Adhyaya 175

हिन्दी अर्थ

पुण्यं दिनमथासाद्य तुलापुरुषदानवत्। दिनके आनेपर यजमान तुलापुरुषदानकी तरह लोक- 'लोकेशावाहनं कृत्वा ततो धेनुं प्रकल्पयेत्॥ २ पालोंका आवाहन करनेके पश्चात् धेनुकी कल्पना करे। भूमौ कृष्णाजिनं कृत्वा लवणद्रोणसंयुतम्। पृथ्वीपर कृष्णमृगचर्म बिछाकर उसपर एक द्रोण लवण

English

value. Punishment in abhisansftna, etc. Punishment in rude speak- ing. Punishment in stealing big animals. Punishment in killing women and children............ 251

हिन्दी अर्थ

धनुं रत्नमयाँ कुर्यात् सङ्कल्प्य विधिपूर्वकम्॥ ३ रखकर उसके ऊपर विधिपूर्वक संकल्पसहित रत्नमयी गु कुयात् सङ्क HE धेनुको स्थापित करे। बुद्धिमान् पुरुष उसके मुखमें स्थापयेत् पद्मरागाणामेकाशीतिं मुखे बुधः । इक्यासी पद्मराग मणि तथा थूथुनमें इक्यासी पुष्पराग पुष्परागशतं तद्वद् घोणायां परिकल्पयेत्॥ ४ (पुखराज) स्थापित करे। उस गौके ललाटपर सोनेका ललाटे हेमतिलकं मुक्ताफलशतं हशो: । र ss दोनों आँखोंमें सौ मुक्ता (मोती), विद्रुमशतं दोनों भौंहोंपर सौ प्रवाल (मूँगा) और दोनों कानोंकी भूयुगे विद्रुमशतं शुक्ती कर्णद्वये स्मृते॥ ५ जगह दो शुक्तियाँ (सींपें) लगानी चाहिए। उसके सींग काञ्चनानि च शृङ्गाणि शिरो वञ्रशतात्मकम्। सोनेके होने चाहिए। सिरकी जगह सौ हीरोंको स्थापित ग्रीवायां नेत्रपटलं गोमेदकशतान्वितम्॥ ६ करना चाहिए। कण्ठ और नेत्र-पलकोंमें सौ गोमेदक,

English

— Special observance of peace............251-253

हिन्दी अर्थ

इन्द्रनीलशतं बेदूर्यशतपा पृष्ठभागमें सौ इन्द्रनील (नीलम), दोनों पार्श्वस्थानोंमें इन्दनीलशतं स्काटिकेर्दा पृष्ठ चवीत सौ वैदू (डू)-र्य (बिलोर), उदरपर स्फटिक तथा खुरा हेममयाः कार्याः पुच्छं मुक्तावलीमयम्। चाहिए। खुरोंको स्वर्णमय, पूँछको मुक्ता (मोतियों)-

English

— The characters of kings in former births— of people whoso towns

हिन्दी अर्थ

सूर्यकान्तेन्दुकान्तौ च घ्राणे कर्पूरचन्दने॥ ८ कौ लड़ियोंसे युक्त और दोनों नाकोंको सूर्यकान्त तथा चन्द्रकान्त मणियोंसे बनाकर कर्पूर और चन्दनसे कुङ्कुमानि च रोमाणि रौप्यनाभिं च कारयेत्। अ्थित करना चाहिए। रोमोंको केसर और नाभिको गारुत्मतशतं तद्वदपाने परिकल्पयेत्॥ ९ चाँदीसे बनवाये। गुदामें सौ लाल मणियोंको लगाना तथान्यानि च रत्नानि स्थापयेत् सर्वसन्धिषु । चाहिए। अन्य रत्नोंको संधिभागोंपर लगाना चाहिए। जीभको शक्करसे, गोबरको गुड्से और गोमूत्रको घीसे

English

aro being destroyed............... 253-264

हिन्दी अर्थ

क्का बकाया घ.गुढालकव १8 बनवाना चाहिए। दही-दूध प्रत्यक्ष ही रखे। पूँछके गोमूत्रमाज्येन तथा दधिदुग्धे स्वरूपतः। अग्रभागपर चमर तथा समीपमें ताँबेकी दोहनी रखनी पुच्छाग्रे चामरं दद्यात् समीपे ताम्रदोहनम्॥ ११ चाहिए॥ १--११॥ कुण्डलानि च हैमानि भूषणानि च शक्तितः। अपनी आर्थिक शक्तिके अनुसार उसे सोनेसे निर्मित कारयेदेवमेवं तु चतुर्थाशेन वत्सकम्॥ १२ आभूषण और कुण्डल पहनाने चाहिए, उसके ईखके पैर तथा धान्यानि सर्वाणि पादाश्रैक्षुमया: स्मृताः। होने चाहिए। इसी प्रकार गौके चतुर्थांशसे बछड़ा बनवाना नानाफलानि सर्वाणि पञ्चवर्णं वितानकम्॥ १३ । उस गौके समीप सभी प्रकारके अन्न, विविध

English

— In the topic on supernatural means of pacification the efiicacy

हिन्दी अर्थ

; विरचनं तद्वद्धौमाधिवासनम् फल, पँचरंगा वितान भी यथास्थान रखना चाहिए। इस ऋत्विग्भ्यो दक्षिणां दद्याद् धेनुमामन्त्रयेत् ततः । प्रकार गौकी रचना, हवन और अधिवासन करनेके बाद ऋत्विजोंको दक्षिणा देनी चाहिए। इसके बाद धेनुको गुडधेनुवदावाह्ण इह चोदाहरेत् ततः॥ १४ आमन्त्रित करे। उस समय गुड्धेनुकी तरह आवाहन कर

English

of worship.................. 264-255

हिन्दी अर्थ

त्वां सर्वदेवगणधाम यतः पठन्ति यह कहना चाहिए--' देवि! चूँकि रुद्र, इन्द्र, सूर्य, ब्रह्मा, रद्रेनदरसूर्यकमलासनवासुदेवाः । विष्णु-ये सभी तुम्हें सम्पूर्ण देवताओंका निवासस्थान तस्मात् समस्तभुवनत्रयदेहयुक्ता मानते हैं तथा समस्त त्रिभुवन तुम्हारे ही शरीरमें व्याप्त मां पाहि देवि भवसागरपीड्यमानम्॥ १५ हैं, अत: तुम भवसागरसे पीड़ित मेरा उद्धार करो।'

