Adhyaya 17

हिन्दी अर्थ

सबके अधिष्ठान या आश्रय, ९३. वेदगर्भ: शुक्लयजुर्वेदको प्रकट करनेवाले, ९४. विभुः--सर्वत्र ९७. सावित्रिबल्लभः--गायत्रीमन्त्रके अधिदेवता

English

Vasudeva (Omniscient god) Visnu, The man imagining him always in the shelter of god Visnu, who is free from all distortions, absolute peace, Acyuta, creator of all creatures and the situs for the origin of the gods; is absolved from the cycle of birth and death. The man is freed from the ties of acts (karma) who always keeps his mind in concentration on god Visnu, the god innocent, beyond the proof, beyond the characteristics, in the form of peace and free from evils. The man is freed from the ties of birth and death who always has devotion for god Visnu, the god of Yogas, Purana, without physical body, resting in the cavity of the wisdom, beyond the contacts of the worldly affairs and everlasting, makes him free from the bondage of the birth and death.

हिन्दी अर्थ

९८. ध्येयः ध्यान करनेयोग्य, ९९. विश्वेश्वरः सम्पूर्ण जगत्के ईश्वर, १००. भर्ता-सबका भरण- पोषण करनेवाले, १०१. लोकनाथः-संसारके रक्षक, १०२. महेश्वरः--परमेश्वर, १०३. महेन्द्रः-देवराज इन्द्र-स्वरूप, १०४. वरुणः--पश्चिम दिशाके अधिपति “वरुण' नामक आदित्य, १०५. धाता--जगत्का धारण- पोषण करनेवाले अथवा ' धाता' नामक आदित्य, १०६. विष्णुः व्यापक अथवा विष्णु' नामक आदित्य, १०७.

English

Mflfadefi Tit fspffl

हिन्दी अर्थ

अग्निः-अग्निस्वरूप, १०८. दिवाकर:--रात्रिका अंधकार दूर करके प्रकाशपूर्ण दिनको प्रकट करनेवाले उन महात्मा विश्वकमनि उपर्युक्त नामोँद्वा भगवान् सूर्यका स्तवन किया। इससे भगवान्, सूर्यको बडी प्रसन्नता हुई और वे उन विश्वकमसि बोले

English

aifsRWfc-i feaj &4iiAifeg^ii^n

हिन्दी अर्थ

प्रजापते! आपकी बुद्धिमें जो बात है-आप जिस उद्देश्यको लेकर आये हैं, वह मुझे ज्ञात है। अतः आप मुझे शाणचक्रपर चढ़ाकर मेरे मण्डलको छाँट दें; इससे जैता कि गीतामें कहा है-“इमं विवस्वते योगं प्रक्तवानहमव्ययम्। विवस्वान् मनवे प्राह" ॥'

English

ifcbiitmm fori 11 -r ^

हिन्दी अर्थ

इत्युक्तो विश्वकर्मा च तथा स कृतवान् द्विज। ब्रह्मन्! भगवान् सूर्यके यों कहनेपर विश्वकर्माने

English

fori ttsj wrrifogwwiRfcii

हिन्दी अर्थ

शान्तोष्णः सविता तस्य दुहितुर्विश्वकर्मण:॥ १७ वैसा ही किया। विप्रवर! उस दिनसे प्रकाशस्वरूप इत्युक्तो भानुना सोऽथ विश्वकर्माब्रवीदिदम्

English

fo^tra foef'IHdll fdVdfd ITd<})PKH.I

हिन्दी अर्थ

वरदो यदि मे देव वरमेतं प्रयच्छ मे। एतैस्तु नामभिर्यस्त्वाँ नरः स्तोष्यति नित्यशः तस्य पापक्षयं देव कुरु भक्तस्य भास्कर

English

TdMddlfdfl fori SEfFlTfdyxdrlll'R II

हिन्दी अर्थ

त्वष्टारमुक्त्वा विरराम भास्करः। संज्ञां विशङ्कां रविमण्डलस्थितां सविता विश्वकर्माकी बेटी संज्ञाके लिये शान्त हो गये तथा उनकी उष्णता कम हो गयी। इसके बाद वे त्वष्टासे बोले॥ १७१/२॥

