Adhyaya 87

हिन्दी अर्थ

२. प्रचलित 'गं' आदि स्वबीजके स्थानपर 'हां' बीज सोमशम्भुकी 'कर्मकाण्डक्रमावली' में भी मिलता है।

English

Prabhava (valiant), Samaya (time), Ksudra (little), Vimala (free from impurity), Siva (auspicious), Ghana (heavy), Niranjanakara (unstained form), Svasiva (auspicious to him¬ self), Diptikarana (cause of brilliance), Tridasesvara (lord of

हिन्दी अर्थ

रौद्री, काली, कलविकारिणी, बलविकारिणी,

English

(Obeisance) to the one who pervades the ether, to the form which manifests as the ether, to the all-pervasive, to the auspicious one, to the endless, to one who has no master to one who is not having any hold, to the firm one, to the eternal to the one firmly established in the seat of yoga, to the eternal yogrn, and one who partakes of such meditation (of votaries) are the twelve terms (used in their invocation).

हिन्दी अर्थ

सबका क्रमश: पूजन करना चाहिए। वामा आदि आठ शक्तियोंका कमलके पूर्व आदि आठ दलोंमें तथा नवीं मनोन्मनीका कमलके केसर- भागमें क्रमशः पूजन किया जाता है। यथा--' ३»

English

The preceptor should meditate with the two protective

हिन्दी अर्थ

आदि अष्ट मूर्तियों एवं विशुद्ध विद्यादेहका चिन्तन एवं पूजन करे। (यथा-पूर्वमें ' ॐ सूर्यमूर्तये नमः।' अग्निकोणमें ' ॐ चन्द्रमूर्तये नमः।' दक्षिणमें “३ पृथ्वीमूर्तये नमः।'

English

A corporeal frame for the beatitude should be done with the (repetition of the mantra of the) heart five times. (The mantra of) the head (should be repeated) for bringing it into being. Its authority (is accomplished) by (the mantra of) the tuft and the enjoyment by (the mantra of) the armour.

हिन्दी अर्थ

नैऋत्यकोणमें ' ३ जलमूर्तये नमः।' पश्चिममें ॐ बह्निमूर्तये नमः।' वायव्यकोणमें ' ॐ वायुमूर्तये नमः।' उत्तरमें ॐ आकाशमूर्तये नमः।' और ईशानकोणमें ' ॐ यजमानमूर्तये नमः।' ) तत्पश्चात्

English

Its repose (is accomplished) by (the repetition of) the mantra of weapons. The purification of the currents (is achieved) by (that of lord) Siva. In (the case of) purifica¬ tion of the principle, (the rites of) garbhadhana etc. (should be done) in the same manner as before.

हिन्दी अर्थ

शुद्ध विद्याको और तत्त्वव्यापक आसनकी पूजा करनी चाहिए। उस सिंहासनपर कर्पूर-गौर, सर्वव्यापी एवं पाँच मुखोंसे सुशोभित भगवान् महादेवको प्रतिष्ठित करे। उनके दस भुजाएँ हैं।

English

After having untied the thread, it should be severed

हिन्दी अर्थ

वे अपने मस्तकपर अर्धचन्द्र धारण करते हैं। उनके दाहिने हाथोंमें शक्ति, ऋष्टि, शूल, खट्टाड़ और वरद-मुद्रा हैं तथा अपने बायें हाथोंमें वे

English

(The mantra is): "Om, haum, to the thread of the beati¬ fic principle of peace hah, hum, pkaf. After having untied and made into a circle, the chord should be placed as before in the sacrificial ladle filled with clarified butter with (the repetition of the mantra of) the weapon. Oblation should h* d™,>

हिन्दी अर्थ

कमल धारण करते हैँर

English

Having drawn, one should seize from the mouth-thread of peace; having placed in the Self and taken the digit one should establish it in the pit.

हिन्दी अर्थ

आसनके मध्यमें विराजमान भगवान् शिवकी

English

"Ishvara, in this your authority I shall initiate the seeker of liberation; be favorable to us" — so he should make the announcement.

हिन्दी अर्थ

वह दिव्य मूर्ति बत्तीस लक्षणोंसे सम्पन्न है, ऐसा चिन्तन करके स्वयं-प्रकाश शिवका स्मरण करते हुए ' ॐ हां हां हां शिवमूर्तये नमः।' कहकर उसे नमस्कार करे। ब्रह्मा आदि कारणोंके त्यागपूर्वक

English

Having done the invocation of the parents, the striking of the disciple and the rest, having taken the consciousness one should unite it to the Self by rule.

हिन्दी अर्थ

करे कि ललाटके मध्यभागमें विराजमान तथा तारापति चन्द्रमाके समान प्रकाशमान बिन्दुरूप परमशिव हृदयादि छः अङ्गसे संयुक्त हो पुष्पाञ्जलिमें उतर आये हैं। ऐसा ध्यान करके उन्हें प्रत्यक्ष

English

As before having imagined the union of the parents, with the one called rising, with the self-seed enclosed by the heart, one should place it in the goddess's womb.

