Brahmanda Purana· Brahmāṇḍa Purāṇa
23
अध्याय 23 / 156

Book 1 - Adhyaya 23

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पूर्ण अध्याय पाठ108 श्लोक

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अध्याय २३

श्लोक 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते पूर्वभागे द्वितीये ऽनुषङ्गपादे देवग्रहानुकीर्तनं नाम द्वाविंशतितमो ऽध्यायः सूत उवाच सरथो ऽधिष्ठितो देवैरादित्यैर्मुनिभिस्तथा ।गन्धर्वैरप्सरोभिश्च ग्रामणीसर्पराक्षसैः

iti śrībrahmāṇḍe mahāpurāṇe vāyuprokte pūrvabhāge dvitīye 'nuṣaṅgapāde devagrahānukīrtanaṃ nāma dvāviṃśatitamo 'dhyāyaḥ sūta uvāca saratho 'dhiṣṭhito devairādityairmunibhistathā / gandharvairapsarobhiśca grāmaṇīsarparākṣasaiḥ

हिन्दी अर्थ

ओर मारे जा रहे वे जिनमें दूध पीने वाले बहुत से बहुत छोटे पशु थे और बालक वृद्ध तथा जवान पशुओं के जोड़े भी थे । वहाँ पर सभी का निहननः

English

These abide in the sun for the period of two months each in due order.

अध्याय २३

श्लोक 2

एते वसंति वै सूर्ये द्वौ द्वौ मासौ क्रमेण तु ।धातार्ऽयमा पुलस्त्यश्च पुलहश्च प्रजापतिः

ete vasaṃti vai sūrye dvau dvau māsau krameṇa tu / dhātār'yamā pulastyaśca pulahaśca prajāpatiḥ

हिन्दी अर्थ

१९०. ( ब्रह्माण्डःपुराणः

English

These verses (2-24) ecumierate the names of the different devw> sages etc.-tbe hqitad who occupy the solar chariot every month. These verses are common to the descrdoa of the Solar chariot in other Purioai e.g. the Mt. F. 125. 1«$4, Vk* 1-26 with slight differences in the names of the bccupaati of the chariot.

अध्याय २३

श्लोक 3

एरावतो वासुकिश्च कंसो भीमश्च तावुभौ ।रथकृच्च रथौजाश्च यक्षावेतावुदा त्दृतौ

erāvato vāsukiśca kaṃso bhīmaśca tāvubhau / rathakṛcca rathaujāśca yakṣāvetāvudā tdṛtau

हिन्दी अर्थ

निजच्ुरशितेः शस्त्रः. शस्त्रवध्यान्हि सेनिका: ।

English

Making the Pitt'S, Devas and Human beings well nourished, O Britbmanas, Savitf the cause of days and nights goes on revolving.

अध्याय २३

श्लोक 4

तुंबुरुर्नारदश्चैव सुस्थला पुञ्जिकस्थला ।रक्षो हेतिः प्रहेतिश्च यातुधानावुदाहृतौ

tuṃbururnāradaścaiva susthalā puñjikasthalā / rakṣo hetiḥ prahetiśca yātudhānāvudāhṛtau

हिन्दी अर्थ

श्रमेण महता युक्ता बभूवुनृं पसेनिका: ।

English

These Devas reside in the sun for periods of two months in due order. These twelve groups of seven (orheptads) identify themselves with their place of office and residence.

अध्याय २३

श्लोक 5

एते वसंति वै सूर्य्ये मधुमाधवयोः सदा ।मित्रश्च वरुणश्चैव मुनिरत्रिरुदाहृतः

ete vasaṃti vai sūryye madhumādhavayoḥ sadā / mitraśca varuṇaścaiva muniratrirudāhṛtaḥ

हिन्दी अर्थ

मध्ये दिनकरे प्राप्ते ससैन्य: स तदा नृपः ३७

English

By means of their splendour they increase the excels lent splendour of the sun. By means of words (and prayers) composed by themselves, sages eulogise the sun.

अध्याय २३

श्लोक 6

तथा वसिष्ठो विख्यातः सहजन्या च मेनका ।राक्षसौ च समाख्यातौ पौरुषेयो वधस्तथा

tathā vasiṣṭho vikhyātaḥ sahajanyā ca menakā / rākṣasau ca samākhyātau pauruṣeyo vadhastathā

हिन्दी अर्थ

विजगाह् शुभे राजा क्षुत्तुषणापरिपीडितः ।

English

The Gandharvas and the Apsaras serve him by means of songs and dances. The Grimaols, Yakas and Bhutas perform the worship of his rays.

अध्याय २३

श्लोक 7

हाहा हूहूश्च गन्धर्वौं यज्ञश्चापि रथस्वनः ।रथचित्रस्तथैवान्यो नागसाक्षकसंज्ञेतः

hāhā hūhūśca gandharvauṃ yajñaścāpi rathasvanaḥ / rathacitrastathaivānyo nāgasākṣakasaṃjñetaḥ

हिन्दी अर्थ

राजा के सैनिकों ने शस्त्रों के द्वारा वध करने के जो भी पशु योग्य थे उन सबक। पेने शस्त्रों से हनन कर दिया था । इस प्रकार से प्राय: हिंसा करने वाले महान घोर पशुओं का वहाँ पर पूर्ण रूप से हनन किंगा था

English

The serpents carry the sun, the demons follow him. From sunrise to sunset, the Valakhilyas surround the sun and lead him on.

अध्याय २३

श्लोक 8

रंभकश्च वसन्त्येते मासयोः शुचिशुक्रयोः ।ततः सूर्ये पुनस्त्वन्या निवसंतीह देवताः

raṃbhakaśca vasantyete māsayoḥ śuciśukrayoḥ / tataḥ sūrye punastvanyā nivasaṃtīha devatāḥ

हिन्दी अर्थ

इस तरह से शिकार करने से शिकार करने से तृप के सैनिक बड़े भारी श्रम से थक गये थे। भुवन भास्कर सूयेदेव मध्य में प्राप्त हो गये थे । उस समयः दोपह्रो के वक्त में राजा अपनी सेना के सहित सूर्यातप से बेचैन हो गया. 'था।३७। चाम से संतप्त होकर व्यासा राजा धीरे से नमंदा के तट पर चला.

English

All these followers of the day revolve along with the sun. They'shower rain on the subjects, they scorch them and they delight them (too).

अध्याय २३

श्लोक 9

इद्रश्चैव विवस्वांश्च अङ्गिरा भृगुरेव च ।एलापत्रस्तथा सर्पः शङ्खपालाश्च तावुभौ

idraścaiva vivasvāṃśca aṅgirā bhṛgureva ca / elāpatrastathā sarpaḥ śaṅkhapālāśca tāvubhau

हिन्दी अर्थ

गया था और फिर वह उस नमंदा के जल में सव वाहनों और सक के सहित उतर गया था ।३५। भूख और प्यास से उत्पीड़ित राजा ने -उ' जल में अवगाहन किया था और उस नदी के परम शीतल जल में स्तान, किया था और उसका पान भी किया था ।३६। अपनी समस्त सेना के सहित

English

The sun releases heat energy during the summer. He scatters rain during the rainy season and snow (during winter). He is the maker of day and night. He keeps up his movement in accordance with (the changing) seasons and gratifies the Devos, the Pitrs and the human beings with the rays suitably adapted.

अध्याय २३

श्लोक 10

विश्वावसूग्रसेनौ च श्वेतश्चैवारुणस्तथा ।प्रम्लोचा इति विख्यातानुम्लोचेति च ते उभे

viśvāvasūgrasenau ca śvetaścaivāruṇastathā / pramlocā iti vikhyātānumloceti ca te ubhe

हिन्दी अर्थ

राजा ने उसके जल के भीतर खतर कर बहुत काल पर्यन्त विशेष रूप से. जल-क्रीड़ा- की थी तथा परम स्वादिष्ट शुक्र विस क तन्तुओं का अशन भी. किया था ।४०। जब सूर्यदेव आलम्बने हो गये थे तो सब अनुचरों और

English

By means of the (ray) named Susumna, the sun develops the m(x>n in the bright iinlf day by day ami makes it complete (on the full moon day). He propitiates the Devas by means of the nectar. Tlic Devas imbibe it during the dark half.

अध्याय २३

श्लोक 11

यातुधानस्तदा सर्पो व्याघ्रश्चव तु तावुभौ ।नभोनभस्ययोरेष गाणो वसति भास्करे

yātudhānastadā sarpo vyāghraścava tu tāvubhau / nabhonabhasyayoreṣa gāṇo vasati bhāskare

हिन्दी अर्थ

कार्तवीयेका जमदग्नि आत्रम में आगयन १९१

English

Men conquer (satisfy) hunger by means of food- stuffs and beverages and medicinal herbs developed by means of rain, with waters lifted up and released by means of his rays by the sun.

अध्याय २३

श्लोक 12

शरद्यन्याः पुनः शुभ्रा वसंति मुनिदेवताः पर्जन्यश्चैव पूषा च भारद्वाजः सगौतमः

śaradyanyāḥ punaḥ śubhrā vasaṃti munidevatāḥ parjanyaścaiva pūṣā ca bhāradvājaḥ sagautamaḥ

हिन्दी अर्थ

सैनिकों सहित राजा ने तख्वरों के समूह से मण्डित उस शरिता के तट पर विश्वास क्रिया था। फिर उन विन्ध्याचल के गहन वन से अपने नगर में जाने के लिये राजा निकल दिया था। वहाँ से गमन करते हुए ही उसने नर्मदा के तट पर समाध्ित एक आश्रम का दर्शन दिया था १४१-४२।

English

Thus the sun traverses the quarters by means of his swift chariot with one wheel. The horses arc splendid but they do not have the usual pace* (? Ahamail ).

अध्याय २३

श्लोक 13

परावसुश्च गन्धर्वस्तथैव सुरुचिश्च यः ।विश्वाची च घृताची च उभे ते शुभलक्षणे

parāvasuśca gandharvastathaiva suruciśca yaḥ / viśvācī ca ghṛtācī ca ubhe te śubhalakṣaṇe

हिन्दी अर्थ

ततो निवृत्य सेन्यानि दूरेऽबस्थाप्य पार्थिव: ॥

English

In the course of a day and night, the sun traverses the earth consisting of the seven continents and oceans by means of his chariot with a single wheel.

अध्याय २३

श्लोक 14

नाग एरावतश्चैव विश्रुतश्च धनञ्जयः ।श्चेनजिच्च सुषेणश्च सेनीर्ग्राम णीश्च तौ

nāga erāvataścaiva viśrutaśca dhanañjayaḥ / ścenajicca suṣeṇaśca senīrgrāma ṇīśca tau

हिन्दी अर्थ

उपेत्य मुनिणादू ल॑ ननाम शिरसा नूपः।

English

Surrounded by Valakhilyas, they wander both night and day. The sun is cultised by great sages by means of words (and prayers) of the highest order and composed by themselves.

अध्याय २३

श्लोक 15

आपो वातश्च द्वावेतौ यातुधानावुदाहृतौ ।वसंत्येते तु वै सूर्ये सदैवाश्विनकर्तिके

āpo vātaśca dvāvetau yātudhānāvudāhṛtau / vasaṃtyete tu vai sūrye sadaivāśvinakartike

हिन्दी अर्थ

संभावयित्वा तां पूजां विहितां मुनिना तदा

English

The chariot of Soma (the Moon) has three wheels.* His horses have the lustre of Kunda (white Jasmine) flowers. They are ten in number and they are yoked to the lefl as well as to the right. The moon traverses by means of this.

