Adhyaya 254

हिन्दी अर्थ

उन दिनों वह गुरुके घर भोजन करे और उस शिल्पसे उपार्जित धन गुरुको ही समर्पित करे

English

The conduct of a person (rests) on the opinion of the people. The decree (depends) on the command of* the king. Since (a legal case) could be decided by the means such as the conciliation (and the like), they are said to be the four means.

हिन्दी अर्थ

(नियत को हुई व्यवस्थाका नाम 'समय' या 'संविद्' है। उसका उल्लङ्घन 'संविद्- व्यतिक्रम ' कहलाता है। यह विवादका पद है।) राजा अपने नगरमें भवन-निर्माण कराकर उनमें वेदविद्या-सम्पन्न ब्राह्मणोंको जीविका देकर बसावे और उनसे प्रार्थना करे कि “आप यहाँ रहकर अपने धर्मका अनुष्ठान कोजिये।' ब्राह्मणोंको

English

(The term) debt (denotes that admitted) by a person as payable or that denied by him as not payable or that which is given as gift (to another).

हिन्दी अर्थ

अपने धर्में बाधा न डालते हुए जो सामयिक और राजाद्वारा निर्धारित धर्म हो, उसका भी यत्नपूर्वक पालन करना चाहिए। जो मनुष्य समूह या संस्थाका द्रव्यग्रहण और मर्यादाका उल्लङ्घन

English

One's own property placed out of trust (with another) without any doubt is said by wise men to be a trust that is a matter of dispute.

हिन्दी अर्थ

करता हो, राजा उसका सर्वस्व छीनकर उसे राज्यसे निर्वासित कर दे। अपने समाजके हितैषी मनुष्योंक कथनानुसार ही सब मनुष्योंको कार्य करना चाहिए। जो मनुष्य समाजके विपरीत आचरण करे, राजा उसे प्रथम साहसका दण्ड दे। समूहके कार्यकी सिद्धिके लिये राजाके पास भेजा हुआ

English

The place where the merchants and others collectively transact business (called) the active occupation is known to be a matter of dispute.

हिन्दी अर्थ

मनुष्य राजासे जो कुछ भी मिले, वह समाजके श्रेष्ठ व्यक्तियोंको बुलाकर समर्पित कर दे। यदि वह स्वयं लाकर नहीं देता तो राजा उससे ग्यारहगुना

English

If one wants to take back that he has paid (to an¬ other), that is called the withdrawer of a gift and is known to be the matter of dispute.

हिन्दी अर्थ

अन्त:करणवाले, लोभशून्य तथा कार्यका विचार करनेमें कुशल हों, उन समूहके हितैषी मनुष्योंका वचन सबके लिये पालनीय है। 'श्रेणी' (एक व्यापारसे जीविका चलानेवाले), 'नैगम' (वेदोक्त धर्मका आचरण करनेवाले), “पाखण्डी ' (वेदविरुद्ध आचरणवाले) और 'गण' (अस्त्र-शस्त्रोसे जीविका चलानेवाले)-इन सब लोगोंके लिये भी यही विधि है। राजा इनके धर्मभेद और पूर्ववृत्तिका

English

If one sells the entrusted property of another or the lost (property of another) after having got it or having stolen it without the knowledge (of the owner), it is known to be selling of another's property.

हिन्दी अर्थ

जो भृत्य वेतन लेकर काम छोड़ दे, वह स्वामीको उस वेतनसे दुगुना धन लौटाये। वेतन न लिया हो तो वेतनके समान धन उससे ले। भृत्य सदा खेती आदिके सामानको रक्षा करे।

English

After having sold the goods for money if (the goods) are not made over to the buyer, it is non-delivery o sold (arti¬ cles) and is a matter for dispute.

हिन्दी अर्थ

जो वेतनका निश्चय किये बिना भृत्यसे काम लेता है, राजा उसके वाणिज्य, पशु और शस्यकी आयका दशांश भृत्यको दिलाये। जो भृत्य देश- कालका अतिक्रमण करके लाभको अन्यथा (औसतसे भी कम) कर देता है, उसे स्वामी अपने इच्छानुसार वेतन दे। परंतु औसतसे अधिक लाभ प्राप्त करानेपर भृत्यको वेतनसे अधिक दे। वेतन निश्चित करके दो मनुष्योंसे एक ही काम

English

The dispute that arises in respect of the right over the land that has been determined by a bridge or a held or drawn boundaries is said to be that (dispute) arising from the land.

