अध्याय ३९
ब्रह्म मेधया ।मधु मेधया ।ब्रह्ममेव मधुमेधया
brahma medhayā | madhu medhayā | brahmameva madhumedhayā
हिन्दी अर्थ
ब्रह्म मेधा के साथ; मधु मेधा के साथ; ब्रह्म और मधु मेधा के साथ।
English
Brahman with insight. Honey with insight. Brahman and honey with insight.
अध्याय ३९
अद्यानो देव सवितः प्रजावत्सावीः सौभगम् ।परा दुःष्वप्नियँ सुव
adyāno deva savitaḥ prajāvatsāvīḥ saubhagam | parā duḥṣvapniya~ suva
हिन्दी अर्थ
हे देव सविता! आज हमें प्रजा सहित सौभाग्य दो; दुःस्वप्न को दूर करो।
English
Today, O god Savitar, bring us good fortune with offspring; drive away the bad dream.
अध्याय ३९
विश्वानि देव सवितर्दुरितानि परासुव ।यद्भद्रं तन्मम आसुव
viśvāni deva savitarduritāni parāsuva | yadbhadraṃ tanmama āsuva
हिन्दी अर्थ
हे देव सविता! सब दुरित (बुराइयों) को दूर करो; जो भद्र है, वह मुझे दो।
English
O god Savitar, drive away all evils; whatever is good, bring that to me.
अध्याय ३९
मधुवाता ऋतायते मधुक्षरन्ति सिन्धवः ।माध्वीर्नः सन्त्वोषधीः
madhuvātā ṛtāyate madhukṣaranti sindhavaḥ | mādhvīrnaḥ santvoṣadhīḥ
हिन्दी अर्थ
ऋत के पालक के लिए वायु मधु बहाती है; नदियाँ मधु बहाती हैं; ओषधियाँ हमारे लिए मधुर हों।
English
The winds blow honey for the lawful; the rivers flow honey; may the plants be honey to us.
अध्याय ३९
मधु नक्तमुतोषसि मधुमत्पार्थिवँ रजः ।मधुद्यौरस्तु नः पिता
madhu naktamutoṣasi madhumatpārthiva~ rajaḥ | madhudyaurastu naḥ pitā
हिन्दी अर्थ
रात में और उषा में मधु; पृथ्वी की धूल मधुमय; पिता द्युलोक हमारे लिए मधुर हो।
English
Honey by night and at dawn; honey the dust of the earth; may heaven our father be honey to us.
अध्याय ३९
मधुमान्नो वनस्पतिर्मधुमाँ अस्तु सूर्यः ।माध्वीर्गावो भवन्तु नः
madhumānno vanaspatirmadhumā~ astu sūryaḥ | mādhvīrgāvo bhavantu naḥ
हिन्दी अर्थ
वनस्पति हमारे लिए मधुमान हो; सूर्य मधुमान हो; गौएँ हमारे लिए मधुर हों।
English
May the forest tree be honeyed for us; may the Sun be honeyed; may the cows be honeyed for us.
अध्याय ३९
य इमं त्रिसुपर्णमयाचितं ब्राह्मणाय दद्यात् ।भ्रूणहत्यां वा एते घ्नन्ति ।ये ब्राह्मणास्त्रिसुपर्णं पठन्ति ।ते सोमं प्राप्नुवन्ति ।आ सहस्रात्पङ्क्तिं पुनन्ति ।ॐ
ya imaṃ trisuparṇamayācitaṃ brāhmaṇāya dadyāt | bhrūṇahatyāṃ vā ete ghnanti | ye brāhmaṇāstrisuparṇaṃ paṭhanti | te somaṃ prāpnuvanti | ā sahasrātpaṅktiṃ punanti | oṃ
हिन्दी अर्थ
जो इस त्रिसुपर्ण को बिना माँगे ब्राह्मण को दे, वे भ्रूण-हत्या का नाश करते हैं — जो ब्राह्मण त्रिसुपर्ण का पाठ करते हैं; वे सोम को प्राप्त करते हैं; वे हज़ार तक की पंक्ति को पवित्र करते हैं। ॐ।
English
Whoever would give this Trisuparna, unasked, to a Brahmin — these indeed destroy the sin of killing an embryo: the Brahmins who recite the Trisuparna. They attain soma; they purify a row up to a thousand. Om.
स्रोत: https://sanskritdocuments.org/doc_upanishhat/mahanarayana.itx · प्राप्त 30/9/2026
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
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पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Mahanarayana Upanishad — Chapter 39
महानारायण उपनिषद्
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