हिन्दी अर्थ

पूजनीय मूर्तिमें स्थापित कर दे। इसके बाद ' ३» हां हौं शिवाय नमः ।'--यह मन्त्र बोलकर मन- ही-मन आवाहनी-मुद्राद्वारा मूर्तिमें भगवान् शिवका आवाहन करे। फिर स्थापनी-मुद्राद्वारा वहाँ

English

In the arising of the body five with the heart, with the head for the cause of birth, with the crest for authority, with the armor-atom for enjoyment,

हिन्दी अर्थ

उनकी स्थापना और संनिधापिनी-मुद्राद्वारा" भगवान् शिवको समीपमें विराजमान करके संनिरोधनी- मुद्राद्वारा' उन्हें उस मूर्तिमें अवरुद्ध करे । तत्पश्चात् 'निष्टुरायै कालकल्यायै ( कालकान्त्यै अथवा

English

with the weapon-mantra for dissolution, with Shiva for the purification of channels, with the heart for the purification of principles — thus impregnation and the rest as before.

हिन्दी अर्थ

कालकान्तायै) फट्।' का उच्चारण करके खड्ग-मुद्रासे भय दिखाते हुए विष्नोंको मार भगावे। इसके बाद लिङ्ग-मुद्राका“ प्रदर्शन करके नमस्कार करे

English

With armor for the loosening of the bond, having thus atoned one should repeat a hundred; five oblations with the weapon for hiding the power of impurity.

हिन्दी अर्थ

इसके बाद “नमः” बोलकर अवगुण्ठन करे। आवाहनका अर्थ है सादर सम्मुखीकरण -- इष्टदेवको अपने सामने उपस्थित करना। देवताको अर्चा-विग्रहमें बिठाना ही उसकी स्थापना है।

English

Likewise for the separation of the bond, then with the seven-weapon-consecrated weapon, with scissors one should cut the bonds with the seed.

हिन्दी अर्थ

. अन्य तन्त्र-ग्रन्थोंमें “कलविकरिणी' नाम मिलता है। अन्यत्र 'बलविकरिणी' नाम मिलता है।

English

"Om Haum, to the bond of the digit Shanti, Hah Hum phat" — having released, made round with the bond-mantra as before, having put in a ladle full of ghee, one should offer with the digit-weapon alone;

हिन्दी अर्थ

न्यसेत् सिंहासने देवं शुक्लं पञ्चमुखं विभुम्। दशबाहुं च खण्डेन्दुं दधानं दक्षिणैः करः ॥ शक्त्यृष्टिशूलखट्वाङ्गवरदं वामकैः करैः । डमरुं बीजपूरं च नागाक्ष सूत्रकोत्पलम्॥ दोनों हाथोंकी अञ्जलि बनाकर अनामिका अँगुलियोंके मूलपर्वपर अँगूठेको लगा देना-यह आवाहनकी मुद्रा है ।

English

one should offer five with the weapon for release from noose and goad; for the prevention of expiation one should then give eight oblations:

हिन्दी अर्थ

यह आवाहनी मुद्रा ही अधोमुखी (नीचेकी ओर मुखवाली) कर दी जाय तो ' स्थापिनी (बिठानेवाली) मुद्रा' कहलाती है। अँगूठोंको ऊपर उठाकर दोनों हाथोंकी संयुक्त मुट्ठी बाँध लेनेपर 'संनिधापिनी (निकट सम्पर्कमें लानेवाली) मुद्रा' बन जाती है। यदि मुट्ठीके भीतर अँगूठेको डाल दिया जाय तो 'संनिरोधिनी (रोक रखनेवाली) मुद्रा' कहलाती है।

English

"Om Hah, to the weapon, Hum phat." Having invoked Ishvara in the heart and done worship and satisfaction, by rule one should make the offering of fee to him:

हिन्दी अर्थ

(अग्नि० ७४। ५०-५१)

English

"Om Ham, Ishvara, accept intellect and ego as fee, svaha; this beast whose bonds are all burnt, Ishvara, by you he should not stay as binding" — so one should have Shiva's command heard.

हिन्दी अर्थ

८. दोनों हाथोंकी अञ्जलि बाँधकर अनामिका और कनिष्ठिका अँगुलियोंको परस्पर सटाकर लिङ्गाकार खड़ी कर ले। दोनों मध्यमाओंका अग्रभाग बिना खड़ी किये परस्पर मिला दे। दोनों तर्जनियोंको मध्यमाओंके साथ सटाये रखे और अँगूठोंको तर्जनियोंके

English

One should dismiss Ishvara the god and join the Rudra-self; one should unite the Self like a slight moon to the Self by rule.

हिन्दी अर्थ

मूलभागमें लगा ले। यह अर्घासहित शिवलिङ्गकी मुद्रा है।

English

One should join it to the thread by the purified rising mudra; with the root-mantra one should give a nectar-drop on the disciple's head.

हिन्दी अर्थ

“प्रभो! मैं आपका हुँ'-एऐसा कहकर भगवानूसे निकटतम सम्बन्ध स्थापित करना ही 'संनिधान' या 'संनिधापन' कहलाता है। जबतक पूजन- सम्बन्धी कर्मकाण्ड चालू रहे, तबतक भगवान्की

English

Having dismissed the parents of the fire worshipped with flowers and the rest, one who knows the rule should give the full oblation completing all rites.

हिन्दी अर्थ

समीपताको अक्षुण्ण रखना ही 'निरोध' है और अभक्तोंके समक्ष जो शिवतत्त्वका अप्रकाशन या संगोपन किया जाता है, उसीका नाम ' अवगुण्ठन' है। तदनन्तर सकलीकरण करके “हृदयाय नमः ',

English

Here too striking and the rest should be done as before; with one's own seed there is the distinction; purification is not hindered by peace.