हिन्दी अर्थ

कराया जाय और यदि वह काम उनसे समाप्त न हो सके तो जिसने जितना काम किया हो,

English

Where the marriage rite of men and women is declared that is named as the union of women and men and is a matter for dispute.

हिन्दी अर्थ

उसको उतना वेतन दे और यदि कार्य सिद्ध हो गया हो तो पूर्वनिश्चित वेतन दे। यदि भारवाहकसे राजा और देवता-सम्बन्धी पात्रके सिवा दूसरेका पात्र फूट जाय तो राजा भारवाहकसे पात्र दिलाये। यात्रामें विघ्न करनेवाले भृत्यपर वेतनसे दुगुना अर्थदण्ड करे। जो भृत्य यात्रारम्भके समय काम छोड़ दे, उससे वेतनका सातवाँ भाग, कुछ दूर चलकर काम छोड़ दे, उससे चतुर्थ भाग और

English

A rash act done by those haughty of their strength is said to be a crime and is declared as a matter for dispute.

हिन्दी अर्थ

जो मार्गके मध्यमें काम छोड़ दे, उससे पूरा वेतन राजा स्वामीको दिलावे। इसी प्रकार भृत्यका

English

'Dius disputes are of eighteen kinds and there are one hundred divisions of these. These hundred divisions (of disputes) are stated to be due to difference in the acts of men.

हिन्दी अर्थ

त्याग करनेवाले स्वामीसे राजा भृत्यको (जूएमें छलसे काम लेना ' द्यूतसमाह्ृय' है। प्राणिभिन्न पदार्थ--सोना, चाँदी आदिसे खेला जानेवाला जूआ ' द्यूत' कहलाता है। किंतु प्राणियोंको घुड़दौड़ आदिमें दाँवपर लगाकर खेला जाय तो

English

The defeat of one who speaks otherwise is certain; even when stated, if in testimony by witnesses others more qualified

हिन्दी अर्थ

उसको 'समाह्ृय' कहा जाता है।) परस्परकी स्वीकृतिसे जुआरियोंद्वारा कल्पित पण (शर्त)-को 'ग्लह' कहते हैं। जो जुआरियोंको खेलनेके लिये सभा-भवन प्रदान करता है, वह 'सभिक' कहलाता

English

or twofold say otherwise, the former witnesses are false. The false-doers and witnesses should be fined separately;

हिन्दी अर्थ

है। 'ग्लह' या दाँवमें सौ या इससे अधिक वृद्धि (लाभ) प्राप्त करनेवाले धूर्त जुआरीसे 'सभिक' प्रतिशत पाँच पण अपने भरण-पोषणके लिये ले। फिर दूसरी बार उतनी ही वृद्धि प्राप्त करनेवाले अन्य जुआरीसे प्रतिशत दस पण ग्रहण करे। राजाके द्वारा भलीभाँति सुरक्षित द्यूतका अधिकारी सभिक राजाका निश्चित भाग उसे दे। जीता हुआ धन जीतनेवालेको दिलाये और क्षमा-

English

a fine double the dispute; a Brahmin is remembered as to be banished. One who, having been made to hear testimony, denies it from others, covered by darkness,

हिन्दी अर्थ

परायण होकर सत्य-भाषण करे। जब दूतका सभिक और प्रख्यात जुआरियोंका समूह राजाके समीप आये तथा राजाको उनका भाग दे दिया

English

he should be made to pay an eightfold fine; a Brahmin he should banish. Where there is death of castemen, there a witness may speak untruth.

हिन्दी अर्थ

' नारदस्मृति' में कहा है कि 'प्रथम' साहसका दण्ड सौ पण, 'मध्यम' साहसका दण्ड पाँच सौ पण और “उत्तम” साहसका दण्ड एक हजार पण है।

English

Whatever matter is agreed mutually by their own wish, a document with witnesses should be made, owner first,

हिन्दी अर्थ

५१२ अग्निपुराण

English

marked with year, month, day, name, caste and own clan, fellow student, self, father's name and so on.

