Garuda Purana· Garuḍa Purāṇa
105
अध्याय 105 / 317

Book 1 - Adhyaya 106

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अध्याय १०५

श्लोक 1

इति श्रागारुडे महापुराणे पूर्वखण्डे प्रथमांशाख्ये आचारकाण्डे याज्ञवल्क्योक्तप्रायश्चित्तविवेको नाम पञ्चोत्तरशततमो ऽध्यायः श्रीगरुडमहापुराणम्- १०६ याज्ञवल्क्य उवाच ।प्रेता (त) शौचं प्रवक्ष्यामि तच्छृणुध्वं यतव्रताः ।ऊनद्विवर्षं निखनेन्न कुर्यादु दकं ततः

iti śrāgāruḍe mahāpurāṇe pūrvakhaṇḍe prathamāṃśākhye ācārakāṇḍe yājñavalkyoktaprāyaścittaviveko nāma pañcottaraśatatamo 'dhyāyaḥ śrīgaruḍamahāpurāṇam- 106 yājñavalkya uvāca / pretā (ta) śaucaṃ pravakṣyāmi tacchṛṇudhvaṃ yatavratāḥ / ūnadvivarṣaṃ nikhanenna kuryādu dakaṃ tataḥ

हिन्दी अर्थ

यजन करानेवाला तीन कृच्छत्रतका आचरण करके अपने उस पापसे मुक्त हो सकता है। ऐसे ही अभिचारक क्रिया करनेवालेके लिये भी यही प्रायश्चित्त है। वेद 'प्लावी वर्षपर्यन्त जौका भक्षण करे। शरणमें आये हुएका

English

Hence expiatory acts have to be performed with great care for purification. Thereby his conscience becomes clear and the world he attains becomes pure.

अध्याय १०५

श्लोक 2

आ श्मशानादनुव्रज्य इतरैर्ज्ञातिभिर्युतः ।यमसूक्तं तथा जप्यं जपद्भिर्लौकिकाग्निना

ā śmaśānādanuvrajya itarairjñātibhiryutaḥ / yamasūktaṃ tathā japyaṃ japadbhirlaukikāgninā

हिन्दी अर्थ

परित्याग करनेवाला भी वर्षपर्यन्त जौका भक्षण करे।

English

Coitus with a friend's wife, a virgin, a woman of a low castC) a woman of the same clan or one who gave birth to oneselfall these are sins akin to dehling of preceptor's wife.

अध्याय १०५

श्लोक 3

स दग्धव्य उपेतश्चैदाहिताग्न्यावृतार्थवत् ।सप्तमाद्दशमाद्वापि ज्ञातयो ऽभ्युपयान्त्यपः

sa dagdhavya upetaścaidāhitāgnyāvṛtārthavat / saptamāddaśamādvāpi jñātayo 'bhyupayāntyapaḥ

हिन्दी अर्थ

गर्दभयान तथा उष्ट्रयानसे गमन करनेवाला तीन प्राणायाम करे। इसी प्रकार नग्नस्ननान, नग्र- शयन और दिनमें स्त्रीगमन करनेपर भी तीन प्राणायामसे शुद्धि होती है ।

English

A brahmin woman drinking wine should similarly perform expiatory rite by drinking semen, faeces and cow's urine. Otherwise, she becomes fallen from husband's world (Patiloka) and is born as a vulture, pig or bitch.

अध्याय १०५

श्लोक 4

अपनः शोशुचदघमनेन पितृदिङ्मुखाः ।एवं मातामहाचार्यपत्नीनां चोदकक्रियाः

apanaḥ śośucadaghamanena pitṛdiṅmukhāḥ / evaṃ mātāmahācāryapatnīnāṃ codakakriyāḥ

हिन्दी अर्थ

गुरुजनोंको 'तू” कहने तथा “हूँ” इस प्रकार कहनेसे तथा वाद-प्रतिवादमें ब्राह्मणपर विजय प्राप्त करनेसे मनुष्यको जो पाप लगता है, उससे मुक्ति प्राप्त करनेके लिये पापी मनुष्यको उस गुरु या ब्राह्मणको