अध्याय २३

श्लोक 16

हैमन्तिकौ तु द्वौ मासौ वसंति च दिवाकरे ।अंशो भगश्च द्वावैतौ कश्यपश्य क्रतुश्च ह

haimantikau tu dvau māsau vasaṃti ca divākare / aṃśo bhagaśca dvāvaitau kaśyapaśya kratuśca ha

हिन्दी अर्थ

तमासीनं न्पवरं कुशासनगतो मुनिः ।

English

They traverse the stars supported by the Viihi (the path of the firmament). They gain velocity by means of the

अध्याय २३

श्लोक 17

भुजङ्गश्च महापद्मः सर्वः कर्केटक स्तथा ।चित्रसेनश्च गन्धर्व ऊर्णायुश्चैव तावुभौ

bhujaṅgaśca mahāpadmaḥ sarvaḥ karkeṭaka stathā / citrasenaśca gandharva ūrṇāyuścaiva tāvubhau

हिन्दी अर्थ

सह संकथयंस्तेन राज्ञा मुनिवरोत्तमः॥

English

This verse practically i>eatt V. 42 in different words.

अध्याय २३

श्लोक 18

उर्वशी पूर्वचित्तिश्च तथैवाप्सरसा उभे ।तार्क्षश्चारिष्टनेमिश्च सेनानीर् ग्रामणीश्च तौ

urvaśī pūrvacittiśca tathaivāpsarasā ubhe / tārkṣaścāriṣṭanemiśca senānīr grāmaṇīśca tau

हिन्दी अर्थ

स्थित्वा नातिचिरं कालमामिथ्या्थं न्यमंत्रयत् ।

English

It should be known that the chariot of the moon has three wheels with horses on cither side. The chariot is born (i.e. evolved] out of the womb of the waters along with the horses and the charioteer.

अध्याय २३

श्लोक 19

विद्युत्स्फूर्जः शतायुश्च यातुधानावुदात्दृतौ ।सहे चैव सहस्ये च वसंत्येते दिवाकरे

vidyutsphūrjaḥ śatāyuśca yātudhānāvudātdṛtau / sahe caiva sahasye ca vasaṃtyete divākare

हिन्दी अर्थ

ततः स राजा सुप्रीतो जमदर्निमभाषत ॥

English

It has three wheels with hundred spokes. It is yoked with ten excellent white horses. Thev arc slim and divine. They arc unimpeded and they have the swiftness of the mind.

अध्याय २३

श्लोक 20

ततः शैशिर योश्चापि मासयोर्निवसंति वै ।त्वष्टा विष्णुर्जामदग्न्यो विश्वामित्रस्तथैव च

tataḥ śaiśira yoścāpi māsayornivasaṃti vai / tvaṣṭā viṣṇurjāmadagnyo viśvāmitrastathaiva ca

हिन्दी अर्थ

बह एक महान् आत्मा वाले और पुण्यशील जमदग्नि मुनि का आश्रम था । राजा ने वहाँ से लौटकर कुछ दूरी पर अपनी सेनाओं को अब स्थापित कर दिया , था।४३।-अपने साथ में कतिपय परिचारकों को लेकर ही बह उस आश्रम में गया । पुरोहित के सहित ही राजा ने उस परम रम्य आश्रम

English

These (horses) carry the Moon-lord with great dedication (and respect). The moon traverses (its orbit) surrounded by the Devas and the phrs.

अध्याय २३

श्लोक 21

काद्रवेयौ तथा नागौ कंबलाश्वतरावुभौ ।गन्धर्वो धृतराष्ट्रश्च सूर्यवर्चास्तथैव च

kādraveyau tathā nāgau kaṃbalāśvatarāvubhau / gandharvo dhṛtarāṣṭraśca sūryavarcāstathaiva ca

हिन्दी अर्थ

में गेमन किया था ४४। राजा ने वहाँ पर पहुँच कर उस मुनिशोदूँल के चरणों में शिर झुकाकर प्रणाम किया या । जमदस्नि ने उस श्रेष्ठ राजा का आशीर्वचनों के द्वारा अभिनन्दन किया था ।४५। मुभि ने अध्ये-पाद्य और आसनः आदिःके द्वारा उस राजा का अचेन किया था । उस समय. में मुनि

English

At the end of the dark half and at the beginning of the bright half, when the sun is steady in the opposite direction, the moon is filled up, and as days pass by (the digits arc reinstilled).

अध्याय २३

श्लोक 22

तिलोत्तमा तथा रंभा ब्रह्मापेतश्च राक्षसः ।यज्ञापेतम्तथैवान्यो विश्यातो राक्षसो त्तमः

tilottamā tathā raṃbhā brahmāpetaśca rākṣasaḥ / yajñāpetamtathaivānyo viśyāto rākṣaso ttamaḥ

हिन्दी अर्थ

के द्वारा की हुई पूजा को स्वीकार किम्रा था ।८६। फिर राजा उन महामुनि के सामने परम शुत्र आसन परे विराजमान हो गया था ।: जब राजा अपने:

English

When the (nectarine) body of the moon has been imbibed by the Devas, it becomes exhausted on the fifteenth

अध्याय २३

श्लोक 23

ऋतजित्सत्यजिच्चैव गन्धर्वौं समुदाहृतौ ।तपस्तपस्ययोः सूर्ये वसंति मुनिसत्तमाः

ṛtajitsatyajiccaiva gandharvauṃ samudāhṛtau / tapastapasyayoḥ sūrye vasaṃti munisattamāḥ

हिन्दी अर्थ

आसन पर उपविष्ट हों गये तो ते मुनिवर जमदग्नि एक कुशा के आसन पर संस्थित हो गये थे ।४आ महामुनि ने उस राजा के साथ संलाप करते हुए पुत्र-सित्र और 4५६ ६५४० आदि के विषय में राजा से क्षेम-कुशल पूछा था

English

By means of the ray called Susumna (the sun) fills a part (of the moon) (digit by digit) every day. On being replenished thus by the Susumna (ray), the white and bright digits increase.

अध्याय २३

श्लोक 24

पितृदेवमनुष्यादीन्स सदाप्याययन्प्रभुः ।परिवर्त्तत्यहोरात्रकारणं सविता द्विजाः

pitṛdevamanuṣyādīnsa sadāpyāyayanprabhuḥ / parivarttatyahorātrakāraṇaṃ savitā dvijāḥ

हिन्दी अर्थ

थोड़े ही समय तक स्थित होकर महामुनि ने अपना अतिथि-सत्कार करने के लिए राजा को निमन्त्रित किया था । हसके अनन्तर राजा परम भ्रीतिमात् होकर जमवग्नि मुनि से बोला था ।४६। र:

English

During the dark half, the digits become reduced and they are developed (replenished) during the bright half. The moon is thus developed, due to the power of the sun.

अध्याय २३

श्लोक 25

एते देवा वसंत्यर्के द्वौ द्वौ मासौ क्रमेण तु ।स्थानाभिमानिनो ह्येते गाणा द्वादशसप्तकाः

ete devā vasaṃtyarke dvau dvau māsau krameṇa tu / sthānābhimānino hyete gāṇā dvādaśasaptakāḥ

हिन्दी अर्थ

समग्रवाहनबलो' ह्यहं तस्मान्महामुने ॥

English

On the full Moon day, it appears bright in a com¬ plete disc. In the bright half, the moon is thus fully replenished

अध्याय २३

श्लोक 26

सुर्यस्याप्याययन्त्येते तेजसा तेज उत्तममा ।ग्रथितैः स्वैर्वचोभिश्च स्तुवन्ति ह्यृषयो रविम्

suryasyāpyāyayantyete tejasā teja uttamamā / grathitaiḥ svairvacobhiśca stuvanti hyṛṣayo ravim

हिन्दी अर्थ

अन्यथा चेरखलेः सेन्येरत्यथं मुनिसत्तम ॥।५२.

English

On being imbibed gradually by the Pitrs and the Devas at the beginning of the dark half, the digits of the moon which face the sun become reduced gradually.

अध्याय २३

श्लोक 27

गन्धर्वाप्सरसश्चैव गीतनृत्यैरुपासते ।ग्रामणीयक्षभूतानि कुर्वते ऽभीषुसंग्रहम्

gandharvāpsarasaścaiva gītanṛtyairupāsate / grāmaṇīyakṣabhūtāni kurvate 'bhīṣusaṃgraham

हिन्दी अर्थ

तपस्विनां भवेत्पीडा नियमक्षयकारिका।

English

Thirtythrcc, three hundred (?) and three and three thousand and three Devas imbibe {the juice of) the moon.

अध्याय २३

श्लोक 28

सर्पा वहन्ति वै सूर्यं यातुधानास्तु यान्ति च ।वालखिल्या नंयत्यस्तं परिवार्योदयाद्रविम्

sarpā vahanti vai sūryaṃ yātudhānāstu yānti ca / vālakhilyā naṃyatyastaṃ parivāryodayādravim

हिन्दी अर्थ

इत्येवमुक्तः स मुनिस्तं श्राह स्थीयतां क्षणम् ॥ ५३.

English

On being sucked thus, tht black digits of the moon increase. Hence, the white digits become reduced and the dark ones become increased.

अध्याय २३

श्लोक 29

एतेषामेव देवानां यथावीर्यं यथातपः ।यथाधर्मं यथायोगं यथासत्यं यथाबलम्

eteṣāmeva devānāṃ yathāvīryaṃ yathātapaḥ / yathādharmaṃ yathāyogaṃ yathāsatyaṃ yathābalam

हिन्दी अर्थ

इत्युक्ता मुनिना दोरध्री सातिथेयमशेषतः ।,

English

The nectar of Svadha oozes from its rays on the New Moon day. After drinking that Svadha for their own satisfac* don (to the full) for the period of a month, those (Pitrs) go away.

अध्याय २३

श्लोक 30

तपत्यसौ तश्रा सूर्य एषामिन्द्रस्तु तेजसा ।इत्येते निवसंतीह द्वौ द्वौ मासौ दिवाकरे

tapatyasau taśrā sūrya eṣāmindrastu tejasā / ityete nivasaṃtīha dvau dvau māsau divākare

हिन्दी अर्थ

दुदोह नृपतेराशु योग्यं मुनिगौरवात्

English

They arc of three (varieties), the Saumyas, the Barhisads and the Agnisvattas. Those who are mendoned as Kavyas are all Picp.

अध्याय २३

श्लोक 31

ऋषयो देवगन्धर्वाः पन्नगाप्सरसां गणाः ।ग्रामण्यश्च तथा यक्षा यातुधानाश्च मुख्यशः

ṛṣayo devagandharvāḥ pannagāpsarasāṃ gaṇāḥ / grāmaṇyaśca tathā yakṣā yātudhānāśca mukhyaśaḥ

हिन्दी अर्थ

अथाश्रमं तत्सुरराजसद्मनिकाशसासीद्भृगुपु गवस्य।

English

The Kavyas are Saiiivatsaras, chose who are remem- be red by the Brahmanas as PaiUdbdAs (the five years). Saumyaa should be known as the tus and Barhisads are remembered as the Mdsas (Months).

