Agni Purana· Agni Purāṇa
320
अध्याय 320 / 381

Adhyaya 321

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पूर्ण अध्याय पाठ3 श्लोक

अध्याय ३२०

श्लोक 1

पाशुपतशान्तिः ईश्वर उवाच वक्ष्ये पाशुपतास्त्रेण शान्तिजापादि पूर्वतः ।पादतःपूर्वनाशो हि फडन्तं चापदादिनुत्

pāśupataśāntiḥ īśvara uvāca vakṣye pāśupatāstreṇa śāntijāpādi pūrvataḥ / pādataḥpūrvanāśo hi phaḍantaṃ cāpadādinut

हिन्दी अर्थ

जिसके प्रत्येक चरणमें दो मगण, एक तगण, और पंद्रहपर विराम हो, उसे 'मत्तक्रीडा या मत्ताक्रीडा कहते हैं। यह भी 'विकृति'में ही है। जिसके पृथक्-पृथक् सभी पादोंमें भगण,

English

O Knower of Dharma I A person will be brought under one's complete control soon by giving him food, betels, flowers and other things charmed (with this hymn).

अध्याय ३२०

श्लोक 2

ॐ नमो भगवते महापाशुपताय अतुलबलवीर्यपराक्रमाय त्रिपञ्चनयनाय नानारूपाय नानाप्रहरणोद्यताय सर्वाङ्गरक्ताय भिन्नाञ्जनचयप्रख्याय श्मशानवेतालप्रियाय सर्वविघ्ननिकृन्तरताय सर्वसिद्धिप्रदाय भक्तानुकम्पिने असंख्यवक्त्रभुजपादाय तस्मिन्सिद्धाय वेतालवित्रासिने शाकिनीक्षोभजनकाय व्याधिनिग्रहकारिणे पापभञ्जनाय सूर्यसोमाग्निनेत्राय विष्णुकवचाय खड्गवज्रहस्ताय यमदण्डवरुणपाशाय रुद्रशूलाय ज्वलज्जिह्वाय सर्वरोगविद्रावणाय ग्रहनिग्रहकारिणे दुष्टनागक्षयकारिणे ॐ कृष्णपिङ्गलाय फट् ।हूंकारास्त्राय फट् ।वज्रहस्ताय फट् ।शक्तये फट् ।दण्डाय फट् ।यमाय फट् ।खड्गाय फट् ।वारुणाय फट् ।पाशाय फट् ।ध्वजाय फट् ।अङ्कुशाय फट् ।गदायै फट् ।कुवेराय फट् ।त्रिशूलाय फट् मुद्गराय फट् ।चक्राय फट् ।पद्माय फट् ।नागास्त्राय फट् ।ईशानाय फट् ।खेटकास्त्राय फट् ।मुण्डास्त्राय फट् ।कङ्कालास्त्राय फट् ।पिच्छिकास्त्राय फट् ।क्षुरिकास्त्राय फट् ।ब्रह्मास्त्राय फट् ।शक्त्यस्त्राय फट् ।गणास्त्राय फट् ।पिलिपिच्छास्त्राय फट् ।गन्धर्वास्त्राय फट् ।मूर्वास्त्राय फट् ।दक्षिणास्त्राय फट् ।वामास्त्राय फट् ।पश्चिमास्त्राय फट् ।मन्त्रास्त्राय फट् ।शाकिन्यस्त्राय :प् १६९ फट् ।योगिन्यस्त्राय फट् ।दण्डास्त्रय फट् ।सहादण्डास्त्राय फट् ।नानास्त्राय फट् ।शिवास्त्राय फट् ।ईशानास्त्राय फट् ।पुरुषास्त्राय फट् ।अघोरास्त्राय फट् ।सद्योजातास्त्राय फट् ।हृदयास्त्राय फट् ।महास्त्राय फट् ।गुरुडास्त्राय फट् ।रक्षसास्त्राय फट् ।दानवास्त्राय फट् ।क्षौंनरसिंहास्त्राय फट् ।त्वष्ट्रस्त्राय फट् ।सर्वास्त्राय फट् ।नः फट् ।वः फट् ।पः फट् ।फः फट् ।मः फट् ।श्री फट् ।फेः फट् ।भूः फट् ।भुवः फट् ।स्वः फट् ।जनः फट् ।तपः फट् ।सर्वलोक फट् ।सर्वपाताल फट् ।सर्वतत्त्व फट् ।सर्वप्राण फट् ।सर्वनाडी फट् ।सर्वकारण फट् ।सर्वदेव फट् ।ह्रीं फट् ।श्रीं फट् ।हूं फट् ।स्त्रुं फट् ।स्वां फट् ।लां फट् ।वैराग्याय फट् ।मायास्त्राय फट् ।कामास्त्राय फट् ।क्षेत्रपालास्त्राय फट् ।हूंकारास्त्राय फट् ।भास्करास्त्राय फट् ।चन्द्रास्त्राय फट् ।विघ्नेश्वरास्त्राय फट् ।ख्र्ॐ ख्रौं फट् ।ह्रौं ह्र्ॐ फट् ।भ्रामय २ फट् ।छादय २ फट् ।उन्मूलय २ फट् ।त्रासय २ फट् ।सञ्जीवय २ फट् ।विद्रावय २ फट् ।सर्वदुरितं नाशय २ फट् ॥ सकृदावर्तनादेव सर्वविघ्नान् विनाशयेत् ।शतावर्तेन चोत्पातान्रणादौ विजयो भवेत्

