Yajur Veda· Yajurveda Saṁhitā
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अध्याय 11 / 40

Adhyāya 11

अध्याय 11

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अध्याय ११

श्लोक 1

यु॒ञ्जा॒नः प्र॑थ॒मं मन॑स्त॒त्त्वाय॑ सवि॒ता धिय॑: ।अ॒ग्नेर्ज्योति॑र्नि॒चाय्य॑ पृथि॒व्या अध्याऽभ॑रत्

yuñjānaḥ prathamaṃ manastattvāya savitā dhiya: | agnerjyotirnicāyya pṛthivyā adhyā'bharat

हिन्दी अर्थ

मोक्षमार्ग का क्रम यह है-१. मन को आत्मतत्त्व में लगाना २. योग द्वारा बुद्धि का तनूकरण, बुद्धि को तीत्र बनाना ३. प्रभु के प्रकाश को देखना ४. विषय-रस युक्तेन मन॑सा वयं देवस्य॑ सवितुः सवे । स्वर्ग्या य॒ शक्त्या ।। २॥ १. पिचछले मन्त्र में मन को विषयों से हटाकर आत्मतत्त्व मेँ लगाने का प्रतिपादन

English

com The Texts of the White Yajurveda, tr. Ralph T.H. Griffith, [1899], HARNESSING, first of all, the mind, Savitar having stretched the thought With reverent look upon the light of Agni bore them up from earth.

अध्याय ११

श्लोक 2

यु॒क्तेन॒ मन॑सा व॒यं दे॒वस्य॑ सवि॒तुः स॒वे ।स्व॒र्ग्या॒य॒ शक्त्या॑

yuktena manasā vayaṃ devasya savituḥ save | svargyāya śaktyā

हिन्दी अर्थ

१. मन को युक्त करें २. प्रभु से आदिष्ट कर्मों में उसे यथाशक्ति लगाये रव्यं ३. यही स्वर्ग-प्राप्ति का मार्ग हेै। युक्त्वाय सविता देवान्त्स्व॑र्यतो धिया दिव॑म् । बृहज्ज्योतिः. करिष्यतः संविता प्रसुवाति तान् ॥३॥

English

By impulse of God Savitar we with our spirit harnessed strive With might to win the heavenly.

अध्याय ११

श्लोक 3

यु॒क्त्वाय॑ सवि॒ता दे॒वान्त्स्व॑र्य॒तो धि॒या दिव॑म् ।बृ॒हज्ज्योति॑: करिष्य॒तः स॑वि॒ता प्र सु॑वाति॒ तान्

yuktvāya savitā devāntsvaryato dhiyā divam | bṛhajjyoti: kariṣyataḥ savitā pra suvāti tān

हिन्दी अर्थ

हम अपने मनँ को प्रभु में लगाने का प्रयत्न करे ओर उसकौ बनाई इस सृष्टि मे उसकी महिमा को देखने का प्रयल करे। १. वाम् तुम दोनों पति-पली को नमोभिः=नमन के द्वारा पूर्व्यम् सृष्टि से पहले होनेवाले (अग्रे समवर्तत) ब्रह्य चप्रभु से युजे=सङ्खत करता हूं। प्रातः-सायं नमस् कौ उक्तियां

English

Savitar, having harnessed Gods who go to light and heavenly thought, Who will create the lofty light—Savitar urge them on their way!

अध्याय ११

श्लोक 4

यु॒ञ्जते॒ मन॑ उ॒त यु॑ञ्जते॒ धियो॒ विप्रा॒ विप्र॑स्य बृह॒तो वि॑प॒श्चित॑: ।वि होत्रा॑ दधे वयुना॒विदेक॒ इन्म॒ही दे॒वस्य॑ सवि॒तुः परि॑ष्टुतिः

yuñjate mana uta yuñjate dhiyo viprā viprasya bṛhato vipaścita: | vi hotrā dadhe vayunāvideka inmahī devasya savituḥ pariṣṭutiḥ

हिन्दी अर्थ

हम विषय-व्यावृत्त होकर उस अमृत पिता के अमूत पुत्र बनें, ओर उस पिता की प्रकाशमयी वाणियों को सुने। यस्य॑ प्रयाणमन्वन्यऽ इद्ययुर्देवा देवस्य॑ महिमानमोजं॑सा । यः पार्थिष्वानि विममे सऽएतंशो रजा॑श्सि देवः सर॑विता महित्वना ।६॥

English

The priests of him the lofty priest well skilled in hymns, harness their spirit, yea, harness their holy thoughts. He only, skilled in rules, assigns their priestly tasks. Yea, lofty is the praise of Savitar the God.

अध्याय ११

श्लोक 5

यु॒जे वां॒ ब्रह्म॑ पू॒र्व्यं नमो॑भि॒र्वि श्लोक॑ एतु प॒थ्ये॒व सू॒रेः ।शृ॒ण्वन्तु॒ विश्वे॑ अ॒मृत॑स्य पु॒त्रा आ ये धामा॑नि दि॒व्यानि॑ त॒स्थुः

yuje vāṃ brahma pūrvyaṃ namobhirvi śloka etu pathyeva sūreḥ | śṛṇvantu viśve amṛtasya putrā ā ye dhāmāni divyāni tasthuḥ

हिन्दी अर्थ

१. प्रभु के प्रशासन में ही सब देव गति कर रहे है। २. उसके ओज से ही ये महिमावाले हो रहे हैँ। ३. वही इन सबका निर्माण करते है। ४. वही इनका धारण प्रभु-भक्त के लक्षण ( ज्ञान+माधुर्य ) देव॑ सवितः प्रसुव यज्ञं प्रसुव यज्ञपतिं भगाय ।

English

I yoke with prayer your ancient inspiration: may the laud rise as on the prince's pathway. All Sons of the Immortal One shall hear it, who have resorted to celestial dwellings.

अध्याय ११

श्लोक 6

यस्य॑ प्र॒याण॒मन्व॒न्य इद्य॒युर्दे॒वा दे॒वस्य॑ महि॒मान॒मोज॑सा ।यः पार्थि॑वानि विम॒मे स एत॑शो॒ रजा॑ᳪसि दे॒वः स॑वि॒ता म॑हित्व॒ना

yasya prayāṇamanvanya idyayurdevā devasya mahimānamojasā | yaḥ pārthivāni vimame sa etaśo rajāsi devaḥ savitā mahitvanā

हिन्दी अर्थ

१. हमारा जीवन यज्ञमय हो। २. यज्ञिय उपायों से ही हम सेवनीय धन को प्राप्त करे। ३. हमारा ज्ञान पवित्र व उज्ज्वल हो। ४. वाणी मधुर हो। संक्षेप में यक्ञका परिणाम भग--धन है, ज्ञान का परिणाम माधुर्या यज्ञ से हम भग को प्राप्त कर, जान से माधुर्य को। यही प्रभु-भक्त के लक्षण दँ। प्रभु-भक्त के अन्दर ज्लानाग्नि दीप्त हो रही होती

English

Even he, the God whose going forth and majesty the other Deities have followed with their might, He who hath measured the celestial regions out by his great power, he is the Courser Savitar.

अध्याय ११

श्लोक 7

देव॑ सवित॒: प्र सु॑व य॒ज्ञं प्र सु॑व य॒ज्ञप॑तिं॒ भगा॑य ।दि॒व्यो ग॑न्ध॒र्वः के॑त॒पूः केतं॑ नः पुनातु वा॒चस्पति॒र्वाचं॑ नः स्वदतु

deva savita: pra suva yajñaṃ pra suva yajñapatiṃ bhagāya | divyo gandharvaḥ ketapūḥ ketaṃ naḥ punātu vācaspatirvācaṃ naḥ svadatu

हिन्दी अर्थ

हमारे जीवन मे यज्ञ हो। विज्ञान के साथ स्तुत्ति हो। प्राणशक्ति के साथ ब्रह्मवर्चस् हो। प्राणशक्ति की वृद्धि के साथ हमारे जीवन मे वह स्तुति हो जो हमारी वृद्धि देवस्य त्वा सवितुः प्र॑सतु,ऽश्विनोर्बाहुभ्यौ पूष्णो हस्ताभ्याम् । १. पिछले मन्त्र के अनुसार अपना जीवन बनाने के लिए मैं त्वा=तुञ्चे अर्थात् प्रत्येक

English

Our sacrifice, God Savitar! speed forward: speed to his share the sacrifice's patron. May the celestial Gandharva, Cleanser of thought and will, make clean our thoughts and wishes. The Lord of Speech sweeten the words we utter!

अध्याय ११

श्लोक 8

इ॒मं नो॑ देव सवितर्य॒ज्ञं प्र ण॑य देवा॒व्य॒ᳪ सखि॒विद॑ᳪ सत्रा॒जितं॑ धन॒जित॑ᳪ स्व॒र्जित॑म् ।ऋ॒चा स्तोम॒ᳪ सम॑र्धय गाय॒त्रेण॑ रथन्त॒रं बृ॒हद्गा॑य॒त्रव॑र्तनि॒ स्वाहा॑

imaṃ no deva savitaryajñaṃ pra ṇaya devāvya sakhivida satrājitaṃ dhanajita svarjitam | ṛcā stoma samardhaya gāyatreṇa rathantaraṃ bṛhadgāyatravartani svāhā

हिन्दी अर्थ

में संसार में प्रभु की अनुज्ञा के अनुसार, यलपूर्वक , पोषण के दृष्टिकोण से वस्तुं का ग्रहण करूं। ' प्राणशक्ति कौ रक्षा व काम-क्रोध-लोभ के वेग को रोकना' मेरे जीवन का ध्येय हो। मैं "अङ्गिरस" बनूँ। अङ्खिरस् की भांति अग्निहोत्र करनेवाला बनूँ। अभ्रिरसि नार्य॑सि त्वयां वयमण्निश॑केम खनिंतुश्सधस्थ आ ।

English

God Savitar, speed this God-loved sacrifice of ours, friend-finding, ever-conquering, winning wealth and heaven. Speed praise-song with the sacred verse, Rathantara with Gâyatra, Brihat that runs in Gâyatra. All-hail!

अध्याय ११

श्लोक 9

दे॒वस्य॑ त्वा सवि॒तुः प्र॑स॒वेऽश्विनो॑र्बा॒हुभ्यां॑ पू॒ष्णो हस्ता॑भ्याम् ।आ द॑दे गाय॒त्रेण॒ छन्द॑साऽङ्गिर॒स्वत्पृ॑थि॒व्याः स॒धस्था॑द॒ग्निं पु॑री॒ष्य॒मङ्गिर॒स्वदा भ॑र॒ त्रैष्टु॑भेन॒ छन्द॑साऽङ्गिर॒स्वत्

devasya tvā savituḥ prasave'śvinorbāhubhyāṃ pūṣṇo hastābhyām | ā dade gāyatreṇa chandasā'ṅgirasvatpṛthivyāḥ sadhasthādagniṃ purīṣyamaṅgirasvadā bhara traiṣṭubhena chandasā'ṅgirasvat

हिन्दी अर्थ

हम हदयरूप गुहा में स्थित प्रभु का दर्शन करने का प्रयल करे। उस कार्य में यह वेदवाणी हमारी सहायिका होगी। यह हमारे सब मलों को दूर करती है। शुद्ध हदय मेँ प्रभु का प्रकाश होता है। लोकदित के दृष्टिकोण से हम अग्निहोत्र को अपनार्णँ। यह वायु-शुद्धि द्वारा नीरोगता को उत्पन्न कर जगती का कल्याण करता है।

English

By impulse of God Savitar I take thee, with arms of Asvins, with the hands of Pûshan, in Angiras’ manner, with Gâyatrî metre. From the earth's seat bring thou Purîshya Agni, as Angiras was wont, with Trishtup metre.

अध्याय ११

श्लोक 10

अभ्रि॑रसि॒ नार्य॑सि॒ त्वया॑ व॒यम॒ग्निᳪ श॑केम॒ खनि॑तुᳪ स॒धस्थ॒ आ ।जाग॑तेन॒ छन्द॑साऽङ्गिर॒स्वत्

abhrirasi nāryasi tvayā vayamagni śakema khanitu sadhastha ā | jāgatena chandasā'ṅgirasvat

हिन्दी अर्थ

हम वेदवाणी का स्मरण करे। उसकी ज्ञान-ज्योति को देखें । प्रभु के प्रकाश का अनुभव कर। प्रतिक्षण प्रभु-स्मरण से जीवन को सरस बना्े। त ९ से ११९ तक क्रमशः "गायत्र, त्रेष्टुभ, जागत व आनुष्टुभ' छन्दों का उल्लेख है। सामान्यतः ब्रह्यचारी को ! गायत्र" छन्दवाला होना है, वीर्यरक्षा द्वारा अपनी

English

Spade art thou; woman art thou. Ours be power with thee to dig out Agni in his dwelling, as Angiras was wont, with Jagatî metre.

