Agni Purana· Agni Purāṇa
256
अध्याय 256 / 381

Adhyaya 257

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अध्याय २५६

श्लोक 1

वाक्पारुष्यादिप्रकरणम् अग्निर् उवाच सत्यासत्यान्यथा स्तोत्रैर् न्यूनाङ्गेन्द्रियरोगिणां ।क्षेपं करोति चेद्दण्ड्यः पणानर्धत्रयोदश

vākpāruṣyādiprakaraṇam agnir uvāca satyāsatyānyathā stotrair nyūnāṅgendriyarogiṇāṃ / kṣepaṃ karoti ceddaṇḍyaḥ paṇānardhatrayodaśa

हिन्दी अर्थ

शिवकी स्तुति करता है, अथवा रुद्रदेवताको चरु अर्पित करता है, उसे परम शान्तिको प्राप्ति होती है। जो प्रतिदिन ' उद्यं तमसः°' (१।५०।१०) ऋचाओंसे प्रतिदिन उदित होते हुए सूर्यका उपस्थान करता है तथा उनके उद्देश्यसे सात बार जलाञ्जलि देता है, उसके मानसिक दुःखका विनाश हो जाता है। 'द्विंषन्तं०' इत्यादि आधी ऋचासे

English

After having given a little (of the share) to the wealthy that does not wish to have (the share then), the division (should be made afterwards). Unequal divisions made by the father (should be held as) legal.

अध्याय २५६

श्लोक 2

अभिगन्तास्मि भगिनीम्मातरं वा तवेति च ।शपन्तं दापयेद्राजा पञ्चविंशतिकं दमं

abhigantāsmi bhaginīmmātaraṃ vā taveti ca / śapantaṃ dāpayedrājā pañcaviṃśatikaṃ damaṃ

हिन्दी अर्थ

लेकर 'यह्विप्राः°' इत्यादि मन्त्रतकका जप और चिन्तन करे। इसके प्रभावसे अपराधी मनुष्य सात ही दिनोंमें दूसरोंके विद्वेषका पात्र हो जाता है

English

The sons should equally divide (among themselves) the liabilities of their father afterwards. The outstanding debts of the mother (should be borne by) the daughters, if they had no progeny.

अध्याय २५६

श्लोक 3

अर्धो ऽधमेषु द्विगुणः परस्त्रीषूत्तमेषु च ।दण्डप्रणयनं कार्यं वर्णजात्युत्तराधरैः

ardho 'dhameṣu dviguṇaḥ parastrīṣūttameṣu ca / daṇḍapraṇayanaṃ kāryaṃ varṇajātyuttarādharaiḥ

हिन्दी अर्थ

आरोग्यकी कामना करनेवाला रोगी “पुरीष्यासोऽग्नयः०' (३। २२। ४)--इस ऋचाका जप करे। इसी ऋचाका आधा भाग शत्रुनाशके लिये उत्तम है। अर्थात् शत्रुकी बाधा दूर करनेके लिये इसका जप करना चाहिए। इसका सूर्योदयके समय जप करनेसे दीर्घ आयु, मध्याहमें जप करनेसे अक्षय तेज और सूर्यास्तकी वेलामें जप करनेसे शत्रुनाश होता है। “नव यः०' (८।९३।२)

English

That which one has earned (by his effort) without the destruction of the paternal property, (that acquired) from friends (as a gift) and through marriage, cannot be claimed by the co-partencrs (for a share).

अध्याय २५६

श्लोक 4

प्रातिलोम्यापवादेषु द्विगुणत्रिगुणा दमाः ।वर्णानामानुलोम्येन तस्मादेवार्धहानितः

prātilomyāpavādeṣu dviguṇatriguṇā damāḥ / varṇānāmānulomyena tasmādevārdhahānitaḥ

हिन्दी अर्थ

आदि सूक्तका जप करनेवाला शत्रुओंका दमन करता है। सुपर्ण-सम्बन्धिनी ग्यारह ऋचाओंका जप सम्पूर्ण कामनाओंकी प्राप्ति करानेवाला है। अध्यात्मका प्रतिपादन करनेवाली 'क०' आदि

English

The benefits of a common property should be divided equally. The sons of different fathers (forming an undivided family) should take their shares according to (the shares of) their fathers.

अध्याय २५६

श्लोक 5

वाहुग्रीवानेत्रसक्थिविनाशे वाचिके दमः ।शत्यस्ततो ऽर्धिकः पादनासाकर्णिकरादिषु

vāhugrīvānetrasakthivināśe vācike damaḥ / śatyastato 'rdhikaḥ pādanāsākarṇikarādiṣu

हिन्दी अर्थ

ऋचाओंका जप करनेवाला मोक्ष प्राप्त करता है 'आनो भद्राः०' (१।८९। १)--इस ऋचाके जपसे दीर्घ आयुकी प्राप्ति होती है । हाथमें समिधा लिये 'त्वं सोम°' (९। ८६। २४)--इस ऋचासे शुक्लपक्षकी द्वितीयाके चन्द्रमाका दर्शन करे। जो

English

Both the father and the son would be entitled to equal shares in the property or wealth of the land acquired by the grand-father.

अध्याय २५६

श्लोक 6

अशक्तस्तु वदन्नेवन्दण्डनीयः पणान् दश ।तथा शक्तः प्रतिभुवं दद्यात् क्षेमाय तस्य तु(१)

aśaktastu vadannevandaṇḍanīyaḥ paṇān daśa / tathā śaktaḥ pratibhuvaṃ dadyāt kṣemāya tasya tu(1)

हिन्दी अर्थ

हाथमें समिधा लेकर उक्त मन्त्रसे चन्द्रमाका उपस्थान करता है, उसे निस्संदेह वस्त्रोंकी प्राप्ति होती है।

English

One should not give to the co-parceners an ancestral property that was lost and recovered by him, as well as that acquired by (his own) skill.

अध्याय २५६

श्लोक 7

पतनीयकृते क्षेपे दण्डी मध्यमसाहसः ।उपपातकयुक्ते तु दाप्यः प्रथमसाहसं

patanīyakṛte kṣepe daṇḍī madhyamasāhasaḥ / upapātakayukte tu dāpyaḥ prathamasāhasaṃ

हिन्दी अर्थ

कौत्ससूक्तका सदा जप करे। जो मध्याहकालमें इत्यादि ऋचाके द्वारा सूर्यदेवकी स्तुति करता है, वह अपने पापोंको उसी प्रकार त्याग देता है, जैसे कोई मनुष्य तिनकेसे सींकको अलग कर लेता है। यात्री “जातवेदसे०' (१।९९।१)-

English

The property that has been given to one by his parents would be his own. But the mother also would have an equal share in the property that has been divided by the grand¬ father.

अध्याय २५६

श्लोक 8

त्रैविद्यनृपदेवानां क्षेप उत्तमसाहसः ।१ दद्यादित्यत्र दाप्य इति पाठो भवितुं युक्तः :प् ४३० मध्यमो ज्ञातिपूगानां प्रथमो ग्रामदेशयोः

traividyanṛpadevānāṃ kṣepa uttamasāhasaḥ / 1 dadyādityatra dāpya iti pāṭho bhavituṃ yuktaḥ :p 430 madhyamo jñātipūgānāṃ prathamo grāmadeśayoḥ

हिन्दी अर्थ

इस मङ्गलमयी ऋचाका मार्गमें जप करे। ऐसा करके वह समस्त भयोंसे छूट जाता और कुशलपूर्वक घर लौट आता है। प्रभातकालमें इसका जप करनेसे दुःस्वप्नका नाश होता है। “प्र

English

The property that has been wrongly taken possession of by somebody and divided should again be equally divided. That is the practice.

अध्याय २५६

श्लोक 9

असाक्षिकहते चिह्नैर् युक्तिभिन्नागमेन च ।द्रष्टव्यो व्यवहारस्तु कूटचिह्नकृताद्भयात्

asākṣikahate cihnair yuktibhinnāgamena ca / draṣṭavyo vyavahārastu kūṭacihnakṛtādbhayāt

हिन्दी अर्थ

मन्दिने पितुमदर्चता०' (१।१०१।१)-इस ऋचाका जप करनेसे प्रसव करनेवाली स्त्री सुखपूर्वक प्रसव करती है । 'इन्द्रम्०' (१। १०६। १) इत्यादि ऋचाका जप करते हुए सात बार बलिवैश्वदेव- कर्म करके घृतका होम करनेसे मनुष्य समस्त पापोंसे छूट जाता है। “इमाम्०' (१०।८५।४५) ¬ इस ऋचाका सदा जप करनेवाला अभीष्ट कामनाओंको प्राप्त कर लेता है। तीन दिन उपवास

English

A son got by one not having a son by niyoga}- through another's wife inherits the properties of both the parents. He ( is allowed) by the codes of law to do the obsequies ( of his father).

अध्याय २५६

श्लोक 10

भस्मपङ्करजःस्पर्शे दण्डो दशपणः स्मृतः ।अमेध्यपार्ष्णिनिष्ठ्यूतस्पर्शने द्विगुणः स्मृतः

bhasmapaṅkarajaḥsparśe daṇḍo daśapaṇaḥ smṛtaḥ / amedhyapārṣṇiniṣṭhyūtasparśane dviguṇaḥ smṛtaḥ

हिन्दी अर्थ

करके पवित्रतापूर्वक मा नस्तोके०' (१।११४।८-९) आदि दो ऋचाओंद्वारा गूलरकी घृतयुक्त समिधाओंका हवन करे। ऐसा करनेसे मनुष्य मृत्युके समस्त पाशोंका छेदन करके रोगहीन

English

A son born to one through liis lawful wife (is called) aurasa (legitimate). A daughter's son (is deemed) to be ranking

अध्याय २५६

श्लोक 11

समेष्वेवं परस्त्रीषु द्विगुणस्तूत्तमेषु च ।हीनेष्वर्धं दमो मोहमदादिभिरदण्डनम्

sameṣvevaṃ parastrīṣu dviguṇastūttameṣu ca / hīneṣvardhaṃ damo mohamadādibhiradaṇḍanam

हिन्दी अर्थ

जीवन बिताता है। दोनों बाँहें ऊपर उठाकर इसी “मा नस्तोके०' (१।११४।८) आदि ऋचासे भगवान् शंकरकी स्तुति करके शिखा बाँध लेनेपर मनुष्य सम्पूर्ण भूत-प्राणियोंके लिये अजेय हो जाता है, इसमें कोई संशय नहीं है। जो मनुष्य हाथमें समिधाएँ लेकर 'चित्रं देवानाम्०' (१।११५।१) इत्यादि मन्त्रसे प्रतिदिन तीनों संध्याओंके समय भगवान् भास्करका उपस्थान

English

A son clandestinely begotten in the (paternal) House (of a woman) is known to be born in secret. A son born to a virgin (is known as) Artna and is held to be the son of the maternal grandfather (girl's father).

