Garuda Purana· Garuḍa Purāṇa
220
अध्याय 220 / 317

Book 1 - Adhyaya 221

24 श्लोकWhatsApp

पूर्ण अध्याय पाठ24 श्लोक

श्लोक पर जाएं:

अध्याय २२०

श्लोक 1

इति श्रीगारुडे महापुराणे पूर्वखण्डे प्रथमांशाख्ये आचारकाण्डे श्राद्धानुष्ठानं नामविंशाधिकद्विशततमो ऽध्यायः श्रीगरुडमहापुराणम्- २२१ ब्रहामोवाच ।धर्मसारमहं वक्ष्ये संक्षेपाच्छुणु शङ्कर ।भुक्तिमुक्तिप्रदं सूक्ष्मं सर्वपापविनाशनम्

iti śrīgāruḍe mahāpurāṇe pūrvakhaṇḍe prathamāṃśākhye ācārakāṇḍe śrāddhānuṣṭhānaṃ nāmaviṃśādhikadviśatatamo 'dhyāyaḥ śrīgaruḍamahāpurāṇam- 221 brahāmovāca / dharmasāramahaṃ vakṣye saṃkṣepācchuṇu śaṅkara / bhuktimuktipradaṃ sūkṣmaṃ sarvapāpavināśanam

हिन्दी अर्थ

अपने महाघोर और अतिपापोंका विनाश कर देता करे। यदि जलसे बाहर निकलकर तर्पण करना हो तो है। माता, पिता, भ्राता, मित्र अथवा गुरु आदिको तर्पणकी विधि जाननेवाले लोगोंको सूखे और स्वच्छ

English

I shall mention the rite of Sapinlkarana (Joining the pinda of the recently dead father %vith that of the other an* cestors) which, if performed on the day of the 6rst anniversary of the death, duly enables the dead father to attain the Pitr* loka (the region of the manes).

अध्याय २२०

श्लोक 2

श्रुतं धर्मं बलं धैर्यं सुखमुत्साहमेव च ।शोको हरति वै नॄणां तस्माच्छोकं परित्यजेत्

śrutaṃ dharmaṃ balaṃ dhairyaṃ sukhamutsāhameva ca / śoko harati vai nṝṇāṃ tasmācchokaṃ parityajet

हिन्दी अर्थ

उद्देश्य बनाकर जो प्रात:काल स्नान करता है, उसे वस्त्र पहनकर समूल कुशाओंपर तर्पण करना चाहिए।

English

The Sapipdlkarai;ia has to be performed in the af\er* noon. The other rites are the same as before. The brahmins representing grandfather, etc, are invited. Om, obeisance, here is the seat unto the deities named Pururava and Adrava. The seat is offered on the left side. Then the invocation is done. Permission is formally sought for the performance of the Sraddha of grandfather and great grandfather accompanied by their wives. Three separate vessels are placed. Kuia grass is placed over the vessels. They are covered with other vessels. All the items are duly performed till the request for te Sraddha being unimpaired. Then all these items for the re* cently dead father and mother mentioning names, etc, till the request for its being unimpaired.

अध्याय २२०

श्लोक 3

कर्मदाराः कर्मलोकाः कर्मसम्बन्धिबान्धवाः ।कर्माणि प्रेरयन्तीह पुरुषं सुखदुः खयोः

karmadārāḥ karmalokāḥ karmasambandhibāndhavāḥ / karmāṇi prerayantīha puruṣaṃ sukhaduḥ khayoḥ

हिन्दी अर्थ

शास्त्रनिर्दिष्ट पुण्यका द्वादश गुणित अधिक पुण्य पात्र (बर्तन)-में तर्पण नहीं करना चाहिए।

English

Scents are offered to grandfather, great grandfather and great great grandfather. Then Agnikarana (offerings in the Are) is performed. The remaining cooked rice is put in the vessel of grandfather. All other rites upto invoking the Mantra of the vessel of grandfather are concluded. Then the vessel of Pitr (father) and the brahmin representing him are touched. The thumb is placed over the food. Gingelly seeds are scattered. 'Om, here is thy food with gh!, drinking water and side-dishes devoid of forbidden foodstuff. The same unto those that follow thee. Svadlu unto thee.'

