Adhyaya 232

हिन्दी अर्थ

गौतम॑ काश्यपं कौत्सं कौशिक कण्वमेव च । भारद्वाज ह्यौशनसं वात्स्यं पाराशरं तथा

English

Whatever is given at the Vata tree at Gayatlrtha to the Pity's will be Aksaya (indestructible). By seeing, bowing to and worshipping Vatesa with calm and composed mind, the pilgrim will lead his Pitrs to the indestructible and eternal Brahmaloka.

हिन्दी अर्थ

हरित्कुमारमाण्डव्यं लोकाक्षि लोकसंमहत् । वाशिष्ठं च तथा5घ्नेयं गोत्राण्येषां चतुर्देश । ।इति । +इंदमर्थ वास्ति ख. पुस्तके । द ह ११३९ वायुपुराणम्

English

Obeisance to the Aksayavata which is a weapon severing the tree of worldly existence, which removes all the sins and which gives the imperishable Brahman.

हिन्दी अर्थ

दृष्टवापकाशे सित॑ रक्त कृष्णं पुरुषमब्रवीत् । के यूय॑ तेषु चवेकः सितः प्रोचे विशालकम् 0९ अहूं सितस्ते जनक इन्द्रलोकादिहा55गतः । मम पुत्र पिता रक्तो ब्रह्मह! पापकृत्तमः १०

English

The king Gaya, performed a Yajna 1 wherein Daksina was offered and much food was cooked. It is impossible to calculate the number of articles made use of in it.

हिन्दी अर्थ

एवं पुत्र: पित॒णां च कर्तंव्या मुक्तिरुत्तमा १३ त्वं च राज्यं चिरं कृत्वा भत्तवा भोगांश्व दुलंभान् । यज्ञान्सदक्षिणान्कृत्वा याया विष्णुपुरं ततः एवं लब्घवरो राजा राज्य कृत्वा दिवं गतः। प्रेतराजः सह प्रेतगंयाभाद्धाहिवं गतः

English

The Brahmanas who were well propitiated and honoured well in the different lands, praised it. Visnu and others (gods) who were pleased spoke to Gaya, "Mention the boon you wish to choose."

हिन्दी अर्थ

एवं कुष्णवर्ण के तीन पुरुषों को देखकर उनसे कहा, आपलोग कौन हैं ! उनमें से सर्वप्रथम एवेत पुरुष ने विशाल से कहा, मैं दवेत पुरुष तुम्हारा पिता हूँ, इस्द्रलोक से यहाँ आया हुआ हूँ, पत्र ! यह रक्त वर्ण बाले हमारे पिता हैं, जो ब्रह्महत्या के कारण महान पापी माने गये हैं ।8-१०। ये कृष्णवर्ण वाले हमारे पितामह हैं, जिन्होंने बहुतेरे ऋषियों का हनन किया है, ये दोनों अवीची नामक नरक में दुःख भोग रहे थे, किस्तु

English

For the performance of Gayasraddha there were Brahmanas of fourteen Gotras. Even Brahma himself has to carry

हिन्दी अर्थ

तुम्हारे पिण्डदान से ये बोनों मुक्त हो गये । शत्रुकुल नाशक ! तुमने 'मैं अपने पिता, पितामह, एवं प्रपितामह लोगों को सस्तुष्ट कर रहा हूँ, ऐसा संकल्प कर जो जल दान किया था उसी के प्रभाव से हम तीनों एक साथ ही मुक्त हो गये । मेरे योज्य पुत्र ! तुमने हम सबों को दुःख सागर से उबार लिया, अब हम लोग परम सस्तुष्ट होकर उत्तम स्वर्मबलोक को जा रहे हैं। सभी पुत्रों को अपने पितरों की इसी प्रकार उत्तम मुक्ति के उपाय करने चाहिए ।११-१३। तुम भी चिरकाल तक राज्य सुख का अनुभव करके परम दुलभ भोगों का उपभोग कर, विषुल दक्षिणा वाले अनेक यज्ञों का सदनुष्ठान कर विष्णुषुर को प्राप्त होगे। इस प्रकार अपने पितरों द्वारा वरदान प्राप्त कर राजा विशाल ने चिरकाल तक राज्य सुख का अनुभव करने के उपराश्त स्वग- प्राप्ति की । प्रेतराज अन्याग्य प्रेतों के साथ गयाश्राद्ध के महात्म्य से स्वर्ग को प्राप्त हुए । किसी प्रेत वें अपनी

English

May this city be known as Gaya after my name. Let it be as renowned as the city of god Brahma." The Suras said, "May this be so". After granting the boon they vanished.

हिन्दी अर्थ

मुक्ति के लिए एक बनिये से कहा था कि तुम मेरे नाम से गयाशिर पर पिण्डदान करो ॥१४-१६। इससे हमारी प्रेत योनि छठ जायगी, मेरे धन को तुम ले लो मेरे सब धत को तुम लेकर गया श्राद्ध करने

English

"How can I beget sons etc.?" The Brahmanas said to Visala, "You will have everything by offering Pinqlas at Gaya."

