Yajur Veda· Yajurveda Saṁhitā
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अध्याय 9 / 40

Adhyāya 9

अध्याय 9

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अध्याय ९

श्लोक 1

देव॑ सवित॒: प्रसु॑व य॒ज्ञं प्रसु॑व य॒ज्ञप॑तिं॒ भगा॑य ।दि॒व्यो ग॑न्ध॒र्वः के॑तु॒पूः केतं॑ नः पुनातु वा॒चस्पति॒र्वाजं॑ नः स्वदतु॒ स्वाहा॑

deva savita: prasuva yajñaṃ prasuva yajñapatiṃ bhagāya | divyo gandharvaḥ ketupūḥ ketaṃ naḥ punātu vācaspatirvājaṃ naḥ svadatu svāhā

हिन्दी अर्थ

त्वा ऽन्तरिक्षसद॑ दिविसदं देवसद॑ नाकसद मुपयामगुंहीतो ऽसीन्द्राय त्वा जुष्टं पिछले मन्त्रों की भावना के अनुसार सबके जीवन बड़ सुन्दर हों ' इसके लिए राजा का उत्तम होना आवश्यक है। वास्तव में राजशक्ति ही प्रजाओं में सब उत्तमताओं को लाने का कारण बनती हे, अतः प्रस्तुत मन्त्र मेँ राजा का वर्णन करते है कि-९. ध्रुवसदम्=( धुवम्

English

com The Texts of the White Yajurveda, tr. Ralph T.H. Griffith, [1899], OUR sacrifice, God Savitar, speed onward: speed to his share the sacrifice's patron. May the celestial Gandharva, cleanser of thought and will, make clean our thought and purpose: the Lord of Speech sweeten the food we offer.

अध्याय ९

श्लोक 2

ध्रु॑व॒सदं॑ त्वा नृ॒षदं॑ मन॒:सद॑मुपया॒मगृ॑हीतो॒ऽसीन्द्रा॑य त्वा॒ जुष्टं॑ गृह्णाम्ये॒ष ते॒ योनि॒रिन्द्रा॑य त्वा॒ जुष्ट॑तमम् ।अ॑प्सु॒षदं॑ त्वा घृत॒सदं॑ व्योम॒सद॑मुपया॒मगृ॑हीतो॒ऽसीन्द्रा॑य त्वा॒ जुष्टं॑ गृह्णाम्ये॒ष ते॒ योनि॒रिन्द्रा॑य त्वा॒ जुष्ट॑तमम् ।पृथि॒वी॒सदं॑ त्वाऽन्तरिक्ष॒सदं॑ दिवि॒सदं॑ देव॒सदं॑ नाक॒सद॑मुपया॒मगृ॑हीतो॒ऽसीन्द्रा॑य त्वा॒ जुष्टं॑ गृह्णाम्ये॒ष ते॒ योनि॒रिन्द्रा॑य त्वा॒ जुष्ट॑तमम्

dhruvasadaṃ tvā nṛṣadaṃ mana:sadamupayāmagṛhīto'sīndrāya tvā juṣṭaṃ gṛhṇāmyeṣa te yonirindrāya tvā juṣṭatamam | apsuṣadaṃ tvā ghṛtasadaṃ vyomasadamupayāmagṛhīto'sīndrāya tvā juṣṭaṃ gṛhṇāmyeṣa te yonirindrāya tvā juṣṭatamam | pṛthivīsadaṃ tvā'ntarikṣasadaṃ divisadaṃ devasadaṃ nākasadamupayāmagṛhīto'sīndrāya tvā juṣṭaṃ gṛhṇāmyeṣa te yonirindrāya tvā juṣṭatamam

हिन्दी अर्थ

राजा ध्रुव वृत्तिवाला हो-मानव-कार्यो में ही रुचिवाला हो (हर समय शिकार ही न खेलता हो), अपने मन का अधिष्ठाता हो, सदा कार्यव्यापृत हो, मलों का क्षरण करके दीप्ति का लानेवाला हो। वह प्रजाओं कौ प्राकृतिक आवश्यकताओं का ध्यान करे, उन्हे प्रभु-प्रवण बनाये। उनके पारस्परिक व्यवहारं को उत्तम करे, शरीर, मन व

English

Thee, firmly set, settled in man, in spirit. Taken upon a base art thou. I take thee, draught acceptable to Indra. This is thy home. Thee, welcomest to Indra. Thee Set in waters, butter, realm of ether. Taken upon ......Indra. Thee seated in the sky, earth, air's mid-region, among the Gods and in the vault of heaven. Taken, etc. as above:

अध्याय ९

श्लोक 3

अ॒पाᳪ रस॒मुद्व॑यस॒ᳪ सूर्ये॒ सन्त॑ᳪ स॒माहि॑तम् ।अ॒पाᳪ रस॑स्य॒ यो रस॒स्तं वो॑ गृह्णाम्युत्त॒ममु॑पया॒मगृ॑हीतो॒ सीन्द्रा॑य त्वा॒ जुष्टं॑ गृह्णाम्ये॒ष ते॒ योनि॒रिन्द्रा॑य त्वा॒ जुष्ट॑तमम्

apā rasamudvayasa sūrye santa samāhitam | apā rasasya yo rasastaṃ vo gṛhṇāmyuttamamupayāmagṛhīto sīndrāya tvā juṣṭaṃ gṛhṇāmyeṣa te yonirindrāya tvā juṣṭatamam

हिन्दी अर्थ

राजा उसे चुना जाए जो १. प्रजाओं में सर्वोत्तम जीवनवाला हो २. कुक बड़ी आयु का हो। ३. सदा प्रकाश में निवास करनेवाला हो। ४. एकामग्रचित्तवृत्ति का हो ५. राष्ट को ही अपना घर समञ्नेवाला ओर उसकी प्रीतिपूर्वकं सेवा करनेवाला हो। १. राजा कहता है कि है ग्रहाः=(ग्रहीतारः) उत्तमोत्तम वस्तुओं का ग्रहण करनेवाले

English

The strength-arousing essence of the waters, gathered in the Sun, Essence of waters’ essence, that, most excellent, I take for you. Taken, etc., as above.

अध्याय ९

श्लोक 4

ग्रहा॑ ऊर्जाहुतयो॒ व्यन्तो॒ विप्रा॑य म॒तिम् ।तेषां॒ विशि॑प्रियाणां वो॒ऽहमिष॒मूर्ज॒ᳪ सम॑ग्रभमुपया॒मगृ॑हीतो॒ऽसीन्द्रा॑य त्वा॒ जुष्टं॑ गृह्णाम्ये॒ष ते॒ योनि॒रिन्द्रा॑य त्वा॒ जुष्ट॑तमम् ।स॒म्पृचौ॑ स्थ॒: सं मा॑ भ॒द्रेण॑ पृङ्क्तं वि॒पृचौ॑ स्थो॒ वि मा॑ पा॒प्मना॑ पृङ्क्तम्

grahā ūrjāhutayo vyanto viprāya matim | teṣāṃ viśipriyāṇāṃ vo'hamiṣamūrja samagrabhamupayāmagṛhīto'sīndrāya tvā juṣṭaṃ gṛhṇāmyeṣa te yonirindrāya tvā juṣṭatamam | sampṛcau stha: saṃ mā bhadreṇa pṛṅktaṃ vipṛcau stho vi mā pāpmanā pṛṅktam

हिन्दी अर्थ

राजा प्रजाओं से उचित कर ग्रहण करे। अपने जीवन को उत्तम बनाता हुआ प्रजाओं के जीवन को भी उत्तम बनाये। सूचना-ऊपर ' विशिप्रियाणाम्"' शब्द् इस भावना को सुव्यक्त कर रहा है कि प्रजाप अपनी विषयलोलुपता को बदा लेती हैँ तो उन्हें कर देना भारी प्रतीत होने लगता हे। उनकी

English

Cups of strength-giving sacrifice, inspirers of the sage's hymn Of you, the handleless, have I collected all the sap and strength. Taken, etc., as above. United are ye twain: with bliss unite me. Parted are ye: keep me apart from evil.

