Beginner (जिज्ञासु): Direct entry: original verse, clear literal translation, and accessible life takeaway. (मूल श्लोक, सरल शब्दार्थ और जीवनोपयोगी सार।)
सत्त्वात्सञ्जायते ज्ञानं रजसो लोभ एव च।प्रमादमोहौ तमसो भवतोऽज्ञानमेव च
Explain this line · इस पंक्ति को सरल भाषा में समझें
sattvāt sañjāyate jñānaṁ rajaso lobha eva cha pramāda-mohau tamaso bhavato ’jñānam eva cha
मूल पाठ सहायकReading aid for the sourceWord by word (पदच्छेद व अन्वय)पदच्छेद
- sattvāt
from the mode of goodness
- sañjāyate
arises
- jñānam
knowledge
- rajasaḥ
from the mode of passion
- lobhaḥ
greed
- eva
indeed
- cha
and
- pramāda
negligence
- mohau
delusion
- tamasaḥ
from the mode of ignorance
- bhavataḥ
arise
- ajñānam
ignorance
- eva
indeed
- cha
and
सत्त्वगुणसे ज्ञान और रजोगुणसे लोभ आदि ही उत्पन्न होते हैं; तमोगुणसे प्रमाद, मोह एवं अज्ञान भी उत्पन्न होता है।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
From Sattva arises knowledge, from Rajas arises greed, from Tamas arises negligence and delusion, and from it arises ignorance.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
परम्परागत भाष्यTraditional commentaryTraditional Commentary (परम्परागत भाष्य)परम्परागत भाष्य
Pluralistic Tradition Neutrality (सम्प्रदाय-तटस्थता):
Classical commentaries represent distinct philosophical darshanas (Advaita, Vishishtadvaita, Dvaita). Dharma Granth presents multiple traditional viewpoints without declaring any single tradition as universal or exclusive.
Layers side by side · परतों की तुलना
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Original Sanskrit
Source scripture
सत्त्वात्सञ्जायते ज्ञानं रजसो लोभ एव च।प्रमादमोहौ तमसो भवतोऽज्ञानमेव च।।14.17।।
Literal translation
Translation of the source text
From Sattva arises knowledge, from Rajas arises greed, from Tamas arises negligence and delusion, and from it arises ignorance.
Traditional commentary
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Simple explanation
Editorial explanation, not scripture
प्रत्येक गुण मन में अपना विशिष्ट फल उत्पन्न करता है। सत्त्व स्पष्ट ज्ञान (ज्ञान) उत्पन्न करता है। रजस लोभ उत्पन्न करता है — सदा अधिक की चाह, कभी संतोष नहीं। तमस प्रमाद और मोह उत्पन्न करता है। ये नैतिक निर्णय नहीं, बल्कि इस बात का सटीक वर्णन हैं कि भिन्न मन-अवस्थाएँ भिन्न विचार और कर्म उत्पन्न करती हैं।
Modern reflection
Editorial reflection, not scripture
जब लोभ या लालसा उठती दिखे (रजस), पूछो: क्या मुझे वापस सत्त्व की ओर लाएगा? प्रायः वह एक टहलना, मौन, अच्छा भोजन, संवाद या विश्राम होता है। जब आलस्य (तमस) दिखे, वही प्रश्न पूछो। गुण परिवर्तनीय हैं — तुम किसी अवस्था में बँधे नहीं हो।
प्रत्येक गुण मन में अपना विशिष्ट फल उत्पन्न करता है। सत्त्व स्पष्ट ज्ञान (ज्ञान) उत्पन्न करता है। रजस लोभ उत्पन्न करता है — सदा अधिक की चाह, कभी संतोष नहीं। तमस प्रमाद और मोह उत्पन्न करता है। ये नैतिक निर्णय नहीं, बल्कि इस बात का सटीक वर्णन हैं कि भिन्न मन-अवस्थाएँ भिन्न विचार और कर्म उत्पन्न करती हैं।
जब लोभ या लालसा उठती दिखे (रजस), पूछो: क्या मुझे वापस सत्त्व की ओर लाएगा? प्रायः वह एक टहलना, मौन, अच्छा भोजन, संवाद या विश्राम होता है। जब आलस्य (तमस) दिखे, वही प्रश्न पूछो। गुण परिवर्तनीय हैं — तुम किसी अवस्था में बँधे नहीं हो।
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
संज्ञानात्मक तंत्रिका-विज्ञान पुष्टि करता है: उच्च-स्पष्टता अवस्थाओं में (alpha/theta तरंगों, विश्रांत प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स से सम्बद्ध) अंतर्दृष्टि और अधिगम अधिकतम होते हैं। उच्च-उत्तेजना अवस्थाओं में (उच्च cortisol, सहानुभूतिक सक्रियता) ध्यान तत्काल पुरस्कार-खोज तक सिमट जाता है (रजस = लोभ)। निम्न-ऊर्जा अवस्थाओं में संज्ञानात्मक कार्य भ्रम और जड़ता में बिखर जाता है (तमस)।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
- Sanskrit text
- github.com/gita/gita · fetched 2026-09-28
- Translations
- Hindi: not flagged as AI · English: not flagged as AI
- Explanation, reflection, research
- Editorial text; no AI flag recorded
- Last updated
- 2026-10-16
- Licence note (as recorded)
- Community dataset — verify license terms at source repo before redistribution.
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विस्तृत स्रोत एवं भाष्य वर्गीकरण