Brahmanda Purana· Brahmāṇḍa Purāṇa
110
अध्याय 110 / 156

Book 2 - Adhyaya 72

195 श्लोकWhatsApp

पूर्ण अध्याय पाठ195 श्लोक

श्लोक पर जाएं:

अध्याय ११०

श्लोक 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यमभागे तृतीय उपोद्धातपदे वृष्णिवंशानुकीर्त्तनं नामैकसप्ततितमो ऽध्यायः ॥ ७१॥ सूत उवाच मनुष्यप्रकृतीन्देवान्कीर्त्यमानान्निबोधत ।संकर्षणो वासुदेवः प्रद्युम्नः सांब एव च

iti śrībrahmāṇḍe mahāpurāṇe vāyuprokte madhyamabhāge tṛtīya upoddhātapade vṛṣṇivaṃśānukīrttanaṃ nāmaikasaptatitamo 'dhyāyaḥ // 71// sūta uvāca manuṣyaprakṛtīndevānkīrtyamānānnibodhata / saṃkarṣaṇo vāsudevaḥ pradyumnaḥ sāṃba eva ca

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

In the different Yugas, they (the learned sages) call him the lord with a thousand feet, a thousand rays, a thousand forms) and a thousand heads.

अध्याय ११०

श्लोक 2

अनिरुद्धश्च पञ्चैते वंशवीराः प्रकीर्त्तिताः ।सप्तर्ष्यः कुबेरश्च यज्ञे मणिवरस्तथा

aniruddhaśca pañcaite vaṃśavīrāḥ prakīrttitāḥ / saptarṣyaḥ kuberaśca yajñe maṇivarastathā

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Formerly, on account of the intensity of her austeri- ties, Aditi, who is an Arani (i.e. source of origin) of the Suras (gods) accommodated in her womb the lord as well as Indra. It was the lord who kept the group of Daityas very much under check and restraint by the miscarriage of pregnancy (i.e. Daitya women became afraid of the lord so much so that they had abortions).

अध्याय ११०

श्लोक 3

शालूकिर्नारदश्चैव विद्वान्धन्वन्तरिश्तथा ।नन्दिनश्च महादेवः सालकायन एव च ।आदिदेव स्तदा विष्णुरेभिश्च सह दैवतैः

śālūkirnāradaścaiva vidvāndhanvantariśtathā / nandinaśca mahādevaḥ sālakāyana eva ca / ādideva stadā viṣṇurebhiśca saha daivataiḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

It was the lord who created all types of sacri- fices and the necessary adjuncts thereof. He duly created the sacred fires of Garhapatya and Ahavanlya and the monthly Srftddha rite of Anvaharya. He created the various adjuncts of sacrifice such as the Vedi (Altar), the KuSa grass, the Sruvd (holy ladle), water for consecrating (Proksaniya etc.), the Sruta (holy texts and Mantras) and the Avabkrtkya (holy water for purificatory bath at the conclusion of a sacrifice.

अध्याय ११०

श्लोक 4

ऋषय ऊचुः विष्णुः किमर्थं संभूतः स्मृताः संभूतयः कति ।भविष्याः कति चान्ये च प्रादुर्भावा महात्मनः

ṛṣaya ūcuḥ viṣṇuḥ kimarthaṃ saṃbhūtaḥ smṛtāḥ saṃbhūtayaḥ kati / bhaviṣyāḥ kati cānye ca prādurbhāvā mahātmanaḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

VV. 42-51 contain ancient ideas about embryology.

अध्याय ११०

श्लोक 5

ब्रह्मक्षत्रेषु शस्तेषु किमर्थमिह जायते ।पुनः पुनर्मनुष्येषु तन्नः प्रब्रूहि पृच्छताम्

brahmakṣatreṣu śasteṣu kimarthamiha jāyate / punaḥ punarmanuṣyeṣu tannaḥ prabrūhi pṛcchatām

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

These two Evolutes follow Rasa. In *the Semen the moon and the fire are present. Semen belongs to the category of Kapha (a humour in the body) and Menstrual blood shall be in the category of Pitta (Bile, a humour in the body).

अध्याय ११०

श्लोक 6

विस्तरेणैव सर्वाणि कर्माणि रिपुघातिनः

vistareṇaiva sarvāṇi karmāṇi ripughātinaḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

The five vital airs are Prana, Apana, Samana, Udana and Vyana. The vital air Prana moves round developing the great soul.

अध्याय ११०

श्लोक 7

श्रोतुमिच्छामहे सम्यग्वद कृष्णस्य धीमतः ।कर्मणामानुपूर्वीं च प्रादुर्भावाश्च ये प्रभो

śrotumicchāmahe samyagvada kṛṣṇasya dhīmataḥ / karmaṇāmānupūrvīṃ ca prādurbhāvāśca ye prabho

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Apana develops the lower body. Udana develops •half of the soul, Vydna is so called because it is scattered (i.e. spreads all over the body). Samdna is present in every Joint.

अध्याय ११०

श्लोक 8

या वास्य प्रकृतिस्तात तां चास्मान्वक्तुमर्हसि ।कथं स भगवान्विष्णुः सुरेष्वरिनिषूदनः

yā vāsya prakṛtistāta tāṃ cāsmānvaktumarhasi / kathaṃ sa bhagavānviṣṇuḥ sureṣvariniṣūdanaḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

How did Visnu attain the state of being a man in this mortal world? O intelligent one, this is our doubt. This is a great wonder, a miracle.

अध्याय ११०

श्लोक 9

वसुदेवकुले धीमान्वासुदेवत्वमागतः ।अमरैरावृतं पुण्यं पुण्यकृद्भिरलङ्कृतम्

vasudevakule dhīmānvāsudevatvamāgataḥ / amarairāvṛtaṃ puṇyaṃ puṇyakṛdbhiralaṅkṛtam

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

When the yuga-dharma (the devout activities peculiar to a Yuga) becomes reversed, when the time becomes slack and ineffective, the lord is born among human beings in order to establish Dharma (Virtue). (These incarnations are) due to the curse of Bhrgu brought about by the Devas and Asuras.

अध्याय ११०

श्लोक 10

देवलोकं किमुत्सृज्य मर्त्यलोकमिहागतः ।देवमानुषयोर्नेता धातुर्यः प्रसवो हरिः

devalokaṃ kimutsṛjya martyalokamihāgataḥ / devamānuṣayornetā dhāturyaḥ prasavo hariḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

How did the lord become subject to this utterance — "brought about by the Devas and Asuras". This we wish to understand. What for and how did this incident of the Devas and Asuras take p lace.

अध्याय ११०

श्लोक 11

किमर्थं दिव्यमात्मानं मानुष्ये समवेशयत् ।यश्चक्रं वर्त्तयत्येको मनुष्याणां मनोमयम्

kimarthaṃ divyamātmānaṃ mānuṣye samaveśayat / yaścakraṃ varttayatyeko manuṣyāṇāṃ manomayam

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

In this Varaha Kalpa, twelve ending with Saruja- marka are remembered.1 Even as I recount them listen to them succinctly by their names.

अध्याय ११०

श्लोक 12

मानुष्ये स कथं बुद्धिं चक्रे चक्रभृतां वरः ।गोपायन यः कुरुते जगतः सर्वकालिकम्

mānuṣye sa kathaṃ buddhiṃ cakre cakrabhṛtāṃ varaḥ / gopāyana yaḥ kurute jagataḥ sarvakālikam

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

VV.72- 126 describe the incarnations of Vi $nu. The list of these is different in this Pur&na. vide — Introduction — Vaisnavism.

अध्याय ११०

श्लोक 13

स कथं गां गतो विष्णुर्गोपत्वमकरोत्प्रभुः ।महाभूतानि भूतात्मा यो दधार चकार ह

sa kathaṃ gāṃ gato viṣṇurgopatvamakarotprabhuḥ / mahābhūtāni bhūtātmā yo dadhāra cakāra ha

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Hiranyakasipu shone as the king and ruler of the three worlds for ten crores of years increased by seven million and two hundred and eighty thousand years.

अध्याय ११०

श्लोक 14

श्रीगर्भः स कथं गर्भे स्त्रिया भूचरया वृतः ।येन लोकान्क्रमैर्जित्वा सश्रीकास्त्रिदशाः कृताः

śrīgarbhaḥ sa kathaṃ garbhe striyā bhūcarayā vṛtaḥ / yena lokānkramairjitvā saśrīkāstridaśāḥ kṛtāḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

As a hereditary ruler Bali reigned for ten crores thirty million and sixty thousand years (i.e. 13 crores and 60 thousand years).

अध्याय ११०

श्लोक 15

स्थापिता जगतो मार्गास्त्रिक्रमं वपुराहृतम् ।ददौ जितां वसुमतीं सुराणां सुरसत्तमः

sthāpitā jagato mārgāstrikramaṃ vapurāhṛtam / dadau jitāṃ vasumatīṃ surāṇāṃ surasattamaḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

In the company of Raksasas, Prahlada reigned victorious for as many years as the period of administration of Bali.

अध्याय ११०

श्लोक 16

येन सैंहं वपुः कृत्वा द्विधाकृत्वा च तत्पुनः ।पूर्वदैत्यो महावीर्यो हिरण्यकशिपुर्हतः

yena saiṃhaṃ vapuḥ kṛtvā dvidhākṛtvā ca tatpunaḥ / pūrvadaityo mahāvīryo hiraṇyakaśipurhataḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

These three were very famous as the Indras of the Asuras. They had great brilliance, strength and splendour.

अध्याय ११०

श्लोक 17

यः पुरा ह्यनलो भूत्वा त्वौर्वः संवर्त्तको विभुः ।पातालस्थोर्ऽणवगतः पपौ तोयमयं हविः

yaḥ purā hyanalo bhūtvā tvaurvaḥ saṃvarttako vibhuḥ / pātālasthor'ṇavagataḥ papau toyamayaṃ haviḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

" Why has this happened? Even as we are widely awake, Yajiia has abandoned our kingdom and gone to the Devas. We cannot stay here to-day. Let us enter Rasa tala".

अध्याय ११०

श्लोक 18

सहस्रचरणं देवं सहस्रांशुं सहस्रशः ।सहस्रशिरसं देवं यमाहुर्वै युगे युगे

sahasracaraṇaṃ devaṃ sahasrāṃśuṃ sahasraśaḥ / sahasraśirasaṃ devaṃ yamāhurvai yuge yuge

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

On being told thus, Sukra became dejected. Con- soling them with his words he said — "O Asuras, do not be afraid. I shall sustain you all by means of my spiritual brilliance.

अध्याय ११०

श्लोक 19

नाभ्यरण्यां समुद्भूतं यस्य पैतामहं गृहम् ।एकार्णवगते लोके तत्पङ्कजमपङ्कजम्

nābhyaraṇyāṃ samudbhūtaṃ yasya paitāmahaṃ gṛham / ekārṇavagate loke tatpaṅkajamapaṅkajam

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Rainfall, medicinal herbs, Rasd (the world) and other things whatsoever — let all these things entirely remain with the Suras. The sin will be theirs (?)

अध्याय ११०

श्लोक 20

येन ते निहता दैत्याः संग्रामे तारकामये ।सर्वदेवमयं कृत्वा सर्वायुधधरं वपुः

yena te nihatā daityāḥ saṃgrāme tārakāmaye / sarvadevamayaṃ kṛtvā sarvāyudhadharaṃ vapuḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Thereafter, the excited Devas approached Danavas and killed them. On being killed by them, Danavas rushed to Kavya himself.

अध्याय ११०

श्लोक 21

महाबलेन वोत्सिक्तः कालनेमिर्निपातितः ।उत्तरांशे समुद्रस्य क्षीरोदस्यामृतोदधेः ।यः शेतेशश्वतं योगमाच्छाद्य तिमिरं महत्

mahābalena votsiktaḥ kālanemirnipātitaḥ / uttarāṃśe samudrasya kṣīrodasyāmṛtodadheḥ / yaḥ śeteśaśvataṃ yogamācchādya timiraṃ mahat

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

On seeing them suddenly attacked by the Devas Kavya protected the frightened sons of Diti from the Devas.

अध्याय ११०

श्लोक 22

सुरारणीगर्भमधत्त दिव्यं तपःप्रकर्षाददितिः पुरायम् ।शक्रं च यो दैत्यगणं च रूद्धं गर्भावमानेन भृशं चकार ह

surāraṇīgarbhamadhatta divyaṃ tapaḥprakarṣādaditiḥ purāyam / śakraṃ ca yo daityagaṇaṃ ca rūddhaṃ garbhāvamānena bhṛśaṃ cakāra ha

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

On seeing the Devas taking up the weapons once again, all the groups of Asuras rose up suddenly. They became frightened.