अध्याय २३

श्लोक 32

एते तपन्ति वर्षन्ति भान्ति वान्ति सृजन्ति च ।भूतानां चशुभं कर्म व्यपोहन्ति प्रकीर्त्तिताः

ete tapanti varṣanti bhānti vānti sṛjanti ca / bhūtānāṃ caśubhaṃ karma vyapohanti prakīrttitāḥ

हिन्दी अर्थ

हैहयेश्वर राजा ने महामुनि से प्रार्थना की थी कि है महर्षे ! आप मुझे अपनी आज्ञा दीजिए । मैं अबःअपने पुर को गमन करूंगा । है'महा- मुने! कारण यह हैं कि मेरे साथ समस्तः सेनाएँ वाइन भी हैं ।५०। इस वन: में वन्य फल मूलों का अशनः करने वाले आपके द्वारा आतिध्य नहीं किया

English

The increase and decrease of the moon arc remembered (as occurring) on the sixteenth day at the beginning of a fort¬ night* It is thus that the increase and decrease in the moon occur on account of the sun.

अध्याय २३

श्लोक 33

मानवानां शुभं ह्येते हरन्ते दुरितात्मनाम् ।दुरितं सुप्रचाराणां व्यपोहन्ति क्वचि त्क्वचित्

mānavānāṃ śubhaṃ hyete harante duritātmanām / duritaṃ supracārāṇāṃ vyapohanti kvaci tkvacit

हिन्दी अर्थ

जा सकता है । अथवा यह भी हो सकता है कि आप अपनी तपश्चर्या की:

English

Again (i.e. henceforth), I shall describe the chariots of the stars, planets and Ru.

अध्याय २३

श्लोक 34

एते सहैव सूर्येण भ्रमन्ति दिवासानुगाः ।वर्षन्तश्च तपन्तश्च ह्लादयन्तश्च वै प्रजाः

ete sahaiva sūryeṇa bhramanti divāsānugāḥ / varṣantaśca tapantaśca hlādayantaśca vai prajāḥ

हिन्दी अर्थ

'कातंवीर्ये का जमदग्नि आरम में आगमत १७३

English

Riding in a chariot of black steel (iron) fitted with stroi horses born of the firmament, the Saturn proceeds ahead very slowly.

अध्याय २३

श्लोक 35

गोपायन्ति च भूतानि सर्वाणीहामनुक्षयात् ।स्थानाभिमानिनामेतत्स्थानं मन्वन्तरेषु वै

gopāyanti ca bhūtāni sarvāṇīhāmanukṣayāt / sthānābhimānināmetatsthānaṃ manvantareṣu vai

हिन्दी अर्थ

शक्ति से मेरा आतिस्य- करने-की सामथ्ये रखते हैं तो भी यह उचित नहीं है और आप मुझे मेरी नगरों की ओर गमन करने की आज्ञा देने के योग्य हैं। अन्य प्रकार से अर्थात् यदि मैं ठहर भी जाऊ तो है मुनि श्रेष्ठ ! ये सैनिक बड़े ही दुष्ट स्वभाव'वाले हैं। इनके द्वारा तपस्वियों के नियमों क्षय

English

All of them are fastened to Dhruva by means of gaseous rays. They are fully developed. While whirling duly they blaze as well.

अध्याय २३

श्लोक 36

अतीतानागतानां च वर्त्तन्ते सांप्रतं च ये ।एवं वसंति वै सूर्ये सप्तकास्ते चतुर्दश ।चतुर्दशसु सर्वेषु गणा मन्वन्तरेष्विह

atītānāgatānāṃ ca varttante sāṃprataṃ ca ye / evaṃ vasaṃti vai sūrye saptakāste caturdaśa / caturdaśasu sarveṣu gaṇā manvantareṣviha

हिन्दी अर्थ

करने वाली बडृत ही अधिक आप-लोगों को पीड़ा हो जायगी ।५१। वसिष्ठ जी ने कहा--इस तरह से जब राजा के द्वारा मुनिवर से कहा गया-था:तो उन मंहामुनिने राजा से कहा था किआप कुछ क्षण के लिए यहाँ पर विराजमान तो रहिए ।१२-५३। मैं आपका समस्त. अनुगामियों के ही सहित

English

(Repetition) They arc fully developed due to invisible gaseous rays. Being bound (to Dhruva) by means of these, the moon, the sun and the planets revolve in the firmament.

अध्याय २३

श्लोक 37

ग्रीष्मे च वर्षासु च मुञ्चमानो घर्मं हिमं वर्ष दिनं निशां च ।गच्छत्यसावृतुवशात्परिवृत्तरश्मिर्देवान् पितॄ#ंश्च मनुजांश्च हि तर्पयन्वै

grīṣme ca varṣāsu ca muñcamāno gharmaṃ himaṃ varṣa dinaṃ niśāṃ ca / gacchatyasāvṛtuvaśātparivṛttaraśmirdevān pitṝ#ṃśca manujāṃśca hi tarpayanvai

हिन्दी अर्थ

पूरा आतिथ्य सत्कार'सम्पन्न कर दूंगा । इतना राजा से कहकर उस महा- मुनि ने दोरधी घेनु -को श्रुलाकर उससे कहा था कि यह राजा आज मेरे अतिथि के स्वरूप में समागत हो-गये हैं ।५४। जब यह-यहाँ पर समागत हो गये हैं. तो इसी कारण मे . आप इनका आज पूर्णतया सत्कार करिए । इस

English

There are as many bonds of gaseous rays as there are stars. All of them arc fastened to Dhruva. They whirl them¬ selves and they make others also revolve.

अध्याय २३

श्लोक 38

प्रीणाति देवानमृतेन सूर्यः सोमं सुषुम्णेन च वर्द्धयित्वा ।शुक्ले तु पूर्णं दिवसक्रमेण तं कृष्णपक्षे विबुधाः पिबन्ति

prīṇāti devānamṛtena sūryaḥ somaṃ suṣumṇena ca varddhayitvā / śukle tu pūrṇaṃ divasakrameṇa taṃ kṛṣṇapakṣe vibudhāḥ pibanti

हिन्दी अर्थ

रीति से मुनि के द्वारा कही हुई उस बोगधरी जे महामुनि के गौरब के,कारण पूर्णरूप से राजा का आतिथेय किया-था ओर जो-जो भी राजा के आतिथ्य के योग्य पदार्थ थे वे सभी बहुत शीघ्र दोहन करके उपस्थित कर विये थे ।५५। इसके अनन्तर उस सुरभि के प्रभाव से उस श्रेष्ठ मुनि का आश्रम

English

Just as the oil-rollers whirl and cause the wheel also to whirl so also do the luminaries fixed (to Dhruva) on all sides by means of gaseous rays.

अध्याय २३

श्लोक 39

पीतं च सोमं हि कलावशिष्टं कृष्णक्षये रश्मिभिरक्षरन्तम् ।सुधामृतं तत्पितरः पिबन्ति देवाश्च सौम्याश्च तथैव काव्याः

pītaṃ ca somaṃ hi kalāvaśiṣṭaṃ kṛṣṇakṣaye raśmibhirakṣarantam / sudhāmṛtaṃ tatpitaraḥ pibanti devāśca saumyāśca tathaiva kāvyāḥ

हिन्दी अर्थ

सुरराज के सद्म के समान वैभवों के अनेक भेदों के द्वारा ऐसा. न सोचने के योग्य स्वरूप वाला हो गया था कि जो अन्य किसी के भी द्वारा साध्य नहीं हो सकता है

English

Thus the group of planets attached to Dhruva, moves about. This Gangetic porpoise and Dhruva should be known as made up of constellations in the firmament.

अध्याय २३

श्लोक 40

सूर्येण गोभिश्च समुज्झिताभिरद्भिः पुनश्चैव समुद्धृताभिः ।वृष्ट्याभिवृद्धाभिरथौषधीभिर्मर्त्याः क्षुधं त्वन्नपानैर्जयन्ति

sūryeṇa gobhiśca samujjhitābhiradbhiḥ punaścaiva samuddhṛtābhiḥ / vṛṣṭyābhivṛddhābhirathauṣadhībhirmartyāḥ kṣudhaṃ tvannapānairjayanti

हिन्दी अर्थ

अनेकरत्नोज्ञ्वलचित्रहेमप्रका शमालापरिवीतमुच्चैः ।

English

On the top of the Meru Mountain, single-handed he whirls when he pulls them with face down. He observes Mcru at the border and circumambulates it.

अध्याय २३

श्लोक 41

तृप्तिश्च शुक्ले सुधया सुराणां पक्षे च कृष्णे सुधया पितणाम् ।अन्नेन शश्वच्च दधाति मर्त्यान्सुर्यस्तपंस्तान्सुबिभर्त्ति गोभिः

tṛptiśca śukle sudhayā surāṇāṃ pakṣe ca kṛṣṇe sudhayā pitaṇām / annena śaśvacca dadhāti martyānsuryastapaṃstānsubibhartti gobhiḥ

हिन्दी अर्थ

काँस्यारकूटारसता ञ्रहे मदुर णेसौघो पलदारुमृदिभिः.। पृथग्विमिश्रेभंवने रनेकीः सद्भासितं नेत्रमनो भिरामैः ॥

English

What has been described in details by your honour is about the abodes. Now describe to us how may be the abodes cf gods and how arc the luminaries. When this universe rema ned in the form of alt the original (Elements )and the specific particularities (distinc¬

अध्याय २३

श्लोक 42

ह्रियन्हरिस्तैर्हरिभिस्तुरङ्गमैर्हरत्यथापः किरणैर्हरिद्भिः ।विसर्गकाले विसृजंश्च ताः पुनर्बिभर्त्ति शश्वत्सविता चराचरम्

hriyanharistairharibhisturaṅgamairharatyathāpaḥ kiraṇairharidbhiḥ / visargakāle visṛjaṃśca tāḥ punarbibhartti śaśvatsavitā carācaram

हिन्दी अर्थ

महाहँरत्नोज्ञ्वलहेमवेदिकानिष्कूटसो पानकुटीविटॅकेः ।

English

The fires born of water arc three, viz.: Vaidyut (Lightening) Jdfhara (gastric) and Saura (Solar). It is on account of this, that the sun blazes in the heaven after drinking water by means of his rays.

अध्याय २३

श्लोक 43

हरिर्हरिद्भिर्ह्रि यते तुरङ्गमैः पिबत्यथापो हरिभिः सहस्रधा ।ततः प्रमुञ्चत्यपि तास्त्वसौ हरिः समूह्यमानो हरिभिस्तुरङ्गमैः

harirharidbhirhri yate turaṅgamaiḥ pibatyathāpo haribhiḥ sahasradhā / tataḥ pramuñcatyapi tāstvasau hariḥ samūhyamāno haribhisturaṅgamaiḥ

हिन्दी अर्थ

वलभ्यलिंदांगणचारुतो रणैरदध्रपर्यंतचतुष्किकादिभिः कुड्येषु संशोभित दिव्यरत्नेविचित्रचित्रे: परिशोभमाने: ।

English

The (fire) Vdrfya (originating from Var,\d or rain) contained in lighten ng, does not become cool by means of water. The fire that abides within the stomach of human beings does not become cool by means of water. Hence, the solar fire, the Vaidyuta fire and the gastric fire are fires that have water for their fuel.