हिन्दी अर्थ

८इृदमध न विद्यते ख. पुस्तके ! गत्वा गयां गयाशीषें प्रेतराजाय पिण्डकम् । समदादूबन्धुभिः सार्थ स्वपितृम्यस्ततों ददो ॥ १ ६ प्रेत: प्रेतत्वनिर्मक्तो वणिवस्वग॒हसागतः । एवं गयस्य शंभोश्र क्षेत्र विष्णो रवेस्तथा..

English

Viiala offered Pindas at Gayaslrsa and begot sons. He saw in the sky three persons white, red and black in colour. He then asked, "Who are you?" One of them, the white one, said to Visala, "I, the white-one, am your father. I have come here from Indra's world.

हिन्दी अर्थ

पिण्डदानं ततः कुर्यात्पित॒र्णां मुक्तिकास्यया

English

O Son, my father is this red one. He had slain a Brahmana. He was a sinner. This black one is your grandfather by whom many sages had been killed.

हिन्दी अर्थ

प्राचोसरस्वतीतीर्थे स्नाव्वा चापि यथाविधि । संध्यामुपास्य सायाह्न॑ विष्णुलोक नयेत्पितन् ॥ बहजन्मकृतात्संध्यालोपास्मुक्तस्त्रिसंध्यकृत् में व्यय करो सारी संपत्ति का छठा अंश मैं तुम्हें पारिश्रमिक के रूप में दे रहा हैँ । अपने नाम गोत्रादि भी यथाक्रम तुम्हें बतला रहा हूँ। प्रेत के अनुरोध पर बणिक ने अपने बन्धुवर्गों के साथ गया की यात्रा की और गया शिर में जाकर प्रेतराज के लिए पिण्ड प्रदान किया, और उसके बाद अपने पितरों का भी पिण्डदान किया । प्रेत प्रेत-योनि से मुक्त हो गया और पिण्डदान विधिवत् सम्पन्न करके वणिक अपने घर

English

They had fallen into the hell called Avici. They have been liberated by your offer of Pindas. O destroyer of enemies, you offered the water libation saying, "I shall propi¬ tiate my Pitps, Pitamahas and Prapitamahas". O excellent one, as a result thereof and in view of your above statement, we have come here simultaneously.

हिन्दी अर्थ

आया । गय, शम्भू, विष्णु एवं रवि के क्षेत्रों का माहात्य इस श्रकार का है ।!3-२०॥ महानदी के तट पर अवस्थित गायत्री ती्थ में उपवास कर गायत्री के सामने स्नान कर प्रातः कालीन सन्ध्या का अनुष्ठान करना चाहिए फिर सपिण्ड श्राद्ध कर्म सम्पन्न करना चाहिए। जो व्यक्ति ऐसा करता है वह अपने कुल को ब्रह्म पद की प्राप्ति कराता है। तदुपरानत समुदित तीर्थ में गायत्री के सम्मुख स्नान करने वाला मनुष्य

English

All of us have been liberated by you. We shall go to the imperishable heavenly abode. Accompanied by you, the good son, all of us shall go to Brahmaloka.

हिन्दी अर्थ

मध्याक्न की संध्या करके अपने सौ कुलों को स्वर्ग प्राप्त कराता है। मध्याह्न सन्ध्या के बाद पितरों की मुक्ति की कामना से वहाँ पर भी पितरों के लिये पिण्ड प्रदान करना चाहिए ।३१-२२। फिर प्राचीसरस्वद्ी नामक तौथे में विधि पूर्वक स्तान कर सायद्भालीन सब्ध्या करने वाला अपने पितरों को विष्णु लोक प्राप्त कराता है । अनेक जन्म में सन्ध्या न करने के कारण संचित पापों से उक्त तौनों सन्ध्याओं का करने बाला पुक्त हो जाता है तदनन्तर मुण्ड पृष्ठ पंत पर गदाघर के समीप में उनके चरणों से चिह्नित विशालक्षेत्र में स्थित लेलिहान नामक पवित्र तीथं है, जहाँ भरत का आश्रम था, यहीं पर आकाश गज्ञा का प्रवाह

English

Verses 1 lb-20a give the story of the childless King Visala, how by pen- forming Sraddha and Piijdadana at Gaya he got a son and promoted his father, grandfather and great-grandfather (though sinners) to Brahmaloka. Story repeated in A 54-59 and NP.II-44.26-42; GP.I.84-34-39.

हिन्दी अर्थ

इत: परमेकः इलोको5घिकः ख. पुस्तके--:

English

(Addl. verses)-2—50.18*28

हिन्दी अर्थ

१९१४ वायुपुराणब् तौर्थे चाउप्फाशगड्भायां गिरिकर्णमुखेषु च स्नातो5थ पिण्डदो ब्रह्मलोक॑ कुलशतं नयेत्ृ. ७२५

English

You shall be endowed with sons and grandsons. You will rule over the kingdom and then go to heaven. Becoming satiated with the pleasures thereof, you shall attain salvation.

हिन्दी अर्थ

देवनब्यां वेतरण्यां स्नातः स्वर्ग नयेत्पित॒न् । स्नातो गोदो बेतरण्यां त्रिःसप्तकुलमुद्ध रेत् २६

English

O son, liberation has been effected by you. We shall go to the excellent heaven. In this manner the excellent liber¬ ation of the Pitrs must be effected by all sons.

