Yajur Veda· Yajurveda Saṁhitā
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अध्याय 6 / 40

Adhyāya 6

अध्याय 6

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अध्याय ६

श्लोक 1

दे॒वस्य॑ त्वा सवि॒तुः प्र॑स॒वेऽश्विनो॑र्बा॒हुभ्यां॑ पू॒ष्णो हस्ता॑भ्याम् । आ द॑दे॒ नार्य॑सी॒दम॒हᳪ रक्ष॑सां ग्री॒वा अपि॑ कृन्तामि ।यवो॑ऽसि य॒वया॒स्मद् द्वेषो॑ य॒वयारा॑तीर्दि॒वे त्वा॒ऽन्तरि॑क्षाय त्वा पृथि॒व्यै त्वा॒ शुन्ध॑न्ताँल्लो॒काः पि॑तृ॒षद॑नाः ।पि॑तृ॒षद॑नमसि

devasya tvā savituḥ prasave'śvinorbāhubhyāṃ pūṣṇo hastābhyām | ā dade nāryasīdamaha rakṣasāṃ grīvā api kṛntāmi | yavo'si yavayāsmad dveṣo yavayārātīrdive tvā'ntarikṣāya tvā pṛthivyai tvā śundhantā~llokāḥ pitṛṣadanāḥ | pitṛṣadanamasi

हिन्दी अर्थ

हम प्रत्येक पदार्थं का प्रयोग ठीक करें जिससे नीरोग व निर्मल बनें। द्वेष व अदान से ऊपर उदे। त्रिविध उन्नति करके, ज्ञानियों के सम्पर्क में ज्ञानी बनकर प्रभु का यचुर्वेदभावष्यम् १५५ षष्ठोध्यायः १. गत मन्त्र की समाप्ति ' प्रभु का निवासस्थान बनने" से हुई है। यह अपने को प्रभु

English

com The Texts of the White Yajurveda, tr. Ralph T.H. Griffith, [1899], BY impulse of God Savitar I take thee with arms of Asvins, with the hands of Pûshan. Thou art a woman. Here I cut the necks of Râkshasas away. Barley art thou. Bar off from us our haters, bar our enemies. Thee for heaven, thee for earth, thee for the welkin. Pure be the worlds, the Fathers’ dwelling-places. Thou art the habitation of the Fathers.

अध्याय ६

श्लोक 2

अ॒ग्रे॒णीर॑सि स्वावे॒श उ॑न्नेतॄ॒णामे॒तस्य॑ वित्ता॒दधि॑ त्वा स्थास्यति दे॒वस्त्वा॑ सवि॒ता मध्वा॑नक्तु सु॑पिप्प॒लाभ्य॒स्त्वौष॑धीभ्यः ।द्यामग्रे॑णास्पृक्ष॒ आन्तरि॑क्षं॒ मध्ये॑नाप्राः पृथि॒वीमुप॑रेणादृᳪहीः

agreṇīrasi svāveśa unnetṝṇāmetasya vittādadhi tvā sthāsyati devastvā savitā madhvānaktu supippalābhyastvauṣadhībhyaḥ | dyāmagreṇāspṛkṣa āntarikṣaṃ madhyenāprāḥ pṛthivīmupareṇādṛhīḥ

हिन्दी अर्थ

हम आगे बद, प्रभु के अधिष्ठातृत्व में जीवन को मधुर बना्ं। ज्ञान के द्वारा अज्ञान का खण्डन करे, मध्यमार्ग पर चलने से वासनाओं का विनाश कर दे, ओर उत्कृष्ट नियम से रोगों को भगा दे। प्रभु के परमपद का दीपन

English

Thou art a leader, easy, to Unnetars, of access. Know this. It will stand upon thee. Savitar, God, anoint thee with sweet butter. Thee for the plants laden with goodly fruitage! Thou with thy top hast touched the sky, hast with thy middle filled the air, and steadied with thy base the earth.

अध्याय ६

श्लोक 2-2

या ते॒ धामा॑न्यु॒श्मसि॒ गम॑ध्यै॒ यत्र॒ गावो॒ भूरि॑शृङ्गा अ॒यास॑: । अत्राह॒ तदु॑रुगा॒यस्य॒ विष्णो॑: पर॒मं प॒दमव॑ भारि॒ भूरि॑ ।ब्र॒ह्म॒वनि॑ त्वा क्षत्र॒वनि॑ रायस्पोष॒वनि॒ पर्यू॑हामि । ब्रह्म॑ दृᳪह क्ष॒त्रं दृ॒ᳪहायु॑र्दृᳪह प्र॒जां दृ॑ᳪह

yā te dhāmānyuśmasi gamadhyai yatra gāvo bhūriśṛṅgā ayāsa: | atrāha tadurugāyasya viṣṇo: paramaṃ padamava bhāri bhūri | brahmavani tvā kṣatravani rāyaspoṣavani paryūhāmi | brahma dṛha kṣatraṃ dṛhāyurdṛha prajāṃ dṛha

हिन्दी अर्थ

हमारे जीवन प्रभु के तेजो व स्लानों को अपनाकर प्रभु के परम पद् को दीप्त करनेवाले हों। हम ज्ञान ओर बल के साथ धन भी प्राप्त करे। अपने ज्ञान, बल, जीवन व सन्तानो को दृद बनार्पैँ। १. आपने जीवन के मार्ग को निश्चित करने के लिए गत मन्त्र के आयुर्दूह ' आदेश

English

Thou art a leader, easy, to Unnetars, of access. Know this. It will stand upon thee. Savitar, God, anoint thee with sweet butter. Thee for the plants laden with goodly fruitage! Thou with thy top hast touched the sky, hast with thy middle filled the air, and steadied with thy base the earth.

अध्याय ६

श्लोक 4

विष्णो॒: कर्मा॑णि पश्यत॒ यतो॑ व्र॒तानि॑ पस्प॒शे ।इन्द्र॑स्य॒ युज्य॒: सखा॑

viṣṇo: karmāṇi paśyata yato vratāni paspaśe | indrasya yujya: sakhā

हिन्दी अर्थ

हम प्रभु के कर्मो को देखें। उन्हीं व्रतो से अपने को बोधे ओर त्रतों से अपने को जोडुनेवाले हम प्रभु के मित्र बनें। ९. गत मन्त्र के अनुसार जो अपने को प्रभु के समान न्याय्य कर्मो से जोड़ने का प्रयल करता है, वही वस्तुतः प्रभु का सच्चा स्तोता हे। इसी प्रकार प्रभुभक्त वही है जो प्रभु

English

Look ye on Vishnu's works, whereby the Friend of Indra, close-allied, Hath let his holy ways be seen.

