Book 1 - Adhyaya 7

हिन्दी अर्थ

अनेनानुक्रमेणेव पुराणं संप्रकाशते ।

English

He passed a period of time equal to a thousand Yugas as his night. At the end of the nighty Brahma creates the universe through the cause (potentiality) of creation.

हिन्दी अर्थ

सुखमर्थः सदासेन महानष्युपलक्यते ।१६ङ „

English

\t that time, in that vast expanse of water, Brahmi became wind and moved about (in that ocean) enveloped in darkness when the mobile and the immobile beings had (already) perished (and became nonexistent).

हिन्दी अर्थ

इस भूमि”को सीमा से रहित करके,उनहोने राजी कृष्ण का आहरण-

English

He flooded the surface of the earth all round with water. When the elements had been stationed in Satya* (truth) along with their divisions, he moved about like the glowworm during the nhts in the rainy season.

हिन्दी अर्थ

किया'बा। उस-समय में उन्होंने विधि के साथ श्रीति को अ्रदक्षित किया था. और उनका भलो-भोति आतिथ्य भी किया था ।१६२। अन्दर से ऋ,र ओर: सब जगहृःजाने चाले स्वर्भानु असुर ने हरण किया था । राजा के णीध. जाने पर मुनि राजा के ही पोछे मद्रित हो गये थे ।१६३। -कलाप . ग्राम केतनः को;

English

TheM verses pve etymoky* of the synonyms for a mountain. This Puripa is full of semantic etymologies i.e. etymologies based on the mean¬ ing of the word and not its form. Sometimea, d&ey are grammatically (even as phonetic derivation) comet, but d»at is none of the concern of the Puri writer. Thus amis *a mountain', gsfv/ff—Is undencandable but g yaadt iv

हिन्दी अर्थ

गन्धर्वो के द्वारा।सु रक्षित देखकर फिर उसका. सन्तिपात - हुआ 'था। उसी.

English

Every continent has seven tub-contineots. Thus the number of tub- coetineoti be c o m es 7 s 7«49. Their list is described later in dti. 18 and 19.

हिन्दी अर्थ

प्रकार'से यज्ञमें महषियों ने वेखा या ।१६४। बहा पर सभी कुछ सुबणंमयः उन्होंने देखा था और उनका उसके साथ विवाद हुआ था॥ उस अवसर. पर

English

After creating the souls for the abodes, he created the period of Yugas namely Kfta, Treti, Dvipara and Tiqya (i.e. Kali).

हिन्दी अर्थ

नैमिषेयों कातवह'सक्र (मञ्च) बारह वषं का "था उस यज्ञः में ।१६५। उस भाँति परस्पर में विवाह करने बाले उन्होंने -यदु,को. संस्थापित - किया-.थाः।; इसकेःअनतर' अमृत यदुःके पुत्रों वाले उस अरण्य को बचा दिया था ५१६६ उस यज्ञककी'परिसमालिःकरके उन्होंने कासुदेव-की उपासना की थी ।-ह:

English

At the beginning of the Kalpa, he created the sub¬ jects at the outset. Those subjects of the previous Kalpa have been recounted to you by me.

हिन्दी अर्थ

कृत्यों का समुद्देश-है जो पुराण के इस अश में उपर्वाणत :किय।'गया ,है-।. ।१दढा इसी अनुक्रम से यह पुराण संध्रकाक्षित-होता है समास से सुखअथं: होता है और इससे महान् भो उपनक्षित होता है

English

Being created, they exist for the sake of their pro¬ geny. They are regarded as having achieved the four Punisa- rthas viz.: Dharma, Artha, KAma and Mokya.

हिन्दी अर्थ

तेनाधीतं पुराणं स्यात्सर्वं नास्त्यत्र सशयः ।

English

The Devas, the Pitfs and the human beingi (are created) in order; thereafter, they equipped themselves with penance; they filled the abodes at the outset.

हिन्दी अर्थ

३० ब्रह्माण्ड पुराण

English

Indeed, those human beings become Brahmaas and souls of spiritxial achievement. Due to their Karman con¬ taminated by the faults of hatred and too much of attachment* they went to heaven (7)

हिन्दी अर्थ

इतिहासपुराणाभ्यां वेदं समुपवृ हयेत् ।

English

While returning in an embodied state, they are born in every Yuga. With the remnants of the fruits of their Karman, (they are bom again and again); they are well known as Tadd- tmd;as (P Identified with them).

हिन्दी अर्थ

निरुक्तमस्य यो वेद सवंपापंः प्रमुच्यते

English

The subjects beginning with the Devas and ending with the immobile beings are bom (influencing) themselves mutually. Their pure (or sanctified) Karmans usually pre¬ dominated.

हिन्दी अर्थ

संसर्गकालेऽपि करोति से संहारकाले च न

English

Therefore, they attained only those names and features (which they had before). Again and again they are bom with names and forms in the (different) Kalpas.

हिन्दी अर्थ

इस कारण से समास का उद्देश्य करके आपको विस्तार से कहूँगा । जो अपनी इन्द्रियों पर बिजय प्राप्त कर लेने बाला पुरुष इस आद पाद का भली-भाँति से अध्ययन किया करता है ।१६६। उसने इस सम्पूर्ण पुराण का ही मानों अध्ययन कर लिया है--इसमें लेशमात्र भी संशय नहीं है द्विज-

English

He created a thousand (couples) of Asats (not good ones) from his arras. Dominated as they were from Rajas and TamaSi they are remembered as grhaHU (attached to houses),

हिन्दी अर्थ

गणों ! अङ्गों ओर उपनिषदों के सहित जिसने चारों वेदों का शान प्राप्त कर लिया हैं ।१७०। इतिहास पुराणों से वेद को समुपृ' हित करना चाहिए। जो बहुत ही कम पढ़ा लिखा पुरुष है उससे वेद भो भय खाता है कि यह् अरे ऊपर प्रहार करेगा ।१७१। साक्षात् स्वयम्भू ने स्वयं कहा है कि इस

English

Thus with mental emotions those subjects without progeny stay dear** (?) So also the families were bom with which this universe was filled up.

हिन्दी अर्थ

अध्याय के अभ्यास करने वाला पुरुष आपदा को प्राप्त करके भी कभी मोह को प्राप्त नहीं हुआ करता है ओर अपनी अभीष्ट गति को प्राप्त कर लिया करता है।१७२। कारण यह है कि यह पुराण प्राचीन काल में. हुमा था और उनने यह कहा था कि जो इसके निरुक्त जानता है वह सव

English

They resort to rivers, lakes and oceans as well as to mountains. Then those subjects have that war(?) but they move in it.***

हिन्दी अर्थ

प्रकार के पापों से प्रमुक्त हो'जाया करता है ।१७३। इसलिए इसके संक्षेप का- श्रवण करो । यह सम्पूर्ण पुराण साक्षात् भगवान् नारायण का ही स्वरूपः हे। संसग काल में भी सगं करता है और संहार के काल में फिर नहीं होता है

English

They say that the earth with Rm (juice, water,) is their food. Desirous of mental siddhb those subjects move about as they please.

हिन्दी अर्थ

कुत्र सत्रं समभवत्ते षामदेभुर्तकर्मणाम्

English

In the Krtayuga, the subjects human beings etc.) had equsd length of life, happiness and beauty. In the first Yuga, at the beginning of the Kalpa, there was no Obarma and Adharma.

हिन्दी अर्थ

कियन्तं चेव तत्कालं कथं च समवर्त्तत ।

English

W.d9«57 give a rosy picture of the Kta Yuga.

हिन्दी अर्थ

आचचक्षे पुराणं च कथं तत्सप्रभंजन:

English

In every Yuga, they were bom with their res¬ pective rights and authority. They say that the Krta yuga at the beginning, had four thousand years in accordance with the reckoning of the gods. The two periods of junction consisted of four hundred years.

हिन्दी अर्थ

यावन्तं चाभवत्कालं यथा च समवर्तत

English

For their sustenance, there were flowers and fruits alongwith bulbous roots. The time was entirely and exclusively pleasant; it was neither too hot nor too chill.

हिन्दी अर्थ

तपोभूहपतेयंत्र ब्रह्मा चैवाभवत्स्वयम् ।

English

(The vegetation) caused strength and fineness of complexion unto them. It destroyed their sickness and old age, Those subjects had stable (everlasting) youth with their bodies not requiring purificatory rites.

हिन्दी अर्थ

मृत्युश्चके महातेजास्तस्मिन्सत्रो महात्मनास् ।

English

In their case, even without copulation subjects (pro¬ geny) are bom through mere mental conception. The birth and features are the same (in regard to everyone). They are on a par (with one another) and they are pleased and happy.