अध्याय २५६

श्लोक 12

विप्रपीडाकरं च्छेद्यमङ्गमब्राह्मणस्य तु ।उद्गूर्णे प्रथमो दण्डः संस्पर्शे तु तदर्धिकः

viprapīḍākaraṃ cchedyamaṅgamabrāhmaṇasya tu / udgūrṇe prathamo daṇḍaḥ saṃsparśe tu tadardhikaḥ

हिन्दी अर्थ

करता है, वह मनोवाञ्छित धन प्राप्त कर लेता

English

A son born (of a married woman by another), whether she had menstruated or not, (is known as) paunarbhava. A son given as adoption by his mother or father would be a dattaka (an adopted son).

अध्याय २५६

श्लोक 13

उद्गूर्णे हस्तपादे तु दशविंशतिकौ दमौ ।परस्परन्तु सर्वेषां शास्त्रे मध्यमसाहसः

udgūrṇe hastapāde tu daśaviṃśatikau damau / parasparantu sarveṣāṃ śāstre madhyamasāhasaḥ

हिन्दी अर्थ

है। 'स्वष्जेनाभ्युप्या चुमुरिम्०' (२। १५।९) आदि ऋचाका प्रातः, मध्याह्न और अपराह्ममें जप करनेसे सम्पूर्ण दुःस्वप्नका नाश होता है एवं उत्तम भोजनकी प्राप्ति होती है। 'उभे पुनामि रोदसी०' (१।१३३। १)--यह मन्त्र राक्षसोंका विनाशक कहा गया है। “उभयासो जातवेदः०' (२। २। १२- १३) आदि ऋचाओंका जप करनेवाला मनोऽभिलषित वस्तुओंको प्राप्त करता है।

English

A son sold by them (his original parents) is known as krita (bought). A son adopted without the consent of his parents would be (known as) artificial. A son offering himself (as a son) to another is (known as) dattdtman (one that offers himself). A son in the womb (at the time of his mother's marriage) is known as sahodaja (son of a woman pregnant at marriage).

अध्याय २५६

श्लोक 14

पादकेशांशुककरोल्लुञ्चनेषु पणान् दश ।पीडाकर्षां शुकावेष्टपादाध्यासे शतन्दमः

pādakeśāṃśukakarolluñcaneṣu paṇān daśa / pīḍākarṣāṃ śukāveṣṭapādādhyāse śatandamaḥ

हिन्दी अर्थ

“तमागन्म सोमरयः०' (८।१९।३२) ऋचाका जप करनेवाला मनुष्य आततायीके भयसे छुटकारा पाता है॥ २२--३४॥

English

A son deserted (by his father) and becoming a filial (of another) is known as apaviddha (abandoned). (All these) are eligible to offer cakes (at the obsequies) and to inherit their shares. Among these, the subsequent ones (are eligible) if the preceding ones do not exist.

अध्याय २५६

श्लोक 15

शोणितेन विना दुःस्वङ्कुर्वन् काष्ठादिभिर्नरः ।द्वात्रिंशतं पणान्(१) दाप्यो द्विगुणं दर्शने ऽसृजः

śoṇitena vinā duḥsvaṅkurvan kāṣṭhādibhirnaraḥ / dvātriṃśataṃ paṇān(1) dāpyo dviguṇaṃ darśane 'sṛjaḥ

हिन्दी अर्थ

इस ऋचाका जप करनेवाला अपनी जातिमेंश्रेष्ठताको प्राप्त करता है। इमं नु सोमम् ०' (१। १७९। ५)-- इस ऋचाका जप करनेसे मनुष्यको समस्त कामनाओंकी प्राप्ति होती है। “पितुं नु स्तोषं०' (१।१८७। १) ऋचासे नित्य उपस्थान करनेपर नित्य अन्न उपस्थित होता है। ' अग्ने नय सुपथा०' (१।१८९।१)-इस सूक्तसे घृतका होम किया जाय तो वह परलोकमें उत्तम मार्ग प्रदान करनेवाला

English

One of the twelve kinds of sons allowed by the law for inheritance; the others being, attrasa, paunarthiaa, dattaka, krita, kftrma, sahadja, iat/iddha, jSdkatpama, kdnlna, svqyaiHdatta and iaudra. (See Mam IX,, 138-60. 166-80)

अध्याय २५६

श्लोक 16

करपाददतो भङ्गे च्छेदने कर्णनासयोः ।मध्यो दण्डो व्रणोद्भेदे मृतकल्पहते तथा

karapādadato bhaṅge cchedane karṇanāsayoḥ / madhyo daṇḍo vraṇodbhede mṛtakalpahate tathā

हिन्दी अर्थ

होता है। जो सदा सुश्लोकका जप करता है, वह वीरोंको न्यायके मार्गपर ले जाता है। “कङ्कतो न कङ्कतो०' (१। १९१। १)--इस सूक्तका जप सब प्रकारके विध्नोंका प्रभाव दूर कर देता है। “यो

English

The preceptor, the good disciple, the fellow religious student of the same religious order are duly the heirs to the prop>erties of a vanaprastha (forester), ascetic and a religious student.

अध्याय २५६

श्लोक 17

चेष्टाभोजनवाग्रोधे नेत्रादिप्रतिभेदने ।कन्धराबाहुसक्थ्याञ्च भङ्गे मध्यमसाहसः

ceṣṭābhojanavāgrodhe netrādipratibhedane / kandharābāhusakthyāñca bhaṅge madhyamasāhasaḥ

हिन्दी अर्थ

जात एव प्रथमो०' (२। १२)--इस सूक्तका जप करनेवाला सभी कामनाओंको प्राप्त कर लेता है। ' गणानां त्वा०' (२।२३।१) सूक्तके जपसे उत्तम स्रिग्ध पदार्थ प्राप्त होता है। “यो मे राजन्०' (२।२८।१०)-यह ऋचा दुःस्वप्नोंका शमन करनेवाली है। मार्गमें प्रस्थित हुआ जो मनुष्य अपने सामने प्रशस्त या अप्रशस्त शत्रुको खड़ा हुआ देखे, वह 'कुविदङ्ग०' इत्यादि मन्त्रका जप

English

A coparcener and a brother may give to a coparcener or a brother that is born or may take away from a coparcener or a brother that is dead.

अध्याय २५६

श्लोक 18

एकं घ्नतां बहूनाञ्च यथोक्ताद्द्विगुणा दमाः ।कलहापहृतं देयं दण्डस्तु द्विगुणः स्मृतः

ekaṃ ghnatāṃ bahūnāñca yathoktāddviguṇā damāḥ / kalahāpahṛtaṃ deyaṃ daṇḍastu dviguṇaḥ smṛtaḥ

हिन्दी अर्थ

करे, इससे उसको रक्षा हो जाती है। बाईसवें उत्तम आध्यात्मिक सूक्तका पर्वकालमें जप करनेवाला मनुष्य सम्पूर्ण अभीष्ट कामनाओंको प्राप्त कर

English

The coparcener not born of the same womb should not inherit the property of one not born of the same womb. A coparcener not born of the same womb should not inherit the property of one born of different mother.

अध्याय २५६

श्लोक 19

दुःखमुत्पादयेद्यस्तु स समुत्थानजं व्ययम् ।१ द्वाविंशतिपणामिति ख॥ :प् ४३१ दाप्यो दण्डञ्च यो यस्मिन् कलहे समुदाहृतः

duḥkhamutpādayedyastu sa samutthānajaṃ vyayam / 1 dvāviṃśatipaṇāmiti kha.. :p 431 dāpyo daṇḍañca yo yasmin kalahe samudāhṛtaḥ

हिन्दी अर्थ

लेता है। “कृणुष्व पाजः०' (४।४।१)-इस सूक्तका जप करते हुए एकाग्रचित्तसे घीको आहुति देनेवाला पुरुष शत्रुओंके प्राण ले सकता है तथा राक्षसोंका भी विनाश कर सकता है। जो स्वयं “परि० ' इत्यादि सूक्तसे प्रतिदिन अग्निका उपस्थान करता है, विश्वतोमुख अग्निदेव स्वयं उसकी सब ओरसे रक्षा करते हैं। 'हंसः शुत्रिषत्० ' (४।४०।५) इत्यादि मन्त्रका जप करते हुए

English

The wives of men not having sons should be maintained if they follow pious paths. But those (wives) that are unchaste and infidels should be banished.

अध्याय २५६

श्लोक 20

तरिकः स्थलजं शुल्कं गृह्नन् दण्ड्यः पणान्दश ।ब्राह्मणप्रातिवेश्यानामेतदेवानिमन्त्रणे

tarikaḥ sthalajaṃ śulkaṃ gṛhnan daṇḍyaḥ paṇāndaśa / brāhmaṇaprātiveśyānāmetadevānimantraṇe

हिन्दी अर्थ

सूर्यका दर्शन करे। ऐसा करनेसे मनुष्य पवित्र हो जाता है

English

The wealth of a woman not having progeny (would belong) to the husband after her death (applicable to) all the four castes such as the brahmins etc. The daughters (would be the legal heirs) if they had delivered a child. Otherwise it would go to the father.

