Agni Purana· Agni Purāṇa
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अध्याय 298 / 381

Adhyaya 299

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अध्याय २९८

श्लोक 1

ग्रहहृन्मन्त्रादिकम् अग्निर् उवाच ग्रहापहारमन्त्रादीन् वक्ष्ये ग्रहविमर्दनान् ।हर्षेच्छाभयशोकादिविरुद्धाशुचिभोजनात्

grahahṛnmantrādikam agnir uvāca grahāpahāramantrādīn vakṣye grahavimardanān / harṣecchābhayaśokādiviruddhāśucibhojanāt

हिन्दी अर्थ

चिताका कोयला कूट-पीसकर मिला दे और उसे पिङ्गलवर्णको दावातमें रखे। फिर कौएके पंखकी कलमसे उक्त 'निग्रह-यन्त्र'को लिखकर उसे श्मशानभूमिमें या चौराहेपर किसी गङड्ेमे

English

Garlic, asafoetida, kusfhay agnU dried ginger, pepper and long pepper (are remedies) for poison. The milk of snuld and clarified butter from the cow would remove the poison due to. a class of snakes called ahi when it is drunk for a fortnight.

अध्याय २९८

श्लोक 2

गुरुदेवादिकोपाच्च पञ्चोन्मादा भवन्त्य् अथ ।त्रिदोषजाः सन्निपाता आगन्तुरिति ते स्मृताः

gurudevādikopācca pañconmādā bhavanty atha / tridoṣajāḥ sannipātā āganturiti te smṛtāḥ

हिन्दी अर्थ

नीचेकी ओर गाड़ दे, अथवा बाँबीकी मिट्टीमें उसे डाल दे, अथवा बहेड़ेके वृक्षकी डालीके नीचे भूमिमें गाड़ दे। ऐसा करनेसे सभी शत्रुओंका नाश हो जाता है॥ १२--१४॥ शुक्लपक्षमें भोजपत्रपर, भूमिपर तथा दीवारपर लाक्षाके रङ्गसे, कुङ्कुमसे अथवा खड्या मिट्टीके चन्दनसे ' अनुग्रह-चक्रः' लिखे (यह ' अनुग्रह- चक्र' पूर्वोक्त निग्रह-चक्रकी भाँति इक्यासी

English

Thick milk and clarified butter together with pepper should be drunk with honey. Pepper, dried ginger and long pepper, the feather of a peacock, the bone of a cat and the hair of a mongoose in equal parts should be powdered after

अध्याय २९८

श्लोक 3

देवादयो ग्रहा जाता रुद्रक्रोधादनेकधा ।सरित्सरस्तडागादौ शैलोपवनसेतुषु

devādayo grahā jātā rudrakrodhādanekadhā / saritsarastaḍāgādau śailopavanasetuṣu

हिन्दी अर्थ

पदोंका होना चाहिए।) मध्यकोष्ठमें साध्य व्यक्तिका नाम लिखे। उस नामको 'ठं ठं' के मध्यमें रखे। पूर्वादि वीथीमें “जूं सः वषट्' का उल्लेख करे। ईशान आदि कोणसे आरम्भ करके वीथीको

English

Five parts oHirtfa (together with) dried ginger, pepper and long pepper would remove the venom due to the centipedes. The neck of the Sirtsa and its kernel would remove the poison due to a rat.

अध्याय २९८

श्लोक 4

नदीसङ्गे शून्यगृहे विलद्वार्येकवृक्षके ।ग्रहा गृह्णन्ति पुंसश् च श्रियः(१) सुप्ताञ्च गर्भिणीम्

nadīsaṅge śūnyagṛhe viladvāryekavṛkṣake / grahā gṛhṇanti puṃsaś ca śriyaḥ(1) suptāñca garbhiṇīm

हिन्दी अर्थ

छोड़ते हुए अग्निकोणपर्यन्त लक्ष्मीका आनुष्टुभ- यह ऊपरकी चार पङ्कियोमें पूरा हो जायगा। तत्पश्चात् नीचेको चार पङ्कियामें सबसे नीचेके नैत्ऋत्यकोणस्थ कोष्ठसे आरम्भ करके दाहिनेसे बायें पार्को ओर लिखे। निचली पङ्किके बाद

