Adhyāya 31

हिन्दी अर्थ

१. वे प्रभु अनन्त सिरो, ओंखों व पोँवोंवाले हे। २. इस ब्रह्माण्ड को आवृत करके इसकी रक्षा कर रहे है ओर इसके अन्दर निवास कर रहे हेँ। ३. वे प्रभु इस दशांगुल पुरुषऽ एवेद ःसर्व यद् भूतं यच्च॑ भाव्यम्। उतामुंतत्वस्येशानो यदत्र नातिरोहं ति।।२॥ १. इस संसार में जन्म के दृष्टिकोण से जीव तीन भागों में विभक्त है (क) प्रथम

English

com The Texts of the White Yajurveda, tr. Ralph T.H. Griffith, [1899], BOOK THE THIRTY-FIRST. PURUSHA hath a thousand heads, a thousand eyes, a thousand feet. Pervading earth on every side he fills a space ten fingers broad.

हिन्दी अर्थ

वे पुरुष प्रभु ' भूत, भाव्य व अमर ' तीनों प्रकार के प्राणियों के ईशान है। उस समन्तात् सेवनीय (आनम्) अन्न नामक प्रभु की अनुकम्पा से जीव जन्म-मरण को १. अस्य इस पुरुष की एतावान्=इतनी महिमा-महिमा हे। प्रथम मन्त्र मे दशांगुल जगत् का संकेत है, पञ्चस्थूलभूत व पञ्चसृक्ष्मभूतों से बना हुआ यह दशांगुल जगत् उस

English

Purusha is in truth this All, what hath been and what yet shall be; Lord, too, of immortality which waxes greater still by food.

हिन्दी अर्थ

सारा चराचर संसार ब्रह्म की ओर जा रहा है, वे ब्रह्म ही गति के स्रोत हेै। १. ततः=उस पुरुष (निमित्तकारण) से विराट्-एक देदीप्यमान पिण्ड अजायतउत्पन्न हुआ। सांख्यदर्शन मेँ यही महत्' नाम से कहा गया है। जो प्रकृति के कणों का साम्यावस्था का पुञ्ज सर्वत्र समरूप से फैला हुआ था, वह सृष्टि के प्राम्भ में प्रभु द्वारा

English

So mighty in his grandeur; yea, greater than this is Purusha. All creatures are one fourth of him, three fourths eternal life in heaven.

हिन्दी अर्थ

यह संसार प्रभु द्वारा प्राम्भ में एक विराट् पिण्ड के रूप में उत्पन्न किया जाता हे। उस विराट् पिण्ड से ही इन लोकों व शरीरों कौ उत्पत्ति होती हे। तस्मांदयज्ञात्सर्वह तः सम्भुतं पृषदाज्यम्। १. अब तक प्रभु को ' पुरुष ' नाम से स्मरण किया था। इसी पुरुष को अब “ यज्ञ' नाम

English

With three fourths Purusha rose up: one fourth of him again was here. Thence he moved forth to every side over what eats not and what eats.

हिन्दी अर्थ

उस सर्वदाता यज्ञ नामक प्रभुने अन्नवदूध का संभरण किया। उसके लिए ही पक्षियों, आरण्य व ग्राम्य पशुओं का निर्माण किया। नोट -यहौँ “वायव्य पशुओं" से एेसा नहीं समञ्लना चाहिए कि किसी युग में कु उडनेवाले पशु भी भथे। उडनेवाले पर्वतो कौ कल्पना से एेसा भ्रम हो जाता है। वास्तव में

English

From him Virâj was born; again Purusha from Virâj was born. When born, he spread to west and east beyond the boundaries of earth.

हिन्दी अर्थ

प्रभु- प्रदत्त वेद-्लान से हम प्रतिदिन उन्नति करते हुए प्रभु को प्राप्त करने मनुष्य जीवन व पश्णुजीवन-दार्फौँ व ल्रार्णँ हाथ तस्मादश्वाऽअजायन्त ये के चोंभयाद॑तः। गावों ह जजिरे तस्मात्तस्मांज्जाताऽअंजावय॑ः।। ८ ॥

English

From that great General Sacrifice the dripping fat was gathered up. He formed the creatures of the air and animals both wild and tame.

हिन्दी अर्थ

प्रभु को धारण करनेवाले मनुष्य के मुख आदि में एक विशेष शक्ति उत्पत्न हो जाती है, जो उसे सामान्य पुरुषों से विशिष्ट बना देती है। १. अस्य इस प्रभुभक्त का मुखम्-मुख ब्राह्मणः =ब्राह्यण आसीत् हो जाता है। यह प्रभुभक्त अपने मुख से सदा ब्रह्म का प्रतिपादन करनेवाला (ब्राह्मण) बनता हे, इसका मुख

English

From that great General Sacrifice Richas and Sâma hymns were born: Therefrom were spells and charms produced; the Yajus had its birth from it.