हिन्दी अर्थ

तपश्नर्या के धन बाले उन ऋषियों ने श्रीसूतजी से फिर कहा था कि उन भदूभुत कर्मों के करने बालों का वह यज्ञ कहां पर हुआ था।१। वह समय जिसमें यज्ञ का यजन हुआ था कितना था और वहे किस प्रकार से सम्पन्न हुआ था ? । बायुदेव ने पुराण की किंस 'रीतिं से कहा था ?

English

In the Krta yuga, all the subjects are born with equal beauty, features and span of life. They are devoid of in¬ feriority and superiority. Usually they are happy, they aie free from sorrow.

हिन्दी अर्थ

उन्होंने बहुत बिस्तार के साथ इस पुराण का कथन किया था--इसमें हम सबके हृदय में बड़ा भारी कोतूहल हो रहा है। इस प्रकार से जब प्रेरित किया गया या तो श्री सुतजी ने परम शुभ वचन से उत्तर दिया था।३। है सुनियो आप लोग श्रवण कीजिए । जहाँ पर उन धीरों ने उस उत्तम संत्र

English

VV.59-60 give a comparative siatoncnt of the special features of four Yugas.

हिन्दी अर्थ

को किया था । और जितने समय पर्यन्त बह वहाँ पर हुआ था और जिस रीति से हुआ था ।४। इस विशाल विश्व का सृजन करने की इच्छा बाला यजन करत।.है तब पहिले विसूजन करता है। यह सत्र अत्यधिक पुण्य मय है जो कि एक सहस्न परिवत्सरों तक हुआ था ।५। जहाँ पर गृहपति कां

English

VV.61-71 deKdbe the lUte ia the period ioterveoing beiweea Krta and Tretft.

हिन्दी अर्थ

बह्मा तप स्वयं ही हुआ था और जिसमें पत्नीत्व इडा का था ओर जहां बुद्धिमान् शामित्र था ।६। उन महात् आत्माओं वालों के यज में महातेज वाले मृत्यु ने सब किया था। सहस्र परिवत्सरो तक वहाँ पर देवगणों ने निवास किया था

English

When the junction has passed away, there was mental progeny. The achievement of spirituality was in another Yuga called Treti, next to Krta.

हिन्दी अर्थ

अमतो धर्मचक्रस्य यत्र नेमिरशीयेत ।

English

The eight mental Siddhis that had been recounted (as existent) by me in the beginning of the creation, become reduced gradually.

हिन्दी अर्थ

३२ ) ब्रह्माण्ड;पुराणः

English

The origin of Kamutsiddhi (achievement of Karman} in Kfta is brought about by the conduct of the people of different castes and stages of life (?). The Sandhyd (junction) of the Krta is reduced by a quarter (?)

हिन्दी अर्थ

कर्मणा तेन विख्यातं नैमिपः मुनिपूजितम्

English

These parts of the junctions of Krta take up the three (? other parts) and those Tuga Dharmas as well as penance, learning, strength and longevity decrease and decline.

हिन्दी अर्थ

यत्र सा गोमती पुण्या सिद्धचारणसेविता ।

English

When the Krta yuga and its transitional part have passed, O excellent sages, it is the beginning of Treta yuga along with its parts.

हिन्दी अर्थ

अइश्यंत्यां समभंवन्मुनियेत्र पराण रः †

English

(Defective) Pstrts of waters returned (to the firma- ment) in the form of clouds. From the thundering clouds the showering of rain began to function.

हिन्दी अर्थ

तत्र ते मेनिरे शैलं नैमिषे ब्रह्मवादिनः ।

English

When the surface of the earth had been perfected (watered) by that rain occurring only once the subjects came into being. Thereupon the trees became designated as their abodes.

हिन्दी अर्थ

भ्रमण करते हुए, धमं. चक्र. की नेमि जहा पर णीणं हो गयी थी । उस कर्म से मुनियों केद्वारा समचित नेमिष विख्यात, हुआ था ।८। जहाँ परम पुण्यमसी गोमती सदी है जो कि सिद्धों और चारणों के द्वारा सदा सेवित रहा करती है.। वहां पर ससुता रोहिणी एक ही क्षणमात्र में बह गोमती

English

Ail kinds of worldly enjoyment of those subjects emanated from them (the trees). In the beginning of the Treti yuga» the subjects maintained themselves with them.

हिन्दी अर्थ

हो गयी थी ।६।।महृएत्सा बसिछ की शक्ति. ज्येष्ठा हुई थी जो उत्तम तेज, बाली अरुस्धती की हुता का यात्रा. दान था ।१०। कल्माषपाद तुह और शक्ति के-सहित इस्द्रदेव ये जहां पर विश्वामित्र और वसिष्ठ मुनि का वेर हुआ था ।११। जिस स्थल पर अहश्यन्ती में पराशर मुनि ने जन्म ग्रहण किसा

English

(Defective) then, after the lapse of a great deal of time, due to their own chstnge, they had a sudden emotion in the form of a great desire for close contact.

हिन्दी अर्थ

था.। जिसके ज्ञात में वसिष्ठ मुनि का पराभव हुआ था।११। वहाँ पर उन ब्रह्म बादियों ने उस लेल को नमिष. माना था। क्योंकि वहां पर नैमिष यज्ञन किया था अतएव तभी से वे सब नैमिष कहे गये थे ।१३। वह सत्र उन बुद्धिमातों का द्वाइश.वषों तक हुआ था जबकि विक्रमी पुरूरवा तृप इस

English

In the case of women (of the modem days} mens* truation occun till the end of their life (?) But then (i.e. in the Tretft yuga), that did not take place on account of the power of the Yuga.

हिन्दी अर्थ

वसुन्धरा, पर शासन कर रहा-था

English

But in the case of those women (of later days), the menstrual Aow began to function month by month. As a con« sequence thereof, sexual intercourse also takes place then*

हिन्दी अर्थ

उर्वशी चकमे ते चः देवदूतम्रचोदितः । ¬, ९

English

When they had perished, the subjects became be¬ wildered and agitated in ail their sense-organs. They began to meditate on their Siddhi. They were truthful in their meditation then.

हिन्दी अर्थ

य॑ गर्भे सुषुवे गङ्गा पावकाहीप्ततेजसस् 40७5

English

Those subjects maintained themselves with that at the beginning of Treti yuga. With that Siddhi they became hale, hearty and welKnourished. They were free from feverish ailments.

हिन्दी अर्थ

हिरण्मयं ततश्चक्रे यज्ञवाटं महातमनाम्

English

Thereafter, on other occasions also, the subjects became overwhelmed by greed thus, once again. They seized the trees and took by force the nectar and honey.

हिन्दी अर्थ

विश्वकर्मा स्वयं देवो भावनो लोकभावनः ।

English

On account of this misdemeanour on their part brought about by their covetousness, theKalpa trees (wishyicld- ing trees) perished here and there along with the Lord *(?)

हिन्दी अर्थ

लं दृष्ट्वा मह॒दाश्चयें यज्ञकाठं हिरण्मयम् ।।२०.

English

The chillness, the wind and the sunshine were severe. Therefore they were much tormented. Being afflicted by the mutually opposed pairs of feelings and reactions, they bewailed their wounds*• (?)

हिन्दी अर्थ

अद्ठारह समुद्र के द्वीपों का अशन करते हुए भी, पुरूरवा लोभ से रत्नों से सन्दष्ट न हुआ था--ऐसा हमने सुना है।१५। देवदूतों के द्वारा प्रेरित हुईं उवंशी ने उसको अपनो पति बनाने की कामना की थी । उर्थेशी के साथ संगत होकर उसने उस सत्र का आहरण किया था ।१६। उस नर पति के

English

Eight thousand Dhanus make one Tojana as determin¬ ed by them. With this Tojana (as the unit of measurement) settlements (i.e. colonies) were made thereafter.

हिन्दी अर्थ

होते पर नैमिषीयों ने सत्र किया था। गंगा नें पाक से दीप्त तेज वाले जिस गर्भ का प्रसव किया था ।१७। उसके तुल्य पर्वत में व्यस्त किया हुआ हिरण्य (सुवर्ण) हो गया था । इसके अनन्तर उन. महात्माओं को, हिरण्मय कर दिया था ।१८। लोकों को प्रसन्न करने बाले प्रम भावुक विश्वकर्मा

English

Among the four (types of) fortresses, three arc natural and the fourth (type of) fort is artificial. I shall men¬ tion its decisive features.

हिन्दी अर्थ

स्वयं देव था। उन अपरिमित तेज वालों के सत्र में किर उस विश्वकर्मा ने प्रवैश किया था। ऐड पुरूरना ने शिकार करते हए उस देश का सेवन किया था। उसने जब देखा था कि वह यज्ञ का स्थल एकदम सुवर्णमंय है तो उसको महान् आश्चर्य हुआ था ।१६-२०। लोभ कै कारण उस राजा का संब

English

It has a thick elevated rampart (esp. a surrounding wall elevated on a mound of earth) with cavities (or openings).