अध्याय ९

श्लोक 5

इन्द्र॑स्य॒ वज्रो॑ऽसि वाज॒सास्त्वया॒यं वाज॑ᳪ से॑त् । वाज॑स्य॒ नु प्र॑स॒वे मा॒तरं॑ म॒हीमदि॑तिं॒ नाम॒ वच॑सा करामहे ।यस्या॑मि॒दं विश्वं॒ भुव॑नमावि॒वेश॒ तस्यां॑ नो दे॒वः स॑वि॒ता धर्म॑ साविषत्

indrasya vajro'si vājasāstvayāyaṃ vāja set | vājasya nu prasave mātaraṃ mahīmaditiṃ nāma vacasā karāmahe | yasyāmidaṃ viśvaṃ bhuvanamāviveśa tasyāṃ no devaḥ savitā dharma sāviṣat

हिन्दी अर्थ

सेनापति शत्रुओं के आक्रमण से राष्ट की रक्षा करे। युद्ध उपस्थित होने पर हम अपने राष्ट् को खण्डित न होने दे। हमारे राष्ट मे सभी के लिए स्थान हो ओर निर्माणत्मक कर्मो को दही हम धर्म समञ्चे। देवीरापो यो व॑ऽऊर्मिः प्रतूर्तिः ककुन्मान्वाजसास्तेनायं वाज॑सेत्॥। ६

English

Thou art the thunderbolt of Indra, winner of wealth: with thee may this man win him riches. In gain of wealth we celebrate with praises her, Aditi by name, the Mighty Mother, On whom this Universe of life hath settled. Thereon God Savitar promote our dwelling!

अध्याय ९

श्लोक 6

अ॒प्स्वन्तर॒मृत॑म॒प्सु भे॑ष॒जम॒पामु॒त प्रश॑स्ति॒ष्वश्वा॒ भव॑त वा॒जिन॑: ।देवी॑रापो॒ यो व॑ ऊ॒र्मिः प्रतू॑र्तिः क॒कुन्मा॑न् वाज॒सास्तेना॒यं वाज॑ᳪ सेत्

apsvantaramṛtamapsu bheṣajamapāmuta praśastiṣvaśvā bhavata vājina: | devīrāpo yo va ūrmiḥ pratūrtiḥ kakunmān vājasāstenāyaṃ vāja set

हिन्दी अर्थ

मातां वीर सन्तानो को जन्म देनेवाली हों। १. राष्ट के सञ्चालन में सेनाओं को वायु-वेग से एक स्थान से दूसरे स्थान पर ले-जानेवाला सेनापति वातः=है। वह सेनाओं को निरन्तर प्रेरणा दे रहा है। उत्तम मन्त्रणा करनेवाला मुख्यमन्त्री “मनः ' है ओर ' त्रीणि राजाना विदथे पुरुणि' इस मन्त्र मे वर्णित

English

Amrit is in the Waters, in the Waters healing medicine. Yea, Horses! at our praises of the Waters grow ye fleet and strong. Whatever wave, O ye celestial Waters, wealth-giving, towering high, and swiftly rushing, is yours, therewith may this man win him riches.

अध्याय ९

श्लोक 7

वातो॑ वा॒ मनो॑ वा गन्ध॒र्वाः स॒प्तवि॑ᳪशतिः ।ते अग्रेऽश्व॑मयुञ्जँ॒स्ते अ॑स्मिञ्ज॒वमा द॑धुः

vāto vā mano vā gandharvāḥ saptaviśatiḥ | te agre'śvamayuñja~ste asmiñjavamā dadhuḥ

हिन्दी अर्थ

राष्ट् के मुख्य अधिकारी सेनापति, मुख्यमन्त्री, सभासद तथा राष्टूपति हे। ९. पिछले मन्त्र में कहा था कि सेनापति, मुख्यमन्त्री तथा सत्ताईस सभासद् राष्ट्रपति को नियुक्त करते है। अब वे कहते हहे वाजिन्-शक्तिशालिन्! राष्ट के अग्रभाग में नियुक्त हुआ-हुआ तू वातरंहाः =वायु के समान वेगवाला भव=हो। राजा आलसी व विलासी

English

It was the wind, or it was thought, or the Gandharvas twenty-seven These at the first harnessed the horse: they set the power of speed in him.

अध्याय ९

श्लोक 8

वात॑रᳪहा भव वाजिन्यु॒ज्यमा॑न॒ इन्द्र॑स्येव॒ दक्षि॑णः श्रि॒यैधि॑ ।यु॒ञ्जन्तु॑ त्वा म॒रुतो॑ विश्व॒वेद॑स॒ आ ते॒ त्वष्टा॑ प॒त्सु ज॒वं द॑धातु

vātarahā bhava vājinyujyamāna indrasyeva dakṣiṇaḥ śriyaidhi | yuñjantu tvā maruto viśvavedasa ā te tvaṣṭā patsu javaṃ dadhātu

हिन्दी अर्थ

१. राजा वायु के समान वेगवाला हो, शीघ्रता से कार्य करनेवाला हो। २. वह कार्यकुशलता से श्री कौ वृद्धि करे। ३. उसके अध्यक्ष ज्ञानी व प्राणायाम के अभ्यासी हों। ४. राष्ट सर्वत्र गमन-आगमन के लिए उसके वाहन वेगयुक्त हों। गुहा-श्येन-वात ८ बृहस्पति के भाग का गन्धोपादन )

English

Steed, being yoked grow wind-swift: be beauteous as Indra's right-hand steed. Omniscient Maruts harness thee! Tvashtar put swiftness in thy feet!

अध्याय ९

श्लोक 9

ज॒वो यस्ते॑ वाजि॒न्निहि॑तो॒ गुहा॒ यः श्ये॒ने परी॑त्तो॒ अच॑रच्च॒ वाते॑ ।तेन॑ नो वाजि॒न् वल॑वा॒न् बले॑न वाज॒जिच्च॒ भव॒ सम॑ने च पारयि॒ष्णुः ।वाजि॑नो वाजजितो॒ वाज॑ᳪ सरि॒ष्यन्तो॒ बृह॒स्पते॑र्भा॒गमव॑जिघ्रत

javo yaste vājinnihito guhā yaḥ śyene parītto acaracca vāte | tena no vājin valavān balena vājajicca bhava samane ca pārayiṣṇuḥ | vājino vājajito vāja sariṣyanto bṛhaspaterbhāgamavajighrata

हिन्दी अर्थ

राजा शूर हो, उसकौ शूरता विद्वत्ता के मिश्रणवाली हो। ज्ञानपूर्वकं वह राष्ट्-शत्रुओं का दमन करनेवाला हो। ज्ञानी व जितेन्द्रिय का स्वर्ग देवस्याहःसंवितुः सवे सत्यस॑वसो बृहस्पतेरुत्तमं नाकः॑रुहेयम् ।

English

What speed, O Horse, was laid in thee in secret, what passed in wind, bestowed upon the falcon, With that same strength be strong for us, O Courser, wealth-winning and victorious in battle. Starting to run your course, winners of riches, smell ye Brihaspati's portion, O ye Horses.

अध्याय ९

श्लोक 10

दे॒वस्या॒हᳪ स॑वि॒तुः स॒वे स॒त्यस॑वसो॒ बृह॒स्पते॑रुत्त॒मं नाक॑ᳪ रुहेयम् ।दे॒वस्या॒हᳪ स॑वि॒तुः स॒वे स॒त्यस॑वस॒ इन्द्र॑स्योत्त॒मं नाक॑ᳪ रुहेयम् ।दे॒वस्या॒हᳪ स॑वि॒तुः स॒वे स॒त्यप्र॑सवसो॒ बृह॒स्पते॑रुत्त॒मं नाक॑मरुहम् ।दे॒वस्या॒हᳪ स॑वि॒तुः स॒वे स॒त्यप्र॑सवस॒ इन्द्र॑स्योत्त॒मं नाक॑मरुहम्

devasyāha savituḥ save satyasavaso bṛhaspateruttamaṃ nāka ruheyam | devasyāha savituḥ save satyasavasa indrasyottamaṃ nāka ruheyam | devasyāha savituḥ save satyaprasavaso bṛhaspateruttamaṃ nākamaruham | devasyāha savituḥ save satyaprasavasa indrasyottamaṃ nākamaruham

हिन्दी अर्थ

हम सब प्रभु के निर्देशानुसखार चलनेवाले हों। ज्ञानी व जितेन्द्रिय बने ओर इस प्रकार हमारा जीवन स्वर्ग" हो। ९. गत मन्त्र के अनुसार राष्ट की उत्तमता इस बात पर निर्भर है कि प्रत्येक व्यक्ति ज्ञानी व जितेन्द्रिय बनने का प्रयल करे। विशेषतः राजा व सेनापति-जो राष्ट के मुख्य

English

By impulse of God Savitar, true Impeller, may ascend Brihaspati's highest heaven. By impulse of God Savitar, true Impeller, may I ascend the highest heaven of Indra. By impulse of God Savitar, true Impeller, Brihaspati's highest heaven have I ascended. By impulse of God Savitar, true Impeller, I have ascended Indra's loftiest heaven.

