Agni Purana· Agni Purāṇa
205
अध्याय 205 / 381

Adhyaya 205

9 श्लोकWhatsApp

पूर्ण अध्याय पाठ9 श्लोक

श्लोक पर जाएं:

अध्याय २०५

श्लोक 1

भीष्मपञ्चकव्रतं अग्निर् उवाच भीष्मपञ्चकमाख्यास्ये व्रतराजन्तु सर्वदं ।कार्त्तिकस्यामले पक्षे एकादश्यां समचरेत्

bhīṣmapañcakavrataṃ agnir uvāca bhīṣmapañcakamākhyāsye vratarājantu sarvadaṃ / kārttikasyāmale pakṣe ekādaśyāṃ samacaret

हिन्दी अर्थ

पाप नाश होकर उसको भोग-मोक्षको प्राप्ति होती है। लक्ष स्वर्णभारसे पुष्प उत्तम है, पुष्पमाला उससे भी करोड़गुनी श्रेष्ठ है, अपने तथा दूसरोंके उद्यानके पुष्पोंकी अपेक्षा वन्य पुष्पोंका तिगुना फल माना गया है

English

I shall describe the Bhismapaheaka, that is the foremost among the vows and that which yields everything. It should be done on the eleventh day in the bright fortnight in k&rttika.

अध्याय २०५

श्लोक 2

दिनानि पञ्चत्रिःस्नाती पञ्चव्रीहितिलैस् तथा(१) ।तर्पयेद्देवपित्रादीन् मौनी सम्पूजयेद्धरिं

dināni pañcatriḥsnātī pañcavrīhitilais tathā(1) / tarpayeddevapitrādīn maunī sampūjayeddhariṃ

हिन्दी अर्थ

झड़कर गिरे, अधिकाङ्ग एवं मसले हुए पुष्पोंसे श्रीहरिका पूजन न करे। इसी प्रकार कचनार, धत्तूर, गिरिकर्णिका (सफेद किणही), कुटज, शाल्मलि (सेमर) एवं शिरीष (सिरस)

English

(The observer of the vow) should bathe thrice (daily) for five days and satisfy gods and manes with five kinds of grains and sesamum. He should worship lord Hari silently.

अध्याय २०५

श्लोक 3

पञ्चगव्येन संस्नाप्य देवं पञ्चामृतेन च ।चन्दनाद्यैः समालिप्य गुग्गुलुं सघृतन्दहेत्

pañcagavyena saṃsnāpya devaṃ pañcāmṛtena ca / candanādyaiḥ samālipya gugguluṃ saghṛtandahet

हिन्दी अर्थ

वृक्षके पुष्पोंसे भी श्रीविष्णुको अर्चना न करे। इससे पूजा करनेवालेका नरक आदिमें पतन होता है। विष्णुभगवानूका सुगन्धित रक्तकमल तथा नीलकमल-कुसुमोंसे पूजन होता है। भगवान् शिवका आक, मदार, धत्तूर-पुष्पोंसे पूजन किया जाता है; किंतु कुटज, कर्कटी एवं केतकी (केवड़े)-के फूल शिवके ऊपर नहीं चढ़ाने चाहिए। कूष्माण्ड एवं निम्बके पुष्प तथा अन्य

English

Having bathed the deity with the five things got from a cow and with the five sweet things, sandal paste should be be¬ smeared and guggulu should be burnt along with ghee.

अध्याय २०५

श्लोक 4

दीपं दद्याद्दिवारात्रौ नैवेद्यं परमान्नकं ।ॐ नमो वासुदेवाय जपेदष्टोत्तरं शतं

dīpaṃ dadyāddivārātrau naivedyaṃ paramānnakaṃ / oṃ namo vāsudevāya japedaṣṭottaraṃ śataṃ

हिन्दी अर्थ

गन्धहीन पुष्प “पैशाच' माने गये हैं

English

A lamp should be offered. Food offering should be made day and night. He should then repeat (the syllable) "Om obei¬ sance to Vasudeva" one hundred and eight times.

अध्याय २०५

श्लोक 5

१ यवव्रीहितिलैस्तथेति घ॥ , ङ॥ , छ॥ , ज॥ च :प् २४८ जुहुयाच्च घृताभ्यक्तांस्तिलव्रीहींस्ततो व्रती ।षडक्षरेण मन्त्रेण स्वाहाकारान्वितेन च

1 yavavrīhitilaistatheti gha.. , ṅa.. , cha.. , ja.. ca :p 248 juhuyācca ghṛtābhyaktāṃstilavrīhīṃstato vratī / ṣaḍakṣareṇa mantreṇa svāhākārānvitena ca

हिन्दी अर्थ

स्वाध्याय आदि आठ भावपुष्पोंसे देवताओंका यजन करके मनुष्य भोग-मोक्षका भागी होता है। इनमें अहिंसा प्रथम पुष्प है, इन्द्रिय-निग्रह द्वितीय पुष्प है, सम्पूर्ण भूत-प्राणियोंपर दया तृतीय पुष्प है, क्षमा चौथा विशिष्ट पुष्प है। इसी प्रकार

English

The performer of the vow should then make oblations of sesamum and rice dipped in ghee with the sacred syllable of six letters along with the word 'oblations.'

