Agni Purana· Agni Purāṇa
220
अध्याय 220 / 381

Adhyaya 220

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अध्याय २२०

श्लोक 1

सहायसम्पत्तिः पुष्कर उवाच सो ऽभिषिक्तः सहामात्यो जयेच्छत्रून्नृपोत्तमः ।राज्ञा सेनापतिः कार्यो ब्राह्मणः क्षत्रियो ऽथ वा

sahāyasampattiḥ puṣkara uvāca so 'bhiṣiktaḥ sahāmātyo jayecchatrūnnṛpottamaḥ / rājñā senāpatiḥ kāryo brāhmaṇaḥ kṣatriyo 'tha vā

हिन्दी अर्थ

सुगन्धित तेल तैयार हो जाता है। यदि तिलोंको सुगन्धित फूलोंसे वासित करके उनका तेल पेरा जाय तो निश्चय ही वह तेल फूलके समान ही सुगन्धित होता है। इलायची, लवंग, काकोल

English

Persons (employed) to give instructions in (the jise of) weapons, should be well-versed in the use of weapons projected by the machines or discharged by the hands or not discharged entirely or discharged and held back and fight with hands. He should be beneficial to the king.

अध्याय २२०

श्लोक 2

कुलीनो नीतिशास्त्रज्ञः प्रतीहारश् च नीतिवित् ।दूतश् च प्रियवादी स्यादक्षीणो ऽतिबलान्वितः

kulīno nītiśāstrajñaḥ pratīhāraś ca nītivit / dūtaś ca priyavādī syādakṣīṇo 'tibalānvitaḥ

हिन्दी अर्थ

(कबाबचीनी), जायफल और कर्पूरये स्वतन्त्ररूपसे एक-एक भी यदि जायफलकी पत्तीके साथ खाये जायैँ तो मुँहको सुगन्धित रखनेवाले होते हैं। कर्पूर, केसर, कान्ता, कस्तूरी, मेउड़का फल, कस्तूरी, लवंगके काँटे, जायफलके फल और पत्ते, कटुकफल-इन सबको एक-एक पैसेभर एकत्रित करके इनका चूर्ण बना ले और उसमें चौथाई भाग वासित किया हुआ खैरसार मिलावे ।

English

The officer in the harem should be old, fifty years old if women and seventy years old if men. They should be engaged in all types of work.

अध्याय २२०

श्लोक 3

ताम्बूलधारी ना स्त्री वा भक्तः क्लेशसहप्रियः ।सान्धिविग्रहिकः कार्यः षाड्गुण्यादिविशारदः

tāmbūladhārī nā strī vā bhaktaḥ kleśasahapriyaḥ / sāndhivigrahikaḥ kāryaḥ ṣāḍguṇyādiviśāradaḥ

हिन्दी अर्थ

फिर आमके रसमें घोटकर इनको सुन्दर-सुन्दर गोलियाँ बना ले। वे सुगन्धित गोलियाँ मुँहमें रखनेपर मुख-सम्बन्धी रोगोंका विनाश करनेवाली होती है। पूर्वोक्त पाँच पल्लवोंके जलसे धोयी हुई

English

A betel-bearer, man or woman, devoted, fond of enduring hardship; a minister of peace and war should be appointed, skilled in the six policies and the rest;

अध्याय २२०

श्लोक 4

खड्गधारी रक्षकः स्यात्दारथिः स्याद्बलादिवित् ।सूदाध्यक्षो हितो विज्ञो महानसगतो हि सः

khaḍgadhārī rakṣakaḥ syātdārathiḥ syādbalādivit / sūdādhyakṣo hito vijño mahānasagato hi saḥ

हिन्दी अर्थ

सुपारीको यथाशक्ति ऊपर बतायी हुई गोलीके ्रव्योंसे वासित कर दिया जाय तो वह मुँहको सुगन्धित रखनेवाली होती है। कटुक और दाँतनको यदि तीन दिनतक गोमूत्रमें भिगोकर रखा जाय तो वे सुपारीकी ही भाँति मुँहमें सुगन्ध उत्पन्न करनेवाले होते हैं। त्वचा और जंगी हरेको बराबर मात्रामें लेकर उनमें आधा भाग कर्पूर मिला दे तो वे मुँहमें डालनेपर पानके समान मनोहर गन्ध उत्पन्न करते

English

a sword-bearer should be the guard; a charioteer should know forces and the rest; the chief of cooks, beneficial and knowing, should be in the kitchen.

