Adhyaya 29

हिन्दी अर्थ

करनी चाहिए। उन बीजोंके अन्तमें अङ्गोंके नाम रहने चाहिए-(यथा-३ आं हृदयाय नमः। ३ ई शिरसे स्वाहा। ॐ ऊं शिखायै वषट्।' इत्यादि)

English

A lotus seat containing thirty-six apartments should be outside in a row. Among these two (squares are set apart) for the path-way and two for the doors in the quarters.

हिन्दी अर्थ

जिनके आदिमें व्यञ्जन अक्षर होते हैं, उनके लक्षण अन्य प्रकारके हैं। दीर्घ स्वरोंके संयोगसे उनके भिन्न-भिन्न रूप होते हैं। उनके अन्तमें अङ्गोंके नाम होते हैं और उन अङ्ग-नामोंके

English

A lotus seat containing thirty-six apartments should be outside in a row. Among these two (squares are set apart) for the path-way and two for the doors in the quarters.

हिन्दी अर्थ

अन्तमें “नमः ' आदि पद जुड़े होते हैं। (यथा-- 'क्लां हृदयाय नमः। क्लीं शिरसे स्वाहा।' इत्यादि।) हस्व स्वरोंसे युक्त बीजवाले अङ्ग 'उपाङ्ग' कहलाते हैं। देवताके नाम-सम्बन्धी

English

Having allowed a measure (equal to) the space between the joints of the petals, the tops of the petals are drawn in front of it and afterwards.

हिन्दी अर्थ

अक्षरोंको पृथक्-पृथक् करके, उनमेंसे प्रत्येकके अन्तमें बिन्द्वात्मक बीजका योग करके उनसे अङ्गन्यास करना भी उत्तम माना गया है। अथवा नामके आदि अक्षरको दीर्घ स्वरों एवं हस्व

English

Having allowed a measure (equal to) the space between the joints of the petals, the tops of the petals are drawn in front of it and afterwards.

हिन्दी अर्थ

स्वरॉसे युक्त करके अङ्ग-उपाङ्गकी कल्पना करे और उनके द्वारा क्रमशः न्यास करे। हृदय आदि अङ्गोंकी कल्पनाके लिये व्यञ्जनोंका यही क्रम है। देवताके मन्त्रका जो अपना स्वर-बीज है,

English

By this drawing there will be six circles on its side. In this way there will be twelve fish and twelve petals.

हिन्दी अर्थ

उसके अन्तमें उसका अपना नाम देकर अङ्ग- सम्बन्धी नामोंद्वारा पृथक्-पृथक् वाक्यरचना करके उससे युक्त हृदयादि द्वादश अङ्गोंकी कल्पना करे। पाँचसे लेकर बारह अङ्गोंतकके न्यास-

English

By this drawing there will be six circles on its side. In this way there will be twelve fish and twelve petals.

हिन्दी अर्थ

वाक्यको कल्पना करके सिद्धिके अनुरूप उनका जप करे। हृदय, सिर, शिखा, कवच, नेत्र और अस्त्र-ये छः अङ्ग हैं। मूलमन्त्रके बीजोंका इन अङ्गोंमें न्यास करना चाहिए। बारह अङ्ग ये हैं

English

Four other places for the feet (are made ready) in the angular points. Besmeared vessels are kept in the four quarters.

हिन्दी अर्थ

ऊरु, जानु, जङ्घा और पैर। इनमें क्रमशः न्यास करना चाहिए। “कं टं पं शं वैनतेयाय नमः ।'-- यह गरुडसम्बन्धी बीजमन्त्र है। 'खं ठं फं षं गदायै नमः ।'--यह गदा-मन्त्र है। 'गं डं वं सं

English

Four other places for the feet (are made ready) in the angular points. Besmeared vessels are kept in the four quarters.

हिन्दी अर्थ

पुष्ट्यै नमः ।'--यह पुष्टिदेवी-सम्बन्धी मन्त्र है। 'घं टं भं हं श्रियै नमः।--यह श्रीमन्त्र है। 'चं णं मं क्ष॑'-यह पाञ्चजन्य (शङ्क) -का मन्त्र है। “छे तं पं कौस्तुभाय नमः 'यह कौस्तुभ-मन्त्र

English

A wise man has to make eight ornaments of graceful •expressions by the side of the doors. An equal number of orna¬ ments are also to be made by their side.

हिन्दी अर्थ

ॐ अं नमो भगवते वासुदेवाय नमः । ३ आं नमो भगवते संकर्षणाय नम: । ३ अं नमो भगवते प्रद्युम्राय नम: । 3» अः नमो

English

A wise man has to make eight ornaments of graceful •expressions by the side of the doors. An equal number of orna¬ ments are also to be made by their side.