अध्याय २३

श्लोक 44

इत्येष एकचक्रेण सूर्यस्तूर्णरथेन तु ।भद्रैस्तैरक्रमैरश्वैः स्पन्दने वैदिकक्षयः

ityeṣa ekacakreṇa sūryastūrṇarathena tu / bhadraistairakramairaśvaiḥ spandane vaidikakṣayaḥ

हिन्दी अर्थ

उच्चावच रत्नवरेविचित्रसुवर्णसिहासनपीठिकाओं:

English

The irmatkya fire (i.e. the fire produced by churn¬ ing or friction) has wood for its fuel. That fire is brought under control by means of water.

अध्याय २३

श्लोक 45

अहोरात्राद्रथेनासावेकचक्रेण वै भ्रमन् ।सप्तद्वीपसमुद्रान्तां सप्तभिः सप्तभिर्हयैः

ahorātrādrathenāsāvekacakreṇa vai bhraman / saptadvīpasamudrāntāṃ saptabhiḥ saptabhirhayaiḥ

हिन्दी अर्थ

१९४ ब्रह्माण्ड पुराण

English

(The same is the case with) the fire without heat that is in the zone (of the sun). It is white and it illuminates. When the sun sets, the day enters waters. Hence, during the night, the waters are seen white (and sparkling).

अध्याय २३

श्लोक 46

छन्दोभिरश्वरूपैस्तैर्यतश्चक्रं ततः स्थितैः ।कामरूपैः सकृद्युक्तैर्वामतस्तैर्मनोजवैः

chandobhiraśvarūpaistairyataścakraṃ tataḥ sthitaiḥ / kāmarūpaiḥ sakṛdyuktairvāmatastairmanojavaiḥ

हिन्दी अर्थ

गृहै रमत्योचिपसंसंपत्समन्वितैनेत्रमनोऽभिरामै ।

English

The sun that blazes imbibii water by means of his rays, is remembered as the divine iuci (pure) fire that is com¬ bined with the terrestrial fire.

अध्याय २३

श्लोक 47

हरितैख्ययैः पिङ्गैरीश्वरैर्ब्रह्मवादिभिः ।त्र्यशीतिमण्डलशतं भ्रमन्त्यब्देन ते हयाः

haritaikhyayaiḥ piṅgairīśvarairbrahmavādibhiḥ / tryaśītimaṇḍalaśataṃ bhramantyabdena te hayāḥ

हिन्दी अर्थ

अब सुरभि की महिमा के आश्रम की जेसी परम विशाल शोभा हुई

English

This tabular statement shows the monthwise distribution of the The sun infuses strength in the medicinal herbs; he makes the (stronger) by means of Svsdha; he infuses nectar in the Devas. Thus he gives three things to the three.

अध्याय २३

श्लोक 48

बाह्यमाभ्यन्तरं चैव मण्डलं दिवसक्रमात् ।कल्पादौ संप्र युक्तास्ते वहन्त्याभूतसंप्लवात्

bāhyamābhyantaraṃ caiva maṇḍalaṃ divasakramāt / kalpādau saṃpra yuktāste vahantyābhūtasaṃplavāt

हिन्दी अर्थ

थी उसकी छटा का वर्णन किया जाता है--उस आश्रम के अन्दर का भाग नाना भाँति के रत्नों की देदीप्यमान ति से विचित्र हो गया था और सुवर्णं के चाकविक्य से संयुत प्रकाश माला से घिरा हुआ था तथा पूर्ण चन्द्र के समान परम शुञ्र और अत्युच्च अन्तरिक्ष को छूने वाली शिखरों से

English

In this manner the thousand rays of the sun achieve the requisite things of the people of the world. They differ inas¬ much as they exude snow, rain or hot rays.

अध्याय २३

श्लोक 49

आवृत्ता वालखिल्यैस्ते भ्रमन्ते रात्र्यहानि तु ।वचोभिरग्र्यैर्ग्रथितैः स्तूयमानो महर्षिभिः

āvṛttā vālakhilyaiste bhramante rātryahāni tu / vacobhiragryairgrathitaiḥ stūyamāno maharṣibhiḥ

हिन्दी अर्थ

समग्बित आसादों से चारों ओर, परिपूर्ण वह आलम हो गया था

English

All these, viz. the moon, the stars and the planets should be known as originating from the sun. The moon is the lord of all stars and the sun is the king of planets. The remaining flve planets should be known as gods moving about as they please.

अध्याय २३

श्लोक 50

सेव्यते गीतनृत्यैश्च गन्धर्वैश्चाप्सरोगणैः ।पतङ्गैः पतगैरश्वैर्भ्रममाणो दिवस्पतिः

sevyate gītanṛtyaiśca gandharvaiścāpsarogaṇaiḥ / pataṅgaiḥ patagairaśvairbhramamāṇo divaspatiḥ

हिन्दी अर्थ

काँस्य-आरक़ेर-ताञऋ-हेम-सुर्वेण सौधोपल-दारु और मृत्तिका के -पृथक् और मिञ्तित नेश्रों तथा मन को परम अभिराम प्रतीत होने वाले अनेक भवनों से बह आस्म समुद्भासित हो गया था ।५८ उस महामुनि का बह आस्म उस समय में महा मूल्यवान रत्नों से समुज्ज्वल था और हेम की

English

Understand the sources of origin of the remaining planets being described well. Skanda, the commander-in-chief of the army of the Devas, is cited as the planet Angaraka (the Mars).

अध्याय २३

श्लोक 51

रथास्त्रचक्रःसोमस्य कुदाभास्तस्य वाजिनः ।वामदक्षिणतो युक्ता दश तेन चरन्त्यसौ

rathāstracakraḥsomasya kudābhāstasya vājinaḥ / vāmadakṣiṇato yuktā daśa tena carantyasau

हिन्दी अर्थ

वेदिका-निष्कुट-सोपान-कुटी और बिटंककों से समन्वित था । तुला- कपाट-अगेला-कुझ्य (भीत)-देहली-निशान्तशाला-अजिर (आँगन) की शोभा से बहुत ही बह आश्रम संयुत था ।५९। बलभी-अलिन्द-अञ्जण और परम रम्य तोरणों से युक्त था तथा अदभ्र चतुरिका आदि से विशोभित

English

W.41-42 give the ursdibooa] seasonwlse colours or complexioai of the luQ. The existence and non-existence of the worlds have formerly emanated from the sun. The plant that should be understood by the whole universe, O, Br&hmanas, is the brilliant sun of great lustre.

अध्याय २३

श्लोक 52

वीथ्याश्रयाणि ऋक्षाणि ध्रुवाधारेण वेगिताः ।ह्रासवृद्धी तथैवास्य रश्मीनां सूर्यवत्स्मृते

vīthyāśrayāṇi ṛkṣāṇi dhruvādhāreṇa vegitāḥ / hrāsavṛddhī tathaivāsya raśmīnāṃ sūryavatsmṛte

हिन्दी अर्थ

चा । उस आस्म में जो स्तम्म बने हुए ये उनमें और जो दीवालें थीं उनमें परिशोभ्रमान दिव्य रत्नों कै विचित्र चित्र विद्यमान थे। इनसे उस आश्रम की अद्भुत शोभा हो रही थी ।६०। वह महामुनि का आश्रम छोटे व कीमती श्रेष्ठ रत्नों से युक्त था और उसमें अत्यद्भूत सुवर्ण के अनेक सिंहासन और

English

He scorches the three worlds iaclusive of the mobile and immobile beings, O excellent Brahmanas.

अध्याय २३

श्लोक 53

त्रिचक्रोभयतो ऽश्वश्च विज्ञेयः शशिनो रथः ।अपां गर्णात्समुत्पन्नो रथः साश्वः ससारथिः

tricakrobhayato 'śvaśca vijñeyaḥ śaśino rathaḥ / apāṃ garṇātsamutpanno rathaḥ sāśvaḥ sasārathiḥ

हिन्दी अर्थ

पीठिका आदि निर्मित थे । उस आश्रम के एक देश में भक्य और भोज्य- लेहा-चोष्य आदि अशनोपयोगी पदार्थ वत्तोमान थे तथा अन्न-्पानों से समुपेत भाण्ड भी वहाँ पर विद्यमान ओ ।६१।.उसमें ऐसे अनेक गृह बने हए थे जो देवों के लायक सब प्रकार की नयनों और मन के परम रमणीक

English

After resorting to the excellent path of the wind, he gives heat to this entire universe by means of his rays, at the sides, above and below, nay, at all sides. The most excellent among the thousand rays of the sun cited by me before, are the seven rays that are the sources of origin of the planets.

अध्याय २३

श्लोक 54

शतारैश्च त्रिभिश्चक्रैर्युक्तः शुक्लैर्हयोत्तमैः ।दशभिस्तु कृशैर्दिव्यैरसंगैस्तैर्मनोजवैः

śatāraiśca tribhiścakrairyuktaḥ śuklairhayottamaiḥ / daśabhistu kṛśairdivyairasaṃgaistairmanojavaiḥ

हिन्दी अर्थ

लगने वाली सम्पदा से समन्वित ये। वह मुनि का आश्रम सुरभि की महिमा से मनोहर बन्धुओं से सुन्दर नगर के समान परमशोभित हो रहा

English

Visvakarman, the ray to the south, right, nur¬ tures Budha(Mercury). Viivairavas the ray to the west, behind, is remembered by learned men as the source of origin of Sukra (the Venus).

अध्याय २३

श्लोक 55

सकृद्युक्ते रथे तास्मिन्वहन्ते चायुगक्षयात् ।संगृहीतरथे तस्मिञ्श्वेतश्चक्षुःश्रवाश्च वै

sakṛdyukte rathe tāsminvahante cāyugakṣayāt / saṃgṛhītarathe tasmiñśvetaścakṣuḥśravāśca vai

हिन्दी अर्थ

जमदग्नि द्वारा अतिथि सत्कार -१९५

English

This U a peculiar way of associating the particular ray of the sun as the source of origin of particular planet: The divine spheres of the sun and the moon are sparkling and white. They are of the form (or full of) of fire and water. They move about in the firmament. They resemble auspicious round pots.

अध्याय २३

श्लोक 56

अश्वास्तमेकवर्णस्ते वहन्ते शङ्खवर्चसः ।यजुश्चण्डमनाश्चैव वृषो वाजी नरो हयः

aśvāstamekavarṇaste vahante śaṅkhavarcasaḥ / yajuścaṇḍamanāścaiva vṛṣo vājī naro hayaḥ

हिन्दी अर्थ

विचित्रवेषाभ रणप्रसून गन्धाशुकालंकृत विग्रहाभिः । सहावभावाभिरुदारचेष्टाश्रीकांतिसौन्दर्यगुणान्वित्ाभिः ॥

English

W. 72-77. Our author takes iatercit in popular etymologies. Here are some specimens:

अध्याय २३

श्लोक 57

अश्वो गविष्णुर्विख्यातो हंसो व्योमो मृगस्तथा ।इत्येते नामभिः सर्वे दश चन्द्रमसो हयाः

aśvo gaviṣṇurvikhyāto haṃso vyomo mṛgastathā / ityete nāmabhiḥ sarve daśa candramaso hayāḥ

हिन्दी अर्थ

देवांगनातुलित सौभग सौकुमार्यरूपाभिलाषमधुराकृति- रंजिताभिः

English

All the stars enter the Mak,nairas (abodes meant for constellation) and stars. AU these are the luminary abodes of those who are pious-souled and meritorious. These (abodes) have been created by the self-bom lord (Brahma) at the beginning of a Kalpa and they have begun to function since then. These abodes remain till the annihilation of all living beings (at the end of the world).