अध्याय २५६

श्लोक 21

अभिघाते तथा भेदे च्छेदे बुद्ध्यावपातने ।पणान्दाप्यः पञ्चदशविंशतिं तत्त्रयन्तथा

abhighāte tathā bhede cchede buddhyāvapātane / paṇāndāpyaḥ pañcadaśaviṃśatiṃ tattrayantathā

हिन्दी अर्थ

कृषिमें संलग्न गृहस्थ मौन रहकर क्षेत्रके मध्यभागमें विधिवत् स्थालीपाक होम करे। ये पर्जन्याय स्वाहा। एवं भगाय स्वाहा।'- कहकर उन-उन देवताओंके निमित्त अग्निमें डाले। फिर जैसे स्त्रीकी योनिमें बीज-वपनके लिये जननेन्द्रियका व्यापार होता है, उसी तरह किसान धान्यका

English

Property, gifts etc. made to a first wife upon marrying a second.

अध्याय २५६

श्लोक 22

दुःस्वोत्पादिगृहे द्रव्यं क्षिपन् प्राणहरं तथा ।षाडशाद्यं पणात् दाप्यो द्वितीयो मध्यमन्दमम्

duḥsvotpādigṛhe dravyaṃ kṣipan prāṇaharaṃ tathā / ṣāḍaśādyaṃ paṇāt dāpyo dvitīyo madhyamandamam

हिन्दी अर्थ

बीज बोनेके लिये हराईके साथ हलका संयोग करे और 'शुनासीराविमां०' (४।५७।५)-इस ऋचाका जप भी करावे। इसके बाद गन्ध, माल्य और नमस्कारके द्वारा इन सबके अधिष्ठाता

English

A husband need not return the wealth of his wife in the event of (it being spent to meet) a famine, relfgious obser¬ vance, illness or on account of imprisonment.

अध्याय २५६

श्लोक 23

दुःखे च शोणितोत्पादे शाखाङ्गच्छेदने तथा ।दण्डः क्षुद्रपशूनां स्याद्द्विपणप्रभृतिः क्रमात्

duḥkhe ca śoṇitotpāde śākhāṅgacchedane tathā / daṇḍaḥ kṣudrapaśūnāṃ syāddvipaṇaprabhṛtiḥ kramāt

हिन्दी अर्थ

फसल काटने और फसलको खेतसे खलिहानमें लानेके समय किया हुआ सारा कर्म अमोघ होता है, कभी व्यर्थ नहीं जाता। इससे सहैव कृषिकी वृद्धि होती है। ' समुद्रातूर्मिर्मधुमान्०' (४।५८।१) इस सूक्तके जपसे मनुष्य अग्निदेवसे अभीष्ट वस्तुओंकी प्राप्ति करता है। जो 'विश्चानि नो दुर्गहा०' (५।४।९-१०) आदि दो ऋचाओंसे जो अग्निदेवका पूजन करता है, वह सम्पूर्ण

English

One should pay an amount of wealth to his second wife equal with what he has done to his first wife. If he has not given to the first wife already, he should pay a half now.

अध्याय २५६

श्लोक 24

लिङ्गस्य च्छेदने मृत्तौ मध्यमो मूल्यमेव च ।महापशूनामेतेषु स्थानेषु द्विगुणा दमाः

liṅgasya cchedane mṛttau madhyamo mūlyameva ca / mahāpaśūnāmeteṣu sthāneṣu dviguṇā damāḥ

हिन्दी अर्थ

विपत्तियोंको पार कर जाता है और अक्षय यशकी प्राप्ति करता है। इतना ही नहीं, वह विपुल लक्ष्मी और उत्तम विजयको भी हस्तगत कर लेता है। 'अग्ने त्वम्०' (५। २४। १)--इस

English

In case that share has been kept as a secret, the division has to be made on being attested by his own people and relatives as witnesses. This should be known as the method by which the division of the house and property and that relating to the dowry (is made).

अध्याय २५६

श्लोक 25

प्ररोहिशाखिनां शाखास्कन्धसर्वविदारणे ।उपजीव्यद्रुमाणान्तु विंशतेर्द्विगुणा दमाः(१)

prarohiśākhināṃ śākhāskandhasarvavidāraṇe / upajīvyadrumāṇāntu viṃśaterdviguṇā damāḥ(1)

हिन्दी अर्थ

ऋचासे अग्निको स्तुति करनेपर मनोवाञ्छित धनकी प्राप्ति होती है। संतानकी अभिलाषा रखनेवाला वरुणदेवता-सम्बन्धी तीन ऋचाओंका नित्य जप करे ॥ ४४--५० ॥

English

On cutting all of the branches and trunks of growing trees; of useful trees, twenty, double the fines.

अध्याय २५६

श्लोक 26

यः साहसङ्कारयति स दाप्यो द्विगुणन्दमम् ।यस्त्वेवमुक्त्वाहं दाता कारयेत् स चतुर्गुणम्

yaḥ sāhasaṅkārayati sa dāpyo dviguṇandamam / yastvevamuktvāhaṃ dātā kārayet sa caturguṇam

हिन्दी अर्थ

तीन ऋचाओंका सदा प्रातःकाल जप करे। यह महान् स्वस्त्ययन है । “स्वस्ति पन्थामनु चरेम०' (५।५१ । १५)--इस ऋचाका उच्चारण करके मनुष्य मार्गमें सकुशल यात्रा करता है। वि जिहीष्व

English

One who has violence done should pay double the fine; one who says "I am the giver" and has it done, fourfold.

अध्याय २५६

श्लोक 27

आर्याक्रोशातिक्रमकृद्भ्रातृजायाप्रहारदः ।सन्दिष्टस्याप्रदाता च समुद्रगृहभेदकः

āryākrośātikramakṛdbhrātṛjāyāprahāradaḥ / sandiṣṭasyāpradātā ca samudragṛhabhedakaḥ

हिन्दी अर्थ

बनस्पते०' (५।७८।५)-के जपसे शत्रु रोगग्रस्त हो जाते हैं। इसके जपसे गर्भवेदनासे मूच्छित स्त्रीको गर्भके संकटसे भलीभाँति छुटकारा मिल जाता है। वृष्टिको कामना करनेवाला निराहार रहकर भीगे वस्त्र पहने हुए 'अच्छा वद०' (५।८३) आदि सूक्तका प्रयोग करे। इससे शीघ्र ही प्रचुर वर्षा होती है। पशुधनकी इच्छा रखनेवाला मनुष्य मनसः कामम्०' ( श्रीसूक्त १०) इत्यादि

English

One who transgresses against a noble lady, one who strikes a brother's wife, one who does not give what was directed, one who breaks sea-houses,

अध्याय २५६

श्लोक 28

सामन्तकुलिकादीनामपकारस्य कारकः ।पञ्चाशत्पणिको दण्ड एषामिति विनिश् चयः

sāmantakulikādīnāmapakārasya kārakaḥ / pañcāśatpaṇiko daṇḍa eṣāmiti viniś cayaḥ

हिन्दी अर्थ

ऋचाका जप करे। संतानाभिलाषी पुरुष पवित्र व्रत ग्रहण करके 'कर्दमेन०' (श्रीसूक्त ११) इस मन्त्रसे स्नान करे । राज्यकी कामना रखनेवाला मानव ' अश्वपूर्वा०' ( श्रीसूक्त ३) इत्यादि ऋचाका

English

one who does harm to neighbors, family members and the like: a fifty-pana fine is decided for these.

अध्याय २५६

श्लोक 29

स्वच्छन्दविधवागामी विक्रुष्टे नाभिधावकः ।अकारणे च विक्रोष्टा चण्डालश्चोत्तमान् स्पृशन्

svacchandavidhavāgāmī vikruṣṭe nābhidhāvakaḥ / akāraṇe ca vikroṣṭā caṇḍālaścottamān spṛśan

हिन्दी अर्थ

जप करता हुआ स्नान करे। ब्राह्मण विधिवत् रोहितचर्मपर, क्षत्रिय व्याघ्रचर्मपर एवं वैश्य बकरेके चर्मपर स्रान करे । प्रत्येकके लिये दस-दस सहस्र होम करनेका विधान है। जो सदा अक्षय गोधनको अभिलाषा रखता हो, वह गोष्ठमें जाकर 'आ गावो अग्मन्नुत भद्रम्०' (६।२८। १) ऋचाका जप करता हुआ लोकमाता गौको प्रणाम करे और गोचरभूमितक उसके साथ जाय। राजा “उप०'

English

One who goes to a self-willed widow; one who does not run when cried to; one who cries without cause; a Chandala touching the high;

अध्याय २५६

श्लोक 30

शूद्रः प्रव्रजितानाञ्च दैवे पैत्र्ये च भोजकः ।१ प्ररोहिशाखिनामित्यादिर्विंशतेर्द्विगुणा दमा इत्य् अन्तः पाठः ख॥ पुस्तके नास्ति :प् ४३२ अयुक्तं शपथं कुर्वन्नयोग्यो योग्यकर्मकृत्

śūdraḥ pravrajitānāñca daive paitrye ca bhojakaḥ / 1 prarohiśākhināmityādirviṃśaterdviguṇā damā ity antaḥ pāṭhaḥ kha.. pustake nāsti :p 432 ayuktaṃ śapathaṃ kurvannayogyo yogyakarmakṛt

हिन्दी अर्थ

आदि तीन ऋचाओंसे अपनी दुन्दुभियोंको अभिमन्त्रित करे। इससे वह तेज और बलको प्राप्ति करता है और शत्रुपर भी काबू पाता है। दस्युओंसे घिर जानेपर मनुष्य हाथमें तृण लेकर