हिन्दी अर्थ

है। 'जं खं व॑ं सुदर्शनाय नमः। '--यह सुदर्शनचक्रका मन्त्र है। “सं बं दं लं श्रीवत्साय नमः। '--यह श्रीवत्स-मन्त्र है

English

The four outer compartments are cleansed, as well as one on each side. Three figures are drawn on each side of the petal for beautifying it.

हिन्दी अर्थ

ॐ बं वनमालायै नमः।' यह वनमालाका और ' ३ पं० पदानाभाय नमः ।'--यह पदा या पदानाभका मन्त्र है। बीजरहित पदवाले मन्त्रोंका अङ्गन्यास उनके पदोंद्वारा ही करना चाहिए।

English

The four outer compartments are cleansed, as well as one on each side. Three figures are drawn on each side of the petal for beautifying it.

हिन्दी अर्थ

अङ्गोँमें पृथक्-पृथक् न्यास करे। पहले प्रणवका उच्चारण, फिर हृदय आदि पूर्वोक्त पाँचों अङ्गोंके नाम; क्रम यह है । (उदाहरणके लिये यों समझना चाहिए-' ॐ हृदयाय नमः।' इत्यादि।) पहले

English

In this way, sixteen compartments are formed and in the same manner another circle is formed. In the (figure having) twelve compartments a lotus figure with thirtysix petals (is drawn).

हिन्दी अर्थ

प्रणव तथा हृदय-मन्त्रका उच्चारण करे। ( अर्थात् “३० हृदयाय नमः ' कहकर हृदयका स्पर्श करे।) फिर "पराय शिरसे स्वाहा' बोलकर मस्तकका स्पर्श करे । तत्पश्चात् इष्टदेवका नाम लेकर शिखाको

English

In this way, sixteen compartments are formed and in the same manner another circle is formed. In the (figure having) twelve compartments a lotus figure with thirtysix petals (is drawn).

हिन्दी अर्थ

छूये। अर्थात् ' वासुदेवाय शिखायै वषट्।'-- बोलकर शिखाका स्पर्श करे। इसके बाद ' आत्मने कवचाय हुम्।'-बोलकर कवच-न्यास करे। पुनः देवताका नाम लेकर, अर्थात् “वासुदेवाय

English

Having divided the ground into three parts, an inner figure is marked with two (breadth). For the sake of accompli¬ shing (one's object) one has to mark the five vowels inside and the radii.

हिन्दी अर्थ

अस्त्राय फद्।'— बोलकर अस्त्र-न्यासकी क्रिया पूरी करे। आदिमें '3»कारादि' जो नामात्मक पद है, उसके अन्तमें “नमः” पद जोड़ दे और उस नामात्मक पदको चतुर्थ्यन्त करके बोले।

English

Having divided the ground into three parts, an inner figure is marked with two (breadth). For the sake of accompli¬ shing (one's object) one has to mark the five vowels inside and the radii.

हिन्दी अर्थ

एक व्यूहसे लेकर षड्विंश व्यूहतकके लिये यह समान मन्त्र है। कनिष्ठासे लेकर सभी अङ्गुलियोंमें हाथके अग्रभागमें प्रकृतिका अपने शरीरमें ही पूजन करे। 'पराय' पदसे एकमात्र परम पुरुष

English

Having fixed at the junction of the radius and having moved around the outer circumference and having stationed in the middle link line one has to move upto the root of the radius.

हिन्दी अर्थ

परमात्माका बोध होता है। वही एकसे दो हो जाता है, अर्थात् प्रकृति और पुरुष-दो व्यूहोंमें अभिव्यक्त होता है। ' ३ परायाग्न्यात्मने नमः ।'-- यह व्यापक-मन्त्र है। वसु, अर्क (सूर्य) और

English

Having fixed at the junction of the radius and having moved around the outer circumference and having stationed in the middle link line one has to move upto the root of the radius.

हिन्दी अर्थ

अग्नि-ये त्रिव्यूहात्मक मूर्तियाँ हैं-इन तीनोंमें अग्निका न्यास करके हाथ और सम्पूर्ण शरीरमें व्यापक-न्यास करे

English

Then having sprinkled the rows (of compartments) and writing sixteen bhadrakas the rows all around are sprinkled and allotment is made.

