Adhyaya 133

हिन्दी अर्थ

अङ्कूमें मिलाकर ६० से विभाजित करे। इस प्रकार तीन स्थानोंमें स्थापित अङ्कोँमेंसे प्रथम स्थानके अङ्कमें ७ से भाग देनेपर शेष बची हुई 'बुध्नार्यमेज्यादितिधातृभे नगाः ' (मुहू० चिन्ता०, नक्ष० प्रक० ४६) -के अनुसार उत्तराभाद्रपदामें उत्पन्न रोग सात दिन रहता है।

English

The weapon should be meditated upon

हिन्दी अर्थ

संख्याके अनुसार रवि आदि वार निकलते हैं। शेष दो स्थानोंका अङ्क तिथिका धुवा होता है। सगुणको दोसे गुणा करे। उसमें तीन घटाये। उसके नीचे सगुणको लिखकर उसमें तीस जोड़े।

English

By (showing) lihgamudra (a posture of fingers

हिन्दी अर्थ

फिर भी ६, १२, ८-इन पलोंको भी क्रमसे तीनों स्थानोंमें मिला दे। फिर ६० से विभाजित करके प्रथम स्थानमें २८ से भाग देकर शेषको लिखे। उसके नीचे पूर्वानीत तिथि-ध्रुवाको लिखे। सबको मिलानेपर ध्रुवा हो जायगा। फिर भी उसी सगुणको अद्ध करे। उसमें तीन घटा दे। दोसे गुणा करे। मध्यको एकादशसे गुणा करे। नीचेमें एक मिलाये। द्वितीय स्थानमें उनतालीससे

English

After the repetition of the principal (mantra) hund¬ red times, the weapon should be placed in the pitcher. A tenth part of it should then be conveyed to the vardhani for the sake of protection.

हिन्दी अर्थ

भाग देकर लब्धिको प्रथम स्थानमें घटाये, उसीका नाम 'मध्य' है। मध्यमें बाईस घटाये। उसमें ६० से भाग देनेपर शेष “ऋण' है। लब्धिको ऊर्ध्वमें अर्थात् नक्षत्र-ध्रुवामें मिलाना

English

"O lord of the universe! This sacrificial shed has been raised with great effort. O lord! the sustain er of all sacrifices! This has to be protected by you."

हिन्दी अर्थ

चाहिए। २७ से भाग देनेपर शेष नक्षत्र तथा योगका ध्रुवा हो जाता है अब तिथि तथा नक्षत्रका मासिक ध्रुवा कह रहे हैं। (२।३२।००) यह तिथि-ध्रुवा है और (२।११।००) यह नक्षत्र-श्रुवा है। इस ध्रुवाको प्रत्येक मासमें जोड़कर, वार-स्थानमें ७ से भाग

English

The lord Gana placed on the pranava {om) and having four arms should be worshipped in the north-west by offering water. Having worshipped lord Siva on the ground, the worshipper should proceed near the pit.

हिन्दी अर्थ

देकर शेष वारमें तिथिका दण्ड-पल समझना चाहिए। नक्षत्रके लिये २७ से भाग देकर अश्विनीसे शेष संख्यावाले नक्षत्रका दण्डादि जानना चाहिए॥ ८--१०॥

English

After having performed srstinyasa (assignment re¬ presenting creation) in one's body, in the pitcher of lord Siva, on the sacrificial ground, in the hid and (the body of) the disciple, purification and meditation (should be done) in the prescribed way.

हिन्दी अर्थ

(पूर्वोक्त प्रकारसे तिथ्यादिका मान मध्यममानसे निश्चित हुआ। उसे स्पष्ट करनेके लिये संस्कार कहते हैं।) चतुर्दशी आदि तिथियोंमें कही हुई घटियोंको क्रमसे ऋण-धन तथा धन-ऋण करना चाहिए। जैसे चतुर्दशीमें शून्य घटी तथा त्रयोदशी और प्रतिपदामें पाँच घटी क्रमसे ऋण तथा धन करना चाहिए। एवं द्वादशी तथा द्वितीयामें दस घटी ऋण-धन करना चाहिए। तृतीया तथा

English

Having contemplated the face of the (same) measure of the pit, the hrd bija {mantras) are repeated and oblations made for the seven tongues of the fire.