English

— In tho same topic— mutilation by fire......... 265-256

हिन्दी अर्थ

दद्याद् द्विजाय गुरवे जलपूर्विकां ताम्। पापैर्विमुक्ततनुरेति पदं मुरारेः इस प्रकार आमन्त्रित करनेके बाद गौकी परिक्रमा कर भक्तिपूर्वक हाथमें जल लेकर उस गौको ब्राह्मण गुरुको दान करना चाहिए । जो व्यक्ति इस प्रकार पुण्य दिन आनेपर उपवासकर यह दान करता है, उसका शरीर पापोंसे मुक्त

English

— In tho same— the means of removing dangers to trees... 256

हिन्दी अर्थ

हो जाता है और वह भगवान् मुरारिके परमपदको प्राप्त करता है। इस प्रकार सम्पूर्ण विधियोंको जाननेवाला जो पुरुष इस रत्नधेनुका दान करता है, वह सम्पूर्ण पापोंसे मुक्त होकर कामदेव-सदूश सौन्दर्यशाली हो जाता है तथा अपने बन्धुओं, पुत्रों और पौत्रोंके साथ देदीप्यमान विमानपर सवार हो, शिवके लोक (कैलास या सुमेरुस्थित दिव्य

English

— Removal of drought and overflow......... 257

हिन्दी अर्थ

स हि मदनसरूपः स्थानमभ्येति शम्भोः॥ ९७ शिवधाम) -को प्राप्त करता है॥ १२ --१७॥ इति श्रीमत्स्ये महापुराणे महादानानुकीर्तने रत्नधेनृप्रदानविधिर्नामाष्टाशीत्यधिकद्विशततमोऽध्यायः इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणके महादानवर्णन-प्रसङ्गमें रत्नधेनुदान नामक दो सौ अठासीवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ

English

— In the same— dangers from reservoirs of water...... 257

हिन्दी अर्थ

महाभूतघट -दानकी विधि अथातः सम्प्रवक्ष्यामि महादानमनुत्तमम्। महाभूतघटं नाम महापातकनाशनम्

English

— In the same — delivery of women.........258

हिन्दी अर्थ

तुलापुरुषवत् कुर्याल्लोकेशावाहनादिकम्। कारयेत् काञ्चनं कुम्भं महारत्नाचितं बुधः Fra कर -लशतं यावत् कुर्यात् प्रमाणतः । र तद्वत् कल्पवृक्षसमन्वितम् पद्यासनगतांस्तत्र ब्रह्मविष्णुमहेश्वरान्। लोकपालान् महेनदरांश्च स्वस्ववाहनमास्थितान्। वराहेणोद्धतां तद्वत् कुर्यात् पृथ्वीं सपङ्काजाम्

English

— In the same— unusual peace of offerings......... 258

हिन्दी अर्थ

वरुणं चासनगतं काञ्चनं मकरोपरि। हुताशनं मेषगतं वायुं कृष्णमृगासनम् तथा कोशाधिपं कुर्यान्मूषकस्थं विनायकम्। विन्यस्य घटमध्ये तान् वेदपञ्चकसंयुतान्

English

S7.— In tho same— dangers to animals and birds...... 258-259

हिन्दी अर्थ

मत्स्यभगवान्ने कहा अब इसके बाद मैं महापातकोंको नष्ट करनेवाले अत्युत्तम “महाभूतघट- दान' नामक महादानकी विधि बतला रहा हूँ। किसी पवित्र तिथिके आनेपर तुलापुरुष-दानकी तरह पुण्याहवाचन कर ऋत्विज्, मण्डप, पूजन-सामग्री, आभूषण और आच्छादन आदिके प्रबन्धके साथ लोकपालोंका आवाहन आदि कार्य सम्पन्न करे। फिर बुद्धिमान् पुरुष रत्नोंसे जटित सोनेका एक कलश बनवाये, जो एक वित्तेसे लेकर सौ अंगुलतकके विस्तारवाला हो। उसे दुग्ध और घृतसे पूर्ण करके उसके पास कल्पवृक्ष रख दे। वहीं पद्मासनपर स्थित ब्रह्मा तथा अपने-अपने वाहनोंपर आरूढ़ विष्णु, शिव, लोकपालगण, देवराज इन्द्रादि

English

— In the samo- rerooval of accidents......259-260

हिन्दी अर्थ

देवगणोंको भी बनाये। उसी प्रकार वराहद्वारा ऊपर उठायी गयी कमलसमेत पृथ्वीकी रचना करनी चाहिए। फिर मकरके वाहनपर आसन लगाये हुए स्वर्णनिर्मित वायु, पालकीपर बैठे हुए कुबेर तथा मूषकपर स्थित गणपति-इन सब देवताओंको पाँचों वेदोंके साथ उक्त घटमें स्थापित करना चाहिए। उनमें ऋग्वेदको रुद्राक्षमाला लिये, यजुर्वेदको कमल लिये, सामवेद-को

English

— Sacrifices to tho Grahas. A Lakh homas and a koti homas. The

हिन्दी अर्थ

सामवेदस्य वीणा स्याद् वेणुं दक्षिणतो न्यसेत्॥ ८ बायें हाथमें वीणा और दाहिने हाथमें वेणु लिये अथर्ववेदस्य पुनः स्त्रुकरनुवौ कमलं करे। पुराणवेदो वरदः पादुकोपानहच्छत्रं दीपिकाभूषणानि च

English

measure of aikunda. The materials and means, e.p., rltvik. The priests to be fed with kaira, etc., in tho first month, etc. Distribu- tion of one's weight in gold at the close of the sacrifice... 260-262

हिन्दी अर्थ

नमो वः सर्वदेवानामाधारेभ्यश्चराचरे। महाभूताधिदेवेभ्यः शान्तिरस्तु शिवं मम ब्रह्माण्डे सर्वभूतेषु तस्माच्छीरक्षयास्तु मे

English

— The discourse on taking a journey. Tho proper time of a

हिन्दी अर्थ

सर्वपापविनिर्मुक्तः स याति परमां गतिम् न तस्य पुनरावृत्तिरिह लोकेऽभिजायते इह पठति य इत्थं वासुदेवस्य पार्श्व

English

journey described in the dialogue between Matsya and Manu... 262-264

हिन्दी अर्थ

तथा अथर्ववेदको हाथोंमें लुक्, ्रुवा और कमल लिये साक्षसूत्रकमण्डलुः॥ ९ हुए बनाना चाहिए। पञ्चमवेद पुराणके आयुध अक्षसूत्र,

