Yajur Veda· Yajurveda Saṁhitā
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अध्याय 7 / 40

Adhyāya 7

अध्याय 7

48 श्लोकWhatsApp

पूर्ण अध्याय पाठ48 श्लोक

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अध्याय ७

श्लोक 1

वा॒चस्पत॑ये पवस्व॒ वृष्णो॑ अ॒jशुभ्यां॒ गभ॑स्तिपूतः ।दे॒वो दे॒वेभ्य॑: पवस्व॒ येषां॑ भा॒गोऽसि॑

vācaspataye pavasva vṛṣṇo ajśubhyāṃ gabhastipūtaḥ | devo devebhya: pavasva yeṣāṃ bhāgo'si

हिन्दी अर्थ

अपने जीवन को पवित्र करके तू प्रभु को प्राप्त कर ओर ज्ञानवाणियों को ग्रहण करके गोतम ' बन। इस स्थिति में पहुंचने के लिए तू सोम की रक्षा कर। नीरोग व तीव्र बुद्धि बनकर तू देव बन। १. पिछले मन्त्र में प्रभु को हदयासीन करने के लिए गोतम ने अपने जीवन को

English

com The Texts of the White Yajurveda, tr. Ralph T.H. Griffith, [1899], FLOW for Vâchaspati, cleansed by hands from the two off-shoots of the Bull. Flow pure, a Deity thyself, for Deities whose share thou art.

अध्याय ७

श्लोक 2

मधु॑मतीर्न॒ इष॑स्कृधि॒ यत्ते॑ सो॒मादा॑भ्यं॒ नाम॒ जागृ॑वि॒ तस्मै॑ ते सोम॒ सोमा॑य॒ स्वाहा॒स्वाहो॒र्वन्तरि॑क्ष॒मन्वे॑मि॒

madhumatīrna iṣaskṛdhi yatte somādābhyaṃ nāma jāgṛvi tasmai te soma somāya svāhā svāhorvantarikṣamanvemi

हिन्दी अर्थ

सोम की रक्षा से मेरे मस्तिष्क व शरीर दोनों का विकास होता है, वासना का विनाश होकर प्राण व व्यानशक्ति बढती हे। गत मन्त्र में वर्णित सोम की रक्षाके लिए संयम आवश्यक हे। संयम ही योग हे। इस योग का उल्लेख प्रस्तुत मन्त्र में चलता हे। १. है गोतम! तू उपयाम गृहीतः असि

English

Sweeten the freshening draughts we drink. Soma, whatever name thou hast, unconquerable, giving life, To that thy Soma, Soma! Hail!

अध्याय ७

श्लोक 3

स्वाङ्कृ॑तोऽसि॒ विश्वे॑भ्य इन्द्रि॒येभ्यो॑ दि॒व्येभ्य॒: पार्थि॑वेभ्यो॒ मन॑स्त्वाष्टु॒ स्वाहा॑त्वा सुभव॒ सूर्या॑य दे॒वेभ्य॑स्त्वा मरीचि॒पेभ्यो॒ देवा॑ᳪशो॒ यस्मै॒ त्वेडे॒ तत्स॒त्यमु॑परि॒प्रुता॑ भ॒ङ्गेन॑ ह॒तोऽसौ॒ फ़ट्प्रा॒णाय॑ त्वा व्या॒नाय॑ त्वा

svāṅkṛto'si viśvebhya indriyebhyo divyebhya: pārthivebhyo manastvāṣṭu svāhā tvā subhava sūryāya devebhyastvā marīcipebhyo devāśo yasmai tveḍe tatsatyamupariprutā bhaṅgena hato'sau faṭ prāṇāya tvā vyānāya tvā

हिन्दी अर्थ

हम योग-नियमों का पालन कर मनोनिरोध कर। वासनाओंं को जीतकर ज्लान-धनों को प्राप्त करे। गत मन्त्र के “उपयामगृहीत"=योग के नियमों का पालन करनेवाले से प्रभु कहते हें कि मै १. ते अन्तः=तेरे अन्दर द्यावापुथिवीनद्युलोक व पृथिवीलोक को दधामिधारण

English

repeated). Thee for the upward breath.

अध्याय ७

श्लोक 4

उ॒प॒या॒मगृ॑हीतोऽस्य॒न्तर्य॑च्छ मघवन् पा॒हि सोम॑म् ।उ॒रु॒ष्य राय॒ एषो॑ यजस्व

upayāmagṛhīto'syantaryaccha maghavan pāhi somam | uruṣya rāya eṣo yajasva

हिन्दी अर्थ

अवर व पर सब देवों से मित्रता होती है। ज्ञानैश्वर्य प्राप्त कर हम आनन्द प्राप्त करते हे। स्वाङकरतो ऽसि विश्वेभ्य इद्ियेभ्यो दिव्येभ्यः पार्थिवेभ्यो मन॑स्त्वाष्टु स्वाहां पिछले मन्त्र में योग द्वारा मन को अन्दर ही रोकने का उल्लेख था। इस मनोनिरोध करे परिणामस्वरूप सोम की रक्षा होती है। इस सोमरक्षा के परिणाम का वर्णन प्रस्तुत मन्त्र

English

Taken upon a base art thou. Hold in, Rich Lord! be Soma's guard. Be thou protector of our wealth: win strengthening food by sacrifice.

अध्याय ७

श्लोक 5

अ॒न्तस्ते॒ द्यावा॑पृथि॒वी द॑धाम्य॒न्तर्द॑धाम्यु॒र्व॒न्तरि॑क्षम् ।स॒जूर्दे॒वेभि॒रव॑रै॒: परै॑श्चान्तर्या॒मे म॑घवन् मादयस्व

antaste dyāvāpṛthivī dadhāmyantardadhāmyurvantarikṣam | sajūrdevebhiravarai: paraiścāntaryāme maghavan mādayasva

हिन्दी अर्थ

मै सोमरक्षा द्वारा उदानवायु को सिद्ध करनेवाला बनं ओर अन्ततः मोक्ष उपो तेऽअन्धो मद्यमयामि यस्य॑ देव दधिषे पूर्वपेयं वायवे त्वा॥७॥। गत मन्त्र मे गोतम ने वीर्यरक्षा द्वारा उदानवायु की साधना कौ भी। इस प्रकार सयर्म जीवनवाला यह " वसिष्ठ ' बनता हे! प्रभु इस वसिष्ठ से कहते है-- १. वायो=(वा गतिगन्धनयोः)

English

The heaven and spacious earth I lay within thee, I lay within thee middle air's wide region. Accordant with the Gods lower and higher, Rich Lord, rejoice thee in the Antaryâma. O Self-made art thou . . . . . light-atoms (verse

अध्याय ७

श्लोक 6

स्वाङ्कृ॑तोऽसि॒ विश्वे॑भ्य इन्द्रि॒येभ्यो॑ दि॒व्येभ्य॒: पार्थि॑वेभ्यो॒ मन॑स्त्वाष्टु॒ स्वाहा॑त्वा सुभव॒ सूर्या॑य दे॒वेभ्य॑स्त्वा मरीचि॒पेभ्य॑ उदा॒नाय॑ त्वा

svāṅkṛto'si viśvebhya indriyebhyo divyebhya: pārthivebhyo manastvāṣṭu svāhā tvā subhava sūryāya devebhyastvā marīcipebhya udānāya tvā

हिन्दी अर्थ

हम सोमरक्षा द्वारा शतशः शमादि गुणों से अपने जीवनो को अलंकृत करे। सोमरक्षा के विषय को ही प्रस्तुत मन्त्र में इन शब्दों में कहते है कि १. इन्द्रवायु-हे इन्द्र॒ ओर वायु ! इमे=ये सोमकण सुताः तुम्हारे अन्दर उत्पन्न किये गये हैँ। प्रयोभिः = सात्विक भोजनों (००५) से तथा आनन्दमयी मनोवृत्ति (१८। ९1. 012801८) से तथा त्याग कौ

English

O Vâyu, drinker of the pure, be near us: a thousand teams are thine, All-bounteous Giver.

अध्याय ७

श्लोक 7

आ वा॑यो भूष शुचिपा॒ उप॑ नः स॒हस्रं॑ ते नि॒युतो॑ विश्ववार ।उपो॑ ते॒ अन्धो॒ मद्य॑मयामि॒ यस्य॑ देव दधि॒षे पू॑र्व॒पेयं॑ वा॒यवे॑ त्वा

ā vāyo bhūṣa śucipā upa naḥ sahasraṃ te niyuto viśvavāra | upo te andho madyamayāmi yasya deva dadhiṣe pūrvapeyaṃ vāyave tvā

हिन्दी अर्थ

हम इन्द्र-जितेन्द्रिय ओर वायुचक्रियाशील बनकर सोम की रक्षा करनेवाले वनें। यही मधुरतम कामना हे। इस मधुर इच्छावाले हम ' मधुच्छन्दा ' वनते है। १. गत मन्त्र में ' मधुच्छन्दा "= माधुर्य -ही - माधुर्य को अपनानेवाला, सभी का स्नेही (मित्र) तथा किसीसे भी द्वेष न करनेवाला (वरुण) बनता है। यही प्रभु का सच्चा स्तवन

English

To thee the rapture-giving juice is offered, whose first draught, God, thou takest as thy portion.