हिन्दी अर्थ

एकादशीमें पंद्रह घटी, चतुर्थी और दशमीमें १९ घटी, पञ्चमी और नवमीमें २२ घरी, षष्ठी तथा अष्टमीमें २४ घटी तथा सप्तमीमें २५ घटी धन- ऋण-संस्कार करना चाहिए। यह अंशात्मक

English

Oblations should be done with the sweet things such as milk etc. in the rites to appease (god) or seeking welfare and with oil-cakes, floui, one s dress and sour-gruel in the rites performed for harming some one.

हिन्दी अर्थ

फल चतुर्दशी आदि तिथिपिण्डमें करना होता है॥ ११-१३ ३॥ (अब कलात्मक फल-संस्कारके लिये कहते हैं--) कर्कादि तीन राशियोंमें छः, चार, तीन (६।४।३) तथा तुलादि तीन राशियोंमें विपरीत तीन, चार, छ: (३।४।६) संस्कार करनेके लिये

English

An angry man should offer oblations of salt, goat's

हिन्दी अर्थ

“खण्डा' होता है।'' खेषव:--५० '', “खयुगा:-- ४० '' “'मैत्रनं--१२ ''--इनको मेषादि तीन राशियोंमें धन करना चाहिए कर्कादि तीन राशियोंमें विपरीत १२, ४०, ५० का संस्कार करना चाहिए। तुलादि

English

YaksinI (a goddess) becomes certainly favourable by doing oblations with the buds of kadamba. One should offer obla¬ tions with bandhuka, kimiuka and other (flowers) for attracting and subjugating another person.

हिन्दी अर्थ

छ: राशियोंमें इनका ऋण संस्कार करना चाहिए। चतुर्गुणित तिथिमें विकलात्मक फल-संस्कार करना चाहिए। “गत' तथा 'एष्य' खण्डाओंके अन्तरसे कलाको गुणित करे। ६० से भाग दे। लब्धिको प्रथमोच्चारमें ऋण-फल रहनेपर भी धन करे और धन रहनेपर भी धन ही करे। द्वितीयोच्चारित वर्ग रहनेपर विपरीत करना चाहिए। तिथिको द्विगुणित करे। उसका छठा भाग उसमें घटाये। सूर्य-

English

The bilva leaves (sacred in the worship of Siva) are offered for getting kingdom, the patala and campaka (flowers) for the sake of wealth, lotus flowers for the sake of (becoming) a sovereign (and) eatables for wealth.

हिन्दी अर्थ

संस्कारके विपरीत तिथि-दण्डको मिलाये। ऋण- फलको घटानेपर स्पष्ट तिथिका दण्डादि मान होता है। यदि ऋण-फल नहीं घटे तो उसमें ६० मिलाकर संस्कार करना चाहिए। यदि फल ही

English

Durvd (is offered) for the cure of diseases, flowers priyafigu and patali for exercising sway over all beings, and the Amra flower for arresting fever.

हिन्दी अर्थ

६० से अधिक हो तो उसमें ६० घटाकर शेषका ही संस्कार करना चाहिए। इससे तिथिके साथ- साथ नक्षत्रका मान होगा। फिर भी चतुर्गुणित तिथिमें तिथिका त्रिभाग मिलाये। उसमें ऋण- फलको भी मिलाये। तष्टित करनेपर योगका मान होता है। तिथिका मान तो स्पष्ट ही है, अथवा सूर्य-चन्द्रमाको योग करके भी 'योग' का मान निश्चित आता है । तिथिको संख्यामेंसे एक घटाकर

English

(An oblation made with) the mrlyuhjaya1 mantra would conquer death. By the oblation of sesamum there would be pros¬ perity. Propitiation of Rudra (Siva) (should be made) for all sorts of appeasement. Then the subject of (present) discussion is narrated.

हिन्दी अर्थ

उसे द्विगुणित करनेपर फिर एक घटाये तो भी चर और अहि (नाग)--ये चार स्थिर करण होते हैं। आदि करण निकलते हैं। कृष्णपक्षकी चतुर्दशीके इस तरह शुक्लपक्षकी प्रतिपदा तिथिके पूर्वाद्धमें परार्धसे शकुनि, चतुरङ्घ्रि (चतुष्पद), किंस्तुघ्न किंस्तुघ्न करण होता है॥ १४--२४॥ इस प्रकार आदि आग्नेय महापुराणमें 'ज्यौतिष-शास्त्रके अन्तर्गत कालयणना” नामक

English

One should repeat a hundred and eight times in front of the enemy army; at the sound of the damaru by that repetition they drop their weapons and flee.

