बलिमुक्ति
अध्याय ३
वरं ददौ हरिर्बलये द्वारपालत्वमात्मनः ।पातालराज्यमखिलं सत्यलोकसमं परम्
varaṃ dadau haribaliṃye dvārapālatvamātmanaḥ | pātālarājyamakhilaṃ satyalokasamaṃ param
हिन्दी अर्थ
हरि ने बलि को वर दिया: स्वयं उनका द्वारपाल बनना, और सम्पूर्ण पाताल-राज्य — जो सत्यलोक के समान उत्तम है।
English
Hari (Vishnu) gave Bali this boon: his own role as doorkeeper, and the entire kingdom of Patala — equal to Satyaloka — as the supreme gift.
अध्याय ३
वामनो भूत्वा विष्णुस्तु त्रिविक्रम इवापरः ।बलिं बद्ध्वा पातालं तं राज्यं दत्त्वा तु पातयेत्
vāmano bhūtvā viṣṇustu trivikrama ivāparaḥ | baliṃ baddhvā pātālaṃ taṃ rājyaṃ dattvā tu pātayet
हिन्दी अर्थ
विष्णु वामन बनकर, दूसरे त्रिविक्रमा की भांति, बलि को बाँधकर उसे पाताल का राज्य देते हैं।
English
Vishnu becoming Vamana, like the second Trivikrama, binding Bali and giving him the kingdom of Patala.
अध्याय ३
दातव्यमिति यद्दानं दीयते'नुपकारिणे ।देशे काले च पात्रे च तद्दानं सात्त्विकं स्मृतम्
dātavyamiti yaddānaṃ dīyate'nupakāriṇe | deśe kāle ca pātre ca taddānaṃ sāttvikaṃ smṛtam
हिन्दी अर्थ
जो दान "देना उचित है" इस भाव से दिया जाए — जो उपकार नहीं कर सकता उसे, सही स्थान, काल और पात्र में — वह दान सात्त्विक कहा जाता है।
English
The gift that is given simply because it is right to give — to one who cannot repay, at the right place, time, and to a worthy recipient — that gift is considered sattvic.
स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/1_sanskr/3_purana/vamp__u.htm | https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_vAmanapurANasaromAhAtmya.txt · प्राप्त 3/6/2026
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
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समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Vamana Purana — Chapter 3
वामनपुराण
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