Adhyaya 356

हिन्दी अर्थ

मनुष्यका बोध कराता है।) ' बहुपद बहुव्रीहि 'में दोसे अधिक पद समासमें आबद्ध होते हैं। इसका उदाहरण है-'अयम् अर्चिताशेषपूर्वः ।'

English

KuSika (was the son) of Balakasva, and Gadhi, the Indra, (was born) from KuiSika. Satyavati (was) the daughter of Gadhi and Visvamitra his excellent son.

हिन्दी अर्थ

अर्चिताशेषपूर्वः।) अर्थात् जिसके सारे पूर्वज पूजित हुए हों, वह “अचिताशेषपूर्व ' है। इसमें समासमें आबद्ध हैं। ऐसा समास ' बहुपद' कहा गया है। 'संख्योत्तरपद'का उदाहरण है--'एते विप्रा उपदशाः “--ये ब्राह्मण लगभग दस हैँ'। इसमें 'दस' संख्या उत्तरपदके रूपमें प्रयुक्त है।

English

Sahadeva (was born) from Somadatta. Somaka (was born) from Sahadeva. Jantu was from Somaka. Prata (was) the son of Jantu.

हिन्दी अर्थ

'द्वित्रा: द्ग्रेकत्रयः' इत्यादि संख्योभयपद के उदाहरण हैं। “सहपूर्वपद' का उदाहरण--

English

Drupada (was) from Prsata. Dhrsadyumna (was) from him. Dhrstaketu was his son. k$a was born to Ajamidha through Dhumini.

हिन्दी अर्थ

शिखा यस्य सः। अर्थात् जडसहित उखड़ गयी है शिखा जिसकी, वह वृक्ष)-यहाँ पूर्वपदके स्थानमें 'सह' (स)-का प्रयोग हुआ है । व्यतिहार- लक्षणका उदाहरण है-केशाकेशि, नखानखि युद्धम् (आपसमें झोंटा-झुटौअल, परस्पर नखोंसे बकोटा-बकोटीपूर्वक कलह)

English

"Svaru", "vajnam", "trapusi", "samasara", "phalgu" are told; "gridhna" in "krana"; "kirach": "mandira", "timira", "tamas".

हिन्दी अर्थ

दिग्लक्षणार्थका उदाहरण--उत्तरपूर्वा (उत्तर और पूर्वके अन्तरालकी दिशा) । 'द्विगु' समास दो प्रकारका बताया गया है। 'एकवद्भाव' तथा ' अनेकधा' स्थितिको लेकर ये भेद किये गये हैं।

English

"Ilach": "salila, vari"; "kalyana", "bhandila" are remembered; "budha, vidvan" in "kvasu"; "shivira" is guarded station.

हिन्दी अर्थ

संख्या पूर्वपदवाला समास 'द्विगु' है। इसे कर्मधारयका ही एक भेदविशेष स्वीकार किया गया है। 'एकवद्धाव' का उदाहरण है-द्विथृङ्गम्

English

"Otu", "vidala" and "tun"; "abhidhana" — Unadi suffixes and the rest: "karna, kami, grihabhuh, vastuh, jaivatrika" are remembered.

हिन्दी अर्थ

(दो सींगोंका समाहार) । 'पञ्चमूली' भी इसीका

English

"Anadvan" from "vah" in "vin"; "jiva, arnava, aushadha" in kind; "nau, vahni" in "inin"; "harina, mriga, kami, bhajana".

हिन्दी अर्थ

उदाहरण है। 'अनेकधा' या 'अनेकवद्भाब'का उदाहरण है--सप्तर्षयः इत्यादि । “पञ्च ब्राह्मणाः ' में समास नहीं होगा; क्योंकि यहाँ संज्ञा नहीं है 'द्वनद्र' समास भी दो ही प्रकारका होता है-- १-' इतरेतरयोगी ' तथा २-'समाहारवान्'। प्रथमका उदाहरण है--'रुद्रविष्णू (रुद्रश्च विष्णुश्च रुद्र तथा विष्णु) । यहाँ इतरेतर-योग है। समाहारका

English

"Kamboja, bhajana, bhanda, saranda" the four-footed; "taru, eranda, sanghata, varuda, sama, nirbhara";

हिन्दी अर्थ

उदाहरण है-भेरीपटहम् (भेरी च पटहश्च, अनयोः समाहारः--अर्थात् भेरी और पटहका समाहार) । यहाँ 'तुर्याङ्ग' होनेसे इनका एकवद्भाव होता है। अव्ययीभाव समास भी दो तरहका होता है--

English

"sphara, prabhuta" in the "na" ending; "chiravalkala"; "katara, bhiru"; "ugra" but "prachanda"; "javasa, trina";

हिन्दी अर्थ

पूर्वपद। प्रथमका उदाहरण है-शाकस्य मात्रा शाकप्रति। यहाँ “शाक' पूर्वपद है और मात्रार्थक “प्रति’ अव्यय उत्तरपद। दूसरेका उदाहरण “उपकुमारम्-उपरथ्यम्' इत्यादि हैं। समासको प्रायः चार प्रकारोंमें विभक्त किया जाता है-१- उत्तरपदार्थको प्रधानतासे युक्त (तत्पुरुष), २-

English

"jagat" and "bhurloka"; "krishanu, jyotih, arkaka"; "barbara, kutila, dhurta"; "chatvara" is a crossroads;

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार आदि आग्नेय महापुराणमें 'समासविभागका वर्णन” नामक तीन सौ पचपनवाँ अध्याय पूरा हुआ

English

"chivara" is a monk's cloth; "aditya" and "mitra" are said; "putra, sunu, pita, tata, pridaku, vyaghra, vrishchika; garta, avata, bharata, nata" and other Unadi words.