अध्याय ११०

श्लोक 23

पदानि यो लोकपदानि कृत्वा चकार दैत्यान्सलिलेशयांस्तान् ।कृत्वा च देवांस्त्रिदिवस्य देवांश्चक्रे सुरेशं पुरुहूतमेव

padāni yo lokapadāni kṛtvā cakāra daityānsalileśayāṃstān / kṛtvā ca devāṃstridivasya devāṃścakre sureśaṃ puruhūtameva

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Thereafter, those frightened Asuras resorted (to her). Freedom from fear (Assurance of protection) was granted by her to those frightened Daityas who sought freedom from fear.

अध्याय ११०

श्लोक 24

गार्हपत्येन विधिना अन्वाहार्येण कर्मणा

gārhapatyena vidhinā anvāhāryeṇa karmaṇā

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Our seeing the Asuras being taken under her protection, the Devas p mdered over their strength and weak- ness and then struck at the Asuras violently.

अध्याय ११०

श्लोक 25

अग्निमाहवनीयं च वेदीं चैव कुशं स्रुवम् ।प्रोक्षणीयं श्रुतं चैव आवभृथ्यं तथैव च

agnimāhavanīyaṃ ca vedīṃ caiva kuśaṃ sruvam / prokṣaṇīyaṃ śrutaṃ caiva āvabhṛthyaṃ tathaiva ca

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

On seeing the Asuras being slain by the Devas, the infuriated gentle lady (the mother of the preceptor) spoke to them "I shall cause the destruction of Indra".

अध्याय ११०

श्लोक 26

अथर्षींश्चैव यश्चक्रे हव्यभागप्रदान्मखे ।हव्यादांश्च सुरांश्चक्रे कव्यादांश्च पितॄनपि ।भोगार्थं यज्ञविधिना यो यज्ञो यज्ञकर्मणि

atharṣīṃścaiva yaścakre havyabhāgapradānmakhe / havyādāṃśca surāṃścakre kavyādāṃśca pitṝnapi / bhogārthaṃ yajñavidhinā yo yajño yajñakarmaṇi

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

"Enter me, O lord of Suras," said he. "Welfare unto you. I shall take you away".

अध्याय ११०

श्लोक 27

यूपान्समित्स्रुवं सोमं पवित्रं परिधीनपि ।यज्ञियानि च द्रव्याणि यज्ञियांश्च तथानलान्

yūpānsamitsruvaṃ somaṃ pavitraṃ paridhīnapi / yajñiyāni ca dravyāṇi yajñiyāṃśca tathānalān

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

On observing that horrible slaughter of a woman his wife, Bhrgu the powerful one became angry. Then, due to the murder of his wife, Visnu was cursed by Bhtgu.

अध्याय ११०

श्लोक 28

सदस्यान्यजमानांश्च ह्यश्वमेधान्क्रतुत्तमान् ।विचित्रान्राजसूयदीन्पारमेष्ठ्येन कर्मणा

sadasyānyajamānāṃśca hyaśvamedhānkratuttamān / vicitrānrājasūyadīnpārameṣṭhyena karmaṇā

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

"Since a woman who should not be killed has been killed by you, though you are conversant with what is righteousness, you will have to take birth among human beings for seven times".

अध्याय ११०

श्लोक 29

उद्गात्रादींश्च यः कृत्वा यज्ञांल्लोकाननुक्रमम् ।क्षणा निमेषाः काष्ठाश्च कलास्त्रैकाल्यमेव च

udgātrādīṃśca yaḥ kṛtvā yajñāṃllokānanukramam / kṣaṇā nimeṣāḥ kāṣṭhāśca kalāstraikālyameva ca

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Thereafter on account of that curse the lord is born again and again among human beings here (in this world), for the welfare of all the worlds, whenever there is a destruc- tion of piety and virtue.

अध्याय ११०

श्लोक 30

मुहूर्त्तास्तिथयो मासा दिनं संवत्सरं तथा ।ऋतवः कालयोगाश्च प्रमाणं त्रिविधं त्रिषु

muhūrttāstithayo māsā dinaṃ saṃvatsaraṃ tathā / ṛtavaḥ kālayogāśca pramāṇaṃ trividhaṃ triṣu

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

After speaking to Visnu, he himself took up the head and joined it to the body. After putting them together, he spoke these words -

अध्याय ११०

श्लोक 31

आयुः क्षेत्राण्यथ बलं क्षणं यद्रूपसौष्ठवम् ।मेधावित्वं च शौर्यं च शास्त्रस्येव च पारणम्

āyuḥ kṣetrāṇyatha balaṃ kṣaṇaṃ yadrūpasauṣṭhavam / medhāvitvaṃ ca śauryaṃ ca śāstrasyeva ca pāraṇam

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

After granting this boon to that son ofBhrgu, Bhava further gave him the status of a Prajapati (patriarch), the status of being the presiding deity of wealth and immunity from death.

अध्याय ११०

श्लोक 32

त्रयो वर्णास्त्रयो लोकास्त्रैविद्यं पावकास्त्रयः ।त्रैकाल्यं त्रीणि कर्माणि तिस्रो मात्रा गुणास्त्रयः

trayo varṇāstrayo lokāstraividyaṃ pāvakāstrayaḥ / traikālyaṃ trīṇi karmāṇi tisro mātrā guṇāstrayaḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Tatnra (the Copper-coloured one), Bhima (the terrible one), Ugra (the formidable), Siva (the benevolent one), Mahddeva (the great god), Sarva (Identical with everything), VisvarupaSiva ( omnipresent and auspicious ).

अध्याय ११०

श्लोक 33

सृष्टा लोकेश्वराश्चैव येन येन च कर्मणा ।सर्वभूतगणाः सृष्टाः सर्वभूतगणात्मना

sṛṣṭā lokeśvarāścaiva yena yena ca karmaṇā / sarvabhūtagaṇāḥ sṛṣṭāḥ sarvabhūtagaṇātmanā

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

fliranya (abounding in gold — so the bestower of gold) Vasifjha (identical with sage Vasistha), Vara (causing rain), Madhyama (the middle one), Dhdman (the asylum), PiSanga (the tawny-coloured), Pingala (the reddish brown-coloured), Arutja (the pink-coloured).

अध्याय ११०

श्लोक 34

क्षणं संधाय पूर्वेण योगेन रमते च यः ।गतागतानां यो नेता सर्वत्र विविधेश्वरः

kṣaṇaṃ saṃdhāya pūrveṇa yogena ramate ca yaḥ / gatāgatānāṃ yo netā sarvatra vividheśvaraḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Pinakin (wielding the bow Pinaka), I$umdn (possess- ing arrows), Cilra ( the variegated one, the miraculous one), Rohita (Maroon-coloured), Dundubhya (worthy of being honour- ed with the sound of wardrum), Ekapdda ( having a single foot )>Arha (the Deserving one), Buddhi (the intelligent one), Mrgavyddha (one who had assumed the form of a hunter of deer in Daksa's sacrifice), Sarva (immanent in everything), Sthdnu (standing steady), Bhi$ana (the terrible one).

अध्याय ११०

श्लोक 35

यो गतिर्द्धर्मयुक्तानामगतिः पापकर्मणाम् ।चातुर्वर्ण्यस्य प्रभवश्चातुर्वर्ण्यस्य रक्षिता

yo gatirddharmayuktānāmagatiḥ pāpakarmaṇām / cāturvarṇyasya prabhavaścāturvarṇyasya rakṣitā

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Bahurupa (Multiple-formed), Ugra (the awful one), Trinetra (three-eyed), Uvara (the Supreme Ruler), Kapila (Identical with sage Kapila or Tawny-coloured), Ekavira (the sole hero), Mrtyu (The god of Death), Tryambaka (the three- eyed).

अध्याय ११०

श्लोक 36

चातुर्विद्यस्य यो वेत्ता चातुराशम्यसंश्रयः ।दिगन्तरं नभो भूमिरापो वायुर्विभावसुः

cāturvidyasya yo vettā cāturāśamyasaṃśrayaḥ / digantaraṃ nabho bhūmirāpo vāyurvibhāvasuḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Vdsto$pati ( Presiding deity and protector of build- ings), Pinaka (having the bow Pinaka), Sankara (one who brings happiness), Siva (the auspicious one), Aranya (the forest- dweller), Gr hast ha (the house-holder), Tati (Ascetic), Brahma - edrin (the religious student observing celibacy).

अध्याय ११०

श्लोक 37

चन्द्रसूर्यद्वयं ज्योतिर्युगेशाः क्षणदाचराः ।यः परं श्रुयते देवो यः परं श्रूयते तपः

candrasūryadvayaṃ jyotiryugeśāḥ kṣaṇadācarāḥ / yaḥ paraṃ śruyate devo yaḥ paraṃ śrūyate tapaḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Sdnkhya (approachable through the philosophy of Sdnkhya), Toga (Accessible through Yogic practice), Dhydnin (meditating one), Dikfita (the initiated one), Antarhita (the

अध्याय ११०

श्लोक 38

यः परं तमसः प्राहुर्यः परं परमात्मवान् ।आदित्यादिस्तु यो देवो यश्च दैत्यान्तको विभुः

yaḥ paraṃ tamasaḥ prāhuryaḥ paraṃ paramātmavān / ādityādistu yo devo yaśca daityāntako vibhuḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Buddha (the enlightened one), Suddha • (the pure one), Mukta (the liberated one), Kevala (the single one), Rodhas (staying on mountain slopes), Cekitdna (the intelligent one), Brahmin tha ( the proficient one in Vedas), Maharsi (Great Sage and Seer).

अध्याय ११०

श्लोक 39

युगान्तेष्वन्तको यश्च यश्च लोकान्तकान्तकः ।सेतुर्यो लोकसेतूनां मेधो यो मध्यकर्मणाम्

yugānteṣvantako yaśca yaśca lokāntakāntakaḥ / seturyo lokasetūnāṃ medho yo madhyakarmaṇām

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Apratita (Unobserved), Dipta (the illuminated one) Bhdskara (Creator of lustre), Sumedhas (of excellent intellect), KrUra (the cruel one), Vikrta ( the deformed one), Bibhatsa (the hideous one), Siva ( the bestower of welfare).

अध्याय ११०

श्लोक 40

वेद्यो यो वेदविदुषां प्रभुर्यः प्रभवात्मनाम् ।सोमभूतस्तु भूतानामग्निभूतो ऽग्निवर्चसाम्

vedyo yo vedaviduṣāṃ prabhuryaḥ prabhavātmanām / somabhūtastu bhūtānāmagnibhūto 'gnivarcasām

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Suci (the bright one), Paridhdna (the enveloping one), Sadyojdta (Newly born), AIrtyu (God of Death), Pisitasa (meat-eater), Sarva (the benign one), Megha (the cloud), Vaidyuta (the lightning).

अध्याय ११०

श्लोक 41

मनुष्याणां मनुर्भूतस्तपोभूतस्तपस्विनाम् ।विनयो नयतृप्तानां तेजस्तेजस्विनामपि

manuṣyāṇāṃ manurbhūtastapobhūtastapasvinām / vinayo nayatṛptānāṃ tejastejasvināmapi

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Dak$a (the skilful), Jaghanya (the lowest and last), Lokdnam Uvara (Lord of the worlds ), Andmaya ( free from illness) Idhma (the sacred fuel), Hiranya (Gold), Ekacak$us (single- eyed).

अध्याय ११०

श्लोक 42

विग्रहो विग्रहाणां यो गतिर्गतिमतामपि ।आकाशप्रभवो वायुर्वायुप्राणो हुताशनः

vigraho vigrahāṇāṃ yo gatirgatimatāmapi / ākāśaprabhavo vāyurvāyuprāṇo hutāśanaḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Sresfha (the most excellent), Vdmadeva (A handsome god), liana ( the ruling master), Dhimdn ( Intelligent), Mahdkalpa ( the great sacred precept), Dipta (the shining one), Rodana (crying one), Hdsa (the laughing one).

अध्याय ११०

श्लोक 43

देवा हुताशनप्राणाः प्राणो ऽग्नेर्मधुसूदनः ।रसाच्छोणितसंभूतिः शोणितान्मासमुच्यते

devā hutāśanaprāṇāḥ prāṇo 'gnermadhusūdanaḥ / rasācchoṇitasaṃbhūtiḥ śoṇitānmāsamucyate

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Dr<)handhanvin (having a firm bow ), Kavacin (having the coat of mail), Rathin (having a chariot), Varuthin (having an army )9 Bhrgundtha (Lord of the Bhrgus), Sukra (the bright one or identical with Sukra), Gahvariffha (Resident of a cave), Dhimdn (Sensible).