हिन्दी अर्थ

+ या सा बेतरणी नाम नदी ज्रैलोक्यविश्वुता । सावतीर्णा गयाक्षेत्रे पित॒णां तारणाय वे » त्रिराज्रोपोषणेनेव तोर्थाभिगमनेन च। अदत्त्वा काञचनं गाश्च दरिद्रो जायते नरः+.

English

You will rule over the kingdom for a long time. You will enjoy the rarest of pleasures. You will perform Yajnas with suitable Daksinas and go to Visnu's city (Vaikuntha) thereafter."

हिन्दी अर्थ

प्रवाहित होता है, गिरिकर्ण मुख नामक कई पवित्र तीर्थ भी वहीं पर हैं, वहाँ पर स्तान कर पिण्डदान करने वाला अपने सो कुलों को ब्रह्मलोक प्राप्त कराता है ।२३-२४। देवनदी वेतरुणी में स्नान करने वाला अपने पितरों को स्वर्गलोक प्राप्त कराता है एवं उसी वैतरणी में स्नान कर गौ दान करने वाला व्यक्ति अपने इक्कीस कुलों का उद्धार करता है नारदजी ! बेतरणौ में स्नान करने वालों के लिए जो फल मैं बतला रहा

English

In order to secure his liberation, a certain ghost spoke thus to a certain merchant: "Please offer Pinda in my name at Gayasiras in order to secure for me release from my ghosthood. Take (all) my wealth. Taking all the wealth to meet theexpenses connected with the Gayasraddha. I have given you five-sixteenth part of my wealth (as your remuneration). I have mentioned my name (etc.) in the proper manner."

हिन्दी अर्थ

हूँ, वह सत्य है, सत्य है और सत्य है। ऐसा कहा जाता है कि वेतरणी में स्ताव करने गोदान करने वाला निस्सभ्देह् अपने दहृक्‍कीस कुलों का उद्धार करता है ।२६-२७। तीनों लोकों में अपने अनृपभ माहात्म्य के कारण जो परम पघिख्यात है वह वेतरणी नदी गबयाक्षेत्र में पितरों को तारने के लिये अवतरित हुई है। इस पुनीत क्षेत्र की यात्रा करके तीन रात का उपवास करना चाहिए, किन्तु यहाँ आकर सुवर्ण और गो का जो मनुष्य दाम नहीं करता वह दरिद्र होता है ।२८-२९॥ घ्तकुल्या, मधुकुल्या, देविका, महानदी तथा

English

The man went to Gaya along with his kinsmen and offered Pindas to the king of ghosts at Gayasirsa. It was only after that, that he offered the Pinclas to his own Pitrs.

हिन्दी अर्थ

संशय इत्यनन्तरं क. पुस्तकटिध्पण्यामधिक इलोकद्यमस्ति तद्यथा-- यमद्वारे महाषोरे या सा वंतरणी नदी । तामह तत्मिच्छामि कृष्णां गां प्रददन्निमाम्

English

The ghost was liberated from ghosthood. The merchant came back to his house. Thus is the holy centre of Gaya, of Sambhu, Visnu and Ravi.

हिन्दी अर्थ

अशक्तो यदि वा शक्तों गोप्रदान॑ करोति यः । देवनयां गोप्रदाने श्राद्धदः स्वनेयेत्पितृन् ॥इति + अय॑ श्लोको नाए्ति ख. पुस्तके ।. » त्रिरात्रोपोषणेनेति इलोकात्प्राक क. पुस्तकेडधिक इलोकद्वयमस्ति

English

The pilgrim should observe fast in the holy centre of Gayatrl, on the banks of the great river Phalgu (Mahanadi). After taking bath, in front of Gayatrl, one should perform Prataht-Sandhya (Sandhya prayer to be perfromed at dawn).

हिन्दी अर्थ

गोदावर्या वैतरण्यां यमुनायां तथेव च । देवनयां गोप्रचारे श्राद्धदः स्वनंयेपितृ न्

English

By performing the Sraddha along with the offering of the Pindas, the pilgrim shall lead his family to the state of being favourabler to the Brahmanas. After taking the holy dip

हिन्दी अर्थ

पुष्करिण्यां घृतकुल्यां मधुकुल्यां तथेव च । कोटितीर्थे रुक्मिणीये पिण्डदः स्वनंयेत्पितृन् ॥इति + इत: परमेते इलोकाः ख. पुस्तकेषधिका उपलम्यस्ते ते यथा-- श्राद्धी कुमारधारायामश्वभेघफल लभेत् । कुमारममिगम्याथ नत्वा मुक्तिमवाप्नुयात्

English

Verses 20b-25 tell how a ghost attained heaven when at his request (and for consideration of some property) an unrelated merchant offered pindas at Gaya.

हिन्दी अर्थ

स्तात्वा च सोमधघारायां सोमलोक च गच्छति । सस्वने कृच्नरो वाप्य॑ स्वर्ग: स्वर्ग नयेत्पित॒न्

English

After taking bath duly in the holy water called Praci- sarasvati and performing the Sandhya-prayer in the evening the pilgrim shall lead the Pitrs to Visnuloka.

