Adhyaya 104

हिन्दी अर्थ

गोबरके गोले, सरसों, दही और जल--इन सबके द्वारा उसके शरीरको मलकर क्षारोदक आदिके क्रमसे नमस्कारसहित विद्येश्वरोंके नाम-मन्तरोद्वारा पूर्वोक्त कलशोंके जलसे शिष्यको स्नान करावे और शिष्य मन-ही-मन यह धारणा करे कि “मुझे अमृतसे नहलाया जा रहा है'

English

The adytum should be one-seventh of this. The pedes¬ tal (should be) a quarter of its extent. The pedestal should occupy the central part of the ground divided into five parts.

हिन्दी अर्थ

तत्पश्चात् उसे दो श्वेत वस्त्र पहनाकर शिवके दक्षिण भागमें बिठावे और पूर्वोक्त आसनपर पुनः उस शिष्यको पहलेको ही भाँति पूजा करे। इसके बाद उसे पगड़ी, मुकुट, योग-पट्टिका,

English

The aperture and the wall should be one part each. Two adytums in two parts is medium. One adytum in two parts is excellent.

हिन्दी अर्थ

कर्तरी (कैंची, चाकू या कटार), खड्या, अक्षमाला और पुस्तक आदि अर्पित करे। वाहनके लिये शिबिका आदि भी दे। तदनन्तर गुरु उस शिष्यको अधिकार सौंपे। ' आज से तुम भलीभाँति जानकर, अच्छी तरह जाँच-परखकर किसीको दीक्षा, व्याख्या और प्रतिष्ठा आदिका उपदेश करना'-यह आज्ञा सुनावे। तदनन्तर शिष्यका अभिवादन स्वीकार कर और महेश्वरको

English

The (inner) circumference (of the vault would be) a quarter less than the area of the temple. The outer circumference (would be) a third of it. Small chariots should be got ready at the centre.

हिन्दी अर्थ

प्रणाम करके उनसे विघ्न-समूहका निवारण करनेके लिये इस प्रकार प्रार्थना करे--' प्रभो शिव! आप गुरुस्वरूप हैं; आपने इस शिष्यका अभिषेक करनेके लिये मुझे आदेश दिया था,

English

In this way, images of Yama (lord of death) and other deities should be placed in the respective directions over which they preside. After having divided the pinnacle into four parts, the region of the vault (should be made to comprise) two such parts.

हिन्दी अर्थ

उसके अनुसार मैंने इसका अभिषेक कर दिया। यह संहितामें पारंगत है' दे। फिर पूर्णाहुति-होम करे। इसके बाद शिष्यको अपने दाहिने बिठावे। शिष्यके दाहिने हाथकी अङ्गुष्ठ आदि अँगुलियोंको क्रमशः दग्ध दर्भाङ्ग- शम्बरोंसे 'ऊषरत्व' के लिये लाज्छित करे।

English

These are the names given to the towns of Latas etc. The top portion should be half the height of the neck and propor¬ tionately broad.

हिन्दी अर्थ

उसके हाथमें फूल देकर उससे कलश, अग्नि एवं शिवको प्रणाम करवावे। तदनन्तर उसके लिये कर्तव्यका आदेश दे--तुम्हें शास्त्रके अनुसार भलीभाँति परीक्षा करके शिष्योंको अनुगृहीत

English

After having made the top platform into ten parts, the breadth of the shoulder portion (should be made to comprise) five parts. The neck portion should be made (to comprise) three parts, and the pracandaka{?) should be four such parts.

हिन्दी अर्थ

करना चाहिए।' मानव आदिका राजाकी भाँति अभिषेक करनेसे अभीष्टकी प्राप्ति होती है। ' ॐ श्लीं पशु हूं फट्।'--यह अस्त्रराज पाशुपत-मन्त्र है। इसके द्वारा अस्त्रराजका पूजन और अभिषेक इस प्रकार आदि आग्नेय महापृराणमें “अभिषेक आदिकी विधिका वर्णन” नामक नब्बेवाँ अध्याय पूरा हुआ

English

The doors should be made so as to face the cardinal points and never on the intermediate points. The pedestal should extend to two corners (of the temple) and to the middle part of the adytum.