हिन्दी अर्थ

प्रभुभक्त ज्ञान का प्रचारक, निर्बलों का रक्षक, सभी का पालक तथा शीघ्रता से कार्यो को करनेवाला होता है, दूसरे शब्दों में ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य व शूद्र बनता ह। नोट- १. प्रस्तुत मन्त्र में प्रसंगवश वर्णव्यवस्था का भी संकेत हो गया है। समाज का शरीर ब्राह्मणरूप मुखवाला हे, क्षत्रिय इसकी भुजा है, इसका मध्यभाग ही वैश्य है ओर

English

From it were horses born, from it all cattle with two rows of teeth From it were generated kine, from it were goats and sheep produced.

हिन्दी अर्थ

प्रभुभक्त सदा प्रसन्न, प्रकाशमय, गतिशील-प्राणशक्तिसम्पन्न ओर अग्नि के समान योजक व भेदक बन जाता हे। पद्भ्यां भूमिर्दिशः श्रोत्रात्तथा लोर्कों२।।ऽअकल्पयन्।। ९३॥ १. नाभ्या (नाभ्ये) नाभि के लिए अथवा नाभि के हेतु से अन्तरिक्षम्-अन्तरिक्ष

English

They balmed as victim on the grass Purusha born in earliest time. With him the Deities and all Sâdhyas and Rishis sacrificed.

हिन्दी अर्थ

यह प्रभुभक्त सदा मध्यमार्ग पर चलनेवाला, जगमगाते मस्तिष्कवाला, निर्माणात्मक क्रियाओं मे लगा हुआ, वेद के अनुसार जीवन-मार्ग पर चलता हुआ शक्तिशाली अङ्खोंवाला नोट - प्रस्तुत मन्त्रों में विराट् को पुरुष का शरीर मानकर यह भी संकेत दिया गया दहै कि उस विराट् शरीर की नाभि से अन्तरिक्ष, सिर से द्युलोक, पवि से भूमि, श्रोत्र से दिशां

English

When they divided Purusha how many portions did they make? What was his mouth? what were his arms? what are the names of thighs and feet?

हिन्दी अर्थ

' देवपूजा, संगतिकरण व दान" ही मुख्य धर्म है, इन्हें आपनानेवाला प्रभु को अयैथुनी स्रष्टि-जाजान देवत्व अद्भ्यः सम्भरंतः परथिव्यै रसाच्च विषुवकर्मणः सम॑वर््तताग्र । तस्य त्वष्टा विदधंद्रूपमेति तन्मर्त्यस्य देवत्वमाजानमग्र ॥ ९७॥

English

The Brâhman was his mouth, of both his arms was the Râjanya made. His thighs became the Vaisya, from his feet the Sûdra was produced.

हिन्दी अर्थ

प्रभु-कृपा से हम अपने आजनदेवत्व को स्थिर रख पार्णे। संसार के प्रलोभनं में फेसकर असुर न बन जारएँ। जतिमृत्यु-जयन- मृत्यु के पार वेदाहमेतं पुरुषं महान्त॑मादित्यवंर्ण तम॑सः परस्ता।त्।

English

The Moon was gendered from his mind, and from his eye the Sun had birth; Vâyu and Prâna from his ear, and from his mouth was Agni born.

हिन्दी अर्थ

प्रभु को जानकर हम मृत्यु से ऊपर उट ओर मोक्ष का लाभ करे। आजायमान-कविजायमान-न होते हुए, होना पिछले मन्त्र में कहा था कि "मैं इस महान् पुरुष को जानता हूँ" प्रस्तुत मन्त्र में कहते है कि “किस रूप मे?" (क) प्रजापतिःत्वे प्रभु प्रजा के पति है। सबके रक्षक है। मेरी

English

Forth from his navel came mid-air; the sky was fashioned from his head; Earth from his feet, and from his ear the Quarters. Thus they formed the worlds.

हिन्दी अर्थ

प्रभु प्रजापति है, नानारूपों को वो जन्म दे रहे हें, वही सब लोको का धारण यो देवेभ्य॑ऽओतप॑ति यो देवान पुरोहिंतः। पूर्वो यो देवेभ्यो जातो नमो रुचाय ब्राह्य॑ये।। २०॥ गतमन्त्र की समाप्ति इन शब्दों पर थी कि "उस प्रभुमेंदही ये सब लोक आश्रित हें'।

English

When Gods performed the sacrifice with Purusha as offering Spring was the butter, Autumn the oblation, Summer was the wood.

हिन्दी अर्थ

प्रभु ही सब सूर्यादि देवों को दीप्ति देनेवाले हैँ। उस ब्रह्मरुचि दीप्ति को प्राप्त करने के लिए मै भी नमस्-नग्रता की भावना को धारण करता हूं। रुचं ब्राह्यं जनय॑न्तो देवाऽअग्रे तदं ्रुवन्। गतमन्त्र की भावना यह है कि ' सूर्यादि सब देव उस ब्राह्यतेज से ही दीप्त हो रहे हे।'

English

Then seven were his enclosing-sticks, his kindling-brands were three times seven, When Gods, performing sacrifice, bound as their victim Purusha.