English

— The movements in the difforoiit parts of the body as forecasting

हिन्दी अर्थ

कमण्डलु और अभय तथा वरद मुद्राएँ हैं उस कलशके चारों ओर सभी (अठारह) प्रकारके अन्न, चामर, आसन, दर्पण, पादुका, जूता, छत्र, दीपक, रखना चाहिए। फिर यजमान अधिवासनके अन्तमें स्नान करके इस मन्त्रका उच्चारण करे-'इस चराचर जगतूमें आपलोग सम्पूर्ण देवताओंके आधार तथा पञ्चमहाभूतोंके अधिदेवता हैं, आपलोगोंको प्रणाम है। आप मुझे शान्ति

English

tho success in a journey............264

हिन्दी अर्थ

एवं कल्याण प्रदान कीजिये। चूँकि इस ब्रह्माण्डके सभी जीवोंमें इन पञ्च महाभूतोंके अतिरिक्त अन्य कुछ भी नहीं है, अतः इनकी कृपासे मुझे अक्षय लक्ष्मी प्राप्त हो।' इस प्रकार उच्चारण करनेके बाद जो व्यक्ति महाभूतघटका दान करता है, वह सभी पापोंसे मुक्त होकर परम गतिको प्राप्त होता है तथा पितरों एवं बन्धुगणोंके साथ सूर्यके

English

— Dreams as foretelling the success of a journey......265-266

हिन्दी अर्थ

होता हुआ विष्णुके लोकको जाता है। जो मानव इन उपर्युक्त सोलहों महादानोंका अनुष्ठान करता है, उसे इस लोकमें पुनः नहीं आना पड़ता। इस पृथ्वीपर जो मनुष्य वासुदेवके समीप इसे इस विधिसे पढ़ता है तथा पुत्र, पिता एवं स्त्रीक साथ भलीभाँति श्रवण करता है, वह सूर्यके समान तेजस्वी होकर देवाङ्गनाओंके साथ विष्णुलोकमें त्वमरपुरवधूभिर्मोदते सोऽपि कल्पम्॥ १७ कल्पपर्यन्त आनन्दका अनुभव करता है

English

— Sights— propitious aud ominous, at the time of starting... 266-267

हिन्दी अर्थ

इति श्रीमत्स्ये महापुराणे महादानानुकीर्तनं नामैकोननवत्यधिकद्विशततमोऽध्यायः इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणमें महादान-वर्णन नामक दो सौ नवासीवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ

English

— Visnu's greatness. Tho manifestation of Vamaiis when bakra

हिन्दी अर्थ

मनुने पूछा--- अच्युत! मन्वन्तर एवं युगोंका वर्णन करते समय आपने कल्पका प्रमाण तो बता दिया हैं, अब मुझे (सभी तीस) कल्पोंके नाम संक्षेपसे 'कल्पानां कीर्तनं वक्ष्ये महापातकनाशनम्। अस्यानुकीर्तनादेख वेदपुण्येन युज्यते वामदेवस्तृतीयस्तु ततो राथन्तरोऽपरः

English

and others were vanquished. Aditi practising dilTicnlt penances.

हिन्दी अर्थ

रौरवः पञ्चमः प्रोक्तः षष्ठो देव इति स्मृतः। सप्तमोऽथ बृहत्कल्पः कन्दर्पोऽष्टम उच्यते तम एकादशः प्रोक्तस्तथा सारस्वतः परः

English

Plea.scd the Oiniiipresont by sweet words in order to re.storc her own children to life. On Yisnii asking her to solicit for the boon she liked most, she says '' Let my son VAsava be tho ruler of tho three worlds." The Lord grants her tho boon saying,

हिन्दी अर्थ

पितृकल्पस्तथान्ते तु या कुहूर्ब्रह्मणः पुरा। इत्येबं ब्रह्मणो मासः सर्वपातकनाशनः तस्य कल्पस्य तन्नाम विहितं ब्रह्मणा पुरा संकीर्णास्तामसाश्चैव राजसा: सात्त्विकास्तथा । रजस्तमोमयास्तद्वदेते त्रिंशदुदाहता:

English

** I shall be born from you by Kasyapa, and killing tho demons, shall fulfil your request."............267-269

हिन्दी अर्थ

संकीर्णेषु सरस्वत्याः पितृणां व्युष्टिरुच्यते। अग्नेः शिवस्य माहात्म्यं तामसेषु दिवाकरे। राजसेषु च माहात्म्यमधिकं ब्रह्मणः स्मृतम् यस्मिन् कल्पे तु यत्रोक्तं पुराणं ब्रह्मणा पुरा। तस्य तस्य तु माहात्म्यं तत्स्वरूपेण वर्ण्यते

English

— The Lord appears in the form of a V&mana (dwarf). Learning

हिन्दी अर्थ

सात्त्विकेष्वधिकं तद्वद् विष्णोर्माहात्म्यमुत्तमम्। तथैव योगसंसिद्धा गमिष्यन्ति परां गतिम् मत्स्यभगवानूने कहा--अब मैं कल्पोंका वर्णन कर रहा हूँ, जो महान् पातकोंको नष्ट करनेवाला है और जिसका अनुकीर्तन करनेसे वेदाध्ययनका पुण्य प्राप्त होता है। उनमें प्रथम श्वेतकल्प, दूसरा नीललोहित, तीसरा वामदेव, चौथा रथन्तरकल्प, पाँचवाँ रौरवकल्प, छठा देवकल्प, सातवाँ बृहत्कल्प, आठवाँ कंदर्पकल्प,

English

that all the Asuras became weak through tho proweas of tho Lord,

हिन्दी अर्थ

गारुडकल्प तथा पंद्रहवाँ कौर्मकल्प कहा गया है। इस दिन ब्रह्माजीकी पूर्णिमातिथि थी। सोलहवाँ नारसिंहकल्प, सोमकल्प, बीसवाँ मानवकल्प, इक्कीसवाँ तत्पुमान्कल्प,

English

Bali asks his grandfather how that could be. PrahlAda replies that His true nature isoiot known even by BrahmA and others— and He is the source of this entire universe. Tho same VAsiideva manifesting himself as the son of Kas'yapa and Aditi will kill tho Daityas, the burdens of this world, and make Indra and others happy. Bali says, ** who, Graiidsire, is this Hari, who is the dread of us all? 1 have got hundreds of heroes who will relieve this world, such as Vipraohiti and others, who excel VAsudeva in power.