English

At river confluences, empty houses, burrow doors, single trees, the seizers seize men, prosperity, a sleeping woman and a pregnant one;

अध्याय २९८

श्लोक 5

आसन्नपुष्पान्नग्नाञ्च ऋतुस्नानं करोति या ।अवमानं नृणां वैरं विघ्नं भाग्यविपर्ययः

āsannapuṣpānnagnāñca ṛtusnānaṃ karoti yā / avamānaṃ nṛṇāṃ vairaṃ vighnaṃ bhāgyaviparyayaḥ

हिन्दी अर्थ

ऊपरी पङ्किमें भी बायेंसे दाहिने लिखे। इस तरह चार पड्कियोंमें वही ' लक्ष्मी-मन्त्र' पूरा लिख दे। वह मन्त्र इस प्रकार है--

English

one near flowers who is naked and bathes after her period. Insult among men, enmity, obstruction, reversal of fortune,

अध्याय २९८

श्लोक 6

देवतागुरुधर्मादिसदाचारादिलङ्घनम् ।१ स्त्रिय इति ञ॥ , ट॥ च :प् १०९ पतनं शैलवृक्षादेर्विधुन्वन्मूर्धजं मुहुः

devatāgurudharmādisadācārādilaṅghanam / 1 striya iti ña.. , ṭa.. ca :p 109 patanaṃ śailavṛkṣādervidhunvanmūrdhajaṃ muhuḥ

हिन्दी अर्थ

चक्रके बहिर्भागमें चारों ओर त्वरिता-मन्त्र लिखे। प्रत्येक दिशामें एक बार, इस प्रकार चार बार वह मन्त्र लिखा जायगा। फिर उस चौकोर चक्रको इस प्रकार गोल रेखासे घेर दे, जिससे वह कलशके भीतर हो जाय। उक्त कलशके नीचे एक कमल बनाकर उसीपर उस कमलको स्थापित किया हुआ दिखाये। (ऊपरकी ओर कलशके मुखकी-सी आकृति बना दे। दो वृत्ताकार

English

transgression of the gods, teacher, dharma and the rest of good conduct; falling from a mountain or tree and the like, shaking the hair repeatedly;

अध्याय २९८

श्लोक 7

रुदन्नृत्यति रक्ताक्षो हूंरूपो ऽनुग्रही नरः ।उद्विग्नः शूलदाहार्तः क्षुत्तृष्णार्तः शिरोर्तिमान्

rudannṛtyati raktākṣo hūṃrūpo 'nugrahī naraḥ / udvignaḥ śūladāhārtaḥ kṣuttṛṣṇārtaḥ śirortimān

हिन्दी अर्थ

रेखाओंसे कलशकी आकृति स्पष्ट करनी चाहिए। कलशके मुखपर दो आड़ी रेखाएँ खींचकर उन रेखाओंके बीचमें 'नववव '--इस प्रकारको माला- सी बनाकर उस मालासे घटको परिपूरित दिखाये।

English

one who weeps, dances, has red eyes, makes the "hum" sound — a man seized by a favoring spirit; agitated, afflicted by colic and burning, tormented by hunger and thirst, with headache;

अध्याय २९८

श्लोक 8

देहि दहीति याचेत बलिकामग्रही नरः ।स्त्रीमालाभोगस्नानेच्छूरतिकामग्रही नरः

dehi dahīti yāceta balikāmagrahī naraḥ / strīmālābhogasnānecchūratikāmagrahī naraḥ

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार इस चक्रका मनोरथपूर्तिके लिये तन्त्र- शास्त्रोक्त रीतिसे प्रयोग करे।)॥ १५--१८॥ १. नमक, ऊसरकी मिट्टी, स्रोतका जल, गृहधूम (घरकी कालिख), चित्रक, चिताका कोयला और नीमकी गोंद-इनसे युक्त

English

one who begs "give, give" is a man seized by a Balika; a man who desires women, garlands, enjoyment and bathing is seized by an amorous one.

