Agni Purana· Agni Purāṇa
192
अध्याय 192 / 381

Adhyaya 192

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अध्याय १९२

श्लोक 1

चतुर्दशीव्रतानि अग्निर् उवाच व्रतं वक्ष्ये चतुर्दश्यां भुक्तिमुक्तिप्रदायकं(१) ।कार्त्तिके तु चतुर्दश्यां निराहारो यजेच्छिवम्

caturdaśīvratāni agnir uvāca vrataṃ vakṣye caturdaśyāṃ bhuktimuktipradāyakaṃ(1) / kārttike tu caturdaśyāṃ nirāhāro yajecchivam

हिन्दी अर्थ

श्रीगोविन्दको बारंबार नमस्कार है।'

English

Hundreds of rivers rise from them giving rise to sacred waters. I shall describe the sacred spots situated in Bharata.

अध्याय १९२

श्लोक 2

वर्षभोगधनायुष्मान्(२) कुर्वन् शिवचतुर्दशीम् ।मार्गशीर्षे सिते ऽष्टाभ्यां तृतीयायां मुनिव्रतः

varṣabhogadhanāyuṣmān(2) kurvan śivacaturdaśīm / mārgaśīrṣe site 'ṣṭābhyāṃ tṛtīyāyāṃ munivrataḥ

हिन्दी अर्थ

(तदनन्तर रोहिणीसहित चन्द्रमाको निम्नाङ्कित गृहाणार्घ्यं शशाङ्केदं रोहिण्या सहितो मम।

English

Lord Brahma resides here along with celestials. The sages who desire for everything and the celestials have had perfection here after bathing and worshipping the ancestors and celestials.

अध्याय १९२

श्लोक 3

१ भुक्तिमुक्तिप्रदं शृणु इति ख॥ , घ॥ , ज॥ , झ॥ , ञ॥ , ट॥ च ।भुक्तिमुक्तिसुखप्रदमिति ङ॥ २ भोगबलायुष्मानिति ङ॥ :प् २२३ द्वादश्यां वा चतुर्दश्यां फलाहारो यजेत् सुरं(१) ।त्यक्त्वा फलानि दद्यात्तु कुर्वन् फलचतुर्दशीं

1 bhuktimuktipradaṃ śṛṇu iti kha.. , gha.. , ja.. , jha.. , ña.. , ṭa.. ca /bhuktimuktisukhapradamiti ṅa.. 2 bhogabalāyuṣmāniti ṅa.. :p 223 dvādaśyāṃ vā caturdaśyāṃ phalāhāro yajet suraṃ(1) / tyaktvā phalāni dadyāttu kurvan phalacaturdaśīṃ

हिन्दी अर्थ

' क्षीरसमुद्रसे प्रकट एवं अत्रिके नेत्रसे उद्भूत तेजःस्वरूप शशाङ्क! रोहिणीके साथ मेरा अर्ध्य स्वीकार कीजिये।'

English

They attain the fruits of performing Asvamedha rite and reach Brahmaloka. One who gifts food in (the month of) Karttika, gets free from sins and reaches Brahmaloka.

अध्याय १९२

श्लोक 4

चतुर्दश्यां मथाष्टम्यां पक्षयोःशुक्लकृष्णयोः ।अनश्नन् पूजयेच्छम्भुं स्वर्ग्युभयचतुर्दशीं

caturdaśyāṃ mathāṣṭamyāṃ pakṣayoḥśuklakṛṣṇayoḥ / anaśnan pūjayecchambhuṃ svargyubhayacaturdaśīṃ

हिन्दी अर्थ

फिर भगवद्विग्रहको वेदिकापर स्थापित करे और चन्द्रमासहित रोहिणीका पूजन करे। तदनन्तर अर्धरात्रिके समय वसुदेव, देवकी, नन्द-यशोदा और बलरामका गुड़ और घृतमिश्रित दुग्ध- धारासे अभिषेक करे

English

On the fourteenth and the eighth in both bright and dark fortnights, fasting, one should worship Shambhu; one gets heaven — the both-fourteenth vow;

अध्याय १९२

श्लोक 5

कृष्णाष्टम्यान्तु नक्तेन तथा कृष्णचतुर्दशीं ।इह भोगानवाप्नोति परत्र च शुभाङ्गतिं

kṛṣṇāṣṭamyāntu naktena tathā kṛṣṇacaturdaśīṃ / iha bhogānavāpnoti paratra ca śubhāṅgatiṃ

हिन्दी अर्थ

तत्पश्चात् व्रत करनेवाला मनुष्य ब्राह्मणोंको भोजन करावे और दक्षिणामें उन्हें वस्त्र और सुवर्ण आदि दे। जन्माष्टमीका व्रत करनेवाला पुत्रयुक्त होकर विष्णुलोकका भागी होता है।

English

by night-meal on the dark eighth and likewise the dark fourteenth, one gets enjoyments here and a good state hereafter.