oṃ namo bhagavate mahāpāśupatāya atulabalavīryaparākramāya tripañcanayanāya nānārūpāya nānāpraharaṇodyatāya sarvāṅgaraktāya bhinnāñjanacayaprakhyāya śmaśānavetālapriyāya sarvavighnanikṛntaratāya sarvasiddhipradāya bhaktānukampine asaṃkhyavaktrabhujapādāya tasminsiddhāya vetālavitrāsine śākinīkṣobhajanakāya vyādhinigrahakāriṇe pāpabhañjanāya sūryasomāgninetrāya viṣṇukavacāya khaḍgavajrahastāya yamadaṇḍavaruṇapāśāya rudraśūlāya jvalajjihvāya sarvarogavidrāvaṇāya grahanigrahakāriṇe duṣṭanāgakṣayakāriṇe oṃ kṛṣṇapiṅgalāya phaṭ / hūṃkārāstrāya phaṭ /vajrahastāya phaṭ / śaktaye phaṭ / daṇḍāya phaṭ / yamāya phaṭ / khaḍgāya phaṭ / vāruṇāya phaṭ / pāśāya phaṭ / dhvajāya phaṭ / aṅkuśāya phaṭ / gadāyai phaṭ / kuverāya phaṭ / triśūlāya phaṭ mudgarāya phaṭ / cakrāya phaṭ / padmāya phaṭ / nāgāstrāya phaṭ /īśānāya phaṭ / kheṭakāstrāya phaṭ / muṇḍāstrāya phaṭ /kaṅkālāstrāya phaṭ / picchikāstrāya phaṭ / kṣurikāstrāya phaṭ /brahmāstrāya phaṭ / śaktyastrāya phaṭ / gaṇāstrāya phaṭ /pilipicchāstrāya phaṭ / gandharvāstrāya phaṭ / mūrvāstrāya phaṭ /dakṣiṇāstrāya phaṭ / vāmāstrāya phaṭ / paścimāstrāya phaṭ / mantrāstrāya phaṭ / śākinyastrāya :p 169 phaṭ / yoginyastrāya phaṭ / daṇḍāstraya phaṭ / sahādaṇḍāstrāya phaṭ / nānāstrāya phaṭ / śivāstrāya phaṭ / īśānāstrāya phaṭ / puruṣāstrāya phaṭ / aghorāstrāya phaṭ / sadyojātāstrāya phaṭ / hṛdayāstrāya phaṭ / mahāstrāya phaṭ / guruḍāstrāya phaṭ / rakṣasāstrāya phaṭ / dānavāstrāya phaṭ / kṣauṃnarasiṃhāstrāya phaṭ / tvaṣṭrastrāya phaṭ / sarvāstrāya phaṭ / naḥ phaṭ / vaḥ phaṭ / paḥ phaṭ / phaḥ phaṭ / maḥ phaṭ / śrī phaṭ / pheḥ phaṭ / bhūḥ phaṭ / bhuvaḥ phaṭ / svaḥ phaṭ / janaḥ phaṭ / tapaḥ phaṭ / sarvaloka phaṭ / sarvapātāla phaṭ / sarvatattva phaṭ / sarvaprāṇa phaṭ / sarvanāḍī phaṭ / sarvakāraṇa phaṭ / sarvadeva phaṭ / hrīṃ phaṭ / śrīṃ phaṭ / hūṃ phaṭ / struṃ phaṭ / svāṃ phaṭ / lāṃ phaṭ / vairāgyāya phaṭ / māyāstrāya phaṭ / kāmāstrāya phaṭ / kṣetrapālāstrāya phaṭ / hūṃkārāstrāya phaṭ / bhāskarāstrāya phaṭ / candrāstrāya phaṭ / vighneśvarāstrāya phaṭ / khroṃ khrauṃ phaṭ / hrauṃ hroṃ phaṭ / bhrāmaya 2 phaṭ / chādaya 2 phaṭ / unmūlaya 2 phaṭ / trāsaya 2 phaṭ / sañjīvaya 2 phaṭ / vidrāvaya 2 phaṭ / sarvaduritaṃ nāśaya 2 phaṭ || sakṛdāvartanādeva sarvavighnān vināśayet / śatāvartena cotpātānraṇādau vijayo bhavet

हिन्दी अर्थ

यगण हों तथा पाँच, सात, बारहपर विराम होता हो, उसको 'तन्वी "° संज्ञा है। यह 'संस्कृति'

English

O Knower of Dharma I A person will be brought under one's complete control soon by giving him food, betels, flowers and other things charmed (with this hymn).

अध्याय ३२०

श्लोक 3

घृतगुग्गुलुहोमाच्च असाध्यानपि(१) साधयेत् ।पठनात्सर्वशान्तिः स्यच्छस्त्रपाशुपतस्य च

ghṛtagugguluhomācca asādhyānapi(1) sādhayet / paṭhanātsarvaśāntiḥ syacchastrapāśupatasya ca

हिन्दी अर्थ

प्रत्यादिष्टं समरशिरसः कां दिशं प्रप्य नष्टं त्वं निःशेषं कुरु रिपुबलं मार्गमासाद्य सद्यः। धन्या नामैताः कुसुमितलतावेल्रितोत्फुल्लवृक्षाः सोत्कण्ठं कूजत्परभृतकलालापकोलाहलिन्यः । मध्वादौ माद्यन्मधुकरकलोद्गीतझंकाररम्या ग्रामान्तस्रोतः परिसरभुवः प्रीतिमुत्पादयन्ति ॥

English

O Knower of Dharma I A person will be brought under one's complete control soon by giving him food, betels, flowers and other things charmed (with this hymn).

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_agnipurANa.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Agni Purana — Chapter 320
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

Digitised text taken from the archive linked below. It has not been collated against a printed edition by this site.

पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

Numbering follows the imported source and may differ from other editions.