अध्याय ६

श्लोक 5

तद्विष्णो॑: पर॒मं प॒दᳪ सदा॑ पश्यन्ति सू॒रयो॑ ।दि॒वी॒व॒ चक्षु॒रात॑तम्

tadviṣṇo: paramaṃ pada sadā paśyanti sūrayo |divīva cakṣurātatam

हिन्दी अर्थ

हम ज्ञानी बनें, उत्तम लोगों के केन्द्र बन पाँ, हमारा निवासस्थान यज्ञवेदि बन जाए। हम ज्ञान का प्रसार करनेवाले हो। सब लोको व हिंसखर-पशुओं को भी अपना प्रेम दे सक। उपावीरस्युप॑ दे वान्हैवीर्विशः प्रागरुशिजो वद्धितमान्। देव॑ त्वष्टर्वसुं रम हव्या ते स्वदन्ताम्।।७॥

English

The princes evermore behold that loftiest place where Vishnu is, Laid as it were an eye in heaven.

अध्याय ६

श्लोक 6

प॒रि॒वीर॑सि॒ परि॑ त्वा॒ दैवी॒र्विशो॑ व्ययन्तां॒ परी॒मं यज॑मान॒j रायो॑ मनु॒ष्या॒णाम् ।दि॒वः सू॒नुर॑स्ये॒ष ते॑ पृथि॒व्याँल्लो॒क आ॑र॒ण्यस्ते॑ प॒शुः

parivīrasi pari tvā daivīrviśo vyayantāṃ parīmaṃ yajamānaj rāyo manuṣyāṇām | divaḥ sūnurasyeṣa te pṛthivyā~lloka āraṇyaste paśuḥ

हिन्दी अर्थ

जो व्यक्ति ओरों का भला करना चाहता है उसे स्वयं देव, उशिक् (मेधावी) व वहि (अपने को ऊँचे स्थान पर ले-जानेवाला) ' बनना चादिए। वह निवास के लिए आवश्यक धन से अधिक धन न चाहे ओर सात्विक भोजनों को ही करे। करेव॑ती रम॑ध्वं बृह॑स्पते धारया वसुंनि।

English

Thou art invested. Heavenly hosts invest thee! Riches of men invest this Sacrificer! Heaven's son art thou. This is thine earthly station. Thine is the beast whose home is in the forest.

अध्याय ६

श्लोक 7

उ॒पा॒वीर॒स्युप॑ दे॒वान्दैवी॒र्विश॒: प्रागु॑रु॒शिजो॒ वह्नि॑तमान् ।देव॑ त्वष्ट॒र्वसु॑ रम ह॒व्या ते॑ स्वदन्ताम्

upāvīrasyupa devāndaivīrviśa: prāguruśijo vahnitamān | deva tvaṣṭarvasu rama havyā te svadantām

हिन्दी अर्थ

हम अपने जीवन को ऋत के पाश से प्रतिबद्ध करे। हम वासनाओं का धर्षण करनेवाले हों ओर हमारा प्रत्येक कर्म मानवहित-साधक हो। कटदेवस्य॑ त्वा सवितुः प्र॑सव ऽ श्विनो्बाहभ्यौ पृष्णो हस्ता॑भ्याम्। अग्नीषोमाभ्यां जुष्टं १. गत मन्त्र में ऋत करे पाश से अपने को बंधने का उल्लेख हे। प्रस्तुत मन्त्र में

English

Encourager art thou. The hosts of heaven have come to yearning Gods, the best conductors. God Tvashtar, make the wealth of cattle quiet. Delightful to the taste be thine oblations.

अध्याय ६

श्लोक 8

रेव॑ती॒ रम॑ध्वं॒ बृह॑स्पते धा॒रया॒ वसू॑नि ।ऋ॒तस्य॑ त्वा देवहविः॒ पाशे॑न॒ प्रति॑ मुञ्चामि॒ धर्षा॒ मानु॑षः

revatī ramadhvaṃ bṛhaspate dhārayā vasūni | ṛtasya tvā devahaviḥ pāśena prati muñcāmi dharṣā mānuṣaḥ

हिन्दी अर्थ

हम अपने को ऋत के पाश से बांधकर तेजस्वी व शान्त बनें। जल व वनस्पति ही हमारे सेव्य पदार्थ हों। हम प्रभु के सन्देशवाहक बवनें। क ञपां पेरूरस्यापो देवीः स्व॑दन्तु स्वात्तं चित्सदंवहविः। रसं ते प्राणो वातेन गच्छताश् समङ्खानि यज॑त्रैः सं यज्ञप॑तिराशिषां॥९०॥

English

Joy, wealthy ones! Brihaspati, save our riches. I bind thee with the noose of holy Order, thou offering to the Gods. Bold be the Slayer.

अध्याय ६

श्लोक 9

दे॒वस्य॑ त्वा सवि॒तुः प्र॑स॒वेऽश्विनो॑र्बा॒हुभ्यां॑ पू॒ष्णो हस्ता॑भ्याम् ।अ॒ग्नीषोमा॑भ्यां॒ जुष्टं॒ नि यु॑नज्मि ।अ॒द्भ्यस्त्वौ॑षधी॒भ्योऽनु॑ त्वा मा॒ता म॑न्यता॒मनु॑ पि॒ताऽनु॒ भ्राता॒ सग॒र्भ्योऽनु॒ सखा॒ सयू॑थ्यः ।अ॒ग्नीषोमा॑भ्यां त्वा॒ जुष्टं॒ प्रोक्षा॑मि

devasya tvā savituḥ prasave'śvinorbāhubhyāṃ pūṣṇo hastābhyām | agnīṣomābhyāṃ juṣṭaṃ ni yunajmi | adbhyastvauṣadhībhyo'nu tvā mātā manyatāmanu pitā'nu bhrātā sagarbhyo'nu sakhā sayūthyaḥ | agnīṣomābhyāṃ tvā juṣṭaṃ prokṣāmi

हिन्दी अर्थ

हम वीर्यरक्षा के लिए खान-पान को सात्त्विक बनार्णे। हमारी प्राणशक्ति पति-पत्नी का यज्ञमय जीवन स्डरोरन्तरिश्षात्सजूर्देवेन वातेनास्य हविषस्त्मनां यज् सम॑स्य तन्त्रा भव। गवर्षो वर्षीयसि यज्ञे य॒ज्ञप॑तिं धाः स्वाहां देवेभ्यो! दे वेभ्यः स्वाह।।। ९९॥

English

By impulse of God Savitar I bind thee, with arms of Asvins and with hands of Pûshan, thee welcome unto Agni and to Soma. Thee for the waters, thee for plants. Thy mother grant thee permission, and thy father, brother born of one dam, thy friend, thy herd-companion. I sprinkle thee welcome to Agni-Soma.

