Adhyāya 1

हिन्दी अर्थ

सृष्टि के पूर्व केवल एक नारायण ही थे—न ब्रह्मा थे, न ईशान (शिव), न अग्नि, न जल, न चंद्र-तारे और न द्युलोक। केवल एक अद्वितीय नारायण ही विद्यमान थे।

English

That Rama-Brahman, the empire of supreme non-duality, which is to be known through the Mahopanishad and abides as the space of consciousness, is my refuge.

हिन्दी अर्थ

ॐ। मेरे अंग, वाणी, प्राण, चक्षु, श्रोत्र, बल और सब इन्द्रियाँ पुष्ट हों।

English

Om. May my limbs, speech, breath, eye, ear, strength and all my faculties grow strong.

हिन्दी अर्थ

सब कुछ ब्रह्म है — यही उपनिषद् है। मैं ब्रह्म का निराकरण (त्याग) कभी न करूँ और ब्रह्म भी मेरा निराकरण न करे; निराकरण न हो, मेरे लिए निराकरण न हो। आत्मा में रमने वाले मुझमें वे सब धर्म स्थित हों जो उपनिषदों में कहे गए हैं; वे मुझमें स्थित हों।

English

All is Brahman, the Upanishad. May I never reject Brahman, and may Brahman never reject me; may there be no rejection, no rejection for me. Let the truths taught in the Upanishads abide in me, who delight in the Self; let them abide in me.

हिन्दी अर्थ

ॐ। शान्ति, शान्ति, शान्ति।

English

Om. Peace, peace, peace.

हिन्दी अर्थ

अब हम महोपनिषद् की व्याख्या करेंगे। कहते हैं — आरम्भ में केवल एक नारायण ही थे; न ब्रह्मा, न ईशान, न जल, न अग्नि-सोम, न ये द्यावा-पृथिवी, न नक्षत्र, न सूर्य, न चन्द्रमा। वे अकेले रमण नहीं करते थे। ध्यान में स्थित उनके द्वारा यज्ञ-स्तोम कहा गया।

English

Now we shall explain the Mahopanishad. They say: In the beginning there was only Narayana — not Brahma, not Ishana, not the waters, not Agni and Soma, not these heaven and earth, not the stars, not the sun, not the moon. He alone found no delight. As he rested in meditation, the sacrificial hymn was uttered.

हिन्दी अर्थ

उनमें चौदह पुरुष उत्पन्न होते हैं और एक कन्या — दस इन्द्रियाँ, ग्यारहवाँ मन, तेज, बारहवाँ अहंकार, तेरहवाँ प्राण, चौदहवाँ आत्मा, पन्द्रहवीं बुद्धि; पाँच भूत, पाँच तन्मात्राएँ और पाँच महाभूत।

English

In him fourteen persons arise, and one maiden: the ten senses, the mind as the eleventh, radiance as the twelfth, egoism as the thirteenth, life-breath as the fourteenth, the Self as the fifteenth, intellect, the five elements, the five subtle elements, and the five great elements.

हिन्दी अर्थ

वही एक पच्चीसवाँ पुरुष है। उस पुरुष को अपने भीतर स्थापित कर लेने पर उसके लिए प्रधान (प्रकृति) से संवत्सर उत्पन्न नहीं होते; संवत्सर बाद में उत्पन्न होते हैं। फिर नारायण ने किसी दूसरे की कामना से मन से ध्यान किया। ध्यान में स्थित उनके ललाट से त्रिनेत्र, शूलपाणि पुरुष उत्पन्न हुआ।

English

He is the one, the twenty-fifth Person. Having set that Person within him, no years arise for him from Prakriti; years arise afterward. Then Narayana again, desiring another, meditated with the mind. As he rested in meditation, from his forehead a three-eyed Person with a trident in his hand was born.

