Skanda Purana· Skanda Purāṇa
21
अध्याय 21 / 116

Adhyaya 21

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अध्याय २१

श्लोक 1

इति श्रीस्कन्दपुराणे रेवाखण्डे ब्रह्महत्याछेदनो नाम विंशो ऽध्यायः ॥ र्क्स् अध्याय २१ युधिष्ठिर उवाच: भूयश्चेच्छाम्य् अहं श्रोतुं नर्मदातीर्थकीर्तनम् ।तृप्तिं नैवाधिगच्छामि शृण्वन्नपि महामुने

iti śrīskandapurāṇe revākhaṇḍe brahmahatyāchedano nāma viṃśo 'dhyāyaḥ || rks adhyāya 21 yudhiṣṭhira uvāca: bhūyaścecchāmy ahaṃ śrotuṃ narmadātīrthakīrtanam / tṛptiṃ naivādhigacchāmi śṛṇvannapi mahāmune

हिन्दी अर्थ

है। वास्तवमें भगवान् शिवका चिन्तन ही नरकसे छुड़ाकर अपना परम अद्भुत कल्याण करनेवाला

English

O excellent Brahmana, with your favour different narratives of miraculous import have been heard by me. I wish to hear further, O Brahmana, about good holy vows. Do tell me. Hpw did this meritorious river named Narmada, the most excellent one among all the rivers, become well-known? Tell me again, O sinless one.

अध्याय २१

श्लोक 2

इदानीं श्रोतुम् इच्छामि रेवाकुब्जासमागमम् ।आख्यानसहितं ब्रह्मन् कथयस्व प्रसादतः

idānīṃ śrotum icchāmi revākubjāsamāgamam / ākhyānasahitaṃ brahman kathayasva prasādataḥ

हिन्दी अर्थ

है। जो जम्बूद्वीपमें आकर मनुष्य-योनिमें जन्म लेता है, तथापि नर्मदादेवीकी शरणमें नहीं जाता, वह भाग्यहीन है। इस संसारमें पापसे दूषित चित्तवाले मनुष्योंको उत्तम गति देनेवाली नर्मदासे

English

Narmada is the most excellent one among all rivers. It is destructive of all sins. It shall redeem all living beings, both mobile and immobile.

अध्याय २१

श्लोक 3

कुब्जिका कर्मणा केन त्रिषु लोकेषु विश्रुता ।एतन्नस्त्वं परं ब्रह्मन् संशयं छेत्तुमर्हसि

kubjikā karmaṇā kena triṣu lokeṣu viśrutā / etannastvaṃ paraṃ brahman saṃśayaṃ chettumarhasi

हिन्दी अर्थ

बढ़कर दूसरी कौन नदी है? जो पापहारिणी महादेवी का ध्यान करते हैं, उनकी माप और प्रयोजनोंको सिद्ध करनेवाले भगवान् नष्ट हो जाती है । जो नर्मदाका मनसे स्मरण और वह अज्ञानवश कष्ट मानने लगता वाणीद्वारा कीर्तन करता है, वह परलोकमें जानेप

English

I shall recount to you the greatness of Narmada which has been heard by me from my predecessors. O king, listen with concentration of mind. Ganga is auspicious in Kanakhala; Sarasvati in Kuruksetra; but Narmada is auspicious everywhere, whether it be a village or a forest.

अध्याय २१

श्लोक 4

मार्कण्डेय उवाच: शृणु राजन् कथां दिव्यां सर्वपापप्रणाशिनीम् ।कथितामीश्वरेणैव पार्वत्याः षण्मुखस्य मे

mārkaṇḍeya uvāca: śṛṇu rājan kathāṃ divyāṃ sarvapāpapraṇāśinīm / kathitāmīśvareṇaiva pārvatyāḥ ṣaṇmukhasya me

हिन्दी अर्थ

यमदूतोंद्वारा पीड़ित नहीं होता । नरकमें स्थित होनेपर भी जो नर्मदा नदी एवं भगवान् शिव और विष्णुका स्मरण करता है, उसे यमराजके दूत तत्काल त्याग देते हैं। यदि वैदूर्य पर्वत एवं

English

The water of Sarasvati sanctifies one in three days; the water of Yamuna in seven days; the water of Ganga sanctifies one immediately; but the water of Narmada does so through the very sight.

अध्याय २१

श्लोक 5

ऋषीणां ब्रह्ममुख्यानां गणानां चानुचारिणाम् ।नानाऋक्षाणि सूर्यस्य जगदुद्योतकारिणः

ṛṣīṇāṃ brahmamukhyānāṃ gaṇānāṃ cānucāriṇām / nānāṛkṣāṇi sūryasya jagadudyotakāriṇaḥ

हिन्दी अर्थ

अमरकण्टकपर भोग और मोक्ष फल देनेवाले परमेश्वर ' 3३कारजी' विद्यमान हैं, तो पापी मनुष्य यहाँ क्यों शोक करते हैं? वहीं सम्पूर्ण लोकोंपर अनुग्रह करनेवाले सिद्धलिंग सिद्धेश्वर, यज्ञेश्वर

English

It is meritorious and beautiful at every step, in all the three worlds. In the region to the west of Kalirigadesa on the mountain Amarakantaka, O great king, Devas, Gandharvas, sages and ascetics have performed penance and attained great Siddhis.

अध्याय २१

श्लोक 6

शशिसूर्योपगमने तारा भान्ति नभस्तले ।नान्या पयस्विनी शक्ता संसारार्णवतारणे

śaśisūryopagamane tārā bhānti nabhastale / nānyā payasvinī śaktā saṃsārārṇavatāraṇe

हिन्दी अर्थ

और शशिभूषण हैं । नर्मदाके दक्षिण भागमें महेश्वर एवं कपिलेश्वरलिंग हैं। उस स्थानको विद्वान् पुरुष शिवक्षेत्र कहते हैं। जो मनुष्य सदा पुष्प, धूप, आरती और तर्पण आदिके द्वारा भक्तिपूर्वक

English

After taking his holy bath there, strictly controlling the sense-organs and scrupulously observing restraints and Observ- ing fast for a night, a man shall redeem a hundred members of his family.