अध्याय २३

श्लोक 58

एते चन्द्रमसं देवं वहन्ति सह दीक्षया ।देवैः परिवृतः सोमः पितृभिश्चैव गच्छति

ete candramasaṃ devaṃ vahanti saha dīkṣayā / devaiḥ parivṛtaḥ somaḥ pitṛbhiścaiva gacchati

हिन्दी अर्थ

श्रोणीभराक्रमणखेदपरिश्रितासुगारक्तपावकरसारुणितां- भ्रिभूभिः

English

Lord 8ukra, belonging to Bhiu clan should be known as the performer of sacrifices on behalf of the Asuras.

अध्याय २३

श्लोक 59

सोमस्य शुक्लपक्षादौ भास्करे परतः स्थिरे ।आपूर्यते परस्यान्ते सततं दिवसक्रमात्

somasya śuklapakṣādau bhāskare parataḥ sthire / āpūryate parasyānte satataṃ divasakramāt

हिन्दी अर्थ

केयूरहारमणिकंकणहेमक॑ठसूत्रामलश्रवण मण्डलमं डिताभि: । सग्दामचुम्बितसकुन्तकेशपाशकांचीकलापपरिशिजित- नू पुराभिः

English

These arc mentioned as the abodes and those who occupy the abodes are deities. The abode of Svarbhanu is Tdmasa (dark). It is the abode of those who cause the distress of all living beings.

अध्याय २३

श्लोक 60

देवैः पीततनुं सोममाप्याययति नित्यदा ।क्षीणं पञ्चदशाहं तु रश्मिनैकेन भास्करः

devaiḥ pītatanuṃ somamāpyāyayati nityadā / kṣīṇaṃ pañcadaśāhaṃ tu raśminaikena bhāskaraḥ

हिन्दी अर्थ

आमृष्टरोषपरिसांत्वननर्महासकेलीप्रियालपनभत्सन रोषणेषु ।

English

The diameter and extent of the sphere of Bhargava (the Venus) it laid down as one-sixteenth of that of the moon.

अध्याय २३

श्लोक 61

आपूरयन्सुषुम्णेन भागं भागमहःक्रमात् ।सुषुम्णाप्यायमानस्य शुक्ला वर्द्धन्ति वै कलाः

āpūrayansuṣumṇena bhāgaṃ bhāgamahaḥkramāt / suṣumṇāpyāyamānasya śuklā varddhanti vai kalāḥ

हिन्दी अर्थ

श्री दसिष्ठजी ने कहा--सन्तुलित महेन्द्र की नगरी के प्रभाव वाले ड्स न मुनिवर की घेनु ने उन गृहों में इसके पश्चात् उनके ही योग्य नर-नारियों के समुदायों की रचना भी कर दी थी ।१। अब जो नारीगणों का निर्माण उस पुर में किया था उनकी वेष-भूषा--रूय माधुर्य--सौन्‍्दर्य

English

Brhaspati (the Jupiter) should be known as one- fourth less than the Venus (i.e. three fourths of its size). The stars and constellations differ in extent from one another by five hundred, four hundred, three hundred and also two hundred Yojanas.

अध्याय २३

श्लोक 62

तस्माद्ध्रसंति वै कृष्णे शुक्ले स्वाप्याययन्ति तम् ।इत्येवं सूर्यवीर्येण चन्द्रश्चाप्यायितस्ततः

tasmāddhrasaṃti vai kṛṣṇe śukle svāpyāyayanti tam / ityevaṃ sūryavīryeṇa candraścāpyāyitastataḥ

हिन्दी अर्थ

१९६ ब्रहसाण्ड पुराण

English

The spheres of the stars are lesser than the earlier ones. There is no star smaller than the ones with one and a half Yojanas.

अध्याय २३

श्लोक 63

पौर्णमास्यां स दृश्येत शुक्लः संपूर्णमण्डलः ।एवमाप्यायितः सोमः शुक्ल पक्षे दिनक्रमात्

paurṇamāsyāṃ sa dṛśyeta śuklaḥ saṃpūrṇamaṇḍalaḥ / evamāpyāyitaḥ somaḥ śukla pakṣe dinakramāt

हिन्दी अर्थ

छटा और कार्ये कुशलता:आदि/का वर्णन किया जाता है--उन नारियों के विचित्र वेष थे और अद्भुत आभरण-प्रसुन-गन्धादि से समखंक्रृत शरीर! थे। तथा के अपने हाबभावों से ससन्वित थीं और उदार चेष्टाए--श्री-- कान्ति और सौन्दर्य आदि गुणगुण से युक्त थीं।२। भन्द स्फुरण करने वाली

English

W. 99*126. These vt the ideas of the aode&t Indians abotit the locations, dimerutons and movements of planets and the heavenly bodies -in the preteletcope days. Of Bh. P. V. 22. 8-17. Three planets among them which orbit very far away and above all are the Saturn, the Jupiter and the Mars. It should be known that they orbit very slowly.

अध्याय २३

श्लोक 64

ततो द्वितीयाप्रभृति बहुलस्य चतुर्द्दशीम् ।अपां सारमयस्येन्दो रसमात्रात्मकस्य तु

tato dvitīyāprabhṛti bahulasya caturddaśīm / apāṃ sāramayasyendo rasamātrātmakasya tu

हिन्दी अर्थ

दन्त पंक्ति. की -मरीचियों के जाल से विशेष रूप से द्योतित उनका मुख कमल तथा जिससे उन्होंने चन्द्र की आभा को भी पराजित कर दिया था। उनकी वाणी नूतन यौवन के भार से वल्गुता से संयुत थी तथा प्रेम पूर्वक धीमे कटाओं से संयुक्त उनका निरीक्षण था।३। उनके वदन की प्रजा अत्य-

English

The great planets beneath them are the four fast moving ones, viz. the sun> the moon, the Mercury and the Venus.

अध्याय २३

श्लोक 65

पिबत्यंबुमयं देवा हृष्टाः सौम्यं स्वधामृतम् ।संभृतं त्वर्द्धमासेन ह्यमृतं सूर्यतेजसा

pibatyaṃbumayaṃ devā hṛṣṭāḥ saumyaṃ svadhāmṛtam / saṃbhṛtaṃ tvarddhamāsena hyamṛtaṃ sūryatejasā

हिन्दी अर्थ

घिक थीं और प्रीति की भाव-भज़ी से वे परम असन्न हृदयों वाली थीं तथा अपने श्ङ्गार में कल्पतरु के परम सुन्दर सुमनों से विभूषित थीं । उनका

English

There are as many croresof stars all round as there are constellations. The movement of these constellations has been duly regulated by god Brahma. Hence, in view of the movements of the luminaries, the sun and the moon set and rise at the same time (every day) during the equinotical days.

अध्याय २३

श्लोक 66

भक्षार्थममृतं सोमः पौर्णमास्यामुपासते ।एकां रात्रिं सुरैः सर्वैः पितृभिः सर्षिभिः सह

bhakṣārthamamṛtaṃ somaḥ paurṇamāsyāmupāsate / ekāṃ rātriṃ suraiḥ sarvaiḥ pitṛbhiḥ sarṣibhiḥ saha

हिन्दी अर्थ

आकृति देवाङ्भना के समान ही थी जिनके कारण वे नारियाँ अतीव रडिजत थीं ।४। तपे हुए सुबणे के कलशों के हीं सहश अत्यधिक सुन्दर-परिपुष्ट उनके दोनों उरोज थे जिनके बहून करने के भार सो उत नारियों का मध्य भाग कुछ नीचे की ओर शुका हुआ था । उन नारियों के श्रेणियों का भार

English

In the northern paths, the times of rising and setting are different. During the new moon and full moon, they should be understood as following the circle of luminaries.

अध्याय २३

श्लोक 67

सोमस्य कृष्णपक्षादौ भास्कराभिमुखस्य तु ।प्रक्षीयन्ते पिदृदेवैः पीयमानाः कलाः क्रमात्

somasya kṛṣṇapakṣādau bhāskarābhimukhasya tu / prakṣīyante pidṛdevaiḥ pīyamānāḥ kalāḥ kramāt

हिन्दी अर्थ

ऐसा था कि उसके वहन करने में उनको कुछ खेद होता था और खिन्नता के कारण से परिधित रुधिर से तथा लगे हुए पाबक रस से उनके चरणों का भाग अरुणिमा से संगुत था ।५।केयूर-हार-मणियों के द्वारा विनिर्भित कंकण-सुव्े का कण्ठ सूर और विमल श्रवणों के मूषणों से वे नारियाँ

English

When the sun orbits through the path of the south* ern transit, it docs so beneath all the planets. The Mercury orbits above all the stars. The Venus orbits above the Mercury. The Mars docs so above the Venus and the Jupiter above the Mars.

अध्याय २३

श्लोक 68

त्रयश्च त्रिंशतश्चैव त्रयस्त्रिंशत्तथैव च ।त्रयश्च त्रिसहस्राश्च देवाः सोमं पिबन्ति वै

trayaśca triṃśataścaiva trayastriṃśattathaiva ca / trayaśca trisahasrāśca devāḥ somaṃ pibanti vai

हिन्दी अर्थ

विभूषित थीं । उनके कुन्तल केशपाशो में परम सुन्दर सुमनों की मालाए" गुथी हुई' थीं और करधनी में लगे हुए घू'घरों की तथा नृपुरों की ध्वनि से वे समायुक्त थीं ।६। आक्ृष्ट रोष की परिसान्त्वना में नर्म (प्रणयालाप)- हास-केली-और प्रिय आलाप करने में-- भाषण और रोष तथा भर्त्सना में

English

The intervening distance between the stars and the planets high above is two htmdrei thousand Yojanas,

अध्याय २३

श्लोक 69

इत्येतैः पीयमानस्य कृष्णा वर्द्धति वै कलाः ।क्षीयन्ति तस्माच्छुक्लाश्च कृष्णा आप्याययन्ति च

ityetaiḥ pīyamānasya kṛṣṇā varddhati vai kalāḥ / kṣīyanti tasmācchuklāśca kṛṣṇā āpyāyayanti ca

हिन्दी अर्थ

दक्ष एवं पार्थिव निजप्रिय धेर्येबन्ध सबके अपहार में कुशल भावों से वे नारियाँ.अपने मन को लगाने-काली शीं

English

The planets, the moon and the sun orbit in the hrmament with divine splendour. In their regular movement, they duly come into contact with the constellations. The planets, the stars and the sun may be low, high or straight during their mutual contact or when separate, yet they look at the subjects simultaneously.

