अष्टावक्र गीता, श्लोक 18.55

मूल संस्कृत

वक्ता: अष्टावक्र (पुस्तक में वक्ता-लेबल: अष्टावक्र उवाच)

भृत्यैः पुत्रैः कलत्रैश्च दौहित्रैश्चापि गोत्रजैः । विहस्य धिक्कृतो योगी न याति विकृतिं मनाक् ॥ ५५ ॥

IAST लिप्यंतरण

bhṛtyaiḥ putraiḥ kalatraiś ca dauhitraiś cāpi gotrajaiḥ | vihasya dhikkṛto yogī na yāti vikṛtiṃ manāk || 55 ||

सरल उच्चारण: bhrityaih putraih kalatraish cha dauhitraish chaapi gotrajaih vihasya dhikkrito yogee na yaati vikritim manaak (सरल रोमन उच्चारण-सहायता; शास्त्रीय रूप से सटीक नहीं)

पदच्छेद और प्रमुख शब्दार्थ

भृत्यैः, पुत्रैः, कलत्रैः, च, दौहित्रैः, च, अपि, गोत्रजैः, विहस्य, धिक्कृतः, योगी, न, याति, विकृतिम्, मनाक्

भृत्यैः पुत्रैः कलत्रैः च

सेवकों, पुत्रों और स्त्रियों द्वारा

दौहित्रैः गोत्रजैः च अपि

और नातियों तथा कुल के संबंधियों द्वारा

विहस्य धिक्कृतः अपि

हँसी उड़ाये जाने और धिक्कारे जाने पर भी

योगी मनाक् विकृतिम् न याति

योगी पुरुष तनिक भी विकार (क्रोध या क्षोभ) को प्राप्त नहीं होता

शब्द-अन्वेषण: सत्यापित श्लोकों के सभी प्रमुख शब्दार्थ एक जगह।

शाब्दिक हिन्दी अर्थ

नौकरों, पुत्रों, पत्नियों, नातियों और कुल के संबंधियों द्वारा उपहास किए जाने या धिक्कारे जाने पर भी योगी पुरुष तनिक भी विचलित (विकृत) नहीं होता।

पुस्तकानुसार हिन्दी भावार्थ

पुस्तक की भाषा-टीका का मौलिक पुनर्कथन, शब्दशः प्रति नहीं।

सरल हिन्दी में समझें

गहरी दार्शनिक व्याख्या

उदाहरण से समझें: जैसे हाथी के गुज़रने पर कुत्ते भौंकते हैं लेकिन हाथी अपनी चाल में मस्त चलता रहता है, वैसे ही संबंधियों के उपहास से ज्ञानी का चित्त तनिक भी विचलित नहीं होता। यह उदाहरण श्लोक का शाब्दिक अनुवाद नहीं, बल्कि उसकी शिक्षा को समझाने का माध्यम है।

आज की जिंदगी से उदाहरण

यह एक आधुनिक संपादकीय उदाहरण है, श्लोक का अर्थ या अनुवाद नहीं।

जब परिवार के लोग आपके आध्यात्मिक झुकाव या सादे जीवन का मज़ाक उड़ाते हुए कहें कि "तुम दुनियादारी नहीं समझते", तब भी आप बिना बुरा माने मुस्कुरा दें; ज्ञानी ऐसे ही समभाव में रहता है। (यह आधुनिक उदाहरण है, श्लोक का हिस्सा नहीं।)

आज की पीढ़ी के लिए संदेश: अपनों के तानों और मज़ाक से विचलित मत होइए; क्षमा कीजिए और अपनी आंतरिक शांति में अडिग रहिए।

सामान्य गलतफहमी

यदि जीवन से निराशा या स्वयं को हानि पहुँचाने के विचार आएँ, तो इस ग्रंथ को उसका उत्तर न मानें; किसी विश्वसनीय व्यक्ति, चिकित्सक या अपने क्षेत्र की सहायता-सेवा से तुरंत संपर्क करें। वैराग्य का अर्थ मानसिक निर्भरता और बाध्यकारी लगाव से मुक्ति है; इसका अर्थ देखभाल, कर्तव्य, संबंध या नैतिक उत्तरदायित्व छोड़ देना नहीं है। ‘न याति विकृतिम्’ का अर्थ परिवार की उपेक्षा करना या उनका अनादर करना नहीं है; यह पारिवारिक कड़वाहट में अपनी शांति न खोने का बल है।

जीवन में प्रयोग, आत्मचिंतन और छोटा अभ्यास

जीवन में प्रयोग: आज जब घर में कोई आपकी बात पर हँसे या आलोचना करे, तो तुरंत पलटकर जवाब न दें; मन ही मन मुस्कुराकर शांत रहें। (घर में तनाव के समय)

आत्मचिंतन प्रश्न: क्या मेरे अपने लोगों के छोटे-छोटे तानों से मेरा मूड खराब हो जाता है और मैं घंटों अशांत रहता हूँ?

छोटा अभ्यास: तीन मिनट शांत बैठकर अनुभव करें: "निंदा और प्रशंसा केवल शब्दों की हवा है; मेरी आत्मा अचल पर्वत की तरह हर अपमान से परे है।"

यह चिंतन-अभ्यास है, कोई चिकित्सा या उपचार नहीं। असुविधा हो तो रुकिए और किसी विश्वसनीय व्यक्ति से बात कीजिए।

एक पंक्ति में सार: नौकरों, पुत्रों, पत्नी और संबंधियों द्वारा उपहास किए जाने पर भी ज्ञानी तनिक भी विचलित नहीं होता।

English

Translation: Mocked and derided even by servants, sons, wives, grandchildren, and kin, the yogi is not in the least perturbed.

Simple explanation: Even when laughed at and treated with contempt by servants, children, wives, grandchildren, and relatives, the established yogi suffers not the slightest agitation.

विषय और संबंधित श्लोक

• तितिक्षा
• उपहास-समता
• अविकारी-योगी
• पारिवारिक-शांति

• ये उसी अष्टावक्र गीता के भीतर के संपादकीय संबंध हैं।
• श्लोक 18.54: न कापि हृदि वासना।
• श्लोक 18.56: सन्तुष्टोऽपि न सन्तुष्टः।

स्रोत और सत्यापन

✓सत्यापित पुस्तक पृ. 339–341 (PDF पृ. 346–348)

संपादकीय टिप्पणी: मूल पाठ पुस्तक से सत्यापित। अठारहवें प्रकरण का पचपनवाँ श्लोक।