कर्मविचार
अध्याय १४
अवश्यमेव भोक्तव्यं कृतं कर्म शुभाशुभम् ।नाभुक्तं क्षीयते कर्म कल्पकोटिशतैरपि
avaśyameva bhoktavyaṃ kṛtaṃ karma śubhāśubham | nābhuktaṃ kṣīyate karma kalpakotiśatairapi
हिन्दी अर्थ
किया हुआ कर्म — शुभ या अशुभ — अवश्य भोगना पड़ेगा। बिना भोगे कर्म करोड़ों कल्पों में भी क्षीण नहीं होता।
English
The karma performed — auspicious or inauspicious — must certainly be experienced. Karma not yet experienced does not diminish even in hundreds of billions of cosmic cycles.
अध्याय १४
सञ्चितं च प्रारब्धं क्रियमाणं च तत्त्रयम् ।सञ्चितं भस्मसात्कुर्यात् प्रारब्धं भोगतः क्षयेत्
sañcitaṃ ca prārabdhaṃ kriyamāṇaṃ ca tattrayam | sañcitaṃ bhasmasātkuryāt prārabdhaṃ bhogataḥ kṣayet
हिन्दी अर्थ
संचित, प्रारब्ध और क्रियमाण — ये तीन हैं। संचित ज्ञान से भस्म होता है; प्रारब्ध भोग से क्षीण होता है।
English
The accumulated (sanchita), the already-initiated (prarabdha), and the currently-being-performed (kriyamana) — these are the three. Sanchita is destroyed by knowledge; prarabdha diminishes through experience.
स्रोत: https://sanskritdocuments.org/ · प्राप्त 3/6/2026
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Ravana Samhita — Chapter 14
रावण संहिता
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