अध्याय ९

श्लोक 11

बृह॑स्पते॒ वाजं॑ जय॒ बृह॒स्पत॑ये॒ वाचं॑ वदत॒ बृह॒स्पतिं॒ वाजं॑ जापयत ।इन्द्र॒ वाजं॑ ज॒येन्द्रा॑य॒ वाचं॑ वद॒तेन्द्रं॒ वाजं॑ जापयत

bṛhaspate vājaṃ jaya bṛhaspataye vācaṃ vadata bṛhaspatiṃ vājaṃ jāpayata | indra vājaṃ jayendrāya vācaṃ vadatendraṃ vājaṃ jāpayata

हिन्दी अर्थ

१. राजा को ज्ञानी बनना है, सेनापति को पूर्ण जितेन्द्रिय बनकर शत्रुओं को जीतना है। २. प्रजा ने राजा व सेनापति को उत्साहित करना है। ३. वस्तुतः विजय प्रजा को ही दिलानी होती है। प्रजा साथ है तो विजय दहै, प्रजा साथ नदे तो विजय का प्रश्न वाजः वनस्पतयो विमुच्यध्वम् । एषा वः सा सत्या सरंवागभृदयेन्टर

English

Brihaspati, win the prize. Lift up your voices to Brihaspati. Make ye Brihaspati win the prize. Do thou, O Indra, win the prize. To Indra lift your voices up. Make Indra winner of the prize.

अध्याय ९

श्लोक 12

ए॒षा व॒: सा स॒त्या सं॒वाग॑भू॒द्यया॒ बृह॒स्पतिं॒ वाज॒मजी॑जप॒ताजी॑जपत॒ बृह॒स्पतिं॒ वाजं॒ वन॑स्पतयो॒ विमु॑च्यध्वम् ।ए॒षा व॒: सा स॒त्या सं॒वाग॑भू॒द्ययेन्द्रं॒ वाज॒मजी॑जप॒ताजी॑जप॒तेन्द्रं॒ वाजं॒ वन॑स्पतयो॒ विमु॑च्यध्वम्

eṣā va: sā satyā saṃvāgabhūdyayā bṛhaspatiṃ vājamajījapatājījapata bṛhaspatiṃ vājaṃ vanaspatayo vimucyadhvam | eṣā va: sā satyā saṃvāgabhūdyayendraṃ vājamajījapatājījapatendraṃ vājaṃ vanaspatayo vimucyadhvam

हिन्दी अर्थ

युद्ध के समय सब सभ्यो का राष्ट्रपति व सेनापति के साथ पूर्णं सहयोग आवश्यक है। संकटकाल मेँ विरोधी वाणी मानस शक्ति को नष्ट करने का कारण बनती हे। लक्ष्य-प्राप्ति ( काष्ठा-गमन ) देवस्याहध्स॑वितुः सवे सत्यप्र॑सवसो बृहस्पतैर्वाजजितो वाज॑ जेषम् ।

English

True hath been this your league whereby ye made Brihaspati win the prize. Brihaspati have ye caused to win the prize. Be freed, ye Forest-lords. Faithful was this your league whereby ye have made Indra win the prize. Ye have made Indra win the prize. Be ye set free, ye Forest-lords.

अध्याय ९

श्लोक 13

दे॒वस्या॒हᳪ स॑वि॒तुः स॒वे स॒त्यप्र॑सवसो॒ बृह॒स्पते॑र्वाज॒जितो॒ वाजं॑ जेषम् ।वाजि॑नो वाजजि॒तोऽध्व॑न स्कभ्नु॒वन्तो॒ योज॑ना॒ मिमा॑ना॒: काष्ठां॑ गच्छत

devasyāha savituḥ save satyaprasavaso bṛhaspatervājajito vājaṃ jeṣam | vājino vājajito'dhvana skabhnuvanto yojanā mimānā: kāṣṭhāṃ gacchata

हिन्दी अर्थ

हम. विजयी बनें। विजय के लिए प्रभु कौ अनुज्ञा में चले। क्रतु दधिक्राऽअनुं सश्सनिंष्यदत्पथामङ्काश्श्स्यन्वापनींफणात् स्वाहा ॥९४॥ प्रस्तुत मन्त्र मे राजा के त्रिविध संयम का ओर परिणामतः.विजय का उल्लेख करते हए कहते है १. एषः स्यः यह जो वाजी शक्तिशाली राजा क्षिपणिम्= शत्रुओं को सुद्र

English

Through impulse of God Savitar, true Impeller, mine be Brihaspati's prize who winneth prizes. On to the goal, ye Steeds, winners of prizes, blocking the ways and meting out the courses!

अध्याय ९

श्लोक 14

ए॒ष स्य वा॒जी क्षि॑प॒णिं तु॑रण्यति ग्री॒वायां॑ ब॒द्धो अ॑पिक॒क्ष आ॒सनि॑ ।क्रतुं॑ दधि॒क्रा अनु॑ स॒ᳪसनि॑ष्यदत्प॒थामङ्का॒ᳪस्यन्वा॒पनी॑पण॒त् स्वाहा॑

eṣa sya vājī kṣipaṇiṃ turaṇyati grīvāyāṃ baddho apikakṣa āsani | kratuṃ dadhikrā anu sasaniṣyadatpathāmaṅkāsyanvāpanīpaṇat svāhā

हिन्दी अर्थ

१. राजा को शत्रुओं को दूर करने के कार्य मे आलस्य नहीं करना। २. त्रिविध संयम का जीवन बिताना है। ३. इसका कोई भी कार्य असंकल्पित व अधारणात्मक नहीं होता। ४. शास्त्र-निर्दिष्ट मार्गो के चिहठों पर ही यह चलता है। १. राष्ट्रक्षा में व्यापृत राजा प्रजा के अन्दर अपने रथ से सर्वत्र विचरता है उत= ओर

English

Bound by the neck and at the flanks and in the mouth, that vigorous Courser lends new swiftness to his sped. Drawing himself together as his strength allows, Dadhikrâs speeds along the windings of the paths. All-hail!

अध्याय ९

श्लोक 15

उ॒त स्मा॑स्य॒ द्रुव॑तस्तुरण्य॒तः प॒र्णं न वेरनु॑वाति प्रग॒र्धिन॑: ।श्ये॒नस्ये॑व॒ ध्रज॑तो अङ्क॒सं परि॑ दधि॒क्राव्ण॑: स॒होर्जा तरि॑त्रत॒: स्वाहा॑

uta smāsya druvatasturaṇyataḥ parṇaṃ na veranuvāti pragardhina: | śyenasyeva dhrajato aṅkasaṃ pari dadhikrāvṇa: sahorjā taritrata: svāhā

हिन्दी अर्थ

शत्रुसंहार करनेवाले तथा राष्ट्रक्षा करनेवाले राजा का रथ प्रजाओं मे व राष्ट मे सर्वत्र गति करनेवाला होता हे। शन्नो भवन्तु वाजिनो हवेषु देवताता पितद्र॑वः स्वर्काः । १. ' राष्ट्पति की अध्यक्षता मे काम करनेवाले राजपुरुष कैसे हों', इस बात का

English

His pinion, rapid runner, fans him on his way, as of a bird that hastens onward to its aim, And, as it were a falcon's gliding through the air, strikes Dadhikrâvan's side as he speeds on with might. All-hail!