हिन्दी अर्थ

वायु और अर्कका क्रमशः दायें और बायें दोनों हाथोंकी अँगुलियोंमें न्यास करे तथा हृदयमें मूर्तिमान् अग्निका चिन्तन करे । त्रिव्यूह-चिन्तनका यही क्रम है। चतुर्व्यूहमें चारों वेदोंका न्यास होता

English

Then having sprinkled the rows (of compartments) and writing sixteen bhadrakas the rows all around are sprinkled and allotment is made.

हिन्दी अर्थ

है। ऋग्वेदका सम्पूर्ण देह तथा हाथमें व्यापक- न्यास करना चाहिए। अङ्गलियोंमें यजुर्वेदका, हथेलियोंमें अथर्ववेदका तथा हृदय और चरणोंमें शीर्षस्थानीय सामवेदका न्यास करे। पञ्चव्यूहमें

English

With the effort that it has to be worshipped, (one has to worship) all formations in the order in the single lotus as described. The progenitor is regarded as the sacrifice.

हिन्दी अर्थ

पहले आकाशका पूर्ववत् शरीर और हाथमें व्यापक-न्यास करे। फिर अँगुलियोंमें भी आकाशका न्यास करके वायु, ज्योति, जल और पृथ्वीका

English

On the lotus of the wheel the lords of the months are to be worshipped in order. Eight primal ones, or six, or five, or four others.

हिन्दी अर्थ

अङ्गोमें न्यास करे। आकाश, वायु, अग्नि, जल और पृथ्वी-इन पाँच तत्त्वोको “पञ्चव्यूह' कहा गया है। मन, श्रवण, त्वचा, नेत्र, रसना और नासिका-इन छः इन्द्रियोंको षड्व्यूहकी संज्ञा दी

English

For accomplishing the five-petalled one, having made the fish and thus the lotus, outside the lines of space the seat; there one should clean the compartments.

हिन्दी अर्थ

गयी है। मनका व्यापक-न्यास करके शेष पाँचका अङ्गुष्ठ आदिके क्रमसे पाँचों अँगुलियोंमें तथा

English

Then one should drop the dust on the drawn mandala; listen. The pericarp should be yellow; all lines white and even.

हिन्दी अर्थ

अङ्गोंमें भी न्यास करे। यह करणात्मक व्यूहका न्यास' कहा गया है। आदिमूर्ति जीव सर्वत्र व्यापक है। भूर्लोक, भुवर्लोक, स्वर्लोक, महर्लोक, जनलोक, तपोलोक और सत्यलोक-ये सात

English

Three at the corners for the foot; two each in others; plastered in the four directions are the limbs.

हिन्दी अर्थ

लोक 'सप्तव्यूह' कहे गये हैं। इनमेंसे प्रथम भूर्लोकका हाथ एवं सम्पूर्ण शरीरमें न्यास करे। भुवलोंक आदि पाँच लोकोंका अङ्गुष्ठ आदिके क्रमसे पाँचों अङ्गुलियोंमें तथा सातवें सत्यलोकका

English

In two cubits they should be thumb-sized, in one cubit half as much, white; the lotus with white, the junctions with black or dark.

हिन्दी अर्थ

हथेलीमें न्यास करे। इस प्रकार यह लोकात्मक सप्त व्यूह है, जिसका पूर्वोक्त क्रमसे शरीरमें

English

Then one should erase two rows in the directions for the gateway; one should make four doors in the four quarters.

हिन्दी अर्थ

हदयकी 'नमः', सिरकी 'स्वाहा', शिखाकी “वषट्', कवचकी ' हुम्", नेत्रकी ' वौषट्' तथा अस्त्रकी 'फट्' जाति है।

English

The filaments should be red and yellow; one should fill the corners with red; one should adorn the yoga seat as desired with all colors.

हिन्दी अर्थ

न्यास किया जाता है। अब यज्ञात्मक सप्तव्यूहका परिचय दिया जाता है। सप्तयज्ञस्वरूप यज्ञपुरुष परमात्मदेव श्रीहरि सम्पूर्ण शरीर एवं सिर, ललाट, मुख, हृदय, गुह्य और चरणमें स्थित हैं,

English

The wise one should make eight ornaments at the sides of the doors; the sub-ornaments at their sides are declared as many.

हिन्दी अर्थ

अर्थात् उन अङ्गोंमें उनका न्यास करना चाहिए। वे यज्ञ इस प्रकार हैं-अग्निष्टोम, उक्थ्य, षोडशी, वाजपेय, अतिरात्र और आप्तोर्याम-ये छः यज्ञ तथा सातवें यज्ञात्मा-इन सात रूपोंको ' यज्ञमय

English

One should adorn the lane with creepers, canopies, leaves and the like; at the seat-door white; the ornament red; yellow.

