Brahmanda Purana· Brahmāṇḍa Purāṇa
98
अध्याय 98 / 156

Book 2 - Adhyaya 60

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अध्याय ९८

श्लोक 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते तृतीय उपोद्धातपादे वैवस्वतोत्पत्तिर्नामैकोनषष्टितमोध्यायः ॥ ५९॥ सूत उवाच ततो मन्वन्तरे ऽतीते चाक्षुषे दैवतैः सह ।वैवस्वताय महते पृथिवीराज्यमादिशत्

iti śrībrahmāṇḍe mahāpurāṇe vāyuprokte tṛtīya upoddhātapāde vaivasvatotpattirnāmaikonaṣaṣṭitamodhyāyaḥ // 59// sūta uvāca tato manvantare 'tīte cākṣuṣe daivataiḥ saha / vaivasvatāya mahate pṛthivīrājyamādiśat

हिन्दी अर्थ

हुआ था ।१००। वह ललिता के शरण में प्राप्त हो गया था । राज्ञी ने उस पर कृपा की थी । इसके पश्चात् शक्तियों के आनन्द स्वरूप प्रहलाद की रक्षा करने के लिए ।१०१। ललिता देवी ने दाहिने हाथ की अनामिका को हिलाथा था । उससे जटाओं के जाल को हिलाने वाले-तीन नेत्रं से युक्त

English

Thereafter, when the Caksusa Manvantara elapsed alongwith the gods, he (Brahma?) allotted the overlordship of the Earth to Vaivasvata, the great one.

अध्याय ९८

श्लोक 2

तस्माद्वैवस्वतात्पुत्रा जज्ञिरे दश तत्समाः ।इक्ष्वाकुश्च नृगश्चैव धृष्टः शर्यातिरेवच

tasmādvaivasvatātputrā jajñire daśa tatsamāḥ / ikṣvākuśca nṛgaścaiva dhṛṣṭaḥ śaryātirevaca

हिन्दी अर्थ

जो जाज्वल्यमान ये-सिह के मुख वाले--पुरुाकार और क के जनादेन--कारुद् के रूप वाले--नखों के आयुधों से संगुत घोर अट्टहास बाले उत्पन्न हुए थे ।१०२-१०३। उनकी भुजाए' सहस्नों की संख्या में थो. और बे ललिता की आज्ञा के पालक थे। जो भण्ड की भोंहों से समुत्पन्न

English

Urged and instructed formerly by Brahma, the king began to perform a horse-sacrifice according to his wish.

अध्याय ९८

श्लोक 3

नरिष्यन्तस्तथा प्रांशुर्नाभागो दिष्ट एव च ।करूषश्च पृषध्रश्च नवैते मानवाः स्मृताः

nariṣyantastathā prāṃśurnābhāgo diṣṭa eva ca / karūṣaśca pṛṣadhraśca navaite mānavāḥ smṛtāḥ

हिन्दी अर्थ

हिरण्यकशिपु ये ।१०४। उन सबको क्षणभर में कुलिश के समान ककंश नखों सें विदीर्ण कर दिया या । फिर ललिता देवी ने सब देवों के विनाशक एक महान् घोर बलीस्द्रास्त्र को प्रत्येक भंड महासुर के प्रति छोड़ा था

English

That gentle lady went back towards her father (i.e. Manu) after obtaining the boon from Mitra and Varuna. Manu's son, lord Sudyuinna again attained the form of a lady.*

अध्याय ९८

श्लोक 4

ब्रह्मणा तु मनुः पूर्वं चोदितस्तु प्रबोधितम् ।यष्टुं प्रजक्रमे कामं हयमेधेन भूपतिः

brahmaṇā tu manuḥ pūrvaṃ coditastu prabodhitam / yaṣṭuṃ prajakrame kāmaṃ hayamedhena bhūpatiḥ

हिन्दी अर्थ

दक्षहस्तकनिष्ठाग्राञ्जाताः कामेशयोषितः । महाकाया महोत्साहास्तदस्त्रं समनाशयव्

English

"Formerly, the eternal bachelors Sanaka and others came to Ilavrta in order to see Malic s vara. They saw the

अध्याय ९८

श्लोक 5

अथाकरोत्पुत्रकामः परामिष्टिं प्रजापतिः ।मित्रावरुणयोरंशे अनलाहुतिमेव यत्

athākarotputrakāmaḥ parāmiṣṭiṃ prajāpatiḥ / mitrāvaruṇayoraṃśe analāhutimeva yat

हिन्दी अर्थ

हैहयास्त्रं समसृजद्भंडदं त्यो रणाजिरे । तस्मात्सहत्रशो जाताः सहन्नाजुं नकोटयः

English

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अध्याय ९८

श्लोक 6

तत्र दिव्यांबरधरा दिव्याभरणभूषिता ।दिव्यासंहनना चैव इला जज्ञ इति श्रुतम्

tatra divyāṃbaradharā divyābharaṇabhūṣitā / divyāsaṃhananā caiva ilā jajña iti śrutam