अध्याय ११०

श्लोक 44

मांसात्त मेदसो जन्म मेदसो ऽस्थि निरुच्यते ।अस्य्नो मज्जा समभवन्मज्जातः शुक्रसंभवः

māṃsātta medaso janma medaso 'sthi nirucyate / asyno majjā samabhavanmajjātaḥ śukrasaṃbhavaḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Amogha (never failing), Praidnta (tranquil), Saddvi - prapriya (ever endearing to scholarly Brahmanas), Digvdsah

अध्याय ११०

श्लोक 45

शुक्राद्गर्भः समाभव द्रसमूलेन कर्मणा ।तत्रापां प्रथमावापः स सौम्यो राशिरुच्यते

śukrādgarbhaḥ samābhava drasamūlena karmaṇā / tatrāpāṃ prathamāvāpaḥ sa saumyo rāśirucyate

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Obeisance to the lord of Pams (Animals i.e. In- dividual Souls), to the lord of all elements, Prabhu (the lord), to Rk, Yajus, Saman, Svaha and Svadlia.

अध्याय ११०

श्लोक 46

गर्भो ऽश्मसंभवो ज्ञेयो द्वितीयो राशिरुच्यते ।शुक्रं सोमात्मकं विद्यादार्त्तवं पावकात्मकम्

garbho 'śmasaṃbhavo jñeyo dvitīyo rāśirucyate / śukraṃ somātmakaṃ vidyādārttavaṃ pāvakātmakam

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Va$atkdratama (Identical with that Vedic syllable va$at), obeisance to you the soul of all Mantras. Obeisance to the creator, the dispenser of destiny, the maker, the supporter and the destroyer.

अध्याय ११०

श्लोक 47

भावौ रसानुगावेतौ वीर्ये च शशिपावकौ ।कफवर्गे भवेच्छुक्रं पित्तवर्गे च शोणितम्

bhāvau rasānugāvetau vīrye ca śaśipāvakau / kaphavarge bhavecchukraṃ pittavarge ca śoṇitam

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Obeisance to you the lord of things of the past, present and future, to Karmdtman (the soul of holy rites), to one identical with Vasus, Sadhyas, Rudras, Adityas and Asvinldevas.

अध्याय ११०

श्लोक 48

कफस्य त्दृदयं स्थानं नाभ्यां पित्तं प्रतिष्ठितम् ।देहस्य मध्ये त्दृदयं स्थानं तु मनसः स्मृतम्

kaphasya tdṛdayaṃ sthānaṃ nābhyāṃ pittaṃ pratiṣṭhitam / dehasya madhye tdṛdayaṃ sthānaṃ tu manasaḥ smṛtam

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Obeisance to you identical with Visvedevas, Marutas and the very soul of Devas, to you conversant with the process of Agniffoma, to one identical with Paius, Mantras and Medicines.

अध्याय ११०

श्लोक 49

नाभिश्चोदर संस्था तु तत्र देवो हुताशनः ।मनः प्रजापतिर्ज्ञेयः कफः सोमो विभाव्यते

nābhiścodara saṃsthā tu tatra devo hutāśanaḥ / manaḥ prajāpatirjñeyaḥ kaphaḥ somo vibhāvyate

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Obeisance to you identical with Dak$ind (Monetary gifts), and Avabhrtha (Valedictory bath after yajfia), to Tapas (penance), Satya (Truth), Tydga (sacrifice) and Santa (control of sense organs).

अध्याय ११०

श्लोक 50

पित्तमग्निः स्मृतो ह्येतदग्नीषोमात्मकं जगत् ।एवं प्रवर्त्तिते गर्भे वृत्ते कर्कन्धुसंनिभे

pittamagniḥ smṛto hyetadagnīṣomātmakaṃ jagat / evaṃ pravarttite garbhe vṛtte karkandhusaṃnibhe

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Obeisance to you the nonviolent one, to the coveto- us one (?), true of good dress and guise, to AniSa (Devoid of night i.e. darkness), to one born of Bhutas (living beings), to you the Soul of Yoga.

अध्याय ११०

श्लोक 51

वायुः प्रवेशनं चक्रे संगतः परमात्मना ।स पञ्चधा शरीरस्थो विद्यते वर्द्धयेत्पुनः

vāyuḥ praveśanaṃ cakre saṃgataḥ paramātmanā / sa pañcadhā śarīrastho vidyate varddhayetpunaḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

The vital wind entered, joined with the Supreme Self; dwelling in the body in five forms, it sustains and nourishes it.

अध्याय ११०

श्लोक 52

प्राणापानौ समानश्च ह्युदानो व्यान एव च ।प्राणो ऽस्य परमात्मानं वर्द्धयन्परिवर्त्तते

prāṇāpānau samānaśca hyudāno vyāna eva ca / prāṇo 'sya paramātmānaṃ varddhayanparivarttate

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Prana, Apana, Samana, Udana and Vyana: Prana moves about, strengthening the supreme self within.

अध्याय ११०

श्लोक 53

अपानः पश्चिमं कायमु दानो ऽर्द्धं शरीरिणः ।व्यानो व्यानीयते येन समानः सर्वसंधिषु

apānaḥ paścimaṃ kāyamu dāno 'rddhaṃ śarīriṇaḥ / vyāno vyānīyate yena samānaḥ sarvasaṃdhiṣu

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Apana governs the lower body, Udana the upper half of the embodied one; Vyana is that by which one extends, and Samana abides in all the joints.

अध्याय ११०

श्लोक 54

भूतावाप्तिस्ततस्तस्य जायतेन्द्रियगोचरा ।पृथिवी वायुराकाशमापो ज्योतिश्च पञ्चमम्

bhūtāvāptistatastasya jāyatendriyagocarā / pṛthivī vāyurākāśamāpo jyotiśca pañcamam

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Then arises his contact with the elements, which become objects of the senses: earth, wind, space, water and light as the fifth.

अध्याय ११०

श्लोक 55

सर्वेद्रियनिविष्टास्ते स्वस्वयोगं प्रचक्रिरे ।पार्थिवं देहमाहुस्तु प्राणात्मानं च मारुतम्

sarvedriyaniviṣṭāste svasvayogaṃ pracakrire / pārthivaṃ dehamāhustu prāṇātmānaṃ ca mārutam

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Entering all the senses, they performed their respective functions. The body is said to be of earth, and the wind to be the life-breath.

अध्याय ११०

श्लोक 56

छिद्राण्याकाशयोनीनि जलात्स्रावः प्रवर्त्तते ।ज्योतिश्चक्षुषि कोष्ठो ऽस्मात्तेषां यन्नामतः स्मृतम्

chidrāṇyākāśayonīni jalātsrāvaḥ pravarttate / jyotiścakṣuṣi koṣṭho 'smātteṣāṃ yannāmataḥ smṛtam

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

The openings arise from space, secretions flow from water, light dwells in the eye; each is remembered by the name of its source.

अध्याय ११०

श्लोक 57

संग्राह्य विषयांश्चैव यस्य वीर्यात्प्रवर्तिताः ।इत्येतान्पुरुषः सर्वान्सृजत्येकः सनातनः

saṃgrāhya viṣayāṃścaiva yasya vīryātpravartitāḥ / ityetānpuruṣaḥ sarvānsṛjatyekaḥ sanātanaḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Gathering the sense-objects, which are set in motion by his power — thus the one eternal Person creates all these.

अध्याय ११०

श्लोक 58

नैधने ऽस्मिन्कथं लोके नरत्वं विष्णुरागतः ।एष नः संशयो धीमन्नेष वै विस्मयो महान्

naidhane 'sminkathaṃ loke naratvaṃ viṣṇurāgataḥ / eṣa naḥ saṃśayo dhīmanneṣa vai vismayo mahān

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

How did Vishnu come to be a man in this mortal world? This is our doubt, O wise one, and this our great wonder.

अध्याय ११०

श्लोक 59

कथं गतिर्गतिमतामापन्नो मानुषीं तनुम् ।श्रोतुमिच्छामहे विष्णोः कर्माणि च यथाक्रमम्

kathaṃ gatirgatimatāmāpanno mānuṣīṃ tanum / śrotumicchāmahe viṣṇoḥ karmāṇi ca yathākramam

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

How did he who is the goal of all who move take on a human body? We wish to hear the deeds of Vishnu in due order.

अध्याय ११०

श्लोक 60

आश्चर्यं परमं विष्णुर्वेदैर्देवश्चै कथ्यते ।विष्णोरुत्पत्तिमाश्चय कथयस्व महामते

āścaryaṃ paramaṃ viṣṇurvedairdevaścai kathyate / viṣṇorutpattimāścaya kathayasva mahāmate

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Vishnu, the god, is declared by the Vedas to be the supreme wonder. Tell us of the wondrous birth of Vishnu, O wise one.

अध्याय ११०

श्लोक 61

एतदाश्चर्यमाख्यातं कथ्यतां वै सुखावहम् ।प्रख्यातबलवीर्यस्य प्रादुर्भावन्महात्मनः ।कर्मणाश्चर्यभूतस्य विष्णोः सत्त्वमिहोच्यते

etadāścaryamākhyātaṃ kathyatāṃ vai sukhāvaham / prakhyātabalavīryasya prādurbhāvanmahātmanaḥ / karmaṇāścaryabhūtasya viṣṇoḥ sattvamihocyate

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Let this wonder that has been announced be told, for it brings happiness: the manifestation of the great-souled one famed for strength and valour. Here is described the nature of Vishnu, wondrous in his deeds.

अध्याय ११०

श्लोक 62

सूत उवाच अहं वः कीर्त्तयिष्यामि प्रादुर्भावं महात्मनः

sūta uvāca ahaṃ vaḥ kīrttayiṣyāmi prādurbhāvaṃ mahātmanaḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Suta said: I shall tell you of the manifestation of the great-souled one —

अध्याय ११०

श्लोक 63

यथा बभूव भगवान्मानुषेषु महातपाः ।भृगुस्त्रीवधदोषेण भृगुशापेन मानुषे

yathā babhūva bhagavānmānuṣeṣu mahātapāḥ / bhṛgustrīvadhadoṣeṇa bhṛguśāpena mānuṣe

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

how the Lord of great austerity came to be among men: because of the sin of killing Bhrigu's wife, and by Bhrigu's curse, among humans

अध्याय ११०

श्लोक 64

जायते च युगान्तेषु देवकार्यार्थसिद्धये ।तस्य दिव्यां तनुं विष्णोर्गदतो मे निबोधत

jāyate ca yugānteṣu devakāryārthasiddhaye / tasya divyāṃ tanuṃ viṣṇorgadato me nibodhata

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

he is born at the ends of the ages to accomplish the purposes of the gods. Hear from me as I describe that divine body of Vishnu.

अध्याय ११०

श्लोक 65

युगधर्मे परावृत्ते काले च शिथिले प्रभुः ।कर्त्तुं धर्मव्यवस्थानं जायते मानुषेष्विह ।भृगोः शापनिमित्तेन देवासुरकृतेन च

yugadharme parāvṛtte kāle ca śithile prabhuḥ / karttuṃ dharmavyavasthānaṃ jāyate mānuṣeṣviha / bhṛgoḥ śāpanimittena devāsurakṛtena ca

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

When the dharma of the age is overturned and the times grow lax, the Lord is born here among men to re-establish dharma — by reason of Bhrigu's curse, brought about through the gods and Asuras.

अध्याय ११०

श्लोक 66

ऋषय ऊचुः कथं देवासुरकृते तद्व्याहारमवाप्तवान् ।एतद्वेदितुमिच्छामो वृत्तं देवासुरं कथम्

ṛṣaya ūcuḥ kathaṃ devāsurakṛte tadvyāhāramavāptavān / etadveditumicchāmo vṛttaṃ devāsuraṃ katham

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

The sages said: How did he incur that curse through the gods and Asuras? We wish to know how that conflict of gods and Asuras came about.

अध्याय ११०

श्लोक 67

सूत उवाच देवासुरं यथावृत्तं ब्रुवतस्तन्निबोधत

sūta uvāca devāsuraṃ yathāvṛttaṃ bruvatastannibodhata

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Suta said: Hear from me as I relate how the conflict of gods and Asuras happened.