English

A brahmin stealgold should hand over a pestle to the king proclaiming his guilt. If the king strikes him with it the brahmin becomes pure. Or he should give the king

अध्याय १०५

श्लोक 5

कामोदकाः पुत्रसखिस्वस्त्रीयश्वशुरर्त्विजः ।नामगोत्रेण ह्युदकं सकृत्सिञ्चन्ति वाग्यताः

kāmodakāḥ putrasakhisvastrīyaśvaśurartvijaḥ / nāmagotreṇa hyudakaṃ sakṛtsiñcanti vāgyatāḥ

हिन्दी अर्थ

प्रसन्नकर एक दिनका उपवास करना चाहिए । ब्राह्मणपर प्रहार करनेके लिये उद्यत होनेपर कृच्छूत्रत तथा प्रहार कर देनेपर अतिकृच्छ्व्रतका पालन करना चाहिए।

English

The wicked defiler of the preceptor's bed should perform the Prij&patya Kfcchra Vrata or die CandriyaQa Vrata or should re Veda Saihhita for three months.

अध्याय १०५

श्लोक 6

पाषण्डपतितानां तु न कुर्युरुदकक्रियाः ।नब्रह्मचारिणो व्रात्या योषितः कामगास्तथा

pāṣaṇḍapatitānāṃ tu na kuryurudakakriyāḥ / nabrahmacāriṇo vrātyā yoṣitaḥ kāmagāstathā

हिन्दी अर्थ

जिस निन्दित आचरणके लिये प्रायश्चित्त- विधान निर्दिष्ट नहीं है, उसके लिये देश, काल, आयु, शक्ति और पापपर सम्यकू विचार करके ही प्रायश्चित्तका निर्णय करना चाहिए। शास्त्रकारोंने

English

A slayer of cow shall reomin celibate for a month, lie down in the cowshed for the nit an d during the day he

अध्याय १०५

श्लोक 7

सुराप्यस्त्वात्मघातिन्यो नाशौचोदकभाजनाः ।ततो न रोदितव्यं हि त्वनित्या जीवसं स्थितिः

surāpyastvātmaghātinyo nāśaucodakabhājanāḥ / tato na roditavyaṃ hi tvanityā jīvasaṃ sthitiḥ

हिन्दी अर्थ

पाप-विमुक्तिका यही समुचित नियम कहा है।

English

An expjftcioe of four periods of three days.

अध्याय १०५

श्लोक 8

क्रिया कार्या यथाशक्ति ततो गच्छेद्गृहान्प्रति ।विदश्य निम्बपत्राणि नियता द्वारि वेश्मनः

kriyā kāryā yathāśakti tato gacchedgṛhānprati / vidaśya nimbapatrāṇi niyatā dvāri veśmanaḥ

हिन्दी अर्थ

गर्भपात तथा पतिनिन्दा करना स्त्रियोंके पतनके कारण हैं। ऐसी स्त्रियाँ अपने दोषके अनुसार शास्त्रविहित प्रायश्चित्त नहीं करती हैं तो उनका परित्याग ही उचित है अन्यथा उन्हें अपने घरमें जीवनयापनके लिये

English

Bodily mortificiden.

अध्याय १०५

श्लोक 9

आचम्याथाग्निमुदकं गोमयं गौरसर्षपान् ।प्रविशेयुः समालभ्य कृत्वाश्मनि पदं शनैः

ācamyāthāgnimudakaṃ gomayaṃ gaurasarṣapān / praviśeyuḥ samālabhya kṛtvāśmani padaṃ śanaiḥ

हिन्दी अर्थ

आवश्यक सामान देकर रखना चाहिए।

English

The killer of a K$atfiya should make a gift of one bull or a thousand cows. Or he should perform the expiatory rite of a brahmin-slayer for three years.