अध्याय ७

श्लोक 8

इन्द्र॑वायू इ॒मे सु॒ता उप॒ प्रयो॑भि॒राग॑तम् । इन्द॑वो वामु॒शन्ति॒ हि ।उ॒प॒या॒मगृ॑हीतोऽसि वा॒यव॑ इन्द्रवा॒युभ्यां॑ त्वै॒ष ते॒ योनि॑: स॒जोषो॑भ्यां त्वा

indravāyū ime sutā upa prayobhirāgatam | indavo vāmuśanti hi | upayāmagṛhīto'si vāyava indravāyubhyāṃ tvaiṣa te yoni: sajoṣobhyāṃ tvā

हिन्दी अर्थ

हम सबके साथ स्नेह करनेवाले, द्वेष से सदा दूर रहनेवाले बनकर सच्चे प्रभुभक्त बनें ओर प्रसन्नचित्त होकर सोमरक्षा में समर्थ हो। राया वयस॑सवाश्श्सों मदेम ह॒व्येन॑ देवा यव॑सेन गाव॑ः। तां धेनुं सिंत्रावरुणा १. पिछले मन्त्र कौ भावना के अनुसार जब हम सचमुच मित्र व वरूण बनकर प्रभु

English

These, Indra-Vâyu! have been shed; come for our offered dainties’ sake: The drops are yearning for you both. Taken upon a base art thou. For Vâyu, Indra-Vâyu, thee. This is thy home. Thee for the close-knit friends.

अध्याय ७

श्लोक 9

अ॒यं वां॑ मित्रावरुणा सु॒तः सोम॑ ऋतावृधा ।ममेदि॒ह श्रु॑त॒j हव॑म् ।उ॒प॒या॒मगृ॑हीतोऽसि मि॒त्रावरु॑णाभ्यां त्वा

ayaṃ vāṃ mitrāvaruṇā sutaḥ soma ṛtāvṛdhā | mamediha śrutaj havam | upayāmagṛhīto'si mitrāvaruṇābhyāṃ tvā

हिन्दी अर्थ

हम सोमरक्षा द्वारा वाणी को मधुर बना्एँ। हमारे यज्ञ मधुर वाणी से सम्मत्त दोहसे धुनिमाशुं जय॑न्तमनु यासु वध॑से। '्डपयामगुंहतो ऽसि शण्डाय त्वैष ते योनिंवीरतौ पाद्यपमृष्टः शण्डो देवास्त्वां शुक्रपाः प्रण॑यन्त्वनाधृष्टासि।। ९२॥ १. गत मन्त्र की भावना के अनुसार पूर्ण मधुर जीवन बनाने के लिए कहते है कि

English

This Soma hath been shed for you, Law-strengtheners, Mitra-Varuna! Here listen ye to this my call. Taken upon a base art thou. For Mitra thee, for Varuna.

अध्याय ७

श्लोक 10

रा॒या व॒यᳪ स॑स॒वाᳪसो॑ मदेम ह॒व्येन॑ दे॒वा यव॑सेन॒ गाव॑: ।तां धे॒नुं मि॑त्रावरुणा यु॒वं नो॑ वि॒श्वाहा॑ धत्त॒मन॑पस्फ़ुरन्तीमे॒ष ते॒ योनि॑रृता॒युभ्यां॑ त्वा

rāyā vaya sasavāso madema havyena devā yavasena gāva: | tāṃ dhenuṃ mitrāvaruṇā yuvaṃ no viśvāhā dhattamanapasfurantīmeṣa te yonirṛtāyubhyāṃ tvā

हिन्दी अर्थ

हम योगक्रियाओं द्वारा सोम कौ रक्षा करे। सुरक्षित सोम से हमारी वीरता वदे ओर हम वासनाओं से धर्षित न हों। १. गत मन्त्र की भावना के अनुसार अपने में वीरता का पूरण करनेवाला सुवीरः = उत्तम वीर वीरान् (५५५९७. उत्कृष्टगुणान्-द०) उत्तम गुणो को प्रजनयन् अपने में विकसित

English

May we, possessing much, delight in riches, Gods in oblation, and the kine in pasture; And that Milch-cow who shrinks not from the milking, O Indra-Varuna, give to us daily. This is thy home. Thee for the righteous Twain.

अध्याय ७

श्लोक 11

या वां॒ कशा॒ मधु॑म॒त्यश्वि॑ना सू॒नृता॑वती ।तया॑ य॒ज्ञं मि॑मिक्षतम् ।उ॒प॒या॒मगृ॑हीतोऽस्य॒श्विभ्यां॑ त्वै॒ष ते॒ योनि॒र्माध्वी॑भ्यां त्वा

yā vāṃ kaśā madhumatyaśvinā sūnṛtāvatī | tayā yajñaṃ mimikṣatam | upayāmagṛhīto'syaśvibhyāṃ tvaiṣa te yonirmādhvībhyāṃ tvā

हिन्दी अर्थ

९. वीर्यरक्षा से वीर बनकर मनुष्य अपने में सद्गुणो का पोषण करता है २. धन की वृद्धि करके यज्ञशील बनता है। ३. देदीप्यमान मस्तिष्क व विस्तृत शक्तिवाले शरीर को प्राप्त करता है। ४. सब मालिन्यां से दूर होता है ओर ५. शमादि गुणों से युक्त होता हे। अच्छिन्नस्य ते देव सोम सुवीर्यस्य रायस्पोष॑स्य ददितारः स्याम।

English

Distilling honey is your whip, Asvins, and full of pleasantness: Sprinkle therewith the sacrifice. Taken upon a base art thou. Thee for the Asvins. This is thy home. Thee for the Honey-lovers.

अध्याय ७

श्लोक 12

तं प्र॒त्नथा॑ पू॒र्वथा॑ वि॒श्वथे॒मथा॑ ज्येष्ठ॒ता॑तिं बर्हि॒षद॑ᳪ स्व॒र्विद॑म् । प्र॒ती॒ची॒नं वृ॒जनं॑ दोहसे॒ धुनि॑मा॒शुं जय॑न्त॒मनु॒ यासु॒ वर्ध॑से ।उ॒प॒या॒मगृ॑हीतोऽसि॒ शण्डा॑य त्वै॒ष ते॒ योनि॑र्वी॒रतां॑ पा॒ह्यप॑मृष्ट॒: शण्डो॑ दे॒वास्त्वा॑ शुक्र॒पाः प्र ण॑य॒न्त्वना॑धृष्टाऽसि

taṃ pratnathā pūrvathā viśvathemathā jyeṣṭhatātiṃ barhiṣada svarvidam | pratīcīnaṃ vṛjanaṃ dohase dhunimāśuṃ jayantamanu yāsu vardhase | upayāmagṛhīto'si śaṇḍāya tvaiṣa te yonirvīratāṃ pāhyapamṛṣṭa: śaṇḍo devāstvā śukrapāḥ pra ṇayantvanādhṛṣṭā'si

हिन्दी अर्थ

मेधावी पुरूष ज्ञान को अपना आच्छादन बनाता है। यह अपने जीवन में शान्ति व शक्ति का मिश्रण करता है। ज्ञानी इसे प्रेम से ज्ञान प्राप्त कराते दे ओर यह गतिशील बनकर प्रभु का उपासक होता हुआ यम-नियमो का पालन करता है। प्रजाः पाह्यप॑मृष्टो मरको" देवास्त्वां मन्धिपाः प्रण॑यन्त्वनाधृष्टासि।। ९७॥

English

Thou in the first old time, as all were wont, so now drawest from him, light-finder, throned on sacred grass, Preeminence and strength, from him turned hither, swift, roaring, who winneth those whereby thou waxest strong. Taken upon a base art thou. Thee for Sanda. This is thy home. Protect thou manly power. Sanda hath been removed, may Deities who drink the pure libation lead thee forward. Invincible art thou.

अध्याय ७

श्लोक 13

सु॒वीरो॑ वी॒रान् प्र॑ज॒नय॒न् परी॑ह्य॒भि रा॒यस्पोषे॑ण॒ यज॑मानम् ।स॒ञ्ज॒ग्मा॒नो दि॒वा पृ॑थि॒व्या शु॒क्रः शु॒क्रशो॑चिषा॒ निर॑स्त॒: शण्ड॑: शु॒क्रस्या॑धि॒ष्ठान॑मसि

suvīro vīrān prajanayan parīhyabhi rāyaspoṣeṇa yajamānam | sañjagmāno divā pṛthivyā śukraḥ śukraśociṣā nirasta: śaṇḍa: śukrasyādhiṣṭhānamasi

हिन्दी अर्थ

प्रभु-उपासना से मन शान्त होता है। जीवन शुद्ध होता है। यह शुक्रशक्ति अपराजेय है। इसकी रक्षा से ही शरीर निर्दोष होता हे। मन्थी मन्थिशोचिषा निरस्तो मर्को व्मन्थिनों ऽ धिष्ठान॑मसि।। ९८॥ १. गत मन्त्र का मनोविजेता सुप्रजाः =उत्तम प्रजाओंवाला होता है। यह प्रजाः =प्रजा ओं

English

Well stored with heroes and begetting heroes, with growth of wealth surround the Sacrificer. The Bright, conjoined with Heaven and with Earth, with the brightly-shining one. Expelled is Sanda. Thou art Sukra's dwelling.

