Adhyaya 135

हिन्दी अर्थ

धनुश्चिह्वान्तग तग्रन्थ: क. ग. घ. हे, पुस्तकेषु नास्ति । ध्््ं चोयुपुराणंमू क्‍

English

Thus Pitrs, their worlds, their grandsons, their Yajamanas and those who been recounted.

हिन्दी अर्थ

ऊचुस्ते पितरः कर्न्यां भ्रष्टेश्वर्या व्यतिक्रमात् । अ्रष्टेश्वर्या स्वदोषेण पतसि त्वं शुचिस्मिति.

English

(Out of the seven classes of Pitrs) four hav< and three are formless. Devas honour them ar oraddhas to them devoutly and assiduously. 1

हिन्दी अर्थ

ये: क्रियन्ते च कर्माणि शरीरेरिह देवते: । तरेव तत्कंफलं प्राप्नुवन्तीह देवता: ११ सच्चा: फलस्ति कर्माणि देवत्वे प्रेत्य मानुबे । तस्मादमावसौ(सुं)पत्यं (ति) त्वं प्रेत्य साप्स्यसे फलम् ॥ इत्युक्तथा वे पितरः पुनस्ते तु प्रसादिता: ध्यात्वा प्रसाद संचक्रुस्तस्यास्ते स्वनुकस्पणा , उत्पन्नस्थ पुथिव्यां तु मानुषत्वे महात्मनः । कन्या भृत्वा त्विमॉल्लोकास्पुनः प्राप्स्यसि स्वानिति

English

All the Devas including Indra concentrate their minds on them. They join their palms in reverence and de¬ votedly worship them. Visvedevas, Sikatas, Prsnijas, Srrigins Krsnas, Svetas and Ajas worship them duly. Desirous of benefits, the subjects Vatarasanas, DivakJrtyas, Lekhas Maruts, Brahma and other heaven-dwellers, Atri, Bhr«n/ Angiras and all other sages, Yaksas, Nagas, Suparnas, Kinnaras and Raksasas always worshipped Pitrs.

हिन्दी अर्थ

अष्टाविश भवित्री त्वं दरापरे मत्स्ययोत्रिजा । अस्थेव राजो दुहिता अहिकायां छामावसो: .

English

These noble-souled (Pitrs), if duly honoured and worshipped in Sraddha, grant all desires hundred-fold and thousand-fold.

हिन्दी अर्थ

पराशरस्य दायादपृषेस्त्व॑ जगविष्यसि । स वेदसेक विप्रषिश्नतुर्धा बे करिष्यति ...... ४१४ देदीप्पमान और तेजस्वी थे आकाश से गिरते हुए उसने रक्षा, कीजिये; इस प्रकार की आरत वाणी बिना शिर और स्पष्ट स्वर के ही कही । पितरों ते उससे कहा, 'मत डरो” और उनके ऐसा कहने पर वह सस्थिर हो गई। वहाँ स्थिर हो उसने अति दीन वाणी से पितरों को प्रसन्न किया मानसिक भावों के ब्यतिक्रम से दुष्ट होने के कारण भ्रष्ट ऐश्वयंवाली उस कल़्या को देखकर पितरों ने कहा, है सध्दर हँसनेवाली !

English

These grandfathers (Pitrs) bestow Yogic Power (and prosperity) and liberation (from Samsara) after one has aban¬ doned the three worlds of normal existence involving old age and death.