हिन्दी अर्थ

सप्तव्यूह' कहा गया है॥ २१-२८ ३ ॥

English

Near the sub-ornaments the corners are declared; then in the four directions one should think two and two with the middle compartments.

हिन्दी अर्थ

बुद्धि, अहंकार, मन, शब्द, स्पर्श, रूप, रस और गन्ध-ये आठ तत्त्व अष्टव्यूहरूप हैं। इनमेंसे बुद्धितत््तका हाथ और शरीरमें व्यापक- न्यास करे। फिर उपर्युक्त आठों तत्त्वोंका क्रमशः

English

The sub-ornament with blue and the corner conches with white; the filling in the auspicious is declared, and thus the filling in others.

हिन्दी अर्थ

चरणोंके तलवों, मस्तक, ललाट, मुख, हृदय, नाभि, गुह्य देश और पैर-इन आठ आङ्गोंमें न्यास करना चाहिए। इन सबको ' अष्टव्यूहात्मक पुरुष' कहा गया है। जीव, बुद्धि, अहंकार, मन,

English

One should erase four outside, one at each side; for the ornament three and three at the sides of the vanishing petal.

हिन्दी अर्थ

शब्द, स्पर्श, रूप, रस और गन्ध-गुण-इनका समुदाय 'नवव्यूह' है। इनमेंसे जीवका दोनों हाथोंके अँगूठोंमें न्यास करे और शेष आठ तत्त्वोंका क्रमशः दाहिने हाथको तर्जनीसे लेकर

English

One should decorate the triangle with white and red and black; the two-cornered with red and yellow; the navel in the wheel with black.

हिन्दी अर्थ

बायें हाथकी तर्जनीतक आठ अंगुलियोंमें न्यास करे। सम्पूर्ण देह, सिर, ललाट, मुख, हृदय, नाभि, गुह्यम, जानु और पाद-इन नौ स्थानोंमें उपर्युक्त नौ तत्त्वोंका न्यास करके इन्द्रका पूर्ववत्

English

Likewise in reverse one should make the sub-ornament afterward; one should think three inside and outside the corner, with two divisions.

हिन्दी अर्थ

व्यापक-न्यास किया जाय तो यही ' दशव्यूहात्मक न्यास' हो जाता है

English

The spokes with yellow and red, the dark ones; the rim with red; the lines outside are white, dark, ruddy, black and yellow.

हिन्दी अर्थ

दोनों अङ्गु्ठोमें, तल्ठयमें, तर्जनी आदि आठ अँगुलियोंमें तथा सिर, ललाट, मुख, हृदय,

English

Thus there are sixteen compartments; so is another mandala; in twelve and six portions thirty-six squares; the lotus, the lane.

हिन्दी अर्थ

पादद्वय--इन ग्यारह अङ्घाँमें ग्यारह इन्द्रियात्मक तत्त्वोंका जो न्यास किया जाता है, उसे “ एकादशव्यूह-न्यास' कहा गया है। वे ग्यारह

English

White is made of rice flour and the like; red of safflower and the like; yellow with turmeric; black from burnt grain.

हिन्दी अर्थ

तत्त्व इस प्रकार हैं-मन, श्रवण, त्वचा, नेत्र, जिह्वा, नासिका, वाक्, हाथ, पैर, गुदा और उपस्थ। मनका व्यापक-न्यास करे। अङ्गुष्ठ्वयमें श्रवणेन्द्रियका न्यास करके शेष त्वचा आदि आठ

English

One row for the east; the door-ornaments and so on as before; a lotus of twelve finger-breadths in a one-cubit mandala.

हिन्दी अर्थ

तत्त्वोंका तर्जनी आदि आठ अँगुलियोंमें न्यास करना चाहिए। शेष जो ग्यारहवाँ तत्त्व (उपस्थ) है, उसका तलढद्वयमें न्यास करे। मस्तक, ललाट,

English

Dark with shami leaves and the like; by a hundred thousand repetitions of seed-syllables; with four hundred thousand of mantras; a hundred thousand accomplishes knowledges.

हिन्दी अर्थ

गुल्फ और पैर--इन ग्यारह आङ्गोंमें भी पूर्वोक्त ग्यारह तत्त्वोंका क्रमशः न्यास करे। विष्णु, मधुसूदन, त्रिविक्रम, वामन, श्रीधर, हृषीकेश, पद्मनाभ, दामोदर, केशव, नारायण, माधव और

English

In a two-cubit one it is one cubit; by increase or by the door one may proceed; the seat is four-sided, without rays; the wheel-lotus.