अध्याय ७

श्लोक 14

अच्छि॑न्नस्य ते देव सोम सु॒वीर्य॑स्य रा॒यस्पोष॑स्य ददि॒तार॑: स्याम ।सा प्र॑थ॒मा सँस्कृ॑तिर्वि॒श्ववा॑रा॒ स प्र॑थ॒मो वरु॑णो मि॒त्रो अ॒ग्निः

acchinnasya te deva soma suvīryasya rāyaspoṣasya daditāra: syāma | sā prathamā sa~skṛtirviśvavārā sa prathamo varuṇo mitro agniḥ

हिन्दी अर्थ

वीर्यरक्षा से मनुष्य 'सुप्रजाः' होता है, स्वस्थ व ज्ञानी बनकर प्रभु को प्राप्त करनेवाला होता है, निर्दोष शरीरवाला बनता हे। ये देवासो दिव्येकादश स्थ पुंथिव्यामध्येकादश्ञा स्थ। अप्सुक्षितो महिनैकादश स्थ ते देवासो यज्ञमिमं जुंषध्वम्।। ९९॥

English

May we, O radiant Soma, be the keepers of thine uninjured strength and growth of riches. This is the first all-bounteous Consecration: he the first, Varuna, Mitra, and Agni.

अध्याय ७

श्लोक 15

स प्र॑थ॒मो बृह॒स्पति॑श्चिकि॒त्वाँस्तस्मा॒ इन्द्रा॑य सु॒तमा जु॑होत॒ स्वाहा॑ ।तृ॒म्पन्तु॒ होत्रा॒ मध्वो॒ याः स्वि॑ष्टा॒ याः सुप्री॑ता॒: सुहु॑ता॒ यत्स्वाहा ऽया॑ड॒ग्नीत्

sa prathamo bṛhaspatiścikitvā~stasmā indrāya sutamā juhota svāhā | tṛmpantu hotrā madhvo yāḥ sviṣṭā yāḥ suprītā: suhutā yatsvāhā 'yāḍagnīt

हिन्दी अर्थ

मेरा जीवन यज्ञरूप हो। यह देवों का आश्रम बने ओर प्रभु को प्राप्त उपयामगृहीतो ऽ स्याग्रद्यणोऽसि स्त्राग्रयणः। पाहि यज्ञं पाहि य॒ज्ञप॑तिं १. गत मन्त्र के तेतीस देवों का अधिष्ठान बननेवाले व्यक्ति के लिए कहते है कि तू उपयामगृहीतः असि =प्रभु-उपासना के द्वारा यम-नियमों को धारण करनेवाला बना हे।

English

He is the first Brihaspati, the Prudent. Offer ye juice with Svâhâ! to that Indra. Content be priestly offices, those with good sacrifice of meath, those that are pleased when they have gained fair offerings with the solemn Hail! The Kindler of the Fire hath sacrificed.

अध्याय ७

श्लोक 16

अ॒यं वे॒नश्चो॑दय॒त्पृश्नि॑गर्भा॒ ज्योति॑र्जरायू॒ रज॑सो वि॒माने॑ ।इ॒मम॒पाᳪ सं॑ग॒मे सूर्य॑स्य॒ शिशुं॒ न विप्रा॑ म॒तिभी॑ रिहन्ति ।उ॒प॒या॒मगृ॑हीतोऽसि॒ मर्का॑य त्वा

ayaṃ venaścodayatpṛśnigarbhā jyotirjarāyū rajaso vimāne | imamapā saṃgame sūryasya śiśuṃ na viprā matibhī rihanti | upayāmagṛhīto'si markāya tvā

हिन्दी अर्थ

हमारा जीवन यज्ञमय हो, परन्तु हमें उन यज्ञो का गर्व न हो जाए। "प्रभु ही सब यज्ञो के पति हँ" इस बात को हम भूलें नही। १. गत मन्त्र कौ मुख्य भावना यह है कि प्रभु ही सब यज्ञं के पति हे। वस्तुतः जीव से समय-समय पर किये जानेवाले सब यज्ञो को करने की शक्ति उसे प्रभु ही देते

English

See, Vena, born in light hath driven hither on chariot of the air the calves of Prisni. Singers with hymns caress him as an infant there where the waters and the sunlight mingle. Taken upon a base art thou. Thee for Marka.

अध्याय ७

श्लोक 17

मनो॒ न येषु॒ हव॑नेषु ति॒ग्मं विप॒: शच्या॑ वनु॒थो द्रव॑न्ता ।आ यः शर्या॑भिस्तुविनृ॒म्णो अ॒स्याश्री॑णीता॒दिशं॒ गभ॑स्तावे॒ष ते॒ योनि॑: प्र॒जाःपा॒ह्यप॑मृष्टो॒ मर्को॑ दे॒वास्त्वा॑ मन्थि॒पाः प्र ण॑य॒न्त्वना॑धृष्टासि

mano na yeṣu havaneṣu tigmaṃ vipa: śacyā vanutho dravantā | ā yaḥ śaryābhistuvinṛmṇo asyāśrīṇītādiśaṃ gabhastāveṣa te yoni: prajāḥ pāhyapamṛṣṭo marko devāstvā manthipāḥ pra ṇayantvanādhṛṣṭāsi

हिन्दी अर्थ

शरीर के अन्दर जलों व ओषधियों से उत्पन्न वीर्य ‹ स्ान-बल-एेश्वर्य' को दानेवाला होता है। यह शरीर व मस्तिष्क दोनों को सुन्दर बनाता हुआ सब दिव्य गुणों देवेभ्यस्त्वा देवाव्यं यज्ञस्यायुषे गृह्णामि।। २२॥ ९. गत मन्त्र मे जलों व ओषधियों से उत्पन्न सोम का वर्णन था। उसी का उल्लेख

English

To his oblation, swift as thought ye hurried and welcomed eagerly the prayers he offered. With arrows in his hand the Very Mighty forced from him all obedience of a servant. This is thy dwelling-place. Protect the people. Marka hath been removed. Gods, drinkers of the Man thin, lead thee forward! Invincible art thou.

अध्याय ७

श्लोक 18

सु॒प्र॒जाः प्र॒जाः प्र॑ज॒नय॒न् परी॑ह्य॒भि रा॒यस्पोषे॑ण॒ यज॑मानम् ।स॒ञ्ज॒ग्मा॒नो दि॒वा पृ॑थि॒व्या म॒न्थी म॒न्थिशो॑चिषा निर॑स्तो॒ मर्को॑ म॒न्थिनो॑ऽधि॒ष्ठान॑मसि

suprajāḥ prajāḥ prajanayan parīhyabhi rāyaspoṣeṇa yajamānam | sañjagmāno divā pṛthivyā manthī manthiśociṣā nirasto marko manthino'dhiṣṭhānamasi

हिन्दी अर्थ

सोमरक्षा के द्वारा मेरा जीवन दिव्य व यज्ञमय बनता है। ष्मित्रावरूणाभ्यां त्वा देवाव्यं यज्ञस्यायुषे गृह्णामीन्द्रौय त्वा देवाव्यं यज्ञस्यायुषे गृह्णामीचद्राग्निभ्यौ त्वा देवाव्यं यज्ञस्यायुषे गृह्णामीन््रावस णाभ्यां त्वा देवाव्यं यज्ञस्यायुषे गृह्णामीभद्रावृहस्पतिंभ्यां त्वा देवाव्यं यज्ञस्यायुषे गृह्णामीन्द्राविष्णभ्यां त्वा देवां

English

Well stored with people and begetting people, with growth of wealth surround the Sacrificer. The Manthin joined with Heaven and Earth and with the Manthin-shining one. Expelled is Marka. Thou art Manthin's dwelling.

अध्याय ७

श्लोक 19

ये दे॑वासो दि॒व्येका॑दश॒ स्थ पृ॑थि॒व्यामध्येका॑दश॒ स्थ ।अ॒प्सु॒क्षितो॑ महि॒नैका॑दश॒ स्थ ते दे॑वासो य॒ज्ञमि॒मं जु॑षध्वम्

ye devāso divyekādaśa stha pṛthivyāmadhyekādaśa stha | apsukṣito mahinaikādaśa stha te devāso yajñamimaṃ juṣadhvam

हिन्दी अर्थ

हम सोमरक्षा के द्वारा " अग्नि-वरुण- वृहस्पति व विष्णु ' वनें। हममें इन्द्रशक्ति का विकास हो। हम सोम कौ रक्षा करनेवाले ' अवत्सार' बने। कविर्सम्राजमतिंथि जनानामासन्ना पात्रं जनयन्त देवाः।। २४॥ पिछले मन्त्रों का ऋषि " अवत्सार' सोम की रक्षा करने के द्वारा ' भरद्वाज '=अपने में

English

O ye eleven Gods whose home is heaven, O ye eleven who make earth your dwelling. Ye who with might, eleven, live in waters, accept this sacrifice, Ye Gods, with pleasure.

अध्याय ७

श्लोक 20

उ॒प॒या॒मगृ॑हीतोऽस्याग्रय॒णो॒ऽसि॒ स्वा॒ग्रयणः ।पा॒हि य॒ज्ञं पा॒हि य॒ज्ञप॑तिं॒ विष्णु॒स्त्वामि॑न्द्रि॒येण॑ पातु॒ विष्णुं॒ त्वं पा॑ह्य॒भि सव॑नानि पाहि

upayāmagṛhīto'syāgrayaṇo'si svāgrayaṇaḥ | pāhi yajñaṃ pāhi yajñapatiṃ viṣṇustvāmindriyeṇa pātu viṣṇuṃ tvaṃ pāhyabhi savanāni pāhi

हिन्दी अर्थ

सोमरक्षा के द्वारा हम स्वयं ज्ञान के शिखर पर पदहँचें तथा ओरो को यह ज्ञान देकर उनकी रक्षा करनेवाले बनें। भरद्वाज का प्रभुभजन (उपासना व प्रेम) इद्विशो।ऽ सपत्नाः सम॑नसस्करंत्।। २५५॥ +

English

Taken upon a base art thou. Thou art Âgrayana, good first libation. Be thou the guard of sacrifice: protect the sacrifice's lord. Vishnu with might protect thee. Guard thou Vishnu. Guard on all sides the Soma sacrifices.