English

^forrcit fori Ti^r gzn^fdh^n^oii

हिन्दी अर्थ

अनघ! चूँकि आपने एक सौ आठ नामोंके द्वारा मेरी स्तुति की है, इसलिये मैं प्रसन्न होकर आपको वर देनेके लिये उद्यत हूँ। कोई वर माँगिये॥ १८१/२॥ भगवान् सूर्यके यों कहनेपर विश्वकर्मा बोले-देव! यदि आप मुझे वर देनेको उद्यत हैं तो यह मुझे वर प्रदान कीजिये-- देव भास्कर! जो मनुष्य इन नामोंके द्वारा प्रतिदिन आपकी स्तुति करे, उस भक्तपुरुषके सारे

English

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हिन्दी अर्थ

पापोंका आप नाश कर दें' विश्वकर्माके यों कहनेपर दिन प्रकट करनेवाले भगवान् भास्कर उनसे “बहुत अच्छा' कहकर चुप हो गये, तत्पश्चात् सूर्यमण्डलमें निवास करनेवाली संज्ञाको निर्भय करके, सूर्यदेवको संतुष्टकर विश्वकर्मा अपने

English

The man is freed from the world who has a keen devotion for Visnu, the god free from the bondage of good and bad, beyond six Urmis, Omnipresent, beyond imagination and always sacrosanct. The man imagining god Visnu as free from all bondages and beyond sorrows, beyond the issue for argument and unborn, becomes free from all bondages. The man seeing god Visnu as beyond the name and clan (Gotra) the supreme position beyond the three stages including unique and awakened etc. The man attains emancipation who always engages his mind on god Visnu, who is beyond complexion, true, resolute, and as holy as the ether. The person remembering always Visnu, the god omniform, within nature and sensitive form of soul, attains freedom from the worldly ties. He is always illumining and in the form of Ora (the single letter). The man becomes free from the bondage of world who always keeps in mind Visnu, the god uninterpretable, beyond the reach of consciousness, Orn formed, unborn and always in never form, The god Visnu, the prime cause for the universe saviour of the world, the destroyer of the universe as well and endowed with all desired things and beyond the three stages makes free his devotee from the worldly bondage who remembers him always. The worldly ties are shattered by a

हिन्दी अर्थ

कृत्वा जगामाथ रविं प्रसाद्य २२ स्थानको चले गये इति श्रीनरसिंहयुराणे एकोनविंशोऽध्यायः

English

Visnu, the god who kicks off all sorrows, renders peace and sets aside all evils committed. The man is absolved from the troubles and evils if he always concentrates on Visnu the god worshipped by Brahma etc. gods, Gandharva, Munis, Siddhas, soothsayers (Carana) and Yogis. This universe is within Visnu and god Visnu resides on it. A man avails of emancipation who recites hymns for the master of this entire universe and who is unborn Visnu. The desirous of freedom from the worldly ties and otherwise may get all these duly fulfilled if he does concentration on Visnu the great

हिन्दी अर्थ

मारुतोंकी उत्पत्ति श्रीसूतजी बोले--द्विजश्रेष्ठ! अब मैं मारुतोंको

English

cT^T IT# TPW flcni^ll wft sarift ft#? i§r

हिन्दी अर्थ

साम्प्रतं मारुतोत्पत्तिं वक्ष्यामि द्विजसत्तम। पुरा उत्पत्तिका वर्णन करूँगा। पूर्वकालमें देवासुर-संग्राममें देवासुरे युद्धे देवैरिज्रादिभिर्दितेः॥ १॥ पुत्राः पराभूता

English

Vyasa said- Dear, son, whatever was told by the holder of the Ox marked flag, god Sankara to Maharsi Narada on the enquiry made by him, I have completely told that to you son, do

हिन्दी अर्थ

तपसा संतुष्टो गर्भाधानं चकार तस्याम्। इन्द्र आदि देवताओंद्वारा दितिके पुत्र हैत्यगण पराजित हो गये थे। उस समय दिति, जिसके पुत्र नष्ट हो गये थे, महेन्द्रके अभिमानको चूर्ण करनेवाले पुत्रकी इच्छा मनमें लेकर अपने पति कश्यप ऋषिकी

English

concentration on that unique and the

हिन्दी अर्थ

आराधना करने लगी। तपस्यासे संतुष्ट होकर ऋषिने दितिके भीतर गर्भका आधान किया। फिर वे उससे इस प्रकार बोले-यदि तुम पवित्र रहती हुई सूर्यबंशका वर्णन