अध्याय २१

श्लोक 7

पितृदेवमनुष्याणां मुक्त्वा चैव तु कल्पगाम् ।तत्र स्नाता दिवं यान्ति ये मृता न पुनर्भवाः

pitṛdevamanuṣyāṇāṃ muktvā caiva tu kalpagām / tatra snātā divaṃ yānti ye mṛtā na punarbhavāḥ

हिन्दी अर्थ

इन लिंगोंकी अर्चना करते हैं, वे नरकसे छूटकर शिवलोकको जाते हैं। अनघ! तुमने जो कुछ पूछा था, वह सब मैंने तुम्हें बताया पापी पुरुषोंको यमराजने यह बताया है कि “जो लोग गोदान,

English

O dear one, since the mountain Amarakantaka is a great Siddhi-k$etra, it has been resorted to by all the Devas and served by sages.

अध्याय २१

श्लोक 8

चान्द्रायणसहस्रं च ब्रह्मकूर्चायुतं तथा ।नर्मदातोयपानेन तुल्यं भवति वा न वा

cāndrāyaṇasahasraṃ ca brahmakūrcāyutaṃ tathā / narmadātoyapānena tulyaṃ bhavati vā na vā

हिन्दी अर्थ

सामग्रियोंका दान तथा महल और बगीचेका दान करते हैं, वे घोर नरकस्वरूप यमलोकमें नहीं जाते। भगवान् शिवके वचनानुसार वे सब पापोंसे मुक्त हो जाते हैं।'

English

Ever since then I too have resorted to the great holy spot. Indeed in this holy spot the Consort of Uma is stationed in the form of Pranava.

अध्याय २१

श्लोक 9

तिलोदकप्रदानेन पितॄणां प्रीतिरक्षया ।गायन्ति पितरो गाथा तथैव च पितामहाः

tilodakapradānena pitṝṇāṃ prītirakṣayā / gāyanti pitaro gāthā tathaiva ca pitāmahāḥ

हिन्दी अर्थ

सम्मानको अपमानने, प्रियजनोंके संयोगको वियोगने और जवानीको बुढापेने ग्रस लिया है। सारा सुख दुःखके उपद्रवसे युक्त है। जब बाल पक जाते हैं, शरीरमें झुर्रियाँ पड़ जाती हैं, तब

English

Srikantha (Siva) and his Ganas have been served by groups of all living beings. O king, I shall recount the details of this Tlrtha extending from this excellent mountain.

अध्याय २१

श्लोक 10

मातामहाद्याः सततं सर्व एव परस्परम् ।अपि स्यात् स्वकुले ऽस्माकं पुत्रः परमधार्मिकः

mātāmahādyāḥ satataṃ sarva eva parasparam / api syāt svakule 'smākaṃ putraḥ paramadhārmikaḥ

हिन्दी अर्थ

वृद्धावस्थामें जर्जरशरीर होकर विद्वान् मनुष्य क्या कर सकता है? स्त्री और पुरुषोंका यौवन तथा रूप, जो एक-दूसरेको बहुत ही प्रिय लगता है, जराग्रस्त हो जानेपर दोनोंके लिये अप्रिय हो

English

It is half a Yojana in width. There are sixty crore sixty thousand Tirthas undoubtedly on both the banks of the river from the mountain upto the sea.

अध्याय २१

श्लोक 11

हविस् तिलयुतं दद्याद् यो रेवासलिलार्चितम् ।वर्षलक्षं तथा तेन तृप्ता यामः परां गतिम्

havis tilayutaṃ dadyād yo revāsalilārcitam / varṣalakṣaṃ tathā tena tṛptā yāmaḥ parāṃ gatim

हिन्दी अर्थ

जाता है। जो अपने-आपको अपूर्व शिथिलतासे युक्त देखकर भी संसारसे विरत नहीं होता, उससे बढ़कर मूर्ख दूसरा कौन हो सकता है? जराग्रस्त मनुष्य अशक्त होनेके कारण पत्नी-पुत्र

English

The Wind-god has mentioned that the Tirthas number sixty-seven crore sixty-seven thousand sixty-seven hundred.

अध्याय २१

श्लोक 12

यज्ञक्रिया कृता तेन समग्रा भूरिदक्षिणा ।एतत् ते कथितं राजं शिवेनोक्त यथा पुरा

yajñakriyā kṛtā tena samagrā bhūridakṣiṇā / etat te kathitaṃ rājaṃ śivenokta yathā purā

हिन्दी अर्थ

आदि बान्धवों तथा दुराचारी सेवकोंद्रारा भी अपमानित होता है । वृद्ध मनुष्य धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष किसी भी पुरुषार्थका साधन करनेमें समर्थ नहीं होता। इसलिये बुढापा आनेसे पहले

English

But, only in Krtayuga they become visible, O king. All pious-minded men see them always.

अध्याय २१

श्लोक 13

स्वारोचिषे ऽन्तरे प्राप्ते आदिकल्पे कृते युगे ।मा गयां गच्छ कौन्तेय मा गङ्गां मा सरस्वतीम्

svārociṣe 'ntare prāpte ādikalpe kṛte yuge / mā gayāṃ gaccha kaunteya mā gaṅgāṃ mā sarasvatīm

हिन्दी अर्थ

a सभा बहा देते है

English

As Kali becomes severe and terrible, men become short in stature and deficient in intrinsic strength.

अध्याय २१

श्लोक 14

तत्र गच्छ नृपश्रेष्ठ यत्र कुब्जा सनर्मदा ।वाराणसीं प्रयागं च गङ्गासागरसङ्गमम्

tatra gaccha nṛpaśreṣṭha yatra kubjā sanarmadā / vārāṇasīṃ prayāgaṃ ca gaṅgāsāgarasaṅgamam

हिन्दी अर्थ

ही धर्माचरण करे । युधिष्ठिर! शरीरमें वात, पित्त और कफ आदिकी विषमता होती रहती है तथा वात, पित्त, कफका समूह शरीरसे ही उत्पन्न बताया गया है । इसलिये अपना यह शरीर सदा

English

They say, O king, that Jalesvara and other Tirthas on this mountain accord satisfaction to the Pitrs on whom they as well bestow heavenly pleasures and salvation.

अध्याय २१

श्लोक 15

केदारं कनखलं च प्रभासं शशिभूषणम् ।हरिश्चन्द्रपुरं चान्द्रं श्रीशैलं त्रिपुरान्तकम्

kedāraṃ kanakhalaṃ ca prabhāsaṃ śaśibhūṣaṇam / hariścandrapuraṃ cāndraṃ śrīśailaṃ tripurāntakam

हिन्दी अर्थ

रोगोंका ही आश्रय है, ऐसा जानना चाहिए । जब वातका प्रकोप होता है और मनुष्य ज्वरसे पीडित होता है, तब अनेक प्रकारसे होनेवाले रोगोंके कारण उसे बहुत दुःख सहन करने पड़ते हैं।

English

The holy spot Daruvana 1 is very excellent. There the confluence of Caruka is auspicious. On the north (bank) of Narmada the holy.spot of Carukesvara is the most excellent.