हिन्दी अर्थ

देवार्चनकी महिमा तथा विविध मन्त्र एवं मण्डलका कथन भगवान् शंकर कहते हैं-स्कन्द! अभिषेक आदि वाद्योंकी ध्वनिके साथ देवताओंको पञ्चगव्यसे

English

Sometimes (the pedestals) extend upto the fifth part of the adytum from the posterior edge thereof, their height being double of their length. A different type (of construction) is ■described now.

हिन्दी अर्थ

हो जानेपर दीक्षित पुरुष शिव, विष्णु तथा सूर्य स्नान कराता है, वह अपने कुलका उद्धार करके आदि देवताओंका पूजन करे। जो शङ्क, भेरी स्वयं भी देवलोकको जाता है। अग्निनन्दन! सोमशम्भुने अपने ग्रन्थमें यहाँ साधकाभिषेक तथा अस्त्राभिषेकका भी विधान दिया है। (देखिये कर्मकाण्ड-क्रमाबली'

English

(In a temple) if the post has been encroached (the •consecrator) would be a slave and if the tree has been impeded

हिन्दी अर्थ

श्लोक- सं० १०८७ से १११३ तक)

English

If it has encroached a thoroughfare it would get capti¬ vity (for the consecrator). One would get poverty if the temple had been built to make the hall (in front) as narrow. If it obs¬ tructs the vama (?) it will make one deformed.

हिन्दी अर्थ

कोटि सहस्र वर्षोमें जो पाप उपार्जित किया गया है, बह सब देवताओंको घीका अभ्यङ्ग लगानेसे भस्म हो जाता है। एक आढ़क घी आदिसे देवताओंको नहलाकर मनुष्य देवता हो जाता है चन्दनका अनुलेप लगाकर गन्ध आदिसे देवपूजन करे तो उसका भी वही फल है। थोड़ेसे आयासके द्वारा स्तुति पढ़कर यदि सदा देवताओंकी स्तुति की जाय तो वे भूत और भविष्यका

English

In the third, the altar of Agni, with neck, with a spotless essence; Vairaja, Pushpaka and another, Kailasa, Manika;

हिन्दी अर्थ

ज्ञान, मन्त्रज्ञान, भोग तथा मोक्ष प्रदान करनेवाले होते हैं

English

and Tripishtapa — only five stand on the summit of Meru. Of them the first is square, the second also oblong;

हिन्दी अर्थ

यदि कोई मन्त्रके शुभाशुभ फलके विषयमें प्रश्न करे तो प्रश्रकर्ताके संक्षिप्त प्रश्रवाक्यके अक्षरोंको संख्या गिन ले। उस संख्यामें दोसे भाग अशुभ फल जाने। तीनसे भाग देनेपर मूल थातुरूप जीवका परिचय मिलता है, अर्थात् एक

English

round, round-oblong, another, and the fifth eight-angled; each in nine kinds, forty-five.

हिन्दी अर्थ

और तीन शेष रहे तो कफजीव जाने। चारसे भाग देनेपर ब्राह्मणादि वर्ण-बुद्धि होती है। तात्पर्य यह कि एक बाकी बचे तो उस मन्त्रमें ब्राह्मण- बुद्धि,

English

The temple: first Meru, second Mandara, and Vimana, Bhadra, and Sarvatobhadra,

हिन्दी अर्थ

बुद्धि और चार शेष रहनेपर शूद्र-बुद्धि करे। पाँचसे भाग देनेपर शेषके अनुसार भूततत्त्व आदिका बोध होता है, अर्थात् एक आदि शेष रहनेपर पृथिवी आदि तत्वका परिचय मिलता है। इसी प्रकार जय-पराजय आदिका ज्ञान प्राप्त करे

English

Charuka, Nandika, Nandi, Vardhamana, and another, Shrivatsa — these arose in the Vairajya lineage.

हिन्दी अर्थ

यदि मन्त्र-पदके अन्तमें एक त्रिक (तीन

English

Balabhi, Griharaja, Shalagriha, Mandira, Vishala, Sama, Brahma-mandira, Bhuvana,

हिन्दी अर्थ

प, म एवं क हो तो इनमेंसे प्रथम वर्ग अशुभ, बीचवाला मध्यम तथा अन्तिम वर्ग शुभ है। यदि अन्तमें संख्या-समूह हो तो वह जीवनकालके दस वर्षका सूचक है। यदि दसको संख्या हो तो दस वर्षके पश्चात् उस मन्त्रके साधकपर यमराजका निश्चय ही आक्रमण हो सकता है