English

Brahma unborn form Visnu and you will definitely obtain an everlasting and

हिन्दी अर्थ

धारयामास॥ ४॥ इन्द्रोऽपि तज्ज्ञात्वा देवासुराणां नरनागरक्षसाम्।

English

IT f#qt RWlHlsq TO fufehe||idc|H 113^11

हिन्दी अर्थ

शृण्वंश्च भक्त्या हरिलोकमेति स: सौ वर्षोतक इस गर्भको धारण कर सकोगी तो उसके बाद इन्द्रका दर्प चूर्ण करनेवाला पुत्र तुम्हारे गर्भसे उत्पन्न होगा।' कश्यपजीके यों कहनेपर दितिने उस गर्भको धारण किया॥ १--४॥ इन्द्रको भी जब यह समाचार ज्ञात

English

muqft trer PU|5»qfrlll^t9ll ftwt: tTfqmd WT ddfddhl

हिन्दी अर्थ

हुआ, तब वे बूढ़े ब्राहमणके वेषमें दितिके पास आये और रहने लगे। जब सौ वर्ष पूर्ण होनेमें कुछ ही कमी रह गयी, तब एक दिन दिति (भोजनके पश्चात्) पैर धोये बिना ही शय्यापर आरूढ़ हो, सो गयी। इधर इन्द्रने भी अवसर प्राप हो जानेसे वत्र हाथमें ले, दितिके उदरमें प्रविष्ट हो, वत्रसे उस गर्भके सात टुकड़े कर दिये। उनके द्वारा काटे जानेपर वह गर्भ रोने लगा। तब इन्रने “मा रोदीः' (मत रोओ)--या कहते हुए पुनः एक-एकके सात-सात टुकड़े

English

WT: TRTc^T TT wftlOill

हिन्दी अर्थ

कर डाले। इस तरह सात-सात टुकड़ोंमें बँटे हुए वे सातौं खण्ड “मारुत' नामसे विख्यात हुए; क्योंकि जन्म होते ही इन्द्रने उन्हें “मा रोदीः-इस प्रकार कहा था। ये सभी इन्द्रके सहायक “मरुत् नामक देवता हुए मुने! इस प्रकार मैंने तुमसे देवता, असुर, नर, नाग, राक्षस और आकाश आदि भूतोंकी सृष्टिका वर्णन किया। जो इसका भक्तिपूर्वक पाठ अथवा श्रवण करता है, वह विष्णुलोकको प्राप्त होता है

English

aftqftt ^ ftrdm-dhwtd

हिन्दी अर्थ

इति श्ीनरसिंहयुराणे विंशतितमोऽध्यायः इक्कीसवाँ अध्याय सूर्यबंशका वर्णन

English

Devarsi Narada had obtained the supreme axiom by virtue of worship god Visnu as he heard from god Sankara that Visnu was the greatest god. The man may dash down the evil if any committed in the phase of the hundred births if he recites this pious psalm stated by god Sankara daily after a bath, attains emancipation (Amrtapada). The people doing concentration on Ananta god Acyuta in their lotus hearts and recite the psalm of the god of devotees Visnu, attain the supreme Vaisnavi Siddhi (the position of Visnu).

हिन्दी अर्थ

राज्ञां वंशः पुराणेषु विस्तरेण प्रकीर्तितः। भरद्वाजजी बोले--सूतजी! आपने 'सर्ग' और ' अनुसर्ग' का वर्णन किया, विचित्र कथाएँ सुनायी; अब मुझसे राजाओंके वंश, मन्वन्तर तथा वंशानुचरितका वर्णन करें

English

Thus, the sixteenth chapter on the emancipation through concentration on Visnu’ in Sri Nrsiritha Purana’ approaches the end.

हिन्दी अर्थ

सूतजी बोले--पुराणोमें राजाओंके वंशका विस्तार- पूर्वक वर्णन किया गया है; यहाँ मैं राजाओंके वंश, मन्वन्तर तथा वंशानुचरितका संक्षेपसे वर्णन करूँगा। महामते विप्रवर! इसे आप तथा अन्य मुनि भी, जो कथाश्रवणके लिये यहाँ आकर ठहरे

English

Thus, the sixteenth chapter on the emancipation through concentration on Visnu’ in Sri Nrsiritha Purana’ approaches the end.

हिन्दी अर्थ

शृण्वन्तु मुनयश्चेमे ्रोतुमागत्य ये स्थिताः॥ ३ हुए हैं, सुनें आदौ तावङ्रह्या ब्रह्मणो मरीचिः। मरीचेः

English

Thus, the sixteenth chapter on the emancipation through concentration on Visnu’ in Sri Nrsiritha Purana’ approaches the end.