अध्याय ११०

श्लोक 68

हिरण्यकशिपुर्दैत्यस्त्रैलोक्यं प्राक्प्रशासति ।बलिनाधिष्ठितं राज्यं पुनर्लोकत्रये क्रमात्

hiraṇyakaśipurdaityastrailokyaṃ prākpraśāsati / balinādhiṣṭhitaṃ rājyaṃ punarlokatraye kramāt

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Formerly the Daitya Hiranyakashipu ruled the three worlds; then in turn the kingdom over the three worlds was held by Bali.

अध्याय ११०

श्लोक 69

सख्यमासीत्परं तेषां देवानामसुरैः सह ।युगाख्या दश संपूर्णा ह्यासीदव्याहतं जगत्

sakhyamāsītparaṃ teṣāṃ devānāmasuraiḥ saha / yugākhyā daśa saṃpūrṇā hyāsīdavyāhataṃ jagat

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

There was close friendship between the gods and the Asuras; for ten full ages the world remained undisturbed.

अध्याय ११०

श्लोक 70

निदेशस्थायिनश्चैव तयोर्देवासुराभवन् ।बद्धे बलौ विवादो ऽथ संप्रवृत्तः सुदारुणः

nideśasthāyinaścaiva tayordevāsurābhavan / baddhe balau vivādo 'tha saṃpravṛttaḥ sudāruṇaḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Gods and Asuras alike abided by the command of those two. When Bali was bound, a very terrible quarrel arose.

अध्याय ११०

श्लोक 71

देवासुराणां च तदा घोरः क्षयकरो महान् ।तेषां द्वीपनिमित्तं वै संग्रामा बहवो ऽभवेन्

devāsurāṇāṃ ca tadā ghoraḥ kṣayakaro mahān / teṣāṃ dvīpanimittaṃ vai saṃgrāmā bahavo 'bhaven

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Then there was a terrible, great and destructive conflict between gods and Asuras; many battles took place over the continents.

अध्याय ११०

श्लोक 72

वराहे ऽस्मिन्दश द्वौ च षण्डामर्कान्तगाः स्मृताः ।नामतस्तु समासेन शृणुध्वं तान्विवक्षतः

varāhe 'smindaśa dvau ca ṣaṇḍāmarkāntagāḥ smṛtāḥ / nāmatastu samāsena śṛṇudhvaṃ tānvivakṣataḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

In this Varaha age twelve such wars are remembered, ending with that of Shanda and Amarka. Hear their names in brief as I describe them.

अध्याय ११०

श्लोक 73

प्रथमो नारसिंहस्तु द्वितीयश्चापि वामनः ।तृतीयः स तु वाराहश्चतुर्थो ऽमृतमन्थनः

prathamo nārasiṃhastu dvitīyaścāpi vāmanaḥ / tṛtīyaḥ sa tu vārāhaścaturtho 'mṛtamanthanaḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

The first was Narasimha's, the second Vamana's, the third Varaha's, the fourth the churning of the nectar,

अध्याय ११०

श्लोक 74

संग्रामः पञ्चमश्चैव सुघोरस्तारकामयः ।षष्ठो ह्याडीबकस्तेषां सप्तमस्त्रैपुरः स्मृतः

saṃgrāmaḥ pañcamaścaiva sughorastārakāmayaḥ / ṣaṣṭho hyāḍībakasteṣāṃ saptamastraipuraḥ smṛtaḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

the fifth the very terrible war over Taraka, the sixth the Adibaka, the seventh is remembered as that of Tripura,

अध्याय ११०

श्लोक 75

अन्धकारो ऽष्टमस्तेषां ध्वजश्च नवमः स्मृतः ।वार्त्रश्च दशमो घोरस्ततो हालाहलः स्मृतः

andhakāro 'ṣṭamasteṣāṃ dhvajaśca navamaḥ smṛtaḥ / vārtraśca daśamo ghorastato hālāhalaḥ smṛtaḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

the eighth the Andhakara, the ninth the Dhvaja, the tenth the terrible war with Vritra, then the Halahala,

अध्याय ११०

श्लोक 76

स्मृतो द्वादशकस्तेषां घोरः कोलाहलो ऽपरः ।हिरण्यकशिपुर्दैत्यो नरसिंहेन सूदितः

smṛto dvādaśakasteṣāṃ ghoraḥ kolāhalo 'paraḥ / hiraṇyakaśipurdaityo narasiṃhena sūditaḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

and the twelfth is remembered as the other terrible one, the Kolahala. The Daitya Hiranyakashipu was slain by Narasimha.

अध्याय ११०

श्लोक 77

वामनेन बलिर्बद्धस्त्रैलोक्याक्रमणे कृते ।हिरण्याक्षो हतो द्वन्द्वे प्रतिवादे च दैवते

vāmanena balirbaddhastrailokyākramaṇe kṛte / hiraṇyākṣo hato dvandve prativāde ca daivate

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Bali was bound by Vamana when the three worlds were traversed. Hiranyaksha was slain in single combat, in a dispute over divinity —

अध्याय ११०

श्लोक 78

महाबलो महासत्त्वः संग्रामेष्वपराजितः ।दंष्ट्रया तु वराहेण स दैत्यस्तु द्विधाकृतः

mahābalo mahāsattvaḥ saṃgrāmeṣvaparājitaḥ / daṃṣṭrayā tu varāheṇa sa daityastu dvidhākṛtaḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

he of great strength and great courage, never defeated in battle; that Daitya was split in two by the tusk of Varaha.

अध्याय ११०

श्लोक 79

प्रह्लादो निर्जितो युद्धे इन्द्रेणामृतमन्थने ।विरोचनस्तु प्राह्लादिर्नित्यमिन्द्रवधोद्यतः

prahlādo nirjito yuddhe indreṇāmṛtamanthane / virocanastu prāhlādirnityamindravadhodyataḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Prahlada was defeated by Indra in battle at the churning of the nectar. Virochana, son of Prahlada, ever intent on killing Indra,

अध्याय ११०

श्लोक 80

इन्द्रेणैव स विक्रम्य निहतस्तारकामये ।भवादवध्यतां प्राप्य विशेषास्त्रादिभिस्तु यः

indreṇaiva sa vikramya nihatastārakāmaye / bhavādavadhyatāṃ prāpya viśeṣāstrādibhistu yaḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

was overpowered and slain by Indra himself in the war over Taraka. He who had obtained invulnerability from Bhava by special weapons and the like,

अध्याय ११०

श्लोक 81

स जंभो निहतः षष्ठे शक्राविष्टेन विष्णुना ।अशक्नुवत्सु देवेषु परं सोढुमदैवतम्

sa jaṃbho nihataḥ ṣaṣṭhe śakrāviṣṭena viṣṇunā / aśaknuvatsu deveṣu paraṃ soḍhumadaivatam

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Jambha, was slain in the sixth by Vishnu, who had entered Indra. When the gods were unable to withstand the ungodly foe,

अध्याय ११०

श्लोक 82

निहता दानवाः सर्वे त्रिपुरे त्र्यंबकेण तु ।अथ दैत्याः सुराश्चैव राक्षसास्त्वन्धकारिके

nihatā dānavāḥ sarve tripure tryaṃbakeṇa tu / atha daityāḥ surāścaiva rākṣasāstvandhakārike

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

all the Danavas were slain at Tripura by the three-eyed Shiva. Then in the Andhakara war the Daityas, gods and Rakshasas —

अध्याय ११०

श्लोक 83

जिता देवमनुष्येस्ते पितृभिश्चैव संगताः ।सवृत्रान्दानवांश्चैव संगतान्कृत्स्नशश्च तान्

jitā devamanuṣyeste pitṛbhiścaiva saṃgatāḥ / savṛtrāndānavāṃścaiva saṃgatānkṛtsnaśaśca tān

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

they were conquered by gods and men together with the ancestors. Vritra and the Danavas assembled with him, all of them together,

अध्याय ११०

श्लोक 84

जघ्ने विष्णुसहायेन महेन्द्रस्तेन वर्द्धितः ।हतो ध्वजे महेन्द्रेण मयाछत्रश्च योगवित्

jaghne viṣṇusahāyena mahendrastena varddhitaḥ / hato dhvaje mahendreṇa mayāchatraśca yogavit

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

were slain by great Indra, strengthened with Vishnu's help. In the Dhvaja war Maya, hidden and skilled in yoga, was slain by great Indra.

अध्याय ११०

श्लोक 85

ध्वजलक्षं समाविश्य विप्रचित्तिः महानुजः ।दैत्यांश्च दानवांश्चैव संहतान्कृत्स्नशश्च तान्

dhvajalakṣaṃ samāviśya vipracittiḥ mahānujaḥ / daityāṃśca dānavāṃścaiva saṃhatānkṛtsnaśaśca tān

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Viprachitti, the great younger brother, entered the banner-mark; and the Daityas and Danavas assembled all together —

अध्याय ११०

श्लोक 86

जयद्धालाहले सर्वैर्देवैः परिवृतो वृषा ।रजिः कोलाहले सर्वान्दैत्यान्परिवृतो ऽजयत्

jayaddhālāhale sarvairdevaiḥ parivṛto vṛṣā / rajiḥ kolāhale sarvāndaityānparivṛto 'jayat

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Vrisha, surrounded by all the gods, conquered them in the Halahala war. In the Kolahala war Raji, surrounded by the gods, conquered all the Daityas.

अध्याय ११०

श्लोक 87

यज्ञस्यावभृथे जित्वा षण्डामकारै तु दैवतैः ।एते देवासुरा वृत्ताः संग्रामा द्वादशैव तु

yajñasyāvabhṛthe jitvā ṣaṇḍāmakārai tu daivataiḥ / ete devāsurā vṛttāḥ saṃgrāmā dvādaśaiva tu

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

At the concluding bath of the sacrifice, the gods conquered Shanda and Amarka. These are the twelve wars that took place between gods and Asuras,

अध्याय ११०

श्लोक 88

सुरासुरक्षयकराः प्रजाना मशिवश्च ह ।हिरण्यकशिपू राजा वर्षाणामर्बुदं बभौ

surāsurakṣayakarāḥ prajānā maśivaśca ha / hiraṇyakaśipū rājā varṣāṇāmarbudaṃ babhau

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

destructive to gods and Asuras alike and inauspicious for creatures. King Hiranyakashipu reigned for a hundred million years,

अध्याय ११०

श्लोक 89

तथा शतसहस्राणि ह्यधिकानि द्विसफतिः ।अशीतिश्च सहस्राणि त्रैलोक्यस्येश्वरो ऽभवत्

tathā śatasahasrāṇi hyadhikāni dvisaphatiḥ / aśītiśca sahasrāṇi trailokyasyeśvaro 'bhavat

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

and seventy-two hundred thousand more, and eighty thousand besides, as lord of the three worlds.

अध्याय ११०

श्लोक 90

पारंपर्येण राजा तु बलिर्वर्षार्बुधं पुनः ।षष्टिश्चैव सहस्राणि त्रिंशच्च नियुतानि च

pāraṃparyeṇa rājā tu balirvarṣārbudhaṃ punaḥ / ṣaṣṭiścaiva sahasrāṇi triṃśacca niyutāni ca

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

In succession King Bali again ruled for a hundred million years, and sixty thousand and thirty million more.

अध्याय ११०

श्लोक 91

बले राज्याधिकारस्तु यावत्कालं बभूव ह ।प्रह्लादो निर्जितो ऽभूच्च तावत्कालं सहासुरैः

bale rājyādhikārastu yāvatkālaṃ babhūva ha / prahlādo nirjito 'bhūcca tāvatkālaṃ sahāsuraiḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

For as long as Bali held sovereignty, so long was Prahlada kept subdued along with the Asuras.

अध्याय ११०

श्लोक 92

इन्द्रास्त्रयस्ते विख्याता ह्यसुराणां महौ जसः ।दैत्यसंस्थमिदं सर्वमासीद्दशयुगं किल

indrāstrayaste vikhyātā hyasurāṇāṃ mahau jasaḥ / daityasaṃsthamidaṃ sarvamāsīddaśayugaṃ kila

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

These three are famed as the Indras of the mighty Asuras; for ten ages, it is said, all this was under the Daityas.

अध्याय ११०

श्लोक 93

अशपत्तु ततः शुक्रो राष्ट्रं दशयुगं पुनः ।त्रैलोक्यमिदमव्यग्रं महेन्द्रो ह्यभ्ययाद्बलेः

aśapattu tataḥ śukro rāṣṭraṃ daśayugaṃ punaḥ / trailokyamidamavyagraṃ mahendro hyabhyayādbaleḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Then Shukra cursed the kingdom for ten ages more; great Indra took from Bali the three worlds, now free from trouble.