अध्याय ९

श्लोक 16

शं नो॑ भवन्तु वा॒जिनो॒ हवे॑षु दे॒वता॑ता मि॒तद्र॑वः स्व॒र्काः ।ज॒म्भय॒न्तोऽहिं॒ वृक॒ᳪ रक्षा॑सि॒ सने॑म्य॒स्मद्यु॑यव॒न्नमी॑वाः

śaṃ no bhavantu vājino haveṣu devatātā mitadravaḥ svarkāḥ | jambhayanto'hiṃ vṛka rakṣāsi sanemyasmadyuyavannamīvāḥ

हिन्दी अर्थ

राज्य वही ठीक है १. जिसमे ' अहि, वृक व रक्षसो" का अभाव है। २. जिसमें लोग स्वस्थ है। ३. ओर जिसमे लोगों की चित्तवृत्ति शान्त है। इस व्यवस्था को लाने के लिए राष्टपुरुष वे होने चादि जो शक्तिशाली, दिव्य गुणों का विस्तार करनेवाले. नपी-तुली गतिवालले तथा उत्तम उपासक है।

English

Bless us the Coursers when we call, while slowly they move, strong singers, to the Gods’ assembly. Crushing the wolf, the serpent, and the demons, may they completely banish all affliction. All-hail!

अध्याय ९

श्लोक 17

ते नो॒ अर्व॑न्तो हवन॒श्रुतो॒ हवं॒ विश्वे॑ शृण्वन्तु वा॒जिनो॑ मि॒तद्र॑वः ।स॒ह॒स्र॒सा मे॒धसा॑ता सनि॒ष्यवो॑ म॒हो ये धन॑ᳪ समि॒थेषु॑ जभ्रि॒रे

te no arvanto havanaśruto havaṃ viśve śṛṇvantu vājino mitadravaḥ | sahasrasā medhasātā saniṣyavo maho ye dhana samitheṣu jabhrire

हिन्दी अर्थ

राजपुरुष कामादि शत्नुओं के विजेता, शक्तिशाली व युक्तचेष्ट हों। वे उपासना कौ प्रवृत्तिवाले तथा संग्रामो में धनों के विजेता हो। मधुपान-आर्थिक स्थिति का ठीक करना अस्य मध्व॑ः पिबत मादयध्वं तृप्ता यांत पथिभिर्देवयानैः ।॥ ९८॥

English

May all those vigorous Coursers listen to our cry, hearers of invocation, speeders on their way; Winners of thousands, fain to win where meed is won, who gather of themselves great wealth in every race.

अध्याय ९

श्लोक 18

वाजे॑-वाजेऽवत वाजिनो नो॒ धने॑षु विप्रा अमृता ऋतज्ञाः ।अ॒स्य मध्व॑: पिबत मा॒दय॑ध्वं तृ॒प्ता या॑त प॒थिभि॑र्देव॒यानै॑:

vāje-vāje'vata vājino no dhaneṣu viprā amṛtā ṛtajñāḥ | asya madhva: pibata mādayadhvaṃ tṛptā yāta pathibhirdevayānai:

हिन्दी अर्थ

राजपुरुष नीरोग, व्यवस्थित जीवनवाले, सोम के रक्षक, सदा तृप्त तथा उत्तम मार्गो से चलनेवाले हों। एेसे ही राजपुरुष संग्रामो में विजेता बनकर प्रजा के रक्षक होते है तथा प्रजा कौ आर्थिक स्थिति को ठीक कर पाते है। राष्ट में राजा तथा सारे प्रजाजन धर्माचिरण द्वारा यही कामना करे कि--१. मामु

English

Deep-skilled in Law Eternal, wise, immortal, O Coursers, help us in each fray for booty. Drink of this meath, be satisfied, be joyful: then go on paths which Gods are wont to travel.

अध्याय ९

श्लोक 19

आ मा॒ वाज॑स्य प्रस॒वो ज॑गम्या॒देमे द्यावा॑पृथि॒वी वि॒श्वरू॑पे ।आ मा॑ गन्तां पि॒तरा॑ मा॒तरा॒ चा मा॒ सोमो॑ अमृत॒त्वेन॑ गम्यात् ।वाजि॑नो वाजजितो॒ वाज॑ᳪ ससृ॒वाᳪसो॒ बृह॒स्पते॑र्भा॒गमव॑जिघ्रत निमृजा॒नाः

ā mā vājasya prasavo jagamyādeme dyāvāpṛthivī viśvarūpe | ā mā gantāṃ pitarā mātarā cā mā somo amṛtatvena gamyāt | vājino vājajito vāja sasṛvāso bṛhaspaterbhāgamavajighrata nimṛjānāḥ

हिन्दी अर्थ

हम शक्तिशाली व ज्ञानी बनें। शरीर व॒ मस्तिष्क को पूर्ण करे। उत्तम गन्ध का भी ग्रहण करे ओर इस प्रकार अपने जीवन को शुद्ध बनां। "राजा कैसा हो?" इस प्रश्न का विस्तृत विचार देखिए- १. आपयेच=राष्टर् को ( आपयति) उत्तम समृद्धि प्राप्त करानैवाले राजा के लिए स्वाहा=( सु आह) उत्तम शब्दों को कहते हे।

English

To me come plenteous growth of wealth! Approach me these, Heaven and Earth, who wear each form and figure! Hither may Father come to me, and Mother. Soma with immortality approach me!

अध्याय ९

श्लोक 20

आ॒पये॒ स्वाहा॑ स्वा॒पये॒ स्वाहा॑ ऽपि॒जाय॒ स्वाहा॑ क्रत॑वे॒ स्वाहा॒ वस॑वे॒ स्वाहा॑ ऽह॒र्पत॑ये॒ स्वाहा॑ऽह्ने॑ मु॒ग्धाय॒ स्वाहा॑ मु॒ग्धाय॑ वैनᳪशि॒नाय॒ स्वाहा॑ विन॒ᳪशिन॑ आन्त्याय॒नाय॒ स्वाहा ऽन्त्या॑य भौव॒नाय॒ स्वाहा॒ भुव॑नस्य॒ पत॑ये॒ स्वाहाऽधि॑पतये॒ स्वाहा॑

āpaye svāhā svāpaye svāhā 'pijāya svāhā kratave svāhā vasave svāhā 'harpataye svāhā 'hne mugdhāya svāhā mugdhāya vainaśināya svāhā vinaśina āntyāyanāya svāhā 'ntyāya bhauvanāya svāhā bhuvanasya pataye svāhā'dhipataye svāhā

हिन्दी अर्थ

उल्लिखित १२ गुणों से युक्त प्रजापति ही श्रेष्ठ हे। आयुर्यज्ञेन कल्पतां प्राणो यज्ञेन कल्पतां चक्षुर्यज्ञेन कल्पताश्छश्रोत्र॑ यज्ञेन॑ गत मन्त्र के अनुसार जब राजा राष्ट कौ उत्तम व्यवस्था करता है तव सब लोगों के जीवन उत्तम बनते है ओर वे चाहते हैँ कि १. आयुः हमारा जीवन यज्ञेन=यज्ञ से

English

To the Friend, Hail! To the Good Fiend, Hail! To the Later-born, Hail! To Resolution, Hail! To the Vasu, Hail! To the Lord of Days, Hail! To the Failing Day, Hail! To the Failing sprung from the Transitory, Hail! To the Transitory sprung from the Final, Hal! To the Final Mundane, Hail! To the Lord of the World, Hail! To the Sovran Lord, Hail!

अध्याय ९

श्लोक 21

आयु॑र्य॒ज्ञेन॑ कल्पतां प्रा॒णो य॒ज्ञेन॑ कल्पतां॒ चक्षु॑र्य॒ज्ञेन॑ कल्पतातां॒ᳪ श्रोत्रं॑ य॒ज्ञेन॑ कल्पतां॒ पृ॒ष्ठं य॒ज्ञेन॑ कल्पतां॒ य॒ज्ञो य॒ज्ञेन॑ कल्पताम् ।प्र॒जाप॑तेः प्र॒जा अ॑भूम॒ स्व॒र्देवा अगन्मा॒मृता॑ अभूम

āyuryajñena kalpatāṃ prāṇo yajñena kalpatāṃ cakṣuryajñena kalpatātāṃ śrotraṃ yajñena kalpatāṃ pṛṣṭhaṃ yajñena kalpatāṃ yajño yajñena kalpatām | prajāpateḥ prajā abhūma svardevā aganmāmṛtā abhūma

हिन्दी अर्थ

१. यज्ञमय जीवन मे हमारी इन्द्रियां, धन, प्रस्ना व कर्म, ओर सब शक्तियाँ पृथिवी माता के लिए होती है। (२) हमारा जीवन संयमवाला व धारणात्मक कर्मो मँ लगा हआ होता है। (३) हम कृषि द्वारा क्षेम को सिद्ध करते है ओर पोषण के लिए पर्याप्त १. इमं सोमं राजानम्-इस सौम्य गुणयुक्त अथवा सोमशक्ति-सम्पन्न राजा को,

English

May life succeed through sacrifice. May life-breath thrive by sacrifice. May the eye thrive by sacrifice. May the ear thrive by sacrifice. May the back thrive by sacrifice. May sacrifice thrive by sacrifice. We have become the children of Prajâpati. Gods, we have gone to heaven. We have become immortal.