अध्याय ६

श्लोक 10

अ॒पां पे॒रुर॒स्यापो॑ दे॒वीः स्व॑दन्तु स्वा॒त्तं चि॒त्सद्दे॑वह॒विः ।सं ते॑ प्रा॒णो वाते॑न गच्छता॒jसमङ्गा॑नि॒ यज॑त्रै॒: सं य॒ज्ञप॑तिरा॒शिषा॑

apāṃ perurasyāpo devīḥ svadantu svāttaṃ citsaddevahaviḥ | saṃ te prāṇo vātena gacchatājsamaṅgāni yajatrai: saṃ yajñapatirāśiṣā

हिन्दी अर्थ

धृतस्य करुल्याऽ उप॑ऽ ऋतस्य पथ्याऽअनु।। ९२॥ पिछले मन्त्र की समाप्ति दिव्य गुणों को प्राप्त करने की प्रार्थना पर थी। उन्हीं दिव्य गुणों का संकेत प्रस्तुत मन्त्र में दिया गया हे। विद्धान् आचार्य मेधातिथि (समञ्जदार) को आदेश देते है कि १. अहिः मा भूः =तू सोप मत बन। तुञ्चमें सर्पवत् कुटिलता न हो। तू

English

Drinker art thou of water. May the Waters, the Goddesses, add sweetness to the oblation prepared for Gods, even though already sweetened. Thy breath join wind, thy limbs those meet for worship, the sacrifice's lord the boon he prays for.

अध्याय ६

श्लोक 11

घृ॒तेना॒क्तौ प॒शूँस्त्रा॑येथा॒j रेव॑ति॒ यज॑माने प्रि॒यं धा आ वि॑श । उ॒रोर॒न्तरि॑क्षात्स॒जूर्दे॒वेन॒ वाते॑ना॒स्य ह॒विष॒स्त्मना॑ यज॒ सम॑स्य त॒न्वा॒ भव ।वर्षो॒ वर्षी॑यसि य॒ज्ञे य॒ज्ञप॑तिं धा॒: स्वाहा॑ दे॒वेभ्यो॑ दे॒वेभ्य॒: स्वाहा॑

ghṛtenāktau paśū~strāyethāj revati yajamāne priyaṃ dhā ā viśa | urorantarikṣātsajūrdevena vātenāsya haviṣastmanā yaja samasya tanvā bhava | varṣo varṣīyasi yajñe yajñapatiṃ dhā: svāhā devebhyo devebhya: svāhā

हिन्दी अर्थ

वेद के दृष्टिकोण में दिव्य जीवन यह है ९. कुटिलता का सर्वथा त्याग २. चुभनेवाली बातें न करना, कटु न बोलना ३. ओरों की सम्पत्ति को न हड़पना ४. अपना जीवन आदरणीय बनाना ५. हिंसा न करना ६. निरन्तर आगे बद्ना ७. ज्ञान प्राप्त करना देवीरापः शुद्धा वोद द्रः सुप॑रिविष्टा देवेषु

English

Balmed, both of you, with butter, guard the cattle. Grant, Rich! the Sacrificer's prayer. Approach thou. Meeting with heavenly Wind, from air's mid-region. Be thou united with this offering's body. O Great One, lead the sacrifice's master on to a sacrifice of loftier order. All-hail to Gods! To Gods All-hail!

अध्याय ६

श्लोक 12

माहि॑र्भू॒र्मा पृदा॑कु॒र्नम॑स्त आतानान॒र्वा प्रेहि॑ ।घृ॒तस्य॑ कु॒ल्या उप॑ ऋ॒तस्य॒ पथ्या॒ अनु॑

māhirbhūrmā pṛdākurnamasta ātānānarvā prehi | ghṛtasya kulyā upa ṛtasya pathyā anu

हिन्दी अर्थ

इनके समीप रहकर विद्यार्थी ज्ञान का भोजन प्राप्त करे ओर स्वयं ज्ञान प्राप्त करक उस ज्ञान का सर्वत्र प्रसार करनेवाले हों। आचार्य विद्यार्थी के जीवन का किस प्रकार शोधन करता है? इस विषय को प्रस्तुत मन्त्र म कहते है कि--१. ते वाचं शुन्धामि आचार्य विद्यार्थी से कहता टे कि)

English

Become no serpent, thou, become no viper. To thee, O widely-spread, be adoration. Advance, unhindered, on thy way. To rivers of butter move along the paths of Order.

अध्याय ६

श्लोक 13

देवी॑रापः शु॒द्धा वो॑ढ्व॒j सुप॑रिविष्टा दे॒वेषु॒ सुप॑रिविष्टा व॒यं प॑रिवे॒ष्टारो॑ भूयास्म

devīrāpaḥ śuddhā voḍhvaj supariviṣṭā deveṣu supariviṣṭā vayaṃ pariveṣṭāro bhūyāsma

हिन्दी अर्थ

आचार्य-कृपा से विद्यार्थी के सब अङ्कं का आप्यायन हो। उसका स्वभाव उत्तम हो। वह वासनाओं का शिकार न हो जापए्। करक्ष॑सां भागोऽसि निस्स्तररक्ष॑ऽइदमहश्रक्षो ऽ भितिष्ठामीदमहः रक्षो ऽ व॑बाधऽ स्तोकानांमग्निराज्य॑स्य वेतु स्वाहा स्वाहा॑कृतेऽ ऊर्ध्वन॑भसं मारुतं ग॑च्छतम्।। ९६॥

English

Bear the oblation to the Gods, ye Waters celestial and pure and well-provided. May we become providers well-provided.

अध्याय ६

श्लोक 14

वाचं॑ ते शुन्धामि प्रा॒णं ते॑ शुन्धामि॒ चक्षु॑स्ते शुन्धामि॒ श्रोत्रं॑ ते शुन्धामि॒ नाभिं॑ ते शुन्धामि॒ मेढ्रं॑ ते शुन्धामि पा॒युं ते॑ शुन्धामि च॒रित्राँ॑स्ते शुन्धामि

vācaṃ te śundhāmi prāṇaṃ te śundhāmi cakṣuste śundhāmi śrotraṃ te śundhāmi nābhiṃ te śundhāmi meḍhraṃ te śundhāmi pāyuṃ te śundhāmi caritrā~ste śundhāmi

हिन्दी अर्थ

हम रोगकृमियों व राक्षसी वृत्तियों को अपने से दूर कर दे। पति- पनी दोनों ही स्वस्थ व ज्ञानी बनें। छोटी-छोटी कमियोँ का ध्यान करके उन्हे दूर करे। स्वार्थत्याग करनेवाले ये पति-पन्नी उस ज्ञान रशमिसमूह को प्राप्त करं जो उनकी वासनाओं के अन्धकार गत मन्त्र का ' मेधातिथि ' ज्ञान-रश्मिसमूह से वासनान्धकार का विदारण करके अव

English

I cleanse thy voice, thy breath, thine eye, thine ear, thy navel, and thy feet, thy sexual organ, and thy rump.