अध्याय ७

श्लोक 21

सोम॑: पवते॒ सोम॑: पवते॒ऽस्मै॒ ब्रह्म॑णे॒ऽस्मै क्ष॒त्राया॒स्मै सु॑न्व॒ते यज॑मानाय पवत इ॒ष ऊ॒र्जेप॑वते॒ऽद्भ्य ओष॑धीभ्यः पवते॒ द्यावा॑पृथि॒वीभ्यां॑ पवते सुभू॒ताय॑ पवते॒ विश्वे॑भ्यस्त्वा दे॒वेभ्य॑ए॒ष ते॒ योनि॒र्विश्वे॑भ्यस्त्वा दे॒वेभ्य॑:

soma: pavate soma: pavate'smai brahmaṇe'smai kṣatrāyāsmai sunvate yajamānāya pavata iṣa ūrje pavate'dbhya oṣadhībhyaḥ pavate dyāvāpṛthivībhyāṃ pavate subhūtāya pavate viśvebhyastvā devebhya eṣa te yonirviśvebhyastvā devebhya:

हिन्दी अर्थ

प्रभु यम-नियमों के पालन से गृहीत होते हैँ। उस ध्रुवो में धुव प्रभु को हम ध्रुव मनसे ही प्राप्त कर सकते है। उस प्रभु का हदय में प्रकाश होने पर सब वैरभाव समाप्त हो जाते है ओर प्रेम का प्रसार होता है। एवं, प्रस्तुत मन्त्र मे ९. प्रभु के स्वरूप का क है, २. प्रभु-प्राप्ति के उपाय का वर्णन हे, ३. ओर प्रभु-प्राप्ति के लाभोंका

English

Soma flows pure, Soma flows pure for this Priesthood, for the Nobility, pure for the worshipper who presses out the juice, flows pure for food and energy, for waters and for plants; flows pure for general prosperity. Thee for the Universal Gods. This is thy home. Thee for the Universal Gods.

अध्याय ७

श्लोक 22

उ॒प॒या॒मगृ॑हीतो॒ऽसीन्द्रा॑य त्वा बृ॒हद्व॑ते॒ वय॑स्वत उक्था॒व्यं॒ गृह्णामि । यत्त॑ इन्द्र बृ॒हद्वय॒स्तस्मै॑ त्वा॒ विष्ण॑वे त्वै॒ष ते॒ योनि॑रु॒क्थेभ्य॑स्त्वादे॒वेभ्य॑स्त्वा देवा॒व्यं॒ य॒ज्ञस्यायु॑षे गृह्णामि

upayāmagṛhīto'sīndrāya tvā bṛhadvate vayasvata ukthāvyaṃ gṛhṇāmi | yatta indra bṛhadvayastasmai tvā viṣṇave tvaiṣa te yonirukthebhyastvā devebhyastvā devāvyaṃ yajñasyāyuṣe gṛhṇāmi

हिन्दी अर्थ

सोम ' प्राण-व्यान-उदान-वाणी-प्रज्ञा ओर बल-श्रोत्र व चक्षु' को वर्चस् आत्मन मे वर्चोदा वर्चसे पवस्वौज॑से मे वर्चोदा वर्चसे पवस्वायुंषे मे वर्चोदा वर्चसे पवस्व विश्वाभ्यो मे प्रजाभ्यो वर्योदसौ वर्चसे पवेथाम्।। २८॥ १. है सोम! मे आत्मने=मेरे मन के लिए तू वर्चोदाः=वर्चस् देनेवाला है। तू

English

Taken upon a base art thou. For Indra Lord of the Brihat, strong with vital vigour, I take thee lover of the invocation. Indra, what mighty vigour thou possessest, for that do I take thee, take thee for Vishnu This is thy home. Thee for the recitations. For the Gods take I thee, the Gods’ protector; yea, for the sacrifice's life I take thee.

अध्याय ७

श्लोक 23

मि॒त्रावरु॑णाभ्यां त्वा देवा॒व्यं॒ य॒ज्ञस्यायु॑षे गृह्णा॒मीन्द्रा॑य त्वा देवा॒व्यं॒ य॒ज्ञस्यायु॑षे गृह्णा॒मीन्द्रा॒ग्निभ्यां॑ त्वा देवा॒व्यं॒ य॒ज्ञस्यायु॑षे गृह्णा॒मीन्द्रा॒वरु॑णाभ्यां त्वा देवा॒व्यं॒ य॒ज्ञस्यायु॑षे गृह्णा॒मीन्द्रा॒बृह॒स्पति॑भ्यां त्वा देवा॒व्यं॒ य॒ज्ञस्यायु॑षे गृह्णा॒मीन्द्रा॒विष्णु॑भ्यां त्वा देवा॒व्यं॒ य॒ज्ञस्यायु॑षे गृह्णामि

mitrāvaruṇābhyāṃ tvā devāvyaṃ yajñasyāyuṣe gṛhṇāmīndrāya tvā devāvyaṃ yajñasyāyuṣe gṛhṇāmīndrāgnibhyāṃ tvā devāvyaṃ yajñasyāyuṣe gṛhṇāmīndrāvaruṇābhyāṃ tvā devāvyaṃ yajñasyāyuṣe gṛhṇāmīndrābṛhaspatibhyāṃ tvā devāvyaṃ yajñasyāyuṣe gṛhṇāmīndrāviṣṇubhyāṃ tvā devāvyaṃ yajñasyāyuṣe gṛhṇāmi

हिन्दी अर्थ

सोम की रक्षा से मन बलवान् होता हे, शरीर के अङ्क -प्रत्यज्खं को बदानेवाली शक्ति पुष्ट होती है, जीवन स्फूर्तिमय बनता है ओर सब शक्तियों का विकास होता है। शारीरिक, मानस व बौद्धिक-विकास का मूल यह सोम ही है। देवश्रवा का प्रभुस्तवन

English

For Mitra-Varuna thee, the Gods protector, yea, for the sacrifice's life I take thee. For Indra, thee, etc. For Indra-Agni, thee, etc. For Indra- Varuna, thee, etc. For Indra-Brihaspati thee, etc. For Indra-Vishnu thee, etc.

अध्याय ७

श्लोक 24

मू॒र्धानं॑ दि॒वो अ॑र॒तिं पृ॑थि॒व्या वै॑श्वान॒रमृ॒त आ जा॒तम॒ग्निम् ।क॒विᳪ स॒म्राज॒मति॑थिं॒ जना॑नामा॒सन्ना पात्रं॑ जनयन्त दे॒वाः

mūrdhānaṃ divo aratiṃ pṛthivyā vaiśvānaramṛta ā jātamagnim | kavi samrājamatithiṃ janānāmāsannā pātraṃ janayanta devāḥ

हिन्दी अर्थ

आनन्दमय प्रभु कौ उपासना हम “ मनःप्रसाद' को सिद्ध करके ही कर सकते हं। प्रभु-उपासन से सोमरक्षा होती है। सोमरक्षा से प्रभु का प्रीणन होता है। हम स्वस्थ, ज्ञानी व जितेन्द्रिय बनते हैँ। उत्तम प्रजावाले, वीर व उत्तम धनोंवाले होते हे। बारह मास प्रभु-चिन्तन ५

English

Him, messenger of earth and head of heaven, Agni Vaisvânara , born in holy Order, The Sage, the King, the Guest of men, a vessel fit for their mouths, the Gods have generated.

अध्याय ७

श्लोक 25

उ॒प॒या॒मगृ॑हीतोऽसि ध्रु॒वो॒ऽसि ध्रु॒वक्षि॑तिर्ध्रु॒वाणां॑ ध्रु॒वत॒मोऽच्यु॑तानामच्युत॒क्षित्त॑मए॒ष ते॒ योनि॑र्वैश्वान॒राय॑ त्वा । ध्रु॒वं ध्रु॒वेण॒ मन॑सा वा॒चा सोम॒मव॑ नयामि ।अथा॑ न॒ इन्द्र॒ इद्विशो॑ऽसप॒त्नाः सम॑नस॒स्कर॑त्

upayāmagṛhīto'si dhruvo'si dhruvakṣitirdhruvāṇāṃ dhruvatamo'cyutānāmacyutakṣittama eṣa te yonirvaiśvānarāya tvā | dhruvaṃ dhruveṇa manasā vācā somamava nayāmi | athā na indra idviśo'sapatnāḥ samanasaskarat

हिन्दी अर्थ

यदि हम देवश्रवाः=दिव्य गुणों के कारण कीर्तिवाले बनना चाहते है तो हम वर्ष के सभी मासो में प्रभु का स्मरण करनेवाले बनें। यह स्मरण हमें दिव्य गुणों को धारण करनेवाला बनाएगा। हमारे जीवन में " माधुर्य, लक्ष्मी , क्रियाशीलता, शुचिता, असुर- संहार , अपशब्दराहित्य, प्रभु-प्रेरणा श्रवण, बल व प्राणशक्ति, सहनशक्ति, उत्तम बल, तप, मर्यादा

English

Taken upon a base art thou. Firm, firmly resting, the firmest of the firm, the most securely grounded of those who never have been shaken. This is thy home. Thee for Vaisvânara. I pour forth with firm mind, with voice, firm Soma. So now may Indra verily make our people all of. One heart and mind and free from foemen.