अध्याय २१

श्लोक 16

माहेन्द्र मलयं चैव गोकर्णं च महाबलम् ।कालञ्जरं नीलकण्ठं त्र्यम्बकं धूतकिल्बिषम्

māhendra malayaṃ caiva gokarṇaṃ ca mahābalam / kālañjaraṃ nīlakaṇṭhaṃ tryambakaṃ dhūtakilbiṣam

हिन्दी अर्थ

इस शरीरमें मृत्युके साधन सौसे भी अधिक हैं । इनमेंसे एक मृत्यु तो कालरूप है और शेष मृत्युएँ आगन्तुक मानी गयी हैं। जो आगन्तुक होती हैं वे ओषधिसेवन तथा जप, होम और दान आदिसे

English

Near Mandhatrpura are Siddhesvara and Yamesvara. To the east of Omkara is the excellent Tlrtha of Kedara.

अध्याय २१

श्लोक 17

रुद्रकोटिं हिमस्थानं भैरवं च महापथम् ।तीर्थान्य् एतानि चान्यानि कलां नार्हन्ति षोडशीम्

rudrakoṭiṃ himasthānaṃ bhairavaṃ ca mahāpatham / tīrthāny etāni cānyāni kalāṃ nārhanti ṣoḍaśīm

हिन्दी अर्थ

शान्त हो जाती हैं; परंतु कालरूप मृत्यु किसी उपायसे भी शान्त नहीं होती। विष और मद्य आदिसे मनुष्यकी अपमृत्यु होती है। अतः इन सब वस्तुओंका सेवन कदापि न करे। अनेक

English

Near it, O great king, is Svargadvara ('Gateway to Heaven') that dispels sins. It is the meritorious Tirtha named Brahmesvara. In front of it is Saptasarasvata.

अध्याय २१

श्लोक 18

नानातीर्थसहस्राणि पुराणे कीर्तितानि च ।ब्रह्मविष्णुशिवोक्तं हि तत्प्रमाणं हि सिद्धये

nānātīrthasahasrāṇi purāṇe kīrtitāni ca / brahmaviṣṇuśivoktaṃ hi tatpramāṇaṃ hi siddhaye

हिन्दी अर्थ

प्रकारके रोग, कष्ट, सर्प आदि जीव, विष और मारण आदिके प्रयोग-ये सब देहधारियोंके लिये मृत्युके द्वार हैं। यदि मनुष्यका मृत्युकाल आ पहुँचा है, उस समय रोग, सर्प आदिसे पीडित

English

O dear one, crores of Rudras are stationed on this mountain. They can be propitiated through ablutions, scents, garlands and unguents.

अध्याय २१

श्लोक 19

सोमे प्रसिद्धा ऽमावास्या रेवाकुब्जासमागमे ।एरण्ड्यां चण्डवेगायां रेवया सह संगमे

some prasiddhā 'māvāsyā revākubjāsamāgame / eraṇḍyāṃ caṇḍavegāyāṃ revayā saha saṃgame

हिन्दी अर्थ

हो तो साक्षात् धन्वन्तरि भी उसे नहीं बचा सकते। कालपीड़ित मनुष्यकी रक्षा करनेमें ओषधि, तप, दान, मित्र और बान्धक-कोई भी समर्थ नहीं हैं। मृत्युके समान कोई दुःख नहीं है, मृत्युके

English

O king, the Rudras shall undoubtedly become pleased here. Sins can be wiped off by means of Japa. One attains infiniteness (Moksa) through meditation.

अध्याय २१

श्लोक 20

राजन् दर्शे यदा सोमः संविशेद् रविमण्डले ।व्यतीपाते च संक्रान्तौ वैधृतौ विषुवे तथा

rājan darśe yadā somaḥ saṃviśed ravimaṇḍale / vyatīpāte ca saṃkrāntau vaidhṛtau viṣuve tathā

हिन्दी अर्थ

समान कोई श्रु नहीं है तथा समस्त देहधारियोंके लिये मृत्युके समान दूसरा कोई काल नहीं है।

English

One obtains worldly pleasures through Dana: So said Sankara. In the region towards the west of the mountain, Lord Mahesvara himself, the eternal Lord, the primordial cause of the Cosmos, is stationed in the form of Pranava.

अध्याय २१

श्लोक 21

दक्षोत्तरायणे चैव षडशीतिमुखे तथा ।दर्शे स्याद् विंशतिगुणं व्यतीपाते समां शतः

dakṣottarāyaṇe caiva ṣaḍaśītimukhe tathā / darśe syād viṃśatiguṇaṃ vyatīpāte samāṃ śataḥ

हिन्दी अर्थ

राज्य तथा ऐश्वर्य आदि नाना प्रकारके सम्पूर्ण सुखोंको मृत्यु सहसा छीन लेती है। राजन्! भाई- बन्धु आदिके रूपमें जो यह दुस्तर संसार है,

English

A devotee should control his sense-organs and re- main celibate. After taking his holy bath, he shall remain pure and perform the libation and other rites of the Pitrs as en- joined by scriptures.

अध्याय २१

श्लोक 22

संक्रमे वैधृतौ राजं छतार्धं परिकीर्तितम् ।अमासोमसमायोगे राहुसोमसमागमे

saṃkrame vaidhṛtau rājaṃ chatārdhaṃ parikīrtitam / amāsomasamāyoge rāhusomasamāgame

हिन्दी अर्थ

मातंग, मृगवन और वाराहतीर्थकी महिमा

English

He should propitiate Pitr-gods with the water mixed with gingelly seeds. O son of Pandu, members of his family up to seven generations including himself rejoice in heaven.

अध्याय २१

श्लोक 23

कुरुक्षेत्राच् छतगुणं पुण्यम् आह शिवः स्वयम् ।बिल्वाम्रकं सिद्धलिङ्गं ब्रह्महत्याव्यपोहनम्

kurukṣetrāc chataguṇaṃ puṇyam āha śivaḥ svayam / bilvāmrakaṃ siddhaliṅgaṃ brahmahatyāvyapohanam

हिन्दी अर्थ

मार्कण्डेयजी कहते हैं-माहिष्मतीपुरीके पश्चिम अशोकवनिका नामक एक पापहारी तीर्थ है, जो सब प्रकारके शोकोंका विनाश करनेवाला है। वहाँ स्नान करके अपने वैभवके अनुसार गौरीदेवीका

English

He remains happy and enjpys different kinds of worldly pleasures. He rejoices for sixty thousand years (in heaven) duly adored by Suras.