अध्याय २९८

श्लोक 9

महासुदर्शनो व्योमव्यापी विटपनासिकः(१) ।पातालनारसिंहाद्या चण्डीमन्त्रा ग्रहार्दनाः

mahāsudarśano vyomavyāpī viṭapanāsikaḥ(1) / pātālanārasiṃhādyā caṇḍīmantrā grahārdanāḥ

हिन्दी अर्थ

जो स्याही है, उसे 'विष' कहा गया है।

English

Mahasudarshana, pervading the sky, with a branch-nose; Patala-Narasimha and the rest, Chandi mantras are seizure-crushers.

अध्याय २९८

श्लोक 10

पृश्नीहिङ्गुवचाचक्रशिरीषदयितम्परम् ।पाशाङ्कुशधरं देवमक्षमालाकपालिनम्

pṛśnīhiṅguvacācakraśirīṣadayitamparam / pāśāṅkuśadharaṃ devamakṣamālākapālinam

हिन्दी अर्थ

२. 'श्रीविद्यार्णवतन्त्र' में इस ' अनुग्रह-यन्त्र' के लेखनके विषयमें इस प्रकार कहा गया है कुङ्कुमैर्लाक्षया वापि लिखितं स्वर्णपट्टके। धवले वसने वापि लेखिन्या स्वर्णजातया॥

English

Prishni, hing, vacha, chakra, shirisha — the supreme dear; the god bearing noose and goad, with rosary and skull;

अध्याय २९८

श्लोक 11

खट्टाङ्गाब्जादिशिक्तिञ्च दधानं चतुराननम् ।अन्तर्वाह्यादिखट्टाङ्गपद्मस्थं रविमण्डले

khaṭṭāṅgābjādiśiktiñca dadhānaṃ caturānanam / antarvāhyādikhaṭṭāṅgapadmasthaṃ ravimaṇḍale

हिन्दी अर्थ

अर्थात् “रोली अथवा लाक्षा (महावर) -के रङ्गसे सोनेके पत्रपर या श्वेत वस्त्रपर सोनेकी ही लेखनीसे इस अनुग्रह-यन्त्रको लिखे। लिखकर इसकी पूजा करके त्वरिता-मन्त्रके जपद्ठारा इसे सिद्ध कर ले। जपसिद्ध-यन्त्रको जहाँ रखा जायगा, वहाँ अत्यन्त वृद्धिशीला लक्ष्मीका वास होगा। वहाँकी समस्त प्रजाएँ नीरोग होंगी। हाथी, घोड़े तथा अन्य पशु-प्राणी अत्यन्त सुखी होंगे। भूत, प्रेत तथा पिशाच आदिकी बाधा प्राप्त होनेपर इस यन्त्रको धारण करना चाहिए। दरिद्रताकी शान्ति, बशीकरणको सिद्धि तथा सम्पूर्ण सम्पदाओंकी

English

bearing a khatvanga, lotus and power, four-faced, within and without, on the khatvanga-lotus in the solar disc,

अध्याय २९८

श्लोक 12

आदित्यादियुतं प्रार्च्य उदितेर्के ऽर्घ्यकं ददेत् ।श्वासविषाग्निविप्रकुण्डीहृल्लेखासकलो भृगुः

ādityādiyutaṃ prārcya uditerke 'rghyakaṃ dadet / śvāsaviṣāgniviprakuṇḍīhṛllekhāsakalo bhṛguḥ

हिन्दी अर्थ

प्राप्तिके लिये भी इस यन्त्रको धारण करना आवश्यक है ।' कमलपर स्थापित पद्मचक्र लिखकर उसे धारण किया जाय तो वह मृत्युको जीतनेवाला तथा स्वर्गकी प्राप्ति करानेवाला है। वह शान्तिके साधनोंमें भी परम शान्तिप्रद है। सौभाग्य आदि

English

having worshipped with the Adityas and the rest, at sunrise one should give the arghya. "Shvasa, visha, agni, vipra, kundi, hrillekha" — Bhrigu complete,

अध्याय २९८

श्लोक 13

अर्काय भूर्भुवःस्वश् च ज्वालिनीं कुलमुद्गरम् ।पद्मासनो ऽरुणो रक्तवस्त्रसद्युतिविश्वकः

arkāya bhūrbhuvaḥsvaś ca jvālinīṃ kulamudgaram / padmāsano 'ruṇo raktavastrasadyutiviśvakaḥ