अध्याय २२०

श्लोक 4

दानमे परो धर्मो दानात्सर्वमवाप्यते ।दानाःत्स्वर्गश्च राज्यञ्च दद्याद्दनं ततो नरः

dāname paro dharmo dānātsarvamavāpyate / dānāḥtsvargaśca rājyañca dadyāddanaṃ tato naraḥ

हिन्दी अर्थ

प्राप्त होता है । भगवान् विष्णु एकादशी तिथिको आमलक (आँवला)-के समर्पण एवं दानसे विशेषरूपसे तुष्ट होते हैं। लक्ष्मीकी कामना करनेवाले मनुष्यको सर्वदा आमलकसे स्नान करना चाहिए। सन्ताप, कीर्ति, अल्पायु, धन, मृत्यु, आरोग्य तथा सभी कामनाओंकी पूर्ति क्रमशः रविवार आदिको तैलका अभ्यङ्ग करनेसे प्राप्त होती है।

English

Then food and water are offered to Deva brahmin. If there is a guest as well, his;§r&ddha too is performed. But no grain is scattered on this occasion. The householder then asks Pitr brahmin Om, is it tasted by your holiness?' PiQd is then offered with necessary ancillary questions and split into

अध्याय २२०

श्लोक 5

एकतो दानमेवाहुः समग्रवरदक्षिणम् ।एकतो भयभीतस्य प्राणिनः प्राणरक्षणम्

ekato dānamevāhuḥ samagravaradakṣiṇam / ekato bhayabhītasya prāṇinaḥ prāṇarakṣaṇam

हिन्दी अर्थ

तर्पण-कृत्यमें रक्षोगण प्रतिबन्ध न कर सकें, इसके लिये तर्पण आरम्भ करते समय बायें हाथमें जल लेकर नैऋत्य कोणमें उसे छोड़ना चाहिए और जल छोड़ते समय निम्नलिखित मन्त्र बोलना चाहिए-

English

'May the manes be non-fierce'. When the brahmin says 'be it so', he says 'Shall I repeat Svadha?' When the grandfather brahmin replies 'Om, let it be repeated'. This is frequently asked and permission is given.

अध्याय २२०

श्लोक 6

तपसा ब्रह्मचर्येण यज्ञैः स्नानेन वा पुनः ।धर्मस्य नाशका ये च ते वै निरयगामिनः

tapasā brahmacaryeṇa yajñaiḥ snānena vā punaḥ / dharmasya nāśakā ye ca te vai nirayagāminaḥ

हिन्दी अर्थ

क्रूरमांसके कारण, अपवित्रताके कारण अथवा तर्पणके जलमें अञ्चानवश विद्यमान अशान्तिजनक किसी तत्त्व या मलिनताके कारण जो कुछ भी प्रतिबन्ध है, वह दूर हो जाय। अन्तमें तर्पणका संक्षेप (उपसंहार) करते समय तीन जलाञ्जलि निम्नलिखित मन्त्रोंसे देनी चाहिए-- निषिद्धभक्षणाद्यात्तु पापाद्यच्च प्रतिग्रहात्॥ दुष्कृतं यच्च मे किञ्चिद्वाङ्मनःकायकर्मभिः ।

English

O Vyasa I have thus explained to you the 'Sapin- dlkaratiairaddha.' The Srdha, the performer ofSriddha and the fruit thereof is Hari Himself.

अध्याय २२०

श्लोक 7

ये च होमजपस्नानदेवतार्चनतत्पराः ।सत्यक्षमादयायुक्तास्ते नराः स्वर्गगामिनः

ye ca homajapasnānadevatārcanatatparāḥ / satyakṣamādayāyuktāste narāḥ svargagāminaḥ

हिन्दी अर्थ

सविता च भगश्चैव मुनयः सनकादयः। आब्रह्मस्तम्बपर्यन्तं जगत् तृप्यत्विति ब्रुवन्॥

English

O Vyasa I have thus explained to you the 'Sapin- dlkaratiairaddha.' The Srdha, the performer ofSriddha and the fruit thereof is Hari Himself.