अध्याय २३

श्लोक 70

एवं दिनक्रमात्पीते विबुधैस्तु निशाकरे ।पीत्वार्द्ध मासं गच्छन्ति चामावास्यां सुरोत्तमाः

evaṃ dinakramātpīte vibudhaistu niśākare / pītvārddha māsaṃ gacchanti cāmāvāsyāṃ surottamāḥ

हिन्दी अर्थ

चक्रचडुवादरतोत्सुकाभिः ॥= स्त्रीभिमंदालसतराभिरतिप्रमल्भभावाभिराकुलिकामुक

English

These are situated face to face. They come into contact mutually. That their mutual conjunction is without any confusion should be understood by learned men.

अध्याय २३

श्लोक 71

पितरश्चोपतिष्ठन्ति ह्यमावास्यां निशाकरम् ।ततः पञ्चदशेकाले किञ्चिच्छिष्टे कलात्मके

pitaraścopatiṣṭhanti hyamāvāsyāṃ niśākaram / tataḥ pañcadaśekāle kiñcicchiṣṭe kalātmake

हिन्दी अर्थ

जमदग्ति दवारा. अतिथि सत्कार २१९७

English

Vivasvn, the son of Aditi, the first among the planets, the sun-god, was bom in the constellation Viiakha in the Cakfusa Manvantara. Tviicnan, the son of Dharma, the lord moon god, the son of Vasu, the cool-rayed cause of nights was bom in the constellation Kfttika.

अध्याय २३

श्लोक 72

अपराह्णे पितृगणा जघन्यं पयुपासते ।पिबन्ति द्विलवं कालं शिष्टास्तस्य कलास्तु याः

aparāhṇe pitṛgaṇā jaghanyaṃ payupāsate / pibanti dvilavaṃ kālaṃ śiṣṭāstasya kalāstu yāḥ

हिन्दी अर्थ

कामप्रयोगनिपुणाभिरहीनसंपदौदा्यरूपगुणशील- समन्विताभिः

English

The planet Brhaspati (the Jupiter) who has twelve fiery flames (rays), who is the son of Angiras and who is the preceptor of the Universe, was born in the Purvaphalguni.

अध्याय २३

श्लोक 73

निःसृतं तदमावास्यां गभस्तिभ्यः स्वधामृतम् ।तां स्वधां मासतृप्त्यै च पीत्वा गच्छन्ति ते ऽमृतम्

niḥsṛtaṃ tadamāvāsyāṃ gabhastibhyaḥ svadhāmṛtam / tāṃ svadhāṃ māsatṛptyai ca pītvā gacchanti te 'mṛtam

हिन्दी अर्थ

संख्मातिगाभिरनिशं -ग्रहकृत्यकर्म व्यग्रात्मकाभिरपि तत्पस्चारिकाभिः।

English

W. 129-137 give the stan (or coostellatloos) uader which these planets were *bom*. Sanaiicara (the Saturn), the son of the sun» was born in the constellation Revaii. He has seven fiery flames.

अध्याय २३

श्लोक 74

सूर्यस्तस्मिन्सुषुम्णे यस्तापितस्तेन चन्द्रमाः ।कृष्णपक्षे सुरैस्तद्वत्पीयते वै सुधामयः

sūryastasminsuṣumṇe yastāpitastena candramāḥ / kṛṣṇapakṣe suraistadvatpīyate vai sudhāmayaḥ

हिन्दी अर्थ

पौरैरणेषार्थगुणैः समंतादध्यास्यमानं, परिपूर्णकामः

English

Among fortnights the bright halfand among Tithis (lunar fortnightly days) Pratipat is the first. The day is glorified as the first among the divisions of day, night etc.

अध्याय २३

श्लोक 75

सौम्या बर्हिषदश्चैव अग्निष्वात्ताश्च ते त्रिधा ।काव्यश्चैव तु ये प्रोक्ताः पितरः सर्व एव ते

saumyā barhiṣadaścaiva agniṣvāttāśca te tridhā / kāvyaścaiva tu ye proktāḥ pitaraḥ sarva eva te

हिन्दी अर्थ

अनेकरेत्नोज्ञ्वलितैविचित्रेः प्रासादसंचे तुले रसंख्यैः । रथाशवमातेगख रोष्ट्रगोजायोग्येरनेकरपि मंदिरैश्च

English

The Yuga (Era) consisting of five years begins with Dhanistha and ends with Sravana. The learned man should comprehend and retain in belief, by means of scripture, inference, perception, and reasoning after testing intelligently and carefully.

अध्याय २३

श्लोक 76

संवत्सरास्तु वै काव्याः पञ्चाब्दा ये द्विचैः स्मृताः ।सौम्यास्तु ऋतुवो ज्ञेया मासा बर्हिषदः स्मृताः

saṃvatsarāstu vai kāvyāḥ pañcābdā ye dvicaiḥ smṛtāḥ / saumyāstu ṛtuvo jñeyā māsā barhiṣadaḥ smṛtāḥ

हिन्दी अर्थ

नरेंद्रसामातनिषादिसादिपदातिसेतापतिनायकानाम्। विप्रादिकानां रथिसारयीनां ग्रुहैस्तथा मागधबंदिनां च

English

O Brahmanas of the most excellent intellect these are five expedients (means) to comprehend the group of lumin¬ aries viz.: eye, scripture, water, picture and calculation.

अध्याय २३

श्लोक 77

अग्निष्वात्तार्त्तवाश्चैव पितृसर्गा हि वै द्विजाः ।पितृभिः पीयमानस्य पञ्चदश्यां कला तु वै

agniṣvāttārttavāścaiva pitṛsargā hi vai dvijāḥ / pitṛbhiḥ pīyamānasya pañcadaśyāṃ kalā tu vai

हिन्दी अर्थ

महाधनोपस्करसाधुनिमितेगू हैश्च शुध्ैगेणिकाजनानाम्.।

English

After recounting this (astronomical information in the last chapter) Lord Vayu (The Wind god) of very great intellect and who is (always) engaged in what is conducive to the welfare of the world, commenced the Japa (muttering in an undertone the Mantra) that was to be chanted when the sun reached the middle of the sky. All those sages who had assembled there and who had perfect control over their own selves, stood up with palms joined in reverence.

अध्याय २३

श्लोक 78

यावत्प्रक्षीयते तस्य भागः पञ्चदशस्तु यः ।अमावास्यां तदा तस्य तत आपूर्यते परः

yāvatprakṣīyate tasya bhāgaḥ pañcadaśastu yaḥ / amāvāsyāṃ tadā tasya tata āpūryate paraḥ

हिन्दी अर्थ

वीणा के तारों से निकले हुए स्वर के समान परम. मञ्जुल और सौम्य गाने, के योग्य, गन्धबोँ के समुच्च एवं मधुर निनाद से भाषण करने बालो वे सब नारियाँ थीं । वीणा के वादन में परम प्रवीण पाणि की अंगु- लियाँ के द्वारा गम्भीर चक्र के चटु बाद में निरत एवं वे समस्तं नारियाँ

English

The Wind god prayed: Nilakantha, obeisance

अध्याय २३

श्लोक 79

वृद्धक्षयौ वै पक्षादौ षोडश्यां शशिनः स्मृता ।एवं सूर्यनिमित्तैष क्षयोवृद्धिर्निशाकरे

vṛddhakṣayau vai pakṣādau ṣoḍaśyāṃ śaśinaḥ smṛtā / evaṃ sūryanimittaiṣa kṣayovṛddhirniśākare

हिन्दी अर्थ

समुत्सुक थीं ।८॥ वे समस्तःना्याँ योवन- के मद से अधिक अलस और अत्यधिक प्रगलभ भावों वाली थीं । तथा वे सब आकुलित एवं, कामुक अर्थात् कामकेली की वासना से संयुत मनों वाली थीं । कामवासना से रचनात्मक प्रयोग करने में वे वारी 'बहुत ही निपुण थो। तथा परिपूर्ण

English

This popular story as lo how Siva's throat became blue due to drink¬ ing the deadly pouon KiUkCta spears in the Mbh. (Adi. 18.41-43) and other PurScaa. The text of this chter from V. 6 onwards is the same as that of the V4. P.J4.I0 ff. All verbal utterances are impelled by you, O Vayu. The function of speech is dependent on Varna (sound of letters) and Sih&na (place of articulation).

अध्याय २३

श्लोक 80

ताराग्रहाणां वक्ष्यामि स्वर्भानोश्च रथान्पुनः ।तेयतेजोमयः शुभ्रः सोमपुत्रस्य वै रथः

tārāgrahāṇāṃ vakṣyāmi svarbhānośca rathānpunaḥ / teyatejomayaḥ śubhraḥ somaputrasya vai rathaḥ

हिन्दी अर्थ

सम्पदा-उदारता-रूप-गुण और शील स्वभाब से समन्वित थीं'३। संख्या को भी अतिक्रफण-करने वाले-अर्थात् बहुक्त ही-अधिकः घर के कर्मों: में: बहुत संलग्न रहने पर भी अपने प्राणी पतियों की परिचय करने वाली थीं,। वहू पुर उन नारियों के गुणगणों के लायक ही रूप और शोभा बाले--उद्-

English

Excepting you, O Samiraa (wind god), there is no one who pervades everything. This living world is directly perceptible to you from all sides, O Anila (wind-god).

अध्याय २३

श्लोक 81

सोपासंगप ताकस्तु सध्वजो मेघनिस्वनः ।भार्गवस्य रथः श्रीमांस्तेजसा सूर्यसन्निभः

sopāsaṃgapa tākastu sadhvajo meghanisvanaḥ / bhārgavasya rathaḥ śrīmāṃstejasā sūryasannibhaḥ

हिन्दी अर्थ

भासित और सभी ओर से ग्रहीं में सञ्चरण'करने वाले पुरुषों से घिरा हुआ था ।१०। वह नगर राजमार्म, आपण सौध-सोपान-देवालयों के आँगनों

English

You know the lord of speech, Isvara, the leader (controller) of minds. Tell us wherefore (for what) is there an aberration of the colour and feature in the region of his neck (throat) On hearing the words of those sages of sanctified souls, Vayu who has great splendour and who is revered by the world, replied.

अध्याय २३

श्लोक 82

पृथिवीसंभवैर्युक्तो नानावर्णैर्हयोत्तमैः ।श्वेतः पिशङ्गः सारङ्गो नीलः पीतो विलोहितः

pṛthivīsaṃbhavairyukto nānāvarṇairhayottamaiḥ / śvetaḥ piśaṅgaḥ sāraṅgo nīlaḥ pīto vilohitaḥ

हिन्दी अर्थ

श्ध्षू ब्रह्माण्ड पुराण

English

'Formerly, in Kftayuga, there was a Brahmaa called Vasistha who was extremely interested in deciding the (mean¬ ing of) Vedas. He was a righteous soul. He was the mental son (of Brahma). He was a Frajapati.

अध्याय २३

श्लोक 83

कृष्णश्च हरितश्चैव पृषतः पृश्रिरेव च ।दशभिस्तैर्महाभागैरकृशैर्वातरंहसैः

kṛṣṇaśca haritaścaiva pṛṣataḥ pṛśrireva ca / daśabhistairmahābhāgairakṛśairvātaraṃhasaiḥ

हिन्दी अर्थ

में समस्त अर्थ ग्रहों वाले तथा परिपूर्णे कामनाओं से संयुत नागरिकों से चारों ओर अध्यास्यमान था अर्थात् परिगुणशाली पुरवासी सभी ओर निवास कर रहे थे।११। उस नगर में असंड्य-अनृपम ओर नाना भांति के रत्नों से समुज्ज्वलित एवं विचित्र प्रासादों के समुदायों की अवस्थिति थी

English

O extremely fortunate one, it behoves you to detail everything without excluding anything. Narrate this auspicious and sacred story that destroys all sins. Please tell us this story for my delight.** On hearing the words of Wrvati, the lover of Parvat!, Sankara, recounted the story fully endued with auspiciousness.

