अष्टावक्र गीता, श्लोक 13.3

मूल संस्कृत

वक्ता: जनक (पुस्तक में वक्ता-लेबल: जनक उवाच)

कृतं किमपि नैव स्यादिति सञ्चिन्त्य तत्त्वतः । यदा यत्कर्तुमायाति तत्कृत्वासे यथासुखम् ॥ ३ ॥

IAST लिप्यंतरण

kṛtaṃ kim api naiva syād iti sañcintya tattvataḥ | yadā yat kartum āyāti tat kṛtvāse yathāsukham || 3 ||

सरल उच्चारण: kritam kim api naiva syaad iti sanychintya tattvatah yadaa yat kartum aayaati tat kritvaase yathaasukham (सरल रोमन उच्चारण-सहायता; शास्त्रीय रूप से सटीक नहीं)

पदच्छेद और प्रमुख शब्दार्थ

कृतम्, किम्, अपि, न, एव, स्यात्, इति, सञ्चिन्त्य, तत्त्वतः, यदा, यत्, कर्तुम्, आयाति, तत्, कृत्वा, आसे, यथासुखम्

तत्त्वतः

तत्त्व दृष्टि से विचार करने पर

किम् अपि कृतम् न एव स्यात्

शुद्ध आत्मा द्वारा कुछ भी किया नहीं जाता (आत्मा अकर्ता है)

इति सञ्चिन्त्य

ऐसा भली-भाँति समझकर

यदा

जब

यत् कर्तुम् आयाति

जो कर्तव्य स्वाभाविक रूप से सामने आ जाता है

तत् कृत्वा

उसे अनासक्त भाव से पूरा करके

यथासुखम् आसे

मैं सुखपूर्वक स्थित रहता हूँ

शब्द-अन्वेषण: सत्यापित श्लोकों के सभी प्रमुख शब्दार्थ एक जगह।

शाब्दिक हिन्दी अर्थ

तत्त्वतः विचार करने पर आत्मा द्वारा कुछ भी किया हुआ नहीं है; ऐसा जानकर जब जो कार्य सामने आता है, उसे करके मैं सुखपूर्वक रहता हूँ।

पुस्तकानुसार हिन्दी भावार्थ

पुस्तक की भाषा-टीका का मौलिक पुनर्कथन, शब्दशः प्रति नहीं।

सरल हिन्दी में समझें

गहरी दार्शनिक व्याख्या

उदाहरण से समझें: जैसे आईना अपने सामने आने वाली हर वस्तु को पूरी स्पष्टता से दिखाता है और उसके हटते ही खाली और अप्रभावित रहता है, वैसे ही ज्ञानी प्राप्त कर्म को पूरा करता है। यह उदाहरण श्लोक का शाब्दिक अनुवाद नहीं, बल्कि उसकी शिक्षा को समझाने का माध्यम है।

आज की जिंदगी से उदाहरण

यह एक आधुनिक संपादकीय उदाहरण है, श्लोक का अर्थ या अनुवाद नहीं।

आधुनिक कार्यस्थल पर जब कोई व्यक्ति बिना किसी व्यक्तिगत ईर्ष्या या घबराहट के अपने सामने आए प्रोजेक्ट को पूरी निष्ठा से करता है और परिणाम आने पर शांत रहता है, तो वह जनक के इस सूत्र को जी रहा होता है। (यह आधुनिक उदाहरण है, श्लोक का हिस्सा नहीं।)

आज की पीढ़ी के लिए संदेश: भविष्य के कर्मों की चिंता छोड़िए; जो कर्तव्य इस क्षण सामने आए उसे निष्काम भाव से कीजिए और शांत रहिए।

सामान्य गलतफहमी

सर्वोच्च चिंतन-स्तर पर आत्मा को अकर्ता कहा गया है; व्यावहारिक स्तर पर हर व्यक्ति अपने निर्णयों, आचरण और उनके परिणामों के लिए उत्तरदायी रहता है। ज्ञानी के लिए विधि-निषेध का अधिकार न होने की बात पुस्तक की दार्शनिक दृष्टि है; यह किसी को नैतिक, कानूनी या सामाजिक ज़िम्मेदारियों की अनदेखी की अनुमति नहीं देती। इसका अर्थ यह नहीं है कि व्यक्ति अपनी नैतिक, कानूनी या सामाजिक ज़िम्मेदारियों की अनदेखी करे या मनमाना अनुचित आचरण करे।

जीवन में प्रयोग, आत्मचिंतन और छोटा अभ्यास

जीवन में प्रयोग: आज जो भी काम आपके सामने आए, उसे बिना शिकायत और बिना अहंकार के पूरे ध्यान से करें, और पूरा होते ही मानसिक रूप से मुक्त हो जाएँ। (दिनभर)

आत्मचिंतन प्रश्न: क्या मैं वर्तमान में सामने आए काम को करने के बजाय भविष्य की योजनाओं या पुरानी गलतियों के मानसिक तनाव में जी रहा हूँ?

छोटा अभ्यास: काम शुरू करने से पहले एक गहरी सांस लें और कहें: "यह कार्य वर्तमान की मांग है, मैं इसे पूरी निष्ठा से करूँगा पर परिणाम का बोझ नहीं उठाऊँगा।"

यह चिंतन-अभ्यास है, कोई चिकित्सा या उपचार नहीं। असुविधा हो तो रुकिए और किसी विश्वसनीय व्यक्ति से बात कीजिए।

एक पंक्ति में सार: आत्मा को अकर्ता जानकर जो कर्तव्य सामने आए उसे सहजता से करके मैं सुखपूर्वक स्थित रहता हूँ।

English

Translation: Reflecting truly that nothing is ever done by the Self, whenever anything comes to be done, having done it I abide in ease.

Simple explanation: Janaka integrates action with pure wisdom: knowing that the witnessing Self remains forever unattached, he performs whatever duty presents itself naturally without anxiety, resting in spontaneous joy.

विषय और संबंधित श्लोक

• अकर्ता भाव
• सहज कर्म
• प्रारब्ध
• यथासुखम्

• ये उसी अष्टावक्र गीता के भीतर के संपादकीय संबंध हैं।
• श्लोक 11.1: भावाभावविकारश्च स्वभावान्नेति।
• श्लोक 13.4: कर्मनैष्कर्म्यनिर्बन्धभावाः।

स्रोत और सत्यापन

✓सत्यापित पुस्तक पृ. 191–192 (PDF पृ. 198–199)

संपादकीय टिप्पणी: मूल पाठ पुस्तक से सत्यापित। जनक का प्रसिद्ध कर्म-सूत्र।