Kena Upanishad· Kenopaniṣad
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अध्याय 3 / 4

Khaṇḍa 3 — The Allegory of the Yakṣa

तृतीय खण्ड

12 श्लोकWhatsApp

पूर्ण अध्याय पाठ12 श्लोक

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अध्याय ३

श्लोक 1

ब्रह्म ह देवेभ्यो विजिग्ये तस्य ह ब्रह्मणो विजये देवा अमहीयन्त ।त ऐक्षन्तास्माकमेवायं विजयोऽस्माकमेवायं महिमेति

brahma ha devebhyo vijigye tasya ha brahmaṇo vijaye devā amahīyanta | ta aikṣantāsmākamevāyaṃ vijayo'smākamevāyaṃ mahimeti

हिन्दी अर्थ

कहा जाता है कि ब्रह्म ने देवताओं के लिए विजय प्राप्त की। उस विजय में देवता गर्व करने लगे। वे सोचने लगे — "यह विजय हमारी ही है, यह महिमा हमारी ही है।"

English

Brahman, it is said, won a victory for the gods. In that victory of Brahman the gods exulted. They thought: "Ours alone is this victory, ours alone is this glory."

अध्याय ३

श्लोक 2

तद्धैषां विजज्ञौ तेभ्यो ह प्रादुर्बभूव तन्न व्यजानत किमिदं यक्षमिति

taddhaiṣāṃ vijajñau tebhyo ha prādurbabhūva tanna vyajānata kimidaṃ yakṣamiti

हिन्दी अर्थ

ब्रह्म ने उनके इस विचार को जान लिया, और उनके सामने प्रकट हुआ। वे उसे पहचान न सके — "यह अद्भुत यक्ष कौन है?"

English

Brahman knew their thought, and appeared before them. But they did not recognize it: "What is this mysterious being (yakṣa)?"

अध्याय ३

श्लोक 3

तेऽग्निमब्रुवञ्जातवेद एतद्विजानीहि किमेतद्यक्षमिति तथेति

te'gnimabruvañjātaveda etadvijānīhi kimetadyakṣamiti tatheti

हिन्दी अर्थ

उन्होंने अग्नि से कहा — "हे जातवेद, पता लगा कि यह यक्ष क्या है।" "अच्छा," अग्नि ने उत्तर दिया।

English

They said to Agni: "Jātaveda (knower-of-all), find out what this yakṣa is." "So be it," he replied.

अध्याय ३

श्लोक 4

तदभ्यद्रवत्तमभ्यवदत्कोऽसीत्यग्निर्वा अहमस्मीत्यब्रवीज्जातवेदा वा अहमस्मीति

tadabhyadravattamabhyavadatko'sītyagnirvā ahamasmītyabravījjātavedā vā ahamasmīti

हिन्दी अर्थ

अग्नि उसके पास पहुँचा। यक्ष ने पूछा — "तुम कौन हो?" अग्नि ने कहा — "मैं अग्नि हूँ, मैं जातवेद हूँ।"

English

He approached the yakṣa. It said: "Who are you?" "I am Agni," he replied, "I am Jātaveda."

अध्याय ३

श्लोक 5

तस्मिंस्त्वयि किं वीर्यमित्यपीदं सर्वं दहेयं यदिदं पृथिव्यामिति

tasmiṃstvayi kiṃ vīryamityapīdaṃ sarvaṃ daheyaṃ yadidaṃ pṛthivyāmiti

हिन्दी अर्थ

"तुझमें क्या शक्ति है?" "जो कुछ भी इस पृथ्वी पर है, मैं उसे जला सकता हूँ!"

English

"What power is in you?" "I can burn up everything that is on this earth!"

अध्याय ३

श्लोक 6

तस्मै तृणं निदधावेतद्दहेति ।तदुपप्रेयाय सर्वजवेन तन्न शशाक दग्धुं स तत एव निववृते नैतदशकं विज्ञातुं यदेतद्यक्षमिति

tasmai tṛṇaṃ nidadhāvetaddaheti | tadupapreyāya sarvajavena tanna śaśāka dagdhuṃ sa tata eva nivavṛte naitadaśakaṃ vijñātuṃ yadetadyakṣamiti

हिन्दी अर्थ

यक्ष ने उसके सामने एक तृण रखा — "इसे जला।" अग्नि अपनी पूरी शक्ति से उस पर झपटा, परन्तु उसे जला न सका। वह लौट आया — "मैं नहीं जान सका कि यह यक्ष क्या है।"

English

The yakṣa placed a blade of grass before him: "Burn this." Agni rushed at it with all his speed but could not burn it. He returned, saying: "I could not find out what this yakṣa is."