अध्याय ११०

श्लोक 94

प्रह्लादस्य हृते तस्मिंस्त्रैलोक्ये कालपर्ययात् ।पर्यायेणैव संप्राप्तं त्रैलोक्यं पाकशासनम्

prahlādasya hṛte tasmiṃstrailokye kālaparyayāt / paryāyeṇaiva saṃprāptaṃ trailokyaṃ pākaśāsanam

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

When the three worlds were taken from Prahlada by the turning of time, the three worlds passed in due course to Indra, chastiser of Paka.

अध्याय ११०

श्लोक 95

ततो ऽसुरान्परित्यज्य यज्ञो देवानुपागमत् ।यज्ञे देवानथ गते काव्यं ते ह्यसुरां ब्रुवन्

tato 'surānparityajya yajño devānupāgamat / yajñe devānatha gate kāvyaṃ te hyasurāṃ bruvan

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Then Sacrifice abandoned the Asuras and went over to the gods. When Sacrifice went to the gods, the Asuras said to Kavya:

अध्याय ११०

श्लोक 96

किं तन्नो मिषतां राष्ट्रं त्यक्त्वा यज्ञः सुरान्गतः ।स्थातुं न शक्रुमो ह्यद्य प्रविशाम रसातलम्

kiṃ tanno miṣatāṃ rāṣṭraṃ tyaktvā yajñaḥ surāngataḥ / sthātuṃ na śakrumo hyadya praviśāma rasātalam

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

"Why has Sacrifice left our kingdom before our eyes and gone to the gods? We cannot stay now; let us enter Rasatala."

अध्याय ११०

श्लोक 97

एवमुक्तो ऽब्रवीदेतान्विषण्णः सांत्वयन्गिरा ।माभैष्ट धारयिष्यामि तेजसा स्वेन वः सुराः

evamukto 'bravīdetānviṣaṇṇaḥ sāṃtvayangirā / mābhaiṣṭa dhārayiṣyāmi tejasā svena vaḥ surāḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Thus addressed, the dejected Kavya consoled them with his words: "Do not fear; I will sustain you by my own power.

अध्याय ११०

श्लोक 98

वृष्टिरोषधयश्चैव रसा वस्तु च यत्परम् ।कृत्स्नानि ह्यपि तिष्ठन्तु पापस्तेषां सुरेषु वै

vṛṣṭiroṣadhayaścaiva rasā vastu ca yatparam / kṛtsnāni hyapi tiṣṭhantu pāpasteṣāṃ sureṣu vai

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Rain, plants, essences, and whatever is best — let them all remain; only their evil lies with the gods.

अध्याय ११०

श्लोक 99

युष्मदर्थं प्रदास्यामि तत्सर्व धार्यते मया ।ततो देवासुरान्दृष्ट्वा धृतान्काव्येन धीमता

yuṣmadarthaṃ pradāsyāmi tatsarva dhāryate mayā / tato devāsurāndṛṣṭvā dhṛtānkāvyena dhīmatā

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

For your sake I will provide all of it; it is upheld by me." Then the gods, seeing the Asuras sustained by the wise Kavya,

अध्याय ११०

श्लोक 100

अमन्त्रयंस्तदा ते वै संविघ्ना विजिगीषया ।एष काव्य इदं सर्वं व्यावर्त्तयति नो बलात्

amantrayaṃstadā te vai saṃvighnā vijigīṣayā / eṣa kāvya idaṃ sarvaṃ vyāvarttayati no balāt

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

took counsel, anxious and eager for victory: "This Kavya is forcibly turning all this away from us.

अध्याय ११०

श्लोक 101

साधु गच्छामहे तूर्णं यावन्नाप्याययेत्तु तान् ।प्रसह्य हत्वा शिष्टांस्तु पातालं प्रापयामहे

sādhu gacchāmahe tūrṇaṃ yāvannāpyāyayettu tān / prasahya hatvā śiṣṭāṃstu pātālaṃ prāpayāmahe

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Let us go at once, before he strengthens them; let us kill them by force and drive the survivors to Patala."

अध्याय ११०

श्लोक 102

ततो देवास्तु संरब्धा दानवानभिसृत्य वै ।जघ्नुस्तैर्वध्यमानास्ते काव्यमेवाभिदुद्रुवुः

tato devāstu saṃrabdhā dānavānabhisṛtya vai / jaghnustairvadhyamānāste kāvyamevābhidudruvuḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Then the gods, enraged, rushed at the Danavas and struck them; being slain, they fled to Kavya alone.

अध्याय ११०

श्लोक 103

ततः काव्यस्तु तान्दृष्ट्वा तूर्णं देवैरभिद्रुतान् ।समारक्षत संत्रस्तान्देवेभ्यस्तान्दितेः सुतान्

tataḥ kāvyastu tāndṛṣṭvā tūrṇaṃ devairabhidrutān / samārakṣata saṃtrastāndevebhyastānditeḥ sutān

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Then Kavya, seeing them swiftly pursued by the gods, protected the terrified sons of Diti from the gods.

अध्याय ११०

श्लोक 104

काव्यो दृष्ट्वा स्थितान्देवांस्तत्र दैवमचिन्तयत् ।तानुवाच ततो ध्यात्वा पूर्ववृत्तमनुस्मरन्

kāvyo dṛṣṭvā sthitāndevāṃstatra daivamacintayat / tānuvāca tato dhyātvā pūrvavṛttamanusmaran

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Kavya, seeing the gods standing there, reflected on fate; then, having meditated and recalling past events, he said to them:

अध्याय ११०

श्लोक 105

त्रैलोक्यं विजितं सर्वं वामनेन त्रिभिःक्रमैः ।बलिर्बद्धो हतो जंभो निहतश्च विरोचनः

trailokyaṃ vijitaṃ sarvaṃ vāmanena tribhiḥkramaiḥ / balirbaddho hato jaṃbho nihataśca virocanaḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

"The three worlds were all conquered by Vamana in three strides; Bali was bound, Jambha killed and Virochana slain.

अध्याय ११०

श्लोक 106

महासुरा द्वादशसु संग्रामेषु सुरैर्हताः ।तैस्तैरुपायैर्भूयिष्ठा निहता ये प्रधानतः

mahāsurā dvādaśasu saṃgrāmeṣu surairhatāḥ / taistairupāyairbhūyiṣṭhā nihatā ye pradhānataḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

The great Asuras were killed by the gods in the twelve wars; most of your leaders were slain by one means or another.

अध्याय ११०

श्लोक 107

किञ्चिच्छिष्टास्तु वै यूयं युद्धे स्वल्पे तु वै स्वयम् ।नीतिं वो हि विधास्यामि कालः कश्चित्प्रतीक्ष्यताम्

kiñcicchiṣṭāstu vai yūyaṃ yuddhe svalpe tu vai svayam / nītiṃ vo hi vidhāsyāmi kālaḥ kaścitpratīkṣyatām

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Only a few of you remain, and you are weak in battle. I will devise a policy for you; wait for some time.

अध्याय ११०

श्लोक 108

यास्याम्यहं महादेवं मन्त्रार्थे विजयाय च ।अग्निमाप्याययेद्धोता मेत्रैरेष दहिष्यति

yāsyāmyahaṃ mahādevaṃ mantrārthe vijayāya ca / agnimāpyāyayeddhotā metraireṣa dahiṣyati

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

I will go to Mahadeva for mantras and for victory. The priest will strengthen the fire, and with mantras it will burn them.

अध्याय ११०

श्लोक 109

ततो यास्याम्यहं देवं मन्त्रार्थे नीललोहितम् ।युष्माननुग्रहीष्यामि पुनः पश्चादिहागतः

tato yāsyāmyahaṃ devaṃ mantrārthe nīlalohitam / yuṣmānanugrahīṣyāmi punaḥ paścādihāgataḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

I will go to the blue-throated, red-hued god for mantras; after returning here I will favour you again.

अध्याय ११०

श्लोक 110

यूयं तपश्चरध्वं वै संवृता वल्कलैर्वने ।न वै देवा वाधिष्यन्ति यावदागमनं मम

yūyaṃ tapaścaradhvaṃ vai saṃvṛtā valkalairvane / na vai devā vādhiṣyanti yāvadāgamanaṃ mama

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Meanwhile practise austerities in the forest, clothed in bark; the gods will not harm you until I return.

अध्याय ११०

श्लोक 111

अप्रतीपांस्ततो मन्त्रान्देवात्प्राप्य महेश्वरात् ।योत्स्यामहे पुनर्देवांस्ततः प्राप्स्यथ वै जयम्

apratīpāṃstato mantrāndevātprāpya maheśvarāt / yotsyāmahe punardevāṃstataḥ prāpsyatha vai jayam

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Having obtained irresistible mantras from the great lord Maheshvara, we shall fight the gods again, and then you will win victory."

अध्याय ११०

श्लोक 112

ततस्ते कृतसंवादा देवानूचुस्ततो ऽसुराः ।न्यस्तशस्त्रा वयं सर्वे लोकान्यूयं क्रमन्तु वै

tataste kṛtasaṃvādā devānūcustato 'surāḥ / nyastaśastrā vayaṃ sarve lokānyūyaṃ kramantu vai

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Having agreed among themselves, the Asuras said to the gods: "We have all laid down our weapons; you may range over the worlds.

अध्याय ११०

श्लोक 113

वयं तपश्चरिष्यामः संवृत्ता वल्कलैर्वने ।प्रह्लादस्य वचः श्रुत्वा सत्यानुव्यात्दृतं तु तत्

vayaṃ tapaścariṣyāmaḥ saṃvṛttā valkalairvane / prahlādasya vacaḥ śrutvā satyānuvyātdṛtaṃ tu tat

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

We shall practise austerities in the forest, clothed in bark." Hearing Prahlada's words, spoken truthfully,

अध्याय ११०

श्लोक 114

ततो देवा न्यवर्त्तन्त विज्वरा मुदिताश्च ह ।न्यस्तशस्त्रेषु दैत्येषु स्वान्वै जग्मुर्यथागतान्

tato devā nyavarttanta vijvarā muditāśca ha / nyastaśastreṣu daityeṣu svānvai jagmuryathāgatān

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

the gods turned back, relieved and joyful; since the Daityas had laid down their arms, they returned to their own abodes.

अध्याय ११०

श्लोक 115

ततस्तानब्रवीत्काव्यः कञ्चित्कालं प्रतीक्ष्यताम् ।निरुत्सुकास्तपोयुक्ताः कालः कार्यार्थसाधकः

tatastānabravītkāvyaḥ kañcitkālaṃ pratīkṣyatām / nirutsukāstapoyuktāḥ kālaḥ kāryārthasādhakaḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Then Kavya said to them: "Wait for some time, free of anxiety and devoted to austerity; time accomplishes one's purpose.

अध्याय ११०

श्लोक 116

पितुर्ममाश्रमस्था वै संप्रतीक्षत दानवाः ।स संदिश्यसुरान्काव्यो महोदेवं प्रपद्य च

piturmamāśramasthā vai saṃpratīkṣata dānavāḥ / sa saṃdiśyasurānkāvyo mahodevaṃ prapadya ca

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

O Danavas, wait in my father's hermitage." Having instructed the Asuras, Kavya went to Mahadeva for refuge,

अध्याय ११०

श्लोक 117

प्रणम्यैवमुवाचायं जगत्प्रभवमीश्वरम् ।मन्त्रानिच्छामि हे देव ये न संति बृहस्पतौ

praṇamyaivamuvācāyaṃ jagatprabhavamīśvaram / mantrānicchāmi he deva ye na saṃti bṛhaspatau

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

and bowing, he spoke to the Lord, the source of the world: "O god, I desire mantras that are not known to Brihaspati,

अध्याय ११०

श्लोक 118

पराभवाय देवानामसुरेष्वभयावहान् ।एवमुक्तो ऽब्रवीद्देवो मन्त्रानिच्छसि वै द्विज

parābhavāya devānāmasureṣvabhayāvahān / evamukto 'bravīddevo mantrānicchasi vai dvija

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

for the defeat of the gods and to give safety to the Asuras." Thus addressed, the god said: "You desire mantras, O brahmin?

