Adhyaya 79

हिन्दी अर्थ

आददान इव क्रोधात् कृष्णप्राणान् महामृथे। स्थूणाकर्णेन बाणेन दीमप्तेन स महामना: । विव्याधान्तकतुल्येन वश्षस्यड्रिरसं ततः शेषास्ततो5ग्रयः सर्वे चत्वारो ब्रह्मण: सुताः। आवाहयंस्तदा शीघ्र बाणस्य पुरमन्तिकात् अथागमत् ततः कृष्णो यत्र बाणपुरं ततः। अथ बाणपुरं दृष्टा दूरात् प्रोवाच नारद:

English

Hearing it they said "O lord, may we become unslayable by all the gods. May we establish six cities under the earth: and they will pass by the name of _Satpura_. O lord, going to those six cities we will live there happily. O thou having asceticism for thy wealth, beholding Tripura slain we have been greatly stricken with fear. Do thou so arrange that we may have no fear from Rudra by whom all our kinsmen have been slain

हिन्दी अर्थ

एतत् तच्छोणितपुरं कृष्ण पश्य महाभुज। अन्न रुद्रो महातेजा रुद्राण्या सहितो 5वसत् गुहश्व बाणगुप्त्यर्थ सततं क्षेमकारणात्। नारदस्य बच: श्रुत्वा कृष्ण: सम्प्रहसन् ब्रवीतू एवं विवदतोस्तत्र कृष्णनारदयोस्तदा ततः शट्ठछुं समाधाय बदने पुष्करेक्षण: प्रविवेश पुरं कृष्णो बाणस्याद्भधुतकर्मण: । ततः शब्जु प्रणाहैश्व भेरीणां च महास्वने:

English

The Grand-father said:—O Asuras, if you do not throw obstacles in the way of the Brāhmanas, fond of the pious and wending fair ways you will be unslayable by the gods and Sankara (20). If out out of ignorance you happen to injure the Brāhmanas you will meet with destruction for they are the most excellent refuge of the world (21). If you injure the Brāhmanas you shall have to fear Narayana for the Lord Janārddana encompasses the well-being of all creatures (22).

हिन्दी अर्थ

बाणानीकानि सहसा संनहान्त समन्तत: । ततः किंकरसैन्यं तु व्यादिष्टे समरे भयात् कोटिशश्चापि बहुशो दीप्तप्रहरणास्तदा। तदसंख्येयमेकस्थं महाभ्रघनसंनिभम् किया, मानो वे उनके प्राण ले लेनेको उद्यत हों। श्रीकृष्णे अपने तीखे अर्द्धचन्द्राकार उत्तम बाणोंसे, जो यमराजके समान क्रूर और अन्तकके समान प्राणहारी थे, उनके चमकते हुए त्रिशूलको काट डाला॥ ३६-३७॥ इसके बाद उन महामना श्रीहरिने स्थूणाकर्ण नामक कालसदृश तेजस्वी बाणोंद्वारा अड्विराकी छातीमें गहरी चोट पहुँचायी ॥ ३८ ॥ अड्धिराका सारा शरीर लहूलुहान हो गया। उनकी देह अकड़

English

O king, thereupon dismissed by the Grand-father the Asuras went away. Seated on the white bull along with the goddess Umā accompanied by his followers, the Lord, Himself, the Divine Slayer of Tripura, and the refuge of the pious, appeared before those virtuous Asuras who were his followers and said (23–24):—

हिन्दी अर्थ

गयी और वे विह्ल होकर सहसा पृथ्वीपर गिर पड़े तत्पश्चात्ू शेष सब अग्नि जो ब्रह्माजीके चार पुत्र हैं, उस समय उन्हें शीघ्र ही बाणासुरके नगरके निकट उठा ले गये॥ ४० ॥ तत्पश्चात् श्रीकृष्ण जहाँ बाणासुरका नगर निकट था, वहाँ गये। बाणपुरको दूरसे ही देखकर नारदजीने कहा--॥ ४१॥ “महाबाहु श्रीकृष्ण! देखिये, यही शोणितपुर है। यहाँ महातेजस्वी रुद्रने देवी रुद्राणीके साथ निवास किया है। बाणासुरकी रक्षा तथा उसके क्षेमके लिये कार्तिकिय भी यहाँ सदा निवास करते हैं '। नारदजीकी यह बात सुनकर श्रीकृष्ण हँसते हुए बोले--'महामुने ! आप यहाँ मेरी बात सुनिये और क्षणभर उसपर विचार कीजिये। यदि बाणासुरकी रक्षाके लिये भगवान् रुद्र उतर आयेंगे तो हमलोग भी अपनी शक्तिके अनुसार उनके साथ युद्ध अवश्य करेंगे'। इस प्रकार वहाँ नारद और श्रीकृष्णमें बातचीत हो रही थी कि गरुडके द्वारा शीघ्र चलकर वे सब लोग निमेषमात्रमें जा पहुँचे। तब कमलनयन श्रीकृष्णने

English

"May good betide you, O foremost of Asuras. Casting off enmity, pride and malice you have sought refuge with me. I am therefore ready to grant you a boon. I have been pleased with your actions. Do you repair to the celestial region along with the twice-born ones ever engaged in good works, by whom you have been initiated (25–26). The ascetics, conversant with the knowledge of Brahman, who will even live under this Kapithwa tree, will attain to my region. The hermits, who with ascetic rites will adore me for a month or a fortnight, will attain to the fruit of asceticism carried on for a thousand years. If they worship me for three nights they will attain to the desired-for region. If a man, living in the insular continent of Arka, worships me in this way he will reap two-fold fruits; but a man living in a hostile country will gain nothing. He, who will adore me here as _Sweta-Vahana_ (having a white bull for carrier) will attain me even if his mind is possessed by fear (27-31). The men, who are virtuous, firm in devotion and who worship especially the Munis who live under fig-trees and in the dens of jackals, will attain to their desired-for regions (32-33)".

हिन्दी अर्थ

शट्डुको अपने मुँहसे लगाकर बजाया। उस समय ऐसा जान पड़ता था मानो कोई मेघ वायुके वेगसे प्रेरित होकर चन्द्रमाको उगल रहा हो। इस प्रकार उस शट्ढुको बजाकर असुरोंके मनमें भय उत्पन्न करके पराक्रमी श्रीकृष्णने अद्भुत कर्म करनेवाले बाणासुरके पुरमें प्रवेश किया। तदनन्तर शह्डोंके शब्दों और भेरियोंके गम्भीर घोषोंसे प्रेरित हो बाणासुरकी सारी सेनाएँ सहसा सब ओरसे कवच आदि पहनकर युद्धके लिये तैयार हो गयीं। तत्पश्चात् बाणासुरने भयके कारण युद्धके लिये अपने किड्डर नामक सैनिकोंको आज्ञा दी। उनकी संख्या कई करोड़की थी। उन सबके पास चमकीले अस्त्र-शस्त्र थे। एक स्थानपर खड़ी हुई वह असंख्य सेना महान् मेघोंकी घटाके समान जान पड़ती थी।

English

O great king, having said this the Divine, Swetavāhana, Mahādeva, repaired to Rudraloka along with them. What more, those even, who merely resolve "I shall go to Jamvudwipa, I shall live there," arrive at the region of Rudra (34-35).

