Agni Purana· Agni Purāṇa
46
अध्याय 46 / 381

Adhyaya 46

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अध्याय ४६

श्लोक 1

शालग्रामादिमूर्तिलक्षणकथनं भगवानुवाच शालग्रामादिमूर्तेश् च वक्ष्येहं भुक्तिमुक्तिदाः ।वासुदेवो ऽसितो द्वारे शालग्रामद्विचक्रकः

śālagrāmādimūrtilakṣaṇakathanaṃ bhagavānuvāca śālagrāmādimūrteś ca vakṣyehaṃ bhuktimuktidāḥ / vāsudevo 'sito dvāre śālagrāmadvicakrakaḥ

हिन्दी अर्थ

वार्षिक पूजाको विधिवत् सम्पादित करके अब तुम मेरे द्वारा विसर्जित हो विष्णुलोकको पधारो।' उत्तर और ईशानकोणके बीचमें विष्वक्सेनकी पूजा करके उनके भी पवित्रकोंको अर्चना करनेके

English

I shall describe (the characteristics of) the ialagrama murti 2 (the different gods represented by different kinds of ialagrama stones) which yield enjoyment and emancipation. (The stone called) Vasudeva is black (coloured) around its mouth and has (marks) of two discs on it.

अध्याय ४६

श्लोक 2

ज्ञेयः सङ्कर्षणो लग्नद्विचक्रो रक्त उत्तमः ।सूक्ष्मचक्रो बहुच्छिद्रः प्रद्युम्नो नीलदीघवः

jñeyaḥ saṅkarṣaṇo lagnadvicakro rakta uttamaḥ / sūkṣmacakro bahucchidraḥ pradyumno nīladīghavaḥ

हिन्दी अर्थ

पश्चात् उन्हें ब्राह्मणको दे दे। उस पवित्रकमें जितने तन्तु कल्पित हुए हैं, उतने सहस्र युगोंतक उपासक विष्णुलोकमें प्रतिष्ठित होता है। साधक पवित्रारोपणसे अपनी सौ पूर्व पीढ़ियोंका उद्धार

English

The measurement indicated by this word is not quite clear. Pro¬ bably equal to two angulas.

अध्याय ४६

श्लोक 3

पीतो निरुद्धः पद्माङ्गो वर्तुलो द्वित्रिरेखवान् ।कृष्णो नारायणो नाभ्युन्नतः शुषिरदीर्घवान्

pīto niruddhaḥ padmāṅgo vartulo dvitrirekhavān / kṛṣṇo nārāyaṇo nābhyunnataḥ śuṣiradīrghavān

हिन्दी अर्थ

करके दस पहले और दस बादकी पीढ़ियोंको विष्णुलोकमें स्थापित करता और स्वयं भी मुक्ति प्राप्त कर लेता है

English

The ialagrama stones obtained from the beds of Gandaki river in Nepal are associated with the worship of Visnu. The different stones bearing different marks are taken to represent different forms of Visiju.

अध्याय ४६

श्लोक 4

परमेष्ठो साब्जचक्रः पृष्ठच्छिद्रकश् च(१) विन्दुमान् ।स्थूलचक्रो ऽसितो विष्णुर्मध्ये रेखा गदाकृतिः

parameṣṭho sābjacakraḥ pṛṣṭhacchidrakaś ca(1) vindumān / sthūlacakro 'sito viṣṇurmadhye rekhā gadākṛtiḥ

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार आदि आग्रेय महापुराणे 'विष्णु-पवित्रारोपणविधि-निरूपण' नामक छत्तीसवाँ अध्याय पूरा हुआ

English

The Paramesti (stone) (has the marks of) the lotus and disc. It is perforated at the back and has dots on the surface. The Visnu (stone) has a big disc (mark). It is black (in colour). It has a line in the middle part. It is of the shape of a mace.