अध्याय ७

श्लोक 26

यस्ते॑ द्र॒प्स स्कन्द॑ति॒ यस्ते॑ अ॒jशुर्ग्राव॑च्युतो धि॒षण॑योरु॒पस्था॑त् ।अ॒ध्व॒र्योर्वा॒ परि॑ वा॒ यः प॒वित्रा॒त्तं ते॑ जु॑होमि॒ मन॑सा॒ वष॑ट्कृत॒j स्वाहा॑ दे॒वाना॑मु॒त्क्रम॑णमसि

yaste drapsa skandati yaste ajśurgrāvacyuto dhiṣaṇayorupasthāt | adhvaryorvā pari vā yaḥ pavitrāttaṃ te juhomi manasā vaṣaṭkṛtaj svāhā devānāmutkramaṇamasi

हिन्दी अर्थ

ज्ञान व स्तुति कौ वाणियों से तथा ज्ञानपूर्वक कर्म करने से हम सोम की रक्षा करे ओर सोमरक्षा द्वारा शक्ति व प्रकाश को प्राप्त करके सबके साथ स्नेह करनेवाले ज्ञा घा येऽअग्निमिन्धते स्तृणन्ति बर्हिरानुषक््। येषामिन्द्रो युवा सखा॑। ९. गत मन्त्र का विश्वामित्र" माधुर्यमय जीवन से शरीर के स्वास्थ्य', 'मन के

English

Whatever drop of thine leaps forth, whatever stalk from the bowls’ lap, shaken by the press-stone, From the Adhvaryu's hand or from the filter, that, consecrated in my mind with Vashat I offer unto thee with cry of Svâhâ! Thou art the way by which the Gods ascended.

अध्याय ७

श्लोक 27

प्रा॒णाय॑ मे वर्चो॒दा वर्च॑से पवस्व व्या॒नाय॑ मे वर्चो॒दा वर्च॑से पवस्वोदा॒नाय॑ मे वर्चो॒दा वर्च॑से पवस्व वा॒चे मे॑ वर्चो॒दा वर्च॑से पवस्व॒ क्रतू॒दक्षा॑भ्यां मे वर्चो॒दा वर्च॑से पवस्व॒ श्रोत्रा॑य मे वर्चो॒दा वर्च॑से पवस्व॒ चक्षु॑र्भ्यां मे वर्चो॒दसौ॒ वर्च॑से पवेथाम्

prāṇāya me varcodā varcase pavasva vyānāya me varcodā varcase pavasvodānāya me varcodā varcase pavasva vāce me varcodā varcase pavasva kratūdakṣābhyāṃ me varcodā varcase pavasva śrotrāya me varcodā varcase pavasva cakṣurbhyāṃ me varcodasau varcase pavethām

हिन्दी अर्थ

-(क) मैं अग्निहोत्र करू तथा प्रभु का ध्यान भी। (ख) हदय को वासनाशून्य बनाऊं। (ग) प्रभु की मित्रता को प्राप्त करूं। (घ) इस प्रभु को मित्र बनाकर हम विश्वबन्धुत्व की भावना का आनन्द ले। क्ञओमांसष्चर्षणीधृतो विश्वै देवासऽआग॑त। दाश्वाश्सो दाशुष॑ः सुतम्।

English

Giver of splendour, grow thou pure for splendour for my outward breath. Giver of splendour, grow thou pure for splendour for my spreading breath. Giver, etc. ... ... ... for my upward breath. Giver, etc. ... ... ... for my power of speech. Giver, etc. ... ... ... for my sense and will. Giver, etc. ... ... ... for my hearing power. Givers of splendor, grow ye pure for splendour for my orbs of sight.

अध्याय ७

श्लोक 28

आ॒त्मने॑ मे वर्चो॒दा वर्च॑से पवस्वौज॑से मे वर्चो॒दा वर्च॑से पवस्वायु॑षे मे वर्चो॒दा वर्च॑से पवस्व॒विश्वा॑भ्यो मे प्र॒जाभ्यो॑ वर्चो॒दसौ॒ वर्च॑से पवेथाम्

ātmane me varcodā varcase pavasvaujase me varcodā varcase pavasvāyuṣe me varcodā varcase pavasva viśvābhyo me prajābhyo varcodasau varcase pavethām

हिन्दी अर्थ

प्रभुकृपा से हम ९. वासनाओं से अपना रक्षण करनेवाले हो। २. मनुष्यो का धारण करनेवाले हों। ३. दिव्य गुणोवाले हों ४. दान कौ वृत्तिवाले हों। ५. दान कौ वृत्तिवाले के धन को प्राप्त हों। ६. इस प्रकार सब दिव्य गु्णोवाले हौ। कविश्वै देवासऽ आग॑त श्रृणुता म॑ इमध्टव॑म्। एदं लर्हिर्निषीदत।

English

Giver of splendour, grow thou pure for splendour for my living self. Giver, etc. ... ... ... for my energy. Giver, etc. ... ... ... for my vital power. Givers of splendour, grow ye pure for splendour for all sprung from me.

अध्याय ७

श्लोक 29

को॑ऽसि कत॒मो॒ऽसि॒ कस्या॑सि॒ को नामा॑सि ।यस्य॑ ते॒ नामाम॑न्महि॒ यं त्वा॒ सोमे॑नाती॑तृपाम ।भूर्भुव॒: स्व॒: सुप्र॒जाः प्र॒जाभि॑: स्याᳪ सु॒वीरो॑ वी॒रैः सु॒पोष॒: पोषै॑:

ko'si katamo'si kasyāsi ko nāmāsi | yasya te nāmāmanmahi yaṃ tvā somenātītṛpāma | bhūrbhuva: sva: suprajāḥ prajābhi: syā suvīro vīraiḥ supoṣa: poṣai:

हिन्दी अर्थ

हम प्रभु के उपासक बनें। सदा प्रसन्न रहे. जिससे सब दिव्य गुणों के पात्र तव॑ शूर शर्मन्नाविंवासन्ति कवय॑ः सुयज्ञाः। ग्डपयामगुदीतो ऽ सीन्द्राय त्वा मरुत्व॑तऽ एष १. " गृत्समद ' प्रभु का स्तवन करता है ओर प्रसन्न रहता है। यह सभी के साथ स्नेह करता है, अतः " विश्वामित्र' बन जाता है। इस विश्वामित्र के लिए कहते हैः कि हे

English

Who art thou? Which of all art thou? Whose art thou? Who art thou by name? Even thou on whose name we have meditated, then whom we have delighted with our Soma.

अध्याय ७

श्लोक 30

उ॒प॒या॒मगृ॑हीतोऽसि॒ मध॑वे त्वोपया॒मगृ॑हीतोऽसि॒ माध॑वाय त्वोपया॒मगृ॑हीतोऽसि शु॒क्राय॑ त्वोपया॒मगृ॑हीतोऽसि॒ शुच॑ये त्वोपया॒मगृ॑हीतोऽसि॒ नभ॑से त्वोपया॒मगृ॑हीतोऽसि नभ॒स्या॒य त्वोपया॒मगृ॑हीतोऽसी॒षे त्वो॑पया॒मगृ॑हीतोऽस्यू॒र्जे त्वोपया॒मगृ॑हीतोऽसि॒ सह॑से त्वोपया॒मगृ॑हीतोऽसि सह॒स्या॒य त्वोपया॒मगृ॑हीतोऽसि॒ तप॑से त्वोपया॒मगृ॑हीतोऽसि तप॒स्या॑य त्वोपया॒मगृ॑हीतोऽस्यᳪहसस्प॒तये॑ त्वा

upayāmagṛhīto'si madhave tvopayāmagṛhīto'si mādhavāya tvopayāmagṛhīto'si śukrāya tvopayāmagṛhīto'si śucaye tvopayāmagṛhīto'si nabhase tvopayāmagṛhīto'si nabhasyāya tvopayāmagṛhīto'sīṣe tvopayāmagṛhīto'syūrje tvopayāmagṛhīto'si sahase tvopayāmagṛhīto'si sahasyāya tvopayāmagṛhīto'si tapase tvopayāmagṛhīto'si tapasyāya tvopayāmagṛhīto'syahasaspataye tvā

हिन्दी अर्थ

में सोमपान करके मरुत्वान् इन्द्रनप्रकृष्ट प्राणोवाला, जितेन्द्रिय, परमैश्वर्यशाली ‹ म॒रुत्व॑न्तं वृषभं वावृधानमकवारिं दिव्यच्शासमिन्द्र॑म्। विश्वासाहमवसे त्का मरुत्व॑ते। +उपयामगुंहीतो ऽ सि मरुतां त्वौज॑ से।। ३६॥ १. गत मन्त्र में मरुत्वान् इन्द्र ' बनने की कल्पना थी। "यथा राजा तथा प्रजा' इस

English

Taken upon a base art thou. For Madhu thee: Taken upon a base art thou. For Mâdhava thee. Taken, etc. For Sukra thee. Taken, etc. For Suchi thee. Taken, etc. For Nabhas thee. Taken, etc. For Nabhasya thee. Taken, etc. For Food thee. Taken, etc. For Energy thee. Taken, etc. For Sahas thee. Taken, etc. For Sahasya thee. Taken, etc. For Tapas thee. Taken, etc. For Tapasya thee. Taken, etc. For Amhasaspati thee.