हिन्दी अर्थ

दीप्तप्रहरणा: सर्वे हैत्यदानवराक्षसा: प्रमाथगणमुख्याश्र अयुध्यन् कृष्णमव्ययम्। सर्वतस्तैः:प्रदीघ्तास्त्रे: सार्चिष्मद्धिरिवाग्रिभि: कृष्ण कृष्ण महाबाहो विधस्स्वैषां महद् भयम्। इति संचोदितः कृष्णो बलभद्रेण धीमता शैलमेघप्रतीकाशैर्नानारूपैर्भयानकै:. । वाहने: संघश: सर्वे योधास्तत्रावतस्थिरे वातोद्भूतैिरिव घनैर्विप्रकीर्णैरिवाचलै: । शुशुभे तत्र बहुलैरनीकैर्दृढ्धन्विभि:

English

Vaishampāyana said:—At that time, O king, in the city of Shatpura on the sacred bank of the good river Avarta, resorted to by the Munis, a Vajasaneyi Brāhmana, by name Brahmadatta, a disciple of Yajnawalka, well-read in the four Vedas and six Angas and endued with morality, was initiated into a Yajna extending over a year (1-3). O kingly discendant of Kuru, as Sakra (the king of gods) protects (their preceptor) Vrihaspati so when that foremost of the twice-born went to Shatpura for carrying on Yajna Vasudeva, with Devaki, repaired there for protecting him, for he was a class friend and preceptor of Anakadundubhi (Vasudeva) (4-5). In that Yajna of Brahmadatta, abounding in profuse food and presents were present Vyasa, Yajnawalka, Sumantu, Jaimini, Dhritimān, Jajali, Devala and other great and leading Munis of firm devotion. And I too had gone there. In that Yajna, by the grace of Vasudeva, the creator of the universe incarnated on earth, the pious Devaki distributed amongst the beggars various articles they wanted proportionate to the wealth of the intelligent Vasudeva. After the commencement of that Yajna, the inhabitants of Shatpura, Nikumbha and other Daityas, proud of their boon, assembled there and said:—"Give us our share in the Yajna. We will drink Soma and Brahmadatta must give us his daughters. We have heard that this great man has many beautiful daughters. So he must send for them and give them over to us (6-11). He should also give us the most valuable jems which he has got in his possession. If he transgresses this order we will not allow him to celebrate this Yajna. This is our order" (12). Hearing this Brahmadatta said to the great Asuras:—"O ye leading Asuras, no portion of sacrificial offerings has been laid down for you in the Vedas. How can I then allow you to drink Soma in this Yajna? If you do not believe my words you may ask these great Munis well-read in the Vedas and their commentaries. The daughters whom I shall give away in marriage I shall confer upon proper bridegrooms following the same Vedas with me; this is my resolution. If you however come to terms I may give you the entire collection of my jewels. If you show your force I will not give that even for Devaki's son is my supporter" (13-16).

हिन्दी अर्थ

ततः संकर्षणो देवमुवाच मधुसूदनम्। कृष्ण कृष्ण महाबाहो यदेतद् दृश्यते बलम्। एतेः सह रणे योद्धुमिच्छामि पुरुषोत्तम ममाप्येषेव संजाता बुद्ध्रिरित्यब्रवीच्च तम्। एभि: सह रणे योद्धुमिच्छेयं योधसत्तमै: उसकी कान्ति नीली अज्जनराशिके समान दिखायी देती थी। वह अप्रमेय और अक्षय थी। उस सेनामें जो हैत्य, दानव और राक्षस थे, उन सबके हाथोंमें चमकीले अस्त्र-शस्त्र शोभा पा रहे थे। भगवान् शिवके प्रमथगणोंमें जो मुख्य-मुख्य वीर थे, वे भी वहाँ आकर अविनाशी भगवान् कृष्णके साथ युद्ध करने लगे। चमकीले अस्त्र- शस्त्र धारण करनेके कारण जो लपटोंसे युक्त अग्नियोंके समान प्रतीत होते थे, वे भयंकर यक्ष, राक्षणत और

English

Hearing those words the wicked Dānavas of Shatpura, Nikumbha and others began to scatter the articles of Yajna and carry away his daughters. Beholding the sacrificial articles robbed by the Asuras Anakadundubhi thought of the great Krishna, Balabhadra and Gada. As soon as he was thought of Krishna came to know of every thing and said to Pradyumna:—"Proceed, O my son, and save the maidens by virtue of your illusive powers. O powerful hero, I myself too will soon go to Shatpura with the Yādava army."

हिन्दी अर्थ

किन्नर सब ओरसे निकट आकर युद्धस्थलमें श्रीकृष्ण, बलभद्र, प्रदुम्न और गरुड़--इन चारोंका रक्त पीनेकी चेष्टा करने लगे॥४२--५३॥ शत्रुओंकी सेनाका नाश करनेवाले महाबली बलभद्र बाणासुरकी उस सेनाको निकट पाकर श्रीकृष्णसे इस प्रकार बोले-- “कृष्ण! कृष्ण! महाबाहों! इनके लिये महान् भय उपस्थित करो।' बुद्धिमान् बलभद्रके द्वारा इस प्रकार प्रेरित हो अस्त्रवेत्ताओंमें श्रेष्ठ पुरुषोत्तम श्रीकृष्णने उन शत्रुओंके वधके लिये आग्रेयास्त्र हाथमें लिया। उस समय वे यम और अन्तकके समान भयंकर जान पड़ते थे। अपने अस्त्रके तेजसे उन मांसभक्षी असुरोंको नष्ट करके श्रीकृष्ण बड़ी उतावलीके साथ उस स्थानपर गये, जहाँ वह शत्रुसेना दिखायी दे रही थी। शूल, पट्टिश, शक्ति, ऋष्टि, पिनाक और परिघ आदि आयुधोंसे युक्त वह सेना, जिसमें प्रमथगणोंकी अधिकता थी, भूतलपर खड़ी थी। पर्वत और मेघोंके समान दिखायी

English

Hearing it the intelligent, highly powerful and heroic Pradyumna, ever obedient to his sire, went to Shatpura within a moment and took away the maidens by virtue of his illusive power. Creating their figures by his illusive power the pious son of Rukshmini kept them before the Daityas and said to Devaki "Be not afraid". O king, leaving aside Brahmadatta's daughter the irrepressible Daityas carried away the illusory maidens and entered their city with satisfaction (17–23).

हिन्दी अर्थ

वे समस्त योद्धा वहाँ संघबद्ध होकर खड़े थे॥ ५५--५८ ॥ सुदृढ़ धनुष धारण करनेवाले बहुसंख्यक सैनिकोंसे, जो हुए पर्वतोंके समान दूरतक फैले हुए थे, उस स्थानकी बड़ी शोभा हो रही थी॥५९॥ वह असंख्य एवं अगाध सेना सब ओरसे मुसल, खड्ग, शूल, गदा और परिघ आदिके द्वारा सुशोभित हो रही थी ॥ ६० ॥ तब संकर्षणने भगवान् मधुसूदनसे कहा--'कृष्ण! कृष्ण! महाबाहो ! पुरुषोत्तम! यह जो सेना दिखायी देती है, रणभूमिमें इसके सैनिकोंके साथ मैं युद्ध करना चाहता हूँ! श्रीकृष्ण बोले--' मेरे मनमें भी ऐसा विचार उत्पन्न हुआ है।' ऐसा कहकर वे पुनः उनसे बोले-- भैया! रणभूमिमें इन श्रेष्ठ योद्धाओंके साथ मैं युद्ध करना चाहता हूँ