अध्याय ११

श्लोक 11

हस्त॑ आ॒धाय॑ सवि॒ता बिभ्र॒दभ्रि॑ᳪ हिर॒ण्ययी॑म् ।अ॒ग्नेर्ज्योति॑र्नि॒चाय्य॑ पृथि॒व्या अध्याऽभ॑र॒दानु॑ष्टुभेन॒ छन्द॑साऽङ्गिर॒स्वत्

hasta ādhāya savitā bibhradabhri hiraṇyayīm | agnerjyotirnicāyya pṛthivyā adhyā'bharadānuṣṭubhena chandasā'ṅgirasvat

हिन्दी अर्थ

हमारे जीवन का केन्द्र प्रभु हों। उस केन्द्र से ज्ञान, नैर्मल्य व स्वास्थ्य की रश्मियों का प्रसार हो। युञ्जाथाश्शरासंभं युवमस्मिन् यामे वृषण्वसू । अग्निं भर॑न्तमस्मयुम् ॥ ९३॥। ९. गत मन्त्र कौ भावना के अनुसार जो पति-प्री प्रभु को अपने जीवन का केन्द्र

English

Savitar, bearing in his hand the gold spade which he took therewith, Looking with reverence on the light of Agni, raised it from the earth, With the Anushtup metre and as Angiras was wont to do.

अध्याय ११

श्लोक 12

प्रतू॑र्तं वाजि॒न्ना द्र॑व॒ वरि॑ष्ठा॒मनु॑ सं॒वत॑म् ।दि॒वि ते॒ जन्म॑ पर॒मम॒न्तरि॑क्षे॒ तव॒ नाभि॑: पृथि॒व्यामधि॒ योनि॒रित्

pratūrtaṃ vājinnā drava variṣṭhāmanu saṃvatam | divi te janma paramamantarikṣe tava nābhi: pṛthivyāmadhi yonirit

हिन्दी अर्थ

हम अपनी जीवनयात्रा में प्रभु को अपने से युक्त करके चलें । उस प्रभु की वाणियोँ हमारे जीवन में अग्नि-उष्णता व उत्साह का सञ्चार कररेगी। १९. गत मन्त्र में. अपने जीवन-मार्ग में प्रभु को युक्त करने का उपदेश था। उसी प्रसङ्ग मे कहते हैँ कि योगेयोगे=जब-जब हम प्रभु से अपना योग करते है तब वे प्रभु

English

Run hither, urged to speed, O Horse, along the most extended space. Thy loftiest birthplace is in heaven. thy navel is in air's mid-realm, the womb that bare thee is on earth.

अध्याय ११

श्लोक 13

यु॒ञ्जाथा॒ᳪ रास॑भं यु॒वम॒स्मिन् यामे॑ वृषण्वसू ।अ॒ग्निं भर॑न्तमस्म॒युम्

yuñjāthā rāsabhaṃ yuvamasmin yāme vṛṣaṇvasū | agniṃ bharantamasmayum

हिन्दी अर्थ

प्रभु की उपासना हमें शक्तिशाली बनाती है। शत्रुओं के साथ संग्राम में हमे विजयी करती है। हमारा जीवन सुखमय होता हे। १. पिछले मन्त्र के अनुसार प्रत्येक संग्राम के अवसर पर प्रभु को पुकारते हए अशस्तीः=-सब अशुभ--अशंसनीय बातों को अवक्रामन् (क्रमु पादविक्षेपे) = पावो तले कुचलते

English

Upon this course, O lords of wealth, harness; ye twain, the Ass who bears Agni, and kindly favours us.

अध्याय ११

श्लोक 14

योगे॑-योगे त॒वस्त॑रं॒ वाजे॑-वाजे हवामहे ।सखा॑य॒ इन्द्र॑मू॒तये॑

yoge-yoge tavastaraṃ vāje-vāje havāmahe | sakhāya indramūtaye

हिन्दी अर्थ

हम अशुभ का विनाश करें। उस रुद्र के गण के पति बनें। विशाल हदयवाले, शुभ-मार्गवाले, निर्भय तथा सदा प्रभु के सयुज् सखा बने। यथुर्वेद भाष्यम् ३९१ एकादसोऽ ध्यायः अग्निअग्निहोत्र क्ती ओर

English

In every need, in every race we call, as friends, to succour us, Indra, the mightiest of all.

अध्याय ११

श्लोक 15

प्र॒तूर्व॒न्नेह्य॑व॒क्राम॒न्नश॑स्ती रु॒द्रस्य॒ गाण॑पत्यं मयो॒भूरेहि॑ ।उ॒र्वन्तरि॑क्षं॒ वी॑हि स्व॒स्तिग॑व्यूति॒रभ॑यानि कृ॒ण्वन् पू॒ष्णा स॒युजा॑ स॒ह

pratūrvannehyavakrāmannaśastī rudrasya gāṇapatyaṃ mayobhūrehi | urvantarikṣaṃ vīhi svastigavyūtirabhayāni kṛṇvan pūṣṇā sayujā saha

हिन्दी अर्थ

हम अग्निहोत्र को सदा अपने घरों का पति बनार्णेगे, जिससे हमारी मनोवृत्तियोँ “पुरोधाः' का हैनिक कार्यक्रम अन्वग्निरुषसामग्र॑मख्यदन्वहानि प्रथमो जातवेदाः । प्रस्तुत मन्त्र का ऋषि "पुरोधाः" हे, जो ओरो से पहले अपना धारण करता है। "यह

English

Come speeding on and trampling imprecations; come gladdening to the chieftainship of Rudra. Speed through the wide air thou whose paths are pleasant, with Pûshan for thy mate, providing safety.

अध्याय ११

श्लोक 16

पृ॒थि॒व्याः स॒धस्था॑द॒ग्निं पु॑री॒ष्य॒मङ्गिर॒स्वदा भ॑रा॒ग्निं पु॑री॒ष्य॒मङ्गिर॒स्वदच्छे॑मो॒ ऽग्निं पु॑री॒ष्य॒मङ्गिर॒स्वद्भ॑रिष्यामः

pṛthivyāḥ sadhasthādagniṃ purīṣyamaṅgirasvadā bharāgniṃ purīṣyamaṅgirasvadacchemo 'gniṃ purīṣyamaṅgirasvadbhariṣyāmaḥ

हिन्दी अर्थ

१. उषा के प्रारम्भ से पहले ही उठकर यह प्रभु-कौर्तन करता है। २. उचित व्यायाम करता है। ३. प्रभु के बनाये पदार्थो की रचना का ज्ञान प्राप्त करता ह जिससे इनमें प्रभु की महिमा को देखे ओर इन पदार्थो का ठीक प्रयोग कर सके। ४. अव आजीविका के लिए कर्म में लगता है। ५. कार्य को इतना नहीं फैला लेता कि यह उसके

English

From the Earth's seat, like Anginas, bring thou Purîshya Agni forth. After the wont of Angiras we to Purîshya Agni go. Agni Purîshya we will bear after the went of Angiras.

अध्याय ११

श्लोक 17

अन्व॒ग्निरु॒षसा॒मग्र॑मख्य॒दन्वहा॑नि प्रथ॒मो जा॒तवे॑दाः ।अनु॒ सूर्य॑स्य पुरु॒त्रा च॑ र॒श्मीननु॒ द्यावा॑पृथि॒वी आ त॑तन्थ

anvagniruṣasāmagramakhyadanvahāni prathamo jātavedāḥ | anu sūryasya purutrā ca raśmīnanu dyāvāpṛthivī ā tatantha

हिन्दी अर्थ

मयोभूः=कल्याण का भावन करनेवाला तीन बातें करता ह -९. सन्मार्ग पर क है। २. विष्नों को दूर करता है। ३. अन्तर्मुख होकर हदयस्थ प्रभु के दर्शन करता प्रभु-अन्वेषणा (5्लात ट ०।६८१ ००५) १. है वाजिन्-शक्तिशालिन्! पृथिवीम् आक्रम्य=इस पृथिवी पर आक्रमण करते

English

Agni hath looked along the van of Mornings, looked on the days, the earliest Jâtavedas, And many a time along the beams of Sûrya: along the heaven and earth hast thou extended.

अध्याय ११

श्लोक 18

आ॒गत्य॑ वा॒ज्यध्वा॑न॒ᳪ सर्वा॒ मृधो॒ वि धू॑नुते ।अ॒ग्निᳪ स॒धस्थे॑ मह॒ति चक्षु॑षा॒ नि चि॑कीषते

āgatya vājyadhvāna sarvā mṛdho vi dhūnute | agni sadhasthe mahati cakṣuṣā ni cikīṣate

हिन्दी अर्थ

' ज्ञान, मिलकर रहना, मध्यमार्म मे चलना, प्रसन्नता, आत्मदर्शन तथा कामादि का पराभव" ये बातें तेरे जीवन के मुख्य अद्ध हो। एकादशोऽध्यायः ३२९२४ यजुर्कंदभाष्यम् वयश्स्यांम सुमतौ पुंथिव्याऽअग्निं खन॑न्तऽ उपस्थऽअस्याः ॥ २९॥

English

The Courser, started on his way, shakes from him all hostilities. He longs to look with reverent eye on Agni is the mighty. seat.

अध्याय ११

श्लोक 19

आ॒क्रम्य॑ वाजिन् पृथि॒वीम॒ग्निमि॑च्छ रु॒चा त्वम् ।भूम्या॑ वृ॒त्वाय॑ नो ब्रूहि॒ यत॒: खने॑म॒ तं व॒यम्

ākramya vājin pṛthivīmagnimiccha rucā tvam | bhūmyā vṛtvāya no brūhi yata: khanema taṃ vayam

हिन्दी अर्थ

प्रभु-दर्शन ही महान् सौभाग्य है। उसके लिए हमें वैषयिक जगत् से परे पदंचना है, अतः हमारी वृत्ति धन के त्यागवाली हो ओर हम शक्तिशाली हों। १. द्रविणोदाः धन का दान करनेवाला वाजी=शक्तिशाली पुरुष उदक्रमीत्-विषयों से ऊपर उठता है। २. यह अर्बा=( अर्व हिंसायाम्) विषय-वासनाओं की हिंसा करनेवाला-

English

O Courser, having come to earth, seek Agni with a longing wish. Tell us by trampling on the ground where we may dig him from the earth.

अध्याय ११

श्लोक 20

द्यौ॑स्ते पृ॒ष्ठं पृ॑थि॒वी स॒धस्थ॑मा॒त्माऽन्तरि॑क्षᳪ समु॒द्रो योनि॑: ।वि॒ख्याय॒ चक्षु॑षा॒ त्वम॒भि ति॑ष्ठ पृतन्य॒तः

dyauste pṛṣṭhaṃ pṛthivī sadhasthamātmā'ntarikṣa samudro yoni: | vikhyāya cakṣuṣā tvamabhi tiṣṭha pṛtanyataḥ

हिन्दी अर्थ

जीवन को सुखी बनाने का मार्ग यही है कि हम (क) धन का दान करे। (ख) वैषयिकवृत्ति से ऊपर उ्ँ। (ग) पुण्यवाले उत्तम लोक का निर्माण करें। (घ) घर को स्वर्ग बनाते हुए प्रभु-दर्शन के लिए प्रयलशील हो। देश-काल से अनविच्छिन्न प्रभु

English

Heaven is thy back, the earth thy seat, the air thy soul, the sea thy womb. Looking around thee with thine eye trample the adversaries down.

अध्याय ११

श्लोक 21

उत्क्रा॑म मह॒ते सौ॑भगाया॒स्मादा॒स्थाना॑द् द्रविणो॒दा वा॑जिन् ।व॒यᳪ स्या॑म सुम॒तौ पृ॑थि॒व्या अ॒ग्निं खन॑न्त उ॒पस्थे॑ अस्याः

utkrāma mahate saubhagāyāsmādāsthānād draviṇodā vājin | vaya syāma sumatau pṛthivyā agniṃ khananta upasthe asyāḥ

हिन्दी अर्थ

वे सर्वव्यापी प्रभु पवित्र मन से दिखते हे। वे देश व काल से सीमित नही है। अत्यन्त विस्तारवाले वे प्रभु अन्नों से हमें शक्ति देते हँ ओर तत्त्व -दर्शन से मस्तिष्क को मर्यश्री स्मृहयद्रर्णोऽअग्निर्नाभिमृशे तन्व, जर्भुराणः ॥ २४॥ एकादशोऽध्यायः ३१६ यजुर्केदभाष्यम्

English

Wealth-giver, Courser, from this place step forth to great felicity. May we enjoy Earth's favour while we dig forth Agni from her

अध्याय ११

श्लोक 22

उद॑क्रमीद् द्रविणो॒दा वा॒ज्य॒र्वाक॒: सुलो॒कᳪ सुकृ॑तं पृथि॒व्याम् ।तत॑: खनेम सु॒प्रती॑कम॒ग्निᳪ स्वो॒ रुहा॑णा॒ अधि॒ नाक॑मुत्त॒मम्

udakramīd draviṇodā vājyarvāka: suloka sukṛtaṃ pṛthivyām | tata: khanema supratīkamagni svo ruhāṇā adhi nākamuttamam

हिन्दी अर्थ

प्रभु का उपासन पवित्र मन से होता है। एक सच्चा उपासक लोगों में शोभावाला होता है, उसके चेहरे पर अन्तःस्थित प्रभु का प्रकाश चमकता है, जिसके तेज में सब मल भस्म हो जाते है। वह अपने शरीर को प्राजापत्य यज्ञ मे आहुत कर देता है। ९. पिछले मन्त्र का गृत्समद ऋषि प्रभु-स्तवन करता हुआ शक्तिशाली बनता ठै,

English

Down hath he stepped, wealth-giver, racer, courser. Good and auspicious room on earth thou madest. Thence let us dig forth Agni, fair to look on, while to the loftiest vault we mount, to heaven.