हिन्दी अर्थ

खींचकर बराबर-बराबर एक सौ इक्कीस कोष्ठ बनावे। उसके मध्यकोष्ठमें साध्यका नाम लिखे। फिर ईशानकोणवाले कोष्ठसे आरम्भ करके प्रदक्षिणक्रमसे बारह बार त्वरिता-विद्याके अक्षर

English

"to Arka, bhur bhuvah svah," Jvalini, Kulamudgara; lotus-seated, red, in red cloth, radiant, universal;

अध्याय २९८

श्लोक 14

उदारः पद्मधृग्दोर्भ्यां सौम्यः सर्वाङ्गभूषितः ।रक्ता हृदादयः सौम्या वरदाः पद्मधारिणः

udāraḥ padmadhṛgdorbhyāṃ saumyaḥ sarvāṅgabhūṣitaḥ / raktā hṛdādayaḥ saumyā varadāḥ padmadhāriṇaḥ

हिन्दी अर्थ

लिखे। मायाबीज (ह्लीं) को छोड़कर ही मन्त्र लिखना चाहिए। रेखाओंके अग्रभागोंपर बारंबार त्रिशूल अङ्कित करे। इस यन्त्रको जपद्वारा सिद्ध कर लेर। मध्यकोष्ठमें साध्य-नामके पहले ३? तथा अन्तमें 'हूं फट्' जोड़ दे। त्वरिता-विद्याके वर्णोको क्रमसे ही लिखना चाहिए। अन्तमें नीचेकी ओर “वषटू' जोड़ देना चाहिए। यह 'प्रत्यङ्गिरा- विद्या’ कहलाती है, जो सम्पूर्ण मनोरथ एवं

English

generous, bearing a lotus in both arms, gentle, adorned in all limbs; the red heart-mantras and the rest gentle, boon-giving, lotus-bearing;

अध्याय २९८

श्लोक 15

विद्युत्पुञ्जनिभं वस्त्रं श्वेतः सौम्यो ऽरुणः कुजः ।बुधस्तद्वद्गुरुः पीतः शुक्लः शुक्रः शनैश् चरः

vidyutpuñjanibhaṃ vastraṃ śvetaḥ saumyo 'ruṇaḥ kujaḥ / budhastadvadguruḥ pītaḥ śuklaḥ śukraḥ śanaiś caraḥ

हिन्दी अर्थ

प्रयोजनको सिद्ध करनेवाली है

English

cloth like a mass of lightning; Moon white, gentle; Mars red; Mercury likewise; Jupiter yellow; Venus white; Saturn

अध्याय २९८

श्लोक 16

कृष्णाङ्गारनिभो राहुर्धूम्रः केतुरुदाहृतः ।वामोरुवामहस्तान्ते दक्षहस्ताभयप्रदा

kṛṣṇāṅgāranibho rāhurdhūmraḥ keturudāhṛtaḥ / vāmoruvāmahastānte dakṣahastābhayapradā

हिन्दी अर्थ

इक्यासी कोष्टवाले चक्रमें आदिसे ही वर्णक्रमके अनुसार सम्पूर्ण चक्रोंमें त्वरिता-विद्याके अक्षर लिखे। छः बार मन्त्र लिखनेके बाद अन्तके शेष कोष्टोमें साध्यका नाम तथा उसके अन्तमें 'बषटू' लिखे। यह दूसरी 'प्रत्यङ्गिरा-विद्या' है, जो समस्त कार्य आदिकी सिद्धि करनेवाली है।

English

black like charcoal; Rahu smoky; Ketu is declared. The left thigh and left hand, ends; the right hand granting fearlessness;

अध्याय २९८

श्लोक 17

स्वनामाद्यन्तु वीजास्ते हस्तौ संशोध्य चास्त्रतः ।१ विपिटनासिक इति ञ॥ :प् ११० अङ्गुष्ठादौ तले नेत्रे हृदाद्यं व्यापकं न्यसेत्

svanāmādyantu vījāste hastau saṃśodhya cāstrataḥ / 1 vipiṭanāsika iti ña.. :p 110 aṅguṣṭhādau tale netre hṛdādyaṃ vyāpakaṃ nyaset