अध्याय २१

श्लोक 24

दर्शनात् स्पर्शनात् तस्य शिवलोके महीयते ।कुब्जेश्वरं तथैवान्यत् न तत् पश्यन्ति मानवाः

darśanāt sparśanāt tasya śivaloke mahīyate / kubjeśvaraṃ tathaivānyat na tat paśyanti mānavāḥ

हिन्दी अर्थ

पूजन करे। वहीं मातंगमुनिका आश्रम है। जो स्त्री शुक्ल और कृष्ण पक्षकी तृतीयाको गन्ध, धूप, चन्दन, नाना प्रकारके उपहार तथा दीपावली जलाने आदिके द्वारा वहाँ भक्तिपूर्वक गौरीदेवीका

English

He rejoices for a long period. After coming down from heaven, he is reborn in a family devoid of impurities, when he shall be rich, liberal in gifts, devoid of ailments and honoured by laymen. Again he remembers the holy spot and makes pilgrimage thereto.

अध्याय २१

श्लोक 25

नर्मदाकुब्जिकामध्ये नागकन्याभिर् अर्च्यते ।स्वारोचिषे ऽन्तरे प्राप्ते आदिकल्पे कृते युगे

narmadākubjikāmadhye nāgakanyābhir arcyate / svārociṣe 'ntare prāpte ādikalpe kṛte yuge

हिन्दी अर्थ

पूजन करती है, वह रूप और सौभाग्यसे सम्पन्न पति प्राप्त करती है। युधिष्ठिर! पूर्व कल्पकी बात है--मातंग नामसे प्रसिद्ध देवर्षिने नर्मदा नदीके तटपर रहकर बड़ी

English

During the second birth he will be very enthusiastic (in eagerly resorting to the eddy) in the performance of the Vrata with celibacy, observance of fasts and subduing of sense- organs.

अध्याय २१

श्लोक 26

कालाग्निरुद्रसंकाशं भित्त्वा पातालसङ्गमम् ।सूर्यकोटिसमप्रख्यं प्रदीप्तज्वलनप्रभम्

kālāgnirudrasaṃkāśaṃ bhittvā pātālasaṅgamam / sūryakoṭisamaprakhyaṃ pradīptajvalanaprabham

हिन्दी अर्थ

दुष्कर तपस्या की थी। महर्षियोंके सत्संग और नर्मदाके दर्शनसे उन्होंने पाप-बुद्धिका परित्याग करके धर्म-बुद्धिका आश्रय लिया था। “मैं विरक्त और भिक्षु हूँ” ऐसा विचारकर वे अशोकवनिकामें

English

O king, if the devotee falls down (offers his body) into the Tlrtha, he will enjoy pleasures in Patala. Three thou- sand maidens stand in waiting in his abode seeking errands from him. Richly endowed with divine enjoyment of pleasures, he amuses himself for as long as he wishes (to do). On the whole of the earth stretching upto the sea, O excellent one among men, there is nothing like mountain Amarakantaka.

अध्याय २१

श्लोक 27

उत्थितं कल्पगामध्ये देवा ऽवाहनकाम्यया ।ॐकारस्य यवैकेन हीनं लिङ्गं नृपोत्तम

utthitaṃ kalpagāmadhye devā 'vāhanakāmyayā / oṃkārasya yavaikena hīnaṃ liṅgaṃ nṛpottama

हिन्दी अर्थ

गये और जटा, वल्कल धारण करके कन्द, मूल, 'फलका आहार करते हुए एक सहस्र दिव्य वर्षोतक भगवान् शिवकी आराधनामें तत्पर रहे। सब मन्त्रोंमें उत्तम "ॐ नमः शिवाय' इस षडक्षर मन्त्रका वे

English

To the west of the mountain, it should be known that there is a Tirtha; the eddy named Jalesvara well-known in all the three worlds.

अध्याय २१

श्लोक 28

पृथिव्यां यानि तीर्थानि लोके ऽस्मिन् सचराचरे ।हीनान् यस्माद् यवार्द्धेन सत्यम् एतच् छिवोदितम्

pṛthivyāṃ yāni tīrthāni loke 'smin sacarācare / hīnān yasmād yavārddhena satyam etac chivoditam

हिन्दी अर्थ

दिन-रात अपने हृदयमें चिन्तन करते थे। उनकी उस पराभक्तिको जानकर देवाधिदेव महादेवजीने उन्हें प्रत्यक्ष दर्शन दिया और कहा--' सुव्रत! इस ध्यानसे तुम्हारा कल्याण हो, तुम वर माँगो।'

English

By offering balls of rice there and performing Sandhya prayers, the Pitrs become' propitiated and satisfied for a period of twelve years.

अध्याय २१

श्लोक 29

तत्र यस् त्यजति प्राणानमासोमसमागमे ।दिव्ययानसमारूढः स्तूयमानो ऽप्सरोगणैः

tatra yas tyajati prāṇānamāsomasamāgame / divyayānasamārūḍhaḥ stūyamāno 'psarogaṇaiḥ

हिन्दी अर्थ

मातंग बोले- देवेश्वर! यह तीर्थ मातंगके नामसे विख्यात हो। इसमें चाण्डाल, श्वपच आदि पापयोनिके जीव तथा जप आदिसे रहित पुरुष भी पापमुक्त होते रहें। जो यहाँ स्नान करके

English

Dc ( ) states that Kapili is an affluent (tributary) of Narmadi. This Purina traces the name to Sage Kapila who is said to have performed penance on the banks of Narmadi.