अध्याय १०५

श्लोक 10

प्रवेशनादिकं कर्म प्रेतसंस्पर्शनादपि ।ईक्षतां तत्क्षणाच्छुद्धिः परेषां स्नानसंयमात्

praveśanādikaṃ karma pretasaṃsparśanādapi / īkṣatāṃ tatkṣaṇācchuddhiḥ pareṣāṃ snānasaṃyamāt

हिन्दी अर्थ

जो पाप विख्यात हो चुका है, उसका प्रायश्चित्त

English

The slayer of a Vaisya should perform it for a year or make a gift of a hundred cows. A slayer of a Sudra should perform the rite for six months or make a gift of ten cows. A slayer of an undefiled woman shall perform the expiatory rite of a slayer of a udra. A slayer of a cat» mongoose, alligator, a frog or any other animal shall drink only milk for three days and perform Kfcchra Vrata.

अध्याय १०५

श्लोक 11

क्रीतलब्धाशना भूमौ स्वपेयुस्ते पृथक्पृथक् ।पिण्डयज्ञकृता देयं प्रेतायान्नं दिनत्रयम्

krītalabdhāśanā bhūmau svapeyuste pṛthakpṛthak / piṇḍayajñakṛtā deyaṃ pretāyānnaṃ dinatrayam

हिन्दी अर्थ

(यथासमय यज्ञोपवीत-संस्कारादिसे वञ्चित) व्रात्यका गुरुजनोंके (परिषद्के) अभिमतके अनुसार ही

English

A slayer of an elephant should atone for U by mak- ing a gift of five blue bulls and a calf white in colour and two years old. If a mute goat or sheep is killed a bull should be given. If a Krauftca bird is killed a three year old bull should be given.

अध्याय १०५

श्लोक 12

जलमेकाहमाकाशे स्थाप्यं क्षीरं तु मृन्मये ।वैतानोपासनाः कार्याः क्रियाश्च श्रुतिचोदिताः

jalamekāhamākāśe sthāpyaṃ kṣīraṃ tu mṛnmaye / vaitānopāsanāḥ kāryāḥ kriyāśca śruticoditāḥ

हिन्दी अर्थ

१. नील-वृष एक विशिष्ट लक्षणवाले बैलको कहते हैं।

English

If the disciple dies running an errand the preceptor should perform the Krcchra rite. If the disciple acts, contrary to the interests of the preceptor, he should propitiate him and crave forgiveness. He will be free ftom sin. After committing a major rin or a minor turpitude if a person utters falsehood he should expiate by remaining in exife for a month without begging anyone and exercising seifontrol.

अध्याय १०५

श्लोक 13

आदन्तजन्मनः सद्यः आचूडं नैशिकी स्मृता ।त्रिरात्रमा व्रतादेशाद्दशरात्रमतः परम्

ādantajanmanaḥ sadyaḥ ācūḍaṃ naiśikī smṛtā / trirātramā vratādeśāddaśarātramataḥ param

हिन्दी अर्थ

२. या० स्मृति श्लोक २८८ की मिताक्षरा व्याख्याके अनुसार प्रकृतमें विप्लव शब्दके तीन अर्थ हैं-१-जो व्यक्ति वेदकी रक्षा कर सकता है, यदि वह वेदरक्षा नहीं करता तो यह वेदका विप्लव है। २-अनध्यायकालमें वेदका अध्ययन विप्लब है। ३-वेदाध्ययनमें समर्थ अथवा वेदाध्ययन करके उत्कर्ष प्राप्त करनेवाले अधिकारीको वेदाध्ययनके प्रति अनुत्साहित करना विप्लव है। इनमेंसे किसी एक दोषसे युक्त व्यक्ति भी वेदप्लावी कहा जाता है।

English

Without the formal sanction of the eldfers if a young* er brother indulges in sexual intercourse with the wife of the elder brother he shall perform Candraya. To expiate for the sin of cohabitii with a woman in her menses he should drink ghee at the end of three days* fast.