English

a Shudra feeding renunciants at divine and ancestral rites; one who swears an improper oath; the unfit doing fit work;

अध्याय २५६

श्लोक 31

वृषक्षुद्रपशूनाञ्च पूंस्त्वस्य प्रतिघातकृत् ।साधारणस्यापलोपी दासीगर्भविनाशकृत्

vṛṣakṣudrapaśūnāñca pūṃstvasya pratighātakṛt / sādhāraṇasyāpalopī dāsīgarbhavināśakṛt

हिन्दी अर्थ

'रक्षोघ्न-सूक्त' (१०।८७)-का जप करे। 'ये के च ज्मा०' (६।५२।१५)-इस ऋचाका जप करनेसे दीर्घायुको प्राप्ति होती है। राजा 'जीमूत- सूक्त'से सेनाके सभी अङ्गोंको उसके चिहके अनुसार अभिमन्त्रित करे। इससे वह रणक्षेत्रमें शत्रुओंका विनाश करनेमें समर्थ होता है । 'प्राग्नये' (७।५) आदि तीन सूक्तोंके जपसे मनुष्यको

English

one who harms the manhood of bulls and small animals; one who cheats a common property; one who destroys the pregnancy of a slave-woman;

अध्याय २५६

श्लोक 32

पितापुत्रस्वसृभ्रातृदम्पत्याचार्यशिष्यकाः ।एषामपतितान्योन्यत्यागी च शतदण्डभाक्

pitāputrasvasṛbhrātṛdampatyācāryaśiṣyakāḥ / eṣāmapatitānyonyatyāgī ca śatadaṇḍabhāk

हिन्दी अर्थ

अक्षय धनकी प्राप्ति होती है। 'अमीवहा०' (७।५५)--इस सूक्तका पाठ करके रात्रिमें भूतोंकी स्थापना करे। फिर संकट, विषम एवं दुर्गम स्थलमें, बन्धनमें या बन्धनमुक्त अवस्थामें, भागते

English

father and son, sisters and brother, married pair, teacher and pupil — one who abandons another of these when not fallen is liable to a hundred fine.

अध्याय २५६

श्लोक 33

वसानस्त्रीन् पणान् दण्ड्यो नेजकस्तु परांशुकम् ।विक्रयावक्रयाधानयाचितेषु पणान् दश

vasānastrīn paṇān daṇḍyo nejakastu parāṃśukam / vikrayāvakrayādhānayāciteṣu paṇān daśa

हिन्दी अर्थ

अथवा पकड़े जाते समय सहायताकी इच्छासे इस सूक्तका जप करे। तीन दिन नियमपूर्वक उपवास रखकर खीर और चरु पकावे। फिर 'त्र्यम्बकं यजामहे०' (७।५९।१२) मन्त्रसे उसकी सौ आहुतियाँ भगवान् महादेवके उद्देश्यसे अग्निमें डाले तथा उसीसे पूर्णाहुति करे। दीर्घकालतक जीवित रहनेकी इच्छावाला पुरुष स्नान करके ' तच्चक्षुदेबहितम्०' (७। ६६ । १६) इस ऋचासे

English

A washerman wearing another's cloth: three panas; for sale, barter, deposit and loan: ten panas.

अध्याय २५६

श्लोक 34

तुलाशासनमानानां कूटकृन्नाणकस्य च ।एभिश् च व्यवहर्ता यः स दाप्यो दण्डमुत्तमम्

tulāśāsanamānānāṃ kūṭakṛnnāṇakasya ca / ebhiś ca vyavahartā yaḥ sa dāpyo daṇḍamuttamam

हिन्दी अर्थ

उदयकालिक एवं मध्याहकालिक सूर्यका उपस्थान करे। “न हि०' आदि चार ऋचाओंके पाठसे मनुष्य महान् भयसे मुक्त हो जाता है। “पर ऋणा सावीः०' (२। २८। ९-१०) आदि दो ऋचाओंसे होम करनेपर

English

A forger of balances, edicts, measures and coin, and one who deals with these should be made to pay the highest fine.

अध्याय २५६

श्लोक 35

अकूटं कूटकं ब्रूते कूटं यश्चाप्यकूटकम् ।स नाणकपरीक्षी तु दाप्यः प्रथमसाहसम्

akūṭaṃ kūṭakaṃ brūte kūṭaṃ yaścāpyakūṭakam / sa nāṇakaparīkṣī tu dāpyaḥ prathamasāhasam

हिन्दी अर्थ

ऐश्वर्यकी उपलब्धि होती है। 'इन्द्रा सोमा तपतम्०' (७। १०४) -से प्रारम्भ होनेवाला सूक्त शत्रुओंका विनाश करनेवाला कहा गया है। मोहवश जिसका व्रत भङ्ग हो गया अथवा व्रात्य-संसर्गके कारण जो पतित हो गया है, वह उपवास करके 'त्वमग्ने व्रतपा०' (८।११।१)-इस ऋचासे घृतका होम करे। ' आदित्य' और “सम्राजा इन दोनों ऋचाओंका जप करनेवाला शस्त्रार्थमें

English

One who calls the genuine false and the false genuine: the coin-tester should be made to pay the first-degree fine.

अध्याय २५६

श्लोक 36

भिषङ्मिथ्याचरन् दाप्यस्तिर्यक्षु प्रथमं दमम् ।मानुषे मध्यमं राजमानुषेषूत्तमन्तथा

bhiṣaṅmithyācaran dāpyastiryakṣu prathamaṃ damam / mānuṣe madhyamaṃ rājamānuṣeṣūttamantathā

हिन्दी अर्थ

विजयी होता है। “मही०' आदि चार ऋचाओंके जपसे महान् भयसे मुक्ति मिलती है। 'यदि०' इत्यादि ऋचाका जप करके मनुष्य सम्पूर्ण कामनाओंको प्राप्त कर लेता है। इन्द्रदेवतासम्बन्धिनी

English

A physician acting wrongly should pay the first fine for animals; the middle for humans; the highest for the king's men.

अध्याय २५६

श्लोक 37

अबध्यं यश् च बध्नाति बध्यं यश् च प्रमुञ्चति ।अप्राप्तव्यवहारञ्च स दाप्यो दममुत्तमम्

abadhyaṃ yaś ca badhnāti badhyaṃ yaś ca pramuñcati / aprāptavyavahārañca sa dāpyo damamuttamam

हिन्दी अर्थ

बयालीसवीं ऋचाका जप करनेसे शत्रुओंका विनाश होता है। “वाच मही०'- इस ऋचाका जप करके मनुष्य आरोग्यलाभ करता है। प्रयत्नपूर्वक पवित्र ऋचाओंके जपपूर्वक भोजन करके हृदयका हाथसे स्पर्श करे। इससे मनुष्य कभी व्याधिग्रस्त नहीं होता। स्नान करके 'उत्तमेदम्०'-इस मन्त्रसे हवन करके पुरुष अपने शत्रुओंका विनाश कर

English

One who binds the unbindable, releases the bindable, and one with improper legal action, should pay the highest fine.

अध्याय २५६

श्लोक 38

मानेन तुलया वापि यो ऽंशमष्टमकं हरेत् ।द्वाविंशतिपणान् दाप्यो वृद्धौ हानौ च कल्पितम्

mānena tulayā vāpi yo 'ṃśamaṣṭamakaṃ haret / dvāviṃśatipaṇān dāpyo vṛddhau hānau ca kalpitam

हिन्दी अर्थ

डालता है। शंनो अग्नि०' (७। ३५)--इस सूक्तसे हवन करनेपर मनुष्य धन पाता है। 'कन्या वाखायती०' (८। ९१)--इस सूक्तका जप करके वह दिग्भ्रमके दोषसे छुटकारा पाता है । सूर्योदयके

English

One who takes an eighth part by measure or balance should pay twenty-two panas; the loss and gain are as reckoned.

अध्याय २५६

श्लोक 39

भेषजस्नेहलवणगन्धान्यगुडादिषु ।पण्येषु प्रक्षिपन् हीनं पणान्दाप्यस्तु षोडश

bheṣajasnehalavaṇagandhānyaguḍādiṣu / paṇyeṣu prakṣipan hīnaṃ paṇāndāpyastu ṣoḍaśa

हिन्दी अर्थ

समय 'यदद्यकच्च०' (८ । ९३ । ४)--इस ऋचाका जप करनेसे सम्पूर्ण जगत् वशीभूत हो जाता है। “यदवाग्०' (८। १००। १०)--इत्यादि ऋचाके जपसे वाणी संस्कारयुक्त होती है । 'बचोविदम्' (८।१०१।१६) ऋचाका मन-ही-मन जप करनेवाला वाक्-शक्ति प्राप्त करता है । पावमानी ऋचाएँ परम पवित्र मानी गयी हैं। वैखानस-

English

One who adds inferior stuff to goods such as medicine, oil, salt, scents, grain and jaggery should pay sixteen panas.

अध्याय २५६

श्लोक 40

सम्भूय कुर्वतामर्घं सबाधं कारुशिल्पिनां ।अर्थस्य ह्रासः वृद्धिं वा सहस्रो दण्ड उच्यते

sambhūya kurvatāmarghaṃ sabādhaṃ kāruśilpināṃ / arthasya hrāsaḥ vṛddhiṃ vā sahasro daṇḍa ucyate

हिन्दी अर्थ

गयी हैं। ऋषिश्रेष्ठ परशुराम! “परस्य०' इत्यादि बासठ ऋचाएँ भी पवित्र कही गयी हैं।

English

Craftsmen who combine and obstruct to raise or lower the price of goods, a thousand fine is said.