हिन्दी अर्थ

माहेश्वरकल्प कहा गया है, जिसमें त्रिपुरका विनाश हुआ था। तीसवाँ पितृकल्प है, जो प्राचीन कालमें ब्रह्माको अमावस्या थी। इस प्रकार ये सभी तीसों कल्प ब्रह्माके एक मास हैं, जो सभी पातकोंका नाश करनेवाले प्रारम्भमें ही जिस कल्पमें जिसका माहात्म्य वर्णन किया गया है, उसी आधारपर ब्रह्माने उस कल्पका वह नाम रखा है। ये तीसों कल्प संकीर्ण, तामस, राजस, सात्त्विक तथा रजस्तमोमय-इन भेदोंसे युक्त कहे गये हैं। संकीर्ण कल्पोंमें सरस्वती तथा पितरोंका, तामसमें अग्नि, सूर्य तथा शिवका और राजसमें ब्रह्माका अधिक माहात्म्य कहा गया है। प्राचीन कालमें ब्रह्माने जिस कल्पमें जिस पुराणको कहा है, उसी कल्पका माहात्म्य

English

Kfisna is not half of any of them in strength. PrahlAda curses him saying—** Since you are abusing Kri$na, the god of your grand- father, you will ere long loso your sovoreignty " At the solicita- tion of Bali, PrahlAda says— " Be you His devotee from this day.

हिन्दी अर्थ

उस पुराणमें वर्णन किया गया है। सात्त्विक कल्पोंमें उत्तम रूपसे विष्णु भगवानका माहात्म्य वर्णित है। योगसे सिद्धि प्राप्त करनेवाले लोग उनके पाठसे तस्य धर्मे मतिर्ब्रह्मा करोति विपुलां श्रियम्

English

He will be your saviour." The Lord takes birth in tho form of a dwarf. Propitious signs on the advent of the Protector of tho world. Tho gods give up their sorrow. Pleasant breezes blow.

हिन्दी अर्थ

यस्तु दद्यादिमान् कृत्वा हैमान् पर्वणि पर्वणि। ब्रह्मविष्णुपुरे वासं मुनिभिः पूज्यते दिवि सर्वपापक्षयकरं कल्पदानं यतो भवेत्। मुनिरूपांस्ततः कृत्वा दद्यात् कल्पान् विचक्षणः पुराणसंहिता चेयं तव भूप मयोदिता। सर्वपापहरा नित्यमारोग्यश्रीफलप्रदा

English

Praiso to the Lord by BrahmA and the other gods. The Lord thus self-manifested speaks of the different vratas and goos to tho sacrifice celebrated by Bali............269-274

हिन्दी अर्थ

ब्रह्मसंवत्सरशतादेकाहं शैवमुच्यते। शिववर्षशतादेकं निमेषं वैष्णवं विदुः यदा स विष्णुर्जागर्ति तदेदं चेष्टते जगत्।

English

OiiAPTBR 240.— At V&manaX tread the whole earth shakos and Bali asks his preceptor Snkrfichftryya— why the earth trerablos and why tlio fires do not accept the offerings of the Asnras. Ho muses Jong and says, ** In Easyapa's house Visnu has taken birth. He comes to your sacrifice. The earth quakes at his strides, unable to boar his great weight. And on his approach the fires refuse your offerings." At this Bali feels delighted and asks his preceptor how the Lord ought to be received and entertained. Bukr&chary- ya says— " The Lord comes in hio ' Satva quality ' to preserve creation and to crush yon. Beware of making any promises to him, however small. Just say I am unable to give you anything."

हिन्दी अर्थ

इत्युक्त्वा देवदेवेशो मत्स्यरूपी जनार्दन: । पश्यतां सर्वभूतानां तत्रैवान्तरधीयत वैवस्वतो हि भगवान् विसृज्य विविधाः प्रजा: । स्वान्तरं पालयामास मार्तण्डकुलवर्धनः पुण्यं पवित्रमेतद् वः कथितं मत्स्यभाषितम्।

English

Bali replies, "How can I refuse the Lord anything when ho directly prefers a request?............ 3C9-870

हिन्दी अर्थ

परमगतिको प्राप्त होते हैं। जो व्यक्ति प्रत्येक पर्वमें इन ब्रह्म तथा पद्म नामक पुराणोंका पाठ करता है, उसकी बुद्धिको ब्रह्मा धर्में लगाते हैं तथा उसे प्रचुर सम्पत्ति प्रदान करते हैं। जो व्यक्ति पर्व आनेपर इन्हें सोनेका बनवाकर दान करता है, वह ब्रह्मा तथा विष्णुके पुरमें निवास करते हुए स्वर्गमें मुनियोंद्वारा पूजित होता है; क्योंकि कल्पदान सम्पूर्ण पापोंको नष्ट करनेवाला होता है। विचक्षण पुरुषको इन कल्पको मुनिके समान

English

„ 24C-~IIow can I say I have nothing to give you? Please do nob stand in the way of my charity. Yon know I am his devotee. Ho will not kill me. Instantly Ho appears there in the form of the dwarf. At his sight the Daityas tremble and the sages worship him. Bali is greatly delighted and blesses his stars. All remain silent. Visnu pleases everybody. Seeing the modesty of the king of the Daityas Bali takes an " Argha " and approaching the Lord says, "1 shall present you anything you ask for, oven.4 1 my wealth or the whole world." At this the Lord says— " O king! please give mo throe feet of ground for my worship of fire." Bali gives Him throe feet of land. As tho consecrating waterfalls on VSmana's hands, He displ.ays His true form. Then assigning tlic throe worlds to Indra and granting many a boon to Bali, establishes him on his throne............274-278

हिन्दी अर्थ

स्वरूपवाला बनाकर दान करना चाहिए। राजन्! यह पुराण-संहिता, जो मैंने तुम्हें बताया है, सभी पापोंको नष्ट करनेवाली तथा नित्य आरोग्य एवं श्रीरूप फल प्रदान करनेवाली है। ब्रह्माका सौ वर्ष शिवका एक दिन तथा शिवका सौ वर्ष विष्णुका एक निमेष कहा जाता है। जब वे विष्णु जागते रहते हैं, तब यह जगत् भी चेष्टावान् रहता है और जब वे शान्त होकर शयन करते हैं, तब सारा जगत् शान्त हो जाता है सूतजी कहते हैं-ऋषियो ! ऐसा कहकर मत्स्यरूपी देवदेवेश्वर जनार्दन सभी प्राणियोंके सामने वहीं अन्तर्हित हो गये। विवस्वान्के पुत्र मार्तण्ड-कुलवर्धन भगवान् मनु विविध प्रजाओंकी सृष्टि कर अपनी अवधितक

English

„ 247 — Vartlha's deeds in the dialogue between Arjuna and Baunaka.