अध्याय ४६

श्लोक 5

नृसिंहः कपिकः स्थूलवक्रः स्यात् पञ्चविन्दुकः ।वराहः शक्तिलिङ्गः स्यात् तच्चक्रौ विषमौ सृतौ

nṛsiṃhaḥ kapikaḥ sthūlavakraḥ syāt pañcavindukaḥ / varāhaḥ śaktiliṅgaḥ syāt taccakrau viṣamau sṛtau

हिन्दी अर्थ

संक्षेपसे समस्त देवताओंके लिये साधारण पवित्रारोपणको विधि

English

The Hayagriva (stone) has a line of the shape of a good. It is blue (coloured) and is dotted. The Vaikunfha (stone) has (the mark of) a disc and lotus. It has the radiance of a gem. It has tail-shaped lines.

अध्याय ४६

श्लोक 6

इन्द्रनीलनिभः स्थूलस्त्रिरेखालाञ्छितः शुभः ।कूर्मस्तथोन्नतः पृष्ठे वर्तुलावर्तको ऽसितः

indranīlanibhaḥ sthūlastrirekhālāñchitaḥ śubhaḥ / kūrmastathonnataḥ pṛṣṭhe vartulāvartako 'sitaḥ

हिन्दी अर्थ

अग्निदेव कहते हैं मुने! अब संक्षेपसे समस्त देवताओंके लिये पवित्रारोपणको विधि सुनो। पहले जो चिह्न कहे गये हैं, उन्हीं लक्षणोंसे युक्त पवित्रक देवताको अर्पित किया जाता है।

English

The Ananta (stone) has the mark of the hood of a ser¬ pent, it has variegated colours and manifold forms. The Damo- data (stone) is big and has a disc in the middle part with two-

अध्याय ४६

श्लोक 7

हयग्रीवोङ्कुशावाररेखो नीलः सविन्दुकः ।१ पृथुश्च्च्छिद्रश्चेति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः :प् १३४ वैकुण्ठः एकचक्रो ऽब्जी मणिभिः पुच्छरेखकः

hayagrīvoṅkuśāvārarekho nīlaḥ savindukaḥ / 1 pṛthuśccchidraśceti ṅa, cihnitapustakapāṭhaḥ :p 134 vaikuṇṭhaḥ ekacakro 'bjī maṇibhiḥ puccharekhakaḥ

हिन्दी अर्थ

उसके दो भेद होते हैं 'स्वरस' और 'अनलग'। पहले निम्नाङ्कित रूपसे इष्टदेवताको निमन्त्रण देना चाहिए-' जगत्के कारणभूत ब्रह्मदेव! आप परिवार- सहित यहाँ पधारें। मैं आपको निमन्त्रित करता

English

The SudarSana (stone) has (the mark of) a disc. The

अध्याय ४६

श्लोक 8

मत्स्यो दीर्घस्त्रिविन्दुः स्यात् काचवर्णस्तु पूरितः ।श्रीधरो वनमालाङ्कः पञ्जरेखस्तु वर्तुलः

matsyo dīrghastrivinduḥ syāt kācavarṇastu pūritaḥ / śrīdharo vanamālāṅkaḥ pañjarekhastu vartulaḥ

हिन्दी अर्थ

हुँ। कल प्रातःकाल आपको सेवामें पवित्रक

English

The Janardana (stone) has (the marks of) four discs. The Vasudeva (stone) has (the marks of) five discs. The Pra¬ dyumna (stone) has (the marks of) six discs. The Sankarsana (stone) has (the marks of) seven discs.