अध्याय २५६

श्लोक 41

राजानि स्थाप्यते यो ऽर्थः प्रत्यहं तेन विक्रयः ।क्रयो वा निस्रवस्तस्माद्बणिजां लाभकृत् स्मृतः

rājāni sthāpyate yo 'rthaḥ pratyahaṃ tena vikrayaḥ / krayo vā nisravastasmādbaṇijāṃ lābhakṛt smṛtaḥ

हिन्दी अर्थ

समस्त पापोंके नाशक, सबको पवित्र करनेवाले तथा कल्याणकारी कहे गये हैं। छः सौ दस पावमानी ऋचाएँ कही गयी हैं। इनका जप और इनसे हवन करनेवाला मनुष्य भयंकर मृत्युभयको जीत लेता है। पाप-भयके विनाशके लिये 'आपो हिष्ठाः' (१०।९। १-३) इत्यादि ऋचाका जलमें स्थित होकर जप करे। “प्र देवत्रा ब्रह्मणे०' (१०।३०।१)-इस ऋचाका मरप्रदेशमें मनुष्य

English

What is set by the king, by that selling is daily; purchase or outflow therefrom is remembered as making merchants' profit.

अध्याय २५६

श्लोक 42

स्वदेशपण्ये तु शतं बणिज् गृह्णीत पञ्चकं ।दशकं पारदेश्ये तु यः सद्यः क्रयविक्रयौ

svadeśapaṇye tu śataṃ baṇij gṛhṇīta pañcakaṃ / daśakaṃ pāradeśye tu yaḥ sadyaḥ krayavikrayau

हिन्दी अर्थ

प्राणान्तक भयके उपस्थित होनेपर नियमपूर्वक जप करे। उससे शीघ्र भयमुक्त होकर मनुष्य दीर्घायु प्राप्त करता है। “प्रा वेषा मा बृहतः०' (१०। ३४। १)--इस एक ऋचाका प्रातःकाल

English

A merchant should take a hundred, five on local goods, ten on foreign, who buys and sells at once;

अध्याय २५६

श्लोक 43

पण्यस्योपरि संस्थाप्य व्ययं पण्यसमुद्भवं ।अर्थो ऽनुग्रहकृत् कार्यः क्रेतुर्विक्रेतुरेव च

paṇyasyopari saṃsthāpya vyayaṃ paṇyasamudbhavaṃ / artho 'nugrahakṛt kāryaḥ kreturvikretureva ca

हिन्दी अर्थ

सूर्योदयके समय मानसिक जप करे। इससे दूतमें विजयको प्राप्ति होती है। “मा प्र गाम०' (१०।५७। १)--इस ऋचाका जप करनेसे पथभ्रान्त मनुष्य उचित मार्गको पा जाता है। यदि अपने किसी प्रिय सुहृदको आयु क्षीण हुई जाने तो स्नान करके 'यत्ते यमं०' (१०।५८। १)-इस

English

having set the expense arising from goods on the goods, a benefit should be made for both buyer and seller.

अध्याय २५६

श्लोक 44

गृहीतमूल्यं यः पण्यं क्रेतुर्नैव प्रयच्छति ।सोदयन्तस्य दाप्यो ऽसौ दिग्लाभं वा दिगागते

gṛhītamūlyaṃ yaḥ paṇyaṃ kreturnaiva prayacchati / sodayantasya dāpyo 'sau diglābhaṃ vā digāgate

हिन्दी अर्थ

करे। पाँच दिनतक हजार बार ऐसा करनेसे वह लंबी आयु प्राप्त करता है । विद्वान् पुरुष 'इदमित्त्था रौद्रं गूर्तवचा०' (१०।६१।१)-इस ऋचासे घृतकी एक हजार आहुतियाँ दे। पशुओंकी इच्छा

English

One who does not give the buyer the goods whose price he has taken should pay with interest, or, if he came from abroad, the profit.

अध्याय २५६

श्लोक 45

विक्रीतमपि विक्रेयं पूर्वे क्रेतर्यगृह्णति ।हानिश्चेत् क्रेतृदोषेण क्रेतुरेव हि सा भवेत्

vikrītamapi vikreyaṃ pūrve kretaryagṛhṇati / hāniścet kretṛdoṣeṇa kretureva hi sā bhavet

हिन्दी अर्थ

करनेवालेको गोशालामें और अर्थकामीको चौराहेपर हवन करना चाहिए। 'बयःसुपर्णा०' (१० ११)--इस ऋचाका जप करनेवाला लक्ष्मीको प्राप्त करता है। 'हविष्यान्तमजरं स्वर्विदि०' (१०। ८८। १)--इस मन्त्रका जप करके मनुष्य सम्पूर्ण पापोंसे मुक्त हो जाता है, उसके रोग नष्ट

English

Even sold goods may be resold if the earlier buyer does not take them; if loss occurs by the buyer's fault, it is the buyer's own.

अध्याय २५६

श्लोक 46

राजदैवोपघातेन पण्ये दोषमुपागते ।हानिर्विक्रेतुरेवासौ याचितस्याप्रयच्छतः

rājadaivopaghātena paṇye doṣamupāgate / hānirvikreturevāsau yācitasyāprayacchataḥ

हिन्दी अर्थ

हो जाते हैं तथा उसकी जठराग्नि प्रबल हो जाती है। “या ओषधयः०' यह मन्त्र स्वस्त्ययन (मङ्गलकारक) है। इसके जपसे रोगोंका विनाश हो जाता है। वृष्टिकी कामना करनेवाला ' बृहस्पते

English

If fault arises in goods by calamity from king or fate, the loss is the seller's, if he refuses when requested.

अध्याय २५६

श्लोक 47

अन्यहस्ते च विक्रीतं दुष्टं वा दुष्टवद्यदि ।विक्रीनीते दमस्तत्र तन्मूल्यादद्विगुणो भवेत्

anyahaste ca vikrītaṃ duṣṭaṃ vā duṣṭavadyadi / vikrīnīte damastatra tanmūlyādadviguṇo bhavet

हिन्दी अर्थ

अति यदर्यो०' (२।२३।१५) आदि ऋचाका प्रयोग करे। “सर्वत्र० ' इत्यादि मन्त्रके जपसे अनृपम पराशान्तिको प्राप्ति होती है, ऐसा जानना चाहिए। संतानको कामनावाले पुरुषके लिये 'संकाश्य- सूक्त'का जप सदा हितकर बताया गया है। ' अहं रुद्रेभिर्वसुभिः०' (१०। १२५। १)--इस ऋचाके जपसे मानव प्रवचनकुशल हो जाता है। 'रात्री व्यख्यदायती०' (१०।१२७। १)--इस ऋचाका

English

If sold into another's hand, or bad as if bad — if he sells, the fine there shall be double its price.

अध्याय २५६

श्लोक 48

क्षयं वृद्धिञ्च बणिजा पण्यानामविजानता ।क्रीत्वा नानुशयः कार्यः कुर्वन् षड् भागदण्डभाक्

kṣayaṃ vṛddhiñca baṇijā paṇyānāmavijānatā / krītvā nānuśayaḥ kāryaḥ kurvan ṣaḍ bhāgadaṇḍabhāk

हिन्दी अर्थ

जप करनेवाला विद्वान् पुरुष पुनर्जन्मको नहीं प्राप्त होता। रात्रिके समय 'रात्रिसूक्त'का जप करनेवाला मनुष्य रात्रिको कुशलपूर्वक व्यतीत करता है। 'कल्पयन्ती०'--इस ऋचाका नित्य

English

A merchant not knowing the loss and gain of goods should not regret after buying; doing so he is liable to a sixth-part fine.

अध्याय २५६

श्लोक 49

समवायेन बणिजां लाभार्थं कर्म कुर्वतां ।लभालाभौ यथा द्रव्यं यथा वा संविदा कृतौ

samavāyena baṇijāṃ lābhārthaṃ karma kurvatāṃ / labhālābhau yathā dravyaṃ yathā vā saṃvidā kṛtau

हिन्दी अर्थ

जप करनेवाला शत्रुओंका विनाश करनेमें समर्थ होता है। ' दाक्षायणसूक्त' महान् आयु एवं तेजकी प्राप्ति कराता है। उत देवाः०' (१०। १३७। १)-- यह रोगनाशक मन्त्र है। व्रतधारणपूर्वक इसका जप करना चाहिए। अग्निसे भय होनेपर ' अयमग्ने

English

For merchants who act jointly for profit, profit and loss are as in the property or as made by agreement.

अध्याय २५६

श्लोक 50

प्रतिषिद्धमनादिष्टं प्रमादाद्यच्च नाशितं ।स तद्दयाद्विप्रवाच्च रक्षिताद्दशमांशभाक्

pratiṣiddhamanādiṣṭaṃ pramādādyacca nāśitaṃ / sa taddayādvipravācca rakṣitāddaśamāṃśabhāk

हिन्दी अर्थ

जरिता त्वे०' (१०। १४२ । १) इत्यादि ऋचाका जप करे। जंगलोंमें ' अरण्यान्य-रण्यानि०' (१०। १४६। १)--इस मन्त्रका जप करे तो भयका नाश होता है। ब्राह्मीको प्राप्त करके

English

What is forbidden, not ordered, or destroyed through negligence, he should pay that; and from the protected, a tenth share.

अध्याय २५६

श्लोक 51

अर्थप्रेक्षपणाद्विंशं भागं शुल्कं नृपा हरेत् ।व्यासिद्धं राजयोग्यञ्च विक्रीतं राजगामि तत्

arthaprekṣapaṇādviṃśaṃ bhāgaṃ śulkaṃ nṛpā haret / vyāsiddhaṃ rājayogyañca vikrītaṃ rājagāmi tat

हिन्दी अर्थ

ब्रह्म-सम्बन्धिनी दो ऋचाओंका जप करे और पृथक्-पृथक् जलसे ब्राह्मीलता एवं शतावरीको ग्रहण करे। इससे मेधाशक्ति और लक्ष्मीकी प्राप्ति होती है। “शाश इत्त्था०' (१०। १५२ । १)-यह ऋचा शत्रुनाशिनी मानी गयी है। संग्राममें विजयकी अभिलाषा रखनेवाले वीरको इसका जप करना चाहिए। “ब्रह्मणाग्नमि: संविदानः°' (१०।१६२। १)- यह ऋचा गर्भमृत्युका निवारण

English

The king should take a twentieth part as toll on goods for sale; what is smuggled and fit for the king, if sold, goes to the king.