English

Thereupon, O king, that great and glorious Yajna was being celebrated according to proper rites. O descendant of Bharata, all the kings, invited by the intelligent Brahmadatta, arrived at the sacrificial ground. Jarāsandha, Shisupala, Dantavakra, the Pandavas, the sons of Dhritarāshtra, the Mālava and Tangana kings, Rukshmi, Ahvriti, Neela, Nārmada, Vinda, Anuvinda, Avantya, Shalya, Shakuni and other heroic, noble and warrior kings encamped near Shatpura (24–28). Seeing this the beautiful Nārada thought:—"At this Yajna all the Kshatryas and Yādavas have assembled. Surely this will lead to a conflict. I shall therefore try to bring it about." Thinking this he repaired to Nikumbha's house (29–30). He was worshipped there by Nikumbha and other Dānavas. Thereupon taking his seat the pious-souled Rishi said to Nikumbha:—"Having caused a dissension with the Yadavas how are you sitting here at ease? Do you not know that Brahmadatta is the friend of Krishna's father (31–32)? The five hundred wives of the intelligent Brahmadatta have been brought at the sacrificial ground for satisfying Vasudeva's son: of them two hundred are of Brāhmana origin, one hundred of Kshatrya origin, one hundred of Vaishya and another hundred of Sudra origin. O King, they had all worshipped the learned and pious Rishi Durvāsā who had conferred on them all a boon saying 'You will all, one by one, get a son and a daughter.' O heroic Asura, by virtue of this boon and on account of their intercourse with their husband they have all given birth to fair daughters. They are of matchless beauty, tender, ever youthful and chaste. From their body comes out the fragrance of all flowers (33–38). O Daitya, by virtue of the boon of that intelligent Rishi, they know the arts of singing and dancing, the accomplishments of the Apsaras; and they are all well accomplished (39). The sons, in their order, are observant of the duties attached to their respective orders. They are clever in interpreting the the sacred texts and are beautiful (40). O hero, the intelligent Brahmadatta had conferred almost all of those daughters on the leading Bhaimas. And for the remaining hundred whom you have stolen the Yādavas will fight to their very best. Therefore O hero, you invite in proper order the help of other kings (41–42). O Asuras, if you wish to keep in your possession Brahmadatta's daughters pray for the help of the highly powerful kings, giving them various jewels and treat all the kings who will come here as your guests." Thus addressed by Nārada the Asuras, with great delight, carried out his orders (43–44).

हिन्दी अर्थ

युगान्ते सर्वभूतानां कालस्येव दिधक्षतः तैहन्यमानं हैत्यानामनीक॑ भीमविक्रमम्। अभज्यत तदा संख्ये बाणवर्षसमाहतम् भज्यमानेष्वनीकेषु त्रातुकाम:ः समभ्ययात् । ज्वरस्त्रिपादस्त्रशिरा: षड़्भुजो नवलोचन: भस्मप्रहरणो रौद्र: कालान्तकयमोपम:। नदन् मेघसहस्त्रेण तुल्यो निर्घातनिःस्वन: पूर्वाभिमुख होकर युद्ध करते समय मेरे आगे-

English

Having obtained various jewels and five hundred devoted maidens the kings divided them duly amongst themselves. Returning in a moment on the other hand the great Nārada prevented the heroic sons of Pandu and so they did not take any share in the distribution. Thereupon the leading kings, delighted, said to the Asuras:—"Formerly the Kshatriyas had been adored many times by celestial heroes like yourselves, capable of coursing in the sky and possessed of all the objects of pleasure. And even now they have been duly honored by you. What will they now give you

हिन्दी अर्थ

ओर आप रहें। इस घोर महायुद्धमें हमें एक-दूसरेकी रक्षा करनी चाहिए वैशम्पायनजी कहते हैं--जनमेजय! परस्पर ऐसी बातचीत करके पक्षिप्रवर गरुडपर चढ़े हुए वे तीनों वीर युद्ध करने लगे। पर्वतके शिखरोंकी भाँति भयंकर गदा, मुसल और हलसे युद्ध करते हुए रोहिणीकुमार बलभद्रका रूप उस समय वैसा ही भयंकर हो उठा, जैसा कि प्रलयकालमें सम्पूर्ण भूतोंको दग्ध कर देनेकी इच्छावाले कालका रूप होता है॥ ६४- ६५॥ युद्धमार्गेके विशेषज्ञ अत्यन्त बलशाली बलराम रणभूमिमें सब ओर विचरने लगे। वे हलके अग्रभागसे शत्रुओंको खींचकर उन्हें मुसलसे मार गिराते थे

English

Hearing it Nikumbha, the enemy of the celestials, was filled with joy. Describing the greatness and truthfulness of the Kshatriyas he said to them:—"O ye leading kings, we shall have to fight with our enemies to-day. We wish you may help us to the best of your power." O lord, hearing the words of Nikumbha all the sinful Kshatriyas, save the heroic sons of Pandu, who had learnt the truth from Nārada, said "So be it"

हिन्दी अर्थ

पुरुषसिंह महाबली प्रद्युश्नने बाणोंका जाल-सा बिछाकर वहाँ जूझते हुए दानवोंको सब ओरसे ढक दिया चिकनी अज्जनराशिके समान कान्तिमान् जनार्दन अपने हाथोंमें शद्नु, चक्र और गदा लिये हुए थे। वे बारम्बार शट्ढु बजाकर युद्ध करने लगे ॥ ६८ ॥ बुद्धिमान् विनतानन्दन गरुडने बहुत-से दानवोंको पंजों और चोंचके अग्रभागसे विदीर्ण करके तथा कितनोंको पंखोंके प्रहारसे हताहत करके यमलोक पहुँचा दिया॥६९॥ उन चारोंके द्वारा मारी जाती हुई भयानक पराक्रमवाली हैत्य-सेनाके पाँव उखड़ गये। वह युद्धस्थलमें बाणोंकी वर्षसे क्षत- विक्षत हो गयी थी॥७०॥ जब इस प्रकार सारी सेनाएँ भागने लगीं, तब उनकी रक्षा करनेके लिये त्रिशिरा नामक ज्वर सामने आया। उसके तीन पैर, तीन सिर, छ: बाँहें और नौ आँखें थीं। भस्म ही उसका आयुध था। वह काल, अन्तक और यमके समान भयंकर दिखायी देता था। वह जब सिंहनाद करता, तब गर्जते हुए हजारों मेघोंके समान प्रतीत होता था। उसकी आवाज वज्की गड़गड़ाहटके समान जान पड़ती

English

Hearing it Nikumbha, the enemy of the celestials, was filled with joy. Describing the greatness and truthfulness of the Kshatriyas he said to them:—"O ye leading kings, we shall have to fight with our enemies to-day. We wish you may help us to the best of your power." O lord, hearing the words of Nikumbha all the sinful Kshatriyas, save the heroic sons of Pandu, who had learnt the truth from Nārada, said "So be it"

हिन्दी अर्थ

थी॥ ७१-७२॥ वह बास्म्बार लम्बी साँस खींचता और जँभाई लेता था। उसका शरीर निद्रासे अत्यन्त आकुल प्रतीत होता था। वह बास्म्बार घूमता और अपने दोनों नेत्रोंसे युक्त मुखको व्यथासे व्याकुल बना लेता था तिष्ठ तिष्ठ न मे जीवन् मोक्ष्यसे रणमूर्धनि शेषेण चापि जज्वाल भस्मना कृष्णपूर्वज:। निः श्वसझ्जम्भमाणश्च निद्रान्विततनुर्भूशम् ततो हलधरो भग्न: कृष्णमाह विचेतन:। कृष्ण कृष्ण महाबाहो प्रदीघ्तोउस्म्यभयं कुरु

English

Hearing it Nikumbha, the enemy of the celestials, was filled with joy. Describing the greatness and truthfulness of the Kshatriyas he said to them:—"O ye leading kings, we shall have to fight with our enemies to-day. We wish you may help us to the best of your power." O lord, hearing the words of Nikumbha all the sinful Kshatriyas, save the heroic sons of Pandu, who had learnt the truth from Nārada, said "So be it"