अध्याय २१

श्लोक 30

धृतदिव्यातपत्रस् तु सर्वालङ्कारभूषितः ।त्रिंशच्छतसहस्राणि वसेच् छिवपुरे शुभे

dhṛtadivyātapatras tu sarvālaṅkārabhūṣitaḥ / triṃśacchatasahasrāṇi vasec chivapure śubhe

हिन्दी अर्थ

नर्मदातटवर्ती मातंगेश्‍वरलिंगका पूजन करे, उसका

English

A popular etymology. Another such etymological episode is given in w 71-77 below:

अध्याय २१

श्लोक 31

त्यजेद्धि तत्र यः प्राणान् न वशः स्ववशो ऽपि वा ।दशवर्षसहस्राणि राजा विद्याधरे पुरे

tyajeddhi tatra yaḥ prāṇān na vaśaḥ svavaśo 'pi vā / daśavarṣasahasrāṇi rājā vidyādhare pure

हिन्दी अर्थ

मातंग मुनिका यह वचन सुनकर महादेवजी बोले--मुने! मेरे प्रसादसे यह सब कुछ तुम्हारे इच्छानुसार होगा। ऐसा कहकर भगवान् शिव पर्वतश्रेष्ठ कैलासको चले गये और मातंग मुनि

English

Formerly, O king, the daughter of Daksa i.e. DaksayanI (Gauri) sported about in the waters of Narmada with great joy along with the Trident-bearing One.

अध्याय २१

श्लोक 32

रन्तिदेवश् चक्रवर्ती शक्रतुल्यो महीपतिः ।अयोध्याधिपतिः श्रीमान् सर्वधर्मभृतां वरः

rantidevaś cakravartī śakratulyo mahīpatiḥ / ayodhyādhipatiḥ śrīmān sarvadharmabhṛtāṃ varaḥ

हिन्दी अर्थ

वरदान पाकर दिव्य विमानपर आरूढ् हो उमा- महेश्वर-धामको चले गये। चैत्रके कृष्ण पक्षमें जो चतुर्दशी और अमावास्या तिथि आती है, उसमें वहाँ जो कुछ दान, होम आदि किया जाता

English

After rising up suddenly from the water she changed her clothes. The wet clothes of the goddess were sportingly squeezed and pressed by the attendants.

अध्याय २१

श्लोक 33

कण्वाश्रमपदे रम्ये सुरासुरनिषेविते ।आख्यानसहितं राजं छृणु वेद यथाक्रमम्

kaṇvāśramapade ramye surāsuraniṣevite / ākhyānasahitaṃ rājaṃ chṛṇu veda yathākramam

हिन्दी अर्थ

है, वह अक्षय फल देनेवाला होता है। उस तीर्थमें तिल और seer तर्पण करनेसे और गुड़-सत्तूका पिण्डदान देनेसे चौदह इन्द्रोंक स्थित कालतक पितर तृप्त रहते हैं। अशोकवनिका

English

Hence the excellent river is called Kapila by persons conversant with the topics of the Puranas. This excellent river Kapila originating from the waters of Narmada dropping from the clothes should be considered highly meritorious.

अध्याय २१

श्लोक 34

तीर्थसंख्याप्रमाणं च इतिहासं पुरातनम् ।हरन्ति के च कार्त्तिक्यां कैलासे पर्वतोत्तमे

tīrthasaṃkhyāpramāṇaṃ ca itihāsaṃ purātanam / haranti ke ca kārttikyāṃ kailāse parvatottame

हिन्दी अर्थ

नामसे प्रसिद्ध स्थान मातंग-तीर्थ कहलाता है, वह नर्मदाके उत्तर तटपर विद्यमान है।

English

Hence the excellent river is called Kapila by persons conversant with the topics of the Puranas. This excellent river Kapila originating from the waters of Narmada dropping from the clothes should be considered highly meritorious.

अध्याय २१

श्लोक 35

ब्रह्मादयो गतास् तत्र विष्णुशक्रपुरोगमाः ।उमया सहितो रुद्रो गणकोटिसमन्वितः

brahmādayo gatās tatra viṣṇuśakrapurogamāḥ / umayā sahito rudro gaṇakoṭisamanvitaḥ

हिन्दी अर्थ

युधिष्ठिर! अब मैं नर्मदाके दक्षिण तटपर विद्यमान मृगवन नामक तीर्थका वर्णन करूँगा। महाराज! वहाँ एकादशीको स्नान करके शंख- चक्र-गदाधारी भगवान् विष्णुका अर्चन करे और

English

Hence the excellent river is called Kapila by persons conversant with the topics of the Puranas. This excellent river Kapila originating from the waters of Narmada dropping from the clothes should be considered highly meritorious.

अध्याय २१

श्लोक 36

नन्दिस्कन्दमहाकालसुरासुरनिषेवितः ।सरितः सागराः शैलास् तीर्थानां कोटयस् तथा

nandiskandamahākālasurāsuraniṣevitaḥ / saritaḥ sāgarāḥ śailās tīrthānāṃ koṭayas tathā

हिन्दी अर्थ

निराहार रहकर रात बितावे। प्रात:काल होनेपर फिर गन्ध और पुष्पोंद्रारा मृगवनमें श्रीहरिकी पूजा करे। वहाँ एक ब्राह्मणको भोजन करानेपर लाख ब्राह्मणोंको भोजन करानेका पुण्य होता

English

Hence the excellent river is called Kapila by persons conversant with the topics of the Puranas. This excellent river Kapila originating from the waters of Narmada dropping from the clothes should be considered highly meritorious.

अध्याय २१

श्लोक 37

तेषां मध्ये समुत्थाय स्कन्दो वचनम् अब्रवीत् ।कस्यैतानि विमानानि दीव्यन्ते दिवि शङ्कर

teṣāṃ madhye samutthāya skando vacanam abravīt / kasyaitāni vimānāni dīvyante divi śaṅkara

हिन्दी अर्थ

है। तिल और जलकी अंजलि देनेसे पितरोंको वैष्णव पदकी प्राप्ति होती है। वहीं उत्तम वाराहतीर्थ है, जहाँ वाराहरूप धारण करके Were इस पृथ्वीका उद्धार किया था और

English

Hence the excellent river is called Kapila by persons conversant with the topics of the Puranas. This excellent river Kapila originating from the waters of Narmada dropping from the clothes should be considered highly meritorious.

अध्याय २१

श्लोक 38

साप्तभौमा गृहा रम्या हेमप्राकारतोरणाः ।गीतनृत्यनिनादेन कामिनीनां मनोहराः

sāptabhaumā gṛhā ramyā hemaprākāratoraṇāḥ / gītanṛtyaninādena kāminīnāṃ manoharāḥ

हिन्दी अर्थ

वहीं अमित तेजस्वी श्रीहरिने विश्वरूपको भी

English

Hence the excellent river is called Kapila by persons conversant with the topics of the Puranas. This excellent river Kapila originating from the waters of Narmada dropping from the clothes should be considered highly meritorious.