अध्याय २५६

श्लोक 52

मिथ्या वदन् परीमाणं शुल्कस्थानादपक्रमन् ।दाप्यस्त्वष्टगुणं यश् च सव्याजक्रयविक्रयौ

mithyā vadan parīmāṇaṃ śulkasthānādapakraman / dāpyastvaṣṭaguṇaṃ yaś ca savyājakrayavikrayau

हिन्दी अर्थ

करनेवाली है॥५१--९१॥

English

One who speaks falsely of the measure, who slips away from the toll-post, and in fraudulent purchase and sale should pay eightfold.

अध्याय २५६

श्लोक 53

देशन्तरगते प्रेते द्रव्यं दायादबान्धवाः ।ज्ञातयो वा हरेयुस्तदागतास्तैर् विना नृपः

deśantaragate prete dravyaṃ dāyādabāndhavāḥ / jñātayo vā hareyustadāgatāstair vinā nṛpaḥ

हिन्दी अर्थ

'अपेहि० ' (१०। १६४)--इस सूक्तका पवित्र होकर जप करना चाहिए। यह दुःस्वप्नको नाश करनेवाला है। 'येनेदम्०' इत्यादि ऋचाका जप करके साधक परम समाधिमें स्थिर होता है। “मयोभूर्वातः०' (१०।१६९। १)-यह ऋचा गौओंके लिये परम मङ्गलकारक है। इसके द्वारा शाम्बरी माया अथवा इन्द्रजालका निवारण करे।

English

When one has died gone to another country, his heirs, relatives or kinsmen should take the goods; those who come, or the king without them.

अध्याय २५६

श्लोक 54

जिह्मं त्यजेयुर्निर्लोभमशक्तो ऽन्येन कारयेत् ।अनेन विधिराख्यात ऋत्विक्कर्षकर्मिणां

jihmaṃ tyajeyurnirlobhamaśakto 'nyena kārayet / anena vidhirākhyāta ṛtvikkarṣakarmiṇāṃ

हिन्दी अर्थ

“महि त्रीणामवोऽस्तु०' (१०। १८५। १)--इस कल्याणकारी ऋचाका मार्गमें जप करे । द्वेषपात्रके

English

They should abandon crookedness; the unable should have it done by another without greed. By this the rule is stated for priests, farmers and workmen.

अध्याय २५६

श्लोक 55

ग्राहकैर् गृह्यते चौरो लोप्त्रेणाथ पदेन वा ।पूर्वकर्मापराधी वा तथैवाशुद्धवासकः

grāhakair gṛhyate cauro loptreṇātha padena vā / pūrvakarmāparādhī vā tathaivāśuddhavāsakaḥ

हिन्दी अर्थ

(१०। १८७। १) इत्यादि ऋचाका जप करे, इससे शत्रुओंका नाश होता है। 'वास्तोष्पते०' आदि चार मन्त्रोंसे गृहदेवताका पूजन करे। यह जपकी विधि बतायी गयी है। अब हवनमें जो विशेष विधि है, वह जाननी चाहिए। होमके अन्तमें दक्षिणा देनी चाहिए। होमसे पापकी शान्ति, अन्नसे होमकी शान्ति और स्वर्णदानसे अन्नकी शान्ति होती है। इससे मिलनेवाले ब्राह्मणोंके आशीर्वाद

English

A thief is seized by seekers with the stolen goods or the footprint; or one guilty of former crime, or likewise an impure resident;

अध्याय २५६

श्लोक 56

अन्ये ऽपि शङ्कया ग्राह्या जातिनामादिनिह्नवैः ।द्यूतस्त्रीपानशक्ताश् च शुष्कभिन्नमुखस्वराः

anye 'pi śaṅkayā grāhyā jātināmādinihnavaiḥ / dyūtastrīpānaśaktāś ca śuṣkabhinnamukhasvarāḥ

हिन्दी अर्थ

कभी व्यर्थ नहीं जाते। यजमानको सब ओरसे बाह्य स्नान करना चाहिए। सिद्धार्थक (सरसों), यव, धान्य, दुग्ध, दधि, घृत, क्षीरवृक्षकी समिधाएँ हवनमें प्रयुक्त होनेपर सम्पूर्ण कामनाओंको सिद्ध

English

others too are to be seized on suspicion by denial of caste, name and the like; the addicted to dice, women and drink, with dry and broken voice and mouth,

अध्याय २५६

श्लोक 57

परद्रव्यगृहाणाञ्च पृच्छका गूढचारिणः ।निराया व्ययवन्तश् च विनष्ट द्रव्यविक्रयाः

paradravyagṛhāṇāñca pṛcchakā gūḍhacāriṇaḥ / nirāyā vyayavantaś ca vinaṣṭa dravyavikrayāḥ

हिन्दी अर्थ

करनेवाली हैं तथा अभिचारमें कण्टकयुक्त समिधा, राई, रुधिर एवं विषका हवन करे। होमकालमें शिलोज्छवृत्तिसे प्राप्त अन्न, भिक्षान्न, सत्तू, दूध, दही एवं फल-मूलका भोजन करना चाहिए। यह “ऋग्विधान' कहा गया है

English

inquirers about others' property and houses, secret wanderers, without income and with expense, and sellers of ruined goods.

अध्याय २५६

श्लोक 58

गृहीतः शङ्कया चौर्येनात्मानञ्चेद्विशोधयेत् ।दापयित्वा हृतं द्रव्यं चौरदण्डेन दण्डयेत्

gṛhītaḥ śaṅkayā cauryenātmānañcedviśodhayet / dāpayitvā hṛtaṃ dravyaṃ cauradaṇḍena daṇḍayet

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार आदि आग्रेय महापुराणमें 'ऋग्विधानका कथन” नामक दो सौ उनसठवाँ अध्याय पूरा हुआ

English

One seized on suspicion of theft, if he clears himself, having made him pay the stolen goods, one should punish with a thief's fine.

अध्याय २५६

श्लोक 59

चौरं प्रदाप्यापहृतं घातयेद्विविधैर् बुधैः ।सचिह्नं ब्राह्मणं कृत्वा स्वराष्ट्राद्विप्रवासयेत्

cauraṃ pradāpyāpahṛtaṃ ghātayedvividhair budhaiḥ / sacihnaṃ brāhmaṇaṃ kṛtvā svarāṣṭrādvipravāsayet

हिन्दी अर्थ

यजुर्विधान-यजुर्वेदके विभिन्न मन्त्रोंका विभिन्न कार्योके लिये प्रयोग पुष्कर कहते हैं परशुराम! अब मैं भोग और मोक्ष प्रदान करनेवाले “यजुर्विधान' का वर्णन करता हूँ, सुनो। ३कार-संयुक्त महाव्याहतियाँ समस्त पापोंका विनाश करनेवाली और सम्पूर्ण

English

Having made a thief pay what was taken, the wise should have him killed by various means; a Brahmin one should mark and banish from his kingdom.

अध्याय २५६

श्लोक 60

घातिते ऽपहृते दोषो ग्रामभर्तुरनिर्गते ।स्वसीम्नि दद्याद्ग्रामस्तु पदं वा यत्र गच्छति

ghātite 'pahṛte doṣo grāmabharturanirgate / svasīmni dadyādgrāmastu padaṃ vā yatra gacchati

हिन्दी अर्थ

कामनाओंको देनेवाली मानी गयी हैं। विद्वान् पुरुष इनके द्वारा एक हजार घृताहुतियाँ देकर

English

In killing and robbery, the fault of the village lord who did not go out: the village should pay within its boundary, or where the track goes;

अध्याय २५६

श्लोक 61

पञ्चग्रामी वहिः क्रोशाद्दशग्राम्य।अथ वा पुनः ।वन्दिग्राहांस् तथा वाजिकुञ्जराणाञ्च हारिणः

pañcagrāmī vahiḥ krośāddaśagrāmya.atha vā punaḥ / vandigrāhāṃs tathā vājikuñjarāṇāñca hāriṇaḥ

हिन्दी अर्थ

मनोवाञ्छित कामनाकी सिद्धि होती है; क्योंकि यह कर्म अभीष्ट मनोरथ देनेवाला है। शान्तिको इच्छावाला पुरुष प्रणवयुक्त व्याहति-मन्त्रसे जौकी आहुति दे और जो पापोंसे मुक्ति चाहता हो, वह उक्त मन्त्रसे तिलोंद्वारा हवन करे। धान्य एवं

English

of five villages beyond a krosha, or of ten villages — for prisoner-takers, and thieves of horses and elephants,

अध्याय २५६

श्लोक 62

प्रसह्य घातिनश् चैव शूलमारोपयेन्नरान् ।उत्क्षेपकग्रन्थिभेदौ करसन्दंशहीनकौ

prasahya ghātinaś caiva śūlamāropayennarān / utkṣepakagranthibhedau karasandaṃśahīnakau

हिन्दी अर्थ

पीली सरसोंके हवनसे समस्त कामनाओंको सिद्धि होती है। परधनको कामनावालेके लिये गूलरकी समिधाओंद्वारा होम प्रशस्त माना गया है। अन्न चाहनेवालेके लिये दधिसे, शान्तिको इच्छा

English

and violent killers, one should impale such men. The pickpocket and knot-cutter, without hand and thumb,

अध्याय २५६

श्लोक 63

कार्यौ द्वितीयापराधे करपादैकहीनकौ ।भक्तावकाशाग्न्युदकमन्त्रापकरणव्ययान्

kāryau dvitīyāparādhe karapādaikahīnakau / bhaktāvakāśāgnyudakamantrāpakaraṇavyayān