हिन्दी अर्थ

उनका पालन करते रहे। उन्हींका यह मन्वन्तर अभीतक चला आ रहा है। इस प्रकार मैंने आपलोगोंसे मत्स्यभगवानुद्वारा कहे गये पुण्यप्रद पवित्र पुराणका वर्णन कर दिया। यह मत्स्यपुराण सभी शास्त्रॉमें शिरोभूषण- पुराणं सर्वशास्त्राणां यदेतन्मूर्थिन संस्थितम्॥ २५ रूपसे अवस्थित है॥ २३--२५॥

English

Tho disaolutiou of tho world and its fresh creation...... 278-2ii0

हिन्दी अर्थ

इति श्रीमत्स्ये महापुराणे कल्पानुकीर्त्तनं नाम नवत्यधिकद्विशततमोऽध्यायः इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणमें कल्पानुकीर्तन नामक दो सौ नब्बेवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ मात्स्यं पुराणमखिलं धर्मकामार्थसाधनम्

English

„ 218— Tho earth's praise of Visnu. Visnu adopts tho form of Varaha.

हिन्दी अर्थ

यत्रादौ मनुसंवादो ब्रह्माण्डकथनं तथा। सांख्यं शारीरकं प्रोक्तं चतुर्मुखमुखोदभवम् देवासुराणामुत्पत्तिर्मारुतोत्पत्तिरेव च। मदनद्वादशी तद्ल्लोकपालाभिपूजनम्

English

Tho Lord relievos the earth.........280-288

हिन्दी अर्थ

मन्वन्तराणामुद्देशो वैन्यराजाभिवर्णनम्। सूर्यवैवस्वतोत्पत्तिर्बुधसङ्गमनं तथा पितृवंशानुकथनं श्राद्धकालस्तथैव च। पितृतीर्थप्रवासश्च सोमोत्पत्तिस्तथैव च कीर्तनं सोमवंशस्य ययातिचरितं तथा। कार्तवीर्यस्य माहात्म्यं वृष्णिवंशानुकीर्तनम्

English

i0— The immortality of tho gods and tho.story of tho Ampita. /&?ahkara, iSukra and the BanjivanividyA. Request to tho Mandar Hill. The gods and the DAnavas praise Visnu. Churning of tho milk ocean. Brahmft and the gods praise Visnu and tho gods are endowed with strength.........288-286

हिन्दी अर्थ

भृगुशापस्तथा विष्णोर्हैत्यशापस्तथैव च। कीर्तनं पुरुषेशस्य वंशो हौताशनस्तथा पुराणकीर्तनं तद्वत् क्रियायोगस्तथैव च। व्रतं नक्षत्रसंख्याकं मार्तण्डशयनं तथा

English

— Tho origin of Kfila Kiita. The origin of Soma, «ri, Sivft, Ucchai-

हिन्दी अर्थ

आर्द्रानन्दकरी तद्वद् व्रतं सारस्वतं पुनः। उपरागाभिषेकश्च सप्तमीस्नपनं पुनः सूतजी कहते हैं-ऋषियो! विश्वस्वरूप मत्स्यभगवान्ने धर्म, अर्थ और कामके साधनभूत जिस सम्पूर्ण मत्स्यपुराणका वर्णन किया था, वह सब मैंने आपलोगोंको बतला दिया। उसमें आदिमें मनुका संवाद, ब्रह्माण्डका वर्णन तथा चतुर्मुख ब्रह्माके मुखसे उद्भूत शारीरिक सांख्यका वर्णन है । तत्पश्चात्

English

sravas, Kaustubha and PSrfjftta. Tho origin of fire and of the serpents JIundubha, etc. Discourse between Visnu and KfiU kiita. IVaiso o'f Siva by tho gods.and tho Drinava.s. Disconr.se between tho gods and Asuras and Siva. Mahftdova drinks up tho deadly poison- The god and tho Asuras dance and sing when the poison is drunk up............ 287-280 251 — Churning out tho Amrita. Birth of Dhanvantari. Tho holding

हिन्दी अर्थ

मदनद्वादशी, लोकपालोंका पूजन, मन्वन्तरोंका उद्देश्य, राजा पृथुका वर्णन, सूर्य और वैवस्वत मनुकी उत्पत्ति, बुधका इलासे संयोग, पितृवंशका वर्णन, श्राद्धके कालका निर्णय, पितृतीर्थोमें प्रवास, सोमकी उत्पत्ति, सोमवंशका वर्णन, ययातिका चरित्र, कार्तवीर्य अर्जुनका माहात्म्य, वृष्णिबंशका वर्णन, भृगुशाप, विष्णुका हैत्योंको शाप, पुरुषेशका कीर्तन, अग्नि-वंशका वर्णन, पुराणोंका वर्णन, क्रियायोगका विवेचन, नक्षत्रसंज्ञकव्रत,

English

of the gora. The Lord in tho form of a fair woman steals tho Amrita from Asuras. R&hfi bciicadod. Tho war between tho gods and tho Asuras............280-291

हिन्दी अर्थ

तडागविधिका माहात्म्य, पादपोत्सर्ग-विधि, रसकल्याणिनी्रत, आर्द्रानन्दकरीब्रत, सारस्वतव्रत, सप्तमीसप्तकव्रत, विशोकद्वादशीब्रत, दस प्रकारके मेरुओंके दानकी विधि, ग्रहशान्ति, ग्रहोंके स्वरूपका

English

— Blirif?Ui Atri and Vasigtha— tho authors of tho VAstu Hfistras. Birth of Vftstubhfita from the sweat of tho brow of Siva in tlio fight with Andhaka............... 291-292

हिन्दी अर्थ

व्रतका निरूपण हुआ है॥ १--१४॥ प्रयागस्य तु माहात्म्यं सर्वतीर्थानुकीर्तनम्। ऐलाश्रमत्रतं तद्वद् द्वीपलोकानुकीर्तनम्

English

— Tho inlluonco of the different months and astorisms. Tho

हिन्दी अर्थ

वञ्राङ्गस्य तु सम्भूतिस्तारकोत्पत्तिरेव च। तारकासुरमाहात्म्यं ब्रह्मदेवानुमन्त्रणम् पार्वतीऋषिसंवादस्तथैवोद्वाहमङ्कलम् प्रवरानुक्रमस्तद्वत् पितृगाथानुकीर्तनम्। तथोभयमुखीदानं दानं कृष्णाजिनस्य च

English

different methods of making houses..........292-295 254— Tho measure of a building. Tho nature of Chatuhsata, etc.