अध्याय २१

श्लोक 39

ईश्वर उवाच: शृणु स्कन्द महाभाग कथ्यमानं यथोदितम् ।तीर्थदानप्रभावेण तीर्थज्येष्ठक्रमेण तु

īśvara uvāca: śṛṇu skanda mahābhāga kathyamānaṃ yathoditam / tīrthadānaprabhāveṇa tīrthajyeṣṭhakrameṇa tu

हिन्दी अर्थ

व्रत करके वहाँ विधिपूर्वक स्नान करती है, वह विष्णुधामको जाती है।

English

Hence the excellent river is called Kapila by persons conversant with the topics of the Puranas. This excellent river Kapila originating from the waters of Narmada dropping from the clothes should be considered highly meritorious.

अध्याय २१

श्लोक 40

ये मृता नर्मदातीरे पर्वते ऽमरकण्टके ।माहेश्वरादितीर्थेषु भृगुकच्छावसानतः

ye mṛtā narmadātīre parvate 'marakaṇṭake / māheśvarāditīrtheṣu bhṛgukacchāvasānataḥ

हिन्दी अर्थ

संसारसे मुक्त होनेके लिये पाप और पाखण्डी जनोंके त्याग तथा शिव एवं नर्मदाके आश्रय लेनेका उपदेश

English

Hence the excellent river is called Kapila by persons conversant with the topics of the Puranas. This excellent river Kapila originating from the waters of Narmada dropping from the clothes should be considered highly meritorious.

अध्याय २१

श्लोक 41

इमानि यानि तीर्थानि लिङ्गमूर्तिधराणि च ।सरितश्चापि गङ्गाद्यास् तासु दानप्रभावतः

imāni yāni tīrthāni liṅgamūrtidharāṇi ca / saritaścāpi gaṅgādyās tāsu dānaprabhāvataḥ

हिन्दी अर्थ

मार्कण्डेयजी कहते हैं--राजन्! नर्मदातटपर

English

Hence the excellent river is called Kapila by persons conversant with the topics of the Puranas. This excellent river Kapila originating from the waters of Narmada dropping from the clothes should be considered highly meritorious.

अध्याय २१

श्लोक 42

एतत् ते कथितं स्कन्द हर्म्यास् सन्ति समुद्धृताः ।मार्कण्डेय उवाच: एवं पुरा महाराज कैलासे पर्वतोत्तमे

etat te kathitaṃ skanda harmyās santi samuddhṛtāḥ / mārkaṇḍeya uvāca: evaṃ purā mahārāja kailāse parvatottame

हिन्दी अर्थ

है, जो तीनों लोकोंमें विख्यात है। वहाँ स्नान करके मनुष्य जिस-जिस मनोरथको चाहता है, उस तीर्थके प्रभावसे वह सब कुछ प्राप्त कर लेता है। वहीं संगमपर अंगारेश्वरदेव स्थित हैं,

English

Hence the excellent river is called Kapila by persons conversant with the topics of the Puranas. This excellent river Kapila originating from the waters of Narmada dropping from the clothes should be considered highly meritorious.

अध्याय २१

श्लोक 43

ब्रह्मा पप्रच्छ तीर्थानां शङ्करं विधिपूर्वकम् ।देवखातानि सर्वाणि सरितः सागरास् तथा

brahmā papraccha tīrthānāṃ śaṅkaraṃ vidhipūrvakam / devakhātāni sarvāṇi saritaḥ sāgarās tathā

हिन्दी अर्थ

जहाँ स्नान-मात्र करनेवाला मनुष्य गणपति-पदपर प्रतिष्ठित होता है ।

English

Hence the excellent river is called Kapila by persons conversant with the topics of the Puranas. This excellent river Kapila originating from the waters of Narmada dropping from the clothes should be considered highly meritorious.

अध्याय २१

श्लोक 44

नद्यः सर्वाश् च भूपृष्ठे गङ्गाद्या गिरिसम्भवाः ।उत्तमाः कतिचिद् देव कथयस्व प्रसादतः

nadyaḥ sarvāś ca bhūpṛṣṭhe gaṅgādyā girisambhavāḥ / uttamāḥ katicid deva kathayasva prasādataḥ

हिन्दी अर्थ

पाप बड़े ही कडवे और अत्यन्त दुःख देनेवाले होते हैं। इसलिये पाप कभी नहीं करना चाहिए । जिस देश-कालमें और जैसी आयुके द्वारा मनुष्य शुभाशुभ कर्म करता है, वह उसी प्रकार उसे

English

Hence the excellent river is called Kapila by persons conversant with the topics of the Puranas. This excellent river Kapila originating from the waters of Narmada dropping from the clothes should be considered highly meritorious.

अध्याय २१

श्लोक 45

हर उवाच: कथयामि परं तीर्थं पवित्रं पापनाशनम् ।कौतुकेन त्वया पृष्टा नदीनामुत्तमा नदी

hara uvāca: kathayāmi paraṃ tīrthaṃ pavitraṃ pāpanāśanam / kautukena tvayā pṛṣṭā nadīnāmuttamā nadī

हिन्दी अर्थ

भोगना पड्ता है। अतः अपनी शक्तिके अनुसार याचकको निरन्तर दान देना चाहिए विद्वान् पुरुष शास्त्र और युक्तियोंद्वारा सदा आत्माके कल्याणका विचार करे। केवल अनुमानके ही द्वारा उसपर

English

Hence the excellent river is called Kapila by persons conversant with the topics of the Puranas. This excellent river Kapila originating from the waters of Narmada dropping from the clothes should be considered highly meritorious.

अध्याय २१

श्लोक 46

सर्वासां सरितां मध्य उत्तमा सप्तकल्पगा ।सर्वेषां जननी चेह नदी त्रैलोक्यसुन्दरी

sarvāsāṃ saritāṃ madhya uttamā saptakalpagā / sarveṣāṃ jananī ceha nadī trailokyasundarī

हिन्दी अर्थ

विचार नहीं करना चाहिए। कर्मोके हीन और उत्तम नाना प्रकारके फल बताये गये हैं; अतः मनुष्य कोई कर्म करनेके पहले उसकी परीक्षा कर ले। जिसका श्रेष्ठ और महान् फल हो, वही

English

Hence the excellent river is called Kapila by persons conversant with the topics of the Puranas. This excellent river Kapila originating from the waters of Narmada dropping from the clothes should be considered highly meritorious.