हिन्दी अर्थ

दह्यामि सर्वतस्तात कर्थं शान्तिर्भवेन्मम। इत्येवमुक्ते बचने बलेनामिततेजसा प्रहस्थ वचन प्राह कृष्ण: प्रहरतां बरः। न भेतव्यमितीत्युक्त्वा परिष्वक्तो हलायुध: कृष्णेन परमस्न्रेहात् ततो दाहातू प्रमुच्यत। मोक्षयित्वा बल॑ तत्र दाहातू तु मधुसूदनः प्रोवाच परमक्रुद्धों वासुदेवो ज्वरं तदा। उसके रोंगटे खड़े हो रहे थे। नेत्र आदि इन्द्रियाँ गली जा रही थीं। वह भग्रचित्त (हतोत्साह)-सा होकर साँस लेता था। उसने क्रोधमें भरकर हलधरसे यह आक्षेपयुक्त बात कही--॥७४॥ “तुम क्‍यों

English

Hearing it Nikumbha, the enemy of the celestials, was filled with joy. Describing the greatness and truthfulness of the Kshatriyas he said to them:—"O ye leading kings, we shall have to fight with our enemies to-day. We wish you may help us to the best of your power." O lord, hearing the words of Nikumbha all the sinful Kshatriyas, save the heroic sons of Pandu, who had learnt the truth from Nārada, said "So be it"

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार बलसे उन्मत्त हो रहे हो? क्‍या इस युद्धस्थलमें तुम मुझे नहीं देखते हो ? खड़े रहो, खड़े रहो! आज इस युद्धके मुहानेपर तुम मेरे हाथसे जीवित नहीं छूट सकोगे'॥ ७५॥ ऐसा कहकर जोर- जोरसे हँसते हुए त्रिशिगने हल नामक आयुध धारण करनेवाले बलरामजीपर आक्रमण किया। वह प्रलयाग्रिके समान अपने भयानक मुक्कोंसे भय उत्पन्न कर रहा था॥७६॥ रोहिणीकुमार बलभद्र वहाँ संग्राममें सहस्नों पैंतरे बदलते हुए शीघ्रतापूर्वक विचर रहे थे। अतः कहीं उनका ठहरना उसे नहीं दिखायी फुर्तीसे उनके ऊपर भस्म फेंका, जो उनके पर्वताकार शरीरमें छातीपर जाकर गिरा॥७८॥ वह भस्म उनकी छातीसे मेरुपर्वतके शिखरपर आ गिरा। वहाँ गिरते ही वह प्रज्वयलित हो उठा और उसने उस पर्वतशिखरको

English

Hearing it Nikumbha, the enemy of the celestials, was filled with joy. Describing the greatness and truthfulness of the Kshatriyas he said to them:—"O ye leading kings, we shall have to fight with our enemies to-day. We wish you may help us to the best of your power." O lord, hearing the words of Nikumbha all the sinful Kshatriyas, save the heroic sons of Pandu, who had learnt the truth from Nārada, said "So be it"

हिन्दी अर्थ

विदीर्ण कर डाला॥ ७९॥ जो भस्म उनके वक्ष:स्थलपर शेष रह गया, उतनेहीसे श्रीकृष्णके बड़े भैया जलने लगे। वे बारम्बार साँस और जँभाई लेने लगे। उनका शरीर निद्रासे अत्यन्त अभिभूत हो गया॥८०॥ वे बारम्बार नेत्रोंसे व्याकुलता प्रकट करने और चक्कर काटने लगे। उनके शरीरमें रोमाञ्न हो आया। उनकी नेत्र आदि इन्द्रियाँ गलने लगीं। वे विक्षिप्तचित्त-से होकर हतोत्साह एवं अचेत होकर श्रीकृष्णसे कहा--' कृष्ण! कृष्ण! महाबाहो! मैं जल रहा हूँ। मेरा भय दूर करो। तात! मेरे शरीरमें सब ओरसे जलन हो रही है। मुझे किस तरह शान्ति प्राप्त हो'। अमिततेजस्वी बलदेवने जब ऐसी बात कही, तब प्रहार करनेवालोंमें श्रेष्ठ श्रीकृष्णने उनसे हँसकर कहा--' भैया! डरो मत।' ऐसा कहकर श्रीकृष्णने बड़े खेहके साथ हलधरको हृदयसे लगाया। फिर तो वे तत्काल ही उस दाहसे मुक्त हो गये। बलरामजीको वहाँ ज्वरजनित दाहसे मुक्त करके अत्यन्त कुपित हुए वसुदेवनन्दन मधुसूदनने उस समय उस ज्वरसे कहा

English

Hearing it Nikumbha, the enemy of the celestials, was filled with joy. Describing the greatness and truthfulness of the Kshatriyas he said to them:—"O ye leading kings, we shall have to fight with our enemies to-day. We wish you may help us to the best of your power." O lord, hearing the words of Nikumbha all the sinful Kshatriyas, save the heroic sons of Pandu, who had learnt the truth from Nārada, said "So be it"

हिन्दी अर्थ

कृष्णः प्रहरतां श्रेष्ठ: शमं चाग्रमिर्गतस्ततः। ततस्तैर्भुजगाका रैर्बाहुभिस्तु त्रिभिस्तदा जघान कृष्णं ग्रीवायां मुप्टिनेकेन चोरसि। स सम्प्रहारस्तुमुलस्तयो: पुरुषसिंहयो: ज्वरस्य तु महायुद्धे कृष्णस्य तु महौजस: । पर्वतेषु पतन्तीनामशनीनामिव स्वनः कृष्णज्वरभुजाघातैर्युद्धमासीत् सुदारुणम् ।

English

Hearing it Nikumbha, the enemy of the celestials, was filled with joy. Describing the greatness and truthfulness of the Kshatriyas he said to them:—"O ye leading kings, we shall have to fight with our enemies to-day. We wish you may help us to the best of your power." O lord, hearing the words of Nikumbha all the sinful Kshatriyas, save the heroic sons of Pandu, who had learnt the truth from Nārada, said "So be it"

हिन्दी अर्थ

श्रीभगवानू् बोले--ज्वरर आओ, आओ, युद्ध करो। तुम्हारी जो शक्ति है और तुममें जो पुरुषार्थ है, वह सब हमें इस महासमरमें दिखाओ। उनके ऐसा कहनेपर उस महाबली ज्वरने अपनी दोनों दाहिनी भुजाओंसे उनके ऊपर वह महान् भस्म फेंका, जिसके भीतर ज्वाला छिपी हुई थी। उस भस्मसे दो घड़ीके लिये प्रहार करनेवालोंमें श्रेष्ठ भगवान् श्रीकृष्फका सारा शरीर जल उठा; परंतु फिर वह तीन सर्पाकार भुजाओंसे श्रीकृष्णके कण्ठमें प्रहार किया और एक मुक्केसे उनकी छातीपर चोट की। (फिर श्रीकृष्ण भी उस ज्वरको पीटने लगे।) उस महायुद्धमें ज्वर और महातेजस्वी श्रीकृष्ण दोनों पुरुषसिंहोंमें भयंकर मुष्टिका प्रहार होने लगा। उसका शब्द पर्वतोंपर गिरती हुई बिजलियोंकी गड़गड़ाहटके समान प्रतीत होता था॥८६-९१॥ श्रीकृष्ण और ज्वर दोनोंमें भुजाओंके आघातसे अत्यन्त भयंकर युद्ध हो रहा था। 'ऐसे नहीं, ऐसे प्रहार करना चाहिए” यह शब्द वहाँ बड़े जोर-जोरसे सुनायी देता था। इस प्रकार उन दोनों महात्माओंमें दो घड़ीतक परस्पर युद्ध चलता रहा॥ ९२॥ तदनन्तर मानवशरीर धारण करके

English

Hearing it Nikumbha, the enemy of the celestials, was filled with joy. Describing the greatness and truthfulness of the Kshatriyas he said to them:—"O ye leading kings, we shall have to fight with our enemies to-day. We wish you may help us to the best of your power." O lord, hearing the words of Nikumbha all the sinful Kshatriyas, save the heroic sons of Pandu, who had learnt the truth from Nārada, said "So be it"