हिन्दी अर्थ

सहस्राजु नसंख्यातान्क्षणादेव व्यनाशयन्

English

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अध्याय ९८

श्लोक 7

तामिलेत्यथ होवाच मनुर्दण्डधरस्ततः ।अनुगच्छस्व भद्रं ते तमिला प्रत्युवाच ह

tāmiletyatha hovāca manurdaṇḍadharastataḥ / anugacchasva bhadraṃ te tamilā pratyuvāca ha

हिन्दी अर्थ

४१६ . बह्याण्ड पुराण

English

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अध्याय ९८

श्लोक 8

धर्मयुक्तमिदं वाक्यं पुत्रकामं प्रजापतिम् ।मित्रावरुणयोरंशे जातास्मि वदतां वर

dharmayuktamidaṃ vākyaṃ putrakāmaṃ prajāpatim / mitrāvaruṇayoraṃśe jātāsmi vadatāṃ vara

हिन्दी अर्थ

अथ क्रुद्धो भंढद॑ त्व: ऋ वादधुंका रमातनोत् ।

English

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अध्याय ९८

श्लोक 9

तयोः सकाशं यास्यामि मातो धर्मो हतो वधीत् ।एवमुक्त्वा पुनर्देवी तयोरन्तिकमागमत्

tayoḥ sakāśaṃ yāsyāmi māto dharmo hato vadhīt / evamuktvā punardevī tayorantikamāgamat

हिन्दी अर्थ

तस्मादृधुंकारतो जातश्चंद्रहासकृपाणवान्

English

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अध्याय ९८

श्लोक 10

गत्वान्तिकं वरारोहा प्राञ्जलिर्वाक्यमब्रवीत् ।अंशे ऽस्मिन्युवयोर्जाता देवौ किं करवाणि वाम्

gatvāntikaṃ varārohā prāñjalirvākyamabravīt / aṃśe 'sminyuvayorjātā devau kiṃ karavāṇi vām

हिन्दी अर्थ

फिर महादेवी के दाहिने हाथ की कनिष्ठिका के नख के अग्रभाग से महान् ओज वाले वामन सेकडो हो उसके दप के विनाश करने के लिए हुए थे जो छोड़े गये ये ।१०६। एक-एक क्षण में बढ़े हुए--हाथों में पाश लिये हुए महा बलवान् अस्तर-से समुटपन्न वलीन्द्रों को पाशों बन्धनों से बांधते हुए

English

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अध्याय ९८

श्लोक 11

मनुनैवाहमुक्तास्मि अनुगच्छस्व मामिति ।तथा तु ब्रुवतीं साध्वीमिडामाश्रित्य तावुभौ

manunaivāhamuktāsmi anugacchasva māmiti / tathā tu bruvatīṃ sādhvīmiḍāmāśritya tāvubhau

हिन्दी अर्थ

थे ।१०७। दाहिने हाथ को कनिक्षा के अग्रभाव से कामेशयोधित उत्पन्न हुई थीं जिनके विशाल शरीर ये ओर महान उत्साह था अस्त्र का उन्होने विनाश कर दिया या ।१०८। भंडदंत्य ने फिर उस संग्राम में हैहयास्त्र छोड़ा था। उससे सहस्रों ही सहस्राजु त समुत्पन्न हो गये ये ।१०६। इसके पश्चात्

English

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अध्याय ९८

श्लोक 12

देवौ च मित्रावरुणाविदं वचनमूचतुः ।अनेन तव धर्मज्ञे प्रश्रयोण दमेन च

devau ca mitrāvaruṇāvidaṃ vacanamūcatuḥ / anena tava dharmajñe praśrayoṇa damena ca

हिन्दी अर्थ

ललिता के अ युष्ठ के अश्रभाग से रोचयत प्रज्वलित सिंहनाद वाले भागंब राम प्रकट हुए ये ।११०। उन्होंने कठोर परशु को धार से इन सब सहं सहस्राजु नों को विदीण करके एक हो क्षण में विनष्ट कर दिया था

English

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अध्याय ९८

श्लोक 13

सत्येन चैव सुश्रोणि प्रीतौ स्वौ वरवर्णिनि ।आवयोस्त्वं महाभागे ख्यातिं कन्ये प्रयास्यसि

satyena caiva suśroṇi prītau svau varavarṇini / āvayostvaṃ mahābhāge khyātiṃ kanye prayāsyasi