हिन्दी अर्थ

चौंसठ कोष्ठवाले चक्रोंमें भी 'निग्रह-चक्र' और ' अनुग्रह-चक्र' लिखे। वह ' अमृती-विद्या' है। उसके मध्यकोष्ठमें ‘क्रों सा हूँ' और साध्य-नाम लिखे। (पाठान्तरके अनुसार उस चक्रके मध्यभागमें

English

their seeds begin with their own names. Having purified both hands with the weapon, one should place on thumbs and the rest, palm and eyes the heart-mantra and the rest pervasively;

अध्याय २९८

श्लोक 18

मूलवीजैस्त्रिभिः प्राणध्यायकं न्यस्य साङ्गकम् ।प्रक्षाल्य पात्रमस्त्रेण मूलेनापूर्य वारिणा

mūlavījaistribhiḥ prāṇadhyāyakaṃ nyasya sāṅgakam / prakṣālya pātramastreṇa mūlenāpūrya vāriṇā

हिन्दी अर्थ

साध्यका नाम तथा नामके उभय पार्श्चमें 'हीं' लिखे।) उसके बाह्यभागमें द्वादशदल कमल बनाकर उसके दलोंमें त्वरिता-विद्याको विलोमक्रमसे लिखे। अर्थात् पहले "फट्' लिखे, फिर पूर्व- पूर्वके अक्षर। फिर उसे हांकारयुक्त तीन वृत्ताकार पङ्कियोंसे वेष्टित करे। कुम्भाकार यन्त्रके भीतर लिखित इस विद्याको धारण किया जाय तो यह समस्त शत्रुओंका नाश करनेवाली और सब कुछ

English

with the three root seeds one should place the life-meditation with limbs. Having washed the vessel with the weapon, having filled it with water with the root mantra,

अध्याय २९८

श्लोक 19

गन्धपुष्पाक्षतं न्यस्य दूर्वामर्घ्यञ्च मन्त्रयेत् ।आत्मानं तेन सम्प्रोक्ष्य पूजाद्रव्यञ्च वै ध्रुवम्

gandhapuṣpākṣataṃ nyasya dūrvāmarghyañca mantrayet / ātmānaṃ tena samprokṣya pūjādravyañca vai dhruvam

हिन्दी अर्थ

देनेवाली होती है। यदि रोगीके कानमें इसका जप

English

having placed scent, flowers and rice, one should consecrate durva and arghya. Having sprinkled oneself with it, and the worship substance surely,

अध्याय २९८

श्लोक 20

प्रभूतं विमलं सारमाराध्यं परमं सुखम् ।पीठाद्यान् कल्पयेदेतान् हृदा मध्ये विदिक्षु च

prabhūtaṃ vimalaṃ sāramārādhyaṃ paramaṃ sukham / pīṭhādyān kalpayedetān hṛdā madhye vidikṣu ca

हिन्दी अर्थ

हैं। यदि इसके अक्षरोंसे अङ्कित (अथवा इस यन्त्रसे अङ्कित) डंडोंद्वारा इसके शरीरपर ठोंका जाय तो उससे भी विषका शमन हो जाता है इस प्रकार आदि आग्रेय महापुराणे 'त्वरिता-मन्त्रके प्रयोगोंका वर्णन” नामक तीन सौ चौदहवाँ अध्याय पूरा हुआ

English

abundant, spotless, essential, to be worshipped, supreme bliss. One should arrange the seat and the rest with the heart in the middle and the corners;

अध्याय २९८

श्लोक 21

पीठोपरि हृदा मध्ये दिक्षु चैव विदिक्षु च ।पीठोपरि हृदाब्जञ्च केशवेष्वष्टशक्तयः

pīṭhopari hṛdā madhye dikṣu caiva vidikṣu ca / pīṭhopari hṛdābjañca keśaveṣvaṣṭaśaktayaḥ

हिन्दी अर्थ

स्तम्भन आदिके मन्त्रोंका कथन अग्निदेव कहते हैं मुने! अब मैं स्तम्भन, भोजपत्रपर ताड़की कलमसे 'कूर्मचक्र' लिखे। मोहन, वशीकरण, विद्वेषण तथा उच्चाटनके वह छः अङ्गुलके मापका होना चाहिए । तदनन्तर प्रयोग बताता हूँ। विषव्याधि, आरोग्य, मारण द्विज उसके मुख तथा चारों पैरोंमें मन्त्रका न्यास