अध्याय ७

श्लोक 31

इन्द्रा॑ग्नी॒ आ ग॑तᳪ सु॒तं गी॒र्भिर्नभो॒ वरे॑ण्यम् । अ॒स्य पा॑तं धि॒येषि॒ता ।उ॒प॒या॒मगृ॑हीतोऽसीन्द्रा॒ग्निभ्यां॑ त्वै॒ष ते॒ योनि॑रिन्द्रा॒ग्निभ्यां॑ त्वा

indrāgnī ā gata sutaṃ gīrbhirnabho vareṇyam | asya pātaṃ dhiyeṣitā | upayāmagṛhīto'sīndrāgnibhyāṃ tvaiṣa te yonirindrāgnibhyāṃ tvā

हिन्दी अर्थ

इन्द्र, अर्थात् राजा “ मरुत्वान् ' हो तो प्रजा भी प्राणों के बलवाली होती हे। १. गत मन्त्र के राजा के साथ मिलकर कार्य करनेवाला सेनापति है। राजा ओर सेनापति राष्ट के मुख्य अधिकारी है । आन्तरव्यवस्था का मुख्य दायित्व राजा पर है तो राष्ट की बाह्य शत्नुओं से रक्षा करने के लिए सेनापति ने सेना को सन्नद्ध रखना दहै। यह सेनापति

English

Moved, Indra-Agni, by our hymns, come to the juice, the precious dew. Drink ye thereof, impelled by song. Taken upon a base art thou. For Indra-Agni thee. This is thy dwelling. Thee for Indra-Agni.

अध्याय ७

श्लोक 32

आ घा॒ ये अ॒ग्निमि॑न्ध॒ते स्तृ॒णन्ति॑ ब॒र्हिरा॑नु॒षक् । येषा॒मिन्द्रो॒ युवा॒ सखा॑ ।उ॒प॒या॒मगृ॑हीतोऽस्यग्नी॒न्द्राभ्यां॑ त्वै॒ष ते॒ योनि॑रग्नी॒न्द्राभ्यां॑ त्वा

ā ghā ye agnimindhate stṛṇanti barhirānuṣak | yeṣāmindro yuvā sakhā | upayāmagṛhīto'syagnīndrābhyāṃ tvaiṣa te yoniragnīndrābhyāṃ tvā

हिन्दी अर्थ

राजा की भोति सेनापति भी, प्राणसाधाना करनेवाला जितेन्द्रिय पुरुष हो। यही राष्ट की उत्तमता से रक्षा कर सकेगा। राष्ट में राजा व सेनापति के उत्तम होने पर प्रजा का जीवन भी बडा सुन्दर बनता हे, अतः कहते है कि ९. मरुत्वान्=तू प्राणोवाला है, तूने प्राणों कौ साधना करके उन्हं

English

Hitherward! they who light the flame and straightway strew the sacred grass, Whose Friend is Indra ever young. Taken upon a base art thou. For Indra-Agni thee. This is thy dwelling. Thee for Indra-Agni.

अध्याय ७

श्लोक 33

ओमा॑सश्चर्षणीधृतो॒ विश्वे॑ देवास॒ आ ग॑त । दा॒श्वाᳪसो॑ दा॒शुष॑: सु॒तम् ।उ॒प॒या॒मगृ॑हीतोऽसि॒ विश्वे॑भ्यस्त्वा दे॒वेभ्य॑ ए॒ष ते॒ योनि॒र्विश्वे॑भ्यस्त्वा दे॒वेभ्य॑:

omāsaścarṣaṇīdhṛto viśve devāsa ā gata | dāśvāso dāśuṣa: sutam | upayāmagṛhīto'si viśvebhyastvā devebhya eṣa te yonirviśvebhyastvā devebhya:

हिन्दी अर्थ

-उपासना मे आगे ओर आगे बढते हुए मनुष्य इन्द्र से महेन्द्र बनने का यल करे। १. गत मन्त्र की भावना के अनुसार इन्द्र से महेन्द्र बननेवाला व्यक्ति ही वस्तुतः प्रभु का उपासक है। इसका जीवन प्रभु का प्रतिपादन करनेवाला होता हे। वदतीति वत्सः' इसी कारण यह " वत्स" कहलाता है। यह प्रभु को निम्न रूप में देखता है। २. महान्ये प्रभु

English

Ye Visvedevas who protect, reward, and cherish men, approach Your worshipper's drink-offering. Taken upon a base art thou. Thee for the Universal Gods. This is thy home. Thee for the Visvedevas.

अध्याय ७

श्लोक 34

विश्वे॑ देवास॒ आ ग॑त शृणु॒ता म॑ इ॒मᳪ हव॑म् । एदं ब॒र्हिर्निषी॑दत ।उ॒प॒या॒मगृ॑हीतोऽसि॒ विश्वे॑भ्यस्त्वा दे॒वेभ्य॑ ए॒ष ते॒ योनि॒र्विश्वे॑भ्यस्त्वा दे॒वेभ्य॑:

viśve devāsa ā gata śṛṇutā ma ima havam | edaṃ barhirniṣīdata | upayāmagṛhīto'si viśvebhyastvā devebhya eṣa te yonirviśvebhyastvā devebhya:

हिन्दी अर्थ

हम प्रभु की भाति विशाल हदय (महान्) , शक्ति से शत्रुओं का विदारण करनेवाले (इन्द्र) ओर सबके सन्ताप को दूर करनेवाले (पर्जन्य) . बनेगे तभी प्रभु के प्रिय उदु त्यं जातवेदसं देवं व॑हन्ति केतव॑ः। दृशो विश्वाय सूर्यश्शस्वाह।।।९॥ गत मन्त्र का "वत्स ' प्रकृति से ऊपर उठकर प्रभु के गुणों को धारण करता हे। यही

English

O ye All-Gods, come hitherward: hear this my invocation seat Yourselves upon this sacred grass. Taken upon a base art thou. Thee for the Universal Gods. This is thy home. Thee for the Visvedevas.

अध्याय ७

श्लोक 35

इन्द्र॑ मरुत्व इ॒ह पा॑हि॒ सोमं॒ यथा॑ शार्या॒ते अपि॑बः सु॒तस्य॑ ।तव॒ प्रणी॑ती॒ तव॑ शूर॒ शर्म॒न्ना वि॑वासन्ति क॒वय॑: सुय॒ज्ञाः ।उ॒प॒या॒मगृ॑हीतो॒ऽसीन्द्रा॑य त्वा म॒रुत्व॑त ए॒ष ते॒ योनि॒रिन्द्रा॑य त्वा म॒रुत्व॑ते

indra marutva iha pāhi somaṃ yathā śāryāte apibaḥ sutasya | tava praṇītī tava śūra śarmannā vivāsanti kavaya: suyajñāḥ | upayāmagṛhīto'sīndrāya tvā marutvata eṣa te yonirindrāya tvā marutvate

हिन्दी अर्थ

हम अपने इस मानव-जीवन को इसी प्रकार सफल कर सकते है कि प्रकृति से ऊपर उठे ओर उस "जातवेदस् देव ' का दर्शन करे। चित्रं देवानामुदगादनीकं चक्ुर्भित्रस्य वरूणस्याग्नेः। गत मन्त्र के अनुसार प्रभु का दर्शन करनेवाला ' प्रस्कण्व '= मेधावी पुरुष सब बुराइयों

English

Here drink the Soma, Indra girt by Maruts! as thou didst drink the juice beside Sâryâta. Under thy guidance, in thy keeping, Hero! the singers serve, skilled in fair sacrifices. Taken upon a base art thou. For Indra girt by Maruts thee. This is thy home. For Indra girt by Maruts thee.

अध्याय ७

श्लोक 36

म॒रुत्व॑न्तं वृष॒भं वा॑वृधा॒नमक॑वारिं दि॒व्यᳪशा॒समिन्द्र॑म् ।वि॑श्वा॒साह॒मव॑से॒ नूत॑नायो॒ग्रᳪस॑हो॒दामि॒ह तᳪ हु॑वेम ।उ॒प॒या॒मगृ॑हीतो॒ऽसीन्द्रा॑य त्वा म॒रुत्व॑ते ए॒ष ते॒ योनि॒रिन्द्रा॑य त्वा म॒रुत्व॑ते ।उ॒प॒या॒मगृ॑हीतोऽसि म॒रुतां॒ त्वौज॑से

marutvantaṃ vṛṣabhaṃ vāvṛdhānamakavāriṃ divyaśāsamindram | viśvāsāhamavase nūtanāyograsahodāmiha ta huvema | upayāmagṛhīto'sīndrāya tvā marutvate eṣa te yonirindrāya tvā marutvate | upayāmagṛhīto'si marutāṃ tvaujase

हिन्दी अर्थ

कुत्स वही बनता है जो सर्वत्र प्रभु की व्याप्ति को देखने का प्रयत्न करता है। उसी कौ शक्ति को सर्वत्र कार्य करता हुआ देखने पर मनुष्य निरभिमान हो जाता है। अग्ने नय॑ सुपथा रायेऽअस्मान्विषटवानि देव वयुनानि विद्धान्। गत मन्त्र का ' कुत्स" ही ! आङ्भिरस' बनता हे। सब दुर्गुणों का संहार ही मनुष्य को

English

The Bull whose strength hath waxed, whom Maruts follow, free-giving Indra, the Celestial Ruler, Mighty, all-conquering, the victory-giver, him we invoke to give us new protection. Taken upon a base art thou. For Indra girt by Maruts thee. This is thy home. For Indra girt by Maruts thee. Taken upon a base art thou. Thee for the Maruts’ energy.