अध्याय ११

श्लोक 23

आ त्वा॑ जिघर्मि॒ मन॑सा घृ॒तेन॑ प्रतिक्षि॒यन्तं॒ भुव॑नानि॒ विश्वा॑ ।पृ॒थुं ति॑र॒श्चा वय॑सा बृ॒हन्तं॒ व्यचि॑ष्ठ॒मन्नै॑ रभ॒सं दृशा॑नम्

ā tvā jigharmi manasā ghṛtena pratikṣiyantaṃ bhuvanāni viśvā | pṛthuṃ tiraścā vayasā bṛhantaṃ vyaciṣṭhamannai rabhasaṃ dṛśānam

हिन्दी अर्थ

प्रभु के प्रति आत्मसमर्पण करते हुए हम प्रभु से दिये रमणीय पदार्थो के सम्यक् प्रयोग से शक्ति व जान के पति बने। धृषद्वर्णं दिवेदिवे हन्तारं भङ्गुरावताम् ॥ २६॥ १९. गत मन्त्र का "सोमक '=विनीत प्रभु के प्रति अपना अर्पण करके पूर्णरूप से

English

I thoughtfully besprinkle thee with butter, thee dwelling near to all existing creatures. Broad, vast through vital power that moves transversely, conspicuous, strong with all the food that feeds thee.

अध्याय ११

श्लोक 24

आ वि॒श्वत॑: प्र॒त्यञ्चं॑ जिघर्म्यर॒क्षसा॒ मन॑सा॒ तज्जु॑षेत ।मर्य॑श्री स्पृह॒यद्व॑र्णो अ॒ग्निर्नाभि॒मृशे॑ त॒न्वा जर्भु॑राणः

ā viśvata: pratyañcaṃ jigharmyarakṣasā manasā tajjuṣeta | maryaśrī spṛhayadvarṇo agnirnābhimṛśe tanvā jarbhurāṇaḥ

हिन्दी अर्थ

वे प्रभु 'अग्नि-पुरं विप्र-सहस्य-धृषद्वर्णं व भगुरावत्-हन्ता' है। हम भंगुर-वृत्तिवाले न बनकर स्थितप्रज्ञ बनें ओर प्रभु के रक्षणीय हों। प्रभु को परितः धारण करनेवाला ही प्रभु का रक्षणीय होता है। त्वं वनेैभ्यस्त्वमोष॑धीभ्यस्त्वं नृणां नुंपते जायसे शुचिः ॥ २७॥

English

I sprinkle him who moves in all directions: may he accept it with a friendly spirit. Agni with bridegroom's face and lovely colour may not be touched when all his form is fury.

अध्याय ११

श्लोक 25

परि॒ वाज॑पतिः क॒विर॒ग्निर्ह॒व्यान्य॑क्रमीत् ।दध॒द्रत्ना॑नि दा॒शुषे॑

pari vājapatiḥ kaviragnirhavyānyakramīt | dadhadratnāni dāśuṣe

हिन्दी अर्थ

हम प्रभु-दर्शन के लिए वनौषधियों को ही भोजन बनाएँ, मेघजलों को ही पेय द्रव्य सखमञ्चँ। निरन्तर आगे बने कौ भावनावाले हों। अवश्य हममे प्रभु कौ ज्योति जगेगी ओर उस ज्योति से सब वासना भस्म हो जार्पगी। देवस्य॑ त्वा सुवितुः प्र॑ंसवु ऽश्विनोर्बाहुभ्यौ पृष्णो हस्ताभ्याम् । पृथिव्याः

English

Round the oblation bath he paced, Agni the wise, the Lord of Strength, Giving the offerer precious boons.

अध्याय ११

श्लोक 26

परि॑ त्वाऽग्ने॒ पुरं॑ व॒यं विप्र॑ᳪ सहस्य धीमहि ।धृ॒षद्व॑र्णं दि॒वे-दि॑वे ह॒न्तारं॑ भङ्गु॒राव॑ताम्

pari tvā'gne puraṃ vayaṃ vipra sahasya dhīmahi | dhṛṣadvarṇaṃ dive-dive hantāraṃ bhaṅgurāvatām

हिन्दी अर्थ

इस ज्योतिर्मय प्रभु का दर्शन ही हमारे जीवन का ध्येय हो। इसी में आनन्द है, इसी मेँ अङ्ख-प्रत्यङ्क कौ शक्ति का मूल हेै। ये कर्म तेरे जीवन-मन्द्रि कौ नीव ही है। २. अग्नेः योनिः=तू उत्साह (अग्नि) का उत्पत्ति स्थान है। तेरे जीवन में उत्साह की उष्णता है। निराशा की शीतता ने तुञ्े जकड़ नहीं लिया।

English

We set thee round us as a fort, victorious Agni, thee a Sage, Of hero lineage, day by day destroyer of our treacherous foes.

अध्याय ११

श्लोक 27

त्वम॑ग्ने॒ द्युभि॒स्त्वमा॑शुशु॒क्षणि॒स्त्वम॒द्भ्यस्त्वमश्म॑न॒स्परि॑ ।त्वं वने॑भ्य॒स्त्वमोष॑धीभ्य॒स्त्वं नृ॒णां नृ॑पते जायसे॒ शुचि॑:

tvamagne dyubhistvamāśuśukṣaṇistvamadbhyastvamaśmanaspari | tvaṃ vanebhyastvamoṣadhībhyastvaṃ nṛṇāṃ nṛpate jāyase śuci:

हिन्दी अर्थ

गृत्समद के लक्षण ये है-१. व्यापक कर्म ही इसके जीवन का आधार होते है। २. इसके जीवन में कभी उत्साह-शून्यता नहीं आती। ३. काम्य पदार्थो को प्राप्त करता हुआ यह मर्यादा मेँ रहता है। ४. अपने निर्लिप्त हदय को विशाल बनाता है। ५. ज्ञान की मात्रा से तथा शक्ति कौ वृद्धि से यह अपने को विस्तृत करता है।

English

Thou, Agni, with the days, fain to shine hitherward, art brought to life from out the waters, from the stone, From out the forest trees and herbs that grow on ground. thou, Sovran Lord of men, art generated pure.

अध्याय ११

श्लोक 28

दे॒वस्य॑ त्वा सवि॒तुः प्र॑स॒वेऽश्विनो॑र्बा॒हुभ्यां॑ पू॒ष्णो हस्ता॑भ्याम् ।पृ॒थि॒व्याः स॒धस्था॑द॒ग्निं पु॑री॒ष्य॒मङ्गिर॒स्वत्ख॑नामि ।ज्योति॑ष्मन्तं त्वाऽग्ने सु॒प्रती॑क॒मज॑स्रेण भा॒नुना॒ दीद्य॑तम् ।शि॒वं प्र॒जाभ्योऽहि॑ᳪसन्तं पृथि॒व्या: स॒धस्था॑द॒ग्निं पु॑री॒ष्य॒मङ्गिर॒स्वत्ख॑नामः

devasya tvā savituḥ prasave'śvinorbāhubhyāṃ pūṣṇo hastābhyām | pṛthivyāḥ sadhasthādagniṃ purīṣyamaṅgirasvatkhanāmi | jyotiṣmantaṃ tvā'gne supratīkamajasreṇa bhānunā dīdyatam | śivaṃ prajābhyo'hisantaṃ pṛthivyā: sadhasthādagniṃ purīṣyamaṅgirasvatkhanāmaḥ

हिन्दी अर्थ

९. प्रभु के उपासक पति-पली प्रभुरूप घर मे ही निवास करते है। र. प्रभु ही इनका कवच होता है। ३. इसी से इनका जीवन दोषशून्य होता है। ४. इनकौ "मैं" में बहतो का समावेश होता है। ५. ये विस्तारवाले होते हैँ। ६. मिलकर रहते हँ । ७. आनन्दमय प्रभु को धारण करते हैँ।

English

At Savitar's, the Shining One's, impulsion, with arms of Asvins and with hands of Pûshan, As Angiras was wont to do, I dig thee forth from the seat of Earth, Agni Purîshya. Thee, Agni, luminous and fair of aspect, resplendent with imperishable lustre, gracious to living creatures, never harming, As Angiras was wont to do, we dig thee forth from the seat of Earth, Agni Purîshya.

अध्याय ११

श्लोक 29

अ॒पां पृ॒ष्ठम॑सि॒ योनि॑र॒ग्नेः स॑मु॒द्रम॒भित॒: पिन्व॑मानम् ।वर्ध॑मानो म॒हाँ२ आ च॒ पुष्क॑रे दि॒वो मात्र॑या वरि॒म्णा प्र॑थस्व

apāṃ pṛṣṭhamasi yoniragneḥ samudramabhita: pinvamānam | vardhamāno mahā~2 ā ca puṣkare divo mātrayā varimṇā prathasva

हिन्दी अर्थ

प्रभु ही सुखों का पूरण करनेवाले तथा सबका भरण करनेवाले है। हम अपने हदयं को विषय-पङ्क से अलिप्त रक्खें, मस्तिष्क को सम्पूर्णं ज्ञान से भरने का प्रयत करे यही प्रभु-दर्शन का मार्ग हे। £ १. भरद्वाज ही कहते हैँ कि तम् उ त्वा=निश्चय से उस आपको ईधे=अपने हृदय-कमल

English

Thou art the Waters’ back, the womb of Agni, around the ocean as it swells and surges. Waxing to greatness, resting on the lotus, spread thou in amplitude with heaven's own measure.

अध्याय ११

श्लोक 30

शर्म॑ च स्थो॒ वर्म॑ च॒ स्थोऽछि॑द्रे बहु॒ले उ॒भे ।व्यच॑स्वती॒ सं व॑साथां भृ॒तम॒ग्निं पु॑री॒ष्य॒म्

śarma ca stho varma ca stho'chidre bahule ubhe | vyacasvatī saṃ vasāthāṃ bhṛtamagniṃ purīṣyam

हिन्दी अर्थ

प्रभु-दर्शन उन्हें होता है जो ध्यानी, तत्तवद्रष्टा,. पवित्र व वासनाओं से अपना ताण करनेवाले होते है। यह दर्शन वासनाओं से अनान्दोलित मन मे होता है। दर्शन होने पर वासना विनष्ट हो जाती है, असुरो के किले भूमिसात् हो जाते हैँ ओर हमारे “शरीर, मन व बुद्धि" तीनों ही पवित्र हो जाते है।

English

Yea are a shelter and a shield, uninjured both, and widely spread. Do ye; expansive, cover him: bear ye Purîshya Agni up.

अध्याय ११

श्लोक 31

सं व॑साथाᳪ स्व॒र्विदा॑ स॒मीची॒ उर॑सा॒ त्मना॑ ।अ॒ग्निम॒न्तर्भ॑रि॒ष्यन्ती॒ ज्योति॑ष्मन्त॒मज॑स्र॒मित्

saṃ vasāthā svarvidā samīcī urasā tmanā | agnimantarbhariṣyantī jyotiṣmantamajasramit

हिन्दी अर्थ

९. प्रभु का स्मरण करनेवाला ' भरद्वाज '= अपने मे शक्ति को भरनेवाला बनता है। २. प्रभु का प्रकाश वही देखता है जो मार्ग पर चलता है ओर मार्ग पर चलने करे कारण शक्तिशाली बनता है। अथवा जो मार्ग पर चलता है ओर ओरों पर भी सुखों कौ वर्षा करता है। ३. प्रभु-दर्टन करनेवाला व्यक्ति नाशक तत्त्वो व आसुर वृत्तियों का संहार

English

Cover him, finders of the light, united both with breast and self, Bearing between you Agni, the refulgent, everlasting One.

अध्याय ११

श्लोक 32

पु॒री॒ष्यो॒ऽसि वि॒श्वभ॑रा॒ अथ॑र्वा त्वा प्रथ॒मो निर॑मन्थदग्ने ।त्वाम॑ग्ने॒ पुष्क॑रा॒दध्यथ॑र्वा॒ निर॑मन्थत । मू॒र्ध्नो विश्व॑स्य वा॒घत॑:

purīṣyo'si viśvabharā atharvā tvā prathamo niramanthadagne | tvāmagne puṣkarādadhyatharvā niramanthata | mūrdhno viśvasya vāghata:

हिन्दी अर्थ

मार्ग यह है-हम १. दानपूर्वक अदन (भक्षण) करनेवाले बनकर स्वस्थ -बनें। २. आत्म-निरीक्षण करते हुए अपने ही दोषों को देखें । ३. समज्लदार बनें । ४. इस धर्मार्थ प्राप्त शरीर में निवास करते हए यज्ञो को करनेवाले बनें। ५. दिव्य गुणों का अपने में दोहन करे। ६. त्यागवृत्ति से दिव्य गुणों को बदा ७. वृद्धिशील जीवनवाले हों।

English

Thou art Purîshya, thou support of all. Atharvan was the first, Agni, who rubbed thee into life. Agni, Atharvan brought thee forth by rubbing from the lotus, from The head of Visva, of the Priest.