अध्याय २२०

श्लोक 5

सभासदस्तु धर्मज्ञा लेखको ऽक्षरविद्धितः ।आह्वानकालविज्ञाः स्युर्हिता दौवारिका जनाः

sabhāsadastu dharmajñā lekhako 'kṣaraviddhitaḥ / āhvānakālavijñāḥ syurhitā dauvārikā janāḥ

हिन्दी अर्थ

हैं। इस प्रकार राजा अपने सुगन्ध आदि गुणोंसे स्त्रियोंको वशीभूत करके सदा उनको रक्षा करे। कभी उनपर विश्वास न करे। विशेषतः पुत्रको मातापर तो बिलकुल विश्वास न करे। सारी रात

English

The assembly members should know dharma; the scribe skilled in letters; the door-keepers should be well-disposed and know the times for summoning.

अध्याय २२०

श्लोक 6

रत्नादिज्ञो धनाध्यक्षः अनुद्वारे हितो नरः ।स्यादायुर्वेदविद्वैद्यो गजध्यक्षो ऽथ हयादिवित्

ratnādijño dhanādhyakṣaḥ anudvāre hito naraḥ / syādāyurvedavidvaidyo gajadhyakṣo 'tha hayādivit

हिन्दी अर्थ

स्त्रीके घरमें न सोवे; क्योंकि उनका दिलाया हुआ विश्वास बनावटी होता है इस प्रकार आदि आग्नेय महापृराणमें 'राजधर्मका कथन” नामक दो सौ चौबीसवाँ अध्याय पूरा हुआ

English

The treasury head should know gems and the like; a man beneficial at the gate; a physician knowing Ayurveda; the elephant-chief and one knowing horses and the like;

अध्याय २२०

श्लोक 7

जितश्रमो गजारोहो हयाध्यक्षो हयादिवत् ।दुर्गाध्यक्षो हितो धीमान् स्थपतिर्वास्तुवेदवित्

jitaśramo gajāroho hayādhyakṣo hayādivat / durgādhyakṣo hito dhīmān sthapatirvāstuvedavit

हिन्दी अर्थ

राज-धर्म--राजपुत्र-रक्षण आदि

English

an elephant-rider who has conquered fatigue; the horse-chief like the elephant one; the fort-chief beneficial and wise; the architect knowing Vastu-science;

अध्याय २२०

श्लोक 8

यन्त्रमुक्ते पाणिमुक्ते अमुक्ते मुक्तधारिते ।अस्त्राचार्यो नियुद्धे च कुशलो नृपतेर्हितः

yantramukte pāṇimukte amukte muktadhārite / astrācāryo niyuddhe ca kuśalo nṛpaterhitaḥ

हिन्दी अर्थ

पुष्कर कहते हैं-- राजाको अपने पुत्रकी रक्षा करनी चाहिए तथा उसे धर्मशास्त्र, अर्थशास्त्र, कामशास्त्र और धनुर्वेदकी शिक्षा देनी चाहिए। साथ ही अनेक प्रकारके शिल्पोंकी शिक्षा देनी भी आवश्यक है। शिक्षक विश्वसनीय और प्रिय वचन बोलनेवाले होने चाहिए। राजकुमारको शरीर-रक्षाके लिये कुछ रक्षकोंको नियुक्त करना भी आवश्यक है। क्रोधी, लोभी तथा अपमानित

English

the master of weapons, skilled in released-by-machine, released-by-hand, unreleased and held-released weapons and in wrestling, is beneficial to the king.

अध्याय २२०

श्लोक 9

वृद्धश्चान्तःपुराध्यक्षः पञ्चाशद्वार्षिकाःस्त्रियः ।सप्तत्यव्दास्तु पुरुषाश् चरेयुः सर्वकर्मसु

vṛddhaścāntaḥpurādhyakṣaḥ pañcāśadvārṣikāḥstriyaḥ / saptatyavdāstu puruṣāś careyuḥ sarvakarmasu

हिन्दी अर्थ

पुरुषोंके संगसे उसको दूर रखना चाहिए। गुणोंका आधान करना सहज नहीं होता, अतः इसके लिये राजकुमारको सुखोंसे बाँधना चाहिए। जब पुत्र शिक्षित हो जाय तो उसे सभी अधिकारोंमें

English

An old man should head the inner palace; women of fifty years and men of seventy should move about in all tasks;

अध्याय २२०

श्लोक 10

जाग्रत्स्यादायुधागारे ज्ञात्वा वृत्तिर्विधीयते ।उत्तमाधममध्यानि बुद्ध्वा कर्माणि पार्थिवः

jāgratsyādāyudhāgāre jñātvā vṛttirvidhīyate / uttamādhamamadhyāni buddhvā karmāṇi pārthivaḥ