अध्याय ६

श्लोक 15

मन॑स्त॒ आ प्या॑यतां॒ वाक्त॒ आ प्या॑यतां प्रा॒णस्त॒ आ प्या॑यतां॒ चक्षु॑स्त॒ आ प्या॑यतां॒jश्रोत्रं॑ त॒ आ प्या॑यताम् । यत्ते॑ क्रू॒रं यदास्थि॑तं॒ तत्त॒ आ प्या॑यतां॒ निष्ट्यायतां॒ तत्ते॑ शुध्यतु शमहो॑भ्यः ।ओष॑धे॒ त्राय॑स्व॒ स्वधि॑ते॒ मैन॑ᳪ हिᳪसीः

manasta ā pyāyatāṃ vākta ā pyāyatāṃ prāṇasta ā pyāyatāṃ cakṣusta ā pyāyatāṃj śrotraṃ ta ā pyāyatām | yatte krūraṃ yadāsthitaṃ tatta ā pyāyatāṃ niṣṭyāyatāṃ tatte śudhyatu śamahobhyaḥ | oṣadhe trāyasva svadhite maina hisīḥ

हिन्दी अर्थ

सबसे बडे पाप यही हैँ कि (क) किसी से द्रोह करना (ख) अनृत बोलना (ग) निष्पाप को कोसना। ज्ञानी, पवित्रात्मा लोग हमें इन पापों से छटा! पिछले मन्त्र के अनुसार जब "दीर्घतमा" पापमुक्त होता है तब प्रभु उससे कहते हे कि ९. ते=तेरा मनः=मन मनसा=मननशक्ति से सङ्गच्छताम्-सङ्गत हो ओर प्राणः = जीवन

English

Let thy mind, voice, and breath increase in fulness, thine eye be fuller, and thine ear grow stronger. Whatever there is in thee sore or wounded, may that be filled for thee, cleansed and united. Blest be the days. Plant, guard! Axe, do not harm him.

अध्याय ६

श्लोक 16

रक्ष॑सां भा॒गो॒ऽसि॒ निर॑स्त॒j रक्ष॑ इ॒दम॒हᳪ रक्षो॒ऽभि ति॑ष्ठामी॒दम॒हᳪ रक्षोऽव॑ बाध इ॒दम॒हᳪ रक्षो॑ऽध॒मं तमो॑ नयामि ।घृ॒तेन॑ द्यावापृथिवी॒ प्रोर्णु॑वाथां॒ वायो॒ वे स्तो॒काना॑मग्निराज्य॑स्य वेतु॒ स्वाहा॒ स्वाहा॑कृते ऊ॒र्ध्वन॑भसं मारु॒तं ग॑च्छतम्

rakṣasāṃ bhāgo'si nirastaj rakṣa idamaha rakṣo'bhi tiṣṭhāmīdamaha rakṣo'va bādha idamaha rakṣo'dhamaṃ tamo nayāmi | ghṛtena dyāvāpṛthivī prorṇuvāthāṃ vāyo ve stokānāmagnirājyasya vetu svāhā svāhākṛte ūrdhvanabhasaṃ mārutaṃ gacchatam

हिन्दी अर्थ

पिछले मन्त्र कौ भावना को ही शब्दान्तर से कहते है कि ९. घृतपावानः =घृत अर्थात् मल-क्षरण का पान करनेवालो! घृतं पिबत=मल-क्षरण का पान करो। शरीर से मल-क्षरण का पूरी तरह से ध्यान करो। शरीर में मलों का सञ्चय न होगा तभी तुम स्वास्थ्य की दीप्ति से चमकोगे। प्राणशक्ति की वृद्धि का एकमात्र मार्ग यही है। २.

English

Thou art the demons’ share. Expelled are demons. Here I tread down; here I repel the demons; here lead the demons into lowest darkness. Invest, ye two, the heaven and earth with fatness. O Vâyu, eagerly enjoy the droppings. Let Agni eagerly enjoy the butter. All-hail! Go, both of you, by Svâhâ consecrated, to ûrdhvanabhas, offspring of the Maruts.

अध्याय ६

श्लोक 17

इ॒दमा॑प॒: प्र व॑हताव॒द्यं च॒ मलं॑ च॒ यत् । यच्चा॑भिदु॒द्रोहानृ॑तं॒ यच्च॑ शे॒पे अ॑भी॒रुण॑म् ।आपो॑ मा॒ तस्मा॒देन॑स॒: पव॑मानश्च मुञ्चतु

idamāpa: pra vahatāvadyaṃ ca malaṃ ca yat | yaccābhidudrohānṛtaṃ yacca śepe abhīruṇam | āpo mā tasmādenasa: pavamānaśca muñcatu

हिन्दी अर्थ

हम स्वास्थ्य व मस्तिष्क की रक्षा करे। हदय को त्याग की भावना से परिपूर्ण करे ओर छह दिशाओं से आक्रमणकारी छह शत्रु महारथियों (काम, क्रोध, लोभ, मोह, मद, मत्सर) पर विजय प्राप्त करे। पेन्द्र: प्राणोऽअद्धैऽअ ङ्गे निदींध्यहै द्रऽ उदानोऽअद्धैऽअङ्गे निधीतः।

English

Ye Waters, wash away this stain and whatsoever taint be here, Each sinful act that I have done, and every harmless curse of mine. May Waters rid me of that guilt, and Pavamâna set me free.

अध्याय ६

श्लोक 18

सं ते॒ मनो॒ मन॑सा॒ सं प्रा॒णः प्रा॒णेन॑ गच्छताम् । रेड॑स्य॒ग्निष्ट्वा॑ श्रीणा॒त्वाप॑स्त्वा॒सम॑रिण॒न्वात॑स्य त्वा॒ ध्राज्यै॑ पू॒ष्णो रᳪह्या॑ ऊ॒ष्मणो॑ व्यथिष॒त् प्रयु॑तं॒ द्वेष॑:

saṃ te mano manasā saṃ prāṇaḥ prāṇena gacchatām | reḍasyagniṣṭvā śrīṇātvāpastvā samariṇanvātasya tvā dhrājyai pūṣṇo rahyā ūṣmaṇo vyathiṣat prayutaṃ dveṣa:

हिन्दी अर्थ

हम जीवन में गाम्भीर्य, मध्यमार्गाक्रमण, तेजस्विता, स्नेह व द्वेषाभाव, कर्मठता व सुखनिद्रा, पाप-निवारण, देदीप्यमान मस्तिष्क व दृदढ् शरीर, यज्ञ, सोमरक्षा, प्रकाशमय अहिंसक वृत्ति तथा तीव्र जाठराग्नि को धारण करें। मन को वशीभूत करके पिक्छले मन्त्र में १९ सद्गुणों का उल्लेख था। सब प्रजाओं के अन्दर ये दिव्य गुण

English

Be they united, with the Mind thy mind, and with the Breath thy breath. Thou quiverest. Let Agni make thee ready. Waters have washed together all thy juices. Thee for the Wind's rush, for the speed of Pûshan. From heated vapour may it reel and totter,—the disconcerted hatred of our foemen.