हिन्दी अर्थ

गोविन्द-यह ' द्वादशात्मक व्यूह' है। इनमेंसे विष्णुका तो व्यापक-न्यास करे और शेष भगवन्नामोंका अङ्गुष्ठ आदि दस अँगुलियों एवं करतलमें न्यास करके, फिर पादतल, दक्षिण

English

Ten thousand for the intellect-knowledges and a thousand for hymns of praise; first, by a hundred thousand, the purification of the mantra and of oneself.

हिन्दी अर्थ

पादादिमें भी न्यास करना चाहिए

English

Half the lotus is said to be of nine; the navel is remembered as three; with eight make the doors; the rim with four finger-breadths.

हिन्दी अर्थ

यह द्वादशव्यूह हुआ। अब पञ्चविंश एवं षड्विंश व्यूहका परिचय दिया जाता है। पुरुष, बुद्धि, अहंकार, मन, चित्त, शब्द, स्पर्श, रस, रूप, गन्ध, श्रोत्र, त्वचा, नेत्र, जिह्वा, नासिका,

English

Likewise, with another hundred thousand, the mantra becomes made a field; first the incomparable oblation of the seed-syllables is declared.

हिन्दी अर्थ

वायु और आकाश ये पचीस तत्त्व हैं। इनमेंसे पुरुषका सर्वाङ्गमें व्यापक-न्यास करके, दसका अङ्गुष्ठ आदिमें न्यास करे। शेषका करतल, सिर,

English

Dividing the field in three, one should mark the inside with two; for the success of the five final vowels, striking on them, one should draw the spokes.

हिन्दी अर्थ

उपस्थ, हृदय और मूर्धामें क्रमशः न्यास करे। इन्हींमें सर्वप्रथम परमपुरुष परमात्माको सम्मिलित करके उनका पूर्ववत् व्यापक-न्यास कर दिया जाय तो षड्विंश व्यूहका न्यास सम्पन्न हो जाता

English

The preliminary service with a tenth part is declared for mantras and the rest; in the higher practice of a mantra one should observe a monthly vow.

हिन्दी अर्थ

है। विद्वान् पुरुषको चाहिए कि अष्टदल-

English

One should draw them shaped like blue lotus petals or like citron, or lotus-leaf-wide, as desired.

हिन्दी अर्थ

कमलचक्रमें प्रकृतिका चिन्तन करके उसका हैं॥ ४०--४८ ॥

English

One should set the left foot on the ground and not accept gifts; thus with two or three times, the middle and highest accomplishments.

हिन्दी अर्थ

पूजन करे। उस कमलके पूर्व, दक्षिण, पश्चिम और उत्तर दलोंमें हृदय आदि चार अङ्गोंका न्यास करे। अग्निकोण आदिके दलोंमें अस्त्र एवं वैनतेय (गरुड) आदिको पूर्ववत् स्थापित करे।

English

Having turned it outside at the rim, standing between the lower junctions, one should turn the root of the spoke, stationed in the middle of the junction.

हिन्दी अर्थ

इसी तरह पूर्वादि दिशाओंमें इन्द्रादि दिकूपालोंका चिन्तन करे। इन सबके ध्यान-पूजनकी विधि एक-सी है। (सूर्य, सोम और अग्निरूप) त्रिव्यूहमें अग्निका स्थान मध्यमें है। पूर्वादि दिशाओंके

English

I shall tell the meditation on mantra by which the fruit born of mantra occurs: the gross, sound-made form is held the outer body.

हिन्दी अर्थ

दलोंमें जिनका आवास है, उन देवताओंके साथ कमलको कर्णिकामें नाभस (आकाशकी भाँति

English

Standing in the middle of the spoke, one should turn the churning-stick evenly; thus the accomplishments are properly, like citron, even.

हिन्दी अर्थ

साधकको चाहिए कि वह सम्पूर्ण मनोरथोंकी सिद्धिके लिये तथा राज्यपर विजय पानेके लिये विश्वरूप (परमात्मा)-का यजन करे। सम्पूर्ण

English

The subtle, light-made form is of the heart, made of thought; what is free of thought is declared the supreme.

हिन्दी अर्थ

इन्द्र आदि दिकूपालोंके साथ ही उन श्रीहरिकी पूजाका विधान है। ऐसा करनेवाला उपासक सम्पूर्ण कामनाओंको प्राप्त कर सकता है। अन्तमें विष्वक्सेनको नाम-मन्त्रसे पूजा करे। नामके साथ

English

Dividing the field in seven, fourteen cubits even; divided in two, here a hundred and ninety-six more.