अध्याय ११

श्लोक 33

तमु॑ त्वा द॒ध्यङ्ङृषि॑: पु॒त्र ई॑धे॒ अथ॑र्वणः ।वृ॑त्र॒हणं॑ पुरन्द॒रम्

tamu tvā dadhyaṅṅṛṣi: putra īdhe atharvaṇaḥ | vṛtrahaṇaṃ purandaram

हिन्दी अर्थ

' गृत्समद ' वही है जो उल्लिखित ९१९ बातों को अपने जीवन में लाता हे। वस्तुतः जीवन का ठीक मार्ग है ही यह। प्रस्कण्व" की “ज्ञान-सृष्टि' सश्सीदस्व महाँ २।।ऽअसि शोच॑स्व देववीत॑मः ।

English

Thee too as Vritra-slayer, thee breaker of forts, the Sage Dadhyach, Son of Atharvan, lighted up.

अध्याय ११

श्लोक 34

तमु॑ त्वा पा॒थ्यो वृषा॒ समी॑धे दस्यु॒हन्त॑मम् ।ध॒न॒ञ्ज॒यᳪ रणे॑-रणे

tamu tvā pāthyo vṛṣā samīdhe dasyuhantamam | dhanañjaya raṇe-raṇe

हिन्दी अर्थ

हम उस ज्लान को उत्पन्न करने का प्रय करे जो १. हमारी वासनाओं को नष्ट करता है। २. हमें क्रोध- शून्य बनाता है। ३. ओर कर््तव्य-पथ दिखाता है। अपो देवीरुप॑सृज मधुंमतीरयक्ष्माय॑ प्रजाभ्यः । ९. पिच्छले तीन मन्त्रों मे उस मार्ग का प्रदर्शन है, जिसपर चलकर हमें प्रभु का दर्शन

English

Pâthya the Bull, too, kindled thee the Dasyus’ most destructive foe, Winner of spoil in every fight.

अध्याय ११

श्लोक 35

सीद॑ होत॒: स्व उ॑ लो॒के चि॑कि॒त्वान्सा॒दया॑ य॒ज्ञᳪ सु॑कृ॒तस्य॒ योनौ॑ ।दे॒वा॒वीर्दे॒वान्ह॒विषा॑ यजा॒स्यग्ने॑ बृ॒हद्यज॑माने॒ वयो॑ धाः

sīda hota: sva u loke cikitvānsādayā yajña sukṛtasya yonau | devāvīrdevānhaviṣā yajāsyagne bṛhadyajamāne vayo dhāḥ

हिन्दी अर्थ

जल दिव्य गुणोवाले है, ये माधुर्य को उत्पन्न करते है, यक्ष्मा को नष्ट करते है। इनसे उत्पन्न ओषधिरयोँ उत्तम फलवाली होती है। यो देवानां चर॑सि प्राणथेन कस्मै देव॒ वष॑डस्तु तुभ्य॑म् ।॥३९॥ १. घर में पति-पल्ली दो ही मुख्य प्राणी है। इनमें पली के लिए कहते है कि

English

Sit, Hotar, in the Hotar's place, observant: lay down the sacrifice in the place of worship. Thou, dear to Go is, shalt serve them with oblation. Agni, give long life to the Sacrificer.

अध्याय ११

श्लोक 36

नि होता॑ होतृ॒षद॑ने॒ विदा॑नस्त्वे॒षो दी॑दि॒वाँ२ अ॑सदत्सु॒दक्ष॑: ।अद॑ब्धव्रतप्रमति॒र्वसि॑ष्ठः सहस्रम्भ॒रः शुचि॑जिह्वो अ॒ग्निः

ni hotā hotṛṣadane vidānastveṣo dīdivā~2 asadatsudakṣa: | adabdhavratapramatirvasiṣṭhaḥ sahasrambharaḥ śucijihvo agniḥ

हिन्दी अर्थ

शुद्ध वायु में प्राणायाम के द्वारा अपने हदय का विकास करके तथा अपने जीवन को दिव्य बनाकर हम इन्दे प्रभु-चरणों में अर्पित करनेवाले बनें। विश्वरूप वस्त्र का धारण १. गत मन्त्रों में वर्णित जल ओर वायु के समुचित प्रयोग के साथ प्रस्तुत मन्त्र में

English

Accustomed to the Hotar's place, the Hotar hath seated him, bright, splendid, passing mighty, Whose foresight keeps the Law from violation, excellent, pure-tongued, bringing thousands, Agni.

अध्याय ११

श्लोक 37

सᳪ सी॑दस्व म॒हाँ२ अ॑सि॒ शोच॑स्व देव॒वीत॑मः ।वि धू॒मम॑ग्ने अरु॒षं मि॑येध्य सृ॒ज प्र॑शस्त दर्श॒तम्

sa sīdasva mahā~2 asi śocasva devavītamaḥ | vi dhūmamagne aruṣaṃ miyedhya sṛja praśasta darśatam

हिन्दी अर्थ

हम अचञ्चलता, दृदढाङ्गता, कार्यव्याप्तता, शक्तिमत्ता=विष्नों का दूरीकरण-- हदय को विशालता, उत्तम कार्यो में स्थिति तथा नेता के पालनात्मक गुणों को धारण १. है अङ्गिरः अङ्ग - प्रत्यङ्ग में रसवाले! त्वम्=तू मानुषीभ्यः प्रजाभ्यः = मानव प्रजा ओं करे लिए शिवः भव =कल्याण करनेवाला हो। तेरा सारा व्यवहार एेसा हो जिससे ओौरो का

English

Seat thee, for thou art mighty: shine, best entertainer of the Gods. Worthy of sacred food, praised Agni! loose the smoke, ruddy and beautiful to see.

अध्याय ११

श्लोक 38

अ॒पो दे॒वीरुप॑ सृज॒ मधु॑मतीरय॒क्ष्माय॑ प्र॒जाभ्य॑: ।तासा॑मा॒स्थाना॒दुज्जि॑हता॒मोष॑धयः सुपिप्प॒लाः

apo devīrupa sṛja madhumatīrayakṣmāya prajābhya: | tāsāmāsthānādujjihatāmoṣadhayaḥ supippalāḥ

हिन्दी अर्थ

तरित (काम, क्रोध, लोभविजयी) का जीवन लोक-कल्याण के लिए ही होता हे, अकल्याण के लिए नहीं। १. वाजी=गत मन्त्र कौ भावना के अनुसार सबके साथ मधुरता से वर्तता हुआ, शाक सब्जियों का प्रयोग करता हुआ यह शक्तिशाली जीव प्रएतु-आगे ओर आगे बदे।

English

Pour heavenly Waters honey-sweet here for our health, for progeny. Forth from the place whereon they fall let plants with goodly berries spring.

अध्याय ११

श्लोक 39

सं ते॑ वा॒युर्मा॑त॒रिश्वा॑ दधातूत्ता॒नाया॒ हृद॑यं॒ यद्विक॑स्तम् ।यो दे॒वानां॒ चर॑सि प्रा॒णथे॑न॒ कस्मै॑ देव॒ वष॑डस्तु॒ तुभ्य॑म्

saṃ te vāyurmātariśvā dadhātūttānāyā hṛdayaṃ yadvikastam | yo devānāṃ carasi prāṇathena kasmai deva vaṣaḍastu tubhyam

हिन्दी अर्थ

हम अपने जीवन में ऋक्-यजुः-साम' मन्त्रों को पदकर उनके अनुसार क्रिया करते हए जीवन-यापन करे, प्रभु को अपने हदयों में धारण करके पूर्णं आयुष्य का उपभोग करे। प्रभु से शक्ति प्राप्त करके प्रकाश को धारण करे। ऋत-सत्य व पुरीष्य अग्नि

English

May Vâyu Mâtarisvan heal and comfort thy broken heart as there supine thou liest. Thou unto whom the breath of Gods gives motion, to Ka, yea, unto thee, O God, be Vashat!

अध्याय ११

श्लोक 40

सुजा॑तो॒ ज्योति॑षा स॒ह शर्म॒ वरू॑थ॒माऽस॑द॒त्स्व॑: ।वासो॑ अग्ने वि॒श्वरू॑प॒ᳪ सं व्य॑यस्व विभावसो

sujāto jyotiṣā saha śarma varūthamā'sadatsva: | vāso agne viśvarūpa saṃ vyayasva vibhāvaso

हिन्दी अर्थ

आचार्य परा व अपरा विद्या मे निपुण है। विद्यार्थी आचार्य के समीप विद्या- ग्रहण के काल तक रहता है। समावृत्त होकर पुराने पितृगृह मे लौरता है। प्रभु के नेतृत्ववाला उत्कील १. आचार्यकुल मे परा व अपरा विद्या का ज्ञान प्राप्त करके जव विद्यार्थी संसार

English

He, nobly born with lustre, shield and refuge, hath sat down in light. O Agni, Rich in Splendour, robe thyself in many-hued attire.

अध्याय ११

श्लोक 41

उदु॑ तिष्ठ स्वध्व॒रावा॑ नो दे॒व्या धि॒या ।दृ॒शे च॑ भा॒सा बृ॑ह॒ता सु॑शु॒क्वनि॒राग्ने॑ याहि सुश॒स्तिभि॑:

udu tiṣṭha svadhvarāvā no devyā dhiyā | dṛśe ca bhāsā bṛhatā suśukvanirāgne yāhi suśastibhi:

हिन्दी अर्थ

उत्कृष्ट बन्धनवाला बनकर मैं शक्ति से चमवकँ। देष, हिंसा व रोगो से दूर रहूँ! प्रभु की शरण मेँ मेरा वास हो। प्रभु नेता हों मै उनका अनुयायी बनं। आपो हि ष्ठा म॑योभुवस्ता न॑ऽ ऊर्जे द॑धातन । महे रणाय चक्ष॑से ।॥५०॥ ९. “उत्कील ' गत मन्त्र का ऋषि धा। उत्कील बनने के लिए यह जलो का ठीक

English

Lord of fair sacrifice; arise! With Godlike thought protect us well. With great light splendid to behold come, Agni, through sweet hymns of praise.

अध्याय ११

श्लोक 42

ऊ॒र्ध्व ऊ॒ षु ण॑ ऊ॒तये॒ तिष्ठा॑ दे॒वो न स॑वि॒ता ।ऊ॒र्ध्वो वाज॑स्य॒ सनि॑ता॒ यद॒ञ्जिभि॑र्वा॒घद्भि॑र्वि॒ह्वया॑महे

ūrdhva ū ṣu ṇa ūtaye tiṣṭhā devo na savitā | ūrdhvo vājasya sanitā yadañjibhirvāghadbhirvihvayāmahe

हिन्दी अर्थ

हम जलो का आचमन करे। धीमे-धीमे पीप, तभी जल हितकर होगे। १. ठे जलो! वः आपके तस्मै-उस रस को पाने के लिए अरम्=पर्याप्त गमाम जानेवाले हों, अर्थात् उस रस को खूब ही प्राप्त करें, यस्य क्षयाय= (क्षयेण) जिस रस के निवास के कारण जिन्वथतुम प्रीणित करते हो, तृप्त करते हो। जलो में एक रस है जो एक

English

Rise up erect to give us aid, stand up like Savitar the God; Erect as strength-bestower when we call aloud, with unguents and with priests on thee.

अध्याय ११

श्लोक 43

स जा॒तो गर्भो॑ असि॒ रोद॑स्योरग्ने॒ चारु॒र्विभृ॑त॒ ओष॑धीषु ।चि॒त्रः शिशु॒: परि॒ तमा॑ᳪस्य॒क्तून्प्र मा॒तृभ्यो॒ अधि॒ कनि॑क्रद॒द्गाः

sa jāto garbho asi rodasyoragne cārurvibhṛta oṣadhīṣu | citraḥ śiśu: pari tamāsyaktūnpra mātṛbhyo adhi kanikradadgāḥ

हिन्दी अर्थ

ये जल अपने अद्धुत रस से हमें प्रीणित करते है ओर शक्तियों के विकास करे कारणभूत होकर जननशक््तियुक्त करते है। १. प्रभु सिन्धुद्वीप से कहते है कि तू पृथिवीम्-इस विस्तृत हदयान्तरिक्च (प्रभ विस्तारे) को भूमिं च=ओर जिसमे मनुष्य बना ही रहता है (भवन्ति यस्यां सा भूमिः) ,

English

Thou, being horn, art Child of Earth and Heaven, parted, fair Babe, among the plants, O Agni. The glooms of night thou, brilliant child, subduest, and art come forth, loud roaring, from the Mothers.