अध्याय ११०

श्लोक 119

व्रतं चर मयोद्दिष्टं ब्रह्मचारी समाहितः ।पूर्मं वर्षसहस्रं वै कुण्डधूममवाक्शिराः

vrataṃ cara mayoddiṣṭaṃ brahmacārī samāhitaḥ / pūrmaṃ varṣasahasraṃ vai kuṇḍadhūmamavākśirāḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Then keep the vow I prescribe, as a celibate with a concentrated mind: for a full thousand years, head downward, drink the smoke of the fire-pit.

अध्याय ११०

श्लोक 120

यदि पास्यति भद्रं ते मत्तो मन्त्रमवाप्स्यसि ।तथोक्तो देवदेवेन स शुक्रस्तु महातपाः

yadi pāsyati bhadraṃ te matto mantramavāpsyasi / tathokto devadevena sa śukrastu mahātapāḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

If you drink it, blessings on you, you will obtain the mantras from me." So instructed by the god of gods, the great ascetic Shukra

अध्याय ११०

श्लोक 121

पादौ संस्पृश्य देवस्य बाढमित्यभाषत ।व्रतं चराम्यहं देव यथोद्दिष्टो ऽस्मि वैप्रभो

pādau saṃspṛśya devasya bāḍhamityabhāṣata / vrataṃ carāmyahaṃ deva yathoddiṣṭo 'smi vaiprabho

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

touched the god's feet and said, "Very well. I will keep the vow, O god, as you have instructed me, O Lord."

अध्याय ११०

श्लोक 122

ततो नियुक्तो देवेन कुण्डधारो ऽस्य धूमकृत् ।असुराणां हितार्थाय तस्मिञ्छुक्रे गते तदा

tato niyukto devena kuṇḍadhāro 'sya dhūmakṛt / asurāṇāṃ hitārthāya tasmiñchukre gate tadā

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Then he was appointed by the god to hold the pit and inhale its smoke. When Shukra had gone thus for the welfare of the Asuras,

अध्याय ११०

श्लोक 123

मन्त्रार्थं तत्र वसति ब्रह्म चर्यं महेश्वरे ।तद्बुद्ध्वा नीतिपूर्वं तु राष्ट्रं न्यस्तं तदासुरैः

mantrārthaṃ tatra vasati brahma caryaṃ maheśvare / tadbuddhvā nītipūrvaṃ tu rāṣṭraṃ nyastaṃ tadāsuraiḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

he dwelt there with Maheshvara, practising celibacy for the sake of the mantras. Learning this, and that the Asuras had laid down their kingdom as a matter of policy,

अध्याय ११०

श्लोक 124

तस्मिञ्छिद्रे तदामर्षाद्देवास्तान्समभिद्रवन् ।प्रगृहीतायुधाः सर्वे बृहस्पतिपुरोगमाः

tasmiñchidre tadāmarṣāddevāstānsamabhidravan / pragṛhītāyudhāḥ sarve bṛhaspatipurogamāḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

the gods, seizing on that weakness in their anger, rushed upon them, all with weapons raised, led by Brihaspati.

अध्याय ११०

श्लोक 125

दृष्ट्वासुरगणा देवान्प्रगृहीतायुधान्पुनः ।उत्पेतुः सहसा सर्वे संत्रस्तास्ते ततो ऽभवन्

dṛṣṭvāsuragaṇā devānpragṛhītāyudhānpunaḥ / utpetuḥ sahasā sarve saṃtrastāste tato 'bhavan

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Seeing the gods with weapons raised again, the hosts of Asuras sprang up suddenly, all of them terrified.

अध्याय ११०

श्लोक 126

न्यस्ते शस्त्रे ऽभये दत्ते ह्याचार्ये व्रतमास्थिते ।संत्यज्य समयं देवास्ते सपत्नजिघांसवः

nyaste śastre 'bhaye datte hyācārye vratamāsthite / saṃtyajya samayaṃ devāste sapatnajighāṃsavaḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

"Though our weapons are laid down, though safety was granted, and though our teacher is keeping his vow, the gods have broken the compact and seek to kill their rivals.

अध्याय ११०

श्लोक 127

अनाचार्यास्तु भद्रं वो विश्वस्तास्तपसे स्थिताः ।चीरवल्काजिनधरा निष्क्रिया निष्परिग्रहाः

anācāryāstu bhadraṃ vo viśvastāstapase sthitāḥ / cīravalkājinadharā niṣkriyā niṣparigrahāḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Without our teacher, trusting and devoted to austerity, wearing rags, bark and skins, inactive and without possessions,

अध्याय ११०

श्लोक 128

रणे विजेतुं देवान्वै न शक्ष्यामः कथञ्चन ।अयुद्धेन प्रपद्यामः शरणं काव्यमातरम्

raṇe vijetuṃ devānvai na śakṣyāmaḥ kathañcana / ayuddhena prapadyāmaḥ śaraṇaṃ kāvyamātaram

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

we can by no means defeat the gods in battle. Without fighting, let us take refuge with Kavya's mother."

अध्याय ११०

श्लोक 129

प्रापद्यन्त ततो भीतास्तया चैव तदाभयम् ।दत्तं तेषां तु भीतानां दैत्यानामभयार्थिनाम्

prāpadyanta tato bhītāstayā caiva tadābhayam / dattaṃ teṣāṃ tu bhītānāṃ daityānāmabhayārthinām

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Then in fear they took refuge with her, and she granted safety to those terrified Daityas who sought protection.

अध्याय ११०

श्लोक 130

तया चाभ्युपपन्नांस्तान्दृष्ट्वा देवास्तदासुरान् ।अभिजघ्नुः प्रसह्यैतान्विचार्य च बलाबलम्

tayā cābhyupapannāṃstāndṛṣṭvā devāstadāsurān / abhijaghnuḥ prasahyaitānvicārya ca balābalam

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Seeing the Asuras sheltered by her, the gods, after weighing their strength and weakness, attacked them forcibly.

अध्याय ११०

श्लोक 131

तत स्तान्वध्यमानांस्तु देवैर्दृष्ट्वासुरांस्तदा ।देवी क्रुद्धाब्रवीदेनाननिन्द्रत्वं करोम्यहम्

tata stānvadhyamānāṃstu devairdṛṣṭvāsurāṃstadā / devī kruddhābravīdenānanindratvaṃ karomyaham

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Then, seeing the Asuras being slain by the gods, the goddess grew angry and said, "I will make you Indra-less."

अध्याय ११०

श्लोक 132

संस्तभ्य शीघ्रं संरंभादिन्द्रं साभ्यचरत्ततः ।ततः संस्तंभितं दृष्ट्वा शक्रं देवास्तु मूढवत्

saṃstabhya śīghraṃ saṃraṃbhādindraṃ sābhyacarattataḥ / tataḥ saṃstaṃbhitaṃ dṛṣṭvā śakraṃ devāstu mūḍhavat

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

In her fury she quickly paralysed Indra and overpowered him. Seeing Indra paralysed, the gods, as if stupefied,

अध्याय ११०

श्लोक 133

व्यद्रवन्त ततो भीता दृष्ट्वा शक्रं वशीकृतम् ।गतेषु सुरसंघेषु विष्मुरिन्द्रमभाषत

vyadravanta tato bhītā dṛṣṭvā śakraṃ vaśīkṛtam / gateṣu surasaṃgheṣu viṣmurindramabhāṣata

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

fled in fear on seeing Indra brought under her control. When the hosts of gods had gone, Vishnu said to Indra:

अध्याय ११०

श्लोक 134

मां त्वं प्रविश भद्रं ते नेष्यामि त्वां सुरेश्वर ।एवमुक्तस्ततो विष्णुः प्रविवेश पुरन्दरः

māṃ tvaṃ praviśa bhadraṃ te neṣyāmi tvāṃ sureśvara / evamuktastato viṣṇuḥ praviveśa purandaraḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

"Enter into me — blessings on you — I will carry you away, O lord of the gods." So addressed, Purandara entered Vishnu.

अध्याय ११०

श्लोक 135

विष्मुना रक्षितं दृष्ट्वा देवी क्रुद्धा वचो ऽवदत् ।एषा त्वां विष्णुना सार्द्ध दहामि मघवन्बलात्

viṣmunā rakṣitaṃ dṛṣṭvā devī kruddhā vaco 'vadat / eṣā tvāṃ viṣṇunā sārddha dahāmi maghavanbalāt

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Seeing him protected by Vishnu, the goddess angrily said, "O Maghavan, I will forcibly burn you together with Vishnu.

अध्याय ११०

श्लोक 136

मिषता सर्वभूतानां दृश्यतां मे तपोबलम् ।तयाभिभूतौ तौ देवाविन्द्राविष्णू जजल्पतुः

miṣatā sarvabhūtānāṃ dṛśyatāṃ me tapobalam / tayābhibhūtau tau devāvindrāviṣṇū jajalpatuḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Let all beings witness the power of my austerity." Overpowered by her, the two gods Indra and Vishnu spoke together.

अध्याय ११०

श्लोक 137

कथं मुच्येव सहितौ विष्णुरिन्द्रमभाषत ।इन्द्रो ऽब्रवीज्जहि ह्येनां यावन्नो न दहे द्विभो

kathaṃ mucyeva sahitau viṣṇurindramabhāṣata / indro 'bravījjahi hyenāṃ yāvanno na dahe dvibho

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

"How can we both be freed?" Vishnu said to Indra. Indra said, "Kill her, O Lord, before she burns us.

अध्याय ११०

श्लोक 138

विशेषेणाभिभूतो ऽहमिमां तज्जहि माचिरम् ।ततः समीक्ष्य तां विष्णुः स्त्रीवधं कर्त्तुमास्थितः

viśeṣeṇābhibhūto 'hamimāṃ tajjahi māciram / tataḥ samīkṣya tāṃ viṣṇuḥ strīvadhaṃ karttumāsthitaḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

I am especially overpowered; kill her without delay." Then Vishnu, considering her, resolved to commit the killing of a woman.

अध्याय ११०

श्लोक 139

अभिध्याय ततश्शक्रमापन्नं सत्वरं प्रभुः ।तस्याः संत्वरमाणायाः शीघ्रङ्कारी मुरारिहा

abhidhyāya tataśśakramāpannaṃ satvaraṃ prabhuḥ / tasyāḥ saṃtvaramāṇāyāḥ śīghraṅkārī murārihā

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Thinking of Indra in his plight, the Lord, the swift-acting slayer of Mura, acted quickly against her as she hastened.

अध्याय ११०

श्लोक 140

त्रिधा विष्णुस्ततो देवः क्रूरं बुद्ध्वा चिकीर्षितम् ।क्रुद्धस्तदस्त्रमाविध्य शिरश्चिच्छेद माधवः

tridhā viṣṇustato devaḥ krūraṃ buddhvā cikīrṣitam / kruddhastadastramāvidhya śiraściccheda mādhavaḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Then the god Vishnu, understanding the cruel deed she intended, in anger hurled his weapon and Madhava cut off her head.

अध्याय ११०

श्लोक 141

तं दृष्ट्वा स्त्रीवधं घोरं चुकोप भृगुरीश्वरः ।ततो ऽभिशप्तो भृगुणा विष्णुर्भार्यावधे तदा

taṃ dṛṣṭvā strīvadhaṃ ghoraṃ cukopa bhṛgurīśvaraḥ / tato 'bhiśapto bhṛguṇā viṣṇurbhāryāvadhe tadā

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Seeing that dreadful killing of a woman, the lord Bhrigu was enraged; and Vishnu was cursed by Bhrigu for the slaying of his wife:

अध्याय ११०

श्लोक 142

यस्मात्ते जानता धर्ममवध्या स्त्री निषूदिता ।तस्मात्त्वं सप्तकृत्वो वै मनुष्येषु प्रपद्यसे

yasmātte jānatā dharmamavadhyā strī niṣūditā / tasmāttvaṃ saptakṛtvo vai manuṣyeṣu prapadyase

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

"Since you, knowing dharma, have killed a woman who should not be killed, you shall be born seven times among men."

अध्याय ११०

श्लोक 143

ततस्तेनाभिशापेन नष्टे धर्मे पुनः पुनः ।सर्वलोक हितार्थाय जायते मानुषेष्विह

tatastenābhiśāpena naṣṭe dharme punaḥ punaḥ / sarvaloka hitārthāya jāyate mānuṣeṣviha

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Therefore, because of that curse, whenever dharma perishes he is born again and again here among men for the welfare of all worlds.

