Adhyaya 271

हिन्दी अर्थ

है, वही चिकित्सक राजा आदिकी रक्षा कर सकता है

English

O Foremost among brahmins! This (hymn) Vi§nu- pafijara was prescribed by Brahma for the protection of Siva, who was desirous of destroying Tripura in olden days.

हिन्दी अर्थ

चन्द्रमासे उत्पन्न कहे गये हैं। कटु, तिक्त एवं कषाय रस अग्निसे उत्पन्न माने गये हैं। द्रव्यका विपाक तीन प्रकारका होता है-कटु, अम्ल और लवणरूप। वीर्य दो प्रकारके कहे गये हैं- शीत और उष्ण। द्विजोत्तम! ओषधियोंका प्रभाव अकथनीय है। मधुर, तिक्त और कषायरस ' शीतवीर्य' कहे गये हैं एवं शेष रस “उष्णवीर्य' माने गये हैं;

English

This sharp-edged and stainless Sudai'sana disc (of Visnu) revolves. His garland of rays is imperceivable. "May you kill the evil spirits and those who wander in the night."

हिन्दी अर्थ

भी अत्यन्त वीर्यप्रद होनेसे उष्ण है

English

This mace has the lustre of the flames given out by the Sun. It is capable of destroying the demons, goblins, spirits and female spirits.

हिन्दी अर्थ

मानद! इसी प्रकार हरड़ कषायरससे युक्त होनेपर भी “उष्णवीर्य' होती है तथा मांस (जटामांसी) मधुररससे युक्त होनेपर भी ' उष्णवीर्य' ही कहा गया है। लवण और मधुर-ये दोनों रस विपाकमें मधुर माने गये हैं। अम्लोष्णका विपाक भी मधुर होता है। शेष रस विपाकमें कटु हैं । इसमें संशय नहीं है कि विशेष वीर्ययुक्त द्रव्यके विपाकमें उसके प्रभावके कारण विपरीतता

English

May the bow of Vasudeva (Vi§nu), that is striking suddenly, kill all my enemies, such as birds, men, kUmSiia and the spii'its of the dead.

हिन्दी अर्थ

भी हो जाती है; क्योंकि शहद मधुर होनेपर भी विपाकमें कटु माना गया है

English

Those who have been shaken by the shining lustre of the stroke of the sword, let those assembed (enemies) be subdued at once, like serpents by Garuda (vehicle of Vifiu).

हिन्दी अर्थ

द्रव्यसे सोलहगुना जल लेकर क्वाथ करे। प्रक्षिप्त द्रव्यसे चारगुना जल शेष रहनेपर (क्काथको) छानकर पीवे। यह क्काथके निर्माणकी विधि है। जहाँ क्काथकी विधि न बतलायी गयी हो, वहाँ इसीको प्रमाण जानना चाहिए

English

May my intellect, mind and sense-organs be healthy by the singing of (the glory of) lord of lords, Vasudeva.

हिन्दी अर्थ

स्नेह (तैल या घृत) पाककी विधिमें स्रेहसे

English

May (Lord) Janardana, Hari, be behind me, in my front, on the south and north and at the angular points. One that makes obeisance to (the Lord) Janardana, one worthy of worship, I Sana, endless and undecaying will not have grief.

हिन्दी अर्थ

दो सौ इक्यासीवें अध्यायमें कथित ' रस, वीर्य, विपाक एवं प्रभावका वर्णन ' विस्तारपूर्वक ' सुश्रुतसंहिता'के सूत्रस्थानके ४० एवं ४२ वें अध्यायोंमें तथा 'चरकसंहिता'के सूत्रस्थानके २६ वें अध्यायमें है । तदनुसार ही यहाँका वर्णन है। बराबर तैल एवं विभिन्न द्रव्योके क्राथ लेने चाहिए। तैलका परिपाक तब समझना चाहिए, जब कि उसमें डाली हुई ओषधियाँ उफनते हुए तैलमें गलकर ऐसी हो जाये, कि उन्हें

English

Where Narada told the dharmas based on the Brihat Kalpa, of twenty-five thousand verses, that is called the Naradiya;

हिन्दी अर्थ

ठंढा करके यदि हाथपर रगड़ा जाय तो उनको बत्ती-सी बन जाय। विशेष बात यह है कि उस बत्तीका सम्बन्ध अग्निसे किया जाय तो चिड्चिड़ाहटकी प्रतीति न हो, तब सिद्धतैल

English

one should give it with a cow in Ashvina and obtain final success. Where, regarding the enemies, there is deliberation on dharma and adharma,

हिन्दी अर्थ

सुश्रुत! लेह्य (चाटनेयोग्य) औषधद्रव्योंमें भी इसीके समान प्रक्षेप आदि होते हैं। निर्मल तथा होता है (तथा उसका प्रयोग लेह्य आदिमें करना चाहिए) । चूर्णकी मात्रा एक अक्ष (तोला) और क्काथकी मात्रा चार पलः है। यह मध्यम मात्रा (साधारण मात्रा) बतलायी गयी है। वैसे मात्राका

English

the Markandeya of nine thousand, one should offer on the full moon of Kartika. What Agni told Vasishtha is the Agneya itself;