अध्याय ६

श्लोक 19

घृ॒तं घृ॑तपावानः पिबत॒ वसां॑ वसापावानः पिबता॒न्तरि॑क्षस्य ह॒विर॑सि॒ स्वाहा॑ ।दिश॑: प्र॒दिश॑: आ॒दिशो॑ वि॒दिश॑ उ॒द्दिशो॑ दि॒ग्भ्यः स्वाहा॑

ghṛtaṃ ghṛtapāvānaḥ pibata vasāṃ vasāpāvānaḥ pibatāntarikṣasya havirasi svāhā | diśa: pradiśa: ādiśo vidiśa uddiśo digbhyaḥ svāhā

हिन्दी अर्थ

हम जलो व ओषधियों को हिसित न करे। गो-हिसा को पाप समञ्लं। हविष्मान्देवोऽअ॑ध्वरो ह विष्य २।।ऽअस्तु सूर्यः। २३॥ करनेवाली हों। अब कहते हैँ कि इमाः ये जल, ओषधि व गौवों की हिसा न करनेवाली आपः = प्रजाँ हविष्मतीः हविवाली हों। ये सदा दानपूर्वक अदन करनेवाली हों। वस्तुतः

English

Ye drinkers-up of fatness, drink the fatness; drink up the gravy, drinkers of the gravy! Thou art the oblation of the air's mid-region. All-hail! The regions, the fore-regions, the by-regions, the intermediate and the upper regions,—to all the regions Hail!

अध्याय ६

श्लोक 20

ऐ॒न्द्रः प्रा॒णो अङ्गे॑ अङ्गे॒ नि दी॑ध्यदै॒न्द्र उ॑दा॒नो अङ्गे॑ अङ्गे॒ निधी॑तः । देव॑ त्वष्ट॒र्भूरि॑ ते॒ सᳪ स॑मेतु॒ सल॑क्ष्मा॒ यद्विषु॑रूपं॒ भवा॑ति ।दे॑व॒त्रा यन्त॒मव॑से॒ सखा॒योऽनु॑ त्वा मा॒ता पि॒तरो॑ मदन्तु

aindraḥ prāṇo aṅge aṅge ni dīdhyadaindra udāno aṅge aṅge nidhītaḥ | deva tvaṣṭarbhūri te sa sametu salakṣmā yadviṣurūpaṃ bhavāti | devatrā yantamavase sakhāyo'nu tvā mātā pitaro madantu

हिन्दी अर्थ

हमारे घरों में यज्ञो का कभी लोपन हो, हमारी सन्तानं सब देवांशं को धारण करनेवाली हों। विशेषतया उनमें " बल, प्रकाश, स्नेह व द्वेषाभाव' तो अवश्य ही हो। हृदे त्वा मन॑से त्वा दिवे त्वा सूयय त्वा। ऊर्ध्वमिममंध्वरं दिवि देवेषु होत्रा यच्छ।। २५॥

English

In every limb is Indra's out-breath seated, in every limb is Indra's in-breath settled. God Tvashtar, let thine ample forms be blended, that what wears different shapes may be one-fashioned. To please thee let thy friends, mother and father, joy over thee as to the Gods thou goest.

अध्याय ६

श्लोक 21

स॒मु॒द्रं ग॑च्छ॒ स्वाहा॑ ऽन्तरि॑क्षं गच्छ॒ स्वाहा॑ दे॒वᳪ स॑वि॒तारं॑ गच्छ॒ स्वाहा॑ मि॒त्रावरु॑णौ गच्छ॒ स्वाहा॑ऽहोरा॒त्रे ग॑च्छ॒ स्वाहा॑ छन्दा॑ᳪसि गच्छ॒ स्वाहा॒ द्यावा॑पृथि॒वी ग॑च्छ॒ स्वाहा॑ य॒ज्ञं ग॑च्छ॒ स्वाहा॒ सोमं॑ गच्छ॒ स्वाहा॑ दि॒व्यं नभो॑ गच्छ॒ स्वाहा॒ ऽग्निं वै॑श्वान॒रं ग॑च्छ॒ स्वाहा॒ मनो॑ मे॒ हार्दि॑ यच्छ॒ दिवं॑ ते धू॒मो ग॑च्छतु॒ स्वर्ज्योति॑: पृथि॒वीं भस्म॒नाऽऽपृ॑ण॒ स्वाहा॑

samudraṃ gaccha svāhā 'ntarikṣaṃ gaccha svāhā deva savitāraṃ gaccha svāhā mitrāvaruṇau gaccha svāhā 'horātre gaccha svāhā chandāsi gaccha svāhā dyāvāpṛthivī gaccha svāhā yajñaṃ gaccha svāhā somaṃ gaccha svāhā divyaṃ nabho gaccha svāhā 'gniṃ vaiśvānaraṃ gaccha svāhā mano me hārdi yaccha divaṃ te dhūmo gacchatu svarjyoti: pṛthivīṃ bhasmanā''pṛṇa svāhā

हिन्दी अर्थ

राजा को निरभिमानी होना चाहिए। वह प्रजाओं के लिए अभिगम्य हो। ब्राह्मण उसे ज्ञान दे। आप्त बुद्धिमान् सत्पुरुष उसे राष्ट्कार्य में सहायता कररे। विवेक पुरुषों से वह उसी प्रकार ज्ञान प्राप्त करे जैसेकि वह विद्वानों से यज्ञ के विषय में सुनता हे। प्रभु देवीरापोऽअपान्नपाद्यो व॑ऽ ऊर्मिर्हविष्य ऽ इद्रियावांन् मदिन्त॑मः।

English

Go to the sea. All-hail! Go to the air. All-hail! Go to God Savitar. All hail! Go thou to Mitra-Varuna. All-hail! Go thou to Day and Night. All-hail! Go to the Metres. till-hail! Go to Heaven and Earth. All-hail! Go to the sacrifice. All-hail! Go to Soma. All-hail! Go to the heavenly ether. All-hail! Go to Vaisvânara Agni. All hail! Bestow upon me mind and heart. Thy smoke mount to the sky, to heaven thy lustre. Fill thou the spacious earth full with thine ashes.