हिन्दी अर्थ

शान नष्ट हो गया था और उसने उसको स्वयं ग्रहण करने का उपक्रम कियो था। तब तो जो नेमिषोय मुनिगण वहाँ पर थे वे उस राजा परं बहुत करदे हुए थे

English

(Defective text}* The moats two Hastas in breadth are excellent in the case of the Kumiilpura. The total breadth of the current of water in (the moat) may be eight, nine or ten (?).

हिन्दी अर्थ

तपोनिष्ठाश्ब राजानं

English

The extent of a Pura (city) shall be half of the maximum length (?). There must be a river(?) flowing to its east or north. It should be divided into a bypotenum and seg- mena. It must be laid out in the shape of a spread fan.

हिन्दी अर्थ

३४ ब्रह्माण्ड पुराण

English

The Viistu (site of a building; dwelling place) tliat is not more than twenty to\}X Hastas b short; that of one hundred and eight {Hasias) is great. In this matter they praise the middle one and the short one which has no (wooden structure).

हिन्दी अर्थ

कुशबज्॑ विनिष्पिष्टः स राजा व्यजहात्तनुम् ।

English

The chief settlement should be eight hundred

हिन्दी अर्थ

स तेष्वव्भृथेष्वेव घम्मेंशीलो महीपतिः

English

The hamlet shall be a Yojana (ateut 12 km) from the city and the village shall be half a Yojana £rom the hamlet. The outermost boundary shall be two Kroias (I KroiaS kms). The boundary of a field is four Dharms.

हिन्दी अर्थ

शान्तयित्वा तु राजानं तदा ब्रह्मविदस्तथा ॥

English

The pathway along the quarters (i.e. East-west and North-south) was made twenty Dhanus wide by them. The road in the village was abo twenty Dhartus (wide). 'Fhe path in the boundary was only ten Dhanus (wide).

हिन्दी अर्थ

बभूव सत्रे तेषां तु ब्रह्मचर्यं महात्मनाम्

English

The branchtreets %vere measured by them (and made) four Dhanus (wide). The roads joining the high-ways shall be three Dhanus (wide) and their branches two Dhanus wide,

हिन्दी अर्थ

अजैश्च मुनिभिर्जात॑ सूर्येवैश्वान रप्रभः ।

English

(Defective text) The Jahghdpatha* (? the thigh- road) has fourPadas width; the passage between rows of houses a three quarcen (wide). Dhrlimirga** (? path of courage] if more than one sixth. The Padika (Foot-Path?) is remembered thus in due order.

हिन्दी अर्थ

पितृदेवाप्सरः सिद्धैगेधर्वोरगचारणेः ॥

English

They thought over it again and again about the trees designated as their bouses as to how they were before, and began to build like them.

हिन्दी अर्थ

डन मनीषियों ने बहुत क्रोधित होते हुए कुश के बच्चों से उसका हनन किया था क्योंकि वे मुनिगण तपश्चर्या में निष्ठा रखने बाले. और हैव, के दवारा प्रेरित थे ।२२। कुशाओं के वज्यों से पिसकर उस राजा ने अपना शरीय त्याग दिया था । उसके अनन्तर भूमि में उसके उर्वशी के पुत्रों के साथ तूप

English

The branches of trees have gone down. Others have gone this way. Still others have gone up. In the same way, some have gone obliquely.

हिन्दी अर्थ

ने युद्ध किया था ।२३। नहुष के जिसको महात्मा पिता कहते हैं। उन अब- भूथों में ही वह महीपति बहुत ही घर्मेशील था ।२४। इस सत्र में बह नर्: श्रेष्ठ आगुराय और अन्म से बहुत श्रेष्ठ था । उस समय में ब्रह्म वेत्ताओं ने राजा को शान्त किया था ।२५। आत्म मूर्ति वाले उन्होंने पृथ्वी के समान

English

With their intellect, they have observed carefully how the branches have gone. Apartments were constructed by them in the same way. Hence they (the apartments) are re¬ membered as Sdlds.

हिन्दी अर्थ

सत्र करने का आरम्भ कर दिया था उनके सत्र में उन महात्माओं का ब्रह्मा- चये हुआ था ।२६। विश्व के सृजन करने की इच्छा वाले का प्राचीनकाल में विश्व के स्रष्टाओं की भाँति वंखानस-प्रियसखा-बालखिल्य-मरी चियों-अज और मुनिगण-पितृगण-देव-अप्सरा-सिद्ध-गन्धर्व-उरग और चारण के साथ

English

Thus dlds (apartments, dwellings) became well- known from the branches. So abo the abodes. Therefore they are remembered as idlAs, That is remembered as their

हिन्दी अर्थ

यह सूर्य तथा वैश्वानर के समान प्रभा वाला हुआ था

English

Popular but importaat etymolocy of 'aa apaitnent or dwei-

हिन्दी अर्थ

भारतैः शुशुभे राजा देगैरिन्द्रसमो यथा ।

English

Since people are delighted therein {Prasidanti) they are designated as(palaces). Therefore, the abodes, apartments and palaces are designated as Prlisadas.

हिन्दी अर्थ

स्तो वशस्तैगृहैदेवा न्ितु ,न्विश्यक्ष कर्मेभिः

English

When the wishyielding Kalpa trees perished along with the honey,(the subjects) attached by the Dvandvas (mutual opposed pain of feelings etc.) began to think about the means of agriculture and other occupations for livelihood.

हिन्दी अर्थ

आराधने स सस्मार ततः कर्मान्तरेष, च

English

The subjects created were seen agitated due to ex¬ haustion and sorrow. Thereafter, the Siddhi appeared in front of them in the Treta yuga.

हिन्दी अर्थ

ऋषयश्चैव विद्वांसः शब्दार्थन्यायकोविदाः ।

English

Another (type of) rain became the means of achiev¬ ing all objects for them. The waters of the rain were sweet and were as much as they wished for.

हिन्दी अर्थ

नैव यज्ञहरा हैत्या नैव वाजमुखा स्त्रिणः ।

English

The fourteen (types of lands in) villages and forests (began to flourish) without being ploughed and without the seeds being sown. The trees and the bushes put forth flowers and fruits at the proper seasons.

हिन्दी अर्थ

भारतीयों के द्वारा राजा देवगणों से इन्द्र के समान शोभायुक्त हुआ था । शस्त्रो-स्तोत्रों और शृहों से देवगणों का तथा पिश्य कर्मों से पितृगणों का और गन्धव आदि का जाति के अनुसार विधिपूर्वक किया. करते थे। उसने आराधना में और फिर अन्य कर्मों में स्मरण किया था

English

In the Treti yuga, medicinal herbs and plants began to appear themselves on the earth. In the beginning of the Treta yuga, the subjects sustained themselves with those plants and herbs.*

हिन्दी अर्थ

गन्धर्वृगण सामवेद के मन्त्रों का गान कर रहे थे परम शुभ और विचित्र अक्षरों और पदों से युक्त वाणी का उच्चारण कर रहे ये जो परमं शुभ थी 3३१ वहाँ पर विद्वान् लोग परस्पर में मन्त्रों का जप करते थे । प्रतिवादी गण वितण्डाबाद के वचनों के द्वारा निहुनन कर रहे ये ।३२। ऋषिगण और

English

Thereafter, due to the inevitability of affairs and due to the Tret& yuga those subjects ban to have passion and covetousness for ever.

हिन्दी अर्थ

शब्दां तथा न्याय के ज्ञाता वहाँ पर थे। वहां पर कुछ भी हारित नहीं था और ब्रह्म॒राक्षसों ने प्रवेश किया था ।३३। देत्यगण यज्ञ के हरण करने बाले नहीं थे और वाजमुख अस्त्र आदि थे । प्रायश्चित्त और दरिद्रता वहाँ पर नहीं थे ।३४। शक्ति-प्रजा और क्रिया के योगों से आशिषों में विधि अनुष्ठिते

English

Then, they forcibly seized rivers, fields, mountains, trees, btishes and medicinal herbs as much as they could (in accordance with their strength).

हिन्दी अर्थ

की गयी थी। इस रीति से वह यज्ञ मनीवियों का बारह वषं पर्यन्त बुद्धि पुक्त हुआ था

English

Etymology oT Prisida *s palace*.

हिन्दी अर्थ

३६ = ब्रह्माण्ड पुराण

English

W 128ff show the prevalence of food-gathering economy in the

हिन्दी अर्थ

समाप्तयज्ञो यत्रास्ते वासुदेवं महाधिपम् ॥

English

In ihe previous births, due to the glory of their auspiciousnesi (i.e. meritorious aca) as well as sins they were conceived as Brahmanas, Ktriyas, Vaiiyas, SOdrasand mali* cious people.