हिन्दी अर्थ

नियुक्त करे। मृगया, मद्यपान और जुआ-ये राज्यका नाश करनेवाले दोष हैं। राजा इनका परित्याग करे दिनका सोना, व्यर्थ घूमना और कटुभाषण करना छोड़ दे। परायी निन्दा, कठोर दण्ड और अर्थदूषणका भी परित्याग करे। सुवर्ण आदिको खानोंका विनाश और दुर्ग आदिकी मरम्मत न

English

one should be vigilant in the armory; having known, livelihood is arranged. The king, knowing works as best, worst and middling,

अध्याय २२०

श्लोक 11

उत्तमाधममध्यानि पुरुषाणि नियोजयेत् ।ज्येच्छुः पृथिवीं राजा सहायाननयोद्धितान्

uttamādhamamadhyāni puruṣāṇi niyojayet / jyecchuḥ pṛthivīṃ rājā sahāyānanayoddhitān

हिन्दी अर्थ

कराना-ये अर्थके दूषण कहे गये हैं। धनको थोड़ा-थोड़ा करके अनेकों स्थानोंपर रखना, अयोग्य देश और अयोग्य कालमें अपात्रको दान देना तथा बुरे कामॉंमें धन लगाना-यह सब भी

English

should appoint men as best, worst and middling. A king wishing to conquer the earth should have allies, wise and beneficial:

अध्याय २२०

श्लोक 12

धर्मिष्ठान् धर्मकायेषु शूरान् सङ्ग्रामकर्मसु ।निपुणानर्थकृत्येषु(१) सर्वत्र च तथा शुचीन्

dharmiṣṭhān dharmakāyeṣu śūrān saṅgrāmakarmasu / nipuṇānarthakṛtyeṣu(1) sarvatra ca tathā śucīn

हिन्दी अर्थ

अर्थका दूषण (धनका दुरुपयोग) है। काम, क्रोध, मद, मान, लोभ और दर्पका त्याग करे। तत्पश्चात् भृत्योंको जीतकर नगर और देशके लोगोंको वशमें करे। इसके बाद बाह्यशत्रुओंको जीतनेका प्रयत्न करे। बाह्यशत्रु भी तीन प्रकारके होते हैं-एक तो वे हैं, जिनके साथ पुस्तैनी दुश्मनी हो; दूसरे प्रकारके शत्रु हैं-अपने राज्यकी सीमापर रहनेवाले सामन्त तथा तीसरे

English

the righteous in works of dharma, the brave in battle, the skilled in matters of wealth, and everywhere the pure;

अध्याय २२०

श्लोक 13

स्त्रीषु षण्डान्नियुञ्जीत तीक्ष्णान् दारुणकर्मसु ।यो यत्र विदितो राज्ञा शुचित्वेन तु तन्नरं

strīṣu ṣaṇḍānniyuñjīta tīkṣṇān dāruṇakarmasu / yo yatra vidito rājñā śucitvena tu tannaraṃ

हिन्दी अर्थ

हैं —कृत्रिम-अपने बनाये हुए शत्रु । इनमें पूर्व- पूर्व शत्रु गुरु (भारी या अधिक भयानक) हैं।

English

he should appoint eunuchs among women, and the sharp in harsh deeds. A man known to the king as pure in any matter,

अध्याय २२०

श्लोक 14

धर्मे चार्थे च कामे च नियुञ्जीताधमे ऽधमान् ।राजा यथार्हं कुर्याच्च उपाधाभिः परीक्षितान्

dharme cārthe ca kāme ca niyuñjītādhame 'dhamān / rājā yathārhaṃ kuryācca upādhābhiḥ parīkṣitān

हिन्दी अर्थ

महाभाग! मित्र भी तीन प्रकारके बतलाये जाते हैं -बाप-दादोंके समयके मित्र, शत्रुके सामन्त धर्मज्ञ परशुरामजी! राजा, मन्त्री, जनपद, दुर्ग, दण्ड (सेना), कोष और मित्र-ये राज्यके सात अंग कहलाते हैं। राज्यकी जड़ है -स्वामी (राजा), अतः उसकी विशेषरूपसे रक्षा होनी

English

he should employ in dharma, wealth and desire; the lowest in lowest things; the king should act fittingly with those tested by tests.