हिन्दी अर्थ

मनोरिक्ष्वाकुः, इक्ष्वाकोर्विकुक्षिः। विकुक्षेद्योतः, सूर्यवंशभवा ये ते प्राधान्येन प्रकीर्तिताः।

English

Thus, the sixteenth chapter on the emancipation through concentration on Visnu’ in Sri Nrsiritha Purana’ approaches the end.

हिन्दी अर्थ

यैरियं पृथिवी भुक्ता धर्मतः क्षत्रियैः पुरा सबसे पहले ब्रह्माजी प्रकट हुए; उनसे मरीचि, मरीचिसे कश्यप, कश्यपसे सूर्य, सूर्यसे मनु, मनुसे इक्ष्वाकु, इक्ष्वाकुसे विकुक्षि, विकुक्षिसे द्योत, द्योतसे वेन, वेनसे पृथु और पृथुसे पृथाश्वकी उत्पत्ति हुई।

English

Thus, the sixteenth chapter on the emancipation through concentration on Visnu’ in Sri Nrsiritha Purana’ approaches the end.

हिन्दी अर्थ

पृथाश्वसे असंख्याताश्च, असंख्याताश्वसे मान्धाता, मान्धातासे पुरुकुत्स, पुरुकुत्ससे दृषद्, हृषदसे अभिशम्भु, अभिशम्भुसे दारुण, दारुणसे सगर, सगरसे हर्यश्व, हर्यश्चसे हारीत, हारीतसे रोहिताश्व, रोहिताश्वसे अंशुमान् तथा अंशुमान्से भगीरथ उत्पन्न हुए। भगीरथसे सौदास, सौदाससे शत्रुंदम, शत्रुंदमसे अनरण्य, अनरण्यसे दीर्घबाहु, दीर्घबाहुसे अज, अजसे दशरथ, दशरथसे श्रीराम, श्रीरामसे लव, लवसे पद्म, पद्मसे अनृपर्ण और

English

Thus, the sixteenth chapter on the emancipation through concentration on Visnu’ in Sri Nrsiritha Purana’ approaches the end.

हिन्दी अर्थ

अनृपर्णसे वस्त्रपाणिका जन्म हुआ। वस्त्रपाणिसे शुद्धोदन और शुद्धोदनसे बुध (बुद्ध)-की उत्पत्ति हुई। बुधसे सूर्यवंश समाप्त हो जाता है ॥ ४--१५॥ सूर्यवंशमें उत्पन्न हुए जो क्षत्रिय हैं, उनमेंसे मुख्य-मुख्य लोगोंका यहाँ वर्णन किया गया है, जिन्होंने पूर्वकालमें इस पृथ्वीका धर्मपूर्वक पालन किया है। मुने! यह मैंने सूर्यवंशका वर्णन किया है, जिसमें प्राचीन

English

Thus, the sixteenth chapter on the emancipation through concentration on Visnu’ in Sri Nrsiritha Purana’ approaches the end.

हिन्दी अर्थ

कालमें अनेकानेक नरेश हो गये हैं। अब मेरे द्वारा बतलाये जानेवाले चन्द्रवंशीय परम उत्तम राजाओंका इति श्रीनरसिंहपुराणे सूर्यवंशकथनं नामेकविंशो5 ध्यायः

English

Thus, the sixteenth chapter on the emancipation through concentration on Visnu’ in Sri Nrsiritha Purana’ approaches the end.

हिन्दी अर्थ

चन्द्रवंशका वर्णन सोमवंशं पत जवान, सूतजी बोले--महामुने भरद्वाज! अब चन्द्रवंशका सोमवंशं श्रणुष्वाथ भरद्वाज महामुने। वर्णन सुनो। (अन्य) पुराणोंमें इसका विस्तारपूर्वक पुराणे विस्तरेणोक्तं संक्षेपात् कथयेऽध्ुना॥ १ वर्णन किया गया है, अतः इस समय मैं यहाँ संक्षेपसे आदौ तावद्रह्या। ब्रह्मणो मानसः पुत्रो इसका वर्णन करता हूँ

English

Thus, the sixteenth chapter on the emancipation through concentration on Visnu’ in Sri Nrsiritha Purana’ approaches the end.

हिन्दी अर्थ

मरीचिर्मरीचेर्दाक्षायण्यां कश्यप: ॥ २॥ कश्यपा- सर्वप्रथम ब्रह्माजी हुए, उनके मानसपुत्र मरीचि हुए, चन्द्रवंशका वर्णन

English

Thus, the sixteenth chapter on the emancipation through concentration on Visnu’ in Sri Nrsiritha Purana’ approaches the end.