हिन्दी अर्थ

करनेवालेके लिये दुग्धसे एवं प्रचुर सुवर्णको कामना करनेवालेके लिये अपामार्गकी समिधाओंसे हवन करना उत्तम माना गया है। कन्या चाहनेवाला एक सूत्रमें ग्रथित दो-दो जातीपुष्पोंको घीमें डुबोकर उनको आहुति दे। ग्रामाभिलाघी तिल एवं चाबलोंका हवन करे। वशीकरण कर्ममें शाखोट (सिंहोर),

English

should be made so; on the second offence missing a hand and foot. Having given the meal, shelter, fire, water, mantra and equipment expenses,

अध्याय २५६

श्लोक 64

दत्त्वा चौरस्य हन्तुर्वा जानतो दम उत्तमः ।शस्त्रावपाते गर्भस्य पातने चोत्तमो दमः

dattvā caurasya hanturvā jānato dama uttamaḥ / śastrāvapāte garbhasya pātane cottamo damaḥ

हिन्दी अर्थ

ऊँगा)-की समिधाओंका होम करना चाहिए। भृगुनन्दन! रोगका नाश करनेके लिये विष एवं रक्तसे सिक्त समिधाओंका हवन प्रशस्त है। शत्रुओंके वधको इच्छासे उक्त समिधाओंका क्रोधपूर्वक

English

to a thief, or a knowing killer, the highest fine. For dropping a weapon or causing miscarriage, the highest fine;

अध्याय २५६

श्लोक 65

उत्तमो वाधमो वापि पुरुषस्त्रीप्रमापणे ।शिलां बद्ध्वा क्षिपेदप्सु नरघ्नीं विषदां स्त्रियं

uttamo vādhamo vāpi puruṣastrīpramāpaṇe / śilāṃ baddhvā kṣipedapsu naraghnīṃ viṣadāṃ striyaṃ

हिन्दी अर्थ

भलीभाँति हवन करे। द्विज सभी धान्योंसे राजाकी प्रतिमाका निर्माण करे और उसका हजार बार हवन करे। इससे राजा वशमें हो जाता है। वस्त्राभिलाषीको पुष्पोंसे हवन करना चाहिए। दूर्वाका होम व्याधिका विनाश करनेवाला है। ब्रह्मतेजकी इच्छा करनेवाले पुरुषके लिये भगवत्य्रीत्यर्थ वासो ग्रय (उत्तम वस्त्र) अर्पण करनेका विधान है। विद्वेषण-कर्मके लिये प्रत्यङ्गिराप्रोक्त

English

for killing a man or a woman, whether highest or lowest: binding a stone, one should throw into water a woman who killed a man or gave poison;

अध्याय २५६

श्लोक 66

विषाग्निदां निजगुरुनिजापत्यप्रमापणीं ।विकर्णकरनासौष्ठीं कृत्वा गोभिः प्रमापयेत्

viṣāgnidāṃ nijagurunijāpatyapramāpaṇīṃ / vikarṇakaranāsauṣṭhīṃ kṛtvā gobhiḥ pramāpayet

हिन्दी अर्थ

विधिके अनुसार स्थापित अग्निमें धानकी भूसी, कण्टक और भस्मके साथ काक और उलूकके पंखोंका हवन करे। ब्रह्मन्! चन्द्रग्रहणके समय कपिला गायके घीसे गायत्री-मन्त्रद्वारा आहुति

English

a woman who gave poison or fire, killed her own teacher or own child, having cut ears, hands, nose and lips, one should have her killed with cows.

अध्याय २५६

श्लोक 67

क्षेत्रवेश्मवनग्रामविवीतखलदाहकाः ।राजपत्न्य् अभिगामी च दग्धव्यास्तु कटाग्निना

kṣetraveśmavanagrāmavivītakhaladāhakāḥ / rājapatny abhigāmī ca dagdhavyāstu kaṭāgninā

हिन्दी अर्थ

देकर उस घीमें वचाका चूर्ण मिलाकर 'सम्पात' नामक आहुति दे और अवशिष्ट वचाको लेकर उसे गायत्री-मन्त्रसे एक सहस्त्र बार अभिमन्त्रित करे। फिर उस वचाको खानेसे मनुष्य मेधावी होता है। लोहे या खदिर काष्ठको ग्यारह अङ्गुल लंबी कोल ' द्विषतो वधोऽसि०' (१। २८) आदि

English

Those who burn fields, houses, forests, villages, pastures and threshing floors, and one who goes to the king's wife, should be burned in a straw fire.

अध्याय २५६

श्लोक 68

पुमान् संग्रहणे ग्राह्यः केशाकेशिपरस्त्रियाः ।स्वजातावुत्तमो दण्ड आनुलोम्ये तु मध्यमः

pumān saṃgrahaṇe grāhyaḥ keśākeśiparastriyāḥ / svajātāvuttamo daṇḍa ānulomye tu madhyamaḥ

हिन्दी अर्थ

मैंने तुमसे शत्रुओंका नाश और उच्चाटन करनेवाला कर्म बतलाया है। 'चक्षुष्पा०' (२। १६) इत्यादि

English

A man who embraces another's wife (hair to hair) is to be seized; in one's own caste the highest fine; in the natural order the middle;

अध्याय २५६

श्लोक 69

प्रातिलोम्ये बधः पुंसां नार्याः कर्णावकर्तनम् ।नीवीस्तनप्रावरणनाभिकेशावमर्दनम्

prātilomye badhaḥ puṃsāṃ nāryāḥ karṇāvakartanam / nīvīstanaprāvaraṇanābhikeśāvamardanam

हिन्दी अर्थ

हुई नेत्रज्योतिको पुनः पा लेता है। “उपयुञ्जत०' इत्यादि अनुवाक अन्नकी प्राप्ति करानेवाला है। दूर्वाका होम करनेसे मनुष्यका संकट दूर हो जाता है। ' भेषजमसि०' (३। ५९) इत्यादि मन्त्रसे दधि एवं घृतका हवन किया जाय तो वह पशुओंपर आनेवाली महामारी रोगोंको दूर कर देता है।

English

in the reverse order death for men; for women the cutting of the ears; pulling at the waistband, breast, covering, navel or hair —

अध्याय २५६

श्लोक 70

अदेशकालसम्भाषं सहावस्थानमेव च ।स्त्री निषेधे शतं दद्याद् द्विशतन्तु दमं पुमान्

adeśakālasambhāṣaṃ sahāvasthānameva ca / strī niṣedhe śataṃ dadyād dviśatantu damaṃ pumān

हिन्दी अर्थ

“त्यम्बकं यजामहे०' (३ । ६० )--इस मन्त्रसे किया हुआ होम सौभाग्यकी वृद्धि करनेवाला है। कन्याका नाम लेकर अथवा कन्याके उद्देश्यसे यदि उक्त

English

speaking at a wrong place and time, and staying together: if a woman refuses, a hundred she should give; a man, a two-hundred fine;

अध्याय २५६

श्लोक 71

प्रतिषेधे तयोर्दण्डो यथा संग्रहणे तथा ।पशून् गच्छंश्छतं दाप्यो हीनां स्त्रीं गाश् च मध्यमम्

pratiṣedhe tayordaṇḍo yathā saṃgrahaṇe tathā / paśūn gacchaṃśchataṃ dāpyo hīnāṃ strīṃ gāś ca madhyamam

हिन्दी अर्थ

प्राप्ति करानेवाला उत्तम साधन है। भय उपस्थित होनेपर 'त््यम्बकं०' (३।६०) मन्त्रका नित्य जप करनेवाला पुरुष सब प्रकारके भयोंसे छुटकारा पा जाता है । परशुराम! घृतसहित धतूरेके फूलकी उक्त मन्त्रसे आहुति देकर साधक अपनी सम्पूर्ण कामनाओंको प्राप्त कर लेता है। जो “त्र्यम्बक '

English

the penalty on both for refusal is as for embracing. One who goes to animals should pay a hundred; to a low woman or cows, the middle;

अध्याय २५६

श्लोक 72

अवरुद्धासु दासीषु भुजिष्यासु तथैव च ।गम्यास्वपि पुमान्दाप्यः पञ्चाशत् पणिकन्दमम्

avaruddhāsu dāsīṣu bhujiṣyāsu tathaiva ca / gamyāsvapi pumāndāpyaḥ pañcāśat paṇikandamam

हिन्दी अर्थ

भगवान् शंकरका दर्शन पाता है। "युञ्जते मनः०' (५। १४)--इस अनुवाकका जप करनेसे दीर्घ आयुको प्राप्ति होती है। “विष्णो रराटमसि०' (५। २१) आदि मन्त्र सम्पूर्ण बाधाओंका निवारण

English

among enclosed slave women and likewise among kept women — even in those fit to be gone to the man should pay a fifty-pana fine.

अध्याय २५६

श्लोक 73

प्रसह्य दास्यभिगमे दण्डो दशपणः स्मृतः ।कुबन्धेनाङ्क्य गमयेदन्त्याप्रव्रजितागमे

prasahya dāsyabhigame daṇḍo daśapaṇaḥ smṛtaḥ / kubandhenāṅkya gamayedantyāpravrajitāgame

हिन्दी अर्थ

करनेवाला है। यह मन्त्र राक्षसोंका नाशक, कोर्तिवद्धक एवं विजयप्रद है। ' अयं नो अग्निः°' (५। ३७) इत्यादि मन्त्र संग्राममें विजय दिलानेवाला है। स्नानकालमें “इदमापः प्रबहत०' इत्यादि (६। १७) मन्त्रका जप पापनाशक है। दस अङ्गुल लंबी लोहेको सुईको 'विश्वकर्मन् हविषा०' (१७। २२) इस मन्त्रसे अभिमन्त्रित करके जिस कन्याके द्वारपर गाड़ दे, वह कन्या दूसरे किसीको

English

In going to a slave woman by force the fine is remembered as ten panas; one who goes to a low-caste or renunciant woman should be branded with a bad brand and sent away.