अध्याय ११०

श्लोक 144

अनुव्याहृत्य विष्मुं स तदादाय शिरः स्वयम् ।समानीय ततः काये समायोज्येदमब्रवीत्

anuvyāhṛtya viṣmuṃ sa tadādāya śiraḥ svayam / samānīya tataḥ kāye samāyojyedamabravīt

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Having spoken thus to Vishnu, he himself took up her head, brought it back, joined it to the body, and said:

अध्याय ११०

श्लोक 145

एतां त्वां विष्णुना सत्यं हतां संजीवयाम्यहम् ।यदि कृत्स्नो मया धर्मश्चरितो ज्ञायते ऽपि वा

etāṃ tvāṃ viṣṇunā satyaṃ hatāṃ saṃjīvayāmyaham / yadi kṛtsno mayā dharmaścarito jñāyate 'pi vā

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

"You who were truly slain by Vishnu, I now restore to life, if the whole of dharma has been practised by me or is known by me.

अध्याय ११०

श्लोक 146

तेन सत्येन जीवस्व यदि सत्यं ब्रवीम्यहम् ।सत्याभिव्यहृतात्तस्य देवी संजीविता तदा

tena satyena jīvasva yadi satyaṃ bravīmyaham / satyābhivyahṛtāttasya devī saṃjīvitā tadā

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

By that truth, live — if I speak the truth." By his utterance of truth the goddess was then brought back to life.

अध्याय ११०

श्लोक 147

तदा तां प्रोक्ष्य शीताभिरद्भिर्जीवेति सो ऽब्रवीत् ।ततस्तां सर्वभूतानां दृष्ट्वा सुप्तोत्थितामिव

tadā tāṃ prokṣya śītābhiradbhirjīveti so 'bravīt / tatastāṃ sarvabhūtānāṃ dṛṣṭvā suptotthitāmiva

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Sprinkling her with cool water, he said, "Live!" Then, as all beings saw her rise as though from sleep,

अध्याय ११०

श्लोक 148

साधुसाध्वित्यदृश्यानां वाचस्ताः सस्वनुर्दिशः ।दृष्ट्वा संजीवितामेवं देवीं तां भृगुणा तदा

sādhusādhvityadṛśyānāṃ vācastāḥ sasvanurdiśaḥ / dṛṣṭvā saṃjīvitāmevaṃ devīṃ tāṃ bhṛguṇā tadā

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

voices of unseen beings resounded in all directions, crying "Well done, well done!" Seeing the goddess thus revived by Bhrigu,

अध्याय ११०

श्लोक 149

मिषतां सर्वभूतानां तदद्भुतमिवाभवत् ।असंभ्रान्तेन भृगुणा पत्नी संजीवितां ततः

miṣatāṃ sarvabhūtānāṃ tadadbhutamivābhavat / asaṃbhrāntena bhṛguṇā patnī saṃjīvitāṃ tataḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

it seemed a marvel to all beings who watched. Then, seeing his wife revived by the unperturbed Bhrigu,

अध्याय ११०

श्लोक 150

दृष्ट्वा शक्रो न लेभे ऽथ शर्म काव्यभयात्ततः ।प्रजागरे ततश्चेन्द्रो जयन्तीमात्मनः सुताम्

dṛṣṭvā śakro na lebhe 'tha śarma kāvyabhayāttataḥ / prajāgare tataścendro jayantīmātmanaḥ sutām

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Indra found no peace for fear of Kavya. Lying awake, Indra, chastiser of Paka, spoke to his own daughter Jayanti,

अध्याय ११०

श्लोक 151

प्रोवाच मतिमान्वाक्यं स्वां कन्यां पाकशासनः ।एष काव्यो ह्यनिन्द्राय चरते दारुणं तपः

provāca matimānvākyaṃ svāṃ kanyāṃ pākaśāsanaḥ / eṣa kāvyo hyanindrāya carate dāruṇaṃ tapaḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

the wise one addressing his maiden: "This Kavya is performing terrible austerities to deprive me of my Indra-hood.

अध्याय ११०

श्लोक 152

तेनाहं व्याकुलः पुत्रि कृतो धृतिमना दृढम् ।गच्छ संभावयस्वैनं श्रमापनयनैः शुभे

tenāhaṃ vyākulaḥ putri kṛto dhṛtimanā dṛḍham / gaccha saṃbhāvayasvainaṃ śramāpanayanaiḥ śubhe

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

By him I have been greatly troubled, my daughter, though my mind is firm. Go, O auspicious one, and attend on him with services that relieve his fatigue,

अध्याय ११०

श्लोक 153

तैस्तैर्मनो ऽनुकूलैश्च ह्युपचारैरतद्रिता ।देवी सारीन्द्रदुहिता जयन्ती शुभचारिणी

taistairmano 'nukūlaiśca hyupacārairatadritā / devī sārīndraduhitā jayantī śubhacāriṇī

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

tirelessly, with every attention pleasing to his mind." The goddess Jayanti, daughter of Indra, of virtuous conduct,

अध्याय ११०

श्लोक 154

सुस्वरूपधरागात्तं दुर्वहं व्रतमास्थितम् ।पित्रा यथोक्तं वाक्यं सा काव्ये कृतवती तदा

susvarūpadharāgāttaṃ durvahaṃ vratamāsthitam / pitrā yathoktaṃ vākyaṃ sā kāvye kṛtavatī tadā

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

assuming a lovely form, went to him who was keeping that hard vow, and did for Kavya just as her father had told her.

अध्याय ११०

श्लोक 155

गीर्भिश्चैवानुकूलाभिः स्तुवन्ती वल्गुभाषिणी ।गात्रसंवाहनैः काले सेवमाना त्वचासुखैः

gīrbhiścaivānukūlābhiḥ stuvantī valgubhāṣiṇī / gātrasaṃvāhanaiḥ kāle sevamānā tvacāsukhaiḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Sweet of speech, she praised him with pleasing words, and served him at the proper times by gently massaging his limbs;

अध्याय ११०

श्लोक 156

शुश्रूषन्त्यनुकूला च उवास बहुलाः समाः ।पूर्णं धूमव्रते चापि घोरे वर्षसहस्रके

śuśrūṣantyanukūlā ca uvāsa bahulāḥ samāḥ / pūrṇaṃ dhūmavrate cāpi ghore varṣasahasrake

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

attending on him agreeably, she stayed for many years. When the terrible thousand-year vow of drinking smoke was complete,

अध्याय ११०

श्लोक 157

वरेण च्छन्दयामास काव्यं प्रीतो ऽभवस्तदा ।एवं व्रतं त्वयैकेन चीर्णं नान्येन केन चित्

vareṇa cchandayāmāsa kāvyaṃ prīto 'bhavastadā / evaṃ vrataṃ tvayaikena cīrṇaṃ nānyena kena cit

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Shiva, pleased, offered Kavya a boon: "This vow has been completed by you alone and by no one else.

अध्याय ११०

श्लोक 158

तस्मात्त्वं तपसा बुद्ध्या श्रुतेन च बलेन च ।तेजसा वापि विबुधान्सर्वानभिभविष्यसि

tasmāttvaṃ tapasā buddhyā śrutena ca balena ca / tejasā vāpi vibudhānsarvānabhibhaviṣyasi

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Therefore by austerity, intellect, learning, strength and splendour you will surpass all the gods.

अध्याय ११०

श्लोक 159

यच्च किञ्चिन्ममब्रह्म विद्यते भृगुनन्दन ।सांग च सरहस्यं च यज्ञोपनिषदस्तथा

yacca kiñcinmamabrahma vidyate bhṛgunandana / sāṃga ca sarahasyaṃ ca yajñopaniṣadastathā

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Whatever Veda is mine, O joy of Bhrigu's line, with its limbs and secrets, and the Upanishads of sacrifice —

अध्याय ११०

श्लोक 160

प्रतिभाति ते सर्वं तद्वाच्यं तु न कस्यचित् ।सर्वाभिभावी तेन त्वं द्विजश्रेष्ठो भविष्यसि

pratibhāti te sarvaṃ tadvācyaṃ tu na kasyacit / sarvābhibhāvī tena tvaṃ dvijaśreṣṭho bhaviṣyasi

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

all of it will be revealed to you, but it must not be told to anyone. Thereby you will become the best of the twice-born, surpassing all."

अध्याय ११०

श्लोक 161

एवं दत्त्वा वरं तस्यै भार्गवाय भवः पुनः ।प्रजेशत्वं धनेशत्वमवध्यत्वं च वै ददौ

evaṃ dattvā varaṃ tasyai bhārgavāya bhavaḥ punaḥ / prajeśatvaṃ dhaneśatvamavadhyatvaṃ ca vai dadau

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Having given this boon to the Bhargava, Bhava further granted him lordship over creatures, lordship over wealth and invulnerability.

अध्याय ११०

श्लोक 162

एतांल्लब्ध्वा वरान्काव्यः संप्रहृष्टतनूरुहः ।हर्षात्प्रादुर्बभौ तस्य दिव्यं स्तोत्रं महेशितुः

etāṃllabdhvā varānkāvyaḥ saṃprahṛṣṭatanūruhaḥ / harṣātprādurbabhau tasya divyaṃ stotraṃ maheśituḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Obtaining these boons, Kavya's hair stood on end with joy, and out of that joy a divine hymn to the great Lord sprang forth from him.

अध्याय ११०

श्लोक 163

तदा तिर्यक्स्थितस्त्वेवं तुष्टुवे नीललोहितम् ।नमो ऽस्तु शितिकण्ठाय सुराद्याय सुवर्चसे

tadā tiryaksthitastvevaṃ tuṣṭuve nīlalohitam / namo 'stu śitikaṇṭhāya surādyāya suvarcase

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Then, standing aslant, he praised the blue-red god thus: Salutation to the dark-throated one, the first of the gods, the radiant one,

अध्याय ११०

श्लोक 164

लेलिहानाय लेह्याय वत्सराय जगत्पते ।कपर्दिने ह्यूर्द्ध्वरोम्णे हर्यक्षवरदाय च

lelihānāya lehyāya vatsarāya jagatpate / kapardine hyūrddhvaromṇe haryakṣavaradāya ca

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

to the one who licks and is to be licked, to the Year, O lord of the world, to the one with matted hair and hair standing up, giver of boons to the tawny-eyed one,

अध्याय ११०

श्लोक 165

संस्तुताय सुतीर्थाय देवदेवाय रंहसे ।उष्णीषिणे सुवक्त्राय सहस्राक्षाय मीढुषे

saṃstutāya sutīrthāya devadevāya raṃhase / uṣṇīṣiṇe suvaktrāya sahasrākṣāya mīḍhuṣe

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

to the one well praised, the holy ford, the god of gods, the swift one, the turbaned one, the fair-faced one, the thousand-eyed, the bountiful,

अध्याय ११०

श्लोक 166

वसुरेताय रुद्राय तपसे चीरवाससे ।निस्वाय मुक्तकेशाय सेनान्ये रोहिताय च

vasuretāya rudrāya tapase cīravāsase / nisvāya muktakeśāya senānye rohitāya ca

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

to Rudra whose seed is wealth, to Austerity, to the one clad in rags, to the one without possessions, with loose hair, to the commander of armies, to the red one,

अध्याय ११०

श्लोक 167

कवये राजवृद्धाय तक्षकक्रीडनाय च ।गिरिशायार्कनेत्राय यतये चाज्यपाय च

kavaye rājavṛddhāya takṣakakrīḍanāya ca / giriśāyārkanetrāya yataye cājyapāya ca

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

to the seer, the elder of kings, the one who plays with Takshaka, the mountain-dweller with the sun for an eye, the ascetic, the drinker of ghee,

अध्याय ११०

श्लोक 168

सुवृत्ताय सुहस्ताय धन्विने भार्गवाय च ।सहस्रबाहवे चैव सहस्रामलचक्षुषे

suvṛttāya suhastāya dhanvine bhārgavāya ca / sahasrabāhave caiva sahasrāmalacakṣuṣe

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

to the well-rounded, the fair-handed, the bowman, the Bhargava, the thousand-armed, the one with a thousand pure eyes,

अध्याय ११०

श्लोक 169

सहस्रकुक्षये चैव सहस्रचरणाय च ।सहस्रशिरसे चैव बहुरूपाय वेधसे

sahasrakukṣaye caiva sahasracaraṇāya ca / sahasraśirase caiva bahurūpāya vedhase

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

the thousand-bellied, the thousand-footed, the thousand-headed, the many-formed creator,

अध्याय ११०

श्लोक 170

भवाय विश्वरूपाय श्वेताय पुरुषाय च ।निषङ्गिणे कवचिने सूक्ष्माय क्षपणाय च

bhavāya viśvarūpāya śvetāya puruṣāya ca / niṣaṅgiṇe kavacine sūkṣmāya kṣapaṇāya ca