हिन्दी अर्थ

तथा सावित््युपाख्यानं राजधर्मास्तथैव च। यात्रानिमित्तकथनं स्वप्नमाङ्गल्यकीर्तनम् क्षीरोदमथनं तद्वत् कालकूटाभिशासनम्

English

Five sorts of royal palaco.s. Tho shape of the bouse of a prince* 295-297

हिन्दी अर्थ

देवासुरविमर्दश्च वास्तुविद्यास्तथैव च। प्रतिमालक्षणं तद्वद् देवताराधनं ततः भविष्यद्राजनिर्देशो महादानानुकीर्तनम्। कल्पानुकीर्तनं तद्वद् ग्रन्थानुक्रमणी तथा एतत् पवित्रमायुष्यमेतत् कीर्तिविवर्धनम्। एतत् पवित्रं कल्याणं महापापहरं शुभम्

English

— TJio five kinds of pillars. The effect of having big treos like tho banyan to the cast of tho house......... 297-298

हिन्दी अर्थ

अस्मात् पुराणात् सुकृतं नराणां समस्तधर्माचरणोदभवानां सहैव लाभश्च महाफलानाम्

English

— On V&stu Vidyft...............299-800

हिन्दी अर्थ

उसी प्रकार संक्रान्तिस्नपनत्रत, विभूतिद्वादशीव्रत, साठ व्रतोंका माहात्म्य, स्नानविधिका क्रम, प्रयागका माहात्म्य, समस्त तीर्थाँका वर्णन, ऐलाश्रमव्रत, द्वीप और लोकोंका कथन, सूर्य और चन्द्रमाकी गतिका वर्णन, आदित्यके रथका वर्णन, उसका अन्तरिक्षमें गमन, ध्रुवका माहात्म्य, सुरेन्द्रोंके भुवन, त्रिपुरके प्रति घोषणा, पितरोंके पिण्डदानका माहात्म्य, मन्वन्तरोंका निर्णय, वज्राङ्गकी उत्पत्ति, तारककी उत्पत्ति, तारकासुरकी प्रशंसा, ब्रह्मा और देवताओंकी मन्त्रणा, पार्वतीकी उत्पत्ति, शिवका तपोवन-गमन, कामदेवके शरीरका दाह, रतिका शोक, पार्वतीका तपोवन-गमन, विश्वनाथकी प्रसन्नता, पार्वती और सप्तर्षियोंका संवाद, पार्वतीका विवाहोत्सव, कुमार

English

— Ditto.....•...... 300-801 258— On the measurements of limbs of the images of tho Devas... 301-306

हिन्दी अर्थ

स्कन्दकी उत्पत्ति, कुमारकी विजय, तारकासुरका भयंकर वध, नरसिंहावतारका वर्णन, पद्मोदभवका विसर्ग, अन्धकासुरका वध, वाराणसीका माहात्म्य, नर्मदाका माहात्म्य, प्रवरोंका अनुक्रम, पितृगाथाका वर्णन, उभयमुखी दान तथा कृष्णमृगचर्मके दानका वर्णन, सावित्रीका उपाख्यान, राजधर्मका वर्णन, यात्राके निमित्तका कथन, शुभ-अशुभ स्वप्नों और शकुनोंका निरूपण, वामनका माहात्म्य, वराहका माहात्म्य, क्षीरसागरका मन्थन, कालकूटका दमन,

English

— Tho distinctive marks of an imago. Its shapes and sizes... 305-807

हिन्दी अर्थ

देवों और असुरोंका संग्राम, वास्तुविद्याका कथन, प्रतिमाओंके लक्षण, देवताओंकी आराधना, प्रासादोंका लक्षण, मण्डपाँका लक्षण, भविष्यत्कालीन राजाओंका वर्णन, महादानोंका कथन, कल्पोंका वर्णन तथा ग्रन्थोंकी अनुक्रमणिकाका कथन हुआ है॥ १५--२८॥ यह पुराण परम पवित्र, आयु प्रदान करनेवाला कीर्तिवर्धक, परम पावन, कल्याणकारक, बड़े-बड़े पापोंको नष्ट करनेवाला और मङ्गलमय है। इस पुराणसे मनुष्योको सहैव पुण्य तथा समस्त तीर्थॉमें स्नान करने और सम्पूर्ण र

English

magea whore half is a god and half a goddess...... 807-310 261— Images of PrabhfiJrara, etc............. 310-818

हिन्दी अर्थ

धर्माचरणसे उत्पन्न हुए महान् फलोंका लाभ प्राप्त होताहै। ९०८४ मत्स्यपुराण

English

( xvil )

हिन्दी अर्थ

एतत् पुराणं परमं सर्वदोषविघातकम्। यह परमोत्तम पुराण सम्पूर्ण दोषोंका नाशक है। इसे मत्स्यरूपेण हरिणा कथितं मनवेऽर्णवे॥ ३९ मत्स्यरूपधारी श्रीहरिने प्रलयकालमें एकार्णवके जलमें अस्मात् पुराणादपि पादमेकं मनुके प्रति कहा था। जो मनुष्य इस पुराणके एक पठेत् तु यः सोऽपि विमुक्तपापः। श्लोकके एक चरणका भी पाठ करता है, वह भी नारायणस्यास्पदमेति नून- पापॉसे मुक्त होकर सुखी हो जाता है तथा कामदेवकी भाँति दिव्य शरीर धारणकर निश्चय ही नारायणके

English

— Description of the pcdastal. The mention of the fruit in des- cribing the altar...............813-614

हिन्दी अर्थ

कवत्, ततवर ति जग निवासस्थान वैकुण्ठमें चला जाता है । जो मनुष्य श्रद्धापूर्वक ४3002, Sb वह शंकरजीकी कृपासे अश्वमेध-यज्ञके अन्तमें होनेवाले