अध्याय २२०

श्लोक 15

समन्त्रो च यथान्यायात् कुर्याद्धस्तिवनेचरान् ।तत्पदान्वेषणे यत्तानध्यक्षांस्तत्र कारयेत्

samantro ca yathānyāyāt kuryāddhastivanecarān / tatpadānveṣaṇe yattānadhyakṣāṃstatra kārayet

हिन्दी अर्थ

चाहिए। राज्याङ्गके विद्रोहीको मार डालना उचित है। राजाको समयानुसार कठोर भी होना चाहिए और कोमल भी। ऐसा करनेसे राजाके दोनों लोक सुधरते हैं। राजा अपने भृत्योंके साथ

English

With counsel, as is just, he should make the elephant-forest-rangers; in seeking their trail he should appoint diligent superintendents.

अध्याय २२०

श्लोक 16

यस्मिन् कर्मणि कौशल्यं यस्य तस्मिन् नियोजयेत् ।पितृपैतामहान् भृत्यान् सर्वकर्मसु योजयेत्

yasmin karmaṇi kauśalyaṃ yasya tasmin niyojayet / pitṛpaitāmahān bhṛtyān sarvakarmasu yojayet

हिन्दी अर्थ

हँसी-परिहास न करे; क्योंकि सबके साथ हँस- हँसकर बातें करनेवाले राजाको उसके सेवक अपमानित कर बैठते हैं। लोगोंको मिलाये रखनेके लिये राजाको बनावटी व्यसन भी रखना चाहिए। वह मुसकाकर बोले और ऐसा बर्ताव करे, जिससे सब लोग प्रसन्न रहें। दीर्घसूत्री (कार्यारम्भमें विलम्ब करनेवाले) राजाके कार्यको अवश्य हानि होती है, परंतु राग, दर्प, अभिमान,

English

In whatever work one has skill, in that he should be employed; he should employ servants of his father and grandfather in all works,

अध्याय २२०

श्लोक 17

विना दायादकृत्येषु तत्र ते हि समागताः ।परराजगृहात् प्राप्तान् जनान् संश्रयकाम्यया(२)

vinā dāyādakṛtyeṣu tatra te hi samāgatāḥ / pararājagṛhāt prāptān janān saṃśrayakāmyayā(2)

हिन्दी अर्थ

द्रोह, पापकर्म तथा अप्रिय भाषणमें दीर्घसूत्र (विलम्ब लगानेवाले) राजाकी प्रशंसा होती है। राजाको अपनी मन्त्रणा गुप्त रखनी चाहिए। उसके गुप्त रहनेसे राजापर कोई आपत्ति नहीं

English

except in matters of heirs, for they have gathered there. People who have come from another king's house seeking refuge,

अध्याय २२०

श्लोक 18

दुष्टानप्यथ वादुष्टान् संश्रयेत प्रयत्नतः ।दुष्टं ज्ञात्वा विश्वसेन्न तद्वृत्तिं वर्तयेद्वशे

duṣṭānapyatha vāduṣṭān saṃśrayeta prayatnataḥ / duṣṭaṃ jñātvā viśvasenna tadvṛttiṃ vartayedvaśe

हिन्दी अर्थ

राजाका राज्य-सम्बन्धी कोई कार्य पूरा हो जानेपर ही दूसरोंको मालूम होना चाहिए। उसका प्रारम्भ कोई भी जानने न पावे। मनुष्यके आकार, इशारे, चाल-ढाल, चेष्टा, बातचीत तथा नेत्र और मुखके विकारोंसे उसके भीतरकी बात पकड़में आ जाती है। राजा न तो अकेले ही किसी गुप्त विषयपर विचार करे और न अधिक मनुष्योंको ही साथ रखे। बहुतोंसे सलाह अवश्य

English

whether wicked or not, one should receive carefully; knowing one wicked he should not trust him, but keep him under control.

अध्याय २२०

श्लोक 19

देशान्तरागतान् पार्श्वे चारैज्ञात्वा हि पूजयेत् ।शत्रवो ऽग्निवर्षं सर्पो निस्त्रिंशमपि चैकतः

deśāntarāgatān pārśve cāraijñātvā hi pūjayet / śatravo 'gnivarṣaṃ sarpo nistriṃśamapi caikataḥ

हिन्दी अर्थ

ले, किंतु अलग-अलग। (सबको एक साथ

English

Those who have come from other countries, having known them by spies at his side, he should honor. Enemies are like a fire-rain, a snake, a sword together;

अध्याय २२०

श्लोक 20

१ रिपननर्थकृत्येष्विति ख॥ २ जनानाश्रयकाम्ययेति ख॥ :प् ३०३ भृत्या वशिष्टं विज्ञेयाः कुभृट्याश् च तथैकतः ।चारचक्षुर्भवेद्राजा नियुञ्जीत सदाचरान्