हिन्दी अर्थ

शिष्यः स्वयंभृवो देवः सर्व प्रत्यक्षदरग्वशी ।

English

After making Uie Sumeru mountain (as) the calf he milked this earth in the form of a cow that yielded seeds on the surface of the earth in the form of the mtlk.

हिन्दी अर्थ

तिर्येग्वातादिभिवंेः सर्वाल्लोकान्बिभति यः ।

English

The lord made those seeds grow as the medicinal herbs (and other plants) that ended when the fruits became ripe. (That is, the plants yielded fruits but once and then they perished) they are the group of seventeen.

हिन्दी अर्थ

ऋषियों का जो कि नैमिषीय थे वह सत्र इन्द्र कें समान हुआ था । बरद्धाद्य.-ऋत्बविज और वीर पीछे की ओर गमन करने वाले होते हुए ज्योति- छोमों को पृथक् २ सबको अयुत दक्षिणा वाले कर रहे थे। जहाँ पर यज्ञ समाप्त हुआ था वहाँ पर महान् आधिप भगवान् वासुदेव से जो कि अमित

English

All these fourteen varieties (of medicinal herbs and plants) peculiar to villages and forests grew at Che beginning of the first Tretk yuga. They are not grown by ploughing.

हिन्दी अर्थ

आत्मा बाले थे पूछा था कि.आपने मुझ ब्राह्मण को प्रेरित किया था कि अपने बंश के लिए यह कड़ो.। ओर उन ध्रभु ने उनसे कहा था

English

The trees, hedges, creepers, winding plants, spread¬ ing creepers and (various) species of grasses yielded roots, fruits,*** shoots etc. unto them. They plucked their fruits.

हिन्दी अर्थ

शिष्य वशी देव Se है जो प्रत्यक्ष रूप से देखने वाला. है. और अणिमा आदि,आठों सूक्ष्म अङ्गो से समन्वित रहते हैं ।३६। जोकि तिर्य॑ग्वात आदि वर्षोःसे समस्त लोकों का भरण किया करले हैं । सात स्कऱ्धशाखाओं से भृत थे और विषयों से सर्व तो था जराजर युक्त ये जिसके मदत् सप्त सप्तक

English

Those seeds which were milked out of the earth formerly by the self-born lord, began to grow as medictnsd herbs putting forth floweri and fruits at the proper seasons.

हिन्दी अर्थ

संस्थितः महाबल सूत तीनों ठ्यूहों का सत्र कर रहा था ।४०-४१। उपायों के शरीर घारी तेज का यहां पर धारण करता है । धारणाओं की प्राणाद्य पांच बृत्तियां अपनी बृत्तियों से युक्त थी

English

When the medicinal herbs created before did not grow and flourish again, he made means of livelihood for them by means of agricultural occupations.

हिन्दी अर्थ

आकाशयोनिद्विगुणः शब्दस्पर्शसमन्वितः

English

The self-born lord (blessed them) with the power of working with their own hands and achieving great results. Thenceforth, the medicinal herbs became Krffapac (ploughed and grown).

हिन्दी अर्थ

पुराणज्ञाः सुमनसः घुराणाश्रवयुक्तया । पुराणनियता विफ्राः-कयामकथद्विभुः

English

After achieving his purpose in the matter of agri* cultural occupation, the Prajpati (lord of the subjects i.e. god Brahmi established the bounds of decency by means of which they protected one another.

हिन्दी अर्थ

ऋषीणां च परं चेतल्लोकतस्वमनु्तमभ्-

English

Among them some were very powerful and they seized the realm. He established them as Ksatriyas and it was their duty to protect others.

हिन्दी अर्थ

ब्रह्मणा यत्पुरा प्रोक्तः पुराणं ज्ञाममुत्तसभ् । देवतानामृषीणां च: स्ंपापन्रमोचनम्

English

(Defective).* All those subjects who had been created will be worshipping you. 'Tell the truth in accord¬ ance with the fact'. Those (subjects) who said this were the Brahman as.

हिन्दी अर्थ

जिसका शरीरों का घररणं'को पूर्यमाण-होता हुआ करता है। आकाश जिसकी योनि हैः बह द्विगुण ठै. और "शब्द तथा ' स्पर्शे समन्वितः।४३। शब्द शास्त्र अर्थात्: व्याकरण के विद्रातों -के ; द्वारा काचोरणि कही . गयी है । परमः नः्र और-मधुर बाणी से सभी मुनिगणों को-आनन्दित करते हुए

English

VV.lSlfT described the traositioa from food-gathering economy to the food-growing one by the introduction of Agriculture. This ste crysta- lized the four-fold classilication of the society with their specihe duties {pidi VV 16M65 below).

हिन्दी अर्थ

ही ऐसा किया' था ।४४। सुन्दरः मनः वाले-जो ,पुराथों के ज्ञाता ये उन्होंतें पुराणों के समाश्रय के युक्त होकर जो पुराणों के प्रवचन करने में नियत-ये उनसे विभु ने कहा'कही थी ॥४५। है द्विजश्रेष्तो यह'सव आख्यान जैसा भी हुआ' था । ऋषियों का यह परमःसर्वोत्तपः लोक तत्व है ।४६। प्राचीन-काल

English

Vi. 162a gives a better reading:

हिन्दी अर्थ

में ब्रह्माजी से उत्तम जान पुराण कहा था बह वेवताओं सेःओऔर ऋषियों के सभी प्रकार 'के पापों का-मोचन-करने - वाला है अब : पूर्ण विस्तार से और 'आलुपूर्बी अर्थात्-आरम्भ7से. अन्त तक क्रम से मैं अनुक्रम-सेःबतलाऊंगा

English

Although the establishment of the classification into the four castes had been made by him (LordBrahmi), the subjects, out of delusion» did not conform to those rules.

हिन्दी अर्थ

ज्यृणु' तेषां कथां दिव्या सर्वेपापप्रमोचिनीम् ।

English

The subjects who lived in accordance with the duties of the (different) castes became antagonistic to one another. Lord Brahma understood everything factually.

हिन्दी अर्थ

स्ववंशं धारणं क्॒ल्या स्वेलोके महीयते १२:

English

The abode of the Sudras who abide by their duty of rendering service is the world belonging to the Gandharvas. These are the abodes (after death) of the people of the differ¬ ent castes who remain good and maintain the conduct of life befitting their respective station in life.

हिन्दी अर्थ

कोर्त्येमानं निघो्ार्थं पूर्केषां कीत्तिवद्ध नम्ः॥ ३--

English

When this mode of disciplined life of the four castes had been well-established, the people of the different castes strictly adhered to the duties of their respective castes because they were afraid of punishment otherwise. Then, after the castes had been established, he stabilised the stages of life.

हिन्दी अर्थ

क्न ब्रह्माण्ड पुराण

English

The Lord established as before the following four Airamas (stages in life) viz-the householder, the celibate reli¬ gious student, the forest hermit and the ascetic.

हिन्दी अर्थ

कीर्तनं स्थिरकीर्तीनां सवेषां पुण्यकर्मणाम्

English

(Defective text) the people of the four castes per¬ formed the duties of the respective castes. After doing their duties they erected their residences and maintained their stages of life and then enjoyed themselves.

हिन्दी अर्थ

ब्रह्मणे लोकतन्त्राय नमस्कृत्य स्वयं भुवे ।

English

Brahma established those Airamas, He directed and guided those who swerved from these and recounted righteous virtues to them.

हिन्दी अर्थ

श्री सूतजो ने कहा--समस्त पापों का प्रमोचन कर देने बाली उनकी परम विव्य कथा का आप अब श्रवण कीजिए जो कि मेरे द्वारो कही जा रही है। यहद कथा बहुत ही विचित्र है और श्रुति के संमत है। इसका प्रचुर अर्थे भी है।१। जो पुरुष इस कया को नित्य घारण किया करता है ओर

English

The following are the duties of the householder in brief: Marriage, maintenance of sacrificial fire, hospitability to guests, performance of Yajftas and continuation of his race (procreation).

हिन्दी अर्थ

बारम्बार इसका श्रवण किया करता है वह अपने वंश को धारण करके अभ्त में स्वर्गलोक में प्रतिष्ठित हुआ करता है।२। जिस प्रकार से हुआ है और जैसा सुता गया है जो यह पंच विश्‍व तारा है । ज्ञान प्राप्त करने के लिए कीत्तित किया हुआ यह पूर्व में होने बालों की कीत्ति का बढ़ाने वाला है

English

The duties of the religious student are as follows: He must wear the girdle (of the munja grass) and hold the staff. He must wear the skin of an antelope. He must sleep on the ground. He must serve his preceptor. He must beg for alms. He must be eager to acquire learning.