अध्याय ६

श्लोक 22

माऽपो मौ॑षधीर्हिᳪसी॒र्धाम्नो॑ धाम्नो राजँ॒स्ततो॑ वरुण नो मुञ्च । यदा॒हुर॒घ्न्या इति॒ वरु॒णेति॒ शपा॑महे॒ ततो॑ वरुण नो मुञ्च ।सुमि॒त्रि॒या न॒ आप॒ ओष॑धयः सन्तु दुर्मित्रि॒यास्तस्मै॑ सन्तु॒ योस्मान्द्वेष्टि॒ यं च॑ व॒यं द्वि॒ष्म:

mā'po mauṣadhīrhisīrdhāmno dhāmno rāja~stato varuṇa no muñca | yadāhuraghnyā iti varuṇeti śapāmahe tato varuṇa no muñca | sumitriyā na āpa oṣadhayaḥ santu durmitriyāstasmai santu yosmāndveṣṭi yaṃ ca vayaṃ dviṣma:

हिन्दी अर्थ

कर का उदेश्य है कि (क) एेसी व्यवस्था कौ जाए कि प्रजाओं का पतन न हो। (ख) वह प्रजाहित के लिए ही विनियुक्त हो। (ग) प्रजाओं को प्रशस्तेन्द्रिय व शक्तिशाली बनाये। (घ) प्रजाओं के लिए उत्तम आमोद-प्रमोद के साधनों को भी जुटाये। का्षिरसि समुद्रस्य त्वा क्षित्याऽ उन्न॑यामि।

English

Harm not the Waters, do the Plants no damage. From every place, King Varuna, thence save us. Their saying that we swear our oath by sacred cows, by Varuna, O Varuna, save us therefrom. To us let Waters and let Plants be friendly; to him who hates us, whom we hate, unfriendly.

अध्याय ६

श्लोक 23

ह॒विष्म॑तीरि॒मा आपो॑ ह॒विष्माँ॒२ आ वि॑वासति ।ह॒विष्मा॑न् दे॒वो अ॑ध्व॒रो ह॒विष्माँ॑२ अस्तु॒ सूर्य॑:

haviṣmatīrimā āpo haviṣmā~2 ā vivāsati | haviṣmān devo adhvaro haviṣmā~2 astu sūrya:

हिन्दी अर्थ

राष्ट् में वैश्यवर्णं कृषि के कार्य मे किसी प्रकार का शैथिल्य न आने दे। यज्ञो के परिणामरूप वृष्टि समय-समय पर होती रहे, जिससे ओषधियों व अन्नं कौ उत्पत्ति युद्ध के समय भी वैश्यवर्गं की कृषि आदि में व्यापृतता पिच्छले मन्त्र की समाप्ति ' समोषधीभिरोषधीः' पर हुई शी कि ओषधियाँ ओषधियों

English

Thee for the heart, thee for the mind, thee for the heaven, thee for the Sun. Bear up erect to heaven, to Gods, this rite these sacrificial calls.

अध्याय ६

श्लोक 24

अ॒ग्नेर्वोऽप॑न्नगृहस्य॒ सद॑सि सादयामीन्द्रा॒ग्न्योर्भा॑ग॒धेयी॑ स्थ मि॒त्रावरु॑णयोर्भाग॒धेयी॑ स्थ विश्वे॑षां दे॒वानां॑ भाग॒धेयी॑ स्थ ।अ॒मूर्या उप॒ सूर्ये॒ याभि॑र्वा॒ सूर्य॑: स॒ह ।ता नो॑ हिन्वन्त्वध्व॒रम्

agnervo'pannagṛhasya sadasi sādayāmīndrāgnyorbhāgadheyī stha mitrāvaruṇayorbhāgadheyī stha viśveṣāṃ devānāṃ bhāgadheyī stha | amūryā upa sūrye yābhirvā sūrya: saha | tā no hinvantvadhvaram

हिन्दी अर्थ

राजा एेसी व्यवस्था करे कि युद्ध के समय भी खेती आदि कार्य निर्बाधरूप सूचना - अध्यात्म प्रकरण मे अर्थ यह होगा--हे अग्ने-उन्नति साधक प्रभो! पृत्सु-काम- क्रोधादि से संग्रामो मे यं मर्त्यम्-जिस मनुष्य की अवाः=आप रक्षा करते हो ओर यम् जिसको जुनाः प्रेरणा प्राप्त कराते हो सः=वह शाश्वतीः = क्रियामय अथवा सनातन इषः =प्रेरणाओं

English

I set you down in Agni's seat whose home is indestructible. Indra-and-Agni's share are ye, Mitra-and-Varuna's share are ye. The share of all the Gods are ye. May waters gathered near the Sun, and those wherewith the Sun is joined, Speed on this sacred rite of ours.

अध्याय ६

श्लोक 25

हृ॒दे त्वा॒ मन॑से त्वा दि॒वे त्वा॒ सूर्या॑य त्वा ।ऊ॒र्ध्वमि॒मम॑ध्व॒रं दि॒वि दे॒वेषु॒ होत्रा॑ यच्छ

hṛde tvā manase tvā dive tvā sūryāya tvā | ūrdhvamimamadhvaraṃ divi deveṣu hotrā yaccha

हिन्दी अर्थ

राजा वेदानुकरूल प्रजाओं का शासन करे। प्रजा उचित 'कर' देकर राष्ट करौ नीव को दुद् करे। राष्ट् अन्य उन्नतियों के साथ शत्रु के आक्रमण से सुरक्षा के लिए उत्तम शस्त्रो से सुसन्जित हो। राष्ट में माधुर्य हो , आप्यायन हो। प्रजा्णँ नियन्त्रित जीवनवाली १. प्रस्तुत मन्त्र में राजा सभ्यो से कहता है कि है सभा ओर समिति के सदस्यो!

English

Descend, O Soma, King, to all thy people.

अध्याय ६

श्लोक 26

सोम॑ राज॒न् विश्वा॒स्त्वं प्र॒जा उ॒पाव॑रोह विश्वा॒स्त्वां प्र॒जा उ॒पाव॑रोहन्तु ।शृ॒णोत्व॒ग्निः स॒मिधा॑ ह॒वं मे॑ शृण्व॒न्त्वापो॑ धि॒षणा॑श्च दे॒वीः ।श्रोता॑ ग्रावाणो वि॒दुषो॒ न य॒ज्ञᳪ शृ॒णोतु॑ दे॒वः स॑वि॒ता हवं॑ मे॒ स्वाहा॑

soma rājan viśvāstvaṃ prajā upāvaroha viśvāstvāṃ prajā upāvarohantu | śṛṇotvagniḥ samidhā havaṃ me śṛṇvantvāpo dhiṣaṇāśca devīḥ | śrotā grāvāṇo viduṣo na yajña śṛṇotu devaḥ savitā havaṃ me svāhā

हिन्दी अर्थ

राष्ट्पतति वा राजा पूर्ण प्रयत्न व सुव्यवस्था से राज्य में लोगों को धन-प्राप्ति के उचित साधन प्राप्त कराए ओर घात-पात कौ मनोवृत्तिवाले लोगों की मनोवृत्ति को बदलने के लिए उनमें खूब (अधि) ज्ञान का प्रचार कराए (वोचः:)। राजा व राजसभा के सभ्यो की “पलिर्योँ'

English

Down, unto thee, go, one and all, thy people! May Agni with his fuel hear my calling. Hear it the Waters and the Bowls, Divine Ones! Hear, Stones, as knowing sacrifice, my calling. May the God Savitar hear mine invocation. All hail!