अध्याय १०५

श्लोक 14

त्रिरात्रं दशरात्रं वा शावमाशौचमुच्यते ।ऊनद्विवर्ष उभयोः सूतकं मातुरेव हि

trirātraṃ daśarātraṃ vā śāvamāśaucamucyate / ūnadvivarṣa ubhayoḥ sūtakaṃ mātureva hi

हिन्दी अर्थ

३. वेद एवं धर्मके विज्ञाता चार ब्राह्मणों अथवा तीन ब्राह्मणों या ब्रह्मवेत्ता धर्मशास्त्रज्ञ एक ब्राह्मणकी भी परिषद्

English

To expiate for the sin of accepting a gift from an undeserving person, he should stay in a cowshed for a month drinking milk, leading a celibate life and chanting Giyatri mantra. He should be free from the sin. For the sin of not sheltering a person seeking refuge the atonement is reading the Vedas upto capacity. If a Vratya is employed in sacrifice both shall expiate by performing the Kfcchra rice thrice.

अध्याय १०५

श्लोक 15

अन्तरा जन्ममरणे शेषाहोभिर्विशुध्यति ।दश द्वादश वर्णानां तथा पञ्चदशैव च

antarā janmamaraṇe śeṣāhobhirviśudhyati / daśa dvādaśa varṇānāṃ tathā pañcadaśaiva ca

हिन्दी अर्थ

(या० स्मृति; आचाराध्याय श्लोक ९)

English

O sages, the sin resulting from being rude or using abusive language to the preceptor or by defeating a brahmin in an argument shall be wiped off by craving his indulgence and observing fast for a day.

अध्याय १०५

श्लोक 16

त्रिंशद्दिनानि च तथा भवति प्रेतसूतकम् ।अहस्त्वदत्तकन्यासु बालेषु च विशोधनम्

triṃśaddināni ca tathā bhavati pretasūtakam / ahastvadattakanyāsu bāleṣu ca viśodhanam

हिन्दी अर्थ

करना चाहिए, किंतु जो पाप विख्यात नहीं है, उसका प्रायश्चित्त गुप्तरूपसे करना चाहिए ।

English

For the sin of brandishing a staff at a brahmin the expiation is Kcchra; for the sin of beating, the atonement is Atikfcchra. Whenever atonement is mentioned the facts of time, place, age, strength and the gravity of the sin should be taken into consideration before deciding the way of expiation. Wilful abortion and hatred of the husband are great sins in women without any expiation. Hence, she shall be shunned from a distance.

अध्याय १०५

श्लोक 17

गुर्वन्तेवास्यनूचानमातुलश्रोत्रियेषु च ।अनौरसेषु पुत्रेषु भार्यास्वन्यगतासु च

gurvantevāsyanūcānamātulaśrotriyeṣu ca / anauraseṣu putreṣu bhāryāsvanyagatāsu ca

हिन्दी अर्थ

गुप्तरूपसे किये जानेवाले कुछ प्रायश्चित्त इस प्रकार समझना चाहिए--ब्रह्महत्या करनेवाला पापी तीन रात्रियोंतक उपवास रखकर विशुद्ध जल (नदी आदिके जलमें निमग्न होकर)-के मध्य

English

If the guilt has become public the expiation shall be done as prescribed by the preceptor, in public view. If it is not publicised the Vrata shall be performed secretly.

अध्याय १०५

श्लोक 18

निवासराजनि तथा तदहः शुद्धिकार(ण)म् ।हतानां नृपगोविप्रैरन्वक्षं चात्मघातिनाम्

nivāsarājani tathā tadahaḥ śuddhikāra(ṇa)m / hatānāṃ nṛpagoviprairanvakṣaṃ cātmaghātinām

हिन्दी अर्थ

-मन्त्रका जप करे और दूध देनेवाली

English

A slayer of a brahmin shall give a milch cow after fasting for three days. A dehler of preceptor's bed shall be expiated by reciting Sahasraiird} mantra.