अध्याय २१

श्लोक 47

ब्रह्मोवाच: सुरसिन्धुं परित्यज्य नर्मदा वर्ण्यते कथम् ।विरुद्धं सर्वलोकानां देवानां च विशेषतः

brahmovāca: surasindhuṃ parityajya narmadā varṇyate katham / viruddhaṃ sarvalokānāṃ devānāṃ ca viśeṣataḥ

हिन्दी अर्थ

पुण्यकर्म है । बुद्धिमान् पुरुषको चाहिए कि वह पाखण्डी, शास्त्रविपरीत कर्म करनेवाले, बैडालब्रती

English

Hence the excellent river is called Kapila by persons conversant with the topics of the Puranas. This excellent river Kapila originating from the waters of Narmada dropping from the clothes should be considered highly meritorious.

अध्याय २१

श्लोक 48

ब्रह्मणस् तु वचः श्रुत्वा अगस्त्यो वाक्यम् अब्रवीत् ।मध्ये पदे नियुक्तश् च वक्तुम् एव न युज्यते

brahmaṇas tu vacaḥ śrutvā agastyo vākyam abravīt / madhye pade niyuktaś ca vaktum eva na yujyate

हिन्दी अर्थ

तथा अन्यान्य पाखण्डी जनोंको दूरसे ही त्याग

English

Hence the excellent river is called Kapila by persons conversant with the topics of the Puranas. This excellent river Kapila originating from the waters of Narmada dropping from the clothes should be considered highly meritorious.

अध्याय २१

श्लोक 49

धर्माः सर्वे वेदमूला ब्राह्मणा वेदसम्भवाः ।वेदहीना न सिध्यन्ति यज्ञदानविधिक्रियाः

dharmāḥ sarve vedamūlā brāhmaṇā vedasambhavāḥ / vedahīnā na sidhyanti yajñadānavidhikriyāḥ

हिन्दी अर्थ

कलियुगमें धर्मके विपरीत आचार उपस्थित करते हैं। अतः उनके चलाये हुए पाखण्डका परित्याग करके तीनों वेदोंद्वारा प्रतिपादित धर्मका आचरण करे। सब धर्मोमें ब्रह्मा, विष्णु और शिवजीके

English

Hence the excellent river is called Kapila by persons conversant with the topics of the Puranas. This excellent river Kapila originating from the waters of Narmada dropping from the clothes should be considered highly meritorious.

अध्याय २१

श्लोक 50

स्वयम्भूर् भगवां छम्भुः शम्भुश् च भगवान् हरिः ।वेदाश् च भगवां छम्भुः कल्पगा शम्भुसम्भवा

svayambhūr bhagavāṃ chambhuḥ śambhuś ca bhagavān hariḥ / vedāś ca bhagavāṃ chambhuḥ kalpagā śambhusambhavā

हिन्दी अर्थ

वचन ही प्रमाण हैं। जो उनके विपरीत बर्ताव करता है वह निश्चय ही नरकमें गिरता है। पितरोंका तर्पण करे, भिखारीको भीख दे, सब प्राणियोंपर दया करे तथा नर्मदाजीकी माहात्म्य

English

Hence the excellent river is called Kapila by persons conversant with the topics of the Puranas. This excellent river Kapila originating from the waters of Narmada dropping from the clothes should be considered highly meritorious.

अध्याय २१

श्लोक 51

अव्यक्ताव्यक्तरूपेण जगतः कारणेच्छया ।संहारसृष्टिरूपेण प्रलयोत्पत्तिकारिणी

avyaktāvyaktarūpeṇa jagataḥ kāraṇecchayā / saṃhārasṛṣṭirūpeṇa pralayotpattikāriṇī

हिन्दी अर्थ

कथाका चिन्तन करे। यही सब कमाँको शुद्ध

English

Hence the excellent river is called Kapila by persons conversant with the topics of the Puranas. This excellent river Kapila originating from the waters of Narmada dropping from the clothes should be considered highly meritorious.

अध्याय २१

श्लोक 52

भगीरथनेमिनीता हरिणा ऽत्रावतारिता ।गङ्गा सा जह्नुना पीता मुनिना चुलुकेन च

bhagīrathaneminītā hariṇā 'trāvatāritā / gaṅgā sā jahnunā pītā muninā culukena ca

हिन्दी अर्थ

करनेवाला सम्पूर्ण ज्ञान है। जो आदि, मध्य और अन्तसे रहित, स्वभावसे सबके स्वामी, सर्वज्ञ और परिपूर्ण हैं, वे भगवान् शिव शैवशास्त्रोंद्वारा जाननेयोग्य हैं। उनके द्वारा प्रतिपादित जो ज्ञान

English

Hence the excellent river is called Kapila by persons conversant with the topics of the Puranas. This excellent river Kapila originating from the waters of Narmada dropping from the clothes should be considered highly meritorious.

अध्याय २१

श्लोक 53

क्रुद्धः पीत्वा मुनिस्तां तु स्थितो ध्यानपरायणः ।दिव्यं वर्षसहस्रं तु सा तु तस्योदरे स्थिता

kruddhaḥ pītvā munistāṃ tu sthito dhyānaparāyaṇaḥ / divyaṃ varṣasahasraṃ tu sā tu tasyodare sthitā

हिन्दी अर्थ

है, वह संशयरहित एवं सम्पूर्ण प्रयोजनोंकी सिद्धि करनेवाला है । जो सर्वज्ञ हैं, सम्पूर्ण हैं, स्वभावतः निर्मल तथा सम्पूर्ण दोषोंसे रहित हैं, वे कल्याणमय शिव कोई विपरीत बात कैसे कह सकते हैं?

English

Hence the excellent river is called Kapila by persons conversant with the topics of the Puranas. This excellent river Kapila originating from the waters of Narmada dropping from the clothes should be considered highly meritorious.

अध्याय २१

श्लोक 54

विस्मयो देवतानां हि समापेदे कुतूहलम् ।ब्रह्माद्या देवताः सर्वा गत्वा तस्याश्रमं प्रति

vismayo devatānāṃ hi samāpede kutūhalam / brahmādyā devatāḥ sarvā gatvā tasyāśramaṃ prati

हिन्दी अर्थ

भगवान् शिवकी आज्ञाके बिना संसारकी सृष्टि कैसे हो सकती है? यदि कहें कि प्रकृतिसे सृष्टि होती है, तो ठीक नहीं, क्योंकि वह जड है। यदि कहा जाय कि जीवात्मा ही सृष्टि करता है,

English

Hence the excellent river is called Kapila by persons conversant with the topics of the Puranas. This excellent river Kapila originating from the waters of Narmada dropping from the clothes should be considered highly meritorious.