अध्याय ७

श्लोक 37

स॒जोषा॑ इन्द्र॒ सग॑णो म॒रुद्भि॒: सोमं॑ पिब वृत्र॒हा शू॑र वि॒द्वान् ।ज॒हि शत्रूँ॒२रप॒ मृधो॑ नुद॒स्वाथाभ॑यं कृणुहि वि॒श्वतो॑ नः ।उ॒प॒या॒मगृ॑हीतो॒ऽसीन्द्रा॑य त्वा म॒रुत्व॑त ए॒ष ते॒ योनि॒रिन्द्रा॑य त्वा म॒रुत्व॑ते

sajoṣā indra sagaṇo marudbhi: somaṃ piba vṛtrahā śūra vidvān | jahi śatrū~2rapa mṛdho nudasvāthābhayaṃ kṛṇuhi viśvato naḥ | upayāmagṛhīto'sīndrāya tvā marutvata eṣa te yonirindrāya tvā marutvate

हिन्दी अर्थ

हम सदा न्याय-मार्ग से ही धन कमार्ण। पाप व कुटिलता से दूर रहे। अयं नोऽअग्निर्वसिवस्कृणोत्वयं मृध॑ः पुरऽ एतु प्रभिन्दन्। १. गत मन्त्र में न्याय-मार्ग से धन कमाने का उल्लेख धा, वस्तुतः धन देनेवाले तो प्रभुदहै। जीव को तो प्रभु से उपदिष्ट न्याय-मार्ग पर चलते चलना है। इसी बात को इन

English

Indra, accordant with the banded Maruts, drink Soma, Hero! as wise Vritra-slayer. Slay thou our foemen, drive away assailants, and make us safe on every side from danger. Taken, etc. For Indra girt by Maruts thee. This is thy home. For Indra girt by Maruts thee.

अध्याय ७

श्लोक 38

म॒रुत्वाँ॑२ इन्द्र वृष॒भो रणा॑य॒ पिबा॒ सोम॑मनुष्व॒धं मदा॑य ।आ सि॑ञ्चस्व ज॒ठरे॒ मध्व॑ ऊ॒र्मिं त्वᳪ राजा॑ऽसि॒ प्रति॑पत्सु॒ताना॑म् ।उ॒प॒या॒मगृ॑हीतो॒ऽसीन्द्रा॑य त्वा म॒रुत्व॑तए॒ष ते॒ योनि॒रिन्द्रा॑य त्वा म॒रुत्व॑ते

marutvā~2 indra vṛṣabho raṇāya pibā somamanuṣvadhaṃ madāya | ā siñcasva jaṭhare madhva ūrmiṃ tva rājā'si pratipatsutānām | upayāmagṛhīto'sīndrāya tvā marutvata eṣa te yonirindrāya tvā marutvate

हिन्दी अर्थ

सवब धनो का विजय व प्रापण करानेवाले प्रभुदहै। वे ही हमें संग्रामो में रूपेण वो रूपमभ्याग तुथो वो विर्ववेदा विभ॑जतु। १९. गत मन्त्र की भावना थी कि हम आगे ओर आगे बढते चले। उसी भावना को अधिक व्यक्त शब्दों में प्रस्तुत मन्त्र में कहते हे। यहाँ जीवन -यात्रा को चार भागों मे बाँटकर

English

Drink, Indra Marut-girt, as Bull, the Soma: for joy, for rapture even as thou pleasest. Pour down the wave of meath within thy belly thou art the King of juices shed fortnightly. Taken, etc.......Maruts thee (as above).

अध्याय ७

श्लोक 39

म॒हाँ२ इन्द्रो॑ नृ॒वदा च॑र्षणि॒प्रा उ॒त द्वि॒बर्हा॑ अमि॒नः सहो॑भिः ।अ॒स्म॒द्र॒य्ग्वावृधे वी॒र्या॒यो॒रुः पृ॒थुः सुकृ॑तः क॒र्तृभि॑र्भूत् ।उ॒प॒या॒मगृ॑हीतोऽसि महे॒न्द्राय॑ त्वै॒ष ते॒ योनि॑र्महे॒न्द्राय॑ त्वा

mahā~2 indro nṛvadā carṣaṇiprā uta dvibarhā aminaḥ sahobhiḥ | asmadraygvāvṛdhe vīryāyoruḥ pṛthuḥ sukṛtaḥ kartṛbhirbhūt | upayāmagṛhīto'si mahendrāya tvaiṣa te yonirmahendrāya tvā

हिन्दी अर्थ

आत्मदर्शन व आत्मालोचन तथा चतुर्थ मे ज्ञानप्रदान यही हमारे जीवन का कार्यक्रम हो। दक्षिणा के योग्य ब्राह्मण अस्मद्राता देवत्रा ग॑च्छत प्रदातार् माविंशत।। ४६॥ गत मन्त्र में गृहस्थ का एक कर्तव्य "दान" भी बताया गया धा। दान पात्र को ही

English

Great, hero-like, controlling men is Indra, unwasting in his powers, doubled in vastness. He, turned to us, hath grown to hero vigour: broad, wide, he hath been decked by those who serve him. Taken upon a base art thou. Thee for Mahendra. This is thy dwelling-place. Thee for Mahendra.

अध्याय ७

श्लोक 40

म॒हाँ२ इन्द्रो॒ य ओज॑सा प॒र्जन्यो॑ वृष्टि॒माँ२ इ॑व । स्तोमै॑र्व॒त्सस्य॑ वावृधे ।उ॒प॒या॒मगृ॑हीतोऽसि महे॒न्द्राय॑ त्वै॒ष ते॒ योनि॑र्महे॒न्द्राय॑ त्वा

mahā~2 indro ya ojasā parjanyo vṛṣṭimā~2 iva | stomairvatsasya vāvṛdhe | upayāmagṛhīto'si mahendrāya tvaiṣa te yonirmahendrāya tvā

हिन्दी अर्थ

दान व प्रतिग्रह का प्रयोजन १. लेनेवाला ग्राह्य वस्तु को सम्बोधित करते हुए कहता है कि त्वाचतुद्धे मह्यं अग्नये मुञ्च अग्नि के लिए वरुणः =पात्र का वरण करनेवाला दाता ददातु=दे। सः=वह मेँ तुञ्ध प्राप्त करके अमृतत्त्वम् अशीय=अमृतत्व को प्राप्त करू, अर्थात् तेरे अभाव में आवश्यक

English

Indra, great in his power and might, and like Parjanya rich In rain, Is magnified by Vatsa's lauds. Taken, etc. (as in 39).

अध्याय ७

श्लोक 41

उदु॒ त्यं जा॒तवे॑दसं दे॒वं व॑हन्ति के॒तव॑: ।दृ॒शे विश्वा॑य॒ सूर्य॒j स्वाहा॑

udu tyaṃ jātavedasaṃ devaṃ vahanti ketava: | dṛśe viśvāya sūryaj svāhā

हिन्दी अर्थ

हम दान दे, परन्तु उस दान का हमे गर्व न हो, क्योंकि वस्तुतः यह दानादि उत्तम कार्य हमारे माध्यम से उस प्रभु द्धारा ही किये जा रहे होते े।

English

His bright rays bear him up aloft, the God who knoweth all that lives, Sûrya, that all may look on him. All-hail!

अध्याय ७

श्लोक 42

चि॒त्रं दे॒वाना॒मुदगा॒दनी॑कं॒ चक्षु॑र्मि॒त्रस्य॒ वरु॑णस्या॒ग्नेः ।आप्रा॒ द्यावा॑पृथि॒वी अ॒न्तरि॑क्ष॒j सूर्य॑ आ॒त्मा जग॑तस्त॒स्थुष॑श्च॒ स्वाहा॑

citraṃ devānāmudagādanīkaṃ cakṣurmitrasya varuṇasyāgneḥ | āprā dyāvāpṛthivī antarikṣaj sūrya ātmā jagatastasthuṣaśca svāhā

हिन्दी अर्थ

प्रभु का नाम-स्मरण करने से हम वासनाओं व रोगों के शिकार नहीं होते। यह नाम हमारा सदा जागरित रक्षक बन जाता है। हम नाम का सुन्दरता से उच्चारण करें, जिससे उस सोम शान्तस्वरूप प्रभु को प्राप्त कर सकै। हम स्वार्थ-त्याग करके अपने हदयान्तरिक्ष को विशाल बनार्।

English

The brilliant presence of the Gods hath risen, the eye of Mitra, Varuna, and Agni. Soul of all moving, soul of all that moves not, the Sun hath filled the air and earth and heaven.

अध्याय ७

श्लोक 43

अग्ने॒ नय॑ सु॒पथा॑ रा॒ये अ॒स्मान्विश्वा॑नि देव व॒युना॑नि वि॒द्वान् ।यु॒यो॒ध्यस्मज्जु॑हुरा॒णमेनो॒ भूयि॑ष्ठां ते॒ नम॑ उक्तिं विधेम॒ स्वाहा॑

agne naya supathā rāye asmānviśvāni deva vayunāni vidvān | yuyodhyasmajjuhurāṇameno bhūyiṣṭhāṃ te nama uktiṃ vidhema svāhā

हिन्दी अर्थ

सोमरक्षा द्वारा हमारा जीवन ऋतमय हो ओर हम दीर्घायुष्य प्राप्त करे। षिः मेधातिथिः। देवता-अश्विनौ। छन्द: त्राटम्युष्णिक्। स्वरः-ऋषभः।। या वां कशा मधुमत्यज्विना सूनृतावती । तया यज्ञं मिरमिक्षतम्। १. पिछले मन्त्र मेँ "मित्रावरुणौ ' का प्रकरण था-' सबके साथ स्नेह करनेवाले, द्वेष

English

By goodly paths lead us to riches, Agni, thou God who knowest every sacred duty. Remove the sin that makes us stray and wander: most ample adoration will we bring thee.