अध्याय ९

श्लोक 22

अ॒स्मे वो॑ अस्त्विन्द्रि॒यम॒स्मे नृ॒म्णमु॒त क्रतु॑र॒स्मे वर्चा॑ᳪसि सन्तु वः ।नमो॑ मा॒त्रे पृ॑थि॒व्यै॒ नमो॑ मा॒त्रे पृ॑थि॒व्या इ॒यं ते॒ राड् य॒न्ताऽसि॒ यम॑नो ध्रु॒वो॒ऽसि ध॒रुण॑: ।कृ॒ष्यै त्वा॒ क्षेमा॑य त्वा र॒य्यै त्वा॒ पोषा॑य त्वा

asme vo astvindriyamasme nṛmṇamuta kraturasme varcāsi santu vaḥ | namo mātre pṛthivyai namo mātre pṛthivyā iyaṃ te rāḍ yantā'si yamano dhruvo'si dharuṇa: | kṛṣyai tvā kṣemāya tvā rayyai tvā poṣāya tvā

हिन्दी अर्थ

हम वानस्पतिक भोजन को ही अपनाते हुए शक्ति व ज्ञान के एश्वर्य का सम्पादन करनेवाले हों। हमारा व्यवहार अत्यन्त मिठास को लिये हए हो। मांसाहार मनोवृत्ति १९. गत मन्त्र के अनुसार राजा व पुरोहितो के सात्विक होने पर इमाम्=इस भूमि माता (राष्ट) को वाजस्य =शंक्ति व ज्ञान का प्रसवः =पेश्वर्य शिश्रिये आश्रय करता हे।

English

In us be your great might and manly vigour, in us be your intelligence and splendour. Obeisance to our Mother Earth! Obeisance to our Mother Earth! This is thy Sovranty. Thou art the ruler, thou art controller, thou art firm and stedfast. Thee for land-culture, thee for peace and quiet, thee for wealth, thee for increase of our substance.

अध्याय ९

श्लोक 23

वाज॑स्ये॒मं प्र॑स॒वः सु॑षु॒वेऽग्रे॒ सोम॒ᳪ राजा॑न॒मोष॑धीष्व॒प्सु ।ता अ॒स्मभ्यं॒ मधु॑मतीर्भवन्तु व॒यᳪ रा॒ष्ट्रे जा॑गृयाम पु॒रोहि॑ता॒: स्वाहा॑

vājasyemaṃ prasavaḥ suṣuve'gre soma rājānamoṣadhīṣvapsu | tā asmabhyaṃ madhumatīrbhavantu vaya rāṣṭre jāgṛyāma purohitā: svāhā

हिन्दी अर्थ

राष्ट्- व्यवस्था एेसी सुन्दर हो कि सारा राष्ट शक्ति व जान से सुशोभित हो। समञ्चदार राजा एेसी व्यवस्था करे कि कोर भी कर आदि देने में गड़बड़ न करे। राष्ट के सभी व्यक्ति वीर व धन-सम्पत्र हों। मन्त्र मे सर्ववीर' शब्द को क्रियाविशेषण रक्खें तो अर्थ होगा, धन का इस प्रकार नियमन करें कि धन कहीं केन्द्रित न हो जाए ओर सभी

English

Of old the furtherance of strength urged onward this Sovran Soma in the plants and waters. For us may they be stored with honey: stationed in front may we be watchful in the kingdom. All-hail!

अध्याय ९

श्लोक 24

वाज॑स्ये॒मां प्र॑स॒वः शि॑श्रिये॒ दिव॑मि॒मा च॒ विश्वा॒ भुव॑नानि स॒म्राट् ।अदि॑त्सन्तं दापयति प्रजा॒नन्त्स नो॑ र॒यिᳪ सर्व॑वीरं॒ नि य॑च्छतु॒ स्वाहा॑

vājasyemāṃ prasavaḥ śiśriye divamimā ca viśvā bhuvanāni samrāṭ | aditsantaṃ dāpayati prajānantsa no rayi sarvavīraṃ ni yacchatu svāhā

हिन्दी अर्थ

राजा के लिए सोमादि गुण-सखम्पन्न होना आवश्यक है। एेसे राजा मेही प्रजा पूर्ण रूप से विश्वास करती है ओर उसे उचित कर प्रदान करती है। गत मन्त्र क राजा को चाहिए कि वह १. अर्यमणम् ( अरीन् यच्छति) चोर आदि राष्ट के शत्रुओं का नियमन करनेवाले न्यायसचिव को २. लहस्पतिम्= ( बृहतां पतिम्)

English

The furtherance of strength extended over this heaven and all the worlds as sovran ruler. He, knowing, makes the churl a bounteous giver: wealth may he grant us with full store of heroes. All-hail

अध्याय ९

श्लोक 25

वाज॑स्य॒ नु प्र॑स॒व आ ब॑भूवे॒मा च॒ विश्वा॒ भुव॑नानि स॒र्वत॑: ।सने॑मि॒ राजा॒ परि॑ याति वि॒द्वान् प्र॒जां पुष्टिं॑ व॒र्धय॑मानो अ॒स्मे स्वाहा॑

vājasya nu prasava ā babhūvemā ca viśvā bhuvanāni sarvata: | sanemi rājā pari yāti vidvān prajāṃ puṣṭiṃ vardhayamāno asme svāhā

हिन्दी अर्थ

राजा के मन्त्रिमण्डल मे, “सचिवान् सप्त चाष्टौ वा" इस मनु के शब्दो के अनुसार आठ मन्त्री है। राजा उन्हें सदा राष्ट्-शोधन कौ प्रेरणा देता रहे। प्रजा राजा से कहती है कि १. अग्ने=राष्ट् को आगे ले-चलनेवाले राजन् ! आप इह इस राष्ट मे नः अच्छ हमारी ओर अर्थात् हमे लक्ष्य करके आवद=सब विषयों का

English

Surely the furtherance of strength pervaded all these existing worlds in all directions. From olden time the King moves round, well knowing, strengthening all the people and our welfare.

अध्याय ९

श्लोक 26

सोम॒ᳪ राजा॑न॒मव॑से॒ऽग्निम॒न्वा॑रभामहे ।आ॒दि॒त्यान्विष्णु॒ᳪ सूर्यं॑ ब्र॒ह्माणं॑ च॒ बृह॒स्पति॒ᳪ स्वाहा॑

soma rājānamavase'gnimanvārabhāmahe | ādityānviṣṇu sūryaṃ brahmāṇaṃ ca bṛhaspati svāhā

हिन्दी अर्थ

जेसे एक पिता सब पुत्रों का ध्यान करता है, इसी प्रकार राजा सारी प्रजा पर प्रीतिवाला हो ओर सभी को जीविकोपार्जन में सक्षम बनाये। -निर्धनता व अज्ञान का निरसन प्र नो यच्छत्वर्यमा प्र पूषा प्र लृहस्पतिंः । प्र वाग्देवी द॑दातु नः स्वाह ।॥। २९॥

English

As suppliants, for aid we grasp Soma the King, and Agni, the Âdityas, Vishnu, Sûrya, and the Brahman-priest Brihaspati.