अध्याय ४६

श्लोक 9

वामनो वर्तुलश्चातिह्रस्वो नीलः सविन्दुकः ।श्यामस्त्रिविक्रमो दक्षरेखो वामेन विन्दुकः

vāmano vartulaścātihrasvo nīlaḥ savindukaḥ / śyāmastrivikramo dakṣarekho vāmena vindukaḥ

हिन्दी अर्थ

नमस्कार है। यह पवित्रक स्वीकार कीजिये। इसके द्वारा आपके लिये मणि, मूँगे और मन्दार- कुसुम आदिसे प्रतिदिन एक वर्षतक को जानेवाली पूजा सम्पादित हो।' “पवित्रक ! मेरी इस वार्षिक-

English

The Purusottama (stone) has (the marks) of eight discs. The Navavyuha form has the marks of nine discs. (The stone representing) the ten manifestations (of Visnu) (is marked) with ten (discs). The Aniruddha form (is marked) with eleven (discs). The DvadaSatman (class of Salagrama) (is marked) by twelve (discs). (One is deemed to be) the Ananla (class of Salagrama) (if it has) more (discs) than these.

अध्याय ४६

श्लोक 10

अनन्तो नागभोगाङ्गो नैकाभो नैकमूर्तिमान् ।स्थूलो दामोदरो मध्यचक्रो द्वाःसूक्ष्मविन्दुकः(१)

ananto nāgabhogāṅgo naikābho naikamūrtimān / sthūlo dāmodaro madhyacakro dvāḥsūkṣmavindukaḥ(1)

हिन्दी अर्थ

पूजाका विधिवत् सम्पादन करके मुझसे विदा लेकर अब तुम स्वर्गलोकको पधारो।' ' सूर्यदेव! आपको नमस्कार है; यह पवित्रक लीजिये। इसे पवित्रीकरणके उद्देश्यसे आपकी सेवामें अर्पित

English

Ananta with a serpent-coil body, of many lights, of many forms; Damodara stout; middle-wheeled; the door-guard with a fine dot.

अध्याय ४६

श्लोक 11

सुदर्शनस्त्वेकचक्रो लक्ष्मीनारायणो द्वयात् ।त्रिचक्रश्चाच्युतो देवस्त्रिचक्रको वा त्रिविक्रमः

sudarśanastvekacakro lakṣmīnārāyaṇo dvayāt / tricakraścācyuto devastricakrako vā trivikramaḥ

हिन्दी अर्थ

किया गया है। यह एक वर्षको पूजाका फल

English

Sudarshana with one wheel; Lakshmi-Narayana with two; Achyuta, the god, with three wheels; or Trivikrama with three wheels.

अध्याय ४६

श्लोक 12

जनार्दनश् चतुश् चक्रो वासुदेवश् च पञ्चभिः ।षट्वक्रश् चैव प्रद्युम्नः सङ्कर्षणञ्च सप्तभिः

janārdanaś catuś cakro vāsudevaś ca pañcabhiḥ / ṣaṭvakraś caiva pradyumnaḥ saṅkarṣaṇañca saptabhiḥ

हिन्दी अर्थ

अर्पित करूँगा।' फिर दूसरे दिन पूजनके पश्चात् देनेवाला है।' “गणेशजी! आपको नमस्कार है;

English

Janardana with four wheels; Vasudeva with five; Pradyumna with six; Sankarshana with seven;

अध्याय ४६

श्लोक 13

पुरुषोत्तमोष्टचक्रो नवव्यूहो नवाङ्कितः ।दशावतारो दशभिर्दशैकेनानिरुद्धकः ।द्वादशात्मा द्वादशभिरत ऊर्ध्वमनन्तकः

puruṣottamoṣṭacakro navavyūho navāṅkitaḥ / daśāvatāro daśabhirdaśaikenāniruddhakaḥ / dvādaśātmā dvādaśabhirata ūrdhvamanantakaḥ

हिन्दी अर्थ

निम्राङ्कित प्रार्थना करके पवित्रक भेंट करे “संसारको सृष्टि करनेवाले आप विधाताको नमस्कार है। यह पवित्रक ग्रहण कीजिये। इसे अपनेको पवित्र करनेके लिये आपको सेवामें प्रस्तुत किया

English

Purushottama with eight wheels; the nine-fold array marked with nine; the Ten Avatars with ten; Aniruddha with eleven; of twelve natures with twelve; above that, Anantaka.

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_agnipurANa.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Agni Purana — Chapter 46
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

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