हिन्दी अर्थ

परिमाण कोई निश्चित परिमाण नहीं है । महाभाग! रोगीकी अवस्था, बल, अग्नि, देश, काल, द्रव्य और रोगका विचार करके मात्राको कल्पना होती है। उसमें सौम्य रसोंको प्रायः धातुवद्धक

English

having written the book one should give it in Margashirsha; he is a giver of all. Twelve thousand only, enlightening all knowledge;

हिन्दी अर्थ

जानना चाहिए॥ १२--१५॥ मधुर रस तो विशेषतया शरीरके धातुओंको वृद्धिके लिये जानना चाहिए। दोष, धातु और

English

the Bhavishya of fourteen thousand, born of the Sun; Bhava told it to Manu; one should give it in Pausha with jaggery and the like.

हिन्दी अर्थ

द्रव्यः समानगुणयुक्त होनेपर शरीरको वृद्धि करते हैं और इसके विपरीत होनेपर क्षयकारक होते हैं । नरश्रेष्ठ! इस शरीरमें तीन प्रकारके उपस्तम्भ (खंभे) कहे गये हैं-आहार, मैथुन और निद्रा।

English

The Brahmavaivarta was told by Savarni to Narada, the account of Rathantara, of eighteen thousand;

हिन्दी अर्थ

मनुष्य इनके प्रति सदा सावधानी रखे। इनके पूर्णतया परित्याग या अत्यन्त सेवनसे शरीर क्षयको प्राप्त होता है। कृश शरीरका 'बृंहण' (पोषण), स्थूल शरीरका 'कर्षण' और मध्यम शरीरका 'रक्षण' करना चाहिए। ये शरीरके तीन भेद माने गये हैं। 'तर्पण' और ' अतर्पण'-इस प्रकार आहारादि उपक्रमोंके दो भेद होते हैं। मनुष्यको सदा “हिताशी' होना चाहिए (हितकारी

English

one should give the story of Varaha in Magha and share Brahma's world. Where Maheshvara, standing in the middle of the fire-linga, told the dharmas,

हिन्दी अर्थ

पदार्थीको ही खाना चाहिए) और 'मिताशी' बनना चाहिए (परिमित भोजन करना चाहिए) तथा 'जीर्णाशी' होना चाहिए (पूर्वभुक्त अन्नका परिपाक हो जानेपर ही पुनः भोजन करना

English

in the Agneya kalpa, that Linga of eleven thousand; having given it with a sesame cow in Phalguna one obtains Shiva.

हिन्दी अर्थ

नरश्रेष्ठ! ओषधियोंकी निर्माण-विधि पाँच प्रकारको मानी गयी है-रस, कल्क, क्राथ, शीतकषाय तथा फाण्ट। औषधोंको निचोड़नेसे 'रस' होता है, मन्थनसे 'कल्क' बनता है, औरानेसे “क्काथ' होता है, रात्रिभर रखनेसे “शीत? और तत्काल जलमें कुछ गरम करके छान लेनेसे “फाण्ट' होता है

English

The Varaha of fourteen thousand was told by Vishnu, the story of the Boar on earth through Manu's course;

हिन्दी अर्थ

१. २८१ अध्यायके १० वें श्लोकमें दो प्रकारकी युक्तियाँ मिल रही हैं- (१) तैल-निर्माणमें तैलसे चौगुना कषाय, (२) तैलके समान। इसमें संशयकी कोई बात नहीं है, यदि एक ही प्रकारका कषाय मिलाना हो तो चौगुना चाहिए एवं यदि अनेक प्रकारके कषायोंका सम्मिश्रण करना हो तो तैलके बराबर-बराबर भी ले सकते हैं, किंतु एक बात ध्यानमें रहे कि योगमें कषाय तैलसे चतुर्गुण

English

with a golden Garuda in Chaitra one obtains Vishnu's station. The great Skanda of eighty-four thousand was told by Skanda;

हिन्दी अर्थ

अवश्य होना चाहिए। २. कलिङ्गमानसे एक 'पल' चार तोलेका होता है। ३. २८१ वें अध्यायके १६-१७ श्लोकोंपर विमर्श - (१) सर्वदा सर्वभावानां सामान्यं वृद्धिकारणम्। (२) हासहेतुर्विशेषश्च प्रवृत्तिरुभयस्य तु। (३) तुल्यार्थता हि सामान्यं विशेषस्तु

English

concerning the dharmas in the Tatpurusha kalpa one should offer it. The Vamana of ten thousand, the story of Hari in the Dhauma kalpa,

हिन्दी अर्थ

उक्त तीनों सूत्र चरकसंहिता”, सूत्र-स्थानके हैं । तथा--' अष्टाङ्ग-हृदय'कार लिखते हैं -' वृद्धि: समानैः सर्वेषां विपरीतैर्विपर्ययः ।' उक्त पड्क्तियोंका निष्कर्ष यही है कि समान द्रव्य, गुण या कर्मवाली बस्तुओंसे समान गुण-धर्मवाले रस-रक्तादिकी वृद्धि होती है