हिन्दी अर्थ

इसके पश्चात् भंड देतय ने क्रोध से हुद्कार की थो । उस हुभार से चन्द्रहास कृपाणवान् उत्पन्न हो गया था

English

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अध्याय ९८

श्लोक 14

सुद्युम्न इति विख्यातस्त्रिषु लोकेषु पूजितः ।जगत्प्रियो धर्मशीलो मनोर्वंशविवर्द्धनः

sudyumna iti vikhyātastriṣu lokeṣu pūjitaḥ / jagatpriyo dharmaśīlo manorvaṃśavivarddhanaḥ

हिन्दी अर्थ

सहस्नाऽक्षौहिणीरक्षः सेनया परिवारितः ।

English

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अध्याय ९८

श्लोक 15

मानवः स तु सुद्युम्नः स्त्रीभावमगमत्प्रभुः ।सा तु देवी वरं लब्ध्वा निवृत्ता पितरं प्रति

mānavaḥ sa tu sudyumnaḥ strībhāvamagamatprabhuḥ / sā tu devī varaṃ labdhvā nivṛttā pitaraṃ prati

हिन्दी अर्थ

कनिष्ठं कुम्भकर्ण च मेघनादं च नन्दनम् ।

English

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श्लोक 16

बुधेनोत्तरमासाद्य मैथुनायोपमन्त्रिता ।सोमपुत्राद्बुधाच्चास्यामैलो जज्ञे पुरूखाः

budhenottaramāsādya maithunāyopamantritā / somaputrādbudhāccāsyāmailo jajñe purūkhāḥ

हिन्दी अर्थ

गृहीत्वा शक्तिसेन्यं तदतिदूरममर्दयत्

English

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अध्याय ९८

श्लोक 17

बुधात्सा जनयित्वा तु सुद्युम्नत्वं पुनर्गताः ।सुद्युम्नस्य तु दायादास्त्रयः परमधार्मिकाः

budhātsā janayitvā tu sudyumnatvaṃ punargatāḥ / sudyumnasya tu dāyādāstrayaḥ paramadhārmikāḥ

हिन्दी अर्थ

अथ श्रीललितावामहस्ततजनिकानखात् ।

English

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अध्याय ९८

श्लोक 18

उत्कलश्च गयश्चैव विनतश्च तथैव च ।उत्कलस्योत्कलं राष्ट्रं विनतस्यापि पश्चिमम्

utkalaśca gayaścaiva vinataśca tathaiva ca / utkalasyotkalaṃ rāṣṭraṃ vinatasyāpi paścimam

हिन्दी अर्थ

कोदण्डरामः समभूल्लकमणेन समन्वितः

English

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अध्याय ९८

श्लोक 19

दिक्पूर्वा तस्य राजर्षेर्गयस्य तु गया पुरी ।प्रविष्टेतु मनौ तस्मिन्प्रजाः सृष्ट्वा दिवाकरम्

dikpūrvā tasya rājarṣergayasya tu gayā purī / praviṣṭetu manau tasminprajāḥ sṛṣṭvā divākaram

हिन्दी अर्थ

मर्देयामास पौलस्त्यं कुम्भकर्ण च सोदरम् ।

English

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अध्याय ९८

श्लोक 20

दशधा तदधात्क्षत्त्रमकरोत्पृथिवीमिमाम् ।इक्ष्वाकुरेव दायादो भागं दशममाप्तवान्

daśadhā tadadhātkṣattramakarotpṛthivīmimām / ikṣvākureva dāyādo bhāgaṃ daśamamāptavān

हिन्दी अर्थ

तस्मादनेकशो जाताः कपयः पिंगलोचनाः ॥

English

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अध्याय ९८

श्लोक 21

कन्याभावत्तु सुद्युम्नो नैव भागमवाप्तवान् ।वसिष्ठवचनाच्चासीत्प्रतिष्ठाने महाद्युतिः

kanyābhāvattu sudyumno naiva bhāgamavāptavān / vasiṣṭhavacanāccāsītpratiṣṭhāne mahādyutiḥ

हिन्दी अर्थ

व्यनाशयच्छक्तिसेन्यं रळ कारकारिण:

English

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अध्याय ९८

श्लोक 22

प्रतिष्ठां धर्मराजस्य सुद्युम्नस्य महात्मनः ।एतच्छ्रुत्वा तु ऋषयः पप्रच्छुः सूतजं प्रति ।मानवः स तु सुद्यम्नः स्त्रीभावमगमत्कथम्

pratiṣṭhāṃ dharmarājasya sudyumnasya mahātmanaḥ / etacchrutvā tu ṛṣayaḥ papracchuḥ sūtajaṃ prati / mānavaḥ sa tu sudyamnaḥ strībhāvamagamatkatham