हिन्दी अर्थ

घ॒तकुल्या मधुकुल्या देविका च महानदी । शिलायाः संगमो यत्र तत्र प्रोक्ता सधुस्नवा १३० कुलानां शतमुद्धत्य विष्णुलोक॑ नयेपितुन् 0३ १ दशाश्वमे घिके हंंसतीर्थे चामरकण्टके । कोटितीथें रुक्‍्मकुण्डे पिण्डदः स्वनंयेत्पितुन्

English

A person who has incurred sin due to negligence of performing Sandhya (prayer to beperformed during the twilight period e.g. dawn and dusk) in many births becomes libera¬ ted by performing Sandhya on three occasions in the holy centre Lelihana, in Visala as well as in the hermitage of Bharata.

हिन्दी अर्थ

/ बेतरण्यां घृतकुल्यां मधुकुल्यां तथेव च। कोटीतोर्थे नरः स्नात्वा दृष्ट्वा कोटीश्वेर व यः

English

A person who takes bath and makes gifts of cows in Vaitaranl, uplifts twentyone generations. O Narada (I repeat it three times to emphasize that it is true) it is true that he who takes bath in Vaitaranl redeems twentyone generations; they say so; there is no doubt in this. The river Vaitarani which is well known in the three worlds has descended down into Gayaksetra for the redemption of Pitrs. A person who performs Sraddha in (on the bank of) the Godavari, Vaitaranl, Yamuna and in the celestial river (i.e. Gariga) in the holy centre Gopracara; leads his Pitrs to heaven. A person who offers Pindas in Puskarinl, in Ghrtakulya and Madhukulya, in the Kotitlrtha pertaining to RukminI leads his Pitrs to heaven by observing fast for.three nights and visiting the sacred waters.

हिन्दी अर्थ

कोटिजन्म भवेद्रिप्रो धनाढयो वेदपारगः । मार्कण्डयेशकोटीशो नत्वा स्थात्पितृतारकः रुक्मपारिजातवने पावंत्या सह शंकरः । रहस्ये संस्थितो रेमे युगानामयुत पुरा

English

By not giving gold or kine, a man becomes indigent. A man who takes ablutions in Ghrtakulya, Madhukulya, Devika, Mahanadi (Phalgu) and in the celebrated place of

हिन्दी अर्थ

शिला के संगम पर स्थित मधुश्रवा--इन सब में स्नान करने वाला दस सहक्त अह्वभेध यज्ञ का फल प्राप्त करता है सविण्डक श्राद्ध एवं पिण्डदान करके मनुष्य अपने सो कुलों को एवं समस्त पितरयणों को नरकयातना से उबार कर विष्णुलोक प्राप्त कराता है ।३०-३१॥ दक्षाबवमेध, हँसतीरथं, अमरकण्टक, कोटितीय तथा रुक्‍मकुण्ड में पिण्डदान करनेवाला अपने पितरों को स्वर्ग प्राप्त कराता है। बेतरणी,

English

After performing the Sraddha along with the offering of Pinzas, the man uplifts a hundred generations in his family and leads them to Visnuloka.

हिन्दी अर्थ

धृतकुल्या, मधुकुल्या, तथा कोटितीर्थ में स्तानकर जो मनुष्य कोटीइवर का दर्शन करता है, वह एक कोटि जन्म तक वेदपारगामी धनयुक्त ब्राह्मण होता है। मार्कण्डेय एवं कोटीहवर को नमस्कार करके लोग अपने पितरों के उद्धारक होते हैं 4१२-३४। एक बार ख्वमपारिजात नामक बन में बहुत प्राचीनकाल में नारायणं न वाराहूं संपृज्य स्वर्गभाग्भवेत् । क्षेत्रपालं समभ्यच्य ग्रहैऋ क्षैनें बाध्यते

English

One who offers Pindas in Dasasvamedha, Hamsatirtha, Amarakantaka, Kotitirtha and Rukmakunda leads his Pitrs to heaven.

हिन्दी अर्थ

गरुड च समभ्यच्यं विषवृक्षात्रमुच्यते सिद्धेदवर च कालेश सोमनाथमहेश्वरम् ॥

English

By taking bath in Vaitaram, Ghrtakulya, Madhu- kulya and Kotitlrtha and visiting Kotisvara, the pilgrim be¬ comes a rich Brahmana and a master of all the Vedas fora crore of births. Bowing to Markanqleyesa and Kotisa he shall be the redeemer of his Pitrs.

हिन्दी अर्थ

रुद्रेइवर्य लोकनाथं ब्रह्म शं॑ व कपेंदिनम् । भ्रष्टो लिड्भानि गुह्मानि संपृज्याथ शिव नयेत् पिण्डद्आ्वम्पकारण्ये चम्पकेशं प्रणम्य च वथव जम्बुकारण्ये ब्रह्मलोंक नयेप्पितृ न्

English

Formerly Sankara sported secretly with Parvati 2 in the forest called Rukmaparijatavana for ten thousand Yugas.