English

one should give in autumn at the equinox, enlightening on dharma, wealth and the rest. The Kurma of eight thousand, told by Kurma in the netherworld,

हिन्दी अर्थ

तथा विपरीतसे इनका हास होता है। (इस प्रकार) चिकित्साके एक सौ आठ साधन हैं। जो वैद्य उनको जानता है, वह अजेय होता है। अर्थात् वह चिकित्सामें कहीं असफल नहीं होता है। वह “बाहुशौण्डिक' कहा जाता

English

in connection with Indradyumna, one should give with a golden tortoise. The Matsya of thirteen thousand told from the start of the kalpa;

हिन्दी अर्थ

है। आहार-शुद्धि अग्निके संरक्षण, संवर्द्धन एवं संशुद्धि आदिके लिये आवश्यक है; क्योंकि मनुष्योंके बलका अग्नि ही मूल आधार है। बलके लिये सैन्धव लवणसे युक्त त्रिफला,

English

Matsya gave it to Manu; one should give it at the equinox with a golden fish. The Garuda of eight thousand, told by Vishnu in the Tarkshya kalpa,

हिन्दी अर्थ

कान्तिप्रद उत्तम पेय, जाङ्गल-रस, सैन्धवयुक्त दही और दुग्ध तथा पिप्पली (पीपल)-का सेबन करना चाहिए मनुष्यको चाहिए कि जो रस (या धातु आदि) अधिक हो गये, अर्थात् बढ़ गये हैं, उन्हें सम करे-साम्यावस्थामें लावे। वातप्रधान प्रकृतिके मनुष्यको अपनी परिस्थितिके अनुसार ग्रीष्म-

English

the birth of Garuda from the world-egg — one should give it with a golden swan. What Brahma told concerning the glory of the cosmic egg,

हिन्दी अर्थ

ऋतुमें अङ्गमर्दन करना चाहिए। शिशिर-ऋतुमें साधारण या अधिक, वसन्त-ऋतुमें मध्यम और ग्रीष्म-ऋतुमें विशेषरूपसे अङ्गोंका मर्दन करे। पहले त्वचाका, उसके बाद मर्दन करनेयोग्य

English

that, the Brahmanda of twelve thousand, one should offer to a Brahmin. In the Mahabharata at the end of each parva, with cloth, scents, garlands and the like,

हिन्दी अर्थ

अङ्गका मर्दन करे स्नायु एवं रुधिरसे परिपूर्ण शरीरमें अस्थिसमूह अत्यन्त मांसल-सा प्रतीत होता है। इसी प्रकार

English

one should first honor the reciter, feed Brahmins with pudding, and give cows, land, villages, gold and the like parva by parva.

हिन्दी अर्थ

होते हैं। बुद्धिमान् मनुष्य शत्रुके समान इनका मर्दन करे। जत्रु (हँसलीका भाग), वक्षःस्थल (छाती) इन्हें पूर्ववत् साधारण प्रकारसे मले तथा समस्त अङ्ग-संधियोंको खूब मलकर उन्हें (अङ्ग-संधियोंको )

English

At the end of the Mahabharata one should worship the Brahmin, the collections and books, having placed them in an auspicious place covered with silk cloth and the like;

हिन्दी अर्थ

फैला दे। किंतु उनका प्रसारण हठात् एवं क्रमविरुद्ध न करे। मनुष्य आजीर्णमें, भोजनोपरान्त और तत्काल जल पीकर परिश्रम न करे दिनके चार भाग (प्रहर) होते हैं। प्रथम प्रहरार्धके व्यतीत हो जानेपर व्यायाम न करे। शीतल जलसे एक बार खान करे। उष्ण जल थकावटको दूर करता है। हृदयके श्वासको

English

Nara and Narayana are to be worshipped, and the books with flowers and the like; having given cows, food, land and gold, having fed, one should ask forgiveness.

हिन्दी अर्थ

अवरुद्ध न करे। व्यायाम कफको नष्ट करता है तथा मर्दन वायुका नाश करता है। सान पित्ताधिक्यका शमन करता है। स्रानके पश्चात् धूपका सेवन प्रिय है । व्यायामका सेवन करनेवाले

English

Great gifts and various jewels should be given; two or three mashas each month one should have given.

हिन्दी अर्थ

मनुष्य धूप और रिश्रमयुक्त कार्यको सहन करनेमें समर्थ होते हैं इस प्रकार आदि आग्रेय महापुराणमें "रसादि लक्षणोंका वर्णन” नामक दो सौ इक्यासीवाँ अध्याय पूरा हुआ

English

At the solstice and the like, a gift to the reciter is ordained at the start; worship of the reciter should be done by all the listeners, twice-born.

हिन्दी अर्थ

धन्वन्तरि कहते हैं-सुश्रुत! अब मैं वृक्षयुर्वेदका वर्णन करूँगा। क्रमशः गृहके उत्तर दिशामें प्लक्ष (पाकड़), पूर्वमें वट (बरगद), दक्षिणमें आम्र और पश्चिममें अश्वत्थ (पीपल)

English

One who gives books of the Itihasas and Puranas, having worshipped, obtains long life, health, heaven and liberation.