अध्याय २२०

श्लोक 8

न दाता सुखदुः खानां न च हर्तास्ति कश्चन ।भुञ्जते स्वकृतान्येव दुः खानि च सुखानि च

na dātā sukhaduḥ khānāṃ na ca hartāsti kaścana / bhuñjate svakṛtānyeva duḥ khāni ca sukhāni ca

हिन्दी अर्थ

निषिद्ध भक्षणसे, जन्मान्तरीय दुष्कर्मोसे, प्रतिग्रह (दान) लेनेसे और इस जन्ममें शरीर, वाणी एवं कर्मसे जो निषिद्ध आचरण हो गये हैं, उनसे उत्पन्न पापोंके कारण मुझमें जो अपवित्रता है, उसे दूर करके बृहस्पति, इन्द्र तथा वरुण मुझे पवित्र करें। सूर्य, यम (देवताविशेष), सनकादि ऋषि और ब्रह्मसे लेकर स्तम्ब (अति लघु कोट या तृण) समस्त संसार--ये सभी मेरे तर्पणसे तृप्त हों।

English

O Vyasa I have thus explained to you the 'Sapin- dlkaratiairaddha.' The Srdha, the performer ofSriddha and the fruit thereof is Hari Himself.

अध्याय २२०

श्लोक 9

धर्मार्थं जीवितं येषां दुर्गाण्यतितरन्ति ते ।सन्तुष्टः को न शक्नोति फलमूलैश्च वर्तितुम्

dharmārthaṃ jīvitaṃ yeṣāṃ durgāṇyatitaranti te / santuṣṭaḥ ko na śaknoti phalamūlaiśca vartitum

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार पितृतर्पण करके संयमी व्यक्तिको ईर्ष्या, द्वेष आदिसे रहित होकर ब्रह्मा, विष्णु और महेश आदि अभीष्ट देवोंकी पूजा करनी चाहिए। विभिन्न देवतालिङ्गक ब्राह्म, वैष्णव, रौद्र, सावित्र

English

O Vyasa I have thus explained to you the 'Sapin- dlkaratiairaddha.' The Srdha, the performer ofSriddha and the fruit thereof is Hari Himself.

अध्याय २२०

श्लोक 10

सर्व एव हि सौख्येन सङ्कटान्यवगाहते ।इदमेव हि लोभस्य कार्यं स्या दतिदुष्करम्

sarva eva hi saukhyena saṅkaṭānyavagāhate / idameva hi lobhasya kāryaṃ syā datiduṣkaram

हिन्दी अर्थ

एवं मैत्रावरुण-मन्त्रोंसे सभी देवताओंकी नमस्कारपूर्वक अर्चा करनी चाहिए। तदनन्तर पुनः नमस्कारपूर्वक अचित देवोंको पृथक्-पृथक् सदाचार एवं शोचाचारका निरूपण

English

O Vyasa I have thus explained to you the 'Sapin- dlkaratiairaddha.' The Srdha, the performer ofSriddha and the fruit thereof is Hari Himself.

अध्याय २२०

श्लोक 11

लोभात्क्रोधः प्रभवति लोभाद्द्रोहः प्रवर्तते ।लोभान्मोहश्च माया च मानो मत्सर एव च

lobhātkrodhaḥ prabhavati lobhāddrohaḥ pravartate / lobhānmohaśca māyā ca māno matsara eva ca

हिन्दी अर्थ

जा सकती है। पूजामें सबसे पहले आराध्यदेव जनार्दनको अर्घ्य प्रदान करना चाहिए और सुगन्धित पदार्थसे उनके विग्रहका विलेपन करना चाहिए। तत्पश्चात् उन्हें पुष्पाञ्जलि, धूप, उपहार और फलका

English

O Vyasa I have thus explained to you the 'Sapin- dlkaratiairaddha.' The Srdha, the performer ofSriddha and the fruit thereof is Hari Himself.