हिन्दी अर्थ

गोकर्णे वायुतीर्थे च तृतीयास्ये जलाशये । श्राद्धी च पृष्करिण्यां तु ब्रह्मलोक॑ नयेत्पितृन्

English

Marici went to this Parijatavana for gathering fruits and flowers. He was seen by Mahesa. Since he had become the cause of the obstruction of his (Siva's) pleasure he was curs¬ ed by Mahesa.

हिन्दी अर्थ

८ इत उत्तरमविस्पष्टदलोकः ख« पुस्तके वर्तते स यथा--गदाघरादुक्षिनों यावती्थंमधुश्रवा: । मद्दानदिद्धून च मृत्रानां स्वगेंकारकमू । . एतबिद्ञलान्तर्गतग्रथस्थानेश्यं इलोकः ख. पुस्तके स दुःखी भवेति तःद्भीतो मरीचिस्तुष्टुवे शिवम् । तुष्टः प्रोवाच त॑ं शंभुव॒ णीष्व वरमृत्तमम्

English

"You shall become miserable." This was the curse. Afraid of him, Marici eulogised Siva. The delighted Sambhu spoke to him, "Choose an excellent boon".

हिन्दी अर्थ

शापाजूब॒तु मुक्तिम मरीचिः प्राहु शंकरम् । भवेद्गयायां मुक्तिस्ते शिषोक्तः प्रययों गयामू ३४८ शिलास्थितस्तपस्तेपे सर्वेषां दुष्करं च यत् । मरीचिरीश्वराच्छप्त: कृष्णत्वमगमत्पुरा ॥

English

Marici spoke to Sankara, "May I have the absolu¬ tion from the curse". "At Gaya you will have the liberation", spoken thus by Siva, he went to Gaya.

हिन्दी अर्थ

हरशापाद्विमुक्तोडह शिला भवतु पावनों । पितृमुक्तिकरी च स्यात्तथेत्युकत्वा दिवं गतः ३४ १ दिवोकसां पुष्करिणों समासाद्य नरः शुचिः ॥ यत्र दत्त पितृभ्यस्तु भवत्यक्षयमित्युतः तन्न स्नातो दिवं याति स्वशरीरेण मानवः । पाप्सानं प्रजहात्येष जोणेत्वचसियोंरगः ॥॥

English

Marici who had been cursed by Isvara formerly attain¬ ed Krfnatva (blackness of complexion). Seated on a rock, he performed a penance very difficult for anyone else to perform.

हिन्दी अर्थ

महादेव जी पव॑ती के साथ दस सहख्र युगों तक रहस्यक्रीडा कर रहे थे । संयोगतः फलपुष्पादि चुनने के लिये मरीचि ऋषि उसी पारिजात वन में गये अपने सुख में विधातक होने के कारण भहेश ने मरीचि को शाप दे दिया कि तुम दुःख का अनुभव करो शापभय से भीत होकर मरीचि ने शद्भूर को स्तुति से सस्तुष्ट होकर झ्षिवजी ने कहा कि कोई उत्तम बरदान माँगो ।३५-३७। मरोचि ने छिव से निवेदत किया कि भगवन् ।

English

By means of a terrible penance, that Brahmana attain¬ ed Suklata (whiteness of complexion). Hari spoke to Marici, "O son, choose a boon".

हिन्दी अर्थ

इस ज्ञाप से मेरी मुक्ति हो --यही प्रार्थना है । शिव बे कहा कि जाओ तुम्हारी मुक्ति गयातीथ में जाने से होगी । शिव के आदेशानुसाश मरीचि गया को प्रस्थित हो गये । और वहाँ जाकर शिला पर स्थित होकर परम कठोर तपस्या करनी शुरू की । उसे सभी लोग कठिनता से कर सकते थे । महादेव के शाप से जो मरीचि पूर्वकाल में क्ृष्णवर्ण के हो गये थे वे ही अपने इस कठोर तप के माहात्म्य से शुक्लवर्ण हो गये ।३८-३६॥ हरि ने मरीचि से कहा, पुत्र ! कोई वरदान माँयों, मरीचि ने माघव से निवेदन किया, भगवन् आप के सन्तुष्ठ हो आने पर संसार में कौन-सी बस्तु ऐसी है, जो अलम्य हो मैं जिस शिला पर तपकरा शिव शाप से विमुक्त हुआ हूँ, वह शिला परम पुनीत हो जाय, पितरों की मुक्तितायनी बन जाय। मरीचि की प्रार्थना को अज्भीकार कर भगवान् स्वर्ग को चले गये । स्वर्ग निवासी देवगणों की पुष्करिणी के पास पहुँच कर मनुष्य

English

Marici said to Madhava, "When you are satisfied, what is inaccessible? I have been relieved from the curse of Hara. May this rock be sacred.

हिन्दी अर्थ

परम पवित्र हो जाता है। वहाँ पर दान देने से पितरों को अक्षयफल की प्राप्ति होती है वहाँ पर स्नान करनेवाला प्राणी सदेह स्व प्राप्त करता है, अपने समस्त पापकर्मों को वह सर्प के केंचुल की भाँति छोड़ देशा दे । वहां मचोहर पंकजवन पृण्यशील जनों से सुसेवित है ।४००४३। घद्दीं पर पुनीत पाण्डुशिन्रा भी है; जिस

English

Verses 26-43 describe other sacred spots at Gaya such as Gayatri- tlrtha, Praci-Sarasvatl Tfrth, Visala, Lelihana and Bharata's hermitage (30- 32), Mutujaprsiha, Akas'aganga (26-32), Vaitararii (33-37)and others.