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

to Bhava, the universal form, the white one, the Person, the bearer of the quiver, the armoured, the subtle, the destroyer,

अध्याय ११०

श्लोक 171

ताम्राय चैव भीमाय उग्राय च शिवाय च ।महादेवाय सर्वाय विश्वरूपशिवाय च

tāmrāya caiva bhīmāya ugrāya ca śivāya ca / mahādevāya sarvāya viśvarūpaśivāya ca

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

to the copper-coloured, the terrible, the fierce, the auspicious, to Mahadeva, to Sharva, to the auspicious one of universal form,

अध्याय ११०

श्लोक 172

हिरण्याय वसिष्ठाय वर्षाय मध्यमाय च ।धाम्ने चैव पिशङ्गाय पिङ्गलायारुणाय च

hiraṇyāya vasiṣṭhāya varṣāya madhyamāya ca / dhāmne caiva piśaṅgāya piṅgalāyāruṇāya ca

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

to the golden, the most excellent, the rain, the middle one, the abode, the tawny, the reddish-brown and the ruddy one,

अध्याय ११०

श्लोक 173

पिनाकिने चेषुमते चित्राय रोहिताय च ।दुन्दुभ्यायैकपादाय अर्हाय बुद्धये तथा ।मृगव्याधाय सर्वाय स्थाणवे भीषणाय च

pinākine ceṣumate citrāya rohitāya ca / dundubhyāyaikapādāya arhāya buddhaye tathā / mṛgavyādhāya sarvāya sthāṇave bhīṣaṇāya ca

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

to the bearer of Pinaka, the archer, the variegated, the red one, the one of the drum, the one-footed, the worthy, the Intellect, the hunter of the deer, Sharva, the pillar, the fearsome,

अध्याय ११०

श्लोक 174

बहुरूपाय चोग्राय त्रिनेत्रायेश्वराय च ।कपिलोयैकवीराय मृत्यवे त्र्यंबकाय च

bahurūpāya cogrāya trinetrāyeśvarāya ca / kapiloyaikavīrāya mṛtyave tryaṃbakāya ca

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

to the many-formed, the fierce, the three-eyed, the Lord, the tawny one, the sole hero, Death, the three-eyed Tryambaka,

अध्याय ११०

श्लोक 175

वास्तोष्पते पिनाकाय शङ्कराय शिवाय च ।आरण्याय गृहस्थाय यतिने बह्मचारिणे

vāstoṣpate pinākāya śaṅkarāya śivāya ca / āraṇyāya gṛhasthāya yatine bahmacāriṇe

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

to the lord of the dwelling, the bow Pinaka, Shankara and Shiva, the forest-dweller, the householder, the ascetic, the celibate student,

अध्याय ११०

श्लोक 176

सांख्याय चैव योगाय ध्यानिने दीक्षिताय च ।अन्तर्हिताय सर्वाय तप्याय व्यापिने तथा

sāṃkhyāya caiva yogāya dhyānine dīkṣitāya ca / antarhitāya sarvāya tapyāya vyāpine tathā

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

to Sankhya and to Yoga, the meditator, the initiated, the hidden, Sharva, the one to be worshipped with austerity, the all-pervading,

अध्याय ११०

श्लोक 177

बुद्धाय चैव शुद्धाय मुक्ताय केवलाय च ।रोधसे चैकितानाय ब्रह्मिष्ठाय महार्षये

buddhāya caiva śuddhāya muktāya kevalāya ca / rodhase caikitānāya brahmiṣṭhāya mahārṣaye

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

to the awakened, the pure, the liberated, the absolute, the bank, the one who is aware, the foremost knower of Brahman, the great sage,

अध्याय ११०

श्लोक 178

चतुष्पादाय मेध्याय वर्मिणे शीघ्रगाय च ।शिखण्डिने कपालाय दण्डिने विश्वमेधसे

catuṣpādāya medhyāya varmiṇe śīghragāya ca / śikhaṇḍine kapālāya daṇḍine viśvamedhase

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

the four-footed, the pure for sacrifice, the armoured, the swift, the one with a crest, the skull-bearer, the staff-bearer, the all-wise,

अध्याय ११०

श्लोक 179

अप्रतीताय दीप्ताय भास्कराय सुमेधसे ।क्रूराय विकृतायैव बीभत्साय शिवाय च

apratītāya dīptāya bhāskarāya sumedhase / krūrāya vikṛtāyaiva bībhatsāya śivāya ca

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

the incomprehensible, the blazing, the sun, the wise, the cruel, the deformed, the loathsome and the auspicious,

अध्याय ११०

श्लोक 180

शुचये परिधानाय सद्योजाताय मृत्यवे ।पिशिताशाय शर्वाय मेघाय वैद्युताय च

śucaye paridhānāya sadyojātāya mṛtyave / piśitāśāya śarvāya meghāya vaidyutāya ca

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

the pure, the garment, the one born at once (Sadyojata), Death, the eater of flesh, Sharva, the cloud and the lightning,

अध्याय ११०

श्लोक 181

दक्षाय च जघन्याय लोकानामीश्वराय च ।अनामयाय चेध्माय हिरण्यायैकचक्षुषे

dakṣāya ca jaghanyāya lokānāmīśvarāya ca / anāmayāya cedhmāya hiraṇyāyaikacakṣuṣe

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

to Daksha and to the last-born, the lord of the worlds, the one free from sickness, the fuel, the golden, the one-eyed,

अध्याय ११०

श्लोक 182

श्रेष्ठाय वामदेवाय ईशानाय च धीमते ।महाकल्पाय दीप्ताय रोदनाय हसाय च

śreṣṭhāya vāmadevāya īśānāya ca dhīmate / mahākalpāya dīptāya rodanāya hasāya ca

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

to the best, to Vamadeva and Ishana, the wise, the great Kalpa, the blazing, the weeping one and the laughing one,

अध्याय ११०

श्लोक 183

दृढधन्विने कवचिने रथिने च वरूथिने ।भृगुनाथाय शुक्राय गह्वरिष्ठाय धीमते

dṛḍhadhanvine kavacine rathine ca varūthine / bhṛgunāthāya śukrāya gahvariṣṭhāya dhīmate

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

the firm-bowed, the armoured, the chariot-rider, the protector, the lord of the Bhrigus, Shukra, the dweller in caves, the wise,

अध्याय ११०

श्लोक 184

अमोघाय प्रशान्ताय सदा विप्रप्रियाय च ।दिग्वासः कृत्तिवासाय भगघ्नाय नमो ऽस्तु ते

amoghāya praśāntāya sadā viprapriyāya ca / digvāsaḥ kṛttivāsāya bhagaghnāya namo 'stu te

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

the unfailing, the tranquil, ever dear to brahmins — sky-clad, clad in hide, destroyer of Bhaga, salutation to you!

अध्याय ११०

श्लोक 185

पशूनां पतये चैव भूतानां पतये नमः ।प्रभवे ऋग्यजुःसाम्ने स्वाहायै च सुधाय च

paśūnāṃ pataye caiva bhūtānāṃ pataye namaḥ / prabhave ṛgyajuḥsāmne svāhāyai ca sudhāya ca

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Salutation to the lord of creatures, the lord of beings, the source of Rig, Yajus and Saman, to Svaha and to Svadha,

अध्याय ११०

श्लोक 186

वषट्कारतमायैव तुभ्यं मन्त्रात्मने नमः ।स्रष्ट्रे धात्रे तथा कर्त्रे हर्त्रे च क्षपणाय च

vaṣaṭkāratamāyaiva tubhyaṃ mantrātmane namaḥ / sraṣṭre dhātre tathā kartre hartre ca kṣapaṇāya ca

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

to the supreme Vashat call, to you whose self is the mantra, salutation. To the creator, the sustainer, the maker, the remover and the destroyer,

अध्याय ११०

श्लोक 187

भूतभव्यभवेशाय तुभ्यं कर्मात्मने नमः ।वसवे चैव साध्याय रुद्रादित्याश्विनाय च

bhūtabhavyabhaveśāya tubhyaṃ karmātmane namaḥ / vasave caiva sādhyāya rudrādityāśvināya ca

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

lord of past, future and present, to you whose self is action, salutation. To the Vasus, the Sadhyas, the Rudras, the Adityas and the Ashvins,

अध्याय ११०

श्लोक 188

विश्वाय मरुते चैव तुभ्यं देवात्मने नमः ।अग्नीषोमविधिज्ञाय पशुमन्त्रौ षधाय च

viśvāya marute caiva tubhyaṃ devātmane namaḥ / agnīṣomavidhijñāya paśumantrau ṣadhāya ca

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

to the Vishvedevas and the Maruts, to you whose self is the gods, salutation. To the knower of the rites of Agni and Soma, the victim, the mantra and the herb,

अध्याय ११०

श्लोक 189

दक्षिणावभृथायैव तुभ्यं यज्ञात्मने नमः ।तपसे चैव सत्याय त्यागाय च शमाय च

dakṣiṇāvabhṛthāyaiva tubhyaṃ yajñātmane namaḥ / tapase caiva satyāya tyāgāya ca śamāya ca

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

to the sacrificial fee and the concluding bath, to you whose self is the sacrifice, salutation. To austerity and truth, renunciation and tranquillity,

अध्याय ११०

श्लोक 190

अहिंसायाथ लोभाय सुवेषायानिशाय च ।सर्वभूतात्प्रभूताय तुभ्यं योगात्मने नमः

ahiṃsāyātha lobhāya suveṣāyāniśāya ca / sarvabhūtātprabhūtāya tubhyaṃ yogātmane namaḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

to non-violence and non-greed, the well-dressed and the sleepless, arisen from all beings, to you whose self is yoga, salutation.

अध्याय ११०

श्लोक 191

पृथिव्यै चान्तरिक्षाय महासे त्रिदिवाय च ।जनस्तपाय सत्याय तुभ्यं लोकात्मने नमः

pṛthivyai cāntarikṣāya mahāse tridivāya ca / janastapāya satyāya tubhyaṃ lokātmane namaḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

To the earth, the atmosphere, the Mahar and heavenly worlds, the Jana, Tapas and Satya worlds, to you whose self is the worlds, salutation.

अध्याय ११०

श्लोक 192

अव्यक्तायाथ महते भूतायैवेन्द्रियाय च ।तन्मात्रायाथ महते तुभ्यं तत्त्वात्मने नमः

avyaktāyātha mahate bhūtāyaivendriyāya ca / tanmātrāyātha mahate tubhyaṃ tattvātmane namaḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

To the unmanifest, the Mahat, the elements and the senses, the subtle elements and the great, to you whose self is the principles, salutation.

अध्याय ११०

श्लोक 193

नित्याय चाप्यलिङ्गाय सूक्ष्माय चेतराय च ।शुद्धाय विभवे चैव तुभ्यं नित्यात्मने नमः

nityāya cāpyaliṅgāya sūkṣmāya cetarāya ca / śuddhāya vibhave caiva tubhyaṃ nityātmane namaḥ

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

To the eternal, the markless, the subtle and the other, the pure and all-pervading, to you whose self is eternal, salutation.

अध्याय ११०

श्लोक 194

नमस्ते त्रिषु लोकेषु स्वरन्तेषु भुवादिषु ।सत्यान्तमहराद्येषु चतुर्षु च नमो ऽस्तु ते

namaste triṣu lokeṣu svaranteṣu bhuvādiṣu / satyāntamaharādyeṣu caturṣu ca namo 'stu te

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Salutation to you in the three worlds ending with Svar, beginning with Bhuvar, and in the four beginning with Mahar and ending with Satya, salutation to you.

अध्याय ११०

श्लोक 195

नामस्तोत्रे मया ह्यस्मिन्यदसद्व्याहृतं प्रभो ।मद्भक्त इतिब्रह्मण्य सर्वं तत्क्षन्तुमर्हसि

nāmastotre mayā hyasminyadasadvyāhṛtaṃ prabho / madbhakta itibrahmaṇya sarvaṃ tatkṣantumarhasi

हिन्दी अर्थ

चरूथी--विल्मी--कवची-श्रुत--सेन--दुम्दुभी. इत्यादि रुद्र है

English

Whatever I have spoken wrongly in this hymn of names, O Lord, forgive it all, O friend of brahmins, since I am your devotee.

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_brahmANDapurANa.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Brahmanda Purana — Chapter 110
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

Digitised text taken from the archive linked below. It has not been collated against a printed edition by this site.

पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

Numbering follows the imported source and may differ from other editions.