अध्याय १९२

श्लोक 6

कार्तिके च चतुर्दश्यां कृष्णायां स्नानकृत् सुखी ।आराधिते महेन्द्रे तु ध्वजाकारासु यष्टिषु(२)

kārtike ca caturdaśyāṃ kṛṣṇāyāṃ snānakṛt sukhī / ārādhite mahendre tu dhvajākārāsu yaṣṭiṣu(2)

हिन्दी अर्थ

जो मनुष्य पुत्रप्रापिकी इच्छासे प्रतिवर्ष इस व्रतका अनुष्ठान करता है, वह “पुम्' नामक नरकके भयसे मुक्त हो जाता है। (सकाम व्रत करनेवाला भगवान् गोविन्दसे प्रार्थना करे-) दीजिये। गोविन्द! मुझे धर्म, काम, सौभाग्य, स्वर्ग और मोक्ष प्रदान कीजिये'॥ १६--१८॥

English

On the dark fourteenth of Kartika the bather is happy; when Mahendra is worshipped, on poles shaped as banners;

अध्याय १९२

श्लोक 7

ततः शुक्लचतुर्दश्यामनन्तं पूजयेद्धरिं ।कृत्वादर्भमयं चैव वारिधानी समन्वितं

tataḥ śuklacaturdaśyāmanantaṃ pūjayeddhariṃ / kṛtvādarbhamayaṃ caiva vāridhānī samanvitaṃ

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार आदि आग्नेय महापुराणमें 'अट्टमीके व्रतोंका वर्णन” नामक एक सौ तिरासीवाँ अध्याय पूरा हुआ

English

then on the bright fourteenth one should worship Ananta Hari, having made a figure of darbha with a water-vessel,

अध्याय १९२

श्लोक 8

शालिप्रस्थस्य पिष्टस्य पूपनाम्नः कृतस्य च ।अर्धं विप्राय दातव्यमर्धमात्मनि योजयेत्(३)

śāliprasthasya piṣṭasya pūpanāmnaḥ kṛtasya ca / ardhaṃ viprāya dātavyamardhamātmani yojayet(3)

हिन्दी अर्थ

अग्निदेव कहते हैं मुनिश्रेष्ठ वसिष्ठ! चैत्र मासके शुक्लपक्षकी अष्टमीको व्रत करे और उस दिन ब्रह्मा आदि देवताओं तथा मातृगणोंका जप- पूजन करे। कृष्णपक्षकी अष्टमीको एक वर्ष श्रीकृष्णकी पूजा करके मनुष्य संतानरूप अर्थकी प्राप्ति कर लेता है

English

of a prastha of rice flour, made into cakes; half should be given to the Brahmin, half one should join to oneself;

अध्याय १९२

श्लोक 9

कर्तव्यं सरितां चान्ते कथां कृत्वा(४) हरेरिति ।अनन्तसंसारमहासमुद्रे मग्नान् समभ्युद्धर वासुदेव

kartavyaṃ saritāṃ cānte kathāṃ kṛtvā(4) hareriti / anantasaṃsāramahāsamudre magnān samabhyuddhara vāsudeva

हिन्दी अर्थ

अब मैं “कालाष्टमी 'का वर्णन करता हूँ। यह ब्रत मार्गशीर्ष मासके कृष्णपक्षको अष्टमीको करना चाहिए। रात्रि होनेपर व्रत करनेवाला स्नानादिसे पवित्र हो, भगवान् ' शंकर 'का पूजन करके गोमूत्रसे

English

at the river's end, having told Hari's tale: "In the great ocean of endless samsara, lift up the sunk, Vasudeva;

अध्याय १९२

श्लोक 10

अनन्तरूपे विनियोजयस्व अनन्तरूपाय नमो नमस्ते ।अनेन पूजयित्वाथ सूत्रं बद्धा तु मन्त्रितं

anantarūpe viniyojayasva anantarūpāya namo namaste / anena pūjayitvātha sūtraṃ baddhā tu mantritaṃ

हिन्दी अर्थ

व्रतका पारण करे। रात्रिको भूमिपर शयन करे। पौष मासमें “शम्भु 'का पूजन करके घृतका आहार तथा माघमें 'महेश्वर'की अर्चना करके दुग्धका पान करे। फाल्गुनमें “महादेव'को पूजा करके अच्छी प्रकार उपवास करनेके बाद तिलका भोजन करे। चैत्रमें ' स्थाणु'का पूजन करके जौका

English

engage us in the infinite form; homage, homage to you of infinite form." Having worshipped with this, and having tied a consecrated thread

अध्याय १९२

श्लोक 11

स्वके करे वा कण्ठे वा त्वनन्तव्रतकृत् सुखी

svake kare vā kaṇṭhe vā tvanantavratakṛt sukhī //

हिन्दी अर्थ

भोजन करे। वैशाखमें 'शिव'की पूजा करे और कुशजलसे पारण करे । ज्येष्ठमें ' पशुपति 'का पूजन करके शृङ्गजल (झरनेके जल)-का पान करे। आषाढ़में 'उग्र 'की अर्चना करके गोमयका भक्षण

English

on one's own hand or throat, the doer of the Ananta vow is happy.

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_agnipurANa.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Agni Purana — Chapter 192
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

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