हिन्दी अर्थ

वह श्री, यश, सत्य, ब्रह्मचर्य, तप, वैराग्य, मन और ऐश्वर्य को धारण करता है; प्रणव-सहित व्याहृतियाँ, ऋक्, यजुः, साम, अथर्वांगिरस और सब छन्द उसके अंगों पर आश्रित हैं। इसलिए वह ईशान, महादेव, महादेव है। फिर नारायण ने किसी दूसरे की कामना से मन से ध्यान किया।

English

Bearing glory, fame, truth, celibacy, austerity, dispassion, mind, and lordship, with the sacred syllable and the utterances, the Rik, Yajus, Saman and Atharvangirasa, and all the meters, which rest on his limbs — therefore he is Ishana, Mahadeva, Mahadeva. Then Narayana again, desiring another, meditated with the mind.

हिन्दी अर्थ

ध्यान में स्थित उनके ललाट से स्वेद गिरा। वही ये फैले हुए जल हैं। उनसे तेज का स्वर्णमय मण्डल हुआ। उसमें चतुर्मुख ब्रह्मा उत्पन्न हुए। उन्होंने ध्यान किया। पूर्व की ओर मुख करके — ‘भूः’ व्याहृति, गायत्री छन्द, ऋग्वेद, अग्नि देवता।

English

As he rested in meditation, sweat fell from his forehead. Those are these spread waters. From them arose a golden orb of light. In it Brahma the four-faced was born. He meditated. Facing east: the utterance Bhuh, the Gayatri meter, the Rigveda, Agni the deity.

हिन्दी अर्थ

पश्चिम की ओर मुख करके — ‘भुवः’ व्याहृति, त्रिष्टुप् छन्द, यजुर्वेद, वायु देवता। उत्तर की ओर मुख करके — ‘सुवः’ व्याहृति, जगती छन्द, सामवेद, सूर्य देवता। दक्षिण की ओर मुख करके — ‘महः’ व्याहृति, अनुष्टुप् छन्द, अथर्ववेद, सोम देवता।

English

Facing west: the utterance Bhuvah, the Trishtubh meter, the Yajurveda, Vayu the deity. Facing north: the utterance Svah, the Jagati meter, the Samaveda, Surya the deity. Facing south: the utterance Mahah, the Anushtubh meter, the Atharvaveda, Soma the deity.

हिन्दी अर्थ

सहस्र शीर्ष वाले, सहस्र नेत्रों वाले, विश्व के कल्याणकर्ता देव; सब ओर से परम, नित्य, विश्वरूप नारायण हरि। यह सब पुरुष ही है और विश्व उसी पर जीता है; विश्व के पति, विश्वेश्वर देव, समुद्र में विश्वरूप धारण करने वाले। कमल-कोश के समान, कली की तरह लटकता हुआ —

English

The thousand-headed god, thousand-eyed, source of the universe, supreme and eternal on all sides, the all, Narayana Hari. The Person is indeed all this, and the universe lives on him; lord of the universe, the god of universal form in the ocean. Resembling a lotus bud, it hangs like a bud.

हिन्दी अर्थ

हृदय भी नीचे की ओर मुख किए हुए है, सन्तति के लिए। उसके मध्य में एक महान ज्वाला है, विश्वव्यापी और सब ओर मुख वाली। उसके मध्य में अणु से भी सूक्ष्म अग्नि-शिखा ऊर्ध्व-मुख स्थित है। उस शिखा के मध्य में परमात्मा स्थित है। वही ब्रह्मा है, वही ईशान है, वही इन्द्र के साथ है, वही अक्षर, परम, स्वराट् है — यह महोपनिषद् है।

English

The heart too, facing downward, for the sake of continuity. In its middle is a great flame, universal and facing every direction. In its middle a fire-flame, subtle and upright, is established. In the middle of that flame is established the Supreme Self. He is Brahma, he is Ishana, with Indra, he is the imperishable, the supreme, the self-luminous: thus the Mahopanishad.