हिन्दी अर्थ

एक सौ बाईसवाँ अध्याय पूरा हुआ इस अध्यायमें वर्णित गणितको उदाहरण देकर समझाया जाता है--

English

Hear the defeat of the enemy army; I shall tell it again by application: having taken charcoal from a cremation ground, and dung of owl and crow,

हिन्दी अर्थ

कल्पना कीजिये कि वर्तमान वर्षगण-संख्या -२१ है और वर्तमान शकमें वैशाख शुक्ल प्रतिपदाको पञ्चाङ्ग-मान-साधन करना है तो चैत्र शुक्लादि गतमास १ हुआ। वर्षगण २१ को १२ से गुणा करके उसमें चैत्र शुक्लादि गतमासकी संख्या १ मिलानेसे २१५१२+१=२५३ हुआ। इसे द्विगुणित करके दो स्थानोंमें रखा। प्रथम स्थानमें ४ और दूसरे स्थानमें ८६५ मिलाया।

English

having drawn an image on cloth, with the letters of the target; having written the name nine times, in order, of the enemy:

हिन्दी अर्थ

५१० । १३७१ इसे (६० से) तष्टित (विभाजित) किया तो ५३२।५१ हुआ अर्थात् (१३७१) में ६० से भाग देनेपर लब्धि २२ शेष ५१ आता है। लब्धिको (५१०) में मिलाया तो (५३२।५१) हुआ। इसका नाम सगुण या

English

on head, mouth, forehead, heart, secret place and feet, on the back and between the arms one should write the name nine times.

हिन्दी अर्थ

फिर इस गुणसंज्ञको तीन स्थानोंमें रखा--

English

At the time of battle one should crush it, uttering the knowledge. I shall tell the Tarkshya wheel for victory, of three-faced syllables:

हिन्दी अर्थ

इसमें मध्य (५३२।५१)-को आठसे गुणा किया तो (४२५६। ४०८) हुआ, फिर इसे ४ से गुणा किया तो (१७०२४। १६३२) हुआ। इसे ६० से तष्टित किया अर्थात् (१६३२) में ६० से भाग देकर शेष १२ को अपने स्थानपर रखा, लब्धि २७ को बायें अङ्कमें मिलाया तो (१७०५१ । १२) हुआ। इस तरह मध्यका संस्कार करके उसे मध्यके स्थानमें रखकर न्यास किया ऊर्ध्व मध्य अधः सबोंको यथास्थानीय योग किया ५३२ । १७१०२ । ५४४ । ५१ इस (५१) को छोड़ दिया तो-

English

"Kshipa Om svaha" — the Tarkshya Self destroys enemies, disease, poison and the like; for one afflicted by evil beings and seizers, for the sick and the weak,

हिन्दी अर्थ

५३२ । १७१०२ ५४४ हुआ। यहाँपर तृतीय स्थानीय (अधः अङ्कमें ३८८ और मध्यमे 'सैकरसाष्टक'

English

whatever work he does, such is accomplished by the bird. Immovable or movable poison, spiders, and artificial poison —

हिन्दी अर्थ

५३२ १७०१५ १५६ इसे ६० से तष्ट्रित किया तो-- ८१५ । ३७ । ३६ हुआ न्यूनः सप्तकृतः अर्थात् वार-स्थानमें ७ से भाग दिया ३ ३७ ३६ यह तिथिका ध्रुवा-मान हुआ, जिसे तिथि-नाड़ी कहते हैं ।

English

all that goes to destruction by the seeker's glance. Again one should meditate on great Tarkshya, two-winged, of human form,

हिन्दी अर्थ

फिर गुणसंज्ञ (५३२।५१) को २ से गुणा किया तो १०६४। १०२ हुआ। ६० से तष्टित किया तो १०६५। ४२ हुआ। प्रथम

English

two-armed, hooked-beaked, bearing elephant and tortoise, the lord, standing on the feet of countless serpents, coming from mid-sky,

हिन्दी अर्थ

२६६ » अग्निपुराण युद्धजयार्णव-सम्बन्धी विविध योगोंका वर्णन

English

swallowing, eating and piercing enemies in battle; some are to be seen struck by the beak, some crushed by the feet,

हिन्दी अर्थ

अग्निदेव कहते हैं-(अब स्वरके द्वारा युद्धजयार्णव-प्रकरणमें विजय आदि शुभ कार्योंकी विजय-साधन कह रहे हैं) मैं इस पुराणके सिद्धिके लिये सार वस्तुओंको कहुँगा। जैसे अ,

English

some crushed by wing-beats, some lost in the ten directions. He who is endowed with meditation on Tarkshya becomes unconquered in the three worlds.