अध्याय २२०

श्लोक 12

रागद्वेषानृतक्रोधलोममोहमदोज्झितः ।यः स शान्तः परं लोकं याति पापविवर्जितः

rāgadveṣānṛtakrodhalomamohamadojjhitaḥ / yaḥ sa śāntaḥ paraṃ lokaṃ yāti pāpavivarjitaḥ

हिन्दी अर्थ

नैवेद्य समर्पित करना चाहिए। जलके मध्य स्नान, जलके द्वारा मार्जन, आचमन, जलमें तीर्थका अभिमन्त्रण तथा अघमर्षण-सूक्तके द्वारा मार्जन नित्य तीन बार करना चाहिए। महात्माओंको स्नानविधिके विषयमें यही अभीष्ट

English

O Vyasa I have thus explained to you the 'Sapin- dlkaratiairaddha.' The Srdha, the performer ofSriddha and the fruit thereof is Hari Himself.

अध्याय २२०

श्लोक 13

देवता मुनयो नागा गन्धर्वा गुह्यका हर ।धार्मिकं पूजयन्तीह न धनाढ्यं न कामिनम्

devatā munayo nāgā gandharvā guhyakā hara / dhārmikaṃ pūjayantīha na dhanāḍhyaṃ na kāminam

हिन्दी अर्थ

है । ब्राह्मण, क्षत्रिय और वैश्यको मन्त्रसहित स्नान करना चाहिए । शूद्रवर्णको मौन होकर नमस्कारपूर्वक स्नान करना चाहिए। अध्यापन ब्रह्मयज्ञ, तर्पण पितृयज्ञ, होम देवयज्ञ, बलिवैश्वदेव भूतयज्ञ तथा

English

O Vyasa I have thus explained to you the 'Sapin- dlkaratiairaddha.' The Srdha, the performer ofSriddha and the fruit thereof is Hari Himself.

अध्याय २२०

श्लोक 14

अनन्तबलवीर्येण प्रज्ञया पौरुषेण वा ।अलभ्यं लभते मर्त्यस्तत्र का परिवेदना

anantabalavīryeṇa prajñayā pauruṣeṇa vā / alabhyaṃ labhate martyastatra kā parivedanā

हिन्दी अर्थ

अतिथिका पूजन मनुष्ययज्ञ है । गौओंके गोष्ठमें दस गुना, अग्निशालामें सौ गुना, सिद्धक्षेत्र-तीर्थ तथा देवालयोंमें क्रमशः एक हजार गुना, एक लाख गुना और एक करोड़ गुना फल इन कर्माको करनेसे प्राप्त होता है। जब ये ही कर्म भगवान् विष्णुके सान्निध्यमें किये जाते हैं तो इनसे अनन्त गुना फलोंकी प्राप्ति होती है।

English

O Vyasa I have thus explained to you the 'Sapin- dlkaratiairaddha.' The Srdha, the performer ofSriddha and the fruit thereof is Hari Himself.

अध्याय २२०

श्लोक 15

सर्वसत्त्वदयालुत्वं सर्वेन्द्रियविनिग्रहः ।सर्वत्रानित्यबुद्धित्वं श्रेयः परमिदं स्मृतम्

sarvasattvadayālutvaṃ sarvendriyavinigrahaḥ / sarvatrānityabuddhitvaṃ śreyaḥ paramidaṃ smṛtam

हिन्दी अर्थ

दिनका यथायोग्य पाँच विभाग करके पितृगण, देवगणकी अर्चा और मानवके कार्य करने चाहिए। जो मनुष्य अन्नदान करके सर्वप्रथम ब्राह्मणको भोजन कराकर अपने मित्रजनोंके साथ स्वयं

English

O Vyasa I have thus explained to you the 'Sapin- dlkaratiairaddha.' The Srdha, the performer ofSriddha and the fruit thereof is Hari Himself.

अध्याय २२०

श्लोक 16

पश्यन्निवाग्रतो मृत्युं यो धर्मं नाचरेन्नरः ।अजागलस्तनस्येव तस्य जन्म निरर्थकम्

paśyannivāgrato mṛtyuṃ yo dharmaṃ nācarennaraḥ / ajāgalastanasyeva tasya janma nirarthakam

हिन्दी अर्थ

भोजन करता है, वह देहत्यागके बाद स्वर्गलोकके सुखका अधिकारी बन जाता है। मनुष्यको सर्वप्रथम मधुर, मध्यभागमें नमकीन

English

O Vyasa I have thus explained to you the 'Sapin- dlkaratiairaddha.' The Srdha, the performer ofSriddha and the fruit thereof is Hari Himself.