अध्याय ६

श्लोक 27

देवी॑रापो अपां नपा॒द्यो व॑ ऊ॒र्मिर्ह॑वि॒ष्य॒ इन्द्रि॒यावा॑न् म॒दिन्त॑मः ।तं दे॒वेभ्यो॑ देव॒त्रा द॑त्त शुक्र॒पेभ्यो॒ येषां॑ भा॒ग स्थ॒ स्वाहा॑

devīrāpo apāṃ napādyo va ūrmirhaviṣya indriyāvān madintamaḥ | taṃ devebhyo devatrā datta śukrapebhyo yeṣāṃ bhāga stha svāhā

हिन्दी अर्थ

हम अभय हों, अविचल हों, बल ओर प्राणशक्ति को धारण करे। बुद्धिमान् बनें, शक्तिशाली कर्मो को करते हुए पाप को विनष्ट करे ओर सौम्य स्वभाव को विकसित ९. गत मन्त्र में निर्भयता आदि सद्गुणो के धारण का प्रसङ्ख था। उल्लिखित गुणोवाले माता-पिता अपने सन्तानं के जीवन को सर्वतः शुद्ध बनाने का प्रयल करते हे।

English

Waters Divine, your wave, the Waters’ offspring, fit for oblation, potent, most delightful Upon those Gods among the Gods bestow it, who drink the pure, of whom ye are the portion. All-hail!

अध्याय ६

श्लोक 28

कार्षि॑रसि स॑मु॒द्रस्य॒ त्वा क्षि॑त्या॒ उन्न॑यामि ।समापो॑ अ॒द्भिर॑ग्मत॒ समोष॑धीभि॒रोष॑धीः

kārṣirasi samudrasya tvā kṣityā unnayāmi | samāpo adbhiragmata samoṣadhībhiroṣadhīḥ

हिन्दी अर्थ

माता-पिता अपने सन्तानो का, आचार्य शिष्यो का तथा राजा प्रजा का सर्वतः शोधन करे, उन्हें बुराइयों से दूर करे, जिससे सब सन्तान परस्पर संज्ञानवाली हो। त्वमङ्ग प्रश॑ःसिषो देवः श॑विष्ठ मर्त्यम्। १. माता-पिता सन्तानों को उत्तम उपदेश देते हें। पिछले मन्त्र मे इसका वर्णन हुआ

English

Drawing art thou: I draw thee up that Ocean ne’er may waste or wane. Let waters with the waters, and the plants commingle with the plants.

अध्याय ६

श्लोक 29

यम॑ग्ने पृ॒त्सु मर्त्य॒मवा॒ वाजे॑षु॒ यं जु॒नाः ।स यन्ता॒ शश्व॑ती॒रिष॒: स्वाहा॑

yamagne pṛtsu martyamavā vājeṣu yaṃ junāḥ | sa yantā śaśvatīriṣa: svāhā

हिन्दी अर्थ

हम सूरि ( वेदत्रित्), ञानी स्तोता बनें ओर प्रभु को आत्मतुल्य प्रिय हो। उस समय हम प्रभु का उतना ही स्पष्ट दर्शन कर रहे होगे जितना कि सूर्य का। प्रभु-द्रष्टा का आश्रम क्परिवीरंसि परि त्वा हैवीर्विशो व्ययन्तां परीमं यज॑मानध्रायों मनुष्याणाम् ।

English

That man is lord of endless strength whom thou protectest in the fight, Agni, or urgest to the fray.

अध्याय ६

श्लोक 30

दे॒वस्य॑ त्वा सवि॒तुः प्र॑स॒वेऽश्विनो॑र्बा॒हुभ्यां॑ पू॒ष्णो हस्ता॑भ्याम् । आ द॑दे॒ रावा॑सि गभी॒रमि॒मम॑ध्व॒रं कृ॒धीन्द्रा॑य सु॒षूत॑मम् ।उ॒त्त॒मेन॑ प॒विनोर्ज॑स्वन्तं॒ मधु॑मन्तं॒ पय॑स्वन्तं निग्रा॒भ्या॒ स्थ देव॒श्रुत॑स्त॒र्पय॑त मा

devasya tvā savituḥ prasave'śvinorbāhubhyāṃ pūṣṇo hastābhyām | ā dade rāvāsi gabhīramimamadhvaraṃ kṛdhīndrāya suṣūtamam | uttamena pavinorjasvantaṃ madhumantaṃ payasvantaṃ nigrābhyā stha devaśrutastarpayata mā

हिन्दी अर्थ

आचार्य विद्यार्थी के जीवन को परिशुद्ध कर डालता हे। गत मन्त्र के शोधन' के बाद प्रस्तुत मन्त्र में ' आप्यायन" का वर्णन आता है। आचार्य विद्यार्थी से कहता है कि १. ते मनः आप्यायताम् तेरा मन बदे। तेरे मन मे सदा उत्साह का सञ्चार हो। निराशा तेरे मनःप्रसाद में किसी प्रकार की कमी को न आने दे।

English

By impulse of God Savitar I take thee with arms of Asvins, with the hands of Pûshan. Free with thy gifts art thou. Perform for Indra this deep, most excellently ordered worship. With the most noble bolt I pay the worship enriched with strengthening food and milk and sweetness. Ye are Nigrâbhyâ waters. heard by Deities: make me content.

अध्याय ६

श्लोक 31

मनो॑ मे तर्पयत॒ वाचं॑ मे तर्पयत प्रा॒णं मे॑ तर्पयत॒ चक्षु॑र्मे तर्पयत॒ श्रोत्रं॑ मे तर्पयता॒त्मानं॑ मे तर्पयत प्र॒जां मे॑ तर्पयत प॒शून्मे॑ तर्पयत ग॒णान्मे॑ तर्पयत ग॒णा मे॒ मा वि तृ॑षन्

mano me tarpayata vācaṃ me tarpayata prāṇaṃ me tarpayata cakṣurme tarpayata śrotraṃ me tarpayatātmānaṃ me tarpayata prajāṃ me tarpayata paśūnme tarpayata gaṇānme tarpayata gaṇā me mā vi tṛṣan

हिन्दी अर्थ

प्राण एवं उदान को सिद्ध करके हम जीवन का निर्माण करे। दिव्य गुणों की ओर बदे। हमारे जीवन को देखकर मित्रों व पिता-माता को प्रसन्नता हो। क्सखमुद्रं ग॑च्छ स्वाहा ऽन्तरिक्षं गच्छ स्वाहा ष्देवःसंवितार' गच्छ स्वाहां ग॑च्छ स्वाहा यज्ञं ग॑च्छ स्वाहा सोमं गच्छ स्वाहां दिव्यं नभो गच्छ स्वाहाग्निं

English

Content my mind, content my speech, content my breath, content mine eye, content mine ear, content my soul, content my progeny, content my herds, content the troops of men about me: never may the bands of men about me suffer thirst.

