Brahmanda Purana· Brahmāṇḍa Purāṇa
83
अध्याय 83 / 156

Book 2 - Adhyaya 45

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अध्याय ८३

श्लोक 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यमभागे तृतीय उपोद्धातपादे सगरोपाख्याने भार्गवचरिते चतुश्चत्वारिंशत्तमो ऽध्यायः ॥ ४४॥ वसिष्ठ उवाच ततः कदाचिद्विपिने चतुरङ्गबलान्वितः ।मृगयामगमच्छूरः शूरसेनादिभिः सह

iti śrībrahmāṇḍe mahāpurāṇe vāyuprokte madhyamabhāge tṛtīya upoddhātapāde sagaropākhyāne bhārgavacarite catuścatvāriṃśattamo 'dhyāyaḥ // 44// vasiṣṭha uvāca tataḥ kadācidvipine caturaṅgabalānvitaḥ / mṛgayāmagamacchūraḥ śūrasenādibhiḥ saha

हिन्दी अर्थ

देवकार्यमिद' देवि त्वया सम्यगनुष्ठितम् ।

English

Then once Sura (i.e. Karttavirya's son) who had escaped to the Himalayan forests — went to the forest lor hunting along with Surasena and others and accompanied by the armies of four different units.

अध्याय ८३

श्लोक 2

ते प्रविश्य महारण्यं हत्वा बहुविधान्मृगान् ।जग्मुस्तृषार्त्ता मध्याह्ने सरितं नर्मदामनु

te praviśya mahāraṇyaṃ hatvā bahuvidhānmṛgān / jagmustṛṣārttā madhyāhne saritaṃ narmadāmanu

हिन्दी अर्थ

एषां सेन्यं तु निखिलं नाशयाम उदायुधाः

English

After entering the great forest, they killed different kinds of animals. Overwhelmed by thirst at midday, they went to the river Narmada.

अध्याय ८३

श्लोक 3

तत्र स्नात्वा च पीत्वा च वारि नद्या गतश्रमाः ।गच्छन्तो ददृशुर्मार्गो जमदग्नेरथाश्रमम्

tatra snātvā ca pītvā ca vāri nadyā gataśramāḥ / gacchanto dadṛśurmārgo jamadagnerathāśramam

हिन्दी अर्थ

उन शक्तियों ने महान् बल वाली उस तिरस्करणी देवी को अपने आगे करके उसके अस्तरीकरण के उपाय के प्रसङ्ग से बहुत ही प्रसन्न होकर युद्ध किया था ।८५। वे सभी शक्तियाँ यह कह रही शीं-हे तिरस्कारिणि ! अम्बिके ! है महाभागे ! बहुत हो अच्छा किया । दुरात्मा इन शत्र ओं को

English

Taking their bath there and drinking the waters of the river, they got rid of their fatigue. While going away they saw the hermitage of Jamadagni on the way.

अध्याय ८३

श्लोक 4

द्दष्ट्वाश्रमपदं रम्यं मुनीनागच्छतः पथि ।कस्येदमिति पप्रच्छुर्भाविकर्मप्रचोदिताः

ddaṣṭvāśramapadaṃ ramyaṃ munīnāgacchataḥ pathi / kasyedamiti papracchurbhāvikarmapracoditāḥ

हिन्दी अर्थ

आपने जो तिरस्कार किया है वह बहुत हो उचित किया है ।८६। आप ही इन दुष्टों के नेत्रो के तिरस्कार करने की महोषध हैं । आपके हारा दृष्टि के अन्द होने ही रो यह हैत्यों का चक्र पराभूत हो रहा है ।=७। है देवि ! यह तो देवकार्य है जो आपने भलीभांति किया है । हम जेसी शक्तियों के द्वारा

English

On seeing the charming hermitage, they asked sages coming that way — "whose hermitage is this?" In that they were urged by the inevitable future result of their actions.