अध्याय २५६

श्लोक 74

न्यूनं वाप्यधिकं वापि लिखेद्यो राजशासनम् ।पारदारिकचौरं वा मुञ्चतो दण्ड उत्तमः

nyūnaṃ vāpyadhikaṃ vāpi likhedyo rājaśāsanam / pāradārikacauraṃ vā muñcato daṇḍa uttamaḥ

हिन्दी अर्थ

नहीं दी जा सकती। “देव सवितः ०' (११।७)-- इस मन्त्रसे होम करनेपर मनुष्य प्रचुर अन्न- राशिसे सम्पन्न होता है

English

One who writes a royal order with less or more, or who releases an adulterer or a thief, gets the highest fine.

अध्याय २५६

श्लोक 75

अभक्षैर् दूषयन् विप्रं दण्ड उत्तमसाहसम् ।कूटस्वर्णव्यवहारी विमांसस्य च विक्रयी

abhakṣair dūṣayan vipraṃ daṇḍa uttamasāhasam / kūṭasvarṇavyavahārī vimāṃsasya ca vikrayī

हिन्दी अर्थ

धर्मज्ञ जमदग्निनन्दन! बलको इच्छा रखनेवाला श्रेष्ठ द्विज ' अग्रौ स्वाहा०' मन्त्रसे तिल, यव, अपामार्ग एवं तण्डुलोंसे युक्त हवन-सामग्रीद्वारा होम करे। विप्रवर! इसी मन्त्रसे गोरोचनको सहस्र ५२८ अग्निपुराण

English

One polluting a Brahmin with forbidden food: the highest fine of violence; a dealer in false gold and a seller of bad flesh

अध्याय २५६

श्लोक 76

अङ्गहीनश् च कर्तव्यो दाप्यश्चोत्तमसाहसं ।शक्तो ह्य् अमोक्षयन् स्वामी दंष्ट्रिणः शृङ्गिणस् तथा

aṅgahīnaś ca kartavyo dāpyaścottamasāhasaṃ / śakto hy amokṣayan svāmī daṃṣṭriṇaḥ śṛṅgiṇas tathā

हिन्दी अर्थ

बार अभिमन्त्रित करके उसका तिलक करनेसे मनुष्य लोकप्रिय हो जाता है। रुद्र-मन्त्रोंका जप सम्पूर्ण पापोंका विनाश करनेवाला है। उनके द्वारा किया गया होम सम्पूर्ण कर्मोका साधक

English

should be made limbless and made to pay the highest fine. An owner who is able and does not restrain fanged and horned animals

अध्याय २५६

श्लोक 77

प्रथमं साहसं दद्याद्विक्रुष्टे द्विगुणं तथा ।अचौरञ्चौरे ऽभिवदन् दाप्यः पञ्चशतं दमं

prathamaṃ sāhasaṃ dadyādvikruṣṭe dviguṇaṃ tathā / acaurañcaure 'bhivadan dāpyaḥ pañcaśataṃ damaṃ

हिन्दी अर्थ

और सर्वत्र शान्ति प्रदान करनेवाला है। धर्मज्ञ भृगुनन्दन! बकरी, भेड़, घोड़े, हाथी, गौ, मनुष्य, राजा, बालक, नारी, ग्राम, नगर और देश यदि विविध उपद्रवोंसे पीड़ित एवं रोगग्रस्त हो गये हों, अथवा महामारी या शत्रुओंका भय उपस्थित हो गया हो तो घृतमिश्रित खीरसे रुद्रदेवताके लिये किया गया होम परम शान्तिदायक होता है। रुद्रमन्त्रोंसे कूष्माण्ड एवं घृतका होम सम्पूर्ण

English

should pay the first fine, and double if it was cried out; one who accuses a non-thief as a thief should be made to pay a five-hundred fine.

अध्याय २५६

श्लोक 78

राज्ञो ऽनिष्टप्रवक्तारं तस्यैवाक्रोशकं तथा ।मृताङ्गलग्नविक्रेतुर्गुरोस्ताडयितुस् तथा

rājño 'niṣṭapravaktāraṃ tasyaivākrośakaṃ tathā / mṛtāṅgalagnavikreturgurostāḍayitus tathā

हिन्दी अर्थ

पापोंका विनाश करता है। नरश्रेष्ठ! जो मानव केवल रातमें सत्तू, जौकी लप्सी एवं भिक्षान्न भोजन करते हुए एक मासतक बाहर नदी या जलाशयमें स्नान करता है, वह ब्रह्महत्याके पापसे

English

One who foretells ill for the king, one who abuses him, one who sells what clings to a dead body, one who strikes a teacher,

अध्याय २५६

श्लोक 79

तन्मन्त्रस्य च भेत्तारं छित्त्वा जिह्वां प्रवासयेत् ।राजयानासनारोढुर्दण्डो मध्यमसाहसः

tanmantrasya ca bhettāraṃ chittvā jihvāṃ pravāsayet / rājayānāsanāroḍhurdaṇḍo madhyamasāhasaḥ

हिन्दी अर्थ

मुक्त हो जाता है। “मधुवाता०' (१३ । २७) इत्यादि मिलता है। “दधिक्राव्णो०' (२३।३२)-इस

English

and one who betrays his counsel — having cut the tongue one should banish him. One who mounts the king's vehicle or seat gets the middle fine of violence;

अध्याय २५६

श्लोक 80

द्विनेत्रभेदिनो राजद्विष्टादेशकृतस् तथा ।विप्रत्वेन च शूद्रस्य जीवतो ऽष्टशतो दमः

dvinetrabhedino rājadviṣṭādeśakṛtas tathā / vipratvena ca śūdrasya jīvato 'ṣṭaśato damaḥ

हिन्दी अर्थ

है, इसमें संशय नहीं है। इसी प्रकार “घृतवती भुवनानामभि०' (३४। ४५) इस मन्त्रसे किया गया घृतका होम आयुको बढ़ानेवाला है। “स्वस्ति न इन्द्रो? (२५।१९)-यह मन्त्र समस्त

English

one who pierces both eyes, or follows an order of the king's enemy, and a Shudra living as a Brahmin — a fine of eight hundred.

अध्याय २५६

श्लोक 81

यो मन्येताजितो ऽस्मीति न्यायेनाभिपराजितः ।तमायान्तं पुनर्जित्वा दण्डयेद्द्विगुणं दमं

yo manyetājito 'smīti nyāyenābhiparājitaḥ / tamāyāntaṃ punarjitvā daṇḍayeddviguṇaṃ damaṃ

हिन्दी अर्थ

बाधाओंका निवारण करनेवाला है। “इह गावः प्रजायध्वम्०'यह मन्त्र पुष्टिवर्धक है। इससे घृतकी एक हजार आहुतियाँ देनेपर दरिद्रताका विनाश होता है। 'देवस्य त्वा० '--इस मन्त्रसे खुवाद्वारा अपामार्ग और तण्डुलका हवन करनेपर मनुष्य विकृत अभिचारसे शीघ्र छुटकारा पा जाता है, इसमें संशय नहीं है।' रुद्र यत्ते०' (१०। २०)

English

One who thinks "I am not defeated," though defeated by law — having defeated him again as he comes, one should punish him with a double fine.

अध्याय २५६

श्लोक 82

राज्ञान्यायेन यो दण्डो गृहीतो वरुणायतं ।विवेद्य दद्याद्विप्रेभ्यः स्वयं त्रिंशद्गुणीकृतं

rājñānyāyena yo daṇḍo gṛhīto varuṇāyataṃ / vivedya dadyādviprebhyaḥ svayaṃ triṃśadguṇīkṛtaṃ

हिन्दी अर्थ

सुवर्णकी उपलब्धि होती है। अग्निके उत्पातमें मनुष्य “शिवो भव०' (११।४५) मन्त्रसे धान्यकी

English

The fine taken by the king by law, dedicated to Varuna, should be announced and given to Brahmins, himself increasing it thirtyfold.

अध्याय २५६

श्लोक 83

धर्मश्चार्थश् च कीर्तिञ्च लोकपङ्क्तिरुपग्रहः ।प्रजाभ्यो बहुमानञ्च स्वर्गस्थानञ्च शाश्वतम्

dharmaścārthaś ca kīrtiñca lokapaṅktirupagrahaḥ / prajābhyo bahumānañca svargasthānañca śāśvatam

हिन्दी अर्थ

आहुति दे। “या सेनाः०' (११ । ७७)--इस मन्त्रसे किया गया हवन चोरोंसे प्राप्त होनेवाले भयको दूर करता है। ब्रह्मन्! जो मनुष्य “यो अस्मभ्यमरातीयात्०' (११।८०)-इस मन्त्रसे काले तिलोंकी एक हजार आहुति देता है, वह विकृत अभिचारसे मुक्त हो जाता है। ' अन्नपते०' (११।८३)--इस मन्त्रसे अन्नका हवन करनेसे मनुष्यको प्रचुर अन्न प्राप्त होता है। 'हंसः

English

Dharma, wealth, fame, the company of the people, support, great honor from the subjects and an eternal heavenly station —

अध्याय २५६

श्लोक 84

पश्यतो व्यवहारांश् च गुणाः स्युः सप्त भूपतेः

paśyato vyavahārāṃś ca guṇāḥ syuḥ sapta bhūpateḥ

हिन्दी अर्थ

शुचिषत्०' (१०। २४) इत्यादि मन्त्रका जलमें किया गया जप समस्त पापोंका नाश करता है। “चत्वारि शृङ्गा०' (१७। ९१) इत्यादि मन्त्रका जलमें किया गया जप समस्त पापोंका अपहरण

English

for the king who sees legal cases there would be these seven qualities.

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_agnipurANa.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Agni Purana — Chapter 256
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

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