अध्याय २०५

श्लोक 6

कमलैः पूजयेत् पादौ द्वितीये बिल्वपत्रकैः ।जानु सक्थि तृतीये ऽथ नाभिं भृङ्गरजेन तु

kamalaiḥ pūjayet pādau dvitīye bilvapatrakaiḥ / jānu sakthi tṛtīye 'tha nābhiṃ bhṛṅgarajena tu

हिन्दी अर्थ

सातवें पुष्प हैं। सत्य आठवाँ पुष्प है। इनसे पूजित होनेपर भगवान् केशव प्रसन्न हो जाते हैं। इन आठ भावपुष्पोंसे पूजा करनेपर ही भगवान् केशव संतुष्ट होते हैं। नरश्रेष्ठ! अन्य पुष्प तो

English

After having practised the (Bhismapancaka)Bhlsma, reach¬ ed lord Hari. That is why (it is known as) Bhismapancaka. One should worship lord Brahma and fast while practising the vow.

अध्याय २०५

श्लोक 7

वाणबिल्वजवाभिस्तु चतुर्थे पञ्चमे ऽहनि ।मालत्या भूमिशायी स्यादेकादश्यान्तु गोमयं

vāṇabilvajavābhistu caturthe pañcame 'hani / mālatyā bhūmiśāyī syādekādaśyāntu gomayaṃ

हिन्दी अर्थ

पूजाके बाह्य उपकरण हैं, श्रीविष्णु तो भक्ति एवं हैं। ये आठ पुष्पिकाएँ हैं, जो सब कुछ देनेवाली दयासे समन्वित भाव-पुष्पोंद्वारा पूजित होनेपर परितुष्ट होते हैं

English

After having practised the (Bhismapancaka)Bhlsma, reach¬ ed lord Hari. That is why (it is known as) Bhismapancaka. One should worship lord Brahma and fast while practising the vow.

अध्याय २०५

श्लोक 8

गोमूत्रं दधि दुग्धं च पञ्चमे पञ्चगव्यकं ।पौर्णमास्याञ्चरेन्नक्तं भुक्तिं मुक्तिं लभेद्व्रती

gomūtraṃ dadhi dugdhaṃ ca pañcame pañcagavyakaṃ / paurṇamāsyāñcarennaktaṃ bhuktiṃ muktiṃ labhedvratī

हिन्दी अर्थ

जल वारुण पुष्प है; घृत, दुग्ध, दधि सौम्य पुष्प हैं; अन्नादि प्राजापत्य पुष्प हैं, धूप-दीप आग्नेय पुष्प हैं, फल-पुष्पादि पञ्चम वानस्पत्य पुष्प हैं, कुशमूल आदि पार्थिव पुष्प हैं; गन्ध-

English

After having practised the (Bhismapancaka)Bhlsma, reach¬ ed lord Hari. That is why (it is known as) Bhismapancaka. One should worship lord Brahma and fast while practising the vow.

अध्याय २०५

श्लोक 9

भीष्मः कृत्वा हरिं प्राप्तस्तेनैव(१) भीष्मपञ्चकं ।ब्राह्मणः पूजनाद्यैश् च उपवासादिकं व्रतं(२)

bhīṣmaḥ kṛtvā hariṃ prāptastenaiva(1) bhīṣmapañcakaṃ / brāhmaṇaḥ pūjanādyaiś ca upavāsādikaṃ vrataṃ(2)

हिन्दी अर्थ

चन्दन वायव्य कुसुम हैं, श्रद्धादि भाव वैष्णव प्रसून हैं। आसन (योगपीठ), मूर्ति-निर्माण, पञ्चाङ्गन्यास तथा अष्टपुष्पिकाएँ-ये विष्णुरूप हैं। भगवान् श्रीहरि पूर्वोक्त अष्टपुष्पिकाद्वारा पूजन करनेसे प्रसन्न होते हैं। इसके अतिरिक्त भगवान् श्रीविष्णुका

English

After having practised the (Bhismapancaka)Bhlsma, reach¬ ed lord Hari. That is why (it is known as) Bhismapancaka. One should worship lord Brahma and fast while practising the vow.

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_agnipurANa.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Agni Purana — Chapter 205
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

Digitised text taken from the archive linked below. It has not been collated against a printed edition by this site.

पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

Numbering follows the imported source and may differ from other editions.