हिन्दी अर्थ

स्थानमें ३ घटाया तो १०६२। ४२ हुआ। (पुनर्गुणः) फिर भी इसके साथ गुणसंज्ञ (५३२। ५१) का न्यास किया और जोड़ा तो- १०६२ । ५७४ । ५१ हुआ। यहाँ तृतीय स्थानीय (५१) में ३० मिलाया तो--

English

I shall tell the Pichchhika, the rite born of mantra practice: "Om Hrum, bird, cast; Om Hum Sah, of great strength and valor, devour all the army, devour; Om crush, crush; Om pulverize, pulverize; Om scatter, scatter; Om Hum Khah; Om Bhairava commands, svaha." At a lunar eclipse having repeated and consecrated the Pichchhika,

हिन्दी अर्थ

१०६२ । ५७४ । ८१ हुआ। इसमें 'रसार्काष्टपलैर्युतः ' के अनुसार (६।१२।८) ६ १२ । ८ तीनों स्थानोंमें मिलाया १०६८ । ५८६ । ८९ हुआ। इसे ६० से तष्टित किया तो-- १०७७ ४७ । २९ हुआ। यहाँ प्रथम स्थानमें २८ से भाग देकर शेष १३ को रखा तो

English

one should wave it, causing the army in front of elephants and lions to turn; by meditation one should crush those running, mounted on a lion, deer and sheep.

हिन्दी अर्थ

१३ ४७ । २९ हुआ। इसमें पूर्वानीत तिथि-नाड़ी (३।३७।३६) को मिलाया तो ३ ३७ १७ । २५ । ५ यह भी सम्पन्नाड हुआ अर्थात् दूसरा अर्ध्वाङ्क हुआ।

English

I shall tell defeat by sound: one should awaken it from afar by mantra. One should give porridge to the Mothers, especially to Kalaratri,

हिन्दी अर्थ

फिर गुणसंज्ञ (५३२।५१)-को आधा किया तो (२६६। २५) हुआ। दूसरे स्थानमें ३ घटाया तो (२६६। २२) हुआ। इसे दोसे गुणा किया तो (५३२ । ४४) हुआ। यहाँ (५३२) को ११ से गुणा किया और ४४ में १ मिलाया तो (५८५२। ४५) हुआ। यहाँ (४५)-में ३९ से भाग देकर शेष ६ को अपने स्थानमें लिखा। लब्धिको प्रथम स्थानमें घटाया तो ( ५८५१। ६) हुआ। प्रथम स्थानमें २२ घटाया तो (५८२९।६) हुआ। इसे ६० से तष्टित करके लब्धाङ्क (९७। ९। ६) हुआ। इसमें दूसरे ऊर्ध्वाङ्क (१७। २५। ५)-को मिलाया

English

mixed with cremation-ash, malati and chamari, only cotton root; by that one should awaken from afar.

हिन्दी अर्थ

तो (११४। ३४। ११) हुआ। प्रथम स्थानमें २७ से भाग देनेपर (६। ३४। ११) हुआ-यह नक्षत्र तथा योगका ध्रुवा हुआ। व्यवस्थित शकादिमें तिथिका ध्रुवा (२। ३२। ००) यह है और नक्षत्र-ध्रुवा (२। ११। ००) यह है, इसको प्रत्येक मासमें अपने- अपने मानमें जोड़ना चाहिए। जैसे कि पूर्वानीत तिथिके वारादि (३। ३७। ३६)-में तिथिका वारादि ध्रुवा (२। ३२। ००)-को मिलाया तो वैशाख शुक्ल प्रतिपदाका मान वारादि (६।९।३६) मध्यम मानसे हुआ एवं पूर्वानीत नक्षत्र-मान (६। ३४। ११)-में नक्षत्र-ध्रुवा (२।११।००) को जोड़ा तो (८।४५। ११) हुआ अर्थात् पुष्य नक्षत्रका मान मध्यम दण्डादि (४५। ११) हुआ। अब तिथि आदिका स्पष्ट मान जाननेके लिये संस्कार-विधि कह रहे हैं । इसे ११ वें श्लोकसे २० वें श्लोकतककी व्याख्याके

English

"Om Ahe he Mahendri, Ahe Mahendri, break; Om kill, devour, devour, kili kili kili; Om Hum phat" — by the repeated defeat-knowledge, destruction of foes from the distant sound; aparajita and datura — with those a tilaka.