अध्याय ८३

श्लोक 5

ते प्रोचुरतिशान्तात्मा जमदग्नेर्महातपाः ।वसत्यस्मिन्सुतो यस्य रामः शस्त्रभृतां वरः

te procuratiśāntātmā jamadagnermahātapāḥ / vasatyasminsuto yasya rāmaḥ śastrabhṛtāṃ varaḥ

हिन्दी अर्थ

अजेय इनमें जो आपने यह व्यसन उत्पन्न कर दिया है ।८०। अब आपके हो

English

They replied: "Jamadagni of great penance lives in this hermitage. He is a sage of quiescent soul and his son Rama is the most excellent one among the wielders of weapons."

अध्याय ८३

श्लोक 6

तछ्रुत्वा भीरभूत्तेषां रामनामानुकीर्त्तनात् ।क्रोधं प्रसङ्यानृशंस्यं पूर्ववैरमनुस्मरन्

tachrutvā bhīrabhūtteṣāṃ rāmanāmānukīrttanāt / krodhaṃ prasaṅyānṛśaṃsyaṃ pūrvavairamanusmaran

हिन्दी अर्थ

३३२ ब्रह्माण्ड पुराण

English

On hearing it and because Rama's name was men- tioned, they were overcome with fear at the outset.

अध्याय ८३

श्लोक 7

अथ ते प्रोचुरन्योन्यं पितृहन्तुर्वधात्पितुः ।वैर निर्यातनं किं तु करिष्यामो दिशाधुना

atha te procuranyonyaṃ pitṛhanturvadhātpituḥ / vaira niryātanaṃ kiṃ tu kariṣyāmo diśādhunā

हिन्दी अर्थ

द्वारा इन महान सात असुरो को निहत हुआ सुनकर ललिता देवी बहुत ही प्रसन्नता को प्राप्त हो गो ।८६। आपके द्वारा ऐसा करने-पर दण्डिनी देवी भी प्रीति को प्राप्त हो जायगी ओर महाभागा मम्विशी देवी भी बहुत अधिक सन्तोष को प्राप्त हो जांयगो ।९०। इस कारण सो अब आप ही इन सातो”

English

The range of hills extending from Orissa to Madurai district. It includes the Eastern Ghat and the range extending from Northern Gircars to Gondwana — De,

अध्याय ८३

श्लोक 8

इत्यक्त्वा खड्गहस्तास्ते संप्रविश्य तदाश्रमम् ।प्रजाघ्निरे प्रयातेषु मुनिवीरेषु सर्वतः

ityaktvā khaḍgahastāste saṃpraviśya tadāśramam / prajāghnire prayāteṣu munivīreṣu sarvataḥ

हिन्दी अर्थ

का युद्धा ज्ञण में वध कीजिए । इनकी जो सम्पूर्ण सेना है उसको आयुध ग्रहण कर हम विनष्ट कर देती हैं

English

Then they conferred with one another — "Since our father has been killed by Parasurama, why should we not take revenge by killing the father of the slayer of our father? Direct us now."

अध्याय ८३

श्लोक 9

तं हत्वास्य शिरो हृत्वा निषादा इव निर्दयाः ।प्रययुस्ते दुरात्मानः सबलाः स्वपुरीं प्रति

taṃ hatvāsya śiro hṛtvā niṣādā iva nirdayāḥ / prayayuste durātmānaḥ sabalāḥ svapurīṃ prati

हिन्दी अर्थ

इत्युक्त वा प्रेरिता ताभिः शक्तिभियुद्ध कौतुकाद् ।

English

After saying this, they entered the hermitage with swords in their hands, as the heroic sages had gone to different places. They killed Jamadagni.

अध्याय ८३

श्लोक 10

पुत्रास्तस्य महात्मानौ दृष्ट्वा स्वपितरं हतम् ।परिवार्य महाराज रुरुदुः शोककर्शिताः

putrāstasya mahātmānau dṛṣṭvā svapitaraṃ hatam / parivārya mahārāja ruruduḥ śokakarśitāḥ

हिन्दी अर्थ

तिरस्कृतं तु नेत्रस्थं तिरस्करणितेजसा

English

'After killing him, they took away his head like the ruthless Nisadas (hunters). Those wicked ones then returned to their capital along with their armies.

