रुद्राध्याय — श्रीरुद्रम्
अध्याय ३
नमस्ते रुद्र मन्यव उतो त इषवे नमः ।नमस्ते अस्तु धन्वने बाहुभ्यामुत ते नमः
namaste rudra manyava uto ta iṣave namaḥ | namaste astu dhanvane bāhubhyāmuta te namaḥ
हिन्दी अर्थ
हे रुद्र! आपके क्रोध को नमस्कार, आपके बाण को नमस्कार। आपके धनुष को नमस्कार, आपकी दोनों भुजाओं को नमस्कार।
English
Salutations to your wrath, O Rudra, and to your arrow; salutations to your bow, and to your two arms.
अध्याय ३
यस्मिन् ऋचः साम यजूंषि यस्मिन् प्रतिष्ठिता रथनाभाविवाराः ।यस्मिंश्चित्तं सर्वमोतं प्रजानां तन्मे मनः शिवसंकल्पमस्तु
yasmin ṛcaḥ sāma yajūṃṣi yasmin pratiṣṭhitā rathanābhāvivārāḥ | yasmiṃścittaṃ sarvamotaṃ prajānāṃ tanme manaḥ śivasaṃkalpam astu
हिन्दी अर्थ
जिसमें ऋचाएँ, साम और यजुष् वैसे ही स्थित हैं जैसे रथ के पहिये में आरे — जिसमें सभी प्राणियों का चित्त ओत-प्रोत है — वह मेरा मन शिवसंकल्पयुक्त हो।
English
That in which the Rig, Sama, and Yajur hymns are established like spokes in a wheel's hub — in which the minds of all beings are interwoven — may my mind be of auspicious resolve.
अध्याय ३
त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम् ।उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात्
tryambakaṃ yajāmahe sugandhiṃ puṣṭivardhanam | urvārukamiva bandhanānmṛtyormukṣīya māmṛtāt
हिन्दी अर्थ
हम त्र्यम्बक (तीन नेत्रों वाले शिव) की पूजा करते हैं, जो सुगन्धित और पोषण देने वाले हैं। जैसे खीरा बेल से मुक्त होता है, वैसे हमें मृत्यु से मुक्त करो — अमृत से नहीं।
English
We worship the three-eyed one (Shiva), the fragrant, the nourisher of all. Like a cucumber from its vine, may we be liberated from death — and not from immortality.
स्रोत: bhavykhatri/DharmicData · प्राप्त 3/6/2026
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Yajur Veda — Chapter 3
यजुर्वेद
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