अध्याय ७

श्लोक 44

अ॒यं नो॑ अ॒ग्निर्वरि॑वस्कृणोत्व॒यं मृध॑: पु॒र ए॑तु प्रभि॒न्दन् ।अ॒यं वाजा॑न्जयतु॒ वाज॑साताव॒यᳪ शत्रू॑ञ्जयतु॒ जर्हृ॑षाण॒: स्वाहा॑

ayaṃ no agnirvarivaskṛṇotvayaṃ mṛdha: pura etu prabhindan | ayaṃ vājānjayatu vājasātāvaya śatrūñjayatu jarhṛṣāṇa: svāhā

हिन्दी अर्थ

सबसे स्वीकार करनेयोग्य संस्कृति यही है कि १. हम अविच्छिन्न वीर्य को धारण करनेवाले बने, शक्ति की रक्षा करे। २. ओर दान दिये जानेवाले (रा दाने ) धन १. गत मन्त्र की भावना के अनुसार संस्कृति को अपनानेवाला सः=वह व्यक्ति पालक बनता है विद्यायुक्त वाणी का अधिष्ठाता होता है। सर्वोच्च ऊर्ध्वा दिशा का यह

English

Wide room and comfort may this Agni give us, and go before us cleaving down our foemen. May he win booty in the fight for booty: may he quell foes in his triumphant onset.

अध्याय ७

श्लोक 45

रू॒पेण॑ वो रू॒पम॒भ्यागां॑ तु॒थो वो॑ वि॒श्ववे॑दा॒ वि भ॑जतु ।ऋ॒तस्य॑ प॒था प्रेत॑ च॒न्द्रद॑क्षिणा॒ वि स्व॒: पश्य॒ व्यन्तरि॑क्षं॒ यत॑स्व सद॒स्यै॒:

rūpeṇa vo rūpamabhyāgāṃ tutho vo viśvavedā vi bhajatu | ṛtasya pathā preta candradakṣiṇā vi sva: paśya vyantarikṣaṃ yatasva sadasyai:

हिन्दी अर्थ

प्रभुरूप अग्नि को समिद्ध करनेवाला सदा मधुर वाणी का प्रयोग करता है. मधुर सत्यवाणी से ही सबका सत्कार करता है। शक्ति व शान्ति का समन्वय १. अयम्-गत मन्त्र में वर्णित मधुर वाणियोवाला यह व्यक्ति ही वेनः=मेधावी है हम सोम कौ रक्षा करं, जिससे हममे प्राणशक्ति कौ वृद्धि हो ओर दिव्य 'प्राणाय॑ मे वर्चोदा वर्चसे पवस्व च्व्यानाय॑ मे वर्चोदा वर्चसे पवस्वोदानाय॑ मे वर्चोदा वर्चसे पवस्व भ्वाचे म वर्चोदा वर्चसे पवस्व “क्रतूदक्षाभ्यां मे वर्चोदा वर्च+से पवस्व शश्रोत्राय मे वर्योदा वर्चसे पवस्व चक्षुर्भ्यां मे वर्चोदसौ वर्चसे

English

I through your beauty have attained to beauty. The Tutha, the omniscient, allot you! Go forth, bright-gifted! on the path of Order. Look thou upon the heaven and air's mid-region. Unite thee with the priests who keep the Sadas.

अध्याय ७

श्लोक 46

ब्रा॒ह्म॒णम॒द्य वि॑देयं पितृ॒मन्तं॑ पैतृम॒त्यमृषि॑मार्षे॒यᳪ सु॒धातु॑दक्षिणम् ।अ॒स्मद्रा॑ता देव॒त्रा ग॑च्छत प्रदा॒तार॒मा वि॑शत

brāhmaṇamadya videyaṃ pitṛmantaṃ paitṛmatyamṛṣimārṣeya sudhātudakṣiṇam | asmadrātā devatrā gacchata pradātāramā viśata

हिन्दी अर्थ

- प्रभुकृपा से हम ९. वासनाओं से अपना रक्षण करनेवाले हो। २. मनुष्यो का धारण करनेवाले हों। ३. दिव्य गुणोवाले हों ४. दान कौ वृत्तिवाले हों। ५. दान कौ वृत्तिवाले के धन को प्राप्त हों। ६. इस प्रकार सब दिव्य गु्णोवाले हौ। कविश्वै देवासऽ आग॑त श्रृणुता म॑ इमध्टव॑म्। एदं लर्हिर्निषीदत।

English

This day may it he mine to find a Brâhman sprung from a lauded father and grandfather, Offspring of Rishis and himself a Rishi, the fit recipient of priestly guerdon. Go to the Gods, bestowed by me, and enter into him who gives.

अध्याय ७

श्लोक 47

अ॒ग्नये॑ त्वा॒ मह्यं॒ वरु॑णो ददातु॒ सो॒ऽमृत॒त्त्वम॑शी॒यायु॑र्दा॒त्र ए॑धि॒ मयो॒ मह्यं॑ प्रतिग्रही॒त्रे रु॒द्राय॑ त्वा॒ मह्यं॒ वरु॑णो ददातु॒ सो॒ऽमृत॒त्त्वम॑शीय प्रा॒णो दा॒त्र ए॑धि॒ वयो॒ मह्यं॑ प्रतिग्रही॒त्रे बृह॒स्पत॑ये त्वा॒ मह्यं॒ वरु॑णो ददातु॒ सो॒ऽमृत॒त्त्वम॑शीय॒ त्वग्दा॒त्र ए॑धि॒ मयो॒ मह्यं॑ प्रतिग्रही॒त्रेय॒माय॑ त्वा॒ मह्यं॒ वरु॑णो ददातु॒ सो॒ऽमृत॒त्त्वम॑शीय॒ हयो॑ दा॒त्र ए॑धि॒ वयो॒ मह्यं॑ प्रतिग्रही॒त्रे

agnaye tvā mahyaṃ varuṇo dadātu so'mṛtattvamaśīyāyurdātra edhi mayo mahyaṃ pratigrahītre rudrāya tvā mahyaṃ varuṇo dadātu so'mṛtattvamaśīya prāṇo dātra edhi vayo mahyaṃ pratigrahītre bṛhaspataye tvā mahyaṃ varuṇo dadātu so'mṛtattvamaśīya tvagdātra edhi mayo mahyaṃ pratigrahītre yamāya tvā mahyaṃ varuṇo dadātu so'mṛtattvamaśīya hayo dātra edhi vayo mahyaṃ pratigrahītre

हिन्दी अर्थ

- इन्द्र, अर्थात् राजा “ मरुत्वान् ' हो तो प्रजा भी प्राणों के बलवाली होती हे। १. गत मन्त्र के राजा के साथ मिलकर कार्य करनेवाला सेनापति है। राजा ओर सेनापति राष्ट के मुख्य अधिकारी है । आन्तरव्यवस्था का मुख्य दायित्व राजा पर है तो राष्ट की बाह्य शत्नुओं से रक्षा करने के लिए सेनापति ने सेना को सन्नद्ध रखना दहै। यह सेनापति प्रभु ने हमारे जीवनं मे सोम की स्थापना इसलिए की है कि हमारी प्रज्ञा अस्मद्र्यग्वावृधे वीर्यायोरुः पृथुः सुकतः कर्तृभिंर्भृत्। १. गत मन्त्र कौ भावना के अनुसार जब विश्वामित्र सोमरक्षा द्वारा अद्ध -प्रत्यङ्ध को रमणीय बनाता है ओर प्रज्ञा को दीप्त करता है तब वह प्रस्तुत मन्त्र का ऋषि ' भरद्वाज!

English

To Agni, yea, to me let Varuna give thee. May I gain life that shall endure for ever. Be thou strong vital power to him who gives thee, and com- fort unto me the gift's receiver. To Rudra, yea, to me let Varuna........................for ever. Be thou the breath of life to him who gives thee, and vigour unto me the gift's receiver. To me Brihaspati let Varuna........................for ever. Be thou a covering skin to him who gives thee, and comfort unto me the gift's receiver. To Varna, yea, to me let Varuna........................for ever. Be thou a steed to him who gives the guerdon, and vital power to me the gift's receiver.

अध्याय ७

श्लोक 48

को॑ऽदा॒त्कस्मा॑ अदा॒त्कामो॑ऽदा॒त्कामा॑यादात् ।कामो॑ दा॒ता काम॑: प्रतिग्रही॒ता कामै॒तत्ते॑

ko'dātkasmā adātkāmo'dātkāmāyādāt | kāmo dātā kāma: pratigrahītā kāmaitatte

हिन्दी अर्थ

हम पात्र का विचार करके दान देनेवाले बनें। कोऽ दात्कस्मांऽअदात्कामों ऽ दात्कामायादात्। कामो दाता काम॑ः प्रतिग्रहीता कामैतत्ते।।४८॥ ९. गत मन्त्र में दान का महत्त्व सुव्यक्त है। “जुहोत प्र च तिष्ठत' इस वेदवाक्य

English

Who hath bestowed it? Upon whom bestowed it? Desire bestowed it, for Desire he gave it. Desire is giver and Desire receiver. This, O Desire, to thee is dedicated.

स्रोत: bhavykhatri/DharmicData · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Yajur Veda — Chapter 7
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

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