हिन्दी अर्थ

भरतस्य नन्दायामजमीढः। अजमीढस्य सुदेव्यां पृश्निः । पृश्नेरुग्रसेनायां प्रसरः । प्रसरस्य बहुरूपायां विचित्रवीर्यस्याम्बिकायां पाण्डुः॥ ९॥ पाण्डोः कुन्तिदेव्यामर्जुनः। अर्जुनात् सुभद्राया-

English

Thus, the sixteenth chapter on the emancipation through concentration on Visnu’ in Sri Nrsiritha Purana’ approaches the end.

हिन्दी अर्थ

नरवाहनस्याश्वमेधायां क्षेमकः। क्षेमकान्ताः पाण्डवाः सोमवंशो निवर्तते सर्वपापविशुद्धात्मा विष्णुलोकं स गच्छति

English

Thus, the sixteenth chapter on the emancipation through concentration on Visnu’ in Sri Nrsiritha Purana’ approaches the end.

हिन्दी अर्थ

बंशानुकीर्तनं पुण्यं पितृणां दत्तमक्षयम् चंशानुकीर्तिद्विंज पापनाशनी।

English

Thus, the sixteenth chapter on the emancipation through concentration on Visnu’ in Sri Nrsiritha Purana’ approaches the end.

हिन्दी अर्थ

मरीचिसे दाक्षायणीके गर्भसे कश्यपजी उत्पन्न हुए। कश्यपसे अदितिके गर्भसे सूर्यका जन्म हुआ। सूर्यसे सुवर्चला (संज्ञा) -के गर्भसे मनुकी उत्पत्ति हुई। मनुके द्वारा सुरूपाके गर्भसे सोम और सोमके द्वारा रोहिणीके गर्भसे बुधका जन्म हुआ तथा बुधके द्वारा इलाके गर्भसे राजा पुरूरवा उत्पन्न हुए। पुरूरवासे आयुका जन्म हुआ, आयुद्वारा रूपवतीके गर्भसे नहुष हुए। नहुषके द्वारा पितृवतीके गर्भसे ययाति हुए और ययातिसे शर्मिष्ठाके गर्भसे पूरुका

English

Thus, the sixteenth chapter on the emancipation through concentration on Visnu’ in Sri Nrsiritha Purana’ approaches the end.

हिन्दी अर्थ

जन्म हुआ। पूरुके द्वारा वंशदाके गर्भसे सम्पाति और उससे भानुदत्ताके गर्भसे सार्वभौम हुआ। सार्वभौमसे वैदेहीके गर्भसे भोजका जन्म हुआ। भोजके लिङ्गाके गर्भसे दुष्यन्त और दुष्यन्तके शकुन्तलासे भरत हुआ। भरतके नन्दासे अजमीढ नामक पुत्र हुआ, अजमीढके सुदेवीके गर्भसे पृश्नि हुआ तथा पृश्निके उग्रसेनाके गर्भसे प्रसरका आविर्भाव हुआ। प्रसरके बहुरूपाके गर्भसे शंतनु हुए, शंतनुसे योजनगन्धाने विचित्रवीर्यको जन्म दिंया। विचित्रवीर्यके

English

Thus, the sixteenth chapter on the emancipation through concentration on Visnu’ in Sri Nrsiritha Purana’ approaches the end.

हिन्दी अर्थ

अम्बिकाके गर्भसे पाण्डुका जन्म हुआ। पाण्डुसे कुन्तीदेवीके गर्भसे अर्जुन हुआ, अर्जुनसे सुभद्राने अभिमन्युको उत्पन्न किया। अभिमन्युसे उत्तराके गार्भसे परीक्षित् हुआ, परीक्षितृके मातृवतीसे जनमेजय उत्पन्न हुआ और जनमेजयके पुण्यवतीके गर्भसे शतानीककी उत्पत्ति हुई। शतानीकके पुष्पवतीसे सहस्तानीक हुआ, सहस्रानीकसे मृगवतीसे उदयन उत्पन्न हुआ और उदयनके वासवदत्ताके गर्भसे नरवाहन हुआ। नरवाहनके अश्वमेधासे

English

Thus, the sixteenth chapter on the emancipation through concentration on Visnu’ in Sri Nrsiritha Purana’ approaches the end.