अध्याय ३

श्लोक 7

अथ वायुमब्रुवन्वायवेतद्विजानीहि किमेतद्यक्षमिति तथेति

atha vāyumabruvanvāyavetadvijānīhi kimetadyakṣamiti tatheti

हिन्दी अर्थ

फिर उन्होंने वायु से कहा — "वायु, पता लगा कि यह यक्ष क्या है।" "अच्छा," वायु ने उत्तर दिया।

English

Then they said to Vāyu (wind): "Vāyu, find out what this yakṣa is." "So be it," he replied.

अध्याय ३

श्लोक 8

तदभ्यद्रवत्तमभ्यवदत्कोऽसीति वायुर्वा अहमस्मीत्यब्रवीन्मातरिश्वा वा अहमस्मीति

tadabhyadravattamabhyavadatko'sīti vāyurvā ahamasmītyabravīnmātariśvā vā ahamasmīti

हिन्दी अर्थ

वायु पास पहुँचा। यक्ष ने पूछा — "तुम कौन हो?" वायु ने कहा — "मैं वायु हूँ, मैं मातरिश्वा हूँ।"

English

He approached. The yakṣa said: "Who are you?" "I am Vāyu," he replied, "I am Mātariśvan."

अध्याय ३

श्लोक 9

तस्मिंस्त्वयि किं वीर्यमित्यपीदं सर्वमाददीय यदिदं पृथिव्यामिति

tasmiṃstvayi kiṃ vīryamityapīdaṃ sarvamādadīya yadidaṃ pṛthivyāmiti

हिन्दी अर्थ

"तुझमें क्या शक्ति है?" "जो कुछ भी इस पृथ्वी पर है, मैं उसे उठा ले जा सकता हूँ!"

English

"What power is in you?" "I can carry off everything that is on this earth!"

अध्याय ३

श्लोक 10

तस्मै तृणं निदधावेतदादत्स्वेति ।तदुपप्रेयाय सर्वजवेन तन्न शशाकाऽऽदातुं स तत एव निववृते नैतदशकं विज्ञातुं यदेतद्यक्षमिति

tasmai tṛṇaṃ nidadhāvetadādatsveti | tadupapreyāya sarvajavena tanna śaśākā''dātuṃ sa tata eva nivavṛte naitadaśakaṃ vijñātuṃ yadetadyakṣamiti

हिन्दी अर्थ

यक्ष ने उसके सामने एक तृण रखा — "इसे उठा ले जा।" वायु अपनी पूरी शक्ति से उस पर झपटा, परन्तु उसे हिला न सका। वह लौट आया — "मैं नहीं जान सका कि यह यक्ष क्या है।"

English

The yakṣa placed a blade of grass before him: "Take this away." He rushed at it with all his speed but could not move it. He returned: "I could not find out what this yakṣa is."

अध्याय ३

श्लोक 11

अथेन्द्रमब्रुवन्मघवन्नेतद्विजानीहि किमेतद्यक्षमिति तथेति तदभ्यद्रवत्तस्मात्तिरोदधे

athendramabruvanmaghavannetadvijānīhi kimetadyakṣamiti tatheti tadabhyadravattasmāttirodadhe

हिन्दी अर्थ

फिर उन्होंने इन्द्र से कहा — "हे मघवन्, पता लगा कि यह यक्ष क्या है।" "अच्छा," इन्द्र ने उत्तर दिया। वह पास पहुँचा — और यक्ष उसके सामने से अदृश्य हो गया।

English

Then they said to Indra: "Maghavan (mighty one), find out what this yakṣa is." "So be it," he replied. He approached — and the yakṣa vanished from him.

अध्याय ३

श्लोक 12

स तस्मिन्नेवाकाशे स्त्रियमाजगाम बहुशोभमानामुमां हैमवतीं तां होवाच किमेतद्यक्षमिति

sa tasminnevākāśe striyamājagāma bahuśobhamānāmumāṃ haimavatīṃ tāṃ hovāca kimetadyakṣamiti

हिन्दी अर्थ

उसी आकाश में उसे एक अत्यन्त शोभायमान स्त्री मिली — उमा हैमवती। उसने उससे पूछा — "यह यक्ष क्या है?"

English

In that same space he encountered a most radiant woman, Umā Haimavatī. He said to her: "What is this yakṣa?"

स्रोत: https://sanskritdocuments.org/doc_upanishhat/ · प्राप्त 2/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Kena Upanishad — Chapter 3
संस्कृत संस्करण:Samaveda Talavakara Brahmana Section

Pada Bhashya and Vakya Bhashya editions, Gita Press.

पुरालेखागार / स्रोत:SanskritDocuments / Muktabodha
गणना पद्धति:

4 Khandas (35 verses). Khandas 1–2 in verse; Khandas 3–4 in prose allegory (Yakshakhyana).