हिन्दी अर्थ

यह परम धन्यपण देने वाला -आगयु के बढ़ाने वाला--स्वर्गेलो क प्राप्त कराने जाला ओर शत्रुओं का नाशक है। स्थिर कीति से युक्त-दुष्य कर्मों वाले सबका कीत्तंन करना इन उपयुक्त सभी के देने वाला होता है ।ह जिसके कल्प भी कल्प का रूप धारण किया करता है ओर सम्पूर्ण शुचि के लिए

English

These are the duties of the forest hermits; wearing barks and leaves or skins of antelope (for clothes), maintaining themselves by means of roots, fruits and medicinal herbs found in the forests, bathing both at dawn and dusk and performance of Homa.

हिन्दी अर्थ

भी शुचि है उन पुरुषों के स्वामी हिरण्यगर्भ के लिए जो अजन्मा है--संबसे प्रथम है--सबमें परमश्रेष्ठ है और प्रजांओं का सृजन करने वाले हैं उन लोह तन्त्र स्वयम्भू ब्रह्माजो के लिए नमस्कार है ।५-६। जो महत् का आदि में होने बाला है, जो विशेष के अन्त बाला है जो वैरूप्य से युक्त है-जो लक्षण

English

VV.169-189 deichbe the dudes of the four Airamas or stages in life.

हिन्दी अर्थ

बाला है--जो पांच प्रणामों वाला है-जो षद् श्रान्त है और पुरुषाधिष्ठित है

English

Gf. g(hartko jwur qjanaMd

हिन्दी अर्थ

अव्यक्त कारणं यत्तन्नित्वं सदसदात्मकम् ॥

English

Five of them pertain to Bhikfus viz.: besting, knowledge (ofvedas) and religious vows.*

हिन्दी अर्थ

अधान प्रकृति चेव -यमाइस्तत््वच्रितकाः।

English

There are eightyeight thousand sages who live in perpetual celibacy. The place remembered as their is alone the abode of those who live with their preceptor (i.e. (Brahmtudrins),

हिन्दी अर्थ

जगद्योनिम्महाभूतं पर् ब्रह्म सतातनम् । विग्रहं सर्वभूतानामव्यक्तमभवत्किल ।

English

The place remembered as the abode of the seven sages (the great Bear) is (assigned as) that of the forest-dwel¬ lers. The world of Prajipati is the abode of house-holders and Brahma's abode is that of the ascetics.

हिन्दी अर्थ

असाँप्रतिकमन्ञ यं ब्रह्म यत्सदसत्परम् ।

English

** (Defective tcxt)The abode of the Yogins has not been created (?) without conquering thern it does not exist (?) Those abodes of the penons of different stages of life are in¬ deed in the abode of Brahma.

हिन्दी अर्थ

सर्गेकाले प्रधानस्य क्षेत्रजाधिष्ठितस्य वे ।

English

Only four paths have been created as Devayanas (paths of the Devas). Only four paths are remembered as Pitryinas (paths of the manes).

हिन्दी अर्थ

सत्वोद्रोको महानग्रे सत्वमात्रप्रकाशकः

English

Formerly, in the first Manvantara (these had been created) by Brahm& who administered the worlds. Ravi (the sun) is remembered as the entrance to those paths that (are known as) Devay&nas. The moon (Candramas) is mentioned as the entrance ofPitryfinas.

हिन्दी अर्थ

इस परमोत्तम भूतों के सर्गे को संयम से आरम्भ करने हैं बतला-

English

In that first Treti yuga, when it gradually reached its middle period he began to create mental progeny other than (what was before).

हिन्दी अर्थ

ऊगा। जो अ्यक्त कारण है यह नित्य है और उसको स्वरूप सत् एवं जगत् दोनों ही प्रकार का है ।८। शस्यो का चिस्तत करने वाले विचारक लोग उस अ्यम्बक को प्रधान तथा प्रकृति कहा करते हैं जो कि गन्घ-्स्पशे और रस से रहित है तथ।-शब्द से भी विवर्जित हैं ।६। इस सम्पूर्णं जगत् की उत्पत्ति

English

Then the same lord created the subjects with pre¬ dominating Sattva and Rajas qualities. They had the pursuit of virtue (Dharma), wealth, love and liberation and they accom¬ plished their professions for livelihood.

हिन्दी अर्थ

स्थान, महाभूत सनातन परब्रह्म तथा समस्त भूतों का विग्रह निश्चित रूप से अव्यक्त हो गया था ।१०। आदि और अन्त से रहित अजन्मा, सूक्ष्म रूप वाला सत्व-रज और तम-इन तीन गुणों से युक्त अर्थात् त्रिगुणात्मक, सबका प्रभाव भी यह है जो असाम्प्रतिक, न जानने के योग्य, सत् और असत् स्वरूप

English

They were the Oevas, the Pitfs, the sages and the Manus (i.e. human beings?) In regard to their characteristics they were in accordance with the respective Yugas. By these, the subjects (in the universe) flourished.

हिन्दी अर्थ

वाला; पर ब्रह्म है । जो सभी भूतों का निग्रह है वही अब्यक्त हो. गया है। ।११। उसी को आत्मा से यह सम्पूर्ण विश्व व्याप्त है तम से परिपूर्ण है । उस समय में उस गुणों (तीतों गुणों) के साध्य होने पर यह तमोमय विभात नहीं होता है ।१९।'जब सृजन का समय होता है उस काल में कत्र. कें शाता

English

With ramparts with openings, surrounded on all sides by moats; with a Ruchaka at each gate, and the maiden-city (Kumaripura),

हिन्दी अर्थ

के द्वारा अधिष्ठित प्रधान के गुणों के भय से भासभान होने पर यह महा- तत्व होगया था ।१३। आगे बह सूक्ष्म रूप वाला महान् अव्यक्त . से समावृत था। सत्व गुण की अधिकता से युक्त महान् केवल सत्व का ही प्रकाश करने

English

of two cubits, the best of streams, the maiden-city... a hand-stream, ten best, and nine cubits.

हिन्दी अर्थ

सत्वान्मद्वान्स विज्ञेय एकस्तत्कारणः स्मृतः

English

Of khetas, cities, villages in all ways, and of the three kinds of forts — mountain, water, desert —

हिन्दी अर्थ

४० ब्रह्माण्ड पुराण

English

and of artificial forts, the width and length: a width of half a yojana, a length an eighth more,

हिन्दी अर्थ

धर्मादीनि च भूतानि लोवतत्वाथृहेतवः ।

English

the longest quarter-quarter in length, a city flooded eastward; with cut ears (?) and fan-like shape,

हिन्दी अर्थ

मनो महात्मनि ब्रह्म दुबु द्विल्यातिरीश्बरात् ।

English

a round, vajra-shaped or long city is not praised; a divine city joined with a square is praised and made by them.

हिन्दी अर्थ

सत्र से बह मह।च् एक जानने के योगै । और एक ही कारण कहा गया हैं क्षेत्रज से अधिषिठत महत् केवल लिङ्ग ही समुत्पन्न हुआ था

English

Twenty-four is the highest small measure, or one hundred and eight the highest of the site; here the middle is praised, the small without wood.

हिन्दी अर्थ

'उसंकी 'छै' प्रकार की वृत्ति बतायी गयी है--एक तो सङ्भूल्प और दूसरी वृत्ति अध्यवसाय' है । सृजन करने की “इच्छा से वीतमांन वहं इस महती सृष्टि'को' दिया करता है ।१६। ओर घर्म आदिःअूत लोकतत्वाथं के हेतु हैं । महांन्ं'आरमा' में मन हो बहा है और ईश्वर से इसकी दुबुं द्धि यह ख्याति है

English

Then eight hundred kishkus is said to be the chief dwelling; a kheta is half the width of a city, and a pana above it.

हिन्दी अर्थ

इस कारण से विभु'चेष्टा'के वाला होता है।१८। भोक्ता (भोगने बाला) वरि्ांण करने वाला-विभक्त आत्मा वाला बरतने वाला जो है'वही मन कहा जातां हैं । जिसमें तत्वों के संग्रह में है और परिणाम से महानूः है

English

From a city a yojana to a kheta, from a kheta half a yojana to a village; two krosha is the highest boundary, and the field boundary four bow-lengths.

हिन्दी अर्थ

शेष जो गुणों के तत्व हैं उनके महान की ही भाँति तनु कहा गया है । विभक्ति स'युक्त को मणनता हैं अथवा विभाग को मानता है ।२०। यंह पुरुष उसके द्वारा अर्थात् शरीर के द्वारा भोगों का सम्बन्ध होनेंसे सत् में कहा गया है । बृहत् होने से और वू हणत्व होने से और भावों का पूर्ण आश्रय.

English

A road of the directions, twenty bows wide, was made by them; a village road twenty bows, and boundary road just ten.

हिन्दी अर्थ

होने से पदा होता है

English

A glorious royal road, ten bows wide, was made; free of crowding for men, horses, chariots and elephants to move.

हिन्दी अर्थ

यस्माह, हयत भावान् ब्रह्मा तेन निरुच्यते ।

English

Four bows too were measured by them for branch lanes; the three-fold ones main and side streets, the two-fold side-of-side streets.