अध्याय ११

श्लोक 44

स्थि॒रो भ॑व वी॒ड्व॒ङ्ग आ॒शुर्भ॑व वा॒ज्य॒र्वन् ।पृ॒थुर्भ॑व सु॒षद॒स्त्वम॒ग्नेः पु॑रीष॒वाह॑णः

sthiro bhava vīḍvaṅga āśurbhava vājyarvan | pṛthurbhava suṣadastvamagneḥ purīṣavāhaṇaḥ

हिन्दी अर्थ

१. मनुष्य विशाल हदय, स्वस्थ शरीर व ज्योतिर्मय मस्तिष्कवाला बनकर नीरोग व निष्पाप बनता हे। २. यह समविकासवाला व्यक्ति उचित धन प्राप्त करके पूर्ण नीरोग होता है। गरीबी भी तो एक रोग ही है। ३. इस व्यक्ति को चाहिए कि अब लोकदहित के कार्यो में संलग्न रहे।

English

Steady be thou, and firm of limb. Steed, be a racer fleet of foot. Broad be thou, pleasant as a seat, bearing the store which Agni needs.

अध्याय ११

श्लोक 45

शि॒वो भ॑व प्र॒जाभ्यो॒ मानु॑षीभ्य॒स्त्वम॑ङ्गिरः ।मा द्यावा॑पृथि॒वी अ॒भि शो॑ची॒र्माऽन्तरि॑क्षं॒ मा वन॒स्पती॑न्

śivo bhava prajābhyo mānuṣībhyastvamaṅgiraḥ | mā dyāvāpṛthivī abhi śocīrmā'ntarikṣaṃ mā vanaspatīn

हिन्दी अर्थ

१. वासनाओं को नष्ट करके हम पवित्र हदय में प्रभु की ज्योति जगार्पँ। २. उस ज्योति के जगने पर हमारा यह प्रकाश अविच्छिन्न हो, सतत रहनेवाला हो। ३. ठम क्रियाशील, पवित्र व दीप्त बनकर देवों में भी शोभा पापं। सर्खुष्टां वसुभी रुद्रैर्धीरः कर्मण्या मृदम् ।

English

Be thou propitious, Angiras, to creatures of the human race. Set not on fire the heaven and earth, nor air's mid-region, nor the trees.

अध्याय ११

श्लोक 46

प्रै॑तु वा॒जी कनि॑क्रद॒न्नान॑द॒द्रास॑भ॒: पत्वा॑ । भर॑न्न॒ग्निं पु॑री॒ष्यं मा पा॒द्यायु॑षः पु॒रा ।वृषा॒ग्निं वृष॑णं॒ भर॑न्न॒पां गर्भ॑ᳪ समु॒द्रिय॑म् । अग्न॒ आ या॑हि वी॒तये॑

praitu vājī kanikradannānadadrāsabha: patvā | bharannagniṃ purīṣyaṃ mā pādyāyuṣaḥ purā | vṛṣāgniṃ vṛṣaṇaṃ bharannapāṃ garbha samudriyam | agna ā yāhi vītaye

हिन्दी अर्थ

पली वही ठीक है जो आयुर्वेद, मनोविज्ञान व आत्मविज्ञान का अध्ययन किये हए है, जो क्रियाशील, कोमल स्वभाववाली हे, सदा प्रसन्न रहनेवाली तथा घर में अत्न की वृद्धि करनेवाली है। १. सिनीवाली आह्वादयुक्त मनोवृत्तिवाली, सदा पति के साथ रहनेवाली सुकपर्दा=(सु-

English

Forth with loud neighing go the Steed, the Ass that shouteth as he runs. Bearing Purîshya Agni on, let him not perish ere his time, Male bearer of male Agni, Child of Waters, Offspring of the Sea. Agni, come hither to the feast.

अध्याय ११

श्लोक 47

ऋ॒तᳪ स॒त्यमृ॒तᳪ स॒त्यम॒ग्निं पु॑री॒ष्य॒मङ्गिर॒स्वद्भ॑रामः ।ओष॑धय॒: प्रति॑ मोदध्वम॒ग्निमे॒तᳪ शि॒वमा॒यन्त॑म॒भ्यत्र॑ यु॒ष्माः ।व्यस्य॒न् विश्वा॒ अनि॑रा॒ अमी॑वा नि॒षीद॑न्नो॒ अप॑ दुर्म॒तिं ज॑हि

ṛta satyamṛta satyamagniṃ purīṣyamaṅgirasvadbharāmaḥ | oṣadhaya: prati modadhvamagnimeta śivamāyantamabhyatra yuṣmāḥ | vyasyan viśvā anirā amīvā niṣīdanno apa durmatiṃ jahi

हिन्दी अर्थ

पली को भोजन का विभाग सदा अपने हाथ में रखना चाहिए। इसे नौकरों को नहीं सौप देना चाहिए। सूचना- आचार्य दयानन्द ने ' स्वौपशा ' का अर्थ " भोजन के अच्छे पदार्थं बनानेवाली ' किया है। उव्वट ने अर्थं किया है-“ उत्तम अवयवोँवाली '।

English

The Law the Truth, the Law the Truth. As Angiras was wont to do, we bear Purîshya Agni on. Ye Plants, with joyous welcome greet this Agni, auspicious One who cometh on to meet you. Removing all distresses and afflictions, here settle down and banish evil purpose.

अध्याय ११

श्लोक 48

ओष॑धय॒: प्रति॑ गृभ्णीत॒ पुष्प॑वतीः सुपिप्प॒लाः ।अ॒यं वो॒ गर्भ॑ ऋ॒त्विय॑: प्र॒त्नᳪ स॒धस्थ॒माऽस॑दत्

oṣadhaya: prati gṛbhṇīta puṣpavatīḥ supippalāḥ | ayaṃ vo garbha ṛtviya: pratna sadhasthamā'sadat

हिन्दी अर्थ

१. प्ली भोजनों को शक्ति के दृष्टिकोण से बनाये। २. अपने हाथों से बुद्धिपूर्वक भोजनों को बनाती हुई यह सबको स्वस्थ रखती है। ३. माता पाकाग्नि को अत्यन्त प्रिय वस्तु समञ्ञे, भोजन बनाने में उसे आनन्द आता हो। ४. सबके स्वास्थ्य कौ साधिका होने से प्ली गृहस्थ-यज्ञ कौ मूर्धन्य है।

English

Welcome him joyfully, ye Plants, laden with bloom and goodly fruit. This seasonable Child of yours hath settled in his ancient seat.

अध्याय ११

श्लोक 49

वि पाज॑सा पृ॒थुना॒ शोशु॑चानो॒ बाध॑स्व द्वि॒षो र॒क्षसो॒ अमी॑वाः ।सु॒शर्म॑णो बृह॒तः शर्म॑णि स्याम॒ग्नेर॒हᳪ सु॒हव॑स्य॒ प्रणी॑तौ

vi pājasā pṛthunā śośucāno bādhasva dviṣo rakṣaso amīvāḥ | suśarmaṇo bṛhataḥ śarmaṇi syāmagneraha suhavasya praṇītau

हिन्दी अर्थ

पली विशाल हदयान्तरिक्षवाली, मध्यमार्ग पर चलनेवाली, प्रकाशमय जीवनवाली तथा सभी को उचित निर्देश देनेवाली हो। ९. है पलि! तू अदित्यै=अदिति के लिए रास्ना=मेखला है, अर्थात् अदिति बनने के लिए कटिबद्ध है। तुञ्चे ' अदीना देवमाता” बनना हे, सब प्रकार की दीनताओं से ऊपर दिव्य

English

Resplendent with thy wide-extending lustre dispel the terrors of the fiends who hate us. May lofty Agni be my guide and shelter, ready to hear our call, the good Protector.

अध्याय ११

श्लोक 50

आपो॒ हि ष्ठा म॑यो॒भुव॒स्ता न॑ ऊ॒र्जे द॑धातन ।म॒हे रणा॑य॒ चक्ष॑से

āpo hi ṣṭhā mayobhuvastā na ūrje dadhātana | mahe raṇāya cakṣase

हिन्दी अर्थ

माता का मुख्य कर्त्तव्य बच्चों को स्वस्थ बनाना तथा उनके जीवन का उत्तम परिपाक करना है। इसी दृष्टिकोण से वह भोजन को महत्त्व देती है, क्योंकि भोजन ने ही उनके शरीर व मनों को स्वस्थ करना हे। १. है जीव! वसवः= आयुर्वेद के आचार्य, उत्तम निवास का मार्गं सिखानेवाले विद्वान्

English

Ye, Waters, are beneficent, so help ye us to energy That we may look on great delight.

अध्याय ११

श्लोक 51

यो व॑: शि॒वत॑मो॒ रस॒स्तस्य॑ भाजयते॒ह न॑: ।उ॒श॒तीरि॑व मा॒तर॑:

yo va: śivatamo rasastasya bhājayateha na: | uśatīriva mātara:

हिन्दी अर्थ

हम प्रभु-भक्त बनें। प्रभु-भक्त सभी का मित्र होता है, सभी का धारण एकादशोऽध्यायः ३४० यजुर्वेदश्ाष्यम् करता है, सभी के कामों को सिद्ध करता है। यह स्वयं सम्भजनीय वस्तुओं को प्राप्त करता हे, ज्योतिर्मय जीवनवाला होता है, संसार में यशस्वी बनता हे।

English

Give us a portion of the sap, the most propitious that ye have. Like mothers in their longing love.

अध्याय ११

श्लोक 52

तस्मा॒ अरं॑ गमाम वो॒ यस्य॒ क्षया॑य॒ जिन्व॑थ ।आपो॑ ज॒नय॑था च नः

tasmā araṃ gamāma vo yasya kṣayāya jinvatha | āpo janayathā ca naḥ

हिन्दी अर्थ

प्रभु-कृपा से हममें उत्तम गुणों के बीज ही अंकुरित हों ओर हम अनथकभाव से सदा कार्य करनेवाले हों। १. है प्रभु-भक्त पलि! उत्थाय=उठकर, आलस्य छोडकर बृहती भव सदा वृद्धि को प्राप्त होनेवाली हो। आलस्य में गुणों का वास नहीं, गुण क्रियाशीलता में ही रहते हेै।

English

To you we gladly come for him to whose abode ye lead us on: And, Waters, give us procreant strength.

अध्याय ११

श्लोक 53

मि॒त्रः स॒ᳪसृज्य॑ पृथि॒वीं भूमिं॑ च॒ ज्योति॑षा स॒ह ।सुजा॑तं जा॒तवे॑दसमय॒क्ष्माय॑ त्वा॒ सᳪ सृ॑जामि प्र॒जाभ्य॑:

mitraḥ sasṛjya pṛthivīṃ bhūmiṃ ca jyotiṣā saha | sujātaṃ jātavedasamayakṣmāya tvā sa sṛjāmi prajābhya:

हिन्दी अर्थ

पत्री आलस्य शून्य हो, विषयों से ऊपर उठी हर्द, घर में स्थिरता से रहे। घर के पाकादि कार्यो में अपने को व्यापृत रक्खे, जिससे वृत्ति सदा स्वस्थ रहे। स्वदादित्यास्त्वाचछुन्दन्तु जाग॑तेन छन्द॑साद्धिरस्वद्विश्व त्वा देवा वैशवानराऽ १. है प्रभु-भक्त! वसवः उत्तम निवास की विद्या के आचार्य त्वा=तुञ्चे गायत्रेण

English

Mitra, having commingled earth and ground together with the light For health to creatures mix I thee Omniscient and nobly born.

अध्याय ११

श्लोक 54

रु॒द्राः स॒ᳪसृज्य॑ पृथि॒वीं बृ॒हज्ज्योति॒: समी॑धिरे ।तेषां॑ भा॒नुरज॑स्र॒ इच्छु॒क्रो दे॒वेषु॑ रोचते

rudrāḥ sasṛjya pṛthivīṃ bṛhajjyoti: samīdhire | teṣāṃ bhānurajasra icchukro deveṣu rocate

हिन्दी अर्थ

हम प्राणरक्षण, 'काम, क्रोध व लोभ!'- निवारण, जगती के हित की कामना तथा प्रतिक्षण प्रभु-स्तवन से अपने जीवनों को दीप्त करे। मनु प्रजापत्ति व वैश्वानर अग्नि १. विश्वामित्र निश्चय करता है कि आकूतिम्-( बलं आत्मनो धर्मोः मनसः

English

The Rudras, having mixed the earth, set all aglow the lofty light. Bright and perpetual their light verily shines among the Gods.

अध्याय ११

श्लोक 55

सᳪसृ॑ष्टा॒ वसु॑भी रुद्रै॒र्धीरै॑: कर्म॒ण्या मृद॑म् ।हस्ता॑भ्यां मृ॒द्वीं कृ॒त्वा सि॑नीवा॒ली कृ॑णोतु॒ ताम्

sasṛṣṭā vasubhī rudrairdhīrai: karmaṇyā mṛdam | hastābhyāṃ mṛdvīṃ kṛtvā sinīvālī kṛṇotu tām

हिन्दी अर्थ

हमें ' संकल्प, मनन, मेधाचित्त, विज्ञात व नपे-तुले शब्दों को बोलने की वृत्ति" को धारण करना चाहिए, जिससे हम विचारशील प्रजापति बन सक अथवा सवका हित करनेवाले अग्रणी बन पाँ। विश्वो देवस्य॑ नेतुर्मर्तो वुरीत सख्यम् ।

English

The lump of clay that hath been mixed by Vasus, Rudras, by the wise, May Sinîvâlî with her hands soften and fit it for the work.