हिन्दी अर्थ

अनुसार समझना चाहिए ।

English

"Om kili kili vikili ichchhakili, bhutahani, shankhini, both, staff-handed, Raudri Maheshvari, Ulkamukhi, Jvalamukhi, Shankukarne, Shushkajanghe, Alambushe, take Om; destroy all evils; Om whatever one looks upon, goddess, bewilder those; Om, Raudri, abiding in Rudra's heart with a gentle mood, do self-protection at the end, svaha." Having drawn the Mothers outside surrounded with all forms, one should write the knowledge on a nagapatra, fulfilling all desires,

हिन्दी अर्थ

ति. ति. क्रमसे ऋण-धन १३ १ = ५ अर्थात् त्रयोदशीके साधित १२ २ „ = १० घरटीमानमें ५ घटी ऋण ११ ३ „ = १५ और प्रतिपदाकी घटीमें ५ ९ ५ „ = २२ करना चाहिए।

English

held earlier by hands and the rest by Brahma, Rudra, Indra and Vishnu; in the time of the great battle the gods were protected by the knowledge,

हिन्दी अर्थ

इ, उ, ए, ओ--े पाँच स्वर होते हैं। इन्हींके तिथियाँ होती हैं। 'क'से लेकर 'ह' तक क्रमसे नन्दा (भद्रा, जया, रिक्ता, पूर्णा) आदि वर्ण होते हैं और पूर्वोक्त स्वरोंके क्रमसे सूर्य-

English

by Raksha, Narasimhi, Bhairavi of the form of Shakti, by the enchantress of the three worlds, Gauri, in the war of gods and demons.

हिन्दी अर्थ

इसी तरह कलादि फल-साधनके लिये ' कर्कटादौ हरेद्राशिमृतुवेदत्रयैः क्रमात्' के अनुसार करना चाहिए। सिं ४+ ४०” यहाँपर मेष राशिका विकलात्मक ५० क. ३+ ५७०” फल--५० को जोड़ा = ०० । ११ । २६। ००'' तु. ३ - ५०” यहाँ ११ सम्बन्धि ५ घटी फल प्रतिपदाकी घटी वृ. ४ -- ४० जोड़ दिया तो २।४९

English

The name enclosed with seed-syllables in the pericarp and in the petals; by the order of worship the limbs — the protection-yantra is remembered, auspicious one.

हिन्दी अर्थ

म. ६- १२ २।५४। ३६ हुआ कुं. ४ -- ४०” फिर मीन तथा मेषका राशि ध्रुवा (३-३) = ० मी. ३ - ५०” इससे (२६ । ००) » ० गुणा किया तो मे. ३+ ५७०” = ० । ० हुआ। इसको तिथि घट्यादिमेँ

English

I shall tell Mrityunjaya in the middle of the name-rite: enclosed by digits, awakened afterward by the letter Sa,

हिन्दी अर्थ

वृ. ४+ ४०" संस्कार किया २।५४ २।५४ । ३६ तिथि-मान हुआ।

English

the letter Ja with bindu, joined with Om; in the middle of the belly of Dha, awakened by the letter Va,

हिन्दी अर्थ

इसमें एष्यखण्डासे गतखण्डा अधिक हो तो फलको ऋण समझना चाहिए। फिर भी तिथि-संस्कारके लिये तृतीय संस्कार कह रहे हैं (श्लो० १९-२०) । तिथिमानको द्विगुणित करके षष्ठांश उसीमें घटा दे। सूर्यके अंशके फलको विपरीत संस्कार करे, उसमें तिथि- नाड़ीको मिला दे। इसमें कलादिका ऋण फल-संशोधन करनेपर स्पष्टमान दण्डादिक हो जाता है। ऋणात्मक मानके नहीं घटनेपर उसमें ६० मिलाकर घटाना चाहिए एवं जिसमें संस्कार करना है, वही ६० से अधिक हो तो उसमें ही ६० घटाना चाहिए-इस तरह