हिन्दी अर्थ

गया हो तो राजा जीतनेवालेको जीतका धन मनुष्योंके ललाटमें चिह्न करके राजा उन्हें देशसे दिला दे, अन्यथा न दिलाये। झूत-व्यवहारको निर्वासित कर दे। चोरोंको पहचाननेके लिये देखनेवाले सभासदके पदपर राजा उन जुआरियोंको द्यूतमें एक ही किसीको प्रधान बनावे, यही ही नियुक्त करे तथा साक्षी भी झूतकारोंको ही विधि 'प्राणि-च्ूत-समाह्ृय' (घुड्दौड़) आदिमें बनाये। कृत्रिम पाशोंसे छलपूर्वक जूआ खेलनेवाले भी जाननी चाहिए

English

At the end of the matter the debtor should enter in his own hand his name: "This is approved by me, son of so-and-so, what is written above."

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार आदि आग्रेय महापृराणमें 'सीमा-विवादादिके कथनका निर्णय” नामक दो सौ सत्तावनवाँ अध्याय पूरा हुआ

English

The witnesses too in their own hand, with father's name first: "Here I, so-and-so, am witness" — they should write, they being equal.

हिन्दी अर्थ

व्यबहारके वाक्पारुष्य, दण्डपारुष्य, साहस, विक्रियासम्प्रदान, सम्भूय-समुत्थान, स्तेय, स्त्री-संग्रहण तथा प्रकीर्णक --इन विवादास्पद विषयोंपर विचार के विषयमें विचार किया जाता है। इसका लक्षण नारदजीने इस प्रकार बताया है--''देश, जाति और कुल आदिको कोसते हुए उनके सम्बन्धमें

English

A debtor who does not know writing should have his agreement written; or a witness by another witness in presence of all witnesses;

हिन्दी अर्थ

जाती है, उसको ' वाक्पारुष्य' कहते हैं।'' प्रतिकूल अर्थवालीसे तात्पर्य है--उद्देगजनक वाक्यसे । जैसे कोई कहे-'गौडदेशवाले बड़े झगड़ालू होते हैं' तो यह देशपर आक्षेप हुआ। ' ब्राह्मण बड़े लालची

English

"Requested by both, this was written by me, son of so-and-so" — the scribe finally should write.

हिन्दी अर्थ

होते हैं'-यह जातिपर आक्षेप हुआ, तथा 'विश्वामित्रगोत्रीय बड़े क्रूर चरित्रवाले होते हैं '-- यह कुलपर आक्षेप हुआ। यह ' वाक्पारुष्य' तीन प्रकारका होता है--'निष्टुर', 'अश्लील' और 'तीव्र'। इनका दण्ड भी उत्तरोत्तर भारी होता है। आक्षेपयुक्त वचनको 'निष्टुर' कहते हैं, जिसमें अभद्र बात कही जाय, वह ' अश्लील' है और जिससे किसीपर पातकी होनेका आरोप हो, वह

English

Even without witnesses, a document written in one's own hand is all proof, except what is made by force or deceit.

हिन्दी अर्थ

वाक्य 'तीव्र' है। जैसे किसीने कहा--'तू मूर्ख है, मौगड़ है, तुझे धिक्कार है'-यह साक्षेप वचन “निष्ठुर' की कोटिमें आता है, किसीको माँ-बहिनके लिये गाली निकालना ' अश्लील' है

English

A debt recorded in a document is to be paid by three generations only; the pledge is enjoyed as long as it is not paid.

हिन्दी अर्थ

गुण और आचरणकी दृष्टिसे गिरा हुआ। और किसीको यह कहना कि 'तू शराबी है, गुरुपत्रीगामी है'-एऐसा कटुवचन 'तीव्र' कहा गया है। इस तरह वाक्यारुष्यके अपराधोंपर दण्डविधान कैसे किया जाता है, इसीका यहाँ

English

If it is in another country, badly written, lost, erased, taken, broken, cut or burnt, another document should be made.

