sadāśivaḥ / pañcaviṃśatitattvānāṃ prītaye mathyate 'dhunā

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

"This is Amba, mother of the world, and this Person is Sadashiva; for the satisfaction of the twenty-five principles union is now performed."

अध्याय १२०

श्लोक 34

एतन्मन्त्रानुभावाच्च मथनं क्रियते यदि ।तावुभौ पुण्यकर्माणौ न दोषो विद्यते तयोः

etanmantrānubhāvācca mathanaṃ kriyate yadi / tāvubhau puṇyakarmāṇau na doṣo vidyate tayoḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

If union is performed under the power of this mantra, both are doers of merit, and no fault attaches to them.

अध्याय १२०

श्लोक 35

इदं च शृणु देवेन्द्र रहस्यं परमं महत् ।सर्वेषामेव पापानां यौगपद्येन नाशनम्

idaṃ ca śṛṇu devendra rahasyaṃ paramaṃ mahat / sarveṣāmeva pāpānāṃ yaugapadyena nāśanam

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

And hear this, O lord of the gods, a supreme and great secret that destroys all sins at once.

अध्याय १२०

श्लोक 36

भक्तिश्रद्धासमायुक्तः स्नात्वान्तर्जलसंस्थितः ।अष्टोत्तरसहस्रं तु जपेत्पञ्चदशाक्षरीम्

bhaktiśraddhāsamāyuktaḥ snātvāntarjalasaṃsthitaḥ / aṣṭottarasahasraṃ tu japetpañcadaśākṣarīm

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Filled with devotion and faith, having bathed and standing in water, one should recite the fifteen-syllable mantra a thousand and eight times;

अध्याय १२०

श्लोक 37

आराध्य च परां शक्तिं मुच्यते सर्वकिल्बिषैः ।तेन नश्यन्ति पापानि कल्पकोटिकृतान्यपि ।सर्वापद्भ्यो विमुच्येत सर्वाभीष्टं च विन्दति

ārādhya ca parāṃ śaktiṃ mucyate sarvakilbiṣaiḥ / tena naśyanti pāpāni kalpakoṭikṛtānyapi / sarvāpadbhyo vimucyeta sarvābhīṣṭaṃ ca vindati

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

having worshipped the supreme Shakti, one is freed from all sins. By it are destroyed even sins done over crores of kalpas; one is freed from all calamities and obtains every wish.

अध्याय १२०

श्लोक 38

इन्द्र उवाच भगवन्सर्वधर्मज्ञ सर्वभूतहिते रत ।संयोगजस्य पापस्य विशेषं वक्तुमर्हसि

indra uvāca bhagavansarvadharmajña sarvabhūtahite rata / saṃyogajasya pāpasya viśeṣaṃ vaktumarhasi

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Indra said: O Lord, knower of all dharma, devoted to the welfare of all beings, please explain the particulars of sin arising from association.

अध्याय १२०

श्लोक 39

बृहस्पतिरुवाच संयोगजं तु यत्पापं तच्चतुर्धा निगद्यते ।कर्ता प्रधानः सहकृन्निमित्तो ऽनुमतः क्रमात्

bṛhaspatiruvāca saṃyogajaṃ tu yatpāpaṃ taccaturdhā nigadyate / kartā pradhānaḥ sahakṛnnimitto 'numataḥ kramāt

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Brihaspati said: Sin arising from association is declared fourfold: the doer, the instigator, the helper and the one who consents, in order.

अध्याय १२०

श्लोक 40

क्रमाद्दशांशतो ऽघं स्याच्छुद्धिः पूर्वोक्तमार्गतः

kramāddaśāṃśato 'ghaṃ syācchuddhiḥ pūrvoktamārgataḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

The sin decreases by a tenth in each case in turn; purification is by the method stated before.

अध्याय १२०

श्लोक 41

मद्यं कलञ्जं निर्यासं छत्राकं गृञ्जनं तथा ।लशुनं च कलिङ्गं च महाकोशातकीं तथा

madyaṃ kalañjaṃ niryāsaṃ chatrākaṃ gṛñjanaṃ tathā / laśunaṃ ca kaliṅgaṃ ca mahākośātakīṃ tathā

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Liquor, poisoned meat, exuded gums, mushrooms, a kind of onion, garlic, kalinga, the great kosha gourd,

अध्याय १२०

श्लोक 42

बिंबीं च कवकं चैव हस्तिनीं शिशुलंबिकाम् ।औदुंबरं च वार्ताकं कतकं बिल्वमल्लिका

biṃbīṃ ca kavakaṃ caiva hastinīṃ śiśulaṃbikām / auduṃbaraṃ ca vārtākaṃ katakaṃ bilvamallikā

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

bimbi, fungus, hastini, shishulambika, udumbara fig, brinjal, kataka and bilva-mallika —