अध्याय १०५

श्लोक 19

विषाद्यैश्च हतानां च नाशौचं पृथिवीपतेः ।सत्रिव्रतिब्रह्मचारिदातृब्रह्मविदां तथा

viṣādyaiśca hatānāṃ ca nāśaucaṃ pṛthivīpateḥ / satrivratibrahmacāridātṛbrahmavidāṃ tathā

हिन्दी अर्थ

गायका दान दे तो वह शुद्ध हो जाता है। किंतु यह प्रायश्चित्त आज्ञानमें होनेवाली ब्रह्महत्याके लिये विहित है । आज्ञानमें होनेवाली ब्रह्महत्याके निमित्त यह प्रायश्चित्त भी किया जा सकता है कि

English

To expiate for any sin committedj one shall perform Pranayama a hundred times.

अध्याय १०५

श्लोक 20

दाने विवाहे यज्ञे च संग्रामे देशविप्लवे ।आपद्यपि च कष्टायां सद्यः शौचं विधीयते

dāne vivāhe yajñe ca saṃgrāme deśaviplave / āpadyapi ca kaṣṭāyāṃ sadyaḥ śaucaṃ vidhīyate

हिन्दी अर्थ

ब्रह्महत्याकर्ता अहोरात्रपर्यन्त वायुपान करते हुए जलमें रहनेके बाद प्रातःकाल जलसे बाहर आकर “लोमभ्य स्वाहा. ०' इत्यादि आठ मन्त्रोंसे पाँच- पाँच आहुतियाँ यथाविधान अग्निमें दे।

English

By unwittingly swallowing faeces semen and wine a brahmin incurs impurity> which shall be wiped oiT by fasting foi the day and drinking water in the evening with Ohkara. O Brahmins, the destruction of all sins inadvertently committed is possible when Sandhya prayers are offered thrice in the day. All sins should be dispelled ifRudra mantra is recited eleven times.

अध्याय १०५

श्लोक 21

कालो ऽग्निः कर्ममृद्वायुर्मनो ज्ञानं तपो जपः (लम्) ।पश्चात्ताषो निराहारः सर्वेषां शुद्धिहेतवः

kālo 'gniḥ karmamṛdvāyurmano jñānaṃ tapo japaḥ (lam) / paścāttāṣo nirāhāraḥ sarveṣāṃ śuddhihetavaḥ

हिन्दी अर्थ

मद्यपी एवं सुवर्णकी चोरी करनेवाले पापीको जलके मध्य स्थित होकर रुद्रदेवके मन्त्रका जप करते हुए तीन दिनका उपवास और कुष्माण्डी ऋचासे घृतको आहुतियाँ देकर आत्मशुद्धि करनी

English

No sir defiles a brahmin regularly studying Vedas and performing the five sacrifices. Excepting the sin of slaying a brahmin all sins are removed by reciting Gayatrl, a thousand times.

अध्याय १०५

श्लोक 22

अकार्यकारिणां दानं वेगो नद्यास्तु शुद्धिकृत् ।क्षात्त्रेण कर्मणा जीवेद्विशां वाप्यापदि द्विजः

akāryakāriṇāṃ dānaṃ vego nadyāstu śuddhikṛt / kṣāttreṇa karmaṇā jīvedviśāṃ vāpyāpadi dvijaḥ

हिन्दी अर्थ

चाहिए गुरु-पल्लीके साथ सम्पर्क करनेवाला पापी “सहस्त्रशीर्षा०' मन्त्रका जप करके पापसे विमुक्त

English

The Yamas (restraints) are Celibacy, mercy, The Niyamas (Suppressions) are bathing, silence, fasting, sacrifices Vedic study, control of sense organs, aus« tcrity, non-furious ness, devotion to the preceptor, and physical purity.

अध्याय १०५

श्लोक 23

फलसोमक्षौमवीरुद्दधि क्षीरं घृतं जलम् ।तिलोदनरसक्षारमधु लाक्षा शृतं हविः

phalasomakṣaumavīruddadhi kṣīraṃ ghṛtaṃ jalam / tilodanarasakṣāramadhu lākṣā śṛtaṃ haviḥ

हिन्दी अर्थ

सौ बार प्राणायाम करनेपर मनुष्य सर्वविध पापोंसे मुक्त हो जाता है। अज्ञाननश किये गये पापकी शान्ति त्रैकालिक संध्योपासनासे हो जाती है । ब्राह्मणोंके द्वारा एकादश आवृत्ति रुद्रानुवाकोंका

English

O Brahmins, the PaAcagavya consists of cow*s milk, ghee, curd, urine and dung. The expiator should swallow these and fast for the next day. This is called Santa{)ana Krechra.