अध्याय २३

श्लोक 84

अष्टाश्वः काञ्चनः श्रीमान्भौमस्यापि रथोत्तमः ।असंगैर्लोहितैरश्वैः सर्वगैरग्निसंभवैः

aṣṭāśvaḥ kāñcanaḥ śrīmānbhaumasyāpi rathottamaḥ / asaṃgairlohitairaśvaiḥ sarvagairagnisaṃbhavaiḥ

हिन्दी अर्थ

और वहाँ पर अनेक ऐसे मन्दिर थे जहाँ पर अनेक रथ-अश्व-हाथी खर- उष्ट्र और गौए विद्यमान थे।१२। उस नगर में चारों ओर नरेन्द्रं सामन्त- निषाद सादी-पदाति-सेनापति ओर नायकों के तथा रथी-सारधी-सागध- चन्दीगण ओर विग्र प्रभृतियों के गृह बने हुए ये ।१३। उस अनृपम नगर में

English

On seeing, O lady of excellent face, the multitudes- of Devas and Daityas became dejected. All of them appro¬ ached BrahmS.

अध्याय २३

श्लोक 85

प्रसर्पति कुमारो वै ऋजुवक्रानुव क्रगैः ।ततश्चाङ्गिरसो विद्वान्देवाचार्यो बृहस्पतिः

prasarpati kumāro vai ṛjuvakrānuva kragaiḥ / tataścāṅgiraso vidvāndevācāryo bṛhaspatiḥ

हिन्दी अर्थ

विविक्त अर्थात् खुली हुई रच्याए" थों--सभी आपण ये जिनके चत्वरं बहुत ही विचित्र थे। वहाँ पर अनेक प्रकार की वस्तुओं का क्रय और बिक्रय हो रहा था। उस नगर में ब्रारांगनाओं के परम शुक्र गृहों के समुह वितिमित थे जिनके निर्माण करने में. बहुत अधिक धन के व्यय से सब सामान भली-

English

On seeing the frightened groups of Devas, Brahma,, of great splendour, asked: * highly fortunate ones, why are you frightened? Why are you dejected in the mind? You are the lords and masters of the three worlds* All of you are free from ailments. In the creation of subjects- there is no one who dares to transgress my behest.

अध्याय २३

श्लोक 86

गौरैरश्वैः काञ्चनेन स्यन्दनेन प्रसर्पति ।अब्जैस्तु वाजिभिर्दिव्यैरष्टभिर्वातरंहसैः

gaurairaśvaiḥ kāñcanena syandanena prasarpati / abjaistu vājibhirdivyairaṣṭabhirvātaraṃhasaiḥ

हिन्दी अर्थ

चित्ैध्वजैशचापि पताकिकाभिः शुभ्रैः । पढैमेण्डपिकानिरन्ततेः

English

All of you move about in aerial chariots. All of you go about as you please. (All of you are very competent) in regard to spiritual things, worldly beings and providential ones for ever),

अध्याय २३

श्लोक 87

नक्षत्रे ऽब्दं स तिष्ठन्वै संवेधास्तेन गच्छति ।ततः शनैश्चरो ऽप्यश्वैः सबलैर्व्योमसंभवैः

nakṣatre 'bdaṃ sa tiṣṭhanvai saṃvedhāstena gacchati / tataḥ śanaiścaro 'pyaśvaiḥ sabalairvyomasaṃbhavaiḥ

हिन्दी अर्थ

कह्वारकंजकुमुदोत्पलरेण्वासितेश्चका ह्वह॑सकुररीयक-

English

You are competent to make all the subjects function, in accordance with the consequence of their previous actions. Hence, why are you all agitated due to fear like the deer harassed by lion? Od hearing the words of Brahma, the supreme 5ouI> those Devas, leading Daityas and Danavas accompanied by

अध्याय २३

श्लोक 88

कार्ष्णायसं समारुह्य स्यन्दनं याति वै शनैः ।स्वर्भानोश्च तथैवाश्वाः कृष्णा ह्यष्टौ मनोजवाः

kārṣṇāyasaṃ samāruhya syandanaṃ yāti vai śanaiḥ / svarbhānośca tathaivāśvāḥ kṛṣṇā hyaṣṭau manojavāḥ

हिन्दी अर्थ

पर्यंतरोपितमनोरमनागकेतकीपुन्नागचंपकबनेश्च पतत्रिजुष्टैः

English

Pitamaha (Braluna the grandfather) when the ocean was being churned by the Devas and Asuras» a terrible poison had turned up. It resembled serpents and black bees. It was like the blue cloud* It had the sparkling lustre of the Banivarta fire (the fire that bums down the universe at the end of a Kalpa). It had cropped up like the god of death and destruction. It had the fiery splendour of the sun at the end of the Yugas. It had the brilliance of the sun capable of annihi* lating the three worlds. It spread all round.

अध्याय २३

श्लोक 89

रथं तमोमयं तस्य सकृद्युक्ता वहं त्युत ।आदित्यान्निःसृतो राहुः सोमं गच्छति पर्वसु

rathaṃ tamomayaṃ tasya sakṛdyuktā vahaṃ tyuta / ādityānniḥsṛto rāhuḥ somaṃ gacchati parvasu

हिन्दी अर्थ

मंदारकु'दकरवीरमनोज्ञयूधिकाजात्यादिकंविविधपुष्प

English

''O Virupak (Lord ofuncvcn-thrcceycs) obeisance la Purioas it h customaiy to attribute the hipest epithets to the ieity eulogiicd. Sometimei it raulU in a siring of names or adjectives. Here

अध्याय २३

श्लोक 90

आदित्यमेति सोमश्च पुनः सौरेषु पर्वसु ।अथ केतुरथस्याश्वा अष्टौ वै वातरंहसः

ādityameti somaśca punaḥ saureṣu parvasu / atha keturathasyāśvā aṣṭau vai vātaraṃhasaḥ

हिन्दी अर्थ

जमदर्ति द्वारा अतिथि सत्कार १९९

English

Obeisance unto thee who are Brahma, Rudra and Visi>u. Bow to the Saihkhya; to the Yoga. Obeisance to the assemblage of all spirits (incarnate).

अध्याय २३

श्लोक 91

पलालधूमवर्णाभा सबला रासभारुणाः ।एते वाहा ग्रहाणां च ह्युपाख्याता रथैः सह

palāladhūmavarṇābhā sabalā rāsabhāruṇāḥ / ete vāhā grahāṇāṃ ca hyupākhyātā rathaiḥ saha

हिन्दी अर्थ

सर्वत्तु कप्रद्वरसौर भवायुमंदमंदप्रचारिगतिभर्सितघर्मकालम् ।

English

Hail to the destroyer of the body of Manmatha (Giod of Love). Obeisance to the lord with Time {kAla) for his back. Obeisance to Rudra of excellent semen. Bow to the lord of the Devas and to the Vehement one. Obeisance to Kapardin (one having matted hair), to Sankara the terrible one. Hail to Hara, the bearer of a skull one of hideous features Obeisance to Siva the bestower of boons.

अध्याय २३

श्लोक 92

सर्वे ध्रुवनिब द्धास्ते प्रवृद्धा वातरश्मिभिः ।तपन्ते ब्राम्यमाणास्तु यथायोगं भ्रमन्ति वै

sarve dhruvaniba ddhāste pravṛddhā vātaraśmibhiḥ / tapante brāmyamāṇāstu yathāyogaṃ bhramanti vai

हिन्दी अर्थ

सौभाग्यभोगममिते मुनिहोमधेनुः सद्यो विधाय

English

Obeisance to the destroyer of the three cities (of demons). Bow to the destroyer of the sacrifice (ofDaksa). Hail to the lord of the mothers. Obeisance to the Vrddha (the ancient god); Obeisance to Suddha (the pure one), to the Mukta (Liberated one); obeisance to the mighty one.

अध्याय २३

श्लोक 93

वायव्याभिरदृश्याभिः प्रवृद्धा वातरश्मिभिः ।परिभ्रमन्ति तद्ब्रद्धांश्चन्द्रसुर्यग्रहा दिवि

vāyavyābhiradṛśyābhiḥ pravṛddhā vātaraśmibhiḥ / paribhramanti tadbraddhāṃścandrasuryagrahā divi

हिन्दी अर्थ

जात्वा ततो मुनिवरो द्विजहोमधेन्वा संपादितं नरपते

English

Obeisance to the sole hero among the three worlds to the moon, to Varuria; to Agra (the foremost one), to Ugra (the terrible one); to (knower of the Vedas) of many eyes. Obeisance toRajas to Sattva\ obeisance unto you of unmanifest origin. Bow to tlie Eternal one; to the non-ctemal one; and to the eternal-cum-nonetemal one.

अध्याय २३

श्लोक 94

भ्रमन्तमनुगछन्ति ध्रुवं ते ज्योतिषां गणाः ।यथा नह्युदके नौस्तु सलिलेन सहो ह्यते

bhramantamanugachanti dhruvaṃ te jyotiṣāṃ gaṇāḥ / yathā nahyudake naustu salilena saho hyate

हिन्दी अर्थ

गत्वा विशामधिपतेस्तरसा समीपं सप्रश्रयं मुनिसुतस्तमिदं

English

Hail to the manifest one, to the Unmanifest one, as well as to the manifest-cum-unmanirest one. Obeisance to

अध्याय २३

श्लोक 95

तथा देवालया ह्येते ऊह्यन्ते वातरश्मिभिः ।सर्प्पमाणा न दृश्यन्ते व्योम्नि देवगणास्तु ते

tathā devālayā hyete ūhyante vātaraśmibhiḥ / sarppamāṇā na dṛśyante vyomni devagaṇāstu te

हिन्दी अर्थ

उस सुरम्य नगर में बहुत ही मूल्यवान् "रत्नों से उज्ज्वल एवं

English

Obeisance to the diapeller of distress of all the worlds; Bow to the lord who is fond of Narayaa; Obeisance to *$arva, the lover ofUmi, Hail to the lord marked with the face of Nandin? {nandi*vakirdiUfya)* Hail to (the lord identifying himself with) Paka (fortnight), Mdsa (Month) and ArdhanUlsa (half a month); obeisance to (the Lord, the identifier with) the season and SarAvatsara{yczr ); Bow to the lord of many forms, to the lord with shaven head, to the lord bearing a staff, to the lord wearing a mailed armour.