English

on the seat with the heart in the middle, in directions and corners; on the seat the heart-lotus, and in the filaments eight powers:

अध्याय २९८

श्लोक 22

वां दीप्तां वीं तथा सुक्ष्मां वुञ्जयां वूञ्चभाद्रिकां ।वें विभूतीं वैं विमलां वोमसिघातविद्युताम्

vāṃ dīptāṃ vīṃ tathā sukṣmāṃ vuñjayāṃ vūñcabhādrikāṃ / veṃ vibhūtīṃ vaiṃ vimalāṃ vomasighātavidyutām

हिन्दी अर्थ

तथा उसके शमनके प्रयोग भी बता रहा हूँ। करे। चारों पैरोंमें 'क्रीं' तथा मुखमें 'ह्ीं' लिखे। १. इस चक्रकी विधि 'श्रीविद्यार्णव-तन्त्र' में इस प्रकार दी गयी है-दस दलवाला पद्म बनाकर उसकी कर्णिकामें माया-बीजके उदरमें साध्य-नाम लिखकर उसके दलोंमें मूल त्वरिता-विद्याके प्रणवादि दस वर्णोको लिखे। माया-बीजके अक्षर छोड़ दे। उस कमलचक्रके बाह्यमभागमें षट्कोण तथा उसके भी बाह्यभागमें चौकोर मण्डल बनावे। २. इस यन्त्रका उल्लेख 'शारदातिलक' के दशम पटलमें उपलब्ध होता है।

English

"vam" Dipta, "vim" Sukshma, "vum" Jaya, "vum" Bhadrika, "vem" Vibhuti, "vaim" Vimala, "vom" Amogha-vidyuta,

अध्याय २९८

श्लोक 23

वौं सर्वतोमुखीं वं पीठं वः प्रार्च्य रविं यजेत् ।आवाह्य दद्यात् पाद्यादि हृत्षडङ्गेन सुव्रत

vauṃ sarvatomukhīṃ vaṃ pīṭhaṃ vaḥ prārcya raviṃ yajet / āvāhya dadyāt pādyādi hṛtṣaḍaṅgena suvrata

हिन्दी अर्थ

गर्भस्थानमें त्वरिता-विद्याका उल्लेख करके पृष्ठभागमें साध्य-नाम लिखे। फिर मालामन्त्रोंसे वेष्टित करके उस यन्त्रको ईंटके ऊपर स्थापित करे। तत्पश्चात् उसे ढककर कूर्मपीठगत 'करालमन्त्र'

English

"vaum" Sarvatomukhi, "vam" the seat — having worshipped, one should worship the Sun. Having invoked, one should give water for the feet and the rest with the heart and six limbs, of good vow.

अध्याय २९८

श्लोक 24

खकारौ दण्डिनौ चण्डौ मज्जा दशनसंयुता ।मांसदीर्घा जरद्वायुहृदैतत् सर्वदं रवेः

khakārau daṇḍinau caṇḍau majjā daśanasaṃyutā / māṃsadīrghā jaradvāyuhṛdaitat sarvadaṃ raveḥ

हिन्दी अर्थ

से अभिमन्त्रित करे। महाकूर्मका पूजन करके चरणोदकको शत्रुके उद्देश्यसे फेंके तथा शत्रुका स्मरण करके उसे सात बार बायें पैरसे ताडित करे। इससे मुखभागसे शत्रुका स्तम्भन होता भैरवकी मूर्ति लिखकर उसके चारों ओर

English

The two kha-letters, Dandin and Chanda, with marrow joined with teeth, flesh long, aged wind, heart — this gives all of the Sun.