हिन्दी अर्थ

जो न्यूनाङ्ग (लँगड़े-लूले आदि) हैं, न्यूनेन्द्रिय (अन्धे-बहरे आदि) हैं तथा जो रोगी (दूषित चर्मवाले, कोढ़ी आदि) हैं, उनपर सत्यवचन, असत्यवचन अथवा अन्यथा-स्तुतिके द्वारा कोई

English

For clearing a doubtful matter, what is written in one's own hand, with reasons, receipt, act, marks, connection, title and cause,

हिन्दी अर्थ

आक्षेप करे तो राजा उसपर साढ़े बारह पण दण्ड लगाये। (“इन महोदयकी दोनों आँखें नहीं हैं, इसलिये लोग इन्हें 'अंधा' कहते हैं''-यह सत्यवचनद्वारा आक्षेप हुआ। ''इनकी आँखें तो सही-सलामत हैं, फिर भी लोग इन्हें ' अंधा' कहते हैं ''--यह असत्यवचनद्वारा आक्षेप हुआ। “तुम विकृताकार होनेसे ही दर्शनीय हो गये हो' यह अन्यथास्तुति' है।)

English

the entry should be written on the back of the document of what the debtor has paid; and the creditor should give a receipt marked with his own hand.

हिन्दी अर्थ

जो मनुष्य किसीपर आक्षेप करते हुए इस प्रकार कहे कि “मैं तेरी बहिनसे, तेरी माँसे समागम करूँगा' तो राजा उसपर पचीस पणका अर्थदण्ड लगाये। यदि गाली देनेवालेको अपेक्षा

English

Having paid the debt, one should tear the document and have another made for purity; what has witnesses should be given with witnesses.

हिन्दी अर्थ

गाली पानेवाला अधम है तो उसको गाली देनेके अपराधमें श्रेष्ठ पुरुषपर उक्त दण्डका आधा लगेगा तथा परायी स्त्री एवं उच्चजातिवालेको अधमके द्वारा गाली दी गयी हो तो उसके ऊपर

English

Balance, fire, water, poison and the sacred libation are the ordeals here for purification; in great charges these are used when the accuser is at the head.

हिन्दी अर्थ

जातिकी लघुता और श्रेष्ठताकों देखकर राजा दण्डकी व्यवस्था करे। वर्णोके 'प्रातिलोम्यापवाद 'में अर्थात् निम्नवर्णके पुरुषद्वारा उच्चवर्णके पुरुषपर आक्षेप किये जानेपर दुगुने और तिगुने दण्डका

English

Either may undergo it by choice, the other staking his head; even without staking the head in treason against the king or a sin.

हिन्दी अर्थ

विधान है। जैसे ब्राह्मणको कटुवचन सुनानेवाले क्षत्रियपर पूर्वोक्त द्विगुण दण्ड, पचास पणसे दुगुने दण्ड सौ पण, लगाये जाने चाहिए तथा वही अपराध करनेवाले वैश्यपर तिगुने, अर्थात् डेढ़ सौ पण दण्ड लगने चाहिए। इसी तरह ' आनुलोम्यापवाद 'में, अर्थात् उच्चवर्णद्वारा हीनवर्णके

English

One should not take the ploughshare under a thousand, nor the balance nor poison; in charges concerning the king's affairs the pure ones should always carry it.

हिन्दी अर्थ

आधे दण्डकी कमी हो जाती है । अर्थात् ब्राह्मण क्षत्रियपर आक्रोश करे तो पचास पण दण्ड दे, वैश्यपर करे तो पच्चीस पण और यदि शूद्रपर करे तो साढ़े बारह पण दण्ड दे। यदि कोई

English

For a thousand, balance and the rest; the sacred libation one may have given even for little; for fifty one should have the pure one pay; the impure becomes liable to the fine.

हिन्दी अर्थ

मनुष्य वाणीद्वारा दूसरोंको इस प्रकार धमकावे तो राजा उसपर सौ पणका दण्ड लगावे और जो पैर, नाक, कान और हाथ आदि तोड़नेको कहे, उसपर पचास पणका अर्थदण्ड लागू करे। यदि असमर्थ मनुष्य ऐसा कहे, तो राजा उसपर दस

English

Having called him, bathed in his clothes and fasting at sunrise, one should have the divine ordeals done in the presence of the king and Brahmins.

हिन्दी अर्थ

पण दण्ड लगावे और समर्थ मनुष्य असमर्थको ऐसा कहे, तो उससे पूर्वोक्त सौ पण दण्ड वसूल करे। साथ ही असमर्थ मनुष्यकी रक्षाके लिये उससे कोई “प्रतिभू (जमानतदार) भी माँगे।

English

The balance is for women, children, old, blind, lame, Brahmins and the sick; fire or water for a Shudra, or seven barley grains of poison.