1 ripananarthakṛtyeṣviti kha.. 2 janānāśrayakāmyayeti kha.. :p 303 bhṛtyā vaśiṣṭaṃ vijñeyāḥ kubhṛṭyāś ca tathaikataḥ / cāracakṣurbhavedrājā niyuñjīta sadācarān

हिन्दी अर्थ

बुलाकर नहीं।) मन्त्रीको चाहिए कि राजाके गुप्त विचारको दूसरे मन्त्रियाँपर भी न प्रकट करे। मनुष्योंका सदा कहीं, किसी एकपर ही विश्वास जमता है, इसलिये एक ही विद्वान् मन्त्रीके साथ बैठकर राजाको गुप्त मन्त्रका निश्चय करना चाहिए। विनयका त्याग करनेसे राजाका नाश हो जाता है और विनयकी रक्षासे उसे राज्यकी प्राप्ति होती है। तीनों वेदोंके विद्वानोंसे त्रयीविद्या,

English

servants and bad servants are to be known likewise. The king should have spies as eyes and should always appoint spies:

अध्याय २२०

श्लोक 21

जनस्याविहितान् सौम्यांस् तथाज्ञातान् परस्परं ।वणिजो मन्त्रकुशलान् सांवत्सरचिकित्सकान्

janasyāvihitān saumyāṃs tathājñātān parasparaṃ / vaṇijo mantrakuśalān sāṃvatsaracikitsakān

हिन्दी अर्थ

सनातन दण्डनीति, आन्वीक्षिको (अध्यात्मविद्या) तथा अर्थशास्त्रका ज्ञान प्राप्त करे। साथ ही वार्ता (कृषि, गोरक्षा एवं वाणिज्य आदि)-के प्रारम्भ करनेका ज्ञान लोकसे प्राप्त करे। अपनी इन्द्रियोंको

English

mild, unnoticed by the people and unknown to each other, merchants skilled in counsel, astrologers, physicians,

अध्याय २२०

श्लोक 22

तथा प्रव्रजिताकारान् बलाबलविवेकिनः ।नैकस्य राजा श्रद्दध्याच्छ्रद्दध्याद् बहुवाक्यतः

tathā pravrajitākārān balābalavivekinaḥ / naikasya rājā śraddadhyācchraddadhyād bahuvākyataḥ

हिन्दी अर्थ

वशमें रखनेवाला राजा ही प्रजाको अधीन रखनेमें समर्थ होता है। देवताओं और समस्त ब्राह्मणोंकी पूजा करनी चाहिए तथा उन्हें दान भी देना चाहिए। ब्राह्मणको दिया हुआ दान अक्षय निधि है; उसे कोई भी नष्ट नहीं कर सकता। संग्राममें पीठ न दिखाना, प्रजाका पालन करना और ब्राह्मणोंको दान देना-ये राजाके लिये परम कल्याणको बातें हैं। दीनों, अनाथों, वृद्धों

English

and those with the form of renunciants, discerning strength and weakness. The king should not trust one; he should trust many reports.

अध्याय २२०

श्लोक 23

रागापरागौ भृत्यानां जनस्य च गुणागुणान् ।शुभानामशुभानाञ्च ज्ञानङ्कुर्याद्वशाय च

rāgāparāgau bhṛtyānāṃ janasya ca guṇāguṇān / śubhānāmaśubhānāñca jñānaṅkuryādvaśāya ca

हिन्दी अर्थ

तथा विधवा स्त्रियोंके योगक्षेमका निर्वाह तथा उनके लिये आजीविकाका प्रबन्ध करे। वर्ण और आश्रम-धर्मको रक्षा तथा तपस्वियोंका सत्कार राजाका कर्तव्य है। राजा कहीं भी विश्वास न

English

The affection and disaffection of servants and the virtues and faults of people, of good and bad, one should know for control.

अध्याय २२०

श्लोक 24

अनुरागकरं कर्म चरेज्जह्माद्विरागजं ।जनानुरागया लक्ष्म्या राजा स्याज्जनरञ्जनात्

anurāgakaraṃ karma carejjahmādvirāgajaṃ / janānurāgayā lakṣmyā rājā syājjanarañjanāt

हिन्दी अर्थ

करे, किंतु तपस्वियोंपर अवश्य विश्वास करे। उसे यथार्थ युक्तियोंके द्वारा दूसरोंपर अपना विश्वास जमा लेना चाहिए। राजा बगुलेकी भाँति अपने स्वार्थका विचार करे और (अवसर पानेपर) सिंहके समान पराक्रम दिखावे। भेड्यिको

English

One should do deeds that produce affection and avoid those that produce disaffection; by prosperity beloved of the people the king is a pleaser of the people.

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_agnipurANa.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Agni Purana — Chapter 220
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

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