हिन्दी अर्थ

आपूरयति यस्माच्च सर्वात देहाननुग्रहैः

English

The shank-path is four feet, the space between houses three feet, the fence path six... and a footpath is remembered successively.

हिन्दी अर्थ

तस्मिस्तु कार्यकरणं संसिद्ध ब्रह्मणः पुरा

English

The scavenging surround is one foot on all sides. When those places had been made, houses and dwellings again —

हिन्दी अर्थ

प्राकृतं देवि वर्तं माँ क्षेत्रज्ञो ब्रह्मसंमितः ।

English

as there had been trees earlier in the dwelling, so they began to make, thinking again and again.

हिन्दी अर्थ

आदिकर्ता स भूतानां ब्रह्माग्रे समवत्तिनाम् ॥

English

Branches of the tree going this side, others going that, others going upward, others going crosswise —

हिन्दी अर्थ

सर्गे च प्रतिसर्गे च क्षेत्रज्ञो ब्रह्म संमितः

English

having searched with intellect properly how the tree's branches went, as they made them, from "branches" (shakha) they are remembered as shalas.

हिन्दी अर्थ

करणैः सह पृच्छते 'प्रत्याहारैस्त्यजंति च ॥

English

Thus shalas and houses are famed from branches; therefore they are remembered as shalas; shala-hood is remembered in them.

हिन्दी अर्थ

गर्तोहैकं संबुदास्तुः पञ्चचताः

English

Because (people) are pleased (prasidanti) in them, it is called prasada; therefore houses, shalas and prasadas are so named.

हिन्दी अर्थ

जिससे भावों का बू हुण करना है उसी से ब्रह्मा--इस नाम से कहा जाया करता है। और जिस कारण से समस्त देवों को अनुग्रहों के द्वारा, आपूरित-करता है ।२२। यहाँ पर पुरुष सब भावों को पृथक् पृथक् जानता है । उसमें तो पहले ब्रह्म का कावे और करण से सिद्ध हुआ है ।२३। है देवि !

English

Having made opposites strike, they thought of means of relief; when the wishing trees were lost together with honey,

हिन्दी अर्थ

मुझको प्राकृत ससक्षकर बतलाया करो। जो क्षेत्रश' है वह ब्रह्म से समितः है। वह शरीर धारी निश्चय ही पहिले पुरुष कहा! जाया करता है

English

those created beings, agitated by despondency, were shown; then success arose for them in the Treta yuga.

हिन्दी अर्थ

ब्रह्मा के आगे समवर्ती भूतों का वह आदि कर्त्ता हैं।२१। बह हिरण्यग भे/इस' अण्ड में चार मुखों वाला प्रादुभू् हुआ था। सगे और प्रतिसर्ग में सेतर ब्रह्म संमित है ।२६। करणों के साथ पूछते हैं और प्रत्याहारों से त्याग करते" और वे पुनः समाहार सन्धियों में देहों का सेनन करते हैं ।२७। हिरण्मय'जो'

English

Another accomplisher of all aims — rain — for them as desired; for them the rain water here which went sweet.

हिन्दी अर्थ

मेरु गिरि है उस महान आत्मा वाले के गत्तोंदक का उद्धार करने के लिये संबुद पञ्जला का भी हरण करते हैं (२८०

English

Thus the way proceeded in the second creation of rain: the drops of water beyond fell on the earth's surface;

हिन्दी अर्थ

यस्मिन्नंड इमे लोकाः सप्त वै संप्रतिष्ठिताः

English

from the union of water and earth, herbs then arose; herbs bearing flowers, roots and fruits were born.

हिन्दी अर्थ

पर्वतैः सुमहृद्िश्के नदीभिश्च -सहस्रशः ।

English

Not ploughed or sown, fourteen village and wild (herbs) were delightful; trees and shrubs bearing flowers and fruit in season were born.

हिन्दी अर्थ

अन्तः स्यस्य 'त्विमे लोका अ तविशवमिदं जगत्ः

English

They appeared in Treta, by the maya of the herb; then the people lived on herbs in the beginning of Treta.

हिन्दी अर्थ

कर.) ब्रह्माण्ड पुराण

English

Then passion and greed arose again in them, always, by what must inevitably be and by the force of the Treta yuga.

हिन्दी अर्थ

लोकालोक च यत् किचिदण्डे तस्मिन्प्रतिष्टितम्

English

Then they seized rivers, fields and mountains, trees, shrubs and herbs by force as each had strength.

हिन्दी अर्थ

आकाशमावृतं सबं बहिभूं तादिना तथा ।

English

Those perfected souls, earlier told to you in the Krita by me, who were Brahma's mind-born, born from the people here —

हिन्दी अर्थ

प्रसर्गकाले स्थित्वा च ग्रसंतश्च परस्परम्

English

the peaceful, the mighty, the active and the suffering — returning then were born again in Treta.

हिन्दी अर्थ

जिस अणु में ये सात लोक संप्रतिष्ठित हैं। इनमें पृथिवी है जो सात द्वीपों से और सात समुद्रो से युक्त हैं इस पृथ्बो में महान् पर्वत है और सहस्रों नदियाँ भी बिद्यमान है । अन्दर स्थित इसके ये सब लोक हैं और अन्दर में. रहने विश्व में यह जगत रहता है ।२६-३०। समस्त नक्षनों के साथ चन्द्रमा

English

Brahmins, Kshatriyas, Vaishyas, Shudras and the hostile folk, shaped in earlier births by the reputation of good and evil.

हिन्दी अर्थ

और सूरय है तथा.वायु के साथ संग्रह है । और, लोकालोक है । जो कुछ भी. है । वह सब्र उस अण्ड में प्रतिष्ठित हैं अर्थात् विद्यमान रहा करता है

English

Then those strong ones who were truthful, non-violent, free of greed, self-conquered, lived among the remembered.

हिन्दी अर्थ

दण'गुनेःतेज के साथ बाहिर को ओर जल आवृत रहते हैं । इश गुणित बायु के द्वारा बह तेज भी आवृत रहता है ।३२। दश गुने नभ (आकाश) से बह बायु वृत रहता है जोकि बाहिरि को आर है। फिर बह आकाश . सम्पूर्ण बाहिर भूतादि से आवृत है ।३३। भूतादिक महान से समावृत है और महान

English

They made no acceptance (of property), speaking present; they did their works, and those who were weak for them

हिन्दी अर्थ

प्रधान के द्वारा आवृत है । इन सात प्राकृत आवरणों के द्वारा यह अण्ड, आवृत रहा करता है ।३४। एक दूसरे के मरण में परस्पर में इच्छा से आवृत प्रकृतियाँ स्थित हैं और प्रस्ग के अर्थात् सृजन के समय में स्थित होकर परस्पर में ग्रसन किया करती हैं

English

were in service, and others of less power than they. Thus, when they became opposed to one another and took refuge in each other,

हिन्दी अर्थ

आधाराधेयभाचेन विकारास्ते विकारिषु

English

by that fault the peaceful herbs vanished entirely then, like sand taken in fists.

हिन्दी अर्थ

अव्यक्त क्षेत्रमित्युक्त ब्रह्म केजज्ञ मुच्यते ।

English

Then by the strength of the yuga, the fourteen village and wild (herbs) take with fruits, flowers and roots again.

हिन्दी अर्थ

लोक-वर्णनछ (२) (४३

English

Then, when they were lost, those creatures were confused, all gripped by hunger, and they went to the Self-born.

हिन्दी अर्थ

आयुष्मान्कीतिमान्धन्यः प्रज्ञावांश्च न संशयः

English

Wishing a livelihood, in the beginning of Treta, the revered Self-born Brahma, knowing their thought,

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार से परस्पर में एक दूसरे को धारण किया करते हैं । ये विकार वालों में आधार ओर आधेय के भाव से वे सब विकार होते हैं । ।३६। इस अभ्यक्ता को ही क्षेत्र कहा जाता है ओर ब्रह्मा क्षेत्रज्ञ कहा जाया करता है । इस रोति से यह प्राकृत सर्ग है और बह कषेत्रज्ञ से अधिष्ठितं

English

reflecting with a vision seen directly of nourishment, knowing the herbs had been swallowed by the earth, made them rise again,

हिन्दी अर्थ

होता है ।३७ प्रथम अबुद्धि पूर्वक होता है जिस तरह से तड़ित होती है । हिरण्यगर्भे का जन्म तो ता्बिक रूप से जानता हूँ बह आयु बाला-कीशि से समभ्वित-धन्य और प्रज्ञा वाला होता. है--इसमें लेशमात्र भी संशय नहीं हैं । कषा

English

making Meru the calf, he milked this earth; this cow then (gave) seeds on the surface of the earth.