अध्याय १२०

श्लोक 43

क्रमाद्दशगुणं न्यूनमघमेषां विनिर्दिशेत् ।पुरग्रामाङ्गवैश्याङ्गवेश्योपायनविक्रयी

kramāddaśaguṇaṃ nyūnamaghameṣāṃ vinirdiśet / puragrāmāṅgavaiśyāṅgaveśyopāyanavikrayī

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

the sin in eating these should be declared as decreasing tenfold in order. The seller of a city, a village, a vaishya's goods, or gifts to courtesans,

अध्याय १२०

श्लोक 44

सेवकः पुरसंस्थश्च कुग्रामस्थो ऽभिशस्तकः ।वैद्यो वैखानसः शैवो नारीजीवो ऽन्नविक्रयी

sevakaḥ purasaṃsthaśca kugrāmastho 'bhiśastakaḥ / vaidyo vaikhānasaḥ śaivo nārījīvo 'nnavikrayī

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

the servant, the city-dweller, the dweller in a bad village, the accused, the physician, the Vaikhanasa, the Shaiva, one who lives by women, the seller of food,

अध्याय १२०

श्लोक 45

शस्त्रजीवी परिव्राट् च वैदिकाचारनिन्दकः ।क्रमाद्दशगुणान्न्यूनमेषामन्नादने भवेत्

śastrajīvī parivrāṭ ca vaidikācāranindakaḥ / kramāddaśaguṇānnyūnameṣāmannādane bhavet

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

one who lives by arms, the wandering mendicant and the reviler of Vedic conduct — in eating the food of these, the sin decreases tenfold in order.

अध्याय १२०

श्लोक 46

स्वतन्त्रं तैलकॢप्तं तु ह्युक्तार्थं पापमादिशेत् ।तैरेव दृष्टं तद्भुक्तमुक्तपापं विनिर्दिशेत्

svatantraṃ tailakḷptaṃ tu hyuktārthaṃ pāpamādiśet / taireva dṛṣṭaṃ tadbhuktamuktapāpaṃ vinirdiśet

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

For food independently prepared with oil, the stated sin applies; for such food eaten after it has been seen by them, the stated sin should be declared.

अध्याय १२०

श्लोक 47

ब्रह्मक्षत्रविशां चैव सशूद्राणां यथौदनम् ।तैलपक्वमदृष्टं च भुञ्जन्पादमघं भवेत्

brahmakṣatraviśāṃ caiva saśūdrāṇāṃ yathaudanam / tailapakvamadṛṣṭaṃ ca bhuñjanpādamaghaṃ bhavet

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

For cooked rice of brahmins, kshatriyas, vaishyas and shudras, if one eats food cooked in oil that has not been seen, the sin is a quarter.

अध्याय १२०

श्लोक 48

द्विजात्मदासीकॢप्तं च तया दृष्टे तदर्धके ।वेश्यायास्तु त्रिपादं स्यात्तथा दृष्टे तदोदने

dvijātmadāsīkḷptaṃ ca tayā dṛṣṭe tadardhake / veśyāyāstu tripādaṃ syāttathā dṛṣṭe tadodane

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Food prepared by a twice-born man's maidservant — if seen by her, half of that; food of a courtesan is three quarters, likewise if seen.

अध्याय १२०

श्लोक 49

शूद्रावत्स्यात्तु गोपान्नं विना गव्यचतुष्टयम् ।तैलाज्यगुडसंयुक्तं पक्वं वैश्यान्न दुष्यति

śūdrāvatsyāttu gopānnaṃ vinā gavyacatuṣṭayam / tailājyaguḍasaṃyuktaṃ pakvaṃ vaiśyānna duṣyati

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

The cowherd's food is like a shudra's, except for the four products of the cow; food cooked with oil, ghee and molasses from a vaishya is not defiled.

अध्याय १२०

श्लोक 50

वैश्यावद्ब्राह्मणी भ्रष्टा तया दृष्टेन किञ्चन

vaiśyāvadbrāhmaṇī bhraṣṭā tayā dṛṣṭena kiñcana

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

A fallen brahmin woman is like a vaishya; what is seen by her is somewhat defiled.

अध्याय १२०

श्लोक 51

ब्रुवस्यान्नं द्विजो भुक्त्वा प्राणायामशतं चरेत् ।अथवान्तर्जले जप्त्वाद्रुपदां वा त्रिवारकम्

bruvasyānnaṃ dvijo bhuktvā prāṇāyāmaśataṃ caret / athavāntarjale japtvādrupadāṃ vā trivārakam

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

A twice-born who eats the food of a braggart should perform a hundred breath-controls, or recite the Drupada verse three times standing in water;

अध्याय १२०

श्लोक 52

इदं विष्णुस्त्र्यंबकं वा त्थैवान्तर्जले जपेत् ।उपोष्य रजनीमेकां ततः पापाद्विशुध्यति

idaṃ viṣṇustryaṃbakaṃ vā tthaivāntarjale japet / upoṣya rajanīmekāṃ tataḥ pāpādviśudhyati

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

or he should likewise recite "Idam Vishnu" or the Tryambaka mantra in water, and fasting for one night, he is then purified of the sin.