अध्याय २१

श्लोक 55

शापशङ्काकुलात्मानो मुनिं विज्ञापयन्ति ते ।महानदीं मुने मुञ्च पवित्रां पापनाशिनीम्

śāpaśaṅkākulātmāno muniṃ vijñāpayanti te / mahānadīṃ mune muñca pavitrāṃ pāpanāśinīm

हिन्दी अर्थ

तो यह भी उचित नहीं है; क्योंकि वह सर्वज्ञ नहीं, अज्ञ है। परमाणु आदि जो प्राकृत तत्त्व हैं, वे सब अचेतन हैं; अतः वे किसी बुद्धिमान् सहायकके बिना न तो स्वयं रचना कर सकते हैं,

English

Hence the excellent river is called Kapila by persons conversant with the topics of the Puranas. This excellent river Kapila originating from the waters of Narmada dropping from the clothes should be considered highly meritorious.

अध्याय २१

श्लोक 56

मर्त्ये वहतु सा नित्यं लोकसन्तापहारिणी ।देवता ऋषिप्रोक्तेन मुक्ता तेन महानदी

martye vahatu sā nityaṃ lokasantāpahāriṇī / devatā ṛṣiproktena muktā tena mahānadī

हिन्दी अर्थ

न देख ही सकते हैं। जैसे कुम्भकारके बिना मिट्टी स्वयं घड़ेके रूपमें नहीं परिणत होती, उसी प्रकार जड प्रकृति बुद्धिमान् चेतनके बिना स्वयं कुछ नहीं कर सकती। जैसे यह घोर संसार-

English

Hence the excellent river is called Kapila by persons conversant with the topics of the Puranas. This excellent river Kapila originating from the waters of Narmada dropping from the clothes should be considered highly meritorious.

अध्याय २१

श्लोक 57

मुक्ता तु जह्नुना तत्र तेन सा जाह्नवी स्मृता ।सा तु किं वर्ण्यते ब्रह्मन् पीताया जह्नुना पुरा

muktā tu jahnunā tatra tena sā jāhnavī smṛtā / sā tu kiṃ varṇyate brahman pītāyā jahnunā purā

हिन्दी अर्थ

समुद्र अनादिकालसे चला आ रहा है, उसी प्रकार इस संसारसे छुड़ानेवाले भगवान् शिव भी अनादि हैं। जैसे ओषधि स्वभावसे ही रोगोंका निवारण करनेवाली है, उसी प्रकार भगवान् शिव भी

English

Hence the excellent river is called Kapila by persons conversant with the topics of the Puranas. This excellent river Kapila originating from the waters of Narmada dropping from the clothes should be considered highly meritorious.

अध्याय २१

श्लोक 58

मया चुलुकमात्रेण शोषिताः सप्तसागराः ।हरिश् च भगवान् शम्भुश् शम्भुश् च भगवान् इति

mayā culukamātreṇa śoṣitāḥ saptasāgarāḥ / hariś ca bhagavān śambhuś śambhuś ca bhagavān iti

हिन्दी अर्थ

स्वभावसे ही घोर संसार-बन्धनका नाश करनेवाले माने गये हैं। जैसे वैद्यके बिना रोगी क्लेश उठाते हैं, उसी प्रकार भगवान् शिवके बिना जगत् दुःख उठाता है। अतः अनादि,

English

Hence the excellent river is called Kapila by persons conversant with the topics of the Puranas. This excellent river Kapila originating from the waters of Narmada dropping from the clothes should be considered highly meritorious.

अध्याय २१

श्लोक 59

विन्ध्यः सप्तशैलराजो नर्मदायाः प्रभावतः ।तेनोद्धता देवमार्गा वर्तमानानि वारिताः

vindhyaḥ saptaśailarājo narmadāyāḥ prabhāvataḥ / tenoddhatā devamārgā vartamānāni vāritāḥ

हिन्दी अर्थ

परिपूर्ण, परम शिव ही सबके त्राता सिवा दूसरा कोई पुरुष इस संसार: करनेवाला नहीं है। जो अपने शिवका चिन्तन करते हुए

English

Hence the excellent river is called Kapila by persons conversant with the topics of the Puranas. This excellent river Kapila originating from the waters of Narmada dropping from the clothes should be considered highly meritorious.

अध्याय २१

श्लोक 60

यज्ञपर्वतपर्यङ्कावुभौ विन्ध्यस्तौ पुरा ।मया निवारितौ बुद्ध्या देवमार्ग प्रवृत्तये

yajñaparvataparyaṅkāvubhau vindhyastau purā / mayā nivāritau buddhyā devamārga pravṛttaye

हिन्दी अर्थ

करते हैं, उन्हें अवश्य ज्ञान होता 'ऐसा जानकर शिवस्वरूपा

English

Hence the excellent river is called Kapila by persons conversant with the topics of the Puranas. This excellent river Kapila originating from the waters of Narmada dropping from the clothes should be considered highly meritorious.

अध्याय २१

श्लोक 61

एवं विगर्हितो ब्रह्मा संवादेन परस्परम् ।ततस् तुष्टाः सुराः सर्वे ह्य् अगस्त्यं प्रति भारत

evaṃ vigarhito brahmā saṃvādena parasparam / tatas tuṣṭāḥ surāḥ sarve hy agastyaṃ prati bhārata

हिन्दी अर्थ

लेकर उसके तटपर धन-धान्यसे सम्पन्न दिव्य

English

Hence the excellent river is called Kapila by persons conversant with the topics of the Puranas. This excellent river Kapila originating from the waters of Narmada dropping from the clothes should be considered highly meritorious.

अध्याय २१

श्लोक 62

देवदुन्दुभयो नेदुः पुष्पवृष्टिः पपात च ।इति ते कथितो राजन्न् इतिहासः पुरातनः

devadundubhayo neduḥ puṣpavṛṣṭiḥ papāta ca / iti te kathito rājann itihāsaḥ purātanaḥ

हिन्दी अर्थ

ब्राह्मणोंको आदरपूर्वक देने चाहिए । अनाथ, अत्यन्त वृद्ध, विकल एवं कुटुम्बी ब्राह्मणको विशेषरूपसे देना चाहिए। जो ब्राह्मणको काठ और मिट्टीसे बना हुआ गृह दान करता है अथवा उसके लिये

English

Hence the excellent river is called Kapila by persons conversant with the topics of the Puranas. This excellent river Kapila originating from the waters of Narmada dropping from the clothes should be considered highly meritorious.

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_skandapurANa-revAkhaNDa-rks.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Skanda Purana — Chapter 21
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
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