अध्याय ११

श्लोक 56

सि॒नी॒वा॒ली सु॑कप॒र्दा सु॑कुरी॒रा स्वौ॑प॒शा ।सा तुभ्य॑मदिते म॒ह्योखां द॑धातु॒ हस्त॑योः

sinīvālī sukapardā sukurīrā svaupaśā | sā tubhyamadite mahyokhāṃ dadhātu hastayoḥ

हिन्दी अर्थ

हम प्रभु की मित्रता का वरण करे। यह अद्धुत बात है कि सव कोई धन यजुकेदभाष्यम् ३२२ एकादशोऽध्यायः की कामना करता है। धन की कामना करनी चाहिए, परन्तु हमें उतना ही धन जुटाना चाहिए जिससे हमारी स्वतन्त्रता सुरक्षित रह सक।

English

May Sinîvâlî with fair braids, with beauteous crest, with lovely locks, May she, O mighty Aditi, bestow the Fire-pan in thy hands.

अध्याय ११

श्लोक 57

उ॒खां कृ॑णोतु॒ शक्त्या॑ बा॒हुभ्या॒मदि॑तिर्धि॒या ।मा॒ता पु॒त्रं यथो॒पस्थे॒ साऽग्निं बि॑भर्तु॒ गर्भ॒ आ ।म॒खस्य॒ शिरो॑ऽसि

ukhāṃ kṛṇotu śaktyā bāhubhyāmaditirdhiyā | mātā putraṃ yathopasthe sā'gniṃ bibhartu garbha ā | makhasya śiro'si

हिन्दी अर्थ

१. पली को पति के साथ अभिन्न मेत्रीपूर्वक रहना चादिए्। २. उसके प्रत्येक कर्म में शक्ति का प्रकाश हो। ३. वह पाचन-कर्म को उत्तमता से करनेवाली हो। दुह॑स्व देवि पृथिवि स्वस्तय॑ऽआसुरी माया स्वधया कृतासि । जुष्ट देवेभ्य॑ऽ इदमस्तु हव्यमरिष्टा त्वमुदिहि यज्ञेऽअस्मिन् ॥६९॥

English

Aditi shape the Fire-pan with her power, her arms, her intellect, And in her womb bear Agni as a mother, in her lap, her son.

अध्याय ११

श्लोक 58

वस॑वस्त्वा कृण्वन्तु गाय॒त्रेण॒ छन्द॑साऽङ्गिर॒स्वद्ध्रु॒वाऽसि॑ पृथि॒व्य॒सि धा॒रया॒ मयि॑ प्र॒जाᳪ रा॒यस्पोषं॑ गौप॒त्यᳪ सु॒वीर्य॑ᳪ सजा॒तान्यज॑मानाय रु॒द्रास्त्वा॑ कृण्वन्तु॒ त्रैष्टु॑भेन॒ छन्द॑साऽङ्गिर॒स्वद्ध्रु॒वाऽस्य॒न्तरि॑क्षमसि धा॒रया॒ मयि॑ प्र॒जाᳪ रा॒यस्पोषं॑ गौप॒त्यᳪ सु॒वीर्य॑ᳪ सजा॒तान्यज॑मानायादि॒त्यास्त्वा॑ कृण्वन्तु॒ जाग॑तेन॒ छन्द॑साऽङ्गिर॒स्वद्ध्रु॒वासि द्यौर॑सि धा॒रया॒ मयि॑ प्र॒जाᳪ रा॒यस्पोषं॑ गौप॒त्यᳪ सु॒वीर्य॑ᳪसजा॒तान्यज॑मानाय॒ विश्वे॑ त्वा दे॒वा वै॑श्वान॒राः कृ॑ण्व॒न्त्वानु॑ष्टुभेन॒ छन्द॑साऽङ्गिर॒स्वद्ध्रु॒वाऽसि॒ दिशो॑ऽसि धा॒रया॒ मयि॑ प्र॒जाᳪ रा॒यस्पोषं॑ गौप॒त्यᳪ सु॒वीर्य॑ᳪ सजा॒तान्यज॑मानाय

vasavastvā kṛṇvantu gāyatreṇa chandasā'ṅgirasvaddhruvā'si pṛthivyasi dhārayā mayi prajā rāyaspoṣaṃ gaupatya suvīrya sajātānyajamānāya rudrāstvā kṛṇvantu traiṣṭubhena chandasā'ṅgirasvaddhruvā'syantarikṣamasi dhārayā mayi prajā rāyaspoṣaṃ gaupatya suvīrya sajātānyajamānāyādityāstvā kṛṇvantu jāgatena chandasā'ṅgirasvaddhruvāsi dyaurasi dhārayā mayi prajā rāyaspoṣaṃ gaupatya suvīrya sajātānyajamānāya viśve tvā devā vaiśvānarāḥ kṛṇvantvānuṣṭubhena chandasā'ṅgirasvaddhruvā'si diśo'si dhārayā mayi prajā rāyaspoṣaṃ gaupatya suvīrya sajātānyajamānāya

हिन्दी अर्थ

१. पती को गृह में स्थिर होकर रहना है। २. उसे ज्लानपूर्वक भोजन बनाना है, जिससे सभी की प्राणशक्ति बदे। ३. अन्न-पाचन मं वह कुशल हो। ४. यञ्च करके यज्ञशेष ही सबको देनवाली हो। ५. इस यज्ञशेष के सेवन के परिणामरूप अहिंसित होती हूर यह गृहस्थ यज्ञ को खूब उन्नत करनेवाली हो।

English

With Gâyatrî, like Angiras the Vasus form and fashion thee! Stedfast art then, thou art the Earth. Establish in me progeny, command of cattle, growth of wealth, kinsmen for me the worshipper. With Trishtup may the Rudras, like Angiras, form and fashion thee. Stedfast art thou, thou art the Air. Establish in me, etc., as above. With Jagatî, like Angiras, Âdityas form and fashion thee! Stedfast art thou, thou art the Sky. Establish in me, etc. Friends of all men, the All-Gods with Anushtup form thee Angiras-like. Stedfast art thou, thou art the Quarters. Establish in me, etc.

अध्याय ११

श्लोक 59

अदि॑त्यै॒ रास्ना॒स्यदि॑तिष्टे॒ बिलं॑ गृभ्णातु । कृ॒त्वाय॒ सा म॒हीमु॒खां मृ॒न्मयीं॒ योनि॑म॒ग्नये॑ ।पु॒त्रेभ्य॒: प्राय॑च्छ॒ददि॑तिः श्र॒पया॒निति॑

adityai rāsnāsyaditiṣṭe bilaṃ gṛbhṇātu | kṛtvāya sā mahīmukhāṃ mṛnmayīṃ yonimagnaye | putrebhya: prāyacchadaditiḥ śrapayāniti

हिन्दी अर्थ

आदर्शं पति सौम्य भोजनोवाला हो, मद्य-मांस से ऊपर उठा हुआ हो। दान करौ वृत्तिवाला हो। ठीक चुनाव करनेवाला हो। शक्ति का पुञ्ज बने ओर अभूतपूर्वं उन्नति प्रस्तुत मन्त्र का ऋषि “विरूप ' है, विशिष्ट रूपवाला। यह वधू से कहता है कि ९. अब तू मुञ्चसे "ऊद्" (विवाहित) हई यत्र अहम् अस्मि-जहांँ मे हुँ तान्-उन्हें (मेरे

English

The zone of Aditi art thou. Aditi seize thy hollow space. She, having made the great Fire-pan, a womb for Agni, formed of clay, Aditi, gave it to her Sons and, Let them bake it, were her words.

अध्याय ११

श्लोक 60

वस॑वस्त्वा धूपयन्तु गाय॒त्रेण॒ छन्द॑साऽङ्गिर॒स्वद्रुद्रास्त्वा॑ धूपयन्तु त्रैष्टुभेन॒ छन्द॑साऽङ्गिर॒स्वदादि॒त्यास्त्वा॑ धूपयन्तु॒ जाग॑तेन॒ छन्द॑साऽङ्गिर॒स्वद्विश्वे॑ त्वा दे॒वा वै॑श्वान॒रा धू॑पय॒न्त्वानु॑ष्टुभेन॒ छन्द॑साऽङ्गिर॒स्वदिन्द्र॑स्त्वा धूपयतु॒ वरु॑णस्त्वा धूपयतु॒ विष्णु॑स्त्वाधूपयतु

vasavastvā dhūpayantu gāyatreṇa chandasā'ṅgirasvadrudrāstvā dhūpayantu traiṣṭubhena chandasā'ṅgirasvadādityāstvā dhūpayantu jāgatena chandasā'ṅgirasvadviśve tvā devā vaiśvānarā dhūpayantvānuṣṭubhena chandasā'ṅgirasvadindrastvā dhūpayatu varuṇastvā dhūpayatu viṣṇustvā dhūpayatu

हिन्दी अर्थ

कन्या के लिए पितृगृह अवर" व पत्तिगृह पर ' होना चाहिए। वह पतिगृह का निर्माण करती हुई उस घर में सबका पालन करनेवाली बने। प्रस्तुत मन्त्र में दूर-दूर से आये हुए व्यक्तियों मे से वधू एक का वरण करती है। यह निश्चित है कि वह ओरों की अपेक्षा श्रेष्ठ रूपवाले ‹ विरूप का ही वरण करेगी, अतः

English

The Vasus make thee fragrant, as Angiras did, with Gâyatrî! The Rudras make thee fragrant with the Trishtup, as did Angiras! With Gâyatrî, like Angiras, may the Âdityas perfume thee. Dear to all men, may the All-Gods with the Anushtup sweeten thee, as Angiras was wont to do. May Indra make thee odorous. May Varuna make thee odorous. May Vishnu make thee odorous.

अध्याय ११

श्लोक 61

अदि॑तिष्ट्वा दे॒वी वि॒श्वदे॑व्यावती पृथि॒व्याः स॒धस्थे॑ अङ्गिर॒स्वत् ख॑नत्ववटदे॒वानां॑ त्वा॒ पत्नी॑र्दे॒वीर्वि॒श्वदे॑व्यावतीः पृथि॒व्याः स॒धस्थे॑ अङ्गिर॒स्वद्द॑धतूखेधि॒षणा॑स्त्वा दे॒वीर्वि॒श्वदे॑व्यावतीः पृथि॒व्याः स॒धस्थे॑ अङ्गिर॒स्वद॒भी॒न्धतामुखे॒वरू॑त्रीष्ट्वा दे॒वीर्वि॒श्वदे॑व्यावतीः पृथि॒व्याः स॒धस्थे॑ अङ्गिर॒स्वच्छ्र॑पयन्तूखे॒ग्नास्त्वा॑ दे॒वीर्वि॒श्वदे॑व्यावतीः पृथि॒व्याः स॒धस्थे॑ अङ्गिर॒स्वत्प॑चन्तूखे॒जन॑य॒स्त्वाच्छि॑न्नपत्रा दे॒वीर्वि॒श्वदे॑व्यावतीः पृथि॒व्याः स॒धस्थे॑ अङ्गिर॒स्वत्प॑चन्तूखे

aditiṣṭvā devī viśvadevyāvatī pṛthivyāḥ sadhasthe aṅgirasvat khanatvavaṭa devānāṃ tvā patnīrdevīrviśvadevyāvatīḥ pṛthivyāḥ sadhasthe aṅgirasvaddadhatūkhe dhiṣaṇāstvā devīrviśvadevyāvatīḥ pṛthivyāḥ sadhasthe aṅgirasvadabhīndhatāmukhe varūtrīṣṭvā devīrviśvadevyāvatīḥ pṛthivyāḥ sadhasthe aṅgirasvacchrapayantūkhe gnāstvā devīrviśvadevyāvatīḥ pṛthivyāḥ sadhasthe aṅgirasvatpacantūkhe janayastvācchinnapatrā devīrviśvadevyāvatīḥ pṛthivyāḥ sadhasthe aṅgirasvatpacantūkhe

हिन्दी अर्थ

पति की योग्यतार्णँ ये है-९. दूर का हो, नजदीकी रिश्तेदार व परिचित न हो। २. विकसित इद्दिय-शक्तियोंवाला हो। ३. पालन करने कौ योग्यता रखता हो। ४. प्रिय हो। ५. काम, क्रोध व लोभादि वासनाओं को तैरे हुए हो। यदग्ने कानि कानि चिदा ते दारूणि दध्मसि ।

English

Pit! Angiras-like may Aditi the Goddess, beloved by all Gods, dig thee in Earth's bosom. Pan! Angiras-like may the Gods’ heavenly Consorts, dear to all Gads, in the Earth's bosom place thee. Pan! Angiras-like may Dhishanâs, Divine Ones, dear to alt Gods, in the Earth's bosom light thee. Pan! Angiras-like may the divine Varûtrîs, dear to all Gods, in the earth's bosom heat thee, Pan! Angiras-like may the celestial Ladies, dear to all Gods, in the earth's bosom bake thee. Angiras-like may the celestial Matrons, beloved by all the Gods, with unclipped pinions, within the lap of Earth, O Fire pan, bake thee.