हिन्दी अर्थ

प्रकट हुए जगदीश्वर श्रीहरिने उस महासमरमें सोनेके विचित्र आभूषणोंसे विभूषित उस आकाशचारी ज्वरको अपनी दोनों भुजाओंसे धर दबाया। उस संसारका संहार कर डालेंगे इति श्रीमहाभारते खिलभागे हरिवंशे विष्णुपर्वणि कृष्णज्वरयुद्धे द्वाविंशत्यधिकशततमो5ध्याय: इस प्रकार श्रीयहाभारतके खिलभाग हरिवंशके अन्तर्गत विष्युपर्वमें श्रीकृष्ण और ज्वरका युद्धविषयक एक सौ बाईसवाँ अध्याय पूरा हुआ

English

Hearing it Nikumbha, the enemy of the celestials, was filled with joy. Describing the greatness and truthfulness of the Kshatriyas he said to them:—"O ye leading kings, we shall have to fight with our enemies to-day. We wish you may help us to the best of your power." O lord, hearing the words of Nikumbha all the sinful Kshatriyas, save the heroic sons of Pandu, who had learnt the truth from Nārada, said "So be it"

हिन्दी अर्थ

श्रीकृष्णससे पराजित हुए ज्वरका उनकी शरणमें जाना, उनसे बर पाना और उनकी आज्ञा शिरोधार्य कर रणभूमिसे हट जाना कृष्णो भुजबलाभ्यां तु चिक्षेपाथ महीतले मुक्तमात्र: स बाहुभ्यां कृष्णदेहं विवेश ह। अमुक्त्वा विग्रह॑ तस्य कृष्णस्याप्रतिमौजस: कृष्ण: स्खलब्निव मुहुः क्षितौ गाढं व्यवर्तत ततः स्थैर्य समालम्ब्य कृष्ण: परपुरक्षयः । विकुर्वति महायोगी जृम्भमाण: पुनः पुन:

English

Hearing it Nikumbha, the enemy of the celestials, was filled with joy. Describing the greatness and truthfulness of the Kshatriyas he said to them:—"O ye leading kings, we shall have to fight with our enemies to-day. We wish you may help us to the best of your power." O lord, hearing the words of Nikumbha all the sinful Kshatriyas, save the heroic sons of Pandu, who had learnt the truth from Nārada, said "So be it"

हिन्दी अर्थ

घोरं वैष्णवमत्युग्रं सर्वप्राणिभयंकरम्। संसृष्टवान् स तेजस्वी तं॑ ज्वरं भीमविक्रमम् ज्वरः कृष्णविसृष्ट स्तु गृहीत्वा तं ज्वरं बलात। कृष्णाय हृष्ट: प्रायच्छत् तं जग्राह ततो हरि: ततस्तं परमक्रुद्धों वासुदेवो महाबल:। स्वगात्रातू स्वज्वरेणैव निष्कासयत वीर्यवान् आविध्य भूतले चैनं शतधा कर्तुमुद्यतः। व्याघोषत ज्वरस्तत्र भोः परित्रातुमहसि

English

Hearing it Nikumbha, the enemy of the celestials, was filled with joy. Describing the greatness and truthfulness of the Kshatriyas he said to them:—"O ye leading kings, we shall have to fight with our enemies to-day. We wish you may help us to the best of your power." O lord, hearing the words of Nikumbha all the sinful Kshatriyas, save the heroic sons of Pandu, who had learnt the truth from Nārada, said "So be it"

हिन्दी अर्थ

आविध्यमाने तस्मिस्तु कृष्णेनामिततेजसा। अशरीरा ततो वाणी हान्तरिक्षादभाषत कृष्ण कृष्ण महाबाहो यदूनां नन्दिवर्धन। मा वधीरज्वरमेनं तु रक्षणीयस्त्वयानघ वैशम्पायनजी कहते हैं--जनमेजय ! उस ज्वरको मरा हुआ जानकर शत्रुसूदन श्रीकृष्णने अपनी बलिष्ठ भुजाओंसे उठाकर उसे पृथ्वीपर फेंक दिया श्रीकृष्णकी भुजाओंसे छूटते ही वह उनके शरीरके भीतर घुस गया; वह अमिततेजस्वी श्रीकृष्णके श्रीविग्रहको छोड़कर न जा सका॥२॥ उस अप्रतिम बलशाली ज्वरसे आविष्ट होकर श्रीकृष्ण बारम्बार लड़खड़ाते हुए-से पृथ्वीपर बैठ गये और जोर-जोरसे लोटने

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Hearing it Nikumbha, the enemy of the celestials, was filled with joy. Describing the greatness and truthfulness of the Kshatriyas he said to them:—"O ye leading kings, we shall have to fight with our enemies to-day. We wish you may help us to the best of your power." O lord, hearing the words of Nikumbha all the sinful Kshatriyas, save the heroic sons of Pandu, who had learnt the truth from Nārada, said "So be it"

हिन्दी अर्थ

और उछलते-कूदते थे; उनके सम्पूर्ण अड्जोंमें रोमाश्न हो आया और वे निद्रासे अभिभूत होने लगे तदनन्तर किसी तरह स्थिरता धारण करके शत्रुनगरीपर विजय पानेवाले महायोगी श्रीकृष्ण बारम्बार जँभाई लेते हुए विकारको प्राप्त होने लगे॥५॥ अपने-आपको ज्वरसे आक्रान्त हुआ जान पुरुषोत्तम श्रीहरिने दूसरे ज्वरकी सृष्टि की, जो पूर्व ज्वरका विनाश करनेवाला था॥६॥ तेजस्वी श्रीकृष्ण जिस भयानक पराक्रमी ज्वरकी सृष्टि की थी, वह घोर वैष्णव ज्वर अत्यन्त उग्र तथा समस्त प्राणियोंके लिये भयज्लर था श्रीकृष्णद्वारा रचे गये उस ज्वरने पूर्वोक्त त्रिशिरा ज्वरको बलपूर्वक पकड़कर बड़े हर्षके साथ उसे श्रीकृष्णको समर्पित कर दिया। तब श्रीहरिने पुनः उस ज्वरको पकड़ लिया॥८॥ तब अत्यन्त क्रोधमें भरे हुए

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Hearing it Nikumbha, the enemy of the celestials, was filled with joy. Describing the greatness and truthfulness of the Kshatriyas he said to them:—"O ye leading kings, we shall have to fight with our enemies to-day. We wish you may help us to the best of your power." O lord, hearing the words of Nikumbha all the sinful Kshatriyas, save the heroic sons of Pandu, who had learnt the truth from Nārada, said "So be it"

हिन्दी अर्थ

महाबली पराक्रमी भगवान् वासुदेवने अपने ज्वरके द्वारा ही त्रिशिरा ज्वरको अपने शरीरसे निकलवा दिया तत्पश्चात् वे उसे पृथ्वीपर घुमाकर उसके सौ टुकड़े कर देनेको उद्यत हो गये, तब वहाँ उस ज्वरने यह पुकार की, 'प्रभो! आप मेरी रक्षा करें'॥ १० ॥ अमिततेजस्वी श्रीकृष्णके द्वारा उस ज्वरके घुमाये जाते समय आकाशसे शरीररहित वाणीने इस प्रकार कहा--॥ ११॥ “कृष्ण! कृष्ण !! महाबाहो !!! यदुकुलका आनन्द बढ़ानेवाले निष्पाप श्रीकृष्णण आप इस ज्वरका वध न कीजिये, यह आपके द्वारा रक्षणीय है' कृष्णस्य पादयोर्मूर्क्षा शरणं सो5गमज्वरः । एवं मुक्तो हषीकेशं ज्वरो वाक्यमथाब्रवीतू यो मे मनोरथो देव त॑ त्वं कुरु महाभुज

