अध्याय ३६
उत्तमे शिखरे देवि जाते भूम्यां पर्वतमूर्धनि ।ब्राह्मणेभ्योऽभ्यनुज्ञाता गच्छ देवि यथासुखम्
uttame śikhare devi jāte bhūmyāṃ parvatamūrdhani | brāhmaṇebhyo'bhyanujñātā gaccha devi yathāsukham
हिन्दी अर्थ
हे देवी! जो तुम सर्वोच्च शिखर पर, भूमि पर, पर्वत के शीर्ष पर उत्पन्न हुई हो, ब्राह्मणों से अनुमति पाकर सुखपूर्वक जाओ, हे देवी!
English
O goddess, on the highest peak, born on the earth at the mountain's head, permitted by the Brahmins, go, goddess, as you wish.
अध्याय ३६
स्तुतो मया वरदा वेदमाता प्रचोदयन्ती पवने द्विजाता ।आयुः पृथिव्यां द्रविणं ब्रह्मवर्चसं मह्यं दत्वा प्रजातुं ब्रह्मलोकम्
stuto mayā varadā vedamātā pracodayantī pavane dvijātā | āyuḥ pṛthivyāṃ draviṇaṃ brahmavarcasaṃ mahyaṃ datvā prajātuṃ brahmalokam
हिन्दी अर्थ
मेरे द्वारा स्तुत, वर देने वाली, वेदों की माता, वायु में द्विजों को प्रेरित करने वाली देवी, मुझे पृथ्वी पर आयु, धन और ब्रह्म-तेज देकर ब्रह्मलोक को जाएँ।
English
Praised by me, the boon-giving mother of the Veda, urging the twice-born in the wind, having given me life on earth, wealth, and Brahmanical splendor, go to Brahma's world.
स्रोत: https://sanskritdocuments.org/doc_upanishhat/mahanarayana.itx · प्राप्त 30/9/2026
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Mahanarayana Upanishad — Chapter 36
महानारायण उपनिषद्
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