हिन्दी अर्थ

सूत उवाच--आत्मन्यवस्थिते व्यक्त चिकारे प्रतिसंहते ।

English

Those seeds were born, the village and wild plants; the lord made herbs ripen in fruit, subject to moments and sevens.

हिन्दी अर्थ

सत्त्वं विष्णु, रजो ब्रह्मा तैमो रुद्रः प्रजापत्ति:

English

Rice, barley, wheat, chickpeas, sesame, priyangu, udara, koradusha with vamaka,

हिन्दी अर्थ

रजः प्रकाशको विष्णू ब्रह्रष्टुत्वमाप्नुयात् ।

English

black gram, green gram, lentils, wild rice with horse-gram, harika and charaka: seventeen are remembered.

हिन्दी अर्थ

जायते च यतश्चित्रा लोकसृष्िनंहौजसः॥

English

Thus are remembered the kinds of village herbs; shyamaka, nivara, jartila with gavedhuka,

हिन्दी अर्थ

की . अद्योण्ड पुराण

English

kuruvinda, venuyava, mati and katakas are remembered; these are the fourteen village and wild herbs.

हिन्दी अर्थ

श्रीसूतजी ने कहा-व्यक्त के आत्मा में अवस्थित होत़े- पर: और चिकार के प्रति सहत हो जाने पर उस समय में प्रधान और पुरुष सहकर्मता के साथ अवस्थित हुआ करते हैं ।१। तमोगुण और सत्वगुण ये दोनों समता से व्यवस्थित हुआ करते हैं। उसके साथ ये उद्रिक्त नहीं होते ' हैं" और

English

These arose at the beginning of the first Treta yuga; unploughed, all fourteen village and wild.

हिन्दी अर्थ

परस्पर से उसके अनुगामी रहा करते हैं ।२। जब इन ग् णों की समता होती है तो' उस समय में लय जान लेना चाहिए”आर जब इनमें किसी भी अधिन कता अर्थात् परस्पर में विषमता होती है तो उस अवस्था में: सृष्टिःकहीः जाया करती है सत्व की वृद्धि में स्थिति हुई थी और ध्रुव पद्म शिखा में.

English

Trees, shrubs, creepers, climbers, grasses and kinds of plants, nourished with roots, fruits and shoots, they took whatever fruit.

हिन्दी अर्थ

होता'है' ओरं वह बीजों में जल के ही समान श्रवत्तक होता है ।४॥ ये गुण' विषमता की दशा को प्राप्तकरके प्रसङ्ग से प्रतिष्ठित होते हैं। ग्.णों के क्षोभ्यमाण होने से ये तीनों गण बड़े आदर में जानने के योग्य होते हैँ

English

The earth was milked of the seeds that the Self-born had before; those herbs bearing flowers and fruits in season were born here.

हिन्दी अर्थ

ये शाए्वल अर्थात् नित्य रहने वाले हैं-परमग,ह्य है-सबकी आत्मा. हैः और शरीरधारी है । सत्वग्ण विष्णु हैं--रजोग्ण प्रजापति ब्रह्मा है और तमोग्,ण साक्षात् रुद्र देव हैं ,।६॥ रजोगुण के प्रकाशक विष्णु ब्रह्मा के स्रष्टा होने की अवस्था को प्राप्त किया करते हैं। जिस महात् ओज वाले से यह

English

When the herbs created did not spread again here, then for their sustenance he devised the means of livelihood.

हिन्दी अर्थ

बिचित्र प्रकार की सृष्टि समुत्पन्न हुआ करती है

English

The revered Self-born gave them the hand-skill born of his own work; from then on herbs were born as ploughed and ripened.

हिन्दी अर्थ

तमः प्रकाशको विष्णुः. कालत्वेन व्यवस्थितः ।

English

Then, the body perfected in livelihood, Prajapati established for them a limit by which they protected one another.

हिन्दी अर्थ

सत्त्वप्रकाशको विष्णुः स्थितित्वेन व्यवस्थितः ।

English

Those who were the takers among them were stronger; he established the Kshatriyas, giving protection to the others.

हिन्दी अर्थ

एत एव त्रयौ लोका एत एब त्रयो. गुणाः ।

English

As many as were created attend them; the truth, as it was, is firm for you; they are Brahmins'.

हिन्दी अर्थ

प्रवानगुणवेषम्यात्सरगेकाले अवत्तंते ।

English

Others who were weak were stationed in the work of protection; those on earth destroyed what was bought.

हिन्दी अर्थ

अहशऽधिषितात्पूर्वे तस्मात्सदसदात्मकात् ॥१२-

English

They call them Vaishyas, those who bring about livelihood by tilling; and those who serve and flow, devoted to attendance,

हिन्दी अर्थ

ब्रह्मा बुद्धित्वमिथुनं युगपत्संबभूव ह ।

English

lacking brilliance and of little valour, he called Shudras. The lord Brahma ordained their actions and duties.

हिन्दी अर्थ

तस्मात्तमौव्यक्तमयं क्षेत्रह्ले ब्रह्मसंज्ञकः ।

English

When the arrangement of the four varnas was made by him, those people through delusion again did not keep that dharma.

हिन्दी अर्थ

अयो के तत्वों का ज्ञाता होगा ।४८। वह अपने पितरों के गौरव से सुसमन्बरित होगा ओर महान यत्न से परम घोर तप करके निश्चय ही स्वम से यहाँ पर गङ्गा को लावेगा

English

Living by the dharmas of varnas, they obstructed one another. Brahma, understanding all that as it was, the lord,

हिन्दी अर्थ

भागीरथीति लोकेऽस्मिन्सा विख्यातिमुर्ष्यति

English

assigned to Kshatriyas strength, punishment, war and its livelihood; to Brahmins sacrificing, teaching, giving and accepting gifts.

हिन्दी अर्थ

निरयादपि संयाति देही स्वर्लोकमक्षयग्

English

Of them the lord thus assigned these works; he gave cattle-keeping, trade and agriculture to the Vaishyas.

हिन्दी अर्थ

ययौ तेनाभ्यनुज्ञातः साकेतनगरं प्रति

English

And he ordained for the Shudras the livelihood of craftsmen; and common actions for Brahmins, Kshatriyas and Vaishyas.

हिन्दी अर्थ

उस पतित पावनी ग्भा के पुनीत जल से उन सबके गात्रनअस्थि और भस्म के पवित्र हो जाने पर वे समस्त आपके ,पितृगण स्वगे में गति को प्राप्त करेगे ।१०! है नृपनन्दन उस गङ्का का माहारम्य ही ऐसा अद्भुत है । राजा भगीरथ के द्वारा यहाँ लाने से इस लोक में उसका नाम भागीरथी

English

Sacrifice, study and giving are common to the others; having given them mutually a livelihood by action,

हिन्दी अर्थ

असिद्ध होगा ।५१। गङ्का का बड़ा अदुभुठ माहातम्य होता है कि उसके जल में किसी भी प्राणी को अस्थि-भस्म-न आदि कोई भी भाग जब प्लावित हो जाता है तो बह प्राणी नरक की यातनाओं से भी मुक्त होकर अक्षय स्वर्गलोक में चला जाया करता है ।५२। इस कारण से अब आप यहां से

English

he again established their places in the other worlds at the head: the Prajapati's place is remembered for the twice-born who perform rites;

हिन्दी अर्थ

चले जाइए--आपका कल्याण होगा--आपको कुछ भी शोक नहीं करना चाहिए । अपने पितामह को यह अश्व ले जाकर दे दो ।५३। जैमिनि मुनि

English

Indra's place for Kshatriyas who do not flee in battles; the Maruts' place for Vaishyas who live by their own work;

हिन्दी अर्थ

४६ ब्रह्माण्ड पुराण

English

the Gandharva place for the Shudra classes who remain in service. These are the places of the varnas, of the good with proper conduct.

हिन्दी अर्थ

योगीश्वरः शरीराणि करोति विकरोति च

English

When the arrangement of the four varnas was well made, the varnas stood each in its own from fear of punishment. Then, the varnas being established, he established the ashramas:

हिन्दी अर्थ

बह प्रयम ही शरीर था जो कि धारणत्व से व्यवस्थित था। यहाँ

English

householder, celibate student, forest-dweller and ascetic. The lord established these four ashramas as before.

हिन्दी अर्थ

पर अनृपम ज्ञान से और बेराग्य से सप्तति था। इसके अब्यक्तता के लिए उस मन से वह जो-जो भी इच्छा करता था बही करता था क्योंकि इसके तीनों गुण बश में किये हुए थे और भाव से वे एक दूसरे की अपेक्षा करने बाले थे ।१५-१६। चतुमु' ख ब्रह्मात्व को प्राप्त किया था और अन्त करनेवाले

English

Those who are of the works of varnas, the fourfold among them, having done their works and made their abode, enjoy by the ashrama.