अध्याय २९८

श्लोक 25

वह्नीशरक्षो मरुताम् किक्षु पूज्या हृदादयः ।स्वमन्त्रैः कर्णिकान्तस्था दिक्ष्वस्त्रं पुरतः सदृक्

vahnīśarakṣo marutām kikṣu pūjyā hṛdādayaḥ / svamantraiḥ karṇikāntasthā dikṣvastraṃ purataḥ sadṛk

हिन्दी अर्थ

ॐ शत्रुमुखस्तम्भनी कामरूपा आलीढकरी। हीं फें फेत्कारिणी मम शत्रूणां देवदत्तानां मुखं

English

Fire, Ishvara, Rakshasa, wind in the directions are to be worshipped, with the heart and the rest; with their own mantras standing within the pericarp; in the directions the weapon in front equally.

अध्याय २९८

श्लोक 26

पूर्वादिदिक्षु सम्पूज्याश् चन्द्रज्ञगुरुभार्गवाः ।नस्याञ्जनादि कुर्वीत साजमूत्रैर् ग्रहापहैः

pūrvādidikṣu sampūjyāś candrajñagurubhārgavāḥ / nasyāñjanādi kurvīta sājamūtrair grahāpahaiḥ

हिन्दी अर्थ

कुरु कुरु कुरु ॐ हूं फें फेत्कारिणि स्वाहा।' इसके बाद “फट्? और हेतु (प्रयोगका उद्देश्य) लिखकर उक्त मन्त्रका जप करते हुए उस महाबली भैरवके वाम हाथमें 'नग' (पर्वत या वृक्ष) और दाहिने हाथमें “शूल' लिखे।

English

In the east and the other directions Moon, Mercury, Jupiter and Venus are to be worshipped. One should perform nasal treatment, collyrium and the like with goat's urine and seizure-removers.

अध्याय २९८

श्लोक 27

पाठापथ्यावचाशिग्रुसिन्धूव्योषैः पृथक् फलैः ।अजाक्षीराढके पक्वसर्पिः सर्वग्रहान् हरेत्

pāṭhāpathyāvacāśigrusindhūvyoṣaiḥ pṛthak phalaiḥ / ajākṣīrāḍhake pakvasarpiḥ sarvagrahān haret

हिन्दी अर्थ

तदनन्तर ' अघोरमन्त्र' लिखे। इससे वह संग्राममें शत्रुओंको स्तम्भित कर देता है

English

With patha, pathya, vacha, shigru, rock salt and the three pungents separately, with fruit, ghee cooked in an adhaka of goat's milk removes all seizures.

अध्याय २९८

श्लोक 28

वृश्चिकालीफलीकुष्ठं लवणानि च शार्ङ्गकम् ।अपस्मारविनाशाय तज्जलं त्वभिभोजयेत्

vṛścikālīphalīkuṣṭhaṃ lavaṇāni ca śārṅgakam / apasmāravināśāya tajjalaṃ tvabhibhojayet

हिन्दी अर्थ

स्पन्द स्पन्द, नित्यक्लिन्ने द्रव द्रव हूं सः क्रींकाराक्षरे इस मन्त्रका जप करते हुए रोचना आदिसे तिलक करनेपर मनुष्य सारे जगतको मोहित कर सकता है

English

Vrishchikali, phali, kushtha, salts and sarngaka — one should feed that water for destroying epilepsy.

अध्याय २९८

श्लोक 29

विदारीकुशकाशेक्षुक्वाथजं पाययेत् पयः ।द्रोणे सयष्टिकुष्माण्डरसे सर्पिश् च संस्कृतौ

vidārīkuśakāśekṣukvāthajaṃ pāyayet payaḥ / droṇe sayaṣṭikuṣmāṇḍarase sarpiś ca saṃskṛtau

हिन्दी अर्थ

“ ॐ फें हुं फट् फेत्कारिणि हीं ज्वल ज्वल, त्रैलोक्यं मोहय मोहय, गुह्यकालिके स्वाहा।'

English

One should give milk made from decoction of vidari, kusha, kasha and sugarcane; in a drona with yashti and kushmanda juice, with ghee prepared;

अध्याय २९८

श्लोक 30

पञ्चगव्यं घृतं तद्वद्योगं ज्वरहरं शृणु ।ॐ भस्मास्त्राय विद्महे एकदंष्ट्राय धीमहि तन्नो ज्वरः प्रचोदयात् कृष्णोषणनिशारास्नाद्राक्षातैलं गुडं लिहेत्

pañcagavyaṃ ghṛtaṃ tadvadyogaṃ jvaraharaṃ śṛṇu / oṃ bhasmāstrāya vidmahe ekadaṃṣṭrāya dhīmahi tanno jvaraḥ pracodayāt kṛṣṇoṣaṇaniśārāsnādrākṣātailaṃ guḍaṃ lihet