अध्याय २२०

श्लोक 17

भ्रूणहा ब्रह्महा गोघ्नः पितृहा गुरुतल्पगः ।भूमिं सर्वगुणोपेतां दत्त्वा पापैः प्रमुच्यते

bhrūṇahā brahmahā goghnaḥ pitṛhā gurutalpagaḥ / bhūmiṃ sarvaguṇopetāṃ dattvā pāpaiḥ pramucyate

हिन्दी अर्थ

पुष्पाञ्जलियाँ देनी चाहिए। पुनः सर्वदेवमय भगवान् और अम्लसे युक्त पदार्थ, उसके बाद कड़वा,

English

O Vyasa I have thus explained to you the 'Sapin- dlkaratiairaddha.' The Srdha, the performer ofSriddha and the fruit thereof is Hari Himself.

अध्याय २२०

श्लोक 18

न गोदानात्परं दानं किञ्चिदस्तीति मे मतिः ।या गौर्न्यायार्जिता दत्ता कृत्स्नं तारयते कुलम्

na godānātparaṃ dānaṃ kiñcidastīti me matiḥ / yā gaurnyāyārjitā dattā kṛtsnaṃ tārayate kulam

हिन्दी अर्थ

विष्णु और सूर्यकी पूजा करनेका विधान है। इस पूजामें जो अधिकारी मनुष्य पुरुषसूक्तसे भगवान् विष्णुको पुष्प तथा जल समर्पित करता है, वह सम्पूर्ण चराचर विश्वकी पूजाको सम्पन्न कर लेता तीता तथा कसैला भोजन करना चाहिए। भोजनके अनन्तर दुग्धपान करना चाहिए। रातमें शाक तथा कन्दादिक पदार्थोको अधिक नहीं खाना चाहिए। एक ही प्रकारके रसमें आसक्ति अच्छी

English

O Vyasa I have thus explained to you the 'Sapin- dlkaratiairaddha.' The Srdha, the performer ofSriddha and the fruit thereof is Hari Himself.

अध्याय २२०

श्लोक 19

नान्नदानात्परं दानं किञ्चिदस्ति वृषध्वज ! ।अन्नेन धार्यते सर्वं चराचरमिदं जगत्

nānnadānātparaṃ dānaṃ kiñcidasti vṛṣadhvaja ! / annena dhāryate sarvaṃ carācaramidaṃ jagat

हिन्दी अर्थ

है। इन देवोंकी पूजा अन्य तान्त्रिक मन्त्रोंसे भी की नहीं होती है।

English

O Vyasa I have thus explained to you the 'Sapin- dlkaratiairaddha.' The Srdha, the performer ofSriddha and the fruit thereof is Hari Himself.

अध्याय २२०

श्लोक 20

कन्यादानं वृषोत्सर्गस्तीर्थसेवा श्रुतं तथा ।हस्त्यश्वरथदानानि मणिरत्नवसुन्धराः

kanyādānaṃ vṛṣotsargastīrthasevā śrutaṃ tathā / hastyaśvarathadānāni maṇiratnavasundharāḥ

हिन्दी अर्थ

ब्राह्माणका अन्न अमृतके समान, क्षत्रियका अन्न दुग्धके समान, वैश्यका अन्न अन्नके समान और शूद्रका अन्न रक्तके समान होता है। जो अमावास्याका व्रत एक वर्षतक करता है, उसके यहाँ ऐश्वर्य और लक्ष्मीका (अविचलरूपसे) निवास होता है । द्विजातिके उदरभागमें गार्हपत्याग्नि, पृष्ठभागमें दक्षिणाग्नि, मुखमें आहवनीयाग्नि, पूर्वमें सत्याग्नि और मस्तकमें सर्वाग्निका वास रहता है। जो इन

English

O Vyasa I have thus explained to you the 'Sapin- dlkaratiairaddha.' The Srdha, the performer ofSriddha and the fruit thereof is Hari Himself.