हिन्दी अर्थ

तत्न काले पाण्डुनोक्त मद्धस्ते देहि पिण्डकम् । हस्त त्यकत्वा शिलायां व् पिण्डदानं चकार सः इत्युक्त्वा प्रययो पाण्डु: शाश्वतं पदमव्ययम्। मतड्भास्य पदे भ्राद्धी ब्रह्मलोक॑ नयेत्पित न् ४६९

English

Verses 44-51 tell how Marici was absolved of the curse of Siva by performing penance at Gaya.

हिन्दी अर्थ

निर्मथ्याग्नि शमीगर्भे विधिविष्ण्वादिभिः सह । लेभे तीर्थ तु यज्ञार्थ त्रिषु लोकेषु विश्ुतम्॒

English

By the offer of the Pind a ° n the rock, Vyasa s son

हिन्दी अर्थ

पित॒नन्‍्स्वर्ग नयेन्नत्वा संगमे5ड्भा रकेश्वरो । गयाकूटे पिण्डदानादश्वमेधफलं लभेत् (५२ पर किया गया श्राद्धक्म अक्षयफलदायी होता है। मुनि नारद जी! प्राचीनकाल में उस शिला पर जब युधिष्ठिर श्राद्ध करने के लिये बये थे उस समय स्वयं पाण्ड ने आकर कहा कि पुत्र ! मेरे हाथों पर पिण्ड प्रदान करो । किन्तु उन्होंने हाथ को छोड़कर शिला पर ही पर पिण्ड प्रदान किया । शिला पर पिण्ड प्रदान करने से व्यासनन्दन पाण्डु को परम ह॒ष॑ प्राप्त हुआ। उन्होंने अपने पुत्र को वरदान दिया कि पुत्र ! इस

English

All the four typeso.fi'jiving beings, viz. Udbhijjas (plants), Svedajas (sweat-born germs), Anfajas (egg-born birds) and Jarayujas ' (womb-born animals) who approach Madhu- srava shall go to the city of heaven after death.

हिन्दी अर्थ

सम्पूर्ण पृथ्वीतल पर तुम निष्कण्टक राज्य करो, तुम मेरे उद्धारक हो ।॥४४-४७। अपने भाइयों के साथ तुम सदेह स्वर्ग जाओ और अपनी दृष्टि मात्र से नरक निवासियों को पवित्र कर स्वर्ग प्राप्त कराओ ।” ऐसा कहकर पाण्ड मव्यय शाश्वत पद को चले गये । मतद्भु के चरणों पर श्राद्ध करनेबाला अपने पितरों को स्वर्ग लोक प्राप्त कराता है। विष्णुप्रभृति प्रमुख देवगणों के साथ ब्रह्मा जी ने शमी के गर्भ से मथकर यज्ञ के लिये अग्नि

English

By performing Sraddha in Dasasvamedhika and Hamsatirtha one goes to heaven. By bowing to Dasasvamedha and Hamsa, one goes to Sivapura.

हिन्दी अर्थ

प्रकट की, इसी लिये वह तीथ तीनों लोकों में परम विख्यात हुआ। पितरों को मुक्ति प्रदान करनेवाला बह पुनीत तीर्थ मश्नतोथे के नाम से ख्यात हुआ, वहाँ पर स्तान कर पिण्डदान करनेवाला मनुष्य मुक्ति प्राप्त करता है ।४८-४१। संगम पर स्थित अद्भारक एवं महादेव को नमस्कार कर मनुष्य अपने पितरों को स्वर्ग प्राप्त कराता है। गया कूट में पिण्डदान करने से अश्वमेधयज्ञ का फल प्राप्त होता है। भस्मकूट में भस्मनाथ को नमस्कार कर मनुष्य अपने पितरों का उद्धार करता है। संगम में स्नान करनेवाला अपने पापों से रहित होकर मुक्त हो जाता है मुनिवर वशिष्ठ ने वहाँ पंर एक अश्वमेध यज्ञ किया था, उस यज्ञ से शम्भु उत्पन्न होकर वशिष्ठ से बोले कि वरदान मांगों वशिष्ठ ने कहा, शम्भु देव यदि आप सचमुच हमारे ऊपर प्रसन्न हैं, तो आप यहीं पर निवास करें। 'ऐसा ही होगा' कह कर शिव वहाँ विराजमान हो गये ।५२-५५। घेनुका रण्य में

English

By performing Sraddha in the hermitage of Bharata one leads the Pitrs to the abode of Brahma. One who per¬ forms Sraddha at the footprint of Matanga leads the Pitrs to Brahmaloka.