हिन्दी अर्थ

इससे तिलक करके मनुष्य राजा आदिको भी वशमें कर लेता है जहाँ गधा बैठा हो उस स्थानको धूल, शवके ऊपर चढ़ा हुआ फूल तथा स्त्रीके रजमें संलग्न वस्त्रका टुकड़ा लेकर रातमें शत्रुको शय्या आदिपर फेंक दे। इससे उसके स्वजनोंमें विद्वेष

English

pancha-gavya ghee likewise — hear the combination that removes fever. "Om, we know the ash-weapon; we meditate on the one-tusked; may that fever impel us." One should lick krishna, ushana, nisha, rasna, grapes, oil and jaggery;

अध्याय २९८

श्लोक 31

श्वासवानथ वा भार्गीं सयष्टिमधुसर्पिषा ।पाठा तिक्ता कणा भार्गी अथवा मधुना लिहेत्

śvāsavānatha vā bhārgīṃ sayaṣṭimadhusarpiṣā / pāṭhā tiktā kaṇā bhārgī athavā madhunā lihet

हिन्दी अर्थ

उत्पन्न हो जाता है। गायका खुर और भृङ्ग, घोड़ेकी टापका कटा हुआ टुकड़ा तथा साँपका सिर--इन सबको कूटकर एकमें मिला दे और ्वेषपात्रके घरोंपर फेंक दे। इससे शत्रुवर्गका

English

or for one with asthma bharngi with yashti, honey and ghee; patha, tikta, kana, bharngi, or lick with honey;

अध्याय २९८

श्लोक 32

धात्री विश्वसिता कृष्णा मुस्ता खर्जूरमागधी ।पिवरश्चेति हिक्काघ्नं तत् त्रयं मधुना लिहेत्

dhātrī viśvasitā kṛṣṇā mustā kharjūramāgadhī / pivaraśceti hikkāghnaṃ tat trayaṃ madhunā lihet

हिन्दी अर्थ

उच्चाटन होता है। कनेरको पीली शिफा (मूल या जड़) मारणके प्रयोगमें संसिद्ध (सफल) है। साँप और छछूँदरका रक्त तथा कनेरका बीज भी मारणरूपी प्रयोजनका साधक है। मरे हुए गिरगिट, भ्रमर, केकड़ा और बिच्छूका चूरन बनाकर तेलमें डाल दे। उस तेलको अपने शरीरमें लगानेवाला मनुष्य कोढ़ी हो जायगा

English

dhatri, vishva, krishna, mustaka, date, magadhi, pivara — these three destroy hiccup; one should lick with honey.

अध्याय २९८

श्लोक 33

कामली जीरमाण्डूकीनिशाधात्रीरसं पिवेत् ।व्योषपद्मकत्रिफलाकिडङ्गदेवदारवः ।रास्नाचूर्णं समं खण्डैर् जग्ध्वा कासहरं ध्रुवम्

kāmalī jīramāṇḍūkīniśādhātrīrasaṃ pivet / vyoṣapadmakatriphalākiḍaṅgadevadāravaḥ / rāsnācūrṇaṃ samaṃ khaṇḍair jagdhvā kāsaharaṃ dhruvam

हिन्दी अर्थ

मारय मारय आं सों मं बुं गुं शुं शं रां कें ३ स्वाहा।' इस मन्त्रको भोजपत्र या नवग्रह- प्रतिमापर लिखकर आक (मदार) -के सौ फूलों से पूजा करके शत्रु-मारणके उद्देश्यसे उस यन्त्र या

English

In jaundice one should drink the juice of jira, mandukaparni, turmeric and amalaka. The three pungents, padmaka, triphala, vidanga, devadaru, rasna powder in equal parts with sugar lumps, having eaten it surely removes cough.

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_agnipurANa.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Agni Purana — Chapter 298
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

Numbering follows the imported source and may differ from other editions.