अध्याय ११

श्लोक 62

मि॒त्रस्य॑ चर्षणी॒धृतोऽवो॑ दे॒वस्य॑ सान॒सि ।द्यु॒म्नं चि॒त्रश्र॑वस्तमम्

mitrasya carṣaṇīdhṛto'vo devasya sānasi | dyumnaṃ citraśravastamam

हिन्दी अर्थ

वर को चाहिए कि वधू के गुणों को महत्त्व दे, न कि वधू-गृह कौ सम्पत्ति को। ७३, ७४्वें मन्त्रं का ऋषि जमदग्नि है। “ चक्षु जमदग्नितऋषिः, यदनेन जगत् पश्यति अथो मनुते तस्माच्चक्षर्जमदग्निऋषिः'-श० १।२।१।३ के अनुसार जमदग्नि " चक्षुः" एकादस्मोऽध्यायः ३ यजुर्वेदभावष्यम्

English

The gainful grace of Mitra, God, supporter of the race of man, Is glorious, of most wondrous fame.

अध्याय ११

श्लोक 63

दे॒वस्त्वा॑ सवि॒तोद्व॑पतु सुपा॒णिः स्व॑ङ्गु॒रिः सु॑बा॒हुरु॒त शक्त्या॑ ।अव्य॑थमाना पृथि॒व्यामाशा॒ दिश॒ आ पृ॑ण

devastvā savitodvapatu supāṇiḥ svaṅguriḥ subāhuruta śaktyā | avyathamānā pṛthivyāmāśā diśa ā pṛṇa

हिन्दी अर्थ

वर ने गुणग्राही बनना है. धनाग्रही नही। १. गत मन्त्रों मे वर्णित पति बड़े यज्ञिय स्वभाव का बनता है। यज्ञ को भुवन की नाभि कहा गया है। इस नाभि (यज्ञ) के सदा समीप रहने से यह ' नाभानेदिष्ठ ' कहलाता हे-सदा यज्ञो के समीप निवास करनेवाला। २. घर मे पती व गृह करे अन्य सभ्य (राला

English

With lovely arms, with lovely hands, with lovely fingers may the God Savitar make thee clean, yea, by the power be hath. Not trembling on the earth fill thou the regions, fill the Quarters full.

अध्याय ११

श्लोक 64

उ॒त्थाय॑ बृह॒ती भ॒वोदु॑ तिष्ठ ध्रु॒वा त्वम् ।मित्रै॒तां त॑ उ॒खां परि॑ ददा॒म्यभि॑त्त्या ए॒षा मा भे॑दि

utthāya bṛhatī bhavodu tiṣṭha dhruvā tvam | mitraitāṃ ta ukhāṃ pari dadāmyabhittyā eṣā mā bhedi

हिन्दी अर्थ

पति कमानेवाला हो। पत्री उसके भोजन का उचित ध्यान करनेवाली हो। पली पति से बहुत दूर न रहे। यचुर्वेदभाष्यम् ३४७ एकादशोऽध्यायः १. इरम्मदम्= (इरया माद्यति) अत्न से हर्षित होनेवाले, अर्थात् वानस्पतिक भोजन में

English

Having arisen wax thou great, yea, stand thou up immovable. To thee, O Mitra, I entrust this Fire-pan for security. May it remain without a break.

अध्याय ११

श्लोक 65

वस॑व॒स्त्वाऽऽछृ॑न्दन्तु गाय॒त्रेण॒ छन्द॑साऽङ्गिर॒स्वद्रुद्रास्त्वा॒ऽऽछृ॑न्दन्तु॒ त्रैष्टु॑भेन॒ छन्दसाऽङ्गिर॒स्वदा॑दि॒त्यास्त्वाऽऽछृ॑न्दन्तु॒ जाग॑तेन॒ छन्द॑साऽङ्गिर॒स्वद्विश्वे॑ त्वा दे॒वा वै॑श्वान॒रा आछृ॑न्द॒न्त्वानु॑ष्टुभेन॒ छन्द॑साऽङ्गिर॒स्वत्

vasavastvā''chṛndantu gāyatreṇa chandasā'ṅgirasvadrudrāstvā''chṛndantu traiṣṭubhena chandasā'ṅgirasvadādityāstvā''chṛndantu jāgatena chandasā'ṅgirasvadviśve tvā devā vaiśvānarā āchṛndantvānuṣṭubhena chandasā'ṅgirasvat

हिन्दी अर्थ

ब्रह्यचर्याश्रम में हमारी साधना इस प्रकार हो कि हम द्वितीयाश्रम मेँ प्रवेश करने पर एक सदगृहस्थ बन सक। याः सेनाऽअभीत्व॑रीराव्याधिनीरुग॑णाऽ उत । १. गत मन्त्र में वर्णित सद्गृहस्थ बनने के लिए राज्य-व्यवस्था का उत्तम होना

English

Thee may the Vasus, Angiras-like, fill with the metre Gâyatrî. Thee may the Rudras, Angiras-like, fill with the Trishtup metre full. Thee may Âdityas, Angiras-like, fill with the metre Jagatî. With the Anushtup metre may the All-Gods, dear to all men, fill thee full, as Angiras was wont.

अध्याय ११

श्लोक 66

आकू॑तिम॒ग्निं प्र॒युज॒ᳪ स्वाहा॑ मनो॑ मे॒धाम॒ग्निं प्र॒युज॒ᳪ स्वाहा॑ चि॒त्तं विज्ञा॑तम॒ग्निं प्र॒युज॒ᳪ स्वाहा॑ वा॒चो विधृ॑तिम॒ग्निं प्र॒युज॒ᳪ स्वाहा॑ प्र॒जाप॑तये॒ मन॑वे॒ स्वाहा॑ ऽग्नये॑ वैश्वान॒राय॒ स्वाहा॑

ākūtimagniṃ prayuja svāhā mano medhāmagniṃ prayuja svāhā cittaṃ vijñātamagniṃ prayuja svāhā vāco vidhṛtimagniṃ prayuja svāhā prajāpataye manave svāhā 'gnaye vaiśvānarāya svāhā

हिन्दी अर्थ

किसी भी प्रकार की उन्नति तभी सम्भव है जब न वाह्य शत्रुओं के आक्रमणों की आशंका हो, न चोर-लुटेरों के उपद्रव का भय। इस सुराज्य को वही राजा ला सकता है जो 'नाभानेदिष्ठ' है-सदा यनज्ञरूप-केन्द्र के समीप रहनेवाला हे। १. है भगवः राष्ट के उत्तम एश्वर्य के कारणभूत राजन्! दष्टाभ्याम्-जैसे दाढ़ों

English

Intention, Agni. Motive, Hail! Mind, Wisdom, Agni, Motive, Hail! Thought, Knowledge, Agni, Motive, Hail! Rule of Speech, Agni, Motive, Hail! To Manu Lord of creatures, Hail! To Agni dear to all men, Hail!

अध्याय ११

श्लोक 67

विश्वो॑ दे॒वस्य॑ ने॒तुर्मर्तो॑ वुरीत स॒ख्यम् ।विश्वो॑ रा॒य इ॑षुध्यति द्यु॒म्नं वृ॑णीत पु॒ष्यसे॒ स्वाहा॑

viśvo devasya neturmarto vurīta sakhyam | viśvo rāya iṣudhyati dyumnaṃ vṛṇīta puṣyase svāhā

हिन्दी अर्थ

राजा एेसी व्यवस्था करे कि राष्ट में मलिन आचरणवाले, लुटेरे, चोर व विना श्रम के मजे से खानेवाले लोग न रहें। १. है राजन्! तान्=उन्हे ते= तेरे जम्भयोः = तीत्र दांतों मे दधामि स्थापित करता हँ, अर्थात् आपके द्वारा उनका नाश करवाता हूँ, ये=जो जनेषु=लोगों के विषय मे मलिम्लवः-मलिन

English

May every mortal man elect the friendship of the guiding God. Each one solicits him for wealth: let him seek fame to prosper him. All-hail!

अध्याय ११

श्लोक 68

मा सु भि॑त्था॒ मा सु रि॒षोऽम्ब॑ धृ॒ष्णु वी॒रय॑स्व॒ सु ।अ॒ग्निश्चे॒दं क॑रिष्यथः

mā su bhitthā mā su riṣo'mba dhṛṣṇu vīrayasva su | agniścedaṃ kariṣyathaḥ

हिन्दी अर्थ

राजा का कर्तव्य है कि वह मलिनाचरणवालों, चोो, लुटेरों तथा परिपन्थियों को (घात लगाकर बैठे लोगों को) समाप्त कर दे। मस्मसा-करण ( चूर्णीकरण ) निन्दाद्योऽअस्मान् धिप्सांच्च सर्व तं म॑स्मसा करु ।॥८०॥

English

Break not, nor suffer any harm. Endure, O Mother, and be brave; This work will thou and Agni do.

अध्याय ११

श्लोक 69

दृᳪह॑स्व देवि पृथिवि स्व॒स्तय॑ आसु॒री मा॒या स्व॒धया॑ कृ॒तासि॑ ।जुष्टं॑ दे॒वेभ्य॑ इ॒दम॑स्तु ह॒व्यमरि॑ष्टा॒ त्वमुदि॑हि य॒ज्ञे अ॒स्मिन्

dṛhasva devi pṛthivi svastaya āsurī māyā svadhayā kṛtāsi | juṣṭaṃ devebhya idamastu havyamariṣṭā tvamudihi yajñe asmin

हिन्दी अर्थ

राजा अपनी प्रजा में परस्पर प्रेम की वृत्ति को जगाने का प्रयल्ल करे। १. पुरोहित राजा के लिए कामना करता है कि यस्य=-जिसका अहम् मै पुरोहितः अस्मि=पुरोहित दूँ, उसका क्षेत्रम्-बल संशितम्- तीव्र हो, प्रभावशाली हो। उसका बल -जिष्णु=-सदा विजयशील हो, अपना कार्य करने मेँ सदा सफल हो। एक शाक्तिशाली राजा

English

Be firm for weal, O Goddess Earth. Made in the wonted manner thou Art a celestial design. Acceptable to Gods he this oblation. Arise thou in this sacrifice uninjured.

अध्याय ११

श्लोक 70

द्र्व॑न्न: स॒र्पिरा॑सुतिः प्र॒त्नो होता॒ वरे॑ण्यः ।सह॑सस्पु॒त्रो अद्भु॑तः

drvanna: sarpirāsutiḥ pratno hotā vareṇyaḥ | sahasasputro adbhutaḥ

हिन्दी अर्थ

राष्टर् में पुरोहित ज्ञानी, वीर्यवान् व सबल हों, जिससे वे राजा के लिए १. एक पुरोहित अपने राष्ट्- पुरुषों मे शक्ति का सञ्चार करता हआ कहता है कि एषाम्-इन राष्ट्- पुरुषों कौ बाहू भुजाओं को पुरुषार्थ-साधक बाहुओं को उत् अतिरम् मेँ बद्धाता हं। एषाम्=इनकी वर्चः =रोगनिवारक शक्तिं को अथो=ओौर बलम्=शत्नु-विनाशक

English

Wood-fed, bedewed with sacred oil, ancient, Invoker, excellent, The Son of Strength, the Wonderful.

अध्याय ११

श्लोक 71

पर॑स्या॒ अधि॑ सं॒वतोऽव॑राँ२ अ॒भ्या त॑र ।यत्रा॒हम॑स्मि॒ ताँ२ अ॑व

parasyā adhi saṃvato'varā~2 abhyā tara | yatrāhamasmi tā~2 ava

हिन्दी अर्थ

पुरोहित का यह कर्तव्य है कि वह राष्ट्- पुरुषो में शक्ति का सञ्चार करे , उन्हे सब प्रकार से उन्नत करने के लिए यलशील हो। १. सव प्रकार कौ उतन्नतियोँ अन्न पर निर्भर करती हें, अतः अन्न के विषय में प्रार्थना करते है कि अन्नपते=हे सब अत्नं के पति प्रभो! न= हमे अन्नस्य देहि अन्न प्राप्त कराइए्।

English

Abandoning the foeman's host, pass hither to this company: Assist the men with whom I stand.

अध्याय ११

श्लोक 72

प॒र॒मस्या॑: परा॒वतो॑ रो॒हिद॑श्व इ॒हा ग॑हि ।पु॒री॒ष्य॒: पुरुप्रि॒योऽग्ने॒ त्वं त॑रा॒ मृध॑:

paramasyā: parāvato rohidaśva ihā gahi | purīṣya: purupriyo'gne tvaṃ tarā mṛdha:

हिन्दी अर्थ

१. हमारा अन्न निश्चितरूप से अनमीव (नीरोग) व शुष्मी (बलदायक ) हो। २. हम सदा देकर बचे हए अन्न को खानेवाले हो। ३. हमारे अन्न हमे बल ओौर

English

From the remotest distance come, Lord of the Red Steeds, hitherward. Do thou Purîshya, Agni, loved of many, overcome our foes.