English

Prabhava, Shivika, Veshma — these nine arose from Pushpaka. Balaya, Dundubhi, Padma and Mahapadmaka,

हिन्दी अर्थ

श्रीविष्णु भगवानूके मन्त्रोंके अक्षरोंद्वारा जपमें तत्पर कठिनी (अङ्गुष्ठ अँगुली)-से स्पर्श किये गये कमलपत्रमें गोमूत्राकार रेखापर एक त्रिकसे आरम्भ कर बारह त्रिक-पर्यन्त लिखे। अर्थात्

English

Vardhani, another Ushnisha, Shankha and Kalasa, and Svavriksha — these are round, arising from Kailasa.

हिन्दी अर्थ

उक्त मन्त्रोंके तीन-तीन अक्षरोंका समुदाय एकसे लेकर बारह स्थानोंतक पृथक्-पृथक् लिखे। इसी प्रकार चौंसठ कोष्ठोंका एक मण्डल बनाकर उसमें मरुत् (यं), व्योम (हं) और मरुत् (यं) इन तीन बीजोंका त्रिक पहले कोष्ठसे लेकर आठवें कोष्ठतक लिखे। इन सब स्थानोंपर पासा फेंकनेसे अथवा स्पर्श करनेपर शुभाशुभका परिज्ञान होता है। विषम संख्यावाले स्थानोंपर

English

Gaja, Vrishabha, Hamsa, Garutman, Nrikshanayaka, Bhushana, Bhudhara, and others, Shrijaya, Prithvidhara —

हिन्दी अर्थ

पड़े तो अशुभ फल होता है

English

these nine arose from the round-oblong called Manika. Vajra, Chakra and another, Svastika, Vajrasvastika,

हिन्दी अर्थ

'यं हं यं'--इन तीन बीजोंके आठ त्रिक हैं। वे ध्वज आदि आठ आयोंके प्रतीक हैं। इन आयोंमें जो सम हैं, वे अशुभ हैं। विषम आय शुभप्रद कहे गये हैं “क' आदि अक्षरोंको सोलह स्वरोंसे तथा सोलह स्वरोंको 'क' आदिसे युक्त करके उन सबके साथ 'आं ई' यह पल्लव लगा दे। पल्लवयुक्त इन सस्वर कादि अक्षरोंको आदिमें

English

Chitra, Svastikakhadga, Gada, and Shrikantha, Vijaya by name — these arose from Tripishtapa.

हिन्दी अर्थ

रखकर उनके साथ त्रिपुराके नाम-मन्त्रको पृथक्- पृथक् सम्बद्ध करे। उनके आदिमें ' ३० हीं जोड़े और अन्तमें “नमः” पद लगा दे। इस प्रकार पूजनकर्मके उपयोगमें आनेवाले इन मन्त्रोंका

English

These are the names for cities, and these likewise for Lata and the rest; the spire rising by half the neck, broad by division;

हिन्दी अर्थ

प्रस्तार बीस हजार एक सौ साठको संख्यातक पहुँच जाता है “औं ह्वाँ'-इन बीजोंसे युक्त सरस्वती, चण्डी, गौरी तथा दुर्गाके मन्त्र हैं। श्रीदेवीके मन्त्र 'आं

English

having made the altar tenfold, the shoulder breadth by five; the neck by three; by four the Prachandaka.

हिन्दी अर्थ

श्रीं' इन बीजोंसे युक्त हैं। सूर्यके मन्त्र 'आं क्षौं' 'क' तकके अक्षरोंको अन्तमें रखनेसे सम्पूर्ण

English

Doors should be made in the directions and never in the intermediate ones. The pedestal is declared broad at the corners, ending in the middle.

हिन्दी अर्थ

इन बीजोंसे, शिवके मन्त्र 'आं हौं' इन बीजोंसे, गणेशके मन्त्र 'आं गं' इन बीजोंसे तथा श्रीहरिके अक्षरों तथा अकारादि सोलह स्वरोंको मिलाकर इक्यावन होते हैं। इस प्रकार सस्वर कादि

English

In some, by a fifth part, by great, from the foot of the sanctum; their heights are double, or told otherwise.