अध्याय ९

श्लोक 27

अ॒र्य॒मणं॒ बृह॒स्पति॒मिन्द्रं॒ दाना॑य चोदय ।वाचं॒ विष्णु॒ᳪ सर॑स्वतीᳪ सवि॒तारं॑ च वा॒जिन॒ᳪ स्वाहा॑

aryamaṇaṃ bṛhaspatimindraṃ dānāya codaya | vācaṃ viṣṇu sarasvatī savitāraṃ ca vājina svāhā

हिन्दी अर्थ

राष्ट् में कोई निर्धन व अतिधनी न हो। राष्ट मे कोई अविद्वान् न हो। इस प्रकार से व्यवस्था करनेवाला राजा ही प्रशंसनीय है। देवस्य त्वा सवितुः प्र॑सव.ऽश्विनोर्बाह्भ्यौ पूष्णो हस्ताभ्याम् । सर॑स्वत्यै वाचो पुरोहित राजा का अभिषेक करता हुआ कहता है कि १. त्वातुञ्े असौ=वह भै

English

Urge Aryaman to send us gifts, and Indra. and Brihaspati, Yak, Vishnu, and Sarasvatî, and the strong Courser Savitar.

अध्याय ९

श्लोक 28

अग्ने॒ अच्छा॑ वदे॒ह न॒: प्रति॑ नः सु॒मना॑ भव ।प्र नो॑ यच्छ सहस्रजि॒त्त्वᳪ हि ध॑न॒दा असि॒ स्वाहा॑

agne acchā vadeha na: prati naḥ sumanā bhava | pra no yaccha sahasrajittva hi dhanadā asi svāhā

हिन्दी अर्थ

राजा विद्वान् आचार्य के नियन्त्रण में रहता हुआ राष्ट की उत्तम व्यवस्था करे। “अग्निः, अश्विनौ, विष्णुः, सोमः' उज्जिति=उत्कृष्ट विजय अग्निरेकांक्षरेण प्राणमुद॑जयत्तमुज्जेषमश्विनौ द््क्षरेण द्विपदो मनुष्यानुद'जयतां तानुज्जैषं विष्णास्च्यक्षरेणा त्रील्लोकानुद॑जयत्तानुज्जैषः सरोमश्चतुंरक्षरेण चतुष्पदः

English

Agni, speak kindly to us here, be graciously inclined to us. Winner of thousands, grant us boons, for thou art he who giveth wealth.

अध्याय ९

श्लोक 29

प्र नो॑ यच्छत्वर्य॒मा प्र पू॒षा प्र बृह॒स्पति॑: ।प्र वाग्दे॒वी द॑दातु न॒: स्वाहा॑

pra no yacchatvaryamā pra pūṣā pra bṛhaspati: | pra vāgdevī dadātu na: svāhā

हिन्दी अर्थ

हमारा जीवन क्रमशः उन्नति करता हुआ विजयी ओर विजयी ही बनता चले। १. पूषा=अपना पोषण करनेवाला पञ्चनपाच अक्षरेण व्यापक तत्त्वों के द्वारा पृथिवी, जल, तेज, वायु व आकाश की अनुकूलता के द्वारा पञ्च दिशः=पाँचों दिशाओं को उदजयत् जीत लेता हे, पाचों दिशाओं में उन्नति करता है। इसकी पाँच ज्ञानेन्द्रिय - पार्थिव

English

Let Aryaman vouchsafe us wealth, and Pûshan, and Brihaspati. May Vâk the Goddess give to us. All-hail!

अध्याय ९

श्लोक 30

दे॒वस्य॑ त्वा सवि॒तुः प्र॑स॒वेऽश्विनो॑र्बा॒हुभ्यां॑ पू॒ष्णो हस्ता॑भ्याम् ।सर॑स्वत्यै वा॒चो य॒न्तुर्य॒न्त्रिये॑ दधामि॒ बृह॒स्पते॑ष्ट्वा॒ साम्रा॑ज्येना॒भि षि॑ञ्चाम्यसौ

devasya tvā savituḥ prasave'śvinorbāhubhyāṃ pūṣṇo hastābhyām | sarasvatyai vāco yanturyantriye dadhāmi bṛhaspateṣṭvā sāmrājyenābhi ṣiñcāmyasau

हिन्दी अर्थ

हम क्रमशः "मित्र, वरुण, इन्द्र व विश्वेदेवाः" बनने का यल करे। १. वसवः=अपने निवास को उत्तम बनानेवाले वसु ब्रह्मचारी त्रयोदश अक्षरेण तेरह अविनाशी व व्यापक तत्त्व से त्रयोदशं स्तोमम्-तेरह के समूह को-- अर्थात् इन्द्रियरूप नव द्वारो तथा मन, बुद्धि, चित्त व अहंकार को उदजयत्=जीत लेते है। मे भी तम्-नव द्वारो

English

Thee by the radiant Savitar's impulsion, with arms of Asvins, with the hands of Pûshan. To Vâk Sarasvatî's controlling guidance, hers the controlling leader, I consign thee. I with Brihaspati's supreme dominion endow thee by the balm of consecration

अध्याय ९

श्लोक 31

अ॒ग्निरेका॑क्षरेण प्रा॒णमुद॑जय॒त्तमुज्जे॑षम॒श्विनौ॒ द्व्य॒क्षरेण द्वि॒पदो॑ मनु॒ष्यानुद॑जयतां॒ तानुज्जे॑षं॒ विष्णु॒स्त्र्य॒क्षरेण॒ त्रीँल्लो॒कानुद॑जय॒त्तानुज्जे॑षं॒ᳪसोम॒श्चतु॑रक्षरेण॒ चतु॑ष्पदः प॒शूनुद॑जय॒त्तानुज्जे॑षम्

agnirekākṣareṇa prāṇamudajayattamujjeṣamaśvinau dvyakṣareṇa dvipado manuṣyānudajayatāṃ tānujjeṣaṃ viṣṇustryakṣareṇa trī~llokānudajayattānujjeṣaṃ somaścaturakṣareṇa catuṣpadaḥ paśūnudajayattānujjeṣam

हिन्दी अर्थ

- १. हमे क्रमशः विकास करते हुए स्वस्थ शरीरवाला “वसु ', उत्तम ज्ञान देनेवाला “रुद्र ', सब गुणों का अंशदान करनेवाला “आदित्य, कामादि सब शत्रुओं से अखण्डित “अदिति तथा सम्पूर्ण विकासो का स्वामी प्रजापति" बनना है। २. हमें सत्य के तेरह रूपों को, चतुर्दश विद्याओं को, इन्द्रिय दशक व प्राण पञ्चक को, सोलह कलाओं

English

With the monosyllable Agni won vital breath: may I win that. With the dissyllable the Asvins won bipeds: may I win those. With the trisyllable Vishnu won the three worlds: may I win those. With quadrisyllabic metre Soma won four-footed cattle: may I win those.

अध्याय ९

श्लोक 32

पू॒षा पञ्चा॑क्षरेण॒ पञ्च॒ दिश॒ उद॑जय॒त्ता उज्जे॑षंᳪ सवि॒ता षड॑क्षरेण॒ षडृ॒तूनुद॑जय॒त्तानुज्जे॑षं म॒रुत॑: स॒प्ताक्ष॑रेण स॒प्त ग्रा॒म्यान् प॒शूनुद॑जयँ॒स्तानुज्जे॑षं॒ बृह॒स्पति॑र॒ष्टाक्ष॑रेण गाय॒त्रीमुद॑जय॒त्तामुज्जे॑षम्

pūṣā pañcākṣareṇa pañca diśa udajayattā ujjeṣaṃ savitā ṣaḍakṣareṇa ṣaḍṛtūnudajayattānujjeṣaṃ maruta: saptākṣareṇa sapta grāmyān paśūnudajaya~stānujjeṣaṃ bṛhaspatiraṣṭākṣareṇa gāyatrīmudajayattāmujjeṣam

हिन्दी अर्थ

राजा राष्ट का सबसे बड़ा सेवक दहै। उसके मन्त्रीवर्ग क्रमशः राष्ट करौ उन्नति, नियन्त्रण, दिव्य गुणवृद्धि, ज्ञान का विस्तार व प्राणशक्ति कौ वृद्धि करने मे लगे है। कु लोग चे भी हैः जिनका कार्य यह है कि इन सब अधिकारियों को सौम्य बनाये ये देवाञऽअग्निनत्राः पुरःसदस्तेभ्यः स्वाहा ये देवा यमत्र दक्षिणासदस्तेभ्यः

English

With five-syllable metre Pûshan won the five regions: may I win them. With six-syllable metre Savitar won the six seasons: may I win them. With seven-syllable metre the Maruts won the seven domestic animals: May I win them. With octosyllabic metre Brihaspati won the Gâyatrî: may I win that.