अध्याय २३

श्लोक 96

यावत्यश्चैव ताराश्च तावन्तो वातरश्मयः ।सर्वा ध्रुवे निबद्धाश्च भ्रमन्त्यो भ्रामयन्ति ताः

yāvatyaścaiva tārāśca tāvanto vātaraśmayaḥ / sarvā dhruve nibaddhāśca bhramantyo bhrāmayanti tāḥ

हिन्दी अर्थ

समुन्नत गोपुर बने हुए थे तथा श्वा-गृद्धों के समुदायों के बत्तन के आलय बने हुए थे। उसमें बिचित्र ध्वजा ऐँ-पताकाए" और शुभ्र पटों से संयुत उन्नत गण्डपिकाएः निनिमित्त थी ।१५। उस नगर में जल में भरे हुए अनेक तालाब-बाबड़ी और सरोबर घे जिनमें अनेक प्रकार की रमणीक ध्वनि हो

English

Obeisance to the lord with the skull in his hand; Bow to the god having quarters for his raiment (the naked one); to one with a tufted head; Obeisance to the lord with a bow and a chariot, and to the celibate god with self control.

अध्याय २३

श्लोक 97

तैलपीडा यथा चक्रं भ्रमन्तो भ्रामयन्ति ह ।तथा भ्रमन्ति ज्योतींषि वातबद्धानि सर्वशः

tailapīḍā yathā cakraṃ bhramanto bhrāmayanti ha / tathā bhramanti jyotīṃṣi vātabaddhāni sarvaśaḥ

हिन्दी अर्थ

रही थी तया वहाँ पर उनका जल कहलार-कमल-कुमुद और उत्पलों की रेणु से सुवासिश था और चक्रवाक-हंस-कुररी-वगुला तथा -सारसों की ध्वनियां सुनाई दे रही थीं ।१६। उस नगर में अनेक प्रकार के वृक्ष लगे हुए थे जिनके आलवाल भी बने हुए ये । उन तरुदरों में आम्न-प्रियालपन-मधूक

English

On seeing it, ail of us were frightened and agitated in the mind. O great lord, swallow it up with a desire for the welfare of the worlds. You alone are competent to swallow it. There is no one other than you O great lord, to bear the brunt of its advance".

अध्याय २३

श्लोक 98

अलातचक्रवद्यान्ति वातचक्रेरितानि तु ।यतो ज्योतींषि वहते प्रवहस्तेन स स्मृतः

alātacakravadyānti vātacakreritāni tu / yato jyotīṃṣi vahate pravahastena sa smṛtaḥ

हिन्दी अर्थ

जम्बू और प्लक्ष के बृंक्ष ये । वहाँ पर पर्वतों में परम सुन्दर नाग केंतुकी पुन्नाग और चम्पक के बन थे जो पक्षियों के द्वारा सेवित थे अर्थात् जिन पर अनेक पक्षी नि्ास कर रहे थे ।१७। बह नगर अनेक तरह के बुं से शोमित था जिनका स्वरूप जगत् परमाश्चये जनक था । वहाँ पर युसंरक्षित

English

*'You shine splendidly O great lord of excellent holy rites,*with this (such) neck".

अध्याय २३

श्लोक 99

एवं ध्रुवनिबद्धो ऽसौ सर्पते ज्योतिषां गणः ।सैष तारामयो ज्ञेयः शिशुमारो ध्रुवो दिवि

evaṃ dhruvanibaddho 'sau sarpate jyotiṣāṃ gaṇaḥ / saiṣa tārāmayo jñeyaḥ śiśumāro dhruvo divi

हिन्दी अर्थ

चारों ओर उपदनों की पंक्तियाँ थीं एवं बहा अनेक मन्दार-कुन्द-करवीर- सुन्दर यूथिका और जाती आदि के पुष्पों तथा फलों बाले वृक्ष लगे हुए थे ।१५। है नरेन्द्र ! उस नगर में समस्त ऋतुओं में भर वसन्त में सुरभित वायु के मन्द-मन्द प्रचलन से घमं के काल को भसित कर दिया गया था।

English

That Kalakufa, the poison of terrible action, was retained by me in my throat. On seeing it being contained thus, the groups of Devas and Daityas became extremely surprised. how wonderful are your strength, virility and exploit, O lord. Your body and Y<ic power are simply wonderful.

अध्याय २३

श्लोक 100

यदह्ना कुरुते पापं दृष्ट्वा तन्निशिमुञ्चते ।यावत्यश्चैव तारास्ताः शिशुमाराश्रिता दिवि

yadahnā kurute pāpaṃ dṛṣṭvā tanniśimuñcate / yāvatyaścaiva tārāstāḥ śiśumārāśritā divi

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार से वह नगर सुरासुरों की परम मनोरम योगों की सम्पदा के

English

You alone are the sun and the moon. You alone are the manifestation of this world of mobile and immobile beings.

अध्याय २३

श्लोक 101

तावन्त्येव तु वर्षाणि जीवताभ्यधिकानि तु ।साकारः शिशुमारश्च विज्ञेयः प्रविभागशः

tāvantyeva tu varṣāṇi jīvatābhyadhikāni tu / sākāraḥ śiśumāraśca vijñeyaḥ pravibhāgaśaḥ

हिन्दी अर्थ

२०० ˆ ब्रह्माण्ड पुराण

English

You alone are the creator and sustainer of the entire world of mobile and immobile beings. You alone are its annihilation (i.e. annihilator) I shall mention the extensive beneftt acquired by the persem who retains in memory this splendid narrative proclaim¬ ed by Brahma.

अध्याय २३

श्लोक 102

औत्तानपादस्तस्याथ विज्ञेयो ह्यत्तरो हनुः ।यज्ञः परस्तु विज्ञेयो धर्मो मर्द्धानमाश्रितः

auttānapādastasyātha vijñeyo hyattaro hanuḥ / yajñaḥ parastu vijñeyo dharmo marddhānamāśritaḥ

हिन्दी अर्थ

विस्पष्टमान वैभव वाला था ।१६। उस मुनि की होम धेनु ने तुरन्त ही अमित सौभाग्य के भोगःको करके शीघ्र-ही-उस महामुनीन्द्र -की- सेवा में कर दिया था। इसके अनन्तर उन मुनिश्रेष्ठ ने द्विज होम घेनु-के द्वारा राजा का परम रुचिर आतिथेय-सम्पादित किया हुआ जान लिया था

English

O lady of great beauty and excellent hip, all poi¬ sons whether mobile or immobile (solid or liquid?) are immedia¬ tely destroyed on coming into contact with his body.

अध्याय २३

श्लोक 103

हृदि नारायणः साध्यो ह्यश्विनौ पूर्वपादयोः ।वरुणश्चार्यमा चैव पश्चिमे तस्य सक्थिनी

hṛdi nārāyaṇaḥ sādhyo hyaśvinau pūrvapādayoḥ / varuṇaścāryamā caiva paścime tasya sakthinī

हिन्दी अर्थ

फिर उस मुनीर ने अपने किसी गुणशाली शिष्य को बुलाकर है राजन् ! शीघ्र ही हैययेश्वर के समीप में भेज दिया था। उस मुनि सुत ने शी धर वेग से विशों केःअधिपति के समीप में गमन करके बहुत ही नस्ता से यह उससे

English

It subdues all terrible inauspicious features. It dispels and decreases (the effect of) evil dreams. The person He wins arguments. He becomes victorious in battle. When travelling, he docs so with safety ami welfare. His house is full with perpetual prosperity.

अध्याय २३

श्लोक 104

शिश्रं संवत्सरस्तस्य मित्रो ऽपानं समाश्रितः ।पुच्छे ऽग्निश्च महेन्द्रश्च मारीचः कश्यपो ध्रुवः

śiśraṃ saṃvatsarastasya mitro 'pānaṃ samāśritaḥ / pucche 'gniśca mahendraśca mārīcaḥ kaśyapo dhruvaḥ

हिन्दी अर्थ

कुलेदेशिकाज्ञा । राजा ततो .मुनिवरेण कृताभ्यनुज्ञः संप्राविशत्पुरवरं स्वकृते कृतं तत्

English

The Vaisya acquires proht. The Sudra shall attain happiness. The sick man is rid of hb ailments. The fettered one is released from imprisonment.

अध्याय २३

श्लोक 105

तारकाः शिशुमारस्य नास्तं याति चतुष्टयम् ।नक्षत्रचन्द्रमूर्याश्च ग्रहास्तारागणैः सह

tārakāḥ śiśumārasya nāstaṃ yāti catuṣṭayam / nakṣatracandramūryāśca grahāstārāgaṇaiḥ saha

हिन्दी अर्थ

सर्वोपभोम्मनिलयं मुनिहोमधघेनुसाम््यंसूचकमशेषबलेः

English

The pregnant woman obiairu a son; the virgin gets a good husband. Every one obtains the lost wealth here and hereafter. He who retains in memory a foot or half a foot, a quatrain or a distitch (of this story) goes to the world of Rudra for ever

अध्याय २३

श्लोक 106

उन्मुखा विमुखाः सर्वे वक्रीभूताः श्रिता दिवि ।ध्रुवेणाधिष्ठिताश्चैव ध्रुवमेव प्रदक्षिणम्

unmukhā vimukhāḥ sarve vakrībhūtāḥ śritā divi / dhruveṇādhiṣṭhitāścaiva dhruvameva pradakṣiṇam

हिन्दी अर्थ

अन्त: प्रविश्य नगरद्धिमशेषलोकसंमोहिनीमभिसमीक्ष्य सू राजवरये:

English

A prayer greater than this, there never had been before nor will ever be. Neither the Yakas, nor the Piiacas, neither the goblins nor Vinayakas (spirits creating impediment) shall bring about any obstacle in the house of that person where this prayer is kept.

अध्याय २३

श्लोक 107

परियान्तीश्वरश्रेष्ठं मेढीभूतं द्रुवं दिवि ।अग्नीन्द्रकश्यपानां तु चरमो ऽसौ ध्रुवः स्मृतः

pariyāntīśvaraśreṣṭhaṃ meḍhībhūtaṃ druvaṃ divi / agnīndrakaśyapānāṃ tu caramo 'sau dhruvaḥ smṛtaḥ

हिन्दी अर्थ

रेमे.स हैहयपतिः पुरराजमागे शक्रः कुबेरवसताविव

English

O lady of Jotuslike eyes, the greatness of this prayer has been mentioned by me to you as I am delighted. It is destructive of multitudes of sins. It is accompanied by the merit of holiness. It is sung by the four*faced lord himself. After recounting this story endued with the fruits of meritorious deeds to the goddess, the lord whose matted hair has been fixed with the moon and who is fond of Guha (Kirttikeya) went to Kailasa cave on the back of his Bull. He was accompanied by Umk.

अध्याय २३

श्लोक 108

एक एव भ्रमत्येष मेरुपर्वतमूर्द्धनि ।ज्योतिषां चक्रमेतद्धि गदा कर्षन्नवाङ्मुखः ।मेरुमालोकयत्येष पर्यन्ते हि प्रदक्षिणम्

eka eva bhramatyeṣa meruparvatamūrddhani / jyotiṣāṃ cakrametaddhi gadā karṣannavāṅmukhaḥ / merumālokayatyeṣa paryante hi pradakṣiṇam

हिन्दी अर्थ

प्रसुनलाजाप्रकरैरजस्रमवीवृषन्सौधगताः सुहृदयः । अभ्यागताहुंणसमुत्सुकपौरकांता हस्तारविदगलिताम- ललाजेबष:

English

This story that dispels sins has been heard by me from Prajapati. It is recounted to you.

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_brahmANDapurANa.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Brahmanda Purana — Chapter 23
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

Numbering follows the imported source and may differ from other editions.