हिन्दी अर्थ

ब्रह्मवेत्ता को सब देवों की अनुकूलता प्राप्त होती है। एक आदर्ण ब्रह्मवेत्ता का जीवन श्रीश्च ते लक्ष्मीश्च पल्यावहोरात्रे पाश्वे नक्ष॑त्राणि रूपमश्विनौ व्यात्त॑म् । "सब देव उसके अनुकूल होते है' इस वाक्य का अभिप्राय यह है कि कोई भी

English

Gods, sacrificing, sacrificed the victim: these were the earliest holy ordinances. The Mighty Ones attained the height of heaven, there where the Sâdhyas, Gods of old, are dwelling.

हिन्दी अर्थ

नर से नारायण बनने के लिए मन्त्र में वर्णित ७ बातों को अपनाना है।

English

In the beginning he was formed, collected from waters, earth, and Visvakarman's essence. Fixing the form thereof Tvashtar proceedeth. This was at first the mortal's birth and godhead.

हिन्दी अर्थ

सारा ब्रह्याण्ड प्रभु के एकदेश में हे, उस प्रभु का त्रिपात् द्योतनमय अमृतरूप त्रिपादूर्ध्व उहैत्पुरुषः पादो ऽस्येहाभंवत्पुन॑ः। १. त्रिपात् पुरुषः=यह तीन पादोंवाला पुरुष ऊर्ध्वः उहैत्-इस विविध हलचलवाले अशान्त संसार से ऊपर उठा हुआ है। यह सारे दृश्यमान ब्रह्माण्ड कौ हलचल उसके इस

English

I know this mighty Purusha whose colour is like the Sun, beyond the reach of darkness. He only who knows him leaves Death behind him. There is no path save this alone to travel.

हिन्दी अर्थ

हम पशुओं की उपयोगिता को समञ्लकर उनका भी ध्यान करनेवाले वने "गौ" को तो घर का अत्यन्त आवश्यक अङ्क समञ्कर अवश्य ही पाले। तं यज्ञं बर्हिषि प्रौक्षन् पुरूषं जातमंग्रतः। तेन॑ देवाऽअयजन्त साध्याऽ ऋषयश्च ये।।९॥

English

In the womb moves Prajâpati: he, never becoming born, is born in sundry figures. The wise discern the womb from which he springeth. In him alone stand all existing creatures.

हिन्दी अर्थ

हम अपने हृदयो को पवित्र बना, वहोँ प्रभु कौ ज्योति को जगार््। देव, साध्य व ऋषि बनकर अर्थात् हदय, हस्त व मस्तिष्क तीनों कौ उन्नति करके प्रभु से अपना मेल यत्पुरुषं व्यद॑धुः कतिधा व्य॑कल्पयन्। १. यत्-जव पुरुषम्-उस पुरुष प्रभु से व्यदधुः ये देव , साध्य व ऋषि" व्यकल्पयन्

English

He who gives light and heat to Gods, first, foremost Agent of the Gods, Born ere the Gods—to him the bright, the holy One, be reverence

हिन्दी अर्थ

प्रभुभक्त के लिए वसन्त प्रभु कौ महिमा को दिखाती है तो ग्रीष्म ज्लानदीप्ति को ओर शरत् त्यागशीलता को। वसन्त सौन्दर्य को, ग्रीष्म ज्योति को, शरत् त्याग को देवा यद्यज्ञं त॑न्वानाऽअव॑ध्नन् पुरुषं पशुम्॥। ९५५॥ ९. देवाः =देवलोग यत्-जब यज्ञम्-प्रभु के साथ मेल को तन्वानाः विस्तृत करते हए प्रभुभक्ति व प्रभुसे मेल के तीन परिणाम है १. काम-क्रोध का वशीकरण २. इन्द्रियों का मर्यादा में रहना ओर ३. शक्तियों का वर्धन व दीपन। यज्ञेन य॒ज्ञम॑यजन्त देवास्तानि धर्माणि प्रथमान्यांसन्। ते ह नाकं महिमानः सचन्त यत्र पूर्वे" साध्याः सन्ति देवाः ॥ १६॥

English

Thus spake the Gods at first, as they begat the bright and holy One: The Brahman who may know thee thus shall have the Gods in his control.

हिन्दी अर्थ

- ब्रह्मवेत्ता को सब देवों की अनुकूलता प्राप्त होती है। एक आदर्ण ब्रह्मवेत्ता का जीवन श्रीश्च ते लक्ष्मीश्च पल्यावहोरात्रे पाश्वे नक्ष॑त्राणि रूपमश्विनौ व्यात्त॑म् । "सब देव उसके अनुकूल होते है' इस वाक्य का अभिप्राय यह है कि कोई भी

English

Beauty and Fortune are thy wives: each side of thee are Day and Night. The constellations are thy form: the Asvins are thine open jaws. Wishing, wish yonder world for me, wish that the Universe be mine.