अध्याय ९

श्लोक 33

मि॒त्रो नवा॑क्षरेण त्रि॒वृत॒ᳪ स्तोम॒मुद॑जय॒त्तमुज्जे॑षं॒ वरु॑णो॒ दशा॑क्षरेण वि॒राज॒मुद॑जय॒त्तामुज्जे॑ष॒मिन्द्र॒ ए॒काद॑शाक्षरेण त्रि॒ष्टुभ॒मुद॑जय॒त्तामुज्जे॑षं॒विश्वे॑ दे॒वा द्वाद॑शाक्षरेण॒ जग॑ती॒मुद॑जयँ॒स्तामुज्जे॑षम्

mitro navākṣareṇa trivṛta stomamudajayattamujjeṣaṃ varuṇo daśākṣareṇa virājamudajayattāmujjeṣamindra ekādaśākṣareṇa triṣṭubhamudajayattāmujjeṣaṃ viśve devā dvādaśākṣareṇa jagatīmudajaya~stāmujjeṣam

हिन्दी अर्थ

राष्ट् मे राजा ने मन्त्रियों के मन्त्र के अनुसार ही कार्य करना है। राजा स्वच्छन्द ५, हे। सव मन्त्रिवर्ग भी ब्रह्मनिष्ठ लोगों के उपदेशो से सदा सौम्य व निरभिमान अग्ने सह॑स्व पृत॑नाऽअभिमांतीरपांस्य । दुष्टर स्तर त्ररा॑तीर्वर्चो" धा यज्ञवांहसि ॥ ३७॥ प्रस्तुत मन्त्र मे राजा के मुख्य कार्य का प्रतिपादन इन शब्दों मे करते हैं कि १.

English

With nine-syllable metre Mitra won the Trivrit Stoma: may I win that. With decasyllabic metre Varuna won Virâj: may I win that. With hendecasyllabic metre Indra won Trishtup: may I win that. With dodecasyllabic metre the All-Gods won Jagatî: may I win that.

अध्याय ९

श्लोक 34

वस॑व॒स्त्रयो॑दशाक्षरेण त्रयोद॒शᳪ स्तोम॒मुद॑जयँ॒स्तमुज्जे॑षंᳪ रु॒द्राश्चतु॑र्दशाक्षरेण चतुर्द॒शᳪ स्तोम॒मुद॑जयँ॒स्तमुज्जे॑षमादि॒त्याः पञ्च॑दशाक्षरेण पञ्चद॒शᳪ स्तोम॒मुद॑जयँ॒स्तमुज्जे॑ष॒मदि॑ति॒: षोड॑शाक्षरेण षोड॒शᳪ स्तोम॒मुद॑जय॒त्तमुज्जे॑षं प्र॒जाप॑तिः स॒प्तद॑शाक्षरेण सप्तद॒शᳪ स्तोम॒मुद॑जय॒त्तमुज्जे॑षम्

vasavastrayodaśākṣareṇa trayodaśa stomamudajaya~stamujjeṣaṃ rudrāścaturdaśākṣareṇa caturdaśa stomamudajaya~stamujjeṣamādityāḥ pañcadaśākṣareṇa pañcadaśa stomamudajaya~stamujjeṣamaditi: ṣoḍaśākṣareṇa ṣoḍaśa stomamudajayattamujjeṣaṃ prajāpatiḥ saptadaśākṣareṇa saptadaśa stomamudajayattamujjeṣam

हिन्दी अर्थ

९. राष्ट मे क्रियाशील लोगों को ही सहन किया जाए। २. अभिमान में च्चूर, अन्यायार्जित धन से धनी लोगों को राष्ट से निर्वासित कर दिया जाए (अपास्य) तथा ३. उचित कर आदि को न देनेवालों को अभिभूत किया जाए। ४. यञ्ञशील लोगों की ही शक्ति को बाया जाए्। धार्मिको का ही राष्ट में प्रभुत्व हो, अधार्मिको का नही।

English

The Vasus by thirteen-syllable metre won the Thirteenfold Stoma: may I win that. The Rudras by fourteen-syllable metre won the fourteenfold Stoma: may I win that. The Âdityas with fifteen-syllable metre won the Fifteenfold Stoma: may I win that. Aditi with sixteen-syllable metre won the Sixteenfold Stoma: may I win that. Prajâpati with seventeenfold metre won the Seventeenfold Stoma: may I win that.

अध्याय ९

श्लोक 35

ए॒ष ते॑ निरृते भा॒गस्तं जु॑षस्व॒ स्वाहा॒ऽग्निने॑त्रेभ्यो दे॒वेभ्य॑: पुर॒: सद्भ्य॒: स्वाहा॑ य॒मने॑त्रेभ्यो दे॒वेभ्यो॑ दक्षि॒णासद्भ्य॒: स्वाहा॑ वि॒श्वदे॑वनेत्रेभ्यो दे॒वेभ्य॑: पश्चा॒त्सद्भ्य॒: स्वाहा॑ मि॒त्रावरु॑णनेत्रेभ्यो वा म॒रुन्ने॑त्रेभ्यो वा दे॒वेभ्य॑ उत्तरा॒सद्भ्य॒: स्वाहा॒ सोम॑नेत्रेभ्यो दे॒वेभ्य॑ उपरि॒सद्भ्यो॒ दुव॑स्वद्भ्य॒: स्वाहा॑

eṣa te nirṛte bhāgastaṃ juṣasva svāhā'gninetrebhyo devebhya: pura: sadbhya: svāhā yamanetrebhyo devebhyo dakṣiṇāsadbhya: svāhā viśvadevanetrebhyo devebhya: paścātsadbhya: svāhā mitrāvaruṇanetrebhyo vā marunnetrebhyo vā devebhya uttarāsadbhya: svāhā somanetrebhyo devebhya uparisadbhyo duvasvadbhya: svāhā

हिन्दी अर्थ

राजा का मौलिक कर्तव्य "रक्षो-वध' है। राक्षस वे है जो अपने रमण के बृह स्पतिर्वाचऽडइन्द्रो ज्येष्ठ्यांय सद्र: पशुभ्यो मित्रः सत्यो वरूणो धर्मपतीनाम् ॥३९॥ १. है राजन्! सविता=सवको कर्मो में प्रेरणा देनेवाला यह सूर्य त्वा=तुञ्चे सवानाम्= यलं के, उत्तमोत्तम कर्मो के लिए सुवताम्प्रेरित करे। जैसे सूर्य स्वयं सब दुर्गन्ध को समाप्त राजा को मन्त्रवर्णित अपने कर्तव्यो का पालन करना है। उसे देवों से प्रेरणा प्राप्त करके उत्तमोत्तम व्यवस्थाओं के द्वारा राष्टरो्नति को सिद्ध करना हेै। पुरोहित चुनाव के समय एकत्र विद्वानों से कहता है कि १. है देवाः =ज्ान से दीप्त प्रजा के प्रतिनिधियो! इमम्-इस निर्दिश्यमान व्यक्ति को असपल्रम्-एेकमत्य से, बिना

English

This is thy portion, Nirriti! Accept it graciously. All-hail! To Gods whose guide is Agni, to the eastward-seated Gods, All-hail! To Gods whose guide is Yama, to the southward-seated Gods, All-hail! To Gods whose guides are the All-Gods, those who are seated westward, Hail! Hail to the northward-seated Gods, to those whose guides are Mitra and Varuna or the Marut host! To Gods whose guide is Soma, who, worshipful, sit on high, All-hail!