अध्याय ११

श्लोक 73

यद॑ग्ने॒ कानि॒ कानि॑ चि॒दा ते॒ दारू॑णि द॒ध्मसि॑ ।सर्वं॒ तद॑स्तु ते घृ॒तं तज्जु॑षस्व यविष्ठ्य

yadagne kāni kāni cidā te dārūṇi dadhmasi | sarvaṃ tadastu te ghṛtaṃ tajjuṣasva yaviṣṭhya

हिन्दी अर्थ

इद्द्िय-संयम-यज्ञ को करते हुए् हम स्वर्ग साधक-कर्मो को ही करें। ज्ञान प्राप्त करे। परमात्म- दर्शन के लिए प्रयलशील हों। इन्द्रियों को सदा उत्तम प्रेरणा दे। वि होत्रां दधे वयुनाविदेकऽ इन्मही देवस्य॑ सवितुः परष्टुतिः।॥।४॥ एकादशोऽध्यायः ३०४ यजुर्वेद भाष्यम्

English

O Agni, whatsoever be the fuel that we lay on thee, May that he butter unto thee. Be pleased therewith, Most Youthful God.

अध्याय ११

श्लोक 74

यदत्त्यु॑प॒जिह्वि॑का॒ यद्व॒म्रो अ॑ति॒सर्प॑ति ।सर्वं॒ तद॑स्तु ते घृ॒तं तज्जु॒षस्व॑ यविष्ठ्य

yadattyupajihvikā yadvamro atisarpati | sarvaṃ tadastu te ghṛtaṃ tajjuṣasva yaviṣṭhya

हिन्दी अर्थ

९. हम शक्तिशाली बनकर जीवन-यात्रा को सफलता से चलार्प् २. पार्थिव भोगों मे न फैसकर आत्मा का अन्वेषण करें, तभी जीवन दीप्त होगा। १. पिले मन्त्र मेँ चमकते जीवन" का संकेत था। उसी का कु विस्तार से हो , मेरुदण्ड = (७००।८७०१८) हो , अर्थात् ज्ञान तेरे जीवन का मूलाधार हो। तेरा जीवन ज्ञानमय

English

That which the termite eats away, that over which the emmet crawls— Butter be all of this to thee. Be pleased therewith, Most Youthful God.

अध्याय ११

श्लोक 75

अह॑रह॒रप्र॑यावं॒ भर॒न्तोऽश्वा॑येव॒ तिष्ठ॑ते घा॒सम॑स्मै ।रा॒यस्पोषे॑ण॒ समि॒षा मद॒न्तोऽग्ने॒ मा ते॒ प्रति॑वेशा रिषाम

aharaharaprayāvaṃ bharanto'śvāyeva tiṣṭhate ghāsamasmai | rāyaspoṣeṇa samiṣā madanto'gne mā te prativeśā riṣāma

हिन्दी अर्थ

प्रभु-भक्त पति-पली की विशेषताएं निम्न है -१. मेल से चलते हैं, २. घर को स्वर्ग बनाने का प्रयल्न करते हैँ, ३. उत्तम गत्तिवाले होते है , ४. आत्मनिर्भरता से चलते है, ५. हृदयो में प्रभु को धारण करते है, परिणामतः कभी अन्धकार में नहीं होते। निर्लिप्त मन+दीप्त मस्तिष्क- भरद्वाज का प्रभु-स्तवन

English

Bringing to him, with care unceasing, fodder day after day as to a stabled courser, Joying in food and in the growth of riches, may we thy neighbours, Agni, ne’er be injured.

अध्याय ११

श्लोक 76

नाभा॑ पृथि॒व्याः स॑मिधा॒ने अग्नौ रा॒यस्पोषा॑य बृह॒ते ह॑वामहे ।इ॒र॒म्म॒दं बृ॒हदु॑क्थ्यं॒ यज॑त्रं॒ जेता॑रम॒ग्निं पृत॑नासु सास॒हिम्

nābhā pṛthivyāḥ samidhāne agnau rāyaspoṣāya bṛhate havāmahe | irammadaṃ bṛhadukthyaṃ yajatraṃ jetāramagniṃ pṛtanāsu sāsahim

हिन्दी अर्थ

-' गृत्समद ' वही है जो उल्लिखित ९१९ बातों को अपने जीवन में लाता हे। वस्तुतः जीवन का ठीक मार्ग है ही यह। प्रस्कण्व" की “ज्ञान-सृष्टि' सश्सीदस्व महाँ २।।ऽअसि शोच॑स्व देववीत॑मः ।

English

While on earth's navel Agni is enkindled, we call, for ample increase of our riches, On Agni joying in the draught, much-lauded, worshipful; victor conquering in battle.

अध्याय ११

श्लोक 77

याः सेना॑ अ॒भीत्व॑रीराव्या॒धिनी॒रुग॑णा उ॒त ।ये स्ते॒ना ये च॒ तस्क॑रा॒स्ताँस्ते॑ अ॒ग्नेऽपि॑ दधाम्या॒स्ये॑

yāḥ senā abhītvarīrāvyādhinīrugaṇā uta | ye stenā ye ca taskarāstā~ste agne'pi dadhāmyāsye

हिन्दी अर्थ

प्रभुरूप वस्त्र को धारण करने पर मेँ सर्दी -गर्मीरूप वासनाओं से आक्रान्त उद्! तिष्ठ स्वध्वरावा नो देव्या धिया। प्रभु कहते है कि-- १. उ=निश्चय से उत्तिष्ठ उठ खड़ा हो। उदास व निराश बनकर पडा मत रह। २. स्वध्वरावा=( सु अध्वर अव) =उत्तम-हिंसा-शून्य कर्मो कौ रक्षा करनेवाला

English

Whatever hosts there are, fiercely assailant, charging in lengthened lines, drawn up in order, Whatever thieves there are, whatever robbers, all these I cast into thy mouth, O Agni.

अध्याय ११

श्लोक 78

दᳪष्ट्रा॑भ्यां म॒लिम्लू॒ञ्जम्भ्यै॒स्तस्क॑राँ२ उ॒त ।हनु॑भ्याᳪ स्ते॒नान् भ॑गव॒स्ताँस्त्वं खा॑द॒ सुखा॑दितान्

daṣṭrābhyāṃ malimlūñjambhyaistaskarā~2 uta | hanubhyā stenān bhagavastā~stvaṃ khāda sukhāditān

हिन्दी अर्थ

तू उट खडा हो, अहिसात्मक कर्मोवाला बन। पवित्र बुद्धि. बढते हुए ज्ञान तथा उत्तम प्रशंसनीय कर्मो से हमें प्राप्त हो। ऊर्ध्वऽऊ घु ण॑ऽऊतये तिष्ठां देवो न स॑विता। १. गत मन्त्र का विश्वमना वैयश्व ' =नैत्यिक स्वाध्याय से ज्ञान को बदाकर 'कण्व'

English

Devour the burglars with both tusks, destroy the robbers with thy teeth. With both thy jaws, thou Holy One, eat up those thieves well champed and chewed.

अध्याय ११

श्लोक 79

ये जने॑षु म॒लिम्ल॑व स्ते॒नास॒स्तस्क॑रा॒ वने॑ ।ये कक्षे॑ष्वघा॒यव॒स्ताँस्ते॑ दधामि॒ जम्भ॑योः

ye janeṣu malimlava stenāsastaskarā vane | ye kakṣeṣvaghāyavastā~ste dadhāmi jambhayoḥ

हिन्दी अर्थ

सर्वव्यापक प्रभु के दर्शन के लिए निर्दोष अन्तःकरण चादिए। वे प्रभु हृदयस्थ हो वेदवाणियों का उच्चारण कर रहे हैँ। हमारी प्रत्येक क्रिया मपी -तुली हो तो हम अवश्य उन वाणियों को सुन पार्णेग। प्रभु का त्रित को उपदेश

English

The burglars living among men, the thieves and robbers in the wood, Criminals lurking in their lairs, these do I lay between thy jaws.

अध्याय ११

श्लोक 80

यो अ॒स्मभ्य॑मराती॒याद्यश्च॑ नो॒ द्वेष॑ते॒ जन॑: ।निन्दा॒द्यो अ॒स्मान्धिप्सा॑च्च॒ सर्वं॒ तं भ॑स्म॒सा कु॑रु

yo asmabhyamarātīyādyaśca no dveṣate jana: | nindādyo asmāndhipsācca sarvaṃ taṃ bhasmasā kuru

हिन्दी अर्थ

हमारा जीवन भौतिक क्षेत्र में ऋतवाला, व्यावहारिक क्षेत्र में सत्यवाला तथा अध्यात्म में ' पुरीष्य अग्निवाला' हो। आचार्यकुल से विद्यार्थी का समावर्तन १. ओषधयः =हे दोषों का दहन करनेवाले आचार्यो! पुष्पवतीः उत्तम पुष्पोंवाली

English

Him who would seek to injure us, the man who looks oh us with hate Turn thou to ashes, and the man who slanders and would injure us.

अध्याय ११

श्लोक 81

सᳪशि॑तं मे॒ ब्रह्म॒ सᳪशि॑तं वी॒र्यं बल॑म् ।सᳪशि॑तं क्ष॒त्रं जि॒ष्णु यस्या॒हमस्मि॑ पु॒रोहि॑तः

saśitaṃ me brahma saśitaṃ vīryaṃ balam | saśitaṃ kṣatraṃ jiṣṇu yasyāhamasmi purohitaḥ

हिन्दी अर्थ

- उत्कृष्ट बन्धनवाला बनकर मैं शक्ति से चमवकँ। देष, हिंसा व रोगो से दूर रहूँ! प्रभु की शरण मेँ मेरा वास हो। प्रभु नेता हों मै उनका अनुयायी बनं। आपो हि ष्ठा म॑योभुवस्ता न॑ऽ ऊर्जे द॑धातन । महे रणाय चक्ष॑से ।॥५०॥ ९. “उत्कील ' गत मन्त्र का ऋषि धा। उत्कील बनने के लिए यह जलो का ठीक

English

Quickened is this my priestly rank, quickened is manly strength and force, Quickened is his victorious power of whom I am the Household priest.

अध्याय ११

श्लोक 82

उदे॑षां बा॒हू अ॑तिर॒मुद्वर्चो॒ अथो॒ बल॑म् ।क्षि॒णोमि॒ ब्रह्म॑णा॒ऽमित्रा॒नुन्न॑यामि॒ स्वाँ२ अ॒हम्

udeṣāṃ bāhū atiramudvarco atho balam | kṣiṇomi brahmaṇā'mitrānunnayāmi svā~2 aham

हिन्दी अर्थ

प्राण-रक्तषण कौ इच्छा, काम-क्रोध-लोभ को रोकने की इच्छा, लोकदहित कौ भावना, अनुक्षण प्रभु-स्तवन की इच्छा, जितेन्द्रियता, निर्द्षता तथा विशालता" ये बातें मानव-जीवन को संस्कृत करती है। क्अदिंतिष्ट्वा देवी विषुवदेंव्यावती पृथिव्याः सधस्थेंऽअङ्धिर स्वत् खख॑नत्ववट १. प्रभु अवट '=अनिन्दिति व “उखा "= भोगों से ऊपर उठकर देखने योग्य े। २. प्रभु- दर्शन करनेवाला अङ्खिरस्-एक-एक अङ्क में रस के सज्चारवाला बनता है। ३. प्रभु- दर्शन विशाल हदयान्तरिक्ष में होता है। ४. प्रभु-दर्शन “अदिति, देवपन्नी, धिषणा, वरूत्री , ग्ना, आच्छिन्नपत्रा, जनयः तथा देवी विश्वदेव्यावती ' को होता हे। अदीना देवमाता,

English

The arms of these men have I raised, have raised their lustre and their strength With priestly power I ruin foes and lift my friends to high estate.

अध्याय ११

श्लोक 83

अन्न॑प॒तेऽन्न॑स्य नो देह्यनमी॒वस्य॑ शु॒ष्मिण॑: ।प्र-प्र॑ दा॒तारं॑ तारिष॒ ऊर्जं॑ नो धेहि द्वि॒पदे॒ चतु॑ष्पदे

annapate'nnasya no dehyanamīvasya śuṣmiṇa: | pra-pra dātāraṃ tāriṣa ūrjaṃ no dhehi dvipade catuṣpade

हिन्दी अर्थ

- पुरोहित का यह कर्तव्य है कि वह राष्ट्- पुरुषो में शक्ति का सञ्चार करे , उन्हे सब प्रकार से उन्नत करने के लिए यलशील हो। १. सव प्रकार कौ उतन्नतियोँ अन्न पर निर्भर करती हें, अतः अन्न के विषय में प्रार्थना करते है कि अन्नपते=हे सब अत्नं के पति प्रभो! न= हमे अन्नस्य देहि अन्न प्राप्त कराइए्।

English

A share of food, O Lord of Food, vouchsafe us, invigorating food that brings no sickness. Onward, still onward lead the giver. Grant us maintenance both for quadruped and biped.

स्रोत: bhavykhatri/DharmicData · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Yajur Veda — Chapter 11
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

Digitised text taken from the archive linked below. It has not been collated against a printed edition by this site.

पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

Numbering follows the imported source and may differ from other editions.