हिन्दी अर्थ

१४४० सम्पूर्ण मण्डल होनेसे सूर्य, शिव, देवी दुर्गा तथा विष्णुमेंसे प्रत्येकके तीन सौ साठ मण्डल होते हैं। अभिषिक्त गुरु इन सब मन्त्रों तथा देवताओंका जप-ध्यान करे तथा शिष्य एवं

English

From sixty up to a hundred fingers here; the best four doors by reduction of ten;

हिन्दी अर्थ

अक्षरोंको आदिमें और सस्वर 'क्ष' से लेकर पुत्रको दीक्षा भी दे इस प्रकार आदि आग्नेय महापुराणमें 'नाना-मन्त्र आदिका कथन” नामक इक्याननेवाँ अध्याय पूरा हुआ

English

three are middling, then three are least. The breadth is half the height; the height exceeds in three ways,

हिन्दी अर्थ

प्रतिष्ठाके अङ्गभूत शिलान्यासको विधिका वर्णन

English

by four, by eight, or by ten fingers; then the branches broad by a foot from the height, at its threshold.

हिन्दी अर्थ

भगवान् शिव कहते हैं-स्कन्द! अब मैं संक्षेपसे और क्रमशः प्रतिष्ठाका वर्णन करूँगा। पीठ शक्ति है और लिङ्ग शिव। इन दोनों (पीठ और लिङ्ग अथवा शक्ति और शिव)-के योगें शिव-सम्बन्धी मन्त्रोंद्वारा प्रतिष्ठाकी विधि सम्पादित होती है। प्रतिष्ठाके “प्रतिष्ठा' आदि पाँच भेद! हैं। उनका स्वरूप तुम्हें बता रहा हूँ। जहाँ ब्रह्मशिलाका योग हो, वहाँ विशेषरूपसे की हुई स्थापना

English

The thickness of all is declared half the breadth; a door with two, five, seven or nine branches gives what is desired.

हिन्दी अर्थ

“प्रतिष्ठा' कही गयी है। पीठपर ही यथायोग्य जो अर्चा-विग्रहको पधराया जाता है, उसे 'स्थापन' कहते हैं। प्रतिष्ठा (ब्रह्मशिला)-से भिन्नकी स्थापनाको “स्थिर स्थापन' कहते हैं। लिङ्गके

English

In a quarter of the lower branch one should place the two door-guards; one should adorn the rest of the branch with couples and foot-colored ornaments.

हिन्दी अर्थ

आधारपूर्वक जो स्थापना होती है, उसे ' उत्थापन' कहा गया है। जिस प्रतिष्ठामें लिङ्गको आरोपित करके विद्वानोंद्वारा उसका संस्कार किया जाता है, उसकी आस्थापन' संज्ञा है। ये शिव- प्रतिष्ठाके पाँच भेद हैं। 'आस्थान' और ' उत्थान' भेदसे विष्णु आदिकी प्रतिष्ठा दो प्रकारकी मानी गयी है। इन सभी प्रतिष्ठाओंमें चैतन्यस्वरूप परमशिवका नियोजन करे। 'पदाध्वा' आदि

English

When pierced by a pillar there is servitude; by a tree, adversity; by a well, fear at the door; by a field, loss of wealth;

हिन्दी अर्थ

भेदसे प्रासादोंमें भी पाँच प्रकारकी प्रतिष्ठा बतायी गयी है'। प्रासादकी इच्छासे पृथ्वीकी परीक्षा करे। जहाँकी मिट्टीका रंग श्वेत हो और घीकी सुगन्ध आती हो, वह भूमि ब्राह्मणके लिये उत्तम

English

when pierced by the way of a temple, house, stone and the like there is bondage; by an assembly, no poverty; by a color, deformity;

हिन्दी अर्थ

बतायी गयी है। इसी तरह क्रमशः क्षत्रियके लिये लाल तथा रक्तकी-सी गन्धवाली मिट्टी, वैश्यके शूद्रके लिये काली एवं सुराको-सी गन्धवाली मिट्टीसे युक्त भूमि श्रेष्ठ कही गयी है

English

by a mortar poverty; by a stone enmity; by shade poverty; the fault of piercing does not arise

हिन्दी अर्थ

और मध्यमें ऊँची भूमि प्रशस्त मानी गयी है'। एक हाथ गहराईतक खोदकर निकाली हुई मिट्टी

English

by cutting or uprooting, or by the mark of an enclosure; by leaving twice the boundary, the fault of piercing does not arise.