Agni Purana· Agni Purāṇa
99
अध्याय 99 / 381

Adhyaya 99

5 श्लोकWhatsApp

पूर्ण अध्याय पाठ5 श्लोक

अध्याय ९९

श्लोक 1

सूर्यप्रतिष्ठाकथनं ईश्वर उवाच वक्ष्ये सूर्यप्रतिष्ठाञ्च पूर्ववन्मण्डपादिकं ।स्नानादिकञ्च सम्याद्य(१) पूर्वोक्तविधिना ततः

sūryapratiṣṭhākathanaṃ īśvara uvāca vakṣye sūryapratiṣṭhāñca pūrvavanmaṇḍapādikaṃ / snānādikañca samyādya(1) pūrvoktavidhinā tataḥ

हिन्दी अर्थ

जीवचैतन्यका अपने आत्मामें आरोपण करके कलापाशका संग्रहण एवं कुण्डमें स्थापन भी पूर्वोक्त पद्धतिसे करे। कारणरूप रुद्रदेवताका उसका आकर्षण एवं ग्रहण करके अपने आत्मामें संयोजन करे। फिर वामा उद्भवमुद्राद्वारा वागीश्वरीदेवीके गर्भमें उसके स्थापित होनेकी भावना करे। इसके बाद देह-सम्पादन करे।

English

After having done the purification etc. as before and hav¬ ing purified the pedestal as before, (the preceptor should locate the five principles upto their own place.

अध्याय ९९

श्लोक 2

विद्यामासनशय्यायां साङ्गं विन्यस्य भास्करं ।त्रितत्त्वं विन्यसेत्तत्र सस्वरं खादिपञ्चकं

vidyāmāsanaśayyāyāṃ sāṅgaṃ vinyasya bhāskaraṃ / tritattvaṃ vinyasettatra sasvaraṃ khādipañcakaṃ

हिन्दी अर्थ

जन्म, अधिकार, भोग, लय, स्रोतःशुद्धि, तत्त्वशुद्धि, निःशेष मलकर्मादिके निवारण, पाश-बन्धनकी निवृत्ति एवं निष्कृतिके हेतु स्वाहान्त अस्त्र-मन्त्रसे सौ आहुतियाँ दे। तदनन्तर अस्त्र-मन्त्रसे पाश-

English

After having done the purification etc. as before and hav¬ ing purified the pedestal as before, (the preceptor should locate the five principles upto their own place.

अध्याय ९९

श्लोक 3

शुद्ध्यादि पूर्ववत् कृत्वा पिण्डीं संशोध्य पूर्ववत् ।सदेशपदपर्यन्तं विन्यस्य तत्त्वपञ्चकं(२)

śuddhyādi pūrvavat kṛtvā piṇḍīṃ saṃśodhya pūrvavat / sadeśapadaparyantaṃ vinyasya tattvapañcakaṃ(2)

हिन्दी अर्थ

बन्धनको शिथिल करना, मलशक्तिका तिरोधान करना, कलापाशका छेदन, मर्दन, वर्तुलीकरण, दाह, अङ्कुराभाव-सम्पादन तथा प्रायश्चित्त-कर्म पूर्वोक्त रीतिसे करे। इसके बाद रुद्र्देवका आवाहन, पूजन एवं रूप और गन्धका समर्पण करे। उसके लिये मन्त्र इस प्रकार है-' 3 हां रूपगन्धौ शुल्कं रुद्र गृहाण स्वाहा।'

English

After having done the purification etc. as before and hav¬ ing purified the pedestal as before, (the preceptor should locate the five principles upto their own place.

अध्याय ९९

श्लोक 4

शक्त्या च सर्वतोमुख्या संस्थाप्य विधिवततः ।स्वाणुना(३) विधिवत् सूर्यं शक्त्यन्तं(४) स्थापयेद्गुरुः

śaktyā ca sarvatomukhyā saṃsthāpya vidhivatataḥ / svāṇunā(3) vidhivat sūryaṃ śaktyantaṃ(4) sthāpayedguruḥ

हिन्दी अर्थ

शंकरजीको आज्ञा सुनाकर कारणस्वरूप रुद्रदेवका विसर्जन करे। इसके बाद जीवचैतन्यका आत्मामें स्थापन करके उसे पाशसूत्रमें निवेशित करे। फिर जलबिन्दु-स्वरूप उस चैतन्यका शिष्यके

English

After having done the purification etc. as before and hav¬ ing purified the pedestal as before, (the preceptor should locate the five principles upto their own place.

अध्याय ९९

श्लोक 5

स्वाम्यन्तमथवादित्यं पादान्तन्नाम धारयेत् ।सूर्यमन्त्रास्तु(५) पूर्वोक्ता द्रष्टव्याः स्थापनेपि च(६)

svāmyantamathavādityaṃ pādāntannāma dhārayet / sūryamantrāstu(5) pūrvoktā draṣṭavyāḥ sthāpanepi ca(6)

हिन्दी अर्थ

सिरपर न्यास करके माता-पिताका विसर्जन करे । तत्पश्चात् समस्त विधिको पूर्ति करनेवाली पूर्णाहुतिका विधिवत् हवन करे विद्यामें ताडन आदि कार्य पूर्वोक्त विधिसे ही करना चाहिए। अन्तर इतना ही है कि उसमें सर्वत्र अपने बीजका प्रयोग होगा। यह सब विधान पूर्ण करनेसे विद्याकलाका शोधन होता है

English

After having done the purification etc. as before and hav¬ ing purified the pedestal as before, (the preceptor should locate the five principles upto their own place.

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_agnipurANa.txt · प्राप्त 3/6/2026

पिछलाअध्याय 98अगलाअध्याय 100
शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Agni Purana — Chapter 99
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

Digitised text taken from the archive linked below. It has not been collated against a printed edition by this site.

पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

Numbering follows the imported source and may differ from other editions.