अध्याय १२०

श्लोक 53

अथवा प्रोक्षयेदन्नमब्लिङ्गैः पावमानिकैः ।अन्नसूक्तं जपित्वा तु भृगुर्वै वारुणीति च

athavā prokṣayedannamabliṅgaiḥ pāvamānikaiḥ / annasūktaṃ japitvā tu bhṛgurvai vāruṇīti ca

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Or he should sprinkle the food with the water-verses of the Pavamani hymns, recite the Anna Sukta and the Bhrigu Varuni passage,

अध्याय १२०

श्लोक 54

ब्रह्मार्पणमिति श्लोकं जप्त्वा नियममाश्रितः ।उपोष्य रजनीमेकां ततः शुद्धो भविष्यति

brahmārpaṇamiti ślokaṃ japtvā niyamamāśritaḥ / upoṣya rajanīmekāṃ tataḥ śuddho bhaviṣyati

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

and recite the verse "Brahmarpanam"; keeping the observance and fasting for one night, he will then become pure.

अध्याय १२०

श्लोक 55

स्त्री भुक्त्वा तु ब्रुवाद्यन्नमेकाद्यान्भोजये द्द्विजान् ।आपदि ब्राह्मणो ह्येषामन्नं भुक्त्वा न दोषभाक्

strī bhuktvā tu bruvādyannamekādyānbhojaye ddvijān / āpadi brāhmaṇo hyeṣāmannaṃ bhuktvā na doṣabhāk

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

A woman who has eaten the food of such a person should feed one or more brahmins. In distress, a brahmin who eats their food incurs no fault.

अध्याय १२०

श्लोक 56

इदं विष्णुरिति मन्त्रेण सप्तवाराभिमन्त्रितम् ।सो ऽहंभावेन तद्ध्यात्वा भुक्त्वा दोषैर्न लिप्यते

idaṃ viṣṇuriti mantreṇa saptavārābhimantritam / so 'haṃbhāvena taddhyātvā bhuktvā doṣairna lipyate

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Consecrating it seven times with the mantra "Idam Vishnu," meditating on it with the attitude "I am He," one who eats is not tainted by faults.

अध्याय १२०

श्लोक 57

अथवा शङ्करं ध्यायञ्जप्त्वा त्रैय्यंबकं मनुम् ।सो ऽहंभावेन तज्ज्ञानान्न दोषैः प्रविलिप्यते

athavā śaṅkaraṃ dhyāyañjaptvā traiyyaṃbakaṃ manum / so 'haṃbhāvena tajjñānānna doṣaiḥ pravilipyate

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Or meditating on Shankara and reciting the Tryambaka mantra, with the attitude "I am He," through that knowledge one is not tainted by faults.

अध्याय १२०

श्लोक 58

इदं रहस्यं देवेन्द्र शृणुष्व वचनं मम ।ध्यात्वा देवीं परां शक्तिं जप्त्वा पञ्चदशाक्षरीम्

idaṃ rahasyaṃ devendra śṛṇuṣva vacanaṃ mama / dhyātvā devīṃ parāṃ śaktiṃ japtvā pañcadaśākṣarīm

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Hear my words, O lord of the gods, this secret: meditating on the supreme Goddess Shakti and reciting the fifteen-syllable mantra,

अध्याय १२०

श्लोक 59

तन्निवेदितबुद्ध्यादौ यो ऽश्नाति प्रत्यहं द्विजः ।नास्यान्नदोषजं किञ्चिन्न दारिद्रयभयं तथा

tanniveditabuddhyādau yo 'śnāti pratyahaṃ dvijaḥ / nāsyānnadoṣajaṃ kiñcinna dāridrayabhayaṃ tathā

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

the twice-born who each day eats with the thought that it has been offered to her suffers nothing from the faults of food, nor fear of poverty,

अध्याय १२०

श्लोक 60

न व्याधिजं भयं तस्य न च शत्रुभयं तथा ।जपतो मुक्तिरेवास्य सदा सर्वत्र मङ्गलम्

na vyādhijaṃ bhayaṃ tasya na ca śatrubhayaṃ tathā / japato muktirevāsya sadā sarvatra maṅgalam

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

nor fear of disease, nor fear of enemies; for the one who recites, there is liberation and auspiciousness everywhere and always.

अध्याय १२०

श्लोक 61

एष ते कथितः शक्र पापानामपि विस्तरः ।प्रायश्चित्तं तथा तेषां किमन्यच्छ्रोतुमिच्छसि

eṣa te kathitaḥ śakra pāpānāmapi vistaraḥ / prāyaścittaṃ tathā teṣāṃ kimanyacchrotumicchasi

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Thus, O Shakra, I have told you in detail about sins and their expiations. What else do you wish to hear?

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_brahmANDapurANa.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Brahmanda Purana — Chapter 120
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

Digitised text taken from the archive linked below. It has not been collated against a printed edition by this site.

पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

Numbering follows the imported source and may differ from other editions.