अध्याय २४२
स्त्रीलक्षणं समुद्र उवाच शस्ता स्त्री(१) चारुसर्वाङ्गी मत्तमातङ्गगामिनी ।गुरूरुजघना या च मत्तपारावतेक्षणा
strīlakṣaṇaṃ samudra uvāca śastā strī(1) cārusarvāṅgī mattamātaṅgagāminī / gurūrujaghanā yā ca mattapārāvatekṣaṇā
हिन्दी अर्थ
ही मार गिराता है।)
English
These are the supreme position of the king, the strength of a good council and energy.
अध्याय २४२
सुनीलकेशी तन्वङ्गी विलोमाङ्गी मनोहरा ।१ शुभा स्त्री इति ज॥ :प् ३८६ समभूमिस्पृशौ पादौ संहतौ च तथा स्तनौ
sunīlakeśī tanvaṅgī vilomāṅgī manoharā / 1 śubhā strī iti ja.. :p 386 samabhūmispṛśau pādau saṃhatau ca tathā stanau
हिन्दी अर्थ
इस प्रकार आदि आग्नेय महापुराणे 'धनुर्वेदका कथन” नामक दो सौ बावनवाँ अध्याय पूरा हुआ व्यबहारशास्त्र तथा विविध व्यवहारोंका वर्णन
English
O Brahmin! Rama reached Ayodhya after killing (the demon) Ravana. Laksmana (brother of Rama) killed Indrajit (son of Ravana) in days of yore by means of statesman¬ ship narrated by Rama.
अध्याय २४२
नाभिः प्रदक्षिणावर्ता गुह्यमश्वत्थपत्रवत् ।गुल्फौ निगूढौ मध्येन नाभिरङ्गुष्ठमानिका
nābhiḥ pradakṣiṇāvartā guhyamaśvatthapatravat / gulphau nigūḍhau madhyena nābhiraṅguṣṭhamānikā
हिन्दी अर्थ
अग्निदेव कहते हैं-- वसिष्ठ! अब मैं व्यवहारका वर्णन करता हूँ, जो नय और अनयका विवेक प्रदान करनेवाला है। उसके चार चरण, चार स्थान और चार साधन बतलाये गये हैं। वह
English
Navel turning to the right, private part like a pipal leaf, ankles concealed, navel a thumb in size at the middle;
अध्याय २४२
जठरन्न प्रलम्बञ्च रोमरूक्षा न शोभना ।नर्क्षवृक्षनदीनाम्नी न सदा(१) कलहप्रिया
jaṭharanna pralambañca romarūkṣā na śobhanā / narkṣavṛkṣanadīnāmnī na sadā(1) kalahapriyā
हिन्दी अर्थ
चारका हितकारी, चारमें व्याप्त और चारका कर्ता कहा जाता है। वह आठ अङ्ग, अठारह द्वार और दो गतियोंसे युक्त है
English
belly not hanging, body-hair not rough — such is not good. One not named after stars, trees or rivers, not always fond of quarrel,
अध्याय २४२
न लोलुपा न दुर्भाषा शुभा देवादिपूजिता ।गण्डैर् मधूकपुष्पाभैर् न शिराला न लोमशा
na lolupā na durbhāṣā śubhā devādipūjitā / gaṇḍair madhūkapuṣpābhair na śirālā na lomaśā
हिन्दी अर्थ
धर्म, व्यवहार, चरित्र और राजशासन-ये व्यवहारदर्शनके चार चरण हैं। इनमें उत्तरोत्तर पाद पूर्व-पूर्व पादके साधक हैं। इन सबमें ' धर्म ' का आधार सत्य है, 'व्यवहार'का आधार साक्षी
English
not greedy, not foul-spoken, is auspicious, honored by gods and the rest; with cheeks like madhuka flowers, not veiny, not hairy.
अध्याय २४२
न संहतभ्रूकुटिला पतिप्राणा पतिप्रिया ।अलक्षणापि लक्षण्या यत्राकारास्ततो गुणाः(२)
na saṃhatabhrūkuṭilā patiprāṇā patipriyā / alakṣaṇāpi lakṣaṇyā yatrākārāstato guṇāḥ(2)
हिन्दी अर्थ
(गवाह) है, “चरित्र' पुरुषोंके संग्रहपर आधारित है और 'शासन' राजाकी आज्ञापर अवलम्बित है । साम, दान, दण्ड और भेद--इन चार उपायोंसे साध्य होनेके कारण वह “चार साधनोंवाला' है। चारों आश्रमोंकी रक्षा करनेसे वह 'चतुर्हित' है।
English
One whose brows are not joined or crooked, whose life is her husband and who is dear to her husband — even without marks she is auspicious; where there are such forms, there are virtues.
अध्याय २४२
भुवङ्कनिष्ठिका यस्या न स्पृशेन्मृत्युरेव सा
bhuvaṅkaniṣṭhikā yasyā na spṛśenmṛtyureva sā
हिन्दी अर्थ
१. अभियोगका उपस्थापक या ' मुई '। २. अभियोगका प्रतिवादी या 'मुद्दालेह'।
English
She whose little finger does not touch the ground — death itself.
स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_agnipurANa.txt · प्राप्त 3/6/2026
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
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समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
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पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Agni Purana — Chapter 242
अग्निपुराण
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