English

— The distinctive features of the Linga. The nine.sorts of Liuga...314-315

हिन्दी अर्थ

हि अवभृथ-स्नानके सदृश प्रभावशाली फलको प्राप्त करता फलं समाप्नोति हरप्रसादात्॥ ३३ है द्विजवरो ! जो धर्मज्ञ मनुष्य शिव, विष्णु, ब्रह्मा और शिवं विष्णुं समभ्यर्च्य ब्रह्माणं सदिवाकरम्। सूर्यकी अर्चना करके श्रद्धापूर्वक इस पुराणके एक श्लोकं श्लोकार्धपादं वा श्रद्धया यः शृणोति बा। श्लोक, आधे श्लोक अथवा एक चरणको सुनता है श्रावयेद् वापि धर्मज्ञस्तत्फलं शृणुत द्विजाः ॥ ३४ अथवा दूसरेको सुनाता है, उसे जो फल प्राप्त होता है, उसे सुनिये। वह ब्राह्मण हर ब्राह्मणो लभते विद्यां क्षत्रियो लभते महीम्। उसे सुनिये। वह ब्राह्मण हो तो विद्या, क्षत्रिय हो

English

— The measurements, Kuurta etc., The placing of the imago, etc., * and their methods............ 315-818

हिन्दी अर्थ

वैश्यो धनमवाप्नोति सुखं शूद्रस्तु विन्दति॥ ३५ करता है। सम्पूर्ण पुराण सुननेवाला पापरहित होकर आयुष्मान् पुत्रवांश्चैव लक्ष्मीवान् पापवर्जितः। आयुष्मान्, पुत्रवान् और लक्ष्मीवान् हो जाता है तथा उसे श्रुत्वा पुराणमखिलं शत्रुभिश्चापराजितः॥ ३६ शत्रु पराजित नहीं कर सकते॥ २९--३६॥

English

— Method of adhivAsaiiu. The definition of an Achdrya." Fruit

हिन्दी अर्थ

इति श्रीमत्स्ये महापुराणेऽनुक्रमणिका नामैकनवत्यधिकद्विशततमोऽध्यायः इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणमें अनुक्रमणिका नामक दो सौ इक्यानबेवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ पुराण- श्रवण-कालमें पालनीय धर्म

English

ofadhivdsana...............318*820 266— The ceremony of Pratisthd. After the establishment cere-

हिन्दी अर्थ

श्रद्धाभक्तिसमायुक्ता नान्यकार्येषु लालसाः। जो लोग श्रद्धा और भक्तिसे सम्पन्न, अन्य कार्योंकी वाग्यताः शुचयोऽव्यग्राः श्रोतारः पुण्यभागिनः॥ १ लालसासे रहित, मौन, पवित्र और शान्तचित्तसे (पुराणकी ट ण्या णयन्ति मंुजधमोः कथाको) श्रवण करते हैं, वे ही पुण्यके भागी होते हैं । जो 7 ऊयाचिरत अधम मनुष्य भक्तिरहित होकर पुण्यकथाको सुनते हैं, उन्हे

English

mony of the image, the* worship of the Ac h dry a. Besmearing honey, etc., on succeeding days. The fault of moving an imago once established............... 320-32.)

हिन्दी अर्थ

तेषां पुण्यफलं नास्ति दुःखं स्याज्जन्मजन्मनि॥ २ पुण्यफल तो मिलता नहीं, उलटे प्रत्येक जन्ममें दुःख भोगना पुराणं ये च सम्पूज्य ताम्बूलाद्यैरुपायनैः। पडता है। जो लोग ताम्बूल, पुष्प, चन्दन आदि पूजन- व्याव्दरिता प सामग्रियोंद्वारा पुराणकी भलीभाँति पूजा करके भक्तिपूर्वक

English

— The ceremony of bathing the god. The obsorvanetj of the " seven-day festival *' cercjnony......... 323-325

हिन्दी अर्थ

"कथा भक्त्या द स्युर्न :॥ ३ हैं संदेह शृण्वन्ति च थाप कथा सुनते हैं, वे निःसंदेह दरिद्रतारहित अर्थात् धनवान् कथायां कीर्त्यमानायां ये गच्छन्त्यन्यतो नराः। होते हैं। जो मनुष्य कथा होते समय अन्य कार्यके लिये भ्ोगान्तरे प्रणश्यन्ति तेषां दाराश्च सम्पदः॥ ४ वहाँसे उठकर अन्यत्र चले जाते हैं, उनकी पत्ती और

English

— The ceremony of removing evils from buildings. Special offer-

हिन्दी अर्थ

पुराण- श्रवण-कालमें पालनीय धर्म १०८५ TSS ००००० ००कारा००ल व व च सर! भर र््च्च्च्च्च्प्च्च्वचचचिलििितता सोष्णीषमस्तका ये च कथां शृण्वन्ति पावनीम्। ते बलाकाः प्रजायन्ते पापिनो मनुजाधमाः

English

ings to special gods..............325-327 269— Palaces— their names and characteristics...... 327-320

हिन्दी अर्थ

श्वविष्ठां खादयन्त्येतान्नयन्ति यमकिङ्कराः ये च तुड्कासनारूढाः कथां शृण्वन्ति दाम्भिकाः । अक्षय्यनरकान् भुक्त्वा ते भवन्त्येव वायसाः

English

— The signs of a "mandapa.'* Dillorent names for mandapa.

हिन्दी अर्थ

गुरुतल्पसमं पापं सम्प्राप्य नरकं व्रजेत् ये निन्दन्ति पुराणज्ञान् कथां वै पापहारिणीम्। ते वै जन्मशतं मर्त्याः सूकराः सम्भवन्ति हि कथायां कीर्त्यमानायां ये वदन्ति दुरुत्तरम्। ते गर्दभाः प्रजायन्ते कुकलासास्तथैव च

English

Their distinctive features......... *...329-331 271 — The future kings of the Iks vakil and Magadha families... 331-333

हिन्दी अर्थ

ते भुक्त्वा नरकान् घोरान् भवन्ति वनसूकराः ये कथामनुमोदन्ते कीर्त्यमानां नरोत्तमाः। अशृण्वन्तोऽपि ते यान्ति शाश्वतं परमं पदम्

English

— The reign of the Pulaka family. The names of the kings of the

हिन्दी अर्थ

कथायां कीर्त्यमानायां विघ्नं कुर्वन्ति ये शठाः। कोट्यब्दं नरकान् भुक्त्वा भवन्ति ग्रामसूकराः ये श्रावयन्ति मनुजान् पुण्यां पौराणिकीं कथाम्। कल्पकोटिशतं साग्रं तिष्ठन्ति ब्रह्मणः पदे आसनार्थं प्रयच्छन्ति पुराणज्ञस्य ये नराः। 'कम्बलाजिनवासांसि मञ्जं फलकमेव च