हिन्दी अर्थ

'रौँ' बीज लगा ले, अर्थात् "रौं विष्वक्सेनाय नमः।' बोलकर उनके लिये पूजनोपचार अर्पित करे

English

The gross form is mainly that of Varaha, Narasimha and the Shaktis; the form free of thought is declared that of Vasudeva.

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार आदि आग्नेय महापुराणे 'वासुदेवादि मन्त्रोके लक्षण / तथा न्यास-का वर्णन ' नामक पचीसवाँ अध्याय पूरा हुआ

English

With four compartments, in the middle one should draw an auspicious square; all around leave a lane; likewise in the directions one should draw.

हिन्दी अर्थ

मुद्राओंके लक्षण नारदजी कहते हैं- मुनिगण! अब मैं मुद्राओंका और बायें अङ्गुष्ठको ऊपर उठाये रखे। सारांश यह लक्षण बताऊँगा। सांनिध्य' (संनिधापिनी) आदि' है कि बायें और दाहिने-दोनों हाथोंके अँगूठे मुद्राके प्रकार-भेद हैं। पहली मुद्रा अञ्जलि' है, ऊपरकी ओर ही उठे रहें। यही ' हृदयानुगा' मुद्रा

English

The form of the others is remembered as of the heart, always made of thought; the gross is called Vairaja; the subtle becomes the marked.

हिन्दी अर्थ

दूसरी वन्दनी है और तीसरी हदयानुगा है । बायें है। (इसीको कोई 'संरोधिनी' और कोई ' निष्ठुरा" हाथकी मुट्टीसे दाहिने हाथके अँगूठेको बाँध ले कहते हैं) । व्यूहार्चनमें ये तीन मुद्राएँ साधारण हैं ।

English

Again, around the lane, having cleaned the lotuses, in the middle compartment two and two for the neck should be erased in the directions.

हिन्दी अर्थ

१. दोनों हाथोंके अँगूठोंको ऊपर करके मुट्ठी बाँधकर दोनों मुट्धियोंको परस्पर सटानेसे ' संनिधापिनी मुद्रा' होती है ।

English

The form free of thought is declared the Lordly; the consciousness dwelling in the lotus of the heart, the imperishable light.

हिन्दी अर्थ

२. आदि' पदसे आवाहनी ' आदि मुद्राओंको ग्रहण करना चाहिए। उनके लक्षण ग्रन्थान्तरसे जानने चाहिए।

English

Four outside, afterward three and three should be erased; at the sides of the neck one outside — that is called ornament.

हिन्दी अर्थ

३. यहाँ अञ्जलिको प्रथम मुद्रा कहा गया है। ' अञ्जलि' और ' वन्दनी '--दोनों मुद्राएँ प्रसिद्ध हैं; अत: उनका विशेष लक्षण यहाँ नहीं दिया गया है। तथापि मन्त्रमहार्णवमें अञ्जलिको ही ' अञ्जलिमुद्रा' कहते हैं, यह परिभाषा दी गयी है--' अञ्जल्यञ्जलिमुद्रा स्यात्।'

English

One should meditate on the seed as made of seed, in the form of a kadamba flower, like a lamp inside a pot with its emission blocked.

हिन्दी अर्थ

४. हाथ जोड़कर नमस्कार करना ही 'वन्दनी' मुद्रा है। ईशान शिवगुरुदेव-पद्धतिमें इसका लक्षण इस प्रकार दिया गया है--

English

Having cleaned the outer corners, one should wipe seven and inside three; the mandala should be of nine parts; one should worship Hari in the nine-fold array.

हिन्दी अर्थ

“बद्ध्वाञ्जलिं पङ्कजकोशकल्पं यददक्षिणज्येष्ठिकया तु वामाम् । ज्येष्ठां समाक्रम्य तु वन्दनीयं मुद्रा नमस्कारविधौ प्रयोज्या॥' अर्थात् कमल-मुकुलके समान अञ्जलि बाँधकर, जब दाहिने अँगूठेसे बायें अँगूठेको दबा दिया जाय तो “बन्दिनी मुद्रा' होती है। इसका प्रयोग नमस्कारके लिये होना चाहिए (उत्तरार्ध क्रियापाद, सप्तम पटल ९)।

English

Compact and alone, thus the lord of the mantra stays in the heart; in a pot with many holes, rays of just that measure.