हिन्दी अर्थ

११३८ ह वायुपुराणम्

English

Verses 54-58 state how Yudhisthira deposited the] Pinda at the Sila,

हिन्दी अर्थ

भस्मकटे भस्मनाथं नत्वा च तारयेत्पितु न । त्यक्तपापो भवेन्मुक्तः संगमे स्नानमाचरेत् ५३ दृष्टि चक्रेडश्वमेधारुयां वशिष्ठो मुनिसत्तम:। इष्टितो निर्गतः शंभुवेरं वुणु वशिष्ठकम् ५४ प्राहेति तं वबशिष्ठोषपि शिव तुष्टोइसि मे यदि । वस्तव्यं चात्र देवेश तथेत्युक्वा शिव: स्थितः पिण्डदों धेनुकारण्ये कामधेनृपदेषु च्। स्नात्वा नत्वाइथ संपुज्य ब्रहलोक॑ नयेत्पितूनू .

English

After churning the fire within the Sami tree in the company of Visnu and others, Vidhi (Brahma) secured the Tirtha for the purpose of Yajfia. It is well known in the three worlds. That Tirtha named Makha (sacrifice) yields salva¬ tion unto the Pitrs. One who takes bath, performs the Tarpana rites and offers Pindas shall attain salvation.

हिन्दी अर्थ

कर्देमाले गयानाभो मुण्डपृष्ठसमीपत: । स्नात्वा क्राद्धादिक कृत्वा पितुणामनुणो भवेत् ५७

English

After bowing to Angaraka (Mars) and Isvara (Siva) at the Sangama (confluence), the pilgrim leads the Pitrs to heaven. By offering Pindas at Gayakuta one derives the benefit of Asvamedha.

हिन्दी अर्थ

यत्र यत्र स्थिता देवा ऋषयो5पषि जितेन्द्रिया:.. ५८ आये गदाघरं ध्यायञु्श्नाद्धपिण्डादिदानतः । कुलानां शतमुद्धत्य ब्रह्मलोक॑ नयेत्पित॒न् ५६ गयागयो गयादित्यों गया गायन्नी च गदाधरः: । गया गयासुरश्चव षड्गया मुक्तितायिकाः:. कामधेनु के पद चित्नों पर पिण्डदान करनेवाला वहाँ पर स्वान एवं नमस्कार करके अपने पितरों को ब्रह्मलोक प्राप्त कराता है। मुण्डपृष्ठ के समोष गयासुर के नाभिप्रदेश में कदंमाल नामक तीर्थ है, वहाँ पर स्नान करने तथा श्राद्धादि सम्पन्न करनेवाला अपने पितरों के ऋण से मुक्त हो जाता है।५६-५७। वहाँ पर विराजमान फल्गु, चण्डी, इमश्षानाक्षी एवं मज़ूला आदि देवियों की पूजा करनी चाहिए । गया में वधोत्सगं करनेवाला इक्कीस कुलों

English

After bowing to Bhasmanatha at Bhasmakuta, one shall redeem and uplift the Pitrs. One who performs ablutions at Sangama, shall be relieved of sins and he becomes liberated.

हिन्दी अर्थ

का उद्धार करता है। इस पुनीत गया तीथे में जहाँ देवताओं का निवास है, वहीं पर जितेन्द्रिय ऋषिगण भी विराजमान रहते हैं ।(८। आदि गदाधर देव का ध्यान करते हुए श्राद्ध एवं पिण्डादि का दान करनेवाला अपने सो कुलों का उद्धार कर समस्त पितरगणों को ब्रह्मलोक प्राप्त कराता है। गयागय, गयादित्य, गायत्रो, गदाघर, गया, एवं गयासुर--ये छः गया मुक्ति प्रदान करनेवाली हैं । जो मनुष्य इस पृण्यप्रद गयाख्यान

English

The excellent sage Vasistha performed the sacrifice called ASvamedha. Sambhu who came out of the Isfi (sacrifice) said to Vasistha, "Choose a boon". Vasistha too then replied, "O Siva, if you are pleased with me, O lord of Devas, you stay here (alone)." Saying "So be it", Siva stayed there.

हिन्दी अर्थ

को सवेदा पढ़ता है, अथवा जो श्रद्धापूर्वक इसका श्रवण करता है, वह परम गति को प्राप्त होता है जो पुण्यशाली मनुष्य ब्राह्मणों द्वारा इस पुण्यप्रद गयार्यान का पाठ करवाता है, वह निश्चित रूप से गया श्राद्ध करता है। जो मनुष्य समहित चित्त होकर गया की अनृपमेय महिमाओं का चिन्तन करता है, नारद जी ! कामपीठि च कामाक्षां (क्षी) पूजयेत्कामरूपिणीम् । सब प्तौं भाग्यकामो हि देवीं विन्ध्यनिवासिनीम् ॥इति

English

By taking bath and performing Sraddha etc. at Karda- mala, holy centre in Gayanabhi, near the ridge of the mountain Muijdaprstha, one is absolved of debts to his Pitrs. One shall worship (the deities) Phalgu, Gandi, SmaSa- naksi, Mahgala and others. By means of Vrsotsarga (letting loose a bull calf) one shall uplift tvventyone generations of his family.