English

family................•• 384 337 273~The reigns of the Andhras, Yavauas and the Mlcchchhas. The

हिन्दी अर्थ

स्वर्गलोकं समासाद्य भुक्त्वा भोगान् यथेप्सितान्। स्थित्वा ब्रह्मादिलोकेषु पदं यान्ति निरामयम् पुराणस्य प्रयच्छन्ति ये वरासनमुत्तमम्। भोगिनो ज्ञानसम्पन्ना भवन्ति च भवे भवे

English

end of a Yuga. The origin of Kali Yuga... ... 337*347

हिन्दी अर्थ

सम्पत्ति नष्ट हो जाती है। जो पापी अधम मनुष्य मस्तकपर पगड़ी बाँधकर (या टोपी लगाकर) पवित्र कथाको सुनते हैं, वे (दूसरे जन्ममें) बगुला होकर उत्पन्न होते हैं। जो लोग पान चबाते हुए पवित्र कथाको सुनते हैं, उन्हें कुत्तेका मल खाना पड़ता है और यमदूत उन्हें यमपुरीमें ले जाते हैं । जो ढोंगी मनुष्य (व्यासासनसे) ऊँचे आसनपर बैठकर कथा सुनते हैं, वे ही अक्षय नरकोंका भोग करके कौआ होते हैं । जो लोग (व्यासासनसे) श्रेष्ठ आसनपर अथवा मध्यम आसनपर बैठकर उत्तम कथाको श्रवण करते हैं, वे अर्जुन नामक वृक्ष होते हैं। जो मनुष्य (पुराणकी पुस्तक और व्यासको) बिना प्रणाम किये ही कथा सुनते हैं, वे विषभक्षी होते हैं तथा जो लोग सोते

English

— The gift called Tuldpurusaddna Mahdddna. Different sorts of Tuldpurusaddna............ 347-351

हिन्दी अर्थ

हुए कथा सुनते हैं, वे अजगर साँप होते हैं इसी प्रकार जो वक्ताके समान आसनपर बैठकर कथा सुनता है, वह गुरु-शय्या-गमनके समान पापका भागी होकर नरकगामी होता है। जो मनुष्य पुराणोंके ज्ञाता (व्यास) और पापोंको हरण करनेवाली कथाकी निन्दा

English

— Giftof Uiranyagarbha............861-353

हिन्दी अर्थ

करते हैं, वे सौ जन्मोंतक सूकर-योनिमें उत्पन्न होते हैं। कथा होते समय जो लोग वक्ताको बुरा उत्तर देते हैं, वे गदहा तथा गिरगिटकी योनिमें पैदा होते हैं । जो मनुष्य इस पुण्य कथाको कभी भी नहीं सुनते, वे घोर नरकोंका भोग करके बनैले सूअर होते हैं । जो नरश्रेष्ठ कही जाती हुई कथाका अनुमोदन करते हैं, वे कथा न सुननेपर भी अविनाशी परम पदको प्राप्त होते हैं। जो दुष्ट कही जाती हुई कथामें विघ्न पैदा करते हैं, वे करोड़ों वर्षोतक नरकोंका भोग करके अन्तमें ग्रामीण सूअर होते हैं। जो लोग साधारण मनुष्योंको पुराणसम्बन्धिनी पुण्य कथा सुनाते हैं, वे सौ करोड़ कल्पोंसे भी अधिक समयतक ब्रह्मलोकमें निवास

English

— The moihod of giving away the Brahuidiida, Tho fruit of doing, reading or listening to this account.........353-354

हिन्दी अर्थ

करते हैं। जो मनुष्य पुराणके ज्ञाता वक्ताको आसनके लिये कम्बल, मृगचर्म, वस्त्र, सिंहासन और चौकी करते हैं, वे स्वर्गलोकमें जाकर अभीष्ट भोगोंका उपभोग करनेके बाद ब्रह्मा आदिके लोकोंमें निवास कर अन्तमें निरामय पदको प्राप्त होते हैं॥ १०--१८॥ इसी तरह जो लोग पुराणकी पुस्तकके लिये

English

— -Gift of a Kalpa tree. The fruit of hearing and reading this

हिन्दी अर्थ

उत्तम श्रेष्ठ आसन प्रदान करते हैं, वे प्रत्येक जन्ममें भोगोंका उपभोग करनेवाले एवं ज्ञानी ह होते हैं हू पुराणश्रवणादेव ते प्रयान्ति परं पदम् एवंविधकविधानेन पुराणं शृणुयान्नरः। भुक्त्वा भोगान् यथाकामं विष्णुलोकं प्रयाति सः

English

account...... *•*... •*. 354-85.5 278— Gift of a thousand cows. Tho fruit of hearing the account... 355-357

हिन्दी अर्थ

पुस्तकं पूजयेत् पश्चाद् सस्त्रालङ्करणादिभिः। वाचकं विप्रसंयुक्तं पूजयीत प्रयत्नवान् गोभूमिहेमवस्त्राणि वाचकाय निवेदयेत्। ब्राह्मणान् भोजयेत् पश्चान्मण्डलङ्डुकपायसैः

English

— Mothod of making gift of a golden milch cow. Tho proper

हिन्दी अर्थ

त्वत्प्रसादादिमान् धर्मान् सम्पूर्णाञ््रुतवानहम् यशस्वी च भवेन्नित्यं यः कुर्यादेवमादरात् नारदोक्तानिमान् धर्मान् यः कुर्यान्नियतेन्द्रियः। कृत्स्नं फलमवाप्नोति पुराणश्रवणस्य वै

English

Brdhmana for such a gift............357 280— Gift of a golden horse. Tho fruit of reading and hearing this

हिन्दी अर्थ

मत्स्यरूपी स भगवान् मनवे बुद्धिशालिने। अवापोद्घातसहितमुक्त्वा ह्यन्तर्दधौ तदा जो महापातकोंसे युक्त होते हैं अथवा जो उपपातकी होते हैं, वे सभी पुराणकी कथा सुननेसे ही परम पदको प्राप्त हो जाते हैं। जो मनुष्य इस प्रकारके नियम-विधानसे पुराणको कथा सुनता है, वह स्वेच्छानुसार भोगोंको भोगकर

English

account...... •••...... 358