हिन्दी अर्थ

५. यहाँ मूलमें ' हृदयानुगा' मुद्राका जो लक्षण दिया गया है, वही अन्यत्र 'संरोधिनी मुद्रा 'का लक्षण है । मन्त्रमहार्णवमें संनिधापिनी मुद्रा'का लक्षण देकर कहा है--' अन्तःप्रवेशिताङ्गुष्ठा सैव संरोधिनी मता।' अर्थात् संनिधापिनीको ही यदि उसकी मुट्टियोंके भीतर अङ्गुषठका प्रवेश हो तो ' संरोधिनी' कहते हैं। हृदयानुगामें बायीं मुट्ठीके भीतर दाहिनी मुद्ठीका अँगूठा रहता है और बायाँ अँगूठा खुला रहता है, परंतु संरोधिनीमें दोनों ही अँगूठे मुद्ठीके भीतर रहते हैं, यही अन्तर है।

English

A mandala of twenty-five arrays going to the universal form; a field of thirty-two cubits divided by thirty-two evenly.

हिन्दी अर्थ

६. ईशानशिवगुरुदेव मिश्रने शब्दान्तरसे यही बात कही है। उन्होंने संनिरोधिनीको निष्ठुराकी संज्ञा दी है --

English

Thus the seed-rays spread out through channels; then shining, taking the divine body as their own, they stand.

हिन्दी अर्थ

'संलग्नमु्योः करयोः स्थितोर्ध्वज्येष्ठायुगं यत्र समुन्नताग्रम् । सा संनिधापिन्यथ सैव गर्भावुष्ठा भवेच्चेदिह निष्ठुराख्या ॥'

English

When thus done, a thousand and twenty-four compartments are indicated, with sixteen compartments in the middle.

हिन्दी अर्थ

जाती हैं। दोनों हाथोंमें अँगूठेसे कनिष्ठातककी तीन अँगुलियोंको नवाकर कनिष्ठा आदिको क्रमशः मुक्त करनेसे आठ मुद्राएँ बनती हैं। 'अकचरतपयश'-ये जो आठ वर्ग हैं,

English

The channels set out from the heart are within the range of sight; of them the two, of the nature of fire and moon, stand at the nose-tip.

हिन्दी अर्थ

उनके जो पूर्व बीज (अं कं चं टं इत्यादि) हैं, उनको ही सूचित करनेवाली उक्त आठ मुद्राएँ हैं --ऐसा निश्चय करे। फिर पाँचों अँगुलियोंको ऊपर करके हाथको सम्मुख करनेसे जो नवीं

English

Having drawn an auspicious square, and erased the row at the side, then with sixteen compartments one should draw eight auspicious squares in the directions.

हिन्दी अर्थ

मुद्रा बनती है, वह नवम बीज (क्षे)-के

English

Having mastered the body's breath by the right secret yoga, the mantra-master devoted to repetition and meditation attains the mark of the mantra.

हिन्दी अर्थ

दाहिने हाथके ऊपर बायें हाथको उतान रखकर उसे धीरे-धीरे नीचेको झुकाये। यह वराहकी मुद्रा मानी गयी है। ये क्रमशः अङ्गोंकी मुद्राएँ हैं। बायीं मुट्ठीमें बँधी हुई एक-एक

English

Having again cleaned a row, likewise drawing sixteen auspicious squares, then erasing the row all around one should arrange.

हिन्दी अर्थ

अँगुलीको क्रमशः मुक्त करे और पहलेकी मुक्त हुई अँगुलीको फिर सिकोड़ ले। बायें हाथमें ऐसा करनेके बाद दाहिने हाथमें भी यही क्रिया करे। बायीं मुद्वीके अँगूठेको ऊपर उठाये रखे। ऐसा

English

With purified elements and subtle elements, practicing yoga with desire, he obtains anima and the rest; dispassionate, having crossed beyond, in the divine he is freed from mere elements and the grasp of the senses.

हिन्दी अर्थ

करनेसे मुद्राएँ सिद्ध होती हैं

English

Twelve doors in the directions, three and three in order; having erased with six, four in the middle at the sides.

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार आदि आग्नेय महापुराणमें "मुद्रालक्षण-वर्णन ' नामक छन्बीसवाँ अध्याय पूरा हुआ

English

Four inside and two outside, erased for ornament; for the success of the sub-doors, three inside and five outside.

हिन्दी अर्थ

शिष्योंको दीक्षा देनेकी विधिका वर्णन नारदजी कहते हैं-- महर्षिगण! अब मैं सब फिर वासुदेव-मन्त्रसे उत्तान हाथके द्वारा समस्त कुछ देनेवाली दीक्षाका वर्णन करूँगा। कमलाकार विकिर वस्तुओंको सब ओर बिखेरे। उस समय मण्डलमें श्रीहरिका पूजन करे। दशमी तिथिको पूर्वाभिमुख खड़ा हो, मन-ही-मन भगवान् विष्णुका

English

Having cleaned, one should arrange the ornament as before; outside at the corners seven and inside three compartments should be erased.