अध्याय १०५

श्लोक 24

वस्त्रोपलासवं पुष्पं शाकमृच्चर्मपादुकम् ।एणत्वचं च कौशेयं लवणं मासमेव च

vastropalāsavaṃ puṣpaṃ śākamṛccarmapādukam / eṇatvacaṃ ca kauśeyaṃ lavaṇaṃ māsameva ca

हिन्दी अर्थ

जप करवानेसे भी पापका शमन होता है । वेदाभ्यास करनेवाले, शान्तिपरायण और पञ्चयज्ञके अनुष्ठाताको पापका स्पर्शतक नहीं होता। वायुमात्रका भक्षण करते हुए पूरे दिन सूर्यदर्शनके साथ एवं पूरी रात्रि

English

Six days' fast after taking in one of the articles cons* tituting the Santapana and Krcchra foi the seventh day. This is called Mahasantapana. The leaves of Udumbara, Rajiva (lotus) Bilva and water from Kusa Grass—each of these U taken once every day. This is Parkrechra.

अध्याय १०५

श्लोक 25

पिण्याकमूलगन्धांश्च वैश्यवृत्तो न विक्रयेत् ।धर्मार्थं विक्रयं नेयास्तिला धान्येन तत्समाः

piṇyākamūlagandhāṃśca vaiśyavṛtto na vikrayet / dharmārthaṃ vikrayaṃ neyāstilā dhānyena tatsamāḥ

हिन्दी अर्थ

जलमें रहकर एक सहस्र गायत्री-मन्त्रका जप

English

Krechra and Atikpcchra alternatively for twenty one days and fast for twelve days—This is called Paraka.

अध्याय १०५

श्लोक 26

लवणादि न विक्रीयात्तथा चापद्गतो द्विजः ।हीनाद्विप्रो विगृह्णंश्च लिप्यते नार्कवद्द्विजः

lavaṇādi na vikrīyāttathā cāpadgato dvijaḥ / hīnādvipro vigṛhṇaṃśca lipyate nārkavaddvijaḥ

हिन्दी अर्थ

१-ऋतं च सत्यं०' आदि मन्त्र अघमर्षण है।

English

One morsel of Piny aka (oil cake), whey, and powdered barley is taken one day and fasting for the next—This is called Krcchrasama. The rite for fifteen days when each one of theKfcch- ra$ mentioned above is practised for three days is called Tulapurua.

अध्याय १०५

श्लोक 27

कुर्यात्कृष्यादिकं तद्वदविक्रेया हयास्तथा ।बुभुक्षितस्त्र्यं स्थित्वा दृष्ट्वा वृत्तिविवर्जितम् ।राजा धर्म्यां प्रकुर्वीत वृत्तिं विप्रादिकस्य च

kuryātkṛṣyādikaṃ tadvadavikreyā hayāstathā / bubhukṣitastryaṃ sthitvā dṛṣṭvā vṛttivivarjitam / rājā dharmyāṃ prakurvīta vṛttiṃ viprādikasya ca

हिन्दी अर्थ

करनेसे ब्रह्महत्यासे होनेवाले पापके अतिरिक्त अन्य समस्त पापोंसे मुक्ति हो जाती है। ब्रह्मचर्य, दया, क्षमा, भगवद्ध्यान, सत्य, निष्कपटता, अहिंसा, अस्तेय (चोरी न करना),

English

In the bright half of the lunar month on the first day, a morsel of food of the size of a peacock's egg is taken; on the second day two morseb are taken. Thus the number is increased upto fifteen. In the dark half the number is gradu« ally reduced. This is called Cindrayaa.

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_garuDapurANa.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Garuda Purana — Chapter 105
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
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