English

standing in the middle of the moon-enclosure, destroyer of all evil. Or in the pericarp one should write the name and the cause;

हिन्दी अर्थ

तृतीय संस्कार होता है। उदाहरण-- द्विगुणिता'' के स्थानपर “'त्रिगुणिता'' पाठ रखनेपर पूर्वानीत मध्यम तिथिका मान दण्डादिक (९।३६) को ३ से गुणा किया तो (२८। ४८) हुआ। इसका षष्ठांश (४।४८) हुआ। (२८।४८)-मेंसे षष्ठांश (४।४८)-को घटाया तो = २४। ०० हुआ। इसमें तिथि-नाड़ी (९।३६)-को मिलाया तो (३३। ३६) हुआ। इसमें सूर्यके अंशका ५ घ० संस्कार-फल घटाया तो (३३। ३६)-- (५।०)=(२८।३६) हुआ। ६० से तष्टित किया तो २८। ३६ घट्यादिक स्पष्ट तिथिका मान हुआ, जो पूर्वानीत मध्य तिथिके घट्यादिक

English

in the east petal likewise Om, in its right and north; in the southeast and so on Hum; in the sixteen petals the vowels;

हिन्दी अर्थ

(९। ३६) के आसन्न हुआ।

English

in the thirty-four petals Ka and the rest; outside, the Mrityunjaya mantra; one should write on birch-bark with rochana and saffron,

हिन्दी अर्थ

''द्विगुणिता'' पाठ रखनेपर ऐसा नहीं होता है, अधिक अन्तर होता है। अब योगका साधन बताते हैं (श्लोक २१-२३) । स्पष्ट तिथि-मानको (२८ । ३६)४-११४। २४ हुआ। इसमें तिथिका तृतीयांश(९।३२) मिलाया तो १२३।५६ हुआ। २७ से तष्टित किया तो लब्धि ४ से घट्यादिक १५। ५६ हुआ अर्थात् सौभाग्य योगका मान घट्यादिक १५। ५६ हुआ।

English

with camphor and sandal, enclose with white thread; having covered with wax one should worship above a pot.

हिन्दी अर्थ

योग-साधनका दूसरा प्रकार कहते हैं- (श्लोक २३) सूर्य तथा चन्द्रमाकी योग-कलामें ८०० से भाग देनेपर लब्धि योगसंख्या होगी। शेष एष्य योगका गत घट्यादि मान होगा। उसे ८०० कलामें घटाकर सूर्य-चन्द्र-गति-योगमें ६० घटी तो शेष योगकलामें क्या इस तरह अनृपातसे भी योगका घट्यादि मान होगा।

English

By wearing the yantra passions are quieted, enemies die. I shall tell the knowledge Bhelakhi, remover of separation and death:

हिन्दी अर्थ

अब करणका साधन-प्रकार कहते हैं- द्विगुणित तिथि-संख्यामें १ घटानेसे सात 'चल ' करण होते हैं और कृष्णपक्षकी चतुर्दशीके द्वितीय परार्धमें शकुनि तथा अमावास्याके पूर्वार्ध और परार्धमें चतुष्पद एवं “नाग' करण होते हैं। शुक्लपक्षकी प्रतिपदाके पूर्वार्धमें किंस्तुघ्न नामके चार करण 'स्थिर' होते हैं और तिथिके आधेके बराबर करणोंका मान होता। यहाँपर मूल पाठमें ““तिथ्यर्धतो हि'' ऐसा लिखा है, किंतु वास्तवमें '“तिथ्यर्धतोऽहिः '' ऐसा पाठ होना चाहिए; क्योंकि 'हि' को पादपूरक रखनेसे 'नाग' अर्थ नहीं होगा। जिससे नाग नामक करणका ज्ञान नहीं होगा और '' अहि: ''

English

"Om Vatale Vitale Vidalamukhi Indraputri..." [a string of syllables] "Om Bhelakhi, Om svaha" — repeated seven times with Navadurga, a mouth-paralysis from what stands in the mouth; "Om Chandi, Om Hum phat svaha" — having taken it seven times recited, unconquered in a sword fight.