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Hearing it Nikumbha, the enemy of the celestials, was filled with joy. Describing the greatness and truthfulness of the Kshatriyas he said to them:—"O ye leading kings, we shall have to fight with our enemies to-day. We wish you may help us to the best of your power." O lord, hearing the words of Nikumbha all the sinful Kshatriyas, save the heroic sons of Pandu, who had learnt the truth from Nārada, said "So be it"

हिन्दी अर्थ

अहमेको ज्वरस्तात नान्यो लोके ज्वरो भवेत्। त्वत्प्रसादाद्धि देवेश वरमेनं वृणोम्यहम् एवं भवतु भद्गं ते यथा त्वं ज्वर काइ्झसे। वरार्थिनां वरो देयो भवांश्व शरणं गत: एक एव ज्वरो लोके भवानस्तु यथा पुरा। यो5यं मया ज्वरः सृष्टो मय्येवैष प्रलीयताम् कृष्ण: प्रहरतां श्रेष्ठ: पुनर्वाक्यमुवाच ह

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Hearing it Nikumbha, the enemy of the celestials, was filled with joy. Describing the greatness and truthfulness of the Kshatriyas he said to them:—"O ye leading kings, we shall have to fight with our enemies to-day. We wish you may help us to the best of your power." O lord, hearing the words of Nikumbha all the sinful Kshatriyas, save the heroic sons of Pandu, who had learnt the truth from Nārada, said "So be it"

हिन्दी अर्थ

श्रुणुष्व ज्वर संदेशं यथा लोके चरिष्यसि। सर्वजातिषु विश्रब्धं यथा स्थावरजड्रमे त्रिधा विभज्य चात्मानं मत्प्रियं यदि काड्श्षसे। चतुष्पादान् भजैकेन द्वितीयेन च स्थावरान् एकान्तरस्तृतीयस्तु स वे चातुर्थिको ज्वर: आकाशवाणीके ऐसा कहनेपर भूत, भविष्य और वर्तमान जगत्के परम गुरु साक्षात् श्रीहरिने उसे छोड़ दिया॥ १३॥ उनके हाथसे इस प्रकार मुक्त होकर वह ज्वर श्रीकृष्णके दोनों चरणोंमें मस्तक रखकर उन्हींकी शरणमें गया और उन भगवान् हषीकेशसे इस प्रकार बोला-- ॥ १४ ॥ “गोविन्द यदुनन्दन ! मेरा निवेदन सुनिये। देव! महाबाहो! मेरा जो मनोरथ है, उसे पूर्ण कीजिये॥ १५॥ तात! देवेश्वर! संसारमें में एक ज्वर

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Hearing it Nikumbha, the enemy of the celestials, was filled with joy. Describing the greatness and truthfulness of the Kshatriyas he said to them:—"O ye leading kings, we shall have to fight with our enemies to-day. We wish you may help us to the best of your power." O lord, hearing the words of Nikumbha all the sinful Kshatriyas, save the heroic sons of Pandu, who had learnt the truth from Nārada, said "So be it"

हिन्दी अर्थ

हूँ, अब मेरे सिवा दूसरा कोई ज्वर न हो। आपकी कृपासे मैं इस वरको माँगता हूँ! श्रीभगवान्ने कहा--ज्वर ! तुम्हारा भला हो, तुम जैसा चाहते हो, ऐसा ही हो। मेरे लिये सभी वरार्थियोंको वर देना उचित है, तुम तो वरार्थी होकर मेरी शरणमें आये हो (अतः तुम विशेष कृपाके पात्र हो) तुम पहलेकी ही भाँति संसारमें एक ही ज्वरके रूपमें रहो। मैंने जो इस ज्वरकी सृष्टि की है, यह फिर मुझमें ही लीन हो जाय बैशम्पायनजी कहते हैं--जनमेजय ! उस ज्वरके प्रति ऐसी बात कहकर प्रहार करनेवालोंमें श्रेष्ठ महा- यशस्वी श्रीकृष्ण पुनः इस प्रकार बोले

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Hearing it Nikumbha, the enemy of the celestials, was filled with joy. Describing the greatness and truthfulness of the Kshatriyas he said to them:—"O ye leading kings, we shall have to fight with our enemies to-day. We wish you may help us to the best of your power." O lord, hearing the words of Nikumbha all the sinful Kshatriyas, save the heroic sons of Pandu, who had learnt the truth from Nārada, said "So be it"

हिन्दी अर्थ

वासुदेवने कहा--ज्वर ! मेरा संदेश सुनो, जिसके अनुसार तुम चराचर जगतूमें सभी जातिके प्राणियोंके भीतर बेखटके विचरण करोगे॥ २०॥ यदि तुम मेरा प्रिय करना चाहते हो तो अपने-आपको तीन भागोंमें विभक्त करके एक भागसे चौपायोंका आश्रय लो, द्वितीय भागसे वृक्ष, पर्वत आदि स्थावर वस्तुओंका सेवन करो तथा तुम्हारा जो तीसरा भाग है, वह मनुष्योंमें रहने योग्य होगा। ज्वर! इस प्रकार तुम अपने स्वरूपको तीन भागोंमें बाँटकर उपर्युक्त स्थानोंमें रहो तथा तुम्हारे तीसरे भागका जो एक-चौथाई अंश है, वह पक्षियोंमें अटल भावसे स्थित होगा। यह तीसरी श्रेणीका जो ज्वर है, वह एक दिनका अन्तर देकर आनेपर एकान्तर या अँतरिया कहलायेगा, दो दिनका अन्तर देनेपर तिजरा और तीन दिनका अन्तर देकर आनेपर वही चातुर्थिक (चौथिया ज्वर) कहलायेगा॥ २१--२३॥ इन भेद-उपभेदोंके साथ अपने रूपका विभाजन करके तुम मनुष्योंमें निवास करो। साथ ही, जो शेष जातियाँ हैं, उनमें भी तुम वास करो। किस तरह ? यह मुझसे सुनो--

English

Hearing it Nikumbha, the enemy of the celestials, was filled with joy. Describing the greatness and truthfulness of the Kshatriyas he said to them:—"O ye leading kings, we shall have to fight with our enemies to-day. We wish you may help us to the best of your power." O lord, hearing the words of Nikumbha all the sinful Kshatriyas, save the heroic sons of Pandu, who had learnt the truth from Nārada, said "So be it"

हिन्दी अर्थ

वृक्षेषु कीटरूपेण तथा संकोचपत्रकः। पाण्डुपत्रश्न विख्यात: फलेष्वातुर्यमेव च अपां तु नीलिकां विद्याच्छिखोद्धेदेन बहिणाम्। पद्निन्यादौ हिमो भूत्वा पृथिव्यामपि चोषर: गोष्वपस्मारको भूत्वा खोरक श्र भविष्यसि ऋते देवमनुष्याणां नान्यस्त्वां विसहिष्यति।

English

Hearing it Nikumbha, the enemy of the celestials, was filled with joy. Describing the greatness and truthfulness of the Kshatriyas he said to them:—"O ye leading kings, we shall have to fight with our enemies to-day. We wish you may help us to the best of your power." O lord, hearing the words of Nikumbha all the sinful Kshatriyas, save the heroic sons of Pandu, who had learnt the truth from Nārada, said "So be it"

हिन्दी अर्थ

कृष्णस्य वचन श्रुत्वा ज्वरो हृष्टमना हाभूत् भूयश्व ते वचः कर्तुमिच्छामि पुरुषर्षभ। तदाज्ञापय गोविन्द कि करोमि महाभुज प्रभुरसि देव तवास्मि किंकर: आज्ञापय प्रियं कि ते चक्रायुध करोम्यहम् ज्वरस्य वचन श्रुत्वा वासुदेवो5ब्रवीद् बच: । अभिसंधिं श्रृणुष्वाद्य य॒त् त्वां वक्ष्यामि निश्चयात्