हिन्दी अर्थ

पुरुष हुए । इस प्रकार से स्वयम्भू की हो ये तीन अवस्थाएं थीं । १७। ब्रह्मत्व की दशा में सब रजोगण है और काल की अबस्था में रजोग,ण और तमो- ग्ण होता है ।.जब पुरुष की दशा में यह होते हैं तो तत्वग,ण के युक्त होते हैं। इस प्रकार से “स्वयम्भू में ग,णों की वृत्ति होती है ।१८। जब ब्रह्मा की

English

Brahma established those ashramas for the wandering; then Brahma declared their dharmas.

हिन्दी अर्थ

दशा में यह रहते हैं तो यह लोकों का सूजन किया करते हैं। जब काल का स्वरूप धारण किया करते है तो उन सभी लोकों का संक्षय करते हैं। जब केबल पुरुष की दशा में होते हैं तो यह उदासीन रहते हैं । ऐसे स्वयम्भू की ही ये यीन भिन्न-भिन्न अबस्थाएँ हुआ करती हैं ।१९। ब्रह्मा कमल के दलों

English

Their departures, restraints and observances: the householder's ashrama, formerly made of the four varnas, stands.

हिन्दी अर्थ

के समान नेन्नों वाले होते हैं और काल का जब उनका स्वरूप होता है तो अञ्जन के समान कृष्ण बं होता है । जब उदासीन पुरुष के रूप में होते हैं तो यह परमात्मा के स्वरूप से पुण्डरीकाक्ष होते हैं ।२०। एक प्रकार से-- दो प्रकार से-तीन प्रकार से फिर बहुत प्रकार से योगीश्वर प्रभु अनेक

English

And the source of livelihood of the three ashramas — I shall tell in order, with vows and observances.

हिन्दी अर्थ

शरीरों को बनाया करते हैं और बदलते रहा करते हैं

English

Wife, fires, guests, sacrifices, shraddha rites and offspring: this is in brief the compendium of the householder's dharma.

हिन्दी अर्थ

त्रिधा यद्वतंते लोके तस्मात्त्रिगुण उच्यते

English

Staff, girdle, sleeping on the ground and deer-skin, service to the teacher, alms: these are for the student seeking learning.

हिन्दी अर्थ

चतुर्धा प्रविभक्तत्वाच्चतुव्यूं हः प्रकीत्तितः ।

English

Bark, leaves and skins, forest roots, fruits and herbs; bathing at both twilights and fire-offering for forest-dwellers.

हिन्दी अर्थ

भगवानग्रसद्रभावान्नागो नागस्वसंश्रयात्

English

Alms when the pestle is idle, non-stealing and purity, heedfulness, chastity, compassion toward beings and forbearance,

हिन्दी अर्थ

लोक वर्जनम् (१) fs

English

hearing, service to the teacher, and truth as the tenth are remembered; this dharma of ten marks was declared by the Self-born.

हिन्दी अर्थ

नराणां स्वापनं ब्रह्मा तस्मान्नारायणः स्मृतः ।

English

For the mendicant there are five vows and the vows of alms and Veda; he told their places as established.

हिन्दी अर्थ

अनेक क्रिया-आकार और स्वरूप का आश्रय ग्रहण किया करते हैं और यह सब अपनी ही लीला से करते रहा करते हैं। लोक में यह तीन प्रकार बाले होकर रहते हैं इसी कारण से इनको विगुण कहा जाता है ।२२। जार भ्रकार से प्रबिभवत होने से यह चतुब्यूं ह कहा गया है। जिस

English

Eighty-eight thousand sages of upward seed: their place is remembered, the same as that of those living with teachers.

हिन्दी अर्थ

समय में यह शयन किया करते हैं उस समय में बह अर्घान्त होते हैं प्रभु

English

The place of the Seven Sages is remembered as that of forest-dwellers; the Prajapati place for householders, Brahma's abode for renunciants.

हिन्दी अर्थ

होता है । इसी से आत्मा कहा जाता है ओर ऋषि इसमें सबंगत हैं। वह शरीर में आते हैं ।२५। भगवान् विष्णु सबके स्वामी हैं क्योंकि विष्णु का सभी में प्रवेश होता है। भगवान् अप्रसदुभावस नाग हैं ओर ताग का संश्रयः नहीं होता है ।२५। संप्रहृष्ट होने से परम है और देवता होने से ओस् यह

English

The place of yogis is unmade; without conquering it is not found. The places of the ashrama-dwellers stand in Brahma's station.

हिन्दी अर्थ

स्मृति है। सबके बिज्ञान होने से यह सर्वेज्ञ हैं क्योंकि यह सबमें हैं अतएव सह् सर्व कहा जाता है ।२६। नरों में अर्थात् जलों में यह स्वपन किया करते हैं इस कारण से ब्रह्माजी नारायण कहे गये हैं और अपने आपके स्वरूप को तीन प्रकार से विभक्त करके यह सकल से संप्रवृत्त हुआ करते हैँ ।२७। इन

English

Four paths of the gods were made, and four paths of the ancestors are remembered.

हिन्दी अर्थ

तीनों स्वरूपो से यह लोकों का सूजन पालन और करम से गसन किया करते हैं। बही सबसे आगे हिरण्यगर्भ होते हुए स्वयं प्रादुभू'त हुए हैं

English

By the world-system of Brahma, in the first manvantara long ago, the paths of the gods have the Sun remembered as their door, and likewise the moon is called the door of the paths of the ancestors.

हिन्दी अर्थ

तस्माद्धिरण्यगभंश्च पुराणेषु निरुच्यते

English

Thus when the division of varnas and ashramas was made, then when the creatures did not increase, being kept by the dharma of varnas,

हिन्दी अर्थ

स्वयंभुवो निवृत्तस्य कालो वर्णाग्रतस्तु यः।

English

then he created another mental progeny of his own in the middle of Treta, equal to himself, from his own bodies.

हिन्दी अर्थ

कल्पसंख्यानिवृत्तस्तु परार्धो ब्रह्मणः स्मृतः ।

English

In that first Treta yuga, when the middle had come in order, he then began to create another mental progeny.

हिन्दी अर्थ

तावत्त्वे सोऽस्य कालोऽन्यस्तस्यांते प्रतिबुद्धधते ॥

English

Then the lord created creatures pervaded by sattva and rajas, who were accomplishers of dharma, wealth, desire, liberation and livelihood —

हिन्दी अर्थ

कोटिवर्षसहस्राणि ग्रृहभूतानि यानि च ।

English

gods, ancestors, sages and Manus, by whom these creatures were increased by dharma suited to the yuga.

हिन्दी अर्थ

इब ब्रह्माण्ड पुराण:

English

When that group of the Self-born's creation had come, Brahma reflected on his mental creatures of various powers,

हिन्दी अर्थ

क्योंकि यह सबसे आदि काल में होने वाले हैं। अतएव यहु स्ववशी हैं अर्थात् अपने' ही' वश में रहने वाले हैं ऐसा हो कहा गया है । उसी कारण से पुराणों में इनको" हिरण्वगभं' कहा जाया. करता है ।२९। जो स्वयम्भुब है बह निवृत्त का वर्णों में अग्रकाल है। इसकी परिसंख्या x के सेकड़ों बर्षों

English

those mentioned to you by me before, who had taken refuge in the host of people; in the past kalpa, in earlier cities, creatures such as gods were here.

हिन्दी अर्थ

में भी नहीं की जा सकती है'३०। कल्पों ' की संख्या से निवृत्तः ब्रह्मा का पराध॑ कहा गया है । उतने ही में इसका वह काल है उसके अन्त में'अन्य' काल" प्रतिबुद्ध होता' है ।३१। करोड़ों सहस्नर-वर्ष' जो कि इसके'गृहभूत हैं। उतने कल्पों के समतीत हैं और जो शेष हैं वे दूसरे हैं।३२। जो स्वयं कल्प

English

As he meditated, they presented themselves for coming into being, in order of manvantaras, the youngest by the first.

हिन्दी अर्थ

है वह वाराह कल्प है“-ऐसा ही समझ'लो। प्रथम उनमें साम्प्रत” है ओर! जो कल्प होता है 7३३। एक सहल्न युगों के पूर्ण हो जाने पर नरेशवरों के द्वारा परिपालन के योग्य है'

English

They were famed by these families, by whom they were formerly brought into being here, then joined with undiminished roots of good and bad.

हिन्दी अर्थ

एकार्णवेः तदा-तस्मिन्नष्टेः स्थावरजङ्गमे ।

English

By the fault of the fruit of that action, afflictions were born: among gods, Asuras, ancestors, Yakshas, Gandharvas, humans,

हिन्दी अर्थ

ब्रह्म नारायणाख्यस्तु सुष्वाप सलिले तदा

English

Rakshasas, Pishachas, animals, birds, reptiles, trees, hell-beings, insects and the like, all were present. For the livelihood of creatures the knower of himself made (provisions).