हिन्दी अर्थ

बह सहो राक्षसों की सेना से थिरा हुआ या । छोटा भाई कुम्भ कर्ण और नन्दन मेघनाद को लेकर उसने शक्तियों को सेना को दूर तक सर्दित कर दिया था ।११३। इसके अनन्तर ललिता देवी के बये हाथ की कनिष्ठिका के अग्रभाग से लक्ष्मण के (सहित कोदण्ड्राम उत्पन्न हुए ये

English

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अध्याय ९८

श्लोक 23

सूत उवाच पुरा महेश्वरं द्रष्टुं कुमारास्सनकादयः ।इलावृतं समाजग्मुर्ददृशुर्वृषभध्वजम्

sūta uvāca purā maheśvaraṃ draṣṭuṃ kumārāssanakādayaḥ / ilāvṛtaṃ samājagmurdadṛśurvṛṣabhadhvajam

हिन्दी अर्थ

नीलकमल के समान श्याम वर्ण के थे और बार-बार धनुष को विस्फारित कर रहे थे । १ १५। उन्होंने एक ही क्षण में दिव्यास्त्रों से राक्षसों की सेना का विनाश कर दिया । कुम्भकणं भाई को और पोलस्त्य को मदित कर दिया था । लक्ष्मण ने मेघनाद को जो महान बीर था विनष्ट कर विया था

English

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अध्याय ९८

श्लोक 24

उमया रममाणं तं विलोक्य पिहितेस्थले ।प्रतिजग्मुस्ततः सर्वे व्रीडिताभूच्छिवाप्यथ

umayā ramamāṇaṃ taṃ vilokya pihitesthale / pratijagmustataḥ sarve vrīḍitābhūcchivāpyatha

हिन्दी अर्थ

पि्जलोचनों बाले उत्पन्न हो गये ये ।११७। बे क्रोध से अत्यन्त ताम्रमुखों बाले ये और सभी हनुमान के तुल्य ये। वे क्रूर केद्रारकारी ये और उन्होंने शक्तियों की सेना का बिनाश किया था ।११७। इसके उपरान्त श्री ललिता के बांगे हाथ की मध्यमा के नख से तालाडु: आबिशू'त हुआ था जो

English

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अध्याय ९८

श्लोक 25

प्रोवाच वचनं देवी प्रियहेतोः प्रियं प्रिया ।इमं ममाश्रमं देव यः पुमान्सं प्रवेक्ष्यति

provāca vacanaṃ devī priyahetoḥ priyaṃ priyā / imaṃ mamāśramaṃ deva yaḥ pumānsaṃ pravekṣyati

हिन्दी अर्थ

कोध से अरुण लोचनों बाला भा

English

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अध्याय ९८

श्लोक 26

भविष्यति ध्रुवं नारी स तुल्याप्सरसां शुभा ।तत्र सर्वाणि भूतानि पिशाचाः पशवश्च ये

bhaviṣyati dhruvaṃ nārī sa tulyāpsarasāṃ śubhā / tatra sarvāṇi bhūtāni piśācāḥ paśavaśca ye

हिन्दी अर्थ

राजासुरं नाम महत्ससर्जास्त्रं महाबलः ।

English

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अध्याय ९८

श्लोक 27

स्त्रीभूताः सहरुद्रेण क्रोडन्त्यप्सरसो यथा ।उमावनं प्रविष्टस्तु स राजा मृगयां गतः

strībhūtāḥ saharudreṇa kroḍantyapsaraso yathā / umāvanaṃ praviṣṭastu sa rājā mṛgayāṃ gataḥ

हिन्दी अर्थ

शिशुपालो दन्तवक्त्र: शाल्व: काशीपतिस्तथा ।

English

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अध्याय ९८

श्लोक 28

पिशाचैः सह भूतैस्तु रुद्रे स्त्रीभावमास्थिते ।तस्मात्सराजा सुद्युम्नः स्त्रीभावं लब्धवान्पुनः ।महादेवप्रसादाच्च मानवत्वमवाप्तवान्

piśācaiḥ saha bhūtaistu rudre strībhāvamāsthite / tasmātsarājā sudyumnaḥ strībhāvaṃ labdhavānpunaḥ / mahādevaprasādācca mānavatvamavāptavān

हिन्दी अर्थ

पौड़को वासुदेवश्च रुक्मी डिनकहंसकौ ॥ १२२.

English

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स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_brahmANDapurANa.txt · प्राप्त 3/6/2026

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शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Brahmanda Purana — Chapter 98
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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