English

Hearing it Nikumbha, the enemy of the celestials, was filled with joy. Describing the greatness and truthfulness of the Kshatriyas he said to them:—"O ye leading kings, we shall have to fight with our enemies to-day. We wish you may help us to the best of your power." O lord, hearing the words of Nikumbha all the sinful Kshatriyas, save the heroic sons of Pandu, who had learnt the truth from Nārada, said "So be it"

हिन्दी अर्थ

वृक्षोंमें तुम कौटरूपसे निवास करो, इसके सिवा वहाँ तुम संकोचपत्रक और पाण्डुपत्रक नामसे विख्यात होगे (वृक्षोंके जो पत्ते सिकुड़ने लगते हैं, यह उनमें संकोचपत्रक नामक ज्वर है और जो उनके पत्ते पीले पड़ने लगते हैं, यह उनमें पाण्डुपत्रक नामक ज्वर है) तथा वृक्षोंके फलोंमें आतुर्यनामसे तुम्हारी ख्याति होगी (फलोंके एक देशमें जाली पड़ जानेसे जो वे फल सिकुड़ने या सूखने लगते हैं, यह उनमें आतुर्य नामक ज्वरका लक्षण है)॥२५॥ जलोंमें नीलिकाको ज्वर समझना चाहिए। मोरोंक सिरपर जो शिखा फूट निकलती है, उसीके रूपमें उनके भीतर तुम्हारा वास होगा। तुम कमलिनी आदिपर हिम (पाला), पृथ्वीमें ऊषर तथा पर्वतोंपर गेरू होकर मेरी कृपासे वहाँ निवास करोगे। गौओंमें अपस्मारक (कम्पन) और खोरक (खुर-रोग) होकर रहोगे। इस प्रकार तुम पृथ्वीपर बहुत-से रूपोंमें प्रकट होओगे। तुम अपने दृष्टिपात और स्पर्शसे भी

English

Hearing it Nikumbha, the enemy of the celestials, was filled with joy. Describing the greatness and truthfulness of the Kshatriyas he said to them:—"O ye leading kings, we shall have to fight with our enemies to-day. We wish you may help us to the best of your power." O lord, hearing the words of Nikumbha all the sinful Kshatriyas, save the heroic sons of Pandu, who had learnt the truth from Nārada, said "So be it"

हिन्दी अर्थ

प्राणियोंका वध कर डालोगे। देवता और मनुष्योंके सिवा दूसरा कोई तुम्हारा वेग नहीं सह सकेगा॥ २६--२८ ३॥ वैशम्पायनजी कहते हैं--जनमेजय ! श्रीकृष्णकी यह बात सुनकर ज्वरका मन प्रसन्न हो गया। उसने हाथ जोड़कर प्रणाम करके कुछ बात कही॥ २९-॥ जातिके प्राणियोंपर मेरी प्रभुता स्थापित करके मुझे धन्य कर दिया। महाबाहु गोविन्द! अब मैं पुनः आपकी आज्ञाका पालन करना चाहता हूँ। अत: आज्ञा दीजिये, मैं आपकी क्या सेवा करूँ॥ ३०-३१ ॥ देव! असुरकुलनाशक और त्रिपुरसंहारक भगवान् हरने मेरी सृष्टि की है, आज युद्धके मुहानेपर आपने मुझे पराजित कर दिया। अतः आप मेरे प्रभु हैं और मैं आपका किड्डूर हूँ चक्रधारी श्रीकृष्ण! आपने जो मेरा प्रिय किया, इससे मैं धन्य हो गया। आपके अनुग्रहका पात्र बन गया, अब आज्ञा दीजिये, मैं आपका कौन-सा प्रिय कार्य सम्पन्न करूँ ?

English

Hearing it Nikumbha, the enemy of the celestials, was filled with joy. Describing the greatness and truthfulness of the Kshatriyas he said to them:—"O ye leading kings, we shall have to fight with our enemies to-day. We wish you may help us to the best of your power." O lord, hearing the words of Nikumbha all the sinful Kshatriyas, save the heroic sons of Pandu, who had learnt the truth from Nārada, said "So be it"

हिन्दी अर्थ

वैशम्पायनजी कहते हैं--राजन्! ज्वरका यह वचन सुनकर वसुदेवनन्दन श्रीकृष्णने कहा--'ज्वर! मैं क्या चाहता हूँ; यह सुनो। मैं निश्चितरूपसे तुमसे जो पराक्रमं भुजबलकेवलास्त्रयो: । आद्यन्तवन्‍तः कवयः पुराणाः प्रद्युप्नसंकर्षणवासुदेवा:

English

Hearing it Nikumbha, the enemy of the celestials, was filled with joy. Describing the greatness and truthfulness of the Kshatriyas he said to them:—"O ye leading kings, we shall have to fight with our enemies to-day. We wish you may help us to the best of your power." O lord, hearing the words of Nikumbha all the sinful Kshatriyas, save the heroic sons of Pandu, who had learnt the truth from Nārada, said "So be it"

हिन्दी अर्थ

एवमुक्तस्तु कृष्णेन ज्वरः साक्षान्महात्मना। प्रोवाच यदुशार्दूलमेबमेतद् भविष्यति बरं लब्ध्वा ज्वरो हष्ट: कृष्णाच्च समय पुन: । श्रीभगवान् बोले--ज्वर ! इस महासमरमें केवल बाहुबल ही हमारा-तुम्हारा अस्त्र रहा है; जो मुझे प्रणाम करके एकचित्त होकर हम दोनोंके इस पराक्रमका पाठ करे, वह मनुष्य अवश्य ज्वररहित हो जाय जिसके तीन पैर हैं, भस्म ही आयुध है, तीन सिर हैं और नौ नेत्र हैं, वह समस्त रोगोंका अधिपति ज्वर प्रसन्न होकर मुझे सुख प्रदान करे॥ ३६॥ जगत्के आदि और अन्त जिनके हाथोंमें हैं, जो ज्ञानी, पुराणपुरुष, सूक्ष्मस्वरूप, परम महान् और सबके अनुशासक हैं, वे अनिरुद्ध, प्रद्युँ्न, संकर्षण और भगवान् वासुदेव सम्पूर्ण ज्वरोंका नाश करें (इस प्रकार प्रार्थना करनेवालोंका ज्वर दूर हो जाय)

English

Hearing it Nikumbha, the enemy of the celestials, was filled with joy. Describing the greatness and truthfulness of the Kshatriyas he said to them:—"O ye leading kings, we shall have to fight with our enemies to-day. We wish you may help us to the best of your power." O lord, hearing the words of Nikumbha all the sinful Kshatriyas, save the heroic sons of Pandu, who had learnt the truth from Nārada, said "So be it"

हिन्दी अर्थ

वैशम्पायनजी कहते हैं--राजन्! साक्षात् महात्मा श्रीकृष्फे ऐसा कहनेपर ज्वरने उन यदुश्रेष्ठठे कहा-- “यह ऐसा ही होगा'॥ ३८॥ श्रीकृष्ससे वर पाकर और उनकी शर्तको स्वीकार करके ज्वरको बड़ा हर्ष हुआ। वह मस्तक झुकाकर श्रीकृष्णको प्रणाम करनेके अनन्तर प्रणम्य शिरसा कृष्णमपक्रान्तस्ततो रणातू॥ ३९ उस रणक्षेत्रसे दूर चला गया इति श्रीमहाभारते खिलभागे हरिवंशे विष्णुपर्वणि ज्वरकृष्णसंवादे त्रयोविंशत्यधिकशततमो5ध्याय:

English

Hearing it Nikumbha, the enemy of the celestials, was filled with joy. Describing the greatness and truthfulness of the Kshatriyas he said to them:—"O ye leading kings, we shall have to fight with our enemies to-day. We wish you may help us to the best of your power." O lord, hearing the words of Nikumbha all the sinful Kshatriyas, save the heroic sons of Pandu, who had learnt the truth from Nārada, said "So be it"

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार श्रीमहाभारतके खिलभाग हरिवंशके अन्तर्गत विष्णुपर्वमें ज्वर और श्रीकृष्णका संवादविषयक एक सौ तेईसवाँ अध्याय पूरा हुआ बाणासुरकी सेनाका पलायन, भगवान् शट्भूरका अपने गणोंके साथ युद्धके लिये आगमन, भगवान् श्रीकृष्ण और रुद्रका युद्ध तथा बाणासुरका युद्धभूमिमें पदार्पण ततः सर्वाण्यनीकानि बाणवर्षैरवाकिरन्। अर्दयन् वैनतेयस्था नदन्तोडतिबलाद् रणे वैशम्पायनजी कहते हैं--जनमेजय ! तदनन्तर तीन अग्नरियोंके समान वे सब तीनों वीर बड़ी उतावलीके साथ गरुड़पर आरूढ़ हो शत्रुओंके साथ युद्ध करते हुए रणभूमिमें डटे रहे॥१॥ गरुड़पर चढ़े हुए उन वीरोंने सिंहनाद करके बाणासुरकी समस्त सेनाओंको अपनी बाणवर्षासे ढक दिया और अत्यन्त बलपूर्वक उन्हें पीड़ा देना आरम्भ किया

English

Hearing it Nikumbha, the enemy of the celestials, was filled with joy. Describing the greatness and truthfulness of the Kshatriyas he said to them:—"O ye leading kings, we shall have to fight with our enemies to-day. We wish you may help us to the best of your power." O lord, hearing the words of Nikumbha all the sinful Kshatriyas, save the heroic sons of Pandu, who had learnt the truth from Nārada, said "So be it"

हिन्दी अर्थ

चक्र और हलकी मारसे तथा बाणोंकी वर्षासे पीड़ित होकर दानवोंकी वह दुर्जय विशाल सेना अत्यन्त संचुकोप महानीकं दानवानां दुरासदम्॥ ३ कुपित हो उठी कक्षे5ग्रिरिव संवृद्ध: शुष्केन्धनसमीरितः । कृष्णबाणाग्रिरुद्धृूतो विवृद्ध्धि परमां गतः सेनां बाण: समासाद्य वारयन् वाक्यमब्रवीत्

English

Hearing it Nikumbha, the enemy of the celestials, was filled with joy. Describing the greatness and truthfulness of the Kshatriyas he said to them:—"O ye leading kings, we shall have to fight with our enemies to-day. We wish you may help us to the best of your power." O lord, hearing the words of Nikumbha all the sinful Kshatriyas, save the heroic sons of Pandu, who had learnt the truth from Nārada, said "So be it"

हिन्दी अर्थ

हैत्यवंशसमुत्पन्ना: पलायध्वं॑ महाहवात् भग्न॑ स्वबलमालोक्य इदं वचनमत्रवीत् एष बाण: स्थितो युद्धे शंकरो5यं गुहस्तथा। किमर्थ बलमुत्सृज्य भवन्तो यान्ति मोहिता: भग्र॑ बल॑ ततो दृष्ठ्रा कृष्णेनामिततेजसा। संरक्तनयन: स्थाणुर्युद्धाय पर्यवर्तत बाणसंरक्षणं कर्तु रथमास्थाय सुप्रभम्। देवः कुमारश्च तथा रथेनाग्रिसमेन वै

English

Hearing it Nikumbha, the enemy of the celestials, was filled with joy. Describing the greatness and truthfulness of the Kshatriyas he said to them:—"O ye leading kings, we shall have to fight with our enemies to-day. We wish you may help us to the best of your power." O lord, hearing the words of Nikumbha all the sinful Kshatriyas, save the heroic sons of Pandu, who had learnt the truth from Nārada, said "So be it"

हिन्दी अर्थ

जैसे तिनकोंके बोझमें आग लग जाय और सूखे ईंधनका सहारा पाकर वह और भी बढ़ जाय उसी प्रकार श्रीकृष्णके बाणोंसे जो अग्नि प्रकट हुई, वह अत्यन्त वृद्धिको प्राप्त होने लगी॥४॥ वह उस युद्धके मुहानेपर सहस्त्रों दानवोंको दग्ध करती हुई ज्वाला- मालाओंसे मण्डित प्रलयाग्रिके समान प्रकाशित हो रही थी॥५॥ नाना प्रकारके अस्त्र-शस्त्रोंस पीड़ित हो भागती हुई उस विशाल सेनाके पास पहुँचकर बाणासुर उसे रोकता हुआ इस प्रकार बोला--॥ ६॥ “वीरो! तुम हैत्यवंशमें उत्पन्न होकर भी किसलिये लघुता (कायरता)- का आश्रय ले भयसे व्याकुल हो इस महासमरसे पलायन कर रहे हो॥७॥ कवच, खड्ग, गदा, प्रास, ढाल, तलवार और फरसे फेंक-फेंककर तुम आकाश- मार्गसे क्‍यों भागे जा रहे हो॥ ८॥ अपनी जातिका, अपने वीरभावका तथा भगवान् शट्डरके साथ हमारा जो सम्पर्क है उसका सम्मान करते हुए तुमलोगोंको यहाँसे

English

Hearing it Nikumbha, the enemy of the celestials, was filled with joy. Describing the greatness and truthfulness of the Kshatriyas he said to them:—"O ye leading kings, we shall have to fight with our enemies to-day. We wish you may help us to the best of your power." O lord, hearing the words of Nikumbha all the sinful Kshatriyas, save the heroic sons of Pandu, who had learnt the truth from Nārada, said "So be it"

हिन्दी अर्थ

हटना नहीं चाहिए; देखो! यह मैं युद्धभूमिमें डटा हुआ हूँ!॥९॥ इस प्रकार कहे गये उत्साहवर्धक वाक्यको सुनते हुए भी उसकी परवा न करके वे समस्त दानव भयसे मोहित होकर भाग चले॥ १०॥ अब उस सेनामें केवल प्रमथगण शेष रह गये; उन्हींको लेकर वह सेना वहाँ खड़ी थी। उस समय भागनेसे बचे-खुचे सैनिकों ने पुनः युद्धमें मन लगाया॥ ११॥ बाणासुरके मन्त्री और सखा पराक्रमी कुम्भाण्डने अपनी सेनामें भगदड़ मची देख यह बात कही-- ॥ १२॥ “वीरो! ये राजा बाणासुर युद्धमें स्थित हैं। ये भगवान् शड्भर और कार्तिकेयजी भी यहाँ विराजमान हैं। फिर तुम लोग मोहपग्रस्त हो अपनी सेनाको छोड़कर किसलिये भाग रहे हो' कुम्भाण्डकका ऐसा वचन सुनते हुए भी वे समस्त दानवशिरोमणि भयसे व्याकुल हो प्राणोंका मोह छोड़कर पलायन करने लगे। वे सब-के-सब अश्रीकृष्णकी चक्राग्रिके भयसे थर्रा उठे थे; अतः दसों दिशाओंकी तेजस्वी श्रीकृष्णके द्वारा दानवसेनामें भगदड़ पड़ी देख भगवान् शट्डूर क्रोधसे लाल आँखें किये स्वयं युद्धके लिये उपस्थित हुए॥ १५॥ वे बाणासुरकी रक्षा करनेके लिये उत्तम प्रभासे युक्त रथपर आरूढ़ होकर आये

English

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