हिन्दी अर्थ

किसीको पतित सिद्ध करनेके लिये आक्षेप करनेवाले मनुष्यको मध्यम साहसका दण्ड देना चाहिए तथा उपपातकका मिथ्या आरोप करनेवालेपर प्रथम साहसका दण्ड लगाना चाहिए । वेदविद्या-सम्पन्न ब्राह्मण, राजा अथवा देवताको

English

The accused, by those learned in holding the balance, being placed on the balance, becoming equal to the counterweight, is brought down having made a mark.

हिन्दी अर्थ

निन्दा करनेवालोंको उत्तम साहस, जातियोंके सङ्घको निन्दा करनेवालेको मध्यम साहस और ग्राम या देशकी निन्दा करनेवालेको प्रथम साहसका दण्ड देना चाहिए

English

Sun and Moon, wind, fire, sky, earth, water, the heart and Yama, day and night and both twilights, and Dharma know a man's conduct.

हिन्दी अर्थ

अब 'दण्डपारुष्य' प्रस्तुत किया जाता है। नारदजीके कथनानुसार उसका स्वरूप इस प्रकार है --“' दूसरोंके शरीरपर, अथवा उसको स्थावर- पत्थर आदिसे जो चोट पहुँचायी जाती है तथा राख, धूल और मल-मूत्र आदि फेंककर उसके मनमें दुःख उत्पन्न किया जाता है, यह दोनों ही प्रकारका व्यवहार ' दण्डपारुष्य' कहलाता है।''

English

"You, Balance, are the seat of truth, made of old by the gods; speak truth, auspicious one; free me from doubt.

हिन्दी अर्थ

उसके तीन कारण बताये जाते हैं--' अवगोरण' (मारनेके लिये उद्योग), 'निःसङ्गपातन'

English

If I am a sinner, mother, take me down; if pure, lift me up" — one should address the balance thus.

हिन्दी अर्थ

(रक्त निकाल देना)। इन तीनोंके द्वारा हीन आक्रमण होता है, उसको दृष्टिमें रखकर 'दण्डपारुष्य'के तीन भेद किये जाते हैं। 'दण्डपारुष्य'का निर्णय करके उसके लिये अपराधीको दण्ड दिया जाता है। उसके स्वरूपमें

English

Having marked the hands with rubbed rice, one should then place (the iron); seven pipal leaves one should wrap with thread in as many turns.

हिन्दी अर्थ

संदेह होनेपर निर्णयके कारण बता रहे हैं-

English

"You, Fire, move within all beings as a witness; tell the truth of my merit and sin."

हिन्दी अर्थ

यदि कोई मनुष्य राजाके पास आकर इस आशयका अभियोगपत्र दे कि ' अमुक व्यक्तिने एकान्त स्थानमें मुझे मारा है', तो राजा इस कार्यमें चिह्नोंसे, युक्तियोंसे, आशय (जनप्रवादसे) तथा दिव्य-प्रमाणसे निश्चय करे। ' अभियोग लगानेवालेने अपने शरीरपर घावका कपटपूर्वक चिह्न तो नहीं बना लिया है', इस संदेहके कारण उसका परीक्षण (छानबीन) आवश्यक है । दूसरेके

English

To him having said so, an iron lump equal, of fifty palas, fire-colored, one should place in both hands;

हिन्दी अर्थ

ऊपर राख, कीचड़ या धूल फेंकनेवालेपर दस

English

he should take it and walk seven circles, a hundred (steps each); a circle is to be known as sixteen fingers, so the interval.

हिन्दी अर्थ

अथवा अपने पैरकी एड़ी छुआ देनेवालेपर राजा बीस पण दण्ड लगाये। यह दण्ड समान वर्णवालोंके प्रति ऐसा अपराध करनेवालोंके लिये ही बताया गया है। परायी स्त्रियों और अपनेसे उत्तम वर्णवाले पुरुषोंके प्रति पूर्वोक्त व्यवहार करनेपर मनुष्य दुगुने दण्डका भागी होता है और अपनेसे हीन

English

Having released the fire, the one with rubbed rice unburnt attains purity. If the lump falls in between or in doubt he should carry it again.