अध्याय ९

श्लोक 36

ये दे॒वा अ॒ग्निने॑त्राः पुर॒: सद॒स्तेभ्य॒: स्वाहा॒ ये दे॒वा य॒मने॑त्रा दक्षि॒णासद॒स्तेभ्य॒: स्वाहा॒ ये दे॒वा वि॒श्वदे॑वनेत्राः पश्चा॒त्सद॒स्तेभ्य॒: स्वाहा॒ ये दे॒वा मि॒त्रावरु॑णनेत्रा वा म॒रुन्ने॑त्रा वोत्तरा॒सद॒स्तेभ्य॒: स्वाहा॒ ये दे॒वाः सोम॑नेत्रा उपरि॒सदो॒ दुव॑स्वन्त॒स्तेभ्य॒: स्वाहा॑

ye devā agninetrāḥ pura: sadastebhya: svāhā ye devā yamanetrā dakṣiṇāsadastebhya: svāhā ye devā viśvadevanetrāḥ paścātsadastebhya: svāhā ye devā mitrāvaruṇanetrā vā marunnetrā vottarāsadastebhya: svāhā ye devāḥ somanetrā uparisado duvasvantastebhya: svāhā

हिन्दी अर्थ

राजा का चुनाव सर्वसम्मति सेहो तो अच्छा हे। वह राष्ट को आघ्ातों से बचाये, ज्येष्ठ बनाये, लोकहित के दृष्टिकोण से राज्य करे ओर प्रयल करे कि लोग इद्ियों के दास न होकर शक्ि-सम्पन्न वनें। ब्रह्मनिष्ठ व्यक्तियों के कथनानुसार चले।

English

Gods who have Agni as their guide, whose seat is eastward, Hail to them! Gods who have Yama as their guide, whose seat is southward, Hail to them! Gods who have All-Gods as their guides, whose seat is westward, Hail to them! Gods who have Mitra-Varuna for guides, north-seated, Hail to them! Gods who have Soma as their guide, high-seated, worshipful, Hail to them!

अध्याय ९

श्लोक 37

अग्ने॒ सह॑स्व॒ पृत॑ना अ॒भिमा॑ती॒रपा॑स्य ।दु॒ष्टर॒स्तर॒न्नरा॑ती॒र्वर्चो॑ धा य॒ज्ञवा॑हसि

agne sahasva pṛtanā abhimātīrapāsya | duṣṭarastarannarātīrvarco dhā yajñavāhasi

हिन्दी अर्थ

- युद्ध के समय सब सभ्यो का राष्ट्रपति व सेनापति के साथ पूर्णं सहयोग आवश्यक है। संकटकाल मेँ विरोधी वाणी मानस शक्ति को नष्ट करने का कारण बनती हे। लक्ष्य-प्राप्ति ( काष्ठा-गमन ) देवस्याहध्स॑वितुः सवे सत्यप्र॑सवसो बृहस्पतैर्वाजजितो वाज॑ जेषम् । - शत्रुसंहार करनेवाले तथा राष्ट्रक्षा करनेवाले राजा का रथ प्रजाओं मे व राष्ट मे सर्वत्र गति करनेवाला होता हे। शन्नो भवन्तु वाजिनो हवेषु देवताता पितद्र॑वः स्वर्काः । १. ' राष्ट्पति की अध्यक्षता मे काम करनेवाले राजपुरुष कैसे हों', इस बात का

English

Agni, subdue opposing bands and drive our enemies away. Invincible, slay godless foes: give splendour to the worshipper.

अध्याय ९

श्लोक 38

दे॒वस्य॑ त्वा सवि॒तुः प्र॑स॒वेऽश्विनो॑र्बा॒हुभ्यां॑ पू॒ष्णो हस्ता॑भ्याम् । उ॒पा॒ᳪशोर्वी॒र्ये॒ण जुहोमि ह॒तᳪ रक्ष॒: स्वाहा॒रक्ष॑सां त्वा ब॒धायाब॑धिष्म॒ रक्षोऽब॑धिष्मा॒मुम॒सौ ह॒तः

devasya tvā savituḥ prasave'śvinorbāhubhyāṃ pūṣṇo hastābhyām | upāśorvīryeṇa juhomi hata rakṣa: svāhā rakṣasāṃ tvā badhāyābadhiṣma rakṣo'badhiṣmāmumasau hataḥ

हिन्दी अर्थ

२. यज्ञो से हमारा जीवन शक्ति-सम्पत्न बनता हे। २. यदि यज्ञ को यज्िय भावना से करते है तो हम प्रभु के सच्चे पुत्र होते हे। ३. हमारा जीवन सुखमय व नीरोग होता है अथवा हम एेहिक व आमुष्मिक कल्याण प्राप्त करते है। गत मन्त्र कौ यज्ञियवृत्ति को ही प्रस्तुत मन्त्र में स्पष्ट करते है-१. वः तुम्हारी

English

Thee at the radiant Savitar's impulsion, with Asvins’ arms and with the hands of Pûshan, I offer with the strength of the Upâmsu. Slain is the demon brood. All-hail! Thee for the slaughter of the brood of demons. The demons have we slain, have slain. So-and-So, So-and-So is slain.

अध्याय ९

श्लोक 39

स॒वि॒ता त्वा॑ स॒वाना॑ᳪ सुव॒ताम॒ग्निर्गृ॒हप॑तीना॒ᳪ सोमो॒ वन॒स्पती॑नाम् ।बृह॒स्पति॑र्वा॒च इन्द्रो॒ ज्यैष्ठ्या॑य रु॒द्रः प॒शुभ्यो॑ मि॒त्रः स॒त्यो वरु॑णो॒ धर्म॑पतीनाम्

savitā tvā savānā suvatāmagnirgṛhapatīnā somo vanaspatīnām | bṛhaspatirvāca indro jyaiṣṭhyāya rudraḥ paśubhyo mitraḥ satyo varuṇo dharmapatīnām

हिन्दी अर्थ

राजा का जीवन अत्यन्त मर्यादित होना चाहिए्। उसे राष्ट में सर्वत्र भ्रमण करते हुए राष्ट्- कार्यो का उत्तमता से सञ्चालन करना चाहिए तभी प्रजा कौ शक्तियों का सोपः्राजांनमवंसे ऽग्निमन्वारभामदहे । केसे व्यक्ति को राजा बनाएँ", इस विषय का वर्णन करते हुए प्रस्तुत मन्त्र मे कहते - राजा के मन्त्रिमण्डल मे, “सचिवान् सप्त चाष्टौ वा" इस मनु के शब्दो के अनुसार आठ मन्त्री है। राजा उन्हें सदा राष्ट्-शोधन कौ प्रेरणा देता रहे। प्रजा राजा से कहती है कि १. अग्ने=राष्ट् को आगे ले-चलनेवाले राजन् ! आप इह इस राष्ट मे नः अच्छ हमारी ओर अर्थात् हमे लक्ष्य करके आवद=सब विषयों का

English

Savitar quicken thee for sway of rulers, Agni of householders, of the trees Soma, Brihaspati of Speech, for lordship Indra, Rudra for cattle, Mitra for true-speaking, Varuna for the sway of Law's protectors.

अध्याय ९

श्लोक 40

इ॒मं दे॑वा असप॒त्नᳪ सु॑वध्वं मह॒ते क्ष॒त्राय॑ मह॒ते ज्यैष्ठ्या॑य मह॒ते जान॑राज्या॒येन्द्र॑स्येन्द्रि॒याय॑ ।इ॒मम॒मुष्य॑ पु॒त्रम॒मुष्यै॑ पु॒त्रम॒स्यै वि॒श ए॒ष वो॑ऽमी॒ राजा॒ सोमो॒ऽस्माकं॑ ब्राह्म॒णाना॒ᳪ राजा॑

imaṃ devā asapatna suvadhvaṃ mahate kṣatrāya mahate jyaiṣṭhyāya mahate jānarājyāyendrasyendriyāya | imamamuṣya putramamuṣyai putramasyai viśa eṣa vo'mī rājā somo'smākaṃ brāhmaṇānā rājā

हिन्दी अर्थ

हमें अपने जीवनों मे क्रमशः उन्नति करते हए पूषा, सविता, मरुतः व मित्र-वरूुण-इन्द्र- विश्वेदेवाः विराजमुद॑जयत्तामुज्जैषमिनद्रऽ एकादशाक्षरेण त्रिष्टुभमुद॑ जयत्तामुज्जैषं विश्वं देवा १. मित्रः (प्रमीते: त्रायते) मृत्यु से अपने को बचानेवाला नवाक्षरेण नौ व्यापक

English

Gods, quicken him that none may be his rival, for mighty domination, mighty lordship, Him, son of Such-a-man and Such-a-woman, of Such-a-tribe. This is your King, ye Tribesmen. Soma is Lord and King of us the Brâhmans.

स्रोत: bhavykhatri/DharmicData · प्राप्त 3/6/2026

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धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Yajur Veda — Chapter 9
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

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