अध्याय ६

श्लोक 32

इन्द्रा॑य त्वा॒ वसु॑मते रु॒द्रव॑त॒ इन्द्रा॑य त्वा ऽऽदि॒त्यव॑त॒ इन्द्रा॑य त्वा ऽभिमाति॒घ्ने ।श्ये॒नाय॑ त्वा सोम॒भृते॒ ऽग्नये॑ त्वा रायस्पोष॒दे

indrāya tvā vasumate rudravata indrāya tvā ''dityavata indrāya tvā 'bhimātighne | śyenāya tvā somabhṛte 'gnaye tvā rāyaspoṣade

हिन्दी अर्थ

पली-पति के जीवन में ' श्रद्धा, मननशक्ति, प्रकाश व नियमितता" को बद्धानेवाली हो। वह घर में यस को प्रमुख स्थान दे। यज्ञो मे जहां हवियों को डाले वहाँ विद्वानों से ज्ञान को प्राप्त करनेवाली हो। रशणोत्वग्निः समिधा हवं" मे शृण्वन्त्वापों धिषणांश्च देवीः।

English

For Indra girt by Vasus and accompanied by Rudras, thee. For Indra with Âdityas, thee. For Indra foe-destroyer, thee. Thee for the Soma-bringing Hawk. For plenty-giving Agni, thee.

अध्याय ६

श्लोक 33

यत्ते॑ सोम दि॒वि ज्योति॒र्यत्पृ॑थि॒व्यां यदु॒राव॒न्तरि॑क्षे ।तेनास्मै॒ यज॑मानायो॒रु रा॒ये कृ॒ध्यधि॑ दा॒त्रे वो॑चः

yatte soma divi jyotiryatpṛthivyāṃ yadurāvantarikṣe | tenāsmai yajamānāyoru rāye kṛdhyadhi dātre vocaḥ

हिन्दी अर्थ

राष्टृपति जितेन्द्रिय हो। राष्ट में निवास के उत्तम साधनों को जुटाए। योग्य अध्यापक व ऊँचे सानी पुरुष राष्ट मे से अविद्यान्धकार को दूर करे। शत्रुओं के आक्रमण से राष्ट हो। राष्ट्रपति क्रियाशील व संयमी हो। वह राष्ट को उन्नति-पथ पर ले-चले राष्ट की सम्पत्ति को बढाने कौ व्यवस्था करे।

English

Soma, what light there is of thine in heaven, what on the earth, what in mid-air's wide region, Therewith give broad space to the Sacrificer for his enrichment: Comfort thou the giver.

अध्याय ६

श्लोक 34

श्वा॒त्रा स्थ॑ वृत्र॒तुरो॒ राधो॑गूर्ता अ॒मृत॑स्य॒ पत्नी॑: ।ता दे॑वीर्देव॒त्रेमं य॒ज्ञं न॑य॒तोप॑हूता॒: सोम॑स्य पिबत

śvātrā stha vṛtraturo rādhogūrtā amṛtasya patnī: | tā devīrdevatremaṃ yajñaṃ nayatopahūtā: somasya pibata

हिन्दी अर्थ

पली अपने उत्तम व्यवहार से पति को प्रसन्न व निश्चिन्त रक्खेंगी तो पति अपने कार्यो को उत्तमता से कर पार्पगे। गत मन्त्र में पली का कर्तव्य विशेषरूप से कहा गया। अब पति-पली दोनों के लिए कुक सामान्य बाते कहते है। १. मा भेः=तुम डरो नहीं। संसार में सबसे निकृष्ट वस्तु डर

English

Auspicious are ye, conquerors of Vritra, formed for bestowing wealth, the Immortal's Consorts. Lead to the Gods this sacrifice, Divine Ones! and at our invitation drink of Soma.

अध्याय ६

श्लोक 35

मा भे॒र्मा सं वि॑क्था॒ ऊर्जं॑ धत्स्व॒ धिष॑णे वी॒ड्वी स॒ती वी॑डयेथा॒मूर्जं॑ दधाथाम् ।पा॒प्मा ह॒तो न सोम॑:

mā bhermā saṃ vikthā ūrjaṃ dhatsva dhiṣaṇe vīḍvī satī vīḍayethāmūrjaṃ dadhāthām | pāpmā hato na soma:

हिन्दी अर्थ

प्रभु ही सर्वमहान् उपदेष्टा है। वे ही हमारे जीवनों को सुखी करनेवाले हे। हमे उन्हीं से जान-प्राप्ति कौ प्रार्थना करनी चाहिए्।

English

Be not afraid; shake not with terror. Take thou strength. Ye two Bowls, being firm, stay firm, and take ye strength. Mishap—not Soma—hath been killed.

अध्याय ६

श्लोक 36

प्रागपा॒गुद॑गध॒राक्स॒र्वत॑स्त्वा॒ दिश॒ आ धा॑वन्तु ।अम्ब॒ निष्प॑र॒ सम॒रीर्वि॑दाम्

prāgapāgudagadharāksarvatastvā diśa ā dhāvantu | amba niṣpara samarīrvidām

हिन्दी अर्थ

प्रभु ही सर्वमहान् उपदेष्टा है। वे ही हमारे जीवनों को सुखी करनेवाले हे। हमे उन्हीं से जान-प्राप्ति कौ प्रार्थना करनी चाहिए्।

English

East, west, north, south, from every side to meet thee let the regions run. Fill him, O Mother, let the noble meet together.

अध्याय ६

श्लोक 37

त्वम॒ङ्ग प्रश॑ᳪसिषो दे॒वः श॑विष्ठ॒ मर्त्य॑म् ।न त्वद॒न्यो म॑घवन्नस्ति मर्डि॒तेन्द्र॒ ब्रवी॑मि ते॒ वच॑:

tvamaṅga praśasiṣo devaḥ śaviṣṭha martyam | na tvadanyo maghavannasti marḍitendra bravīmi te vaca:

हिन्दी अर्थ

प्रभु ही सर्वमहान् उपदेष्टा है। वे ही हमारे जीवनों को सुखी करनेवाले हे। हमे उन्हीं से जान-प्राप्ति कौ प्रार्थना करनी चाहिए्।

English

Thou, verily, O Mightiest, as God shalt gladden mortal man. O Bounteous Lord, there is no comforter but thou. Indra, I speak my words to thee.

स्रोत: bhavykhatri/DharmicData · प्राप्त 3/6/2026

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शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Yajur Veda — Chapter 6
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
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