अध्याय २२०

श्लोक 21

अन्नदानस्य सर्वाणि कलां नार्हन्ति षोडशीम् ।अन्नात्प्राणा बलं तेजश्चान्नाद्वीर्यं धृतिः स्मृतिः

annadānasya sarvāṇi kalāṃ nārhanti ṣoḍaśīm / annātprāṇā balaṃ tejaścānnādvīryaṃ dhṛtiḥ smṛtiḥ

हिन्दी अर्थ

पञ्चाग्नियोंको जान लेता है उसको आहिताग्नि कहा जाता है। शरीरको जल, चन्द्र तथा विविध प्रकारके अन्नके द्वारा साध्य माना गया है। इस शरीरका उपभोग करनेवाले प्राण अग्नि और सूर्य

English

O Vyasa I have thus explained to you the 'Sapin- dlkaratiairaddha.' The Srdha, the performer ofSriddha and the fruit thereof is Hari Himself.

अध्याय २२०

श्लोक 22

कूपवापीतडागादीनारामांश्चैव कारयेत् ।त्रिसप्तकुलमुद्धृत्य विष्णुलोके महीयते

kūpavāpītaḍāgādīnārāmāṃścaiva kārayet / trisaptakulamuddhṛtya viṣṇuloke mahīyate

हिन्दी अर्थ

हैं। ये तीनों पृथकू-पृथक् तीन रूपोंमें भी अवस्थित रहकर एक ही हैं। (भोजनके समय यह भावना करनी चाहिए कि) पृथ्वी, जल, अग्नि, आकाश और वायुतत्त्वसे युक्त इस मेरे स्थूल शरीरकी पुष्टिके लिये प्रयुक्त अन्न शक्ति-सञ्चयके लिये होता है। शरीरमें

English

O Vyasa I have thus explained to you the 'Sapin- dlkaratiairaddha.' The Srdha, the performer ofSriddha and the fruit thereof is Hari Himself.

अध्याय २२०

श्लोक 23

साधूनां दर्शनं पुण्यं तीर्थादपि विशिष्यते ।कालेन तीर्थं फलति सद्यः साधुसमागमः

sādhūnāṃ darśanaṃ puṇyaṃ tīrthādapi viśiṣyate / kālena tīrthaṃ phalati sadyaḥ sādhusamāgamaḥ

हिन्दी अर्थ

पहुँचकर जब यह अन्न भूमि, जल, अग्नि और

English

O Vyasa I have thus explained to you the 'Sapin- dlkaratiairaddha.' The Srdha, the performer ofSriddha and the fruit thereof is Hari Himself.

अध्याय २२०

श्लोक 24

सत्यं दमस्तपः शौचं सन्तोषश्च क्षमार्जवम् ।ज्ञानं शमो दया दानमेष धर्मः सनातनः

satyaṃ damastapaḥ śaucaṃ santoṣaśca kṣamārjavam / jñānaṃ śamo dayā dānameṣa dharmaḥ sanātanaḥ

हिन्दी अर्थ

वायुतत्त्वके रूपमें परिणत हो जाता है तो अप्रतिहत असीम सुखकी अनुभूति होती है। इसके (भोजनके) बाद मनुष्यको अपने हाथसे मुख आदि स्वच्छकर ताम्बूल अर्थात् पानका भक्षण करना चाहिए। तदनन्तर एकाग्रचित्त होकर इतिहासका श्रवण करना चाहिए। इतिहास और पुराणादिकी कथाओंके द्वारा मनुष्यको दिनके छठे और सातवें भागका समय व्यतीत करना चाहिए।

English

O Vyasa I have thus explained to you the 'Sapin- dlkaratiairaddha.' The Srdha, the performer ofSriddha and the fruit thereof is Hari Himself.

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_garuDapurANa.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Garuda Purana — Chapter 220
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

Digitised text taken from the archive linked below. It has not been collated against a printed edition by this site.

पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

Numbering follows the imported source and may differ from other editions.