हिन्दी अर्थ

इत आरभ्य न विद्यत इत्यन्तं पाठव्यत्यासः ख पुस्तके । +एतच्चिह्वान्तगंतग्रन्थ: ख. पुस्तके न ।

English

The deities and the sages who have conquered their sense organs are stationed here and there (in Gaya). Meditating on the primordial Gadadhara and offering Pindas etc., one up¬ lifts a hundred generations in his family and leads the Pitrs to Brahmaloka. The six Gayas, 1 viz. Gaya-gaya (Gayagaja), Gaya-

हिन्दी अर्थ

गयाया महिमाने च अभ्यसेद्यः समाहितः । तेनेष्ट राजसुयेन अश्वमेधेन नारद ६३ य लिखेद्दा लेखयेद्वाईपि पूजयेद्वा5पि पुस्तकम्। तस्य गेहे स्थिरा लक्ष्मी: सुप्रसन्ना भविष्यलि श्राधकाले पठेचस्तु गयामाहात्म्यमुत्तमम् । विधिहीनं तु तत्सवें पितृ्णां तु गधासमम् ९६ यानि तीर्थानि तैलोक्ये तानि दष्टानि तत्न वे। येन ज्ञात गयाख्याने श्रुतं वा पठित॑ सुने ६७

English

This enumerates the Six Gayas where worship and Pin<ja-dana lead to mukti. Gayagaya may be Gayagaja. If so, Kane thinks it may a reference to the pillar with a figure of an elephant near Gadadhara temple—HD IV Foot Note 150a. This verse is found in NP. II. 47. 39-40. Gayasraddha is performed by him. Certainly it is done. He who studies the glory of Gaya with purity of mind

हिन्दी अर्थ

सनत्कुमारों मुनिपुद्धावाय पुण्यां कथां चाथ निवेद्य भकत्या ॥

English

Sanatkumara thus narrated the holy story with devo¬ tion to the leading sage. He then bade farewell to the:preceptor in music (i.e. to Narada) and went to his own hermitage surrounded by holy forests.

हिन्दी अर्थ

इति श्रीमहापुराणे वायुप्रोक्ते उपसंहारपादे गयामाहात्म्यं नाम दवादशाधिकशततमोध्ध्याय: वह अद्ृवमेध अथवा राजसूय यज्ञ का अनुष्ठान करता है। जो गयाख्यान की पुस्तक को स्वयं लिखता है, अथवा दूसरे से लिखवाता है अथवा पूजन करता है, उसके घर पर लक्ष्मी सुस्थिर एवं सुप्रसन्न रहेंगी । इस पुण्यप्रद गयार्यान की पुस्तक जिसके घर रहती है, उसके घर सर्प, चोर एवं अग्नि जनित बाधाओं का भय नहीं रहता । श्राद्धकाल में जो मनुष्य इस पुनीत गयामाहात्म्य का पाठ करता है। उसका श्राद्ध विधिवत न

English

J r Accused of Prasena's murder For Syamantaka theft (ibid) 35-40 Quarrel of Balarama for Syaman¬ taka, Involvement in Syamantaka scandal 11.34.20-98; Marries Jam- bavan's daughter (ibid.) 47-51; Loss and recovery 11.26. 144-151

हिन्दी अर्थ

होने पर भी पितरों के लिये गया के समान फलदायी होता है। सारे त्रलोक्य में जितने भी तीथ॑ हैं, वे सभी गयापुरी में देखे गये हैं। नारद जी ! इस गयाख्यान के सम्बन्ध में मैं जितना जानता था, जितना सुना था, वह सब आप को बतला चुका !५६०६७।

English

His grandson Amsuman propitiates Kapila and brings back the horse. Kapila grants sea status of Sagara's son 11.26.150 Sages, Seven (Saptarsis) 1.31.16-18 Rebirth of II.4.37-45 Their race II.4.73 fT. Their families and progeny 1.28; Mind-born sages 1.9.61-63; Race of Sages II.9 Sahya, The Western Ghats. A Kula- parvata in India 1.45.88 gaka-dvipa, A Puranic continent id¬ entified with ancient Scythia 1.49. 73-102

हिन्दी अर्थ

सूत बोले--इस प्रकार सनत्कुमार मुनिपुज्भव नारद जी को भक्तिपूर्वंक इस पुण्थकथा को सुना चुकने के उपरान्त उस सज्भीत गुरु (नारद जी) से बिदा लेकर पुण्य वन्य प्रान्त में अवस्थित अपने आश्रम को चले गये वायुकथित महापुराण के उपसंहार नामक चतुर्थेचरण में गयामाहात्म्य नामक एक सो बारहबाँ

English

Obtained the Syamantaka-jewel from Sun-god H.34.20-28 (For Syamantaka episode see Krsna) Satyabhama, Krsna's wife H.26.55 Satyavati, Pitrs of Satyavati (story) Systems of calculating: Saura, Saumya, Naksatra and Savana (Sec Kala). Sap tarsi era, Krauhca andDhruva era 1.57.17, 18 Tiryaksrotas, Second Type of crea¬ tion (See Creation)

हिन्दी अर्थ

एतदधंस्थाने5यं पाठः ख. पुस्तके--पठेद्वा पाठयेद्वाउपि पूजयेद्राउपि पुस्तकम्र । इति ।

English

Her six sons 29.48-49 Returns to Gandharvas 11.29.16-27 Uttarakuru, A sub-continent of Jarii- budvipa (Corresponding to Western Siberia) 1.35.42-47; 1.45.21-50