हिन्दी अर्थ

वर्णवालोंके प्रति ऐसा व्यवहार करनेपर मनुष्य आधा दण्ड पानेका अधिकारी होता है। यदि कोई मोह एवं मदके वशीभूत (नशेमें) होकर ऐसा अपराध कर बैठे तो उसे दण्ड नहीं देना

English

"You are the purifier of purifiers, Fire; purify the one to be purified; protect me with truth" — thus for the accused, with the Varuna mantra.

हिन्दी अर्थ

ब्राह्मणेतर मनुष्य अपने जिस अङ्गसे ब्राह्मणको पीड़ा दे-मारे-पीटे, उसका वह अङ्ग छेदन कर देने योग्य है। ब्राह्मणके वधके लिये शस्त्र उठा लेनेपर उस पुरुषको प्रथम साहसका दण्ड मिलना चाहिए। यदि उसने मारनेकी इच्छासे शस्त्र आदिका स्पर्शमात्र किया हो तो उसे प्रथम साहसके आधे दण्डसे दण्डित करना चाहिए। अपने समान जातिवाले मनुष्यको मारनेके लिये हाथ उठानेवालेको

English

Standing in navel-deep water, holding the thighs, one should enter the water; a swift man should fetch an arrow shot at the same time;

हिन्दी अर्थ

दस पण, लात उठानेवालेको बीस पण और एक-दूसरेके वधके लिये शस्त्र उठानेपर सभी वर्णके लोगोंको मध्यम साहसका दण्ड देना चाहिए। किसीके पैर, केश, वस्त्र और हाथ-इनमेंसे

English

if he sees the immersed limb, he attains purity. "You, Poison, son of Brahma, established in truth and dharma,

हिन्दी अर्थ

कोई-सा भी पकड़कर खींचने या झटका देनेपर अपराधीको दस पणका दण्ड लगावे। इसी तरह दूसरेको कपड़ेमें लपेटकर जोर-जोरसे दबाने, घसीटने और पैरोंसे आघात करनेपर आक्रामकसे सौ पण वसूल करे। जो किसीपर लाठी आदिसे ऐसा प्रहार करे कि उसे दुःख तो हो, किंतु शरीरसे रक्त न निकले, तो उस मनुष्यपर बत्तीस पण दण्ड लगावे। यदि उस प्रहारसे रक्त निकल

English

protect us from this curse; by truth be nectar to me" — having said so he should eat the Himalayan poison, sarnga;

हिन्दी अर्थ

आवे तो अपराधीपर इससे दूना, चौंसठ पण दण्ड लगाया जाना चाहिए। किसीके हाथ-पाँव अथवा दाँत तोड़नेवाले, नाक-कान काटनेवाले, घावको कुचल देनेवाले या मारकर मृतकतुल्य

English

for whom it is digested without effects, one should declare purification. Having worshipped the fierce gods one should bring their bathing water;

हिन्दी अर्थ

बना देनेवालेपर मध्यम साहस--पाँच सौ पणका दण्ड लगाया जाय। किसीकी चेष्टा, भोजन या वाणीको रोकनेवाले आँख, जिह्वा आदिको फोड्ने

English

having made him hear, he should be made to drink three handfuls of that water. For whom, until the fourteenth day, no calamity from king or fate

हिन्दी अर्थ

तोड़नेवालेको भी मध्यम साहसका दण्ड देना चाहिए। यदि बहुत-से मनुष्य मिलकर एक मनुष्यका अङ्ग-भङ्ग करें तो जिस-जिस अपराधके लिये जो-जो दण्ड बताया गया है, उससे दूना दण्ड

English

arises terribly, he would be pure without doubt. Truth, vehicles, weapons, cows, seeds and gold,

हिन्दी अर्थ

प्रत्येकको दे। परस्पर कलह होते समय जिसने जिसकी जो वस्तु हड़प ली हो, राजाको आज्ञासे उसे उसकी वह वस्तु लौटा देनी होगी और अपहरणके अपराधमें उस अपहत वस्तुके मूल्यसे दूना दण्ड राजाके लिये देना होगा। जो मनुष्य किसीपर प्रहार करके उसे घायल कर दे, वह उसके घाव भरने और स्वस्थ होनेतक औषध, पथ्य एवं चिकित्सामें जितना व्यय हो, उसका

English

gods and teachers' feet, and the sacrificial and pious works done: these are declared easy oaths in slight doubt.