हिन्दी अर्थ

समस्त यज्ञ-सम्बन्धी द्रव्यका संग्रह एवं संस्कार (शुद्धि) करके रख ले। नरसिंह-बीज-मन्त्र (क्षौं)- से सौ बार उसे अभिमन्त्रित करके, उस

English

In the twenty-five-fold array one should worship the supreme Brahman on the lotus; in the middle, from the east on the lotus, Vasudeva and the others in order.

हिन्दी अर्थ

विनाश करनेके उद्देश्यसे सब ओर सरसों छीटे। फिर वहाँ सर्वस्वरूपा प्रासादरूपिणी शक्तिका न्यास करे । सर्वौषधियोंका संग्रह करके बिखेरनेके उपयोगमें आनेवाली सरसों आदि वस्तुओंको

English

Having worshipped Varaha, then in order on the east lotus, one should worship the arrays until the twenty-sixth.

हिन्दी अर्थ

शुभ पात्रमें रखकर साधक वासुदेव-मन्त्रसे उनका सौ बार अभिमन्त्रण करे। तदनन्तर वासुदेवसे लेकर नारायणपर्यन्त पूर्वोक्त पाँच मूर्तियों (वासुदेव,

English

The whole array as stated in a single lotus in order should be worshipped with effort — Prachetas thinks it a sacrifice.

हिन्दी अर्थ

चिन्तन करते हुए तीन बार उन विकिर वस्तुओंको

English

He thinks the good Achyuta divided by difference of forms. A field of forty cubits one should divide in order further north.

हिन्दी अर्थ

स्थापित भगवान् विष्णुका अङ्गसहित पूजन करे। अस्त्र-मन्त्रसे वर्धनीको सौ बार अभिमन्त्रित करके अविच्छिन्न जलधारासे सींचते हुए उसे ईशानकोणको ओर ले जाय। कलशको पीछे ले

English

Each in seven again, and likewise one in two again; seven hundred and sixty-four, one thousand.

हिन्दी अर्थ

जाकर विकिरपर स्थापित करे। विकिर-द्रव्योंको कुशद्वारा एकत्र करके कुम्भेश और कर्करीका यजन करे

English

Of compartments, the auspicious square, and in the middle sixteen compartments; at the side the lane, then eight auspicious squares, then the lane.

हिन्दी अर्थ

पञ्चरत्नयुक्त सवस्त्र वेदीपर श्रीहरिकी पूजा करे। अग्निमें भी उनको अर्चना करके पूर्ववत्

English

Sixteen lotuses, then the lane; a twenty-four-fold lotus; thirty-two lane lotuses, and lane-born in rows.

हिन्दी अर्थ

संकर्षण, प्रद्युम्न, अनिरुद्ध तथा नारायण)-के मन्त्रोद्वारा उनका संतर्पण करे। तत्पश्चात् पुण्डरीक- मूल-मन्तरोद्वारा पञ्चगव्य तैयार करे और कुशाग्रसे मन्त्रसे उखा (पात्रविशेष)-का प्रक्षालन करके

English

Then forty with the lane and the remaining three rows; the door-ornaments and sub-ornaments should be after erasing in the middle in the directions.

हिन्दी अर्थ

३ अपवित्रः पवित्रो वा सर्वावस्थां गतोऽपि वा। यः स्मरेत् पुण्डरीकाक्षं स बाह्याभ्यन्तरः शुचिः ॥'

English

For success of two, four and six doors one should erase in the four directions; five, three and one outside for success of ornament and sub-door.

हिन्दी अर्थ

साधक उसमें गायका दूध भरकर वासुदेव-मन्त्रसे उसका अवेक्षण करे और संकर्षण-मन्त्रसे सुसंस्कृत किये गये दूधमें घृताक्त चावल छोड़ दे। इसके बाद प्रद्युम्र-मन्त्रसे करछुलद्वारा उस दूध और

English

Inside at the sides of the doors six, or four in the middle; one should erase two and two; thus the sub-ornaments become six.

हिन्दी अर्थ

चावलका आलोडन करके धीरे-धीरे उसे उलाटे-

English

In one direction the numbers should be four, by the count.

हिन्दी अर्थ

अनिरुद्ध-मन्त्र पढ़कर उसे आगसे नीचे उतार दे। तदनन्तर उसपर जल छिड़के और घृतालेपन करके हाथमें भस्म लेकर उसके द्वारा नारायण-

English

In each direction there are three doors also; five and five at the corners, in each row in order one should erase. The compartments will thus be so; the auspicious mandala for mortals' worship.