अध्याय ८३

श्लोक 11

भर्त्तारं निहतं भूमौ पतितं वीक्ष्य रेणुका ।पपात मूर्च्छिता सद्यो लतेवाशनिताडिता

bharttāraṃ nihataṃ bhūmau patitaṃ vīkṣya reṇukā / papāta mūrcchitā sadyo latevāśanitāḍitā

हिन्दी अर्थ

आकृष्य केशेष्वसिना चकर्तांतधिदेवता

English

On seeing their father killed, the sons of that noble- soulcd sage lamented, O great king. Afflicted by grief they stood surrounding him,

अध्याय ८३

श्लोक 12

सा स्वचेतसि संमूच्छ्य शोकपावकदीपिताः ।दूरप्रनष्टसंज्ञेव सद्यः प्राणैर्व्ययुज्यत

sā svacetasi saṃmūcchya śokapāvakadīpitāḥ / dūrapranaṣṭasaṃjñeva sadyaḥ prāṇairvyayujyata

हिन्दी अर्थ

सूची मुखस्यामिमुखं तिरस्करणिकाद्रजत्

English

The sons who had regained consciousness saw that she did not utter any word. They became immersed in the ocean of grief and fell down senseless on the ground.

अध्याय ८३

श्लोक 13

अनालपन्त्यां तस्यां तु संज्ञां याता हि ते पुनः ।न्यपतन्मूर्च्छिता भूमौ निमग्नाः शोकसागरे

anālapantyāṃ tasyāṃ tu saṃjñāṃ yātā hi te punaḥ / nyapatanmūrcchitā bhūmau nimagnāḥ śokasāgare

हिन्दी अर्थ

अन्येषामपि पञ्चाना पञ्च्वमकरोच्छनेः

English

Other sages who were living in that penance-grove, came there. They too were equally grieved but they consoled the sons of the sage.

अध्याय ८३

श्लोक 14

ततस्तपोधना ये ऽन्ये तत्त पोवनवासिनः ।समेत्याश्वासयामासुस्तुल्यदुःखाः सुतान्मुने

tatastapodhanā ye 'nye tatta povanavāsinaḥ / sametyāśvāsayāmāsustulyaduḥkhāḥ sutānmune

हिन्दी अर्थ

तैः -सप्तदेत्यमुण्डेश्च ग्रथितान्योन्यकेशकेः ।

English

After being consoled by the groups of sages the sons of Jamadagni duly cremated # the bodies of their parents at their instance.

अध्याय ८३

श्लोक 15

सांत्व्यमाना मुनिगणैर्जामदग्न्या यथाविधि ।आधक्षुर्वचसा तेषामग्नौ पित्रोः कलेवरे

sāṃtvyamānā munigaṇairjāmadagnyā yathāvidhi / ādhakṣurvacasā teṣāmagnau pitroḥ kalevare

हिन्दी अर्थ

हारदाम गले कृत्वा ननादांतधिदेवता

English

After being consoled by the groups of sages the sons of Jamadagni duly cremated # the bodies of their parents at their instance.

अध्याय ८३

श्लोक 16

चक्रुरेव तदूर्द्ध्वं वै यत्कर्त्तव्यमनन्तरम् ।पित्रोर्मरणदुःखेन पीड्यमाना दिवानिशम्

cakrureva tadūrddhvaṃ vai yatkarttavyamanantaram / pitrormaraṇaduḥkhena pīḍyamānā divāniśam

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार से कहे जाने पर उन शक्तियों के द्वारा प्रेरित हुई उस तिरस्करिणी देवी ने युद्ध कोतुक से तमोलिव्त यान के द्वारा बलाहक की सेना में गमन किया था ।६२। उस देवी को आती हुई देखकर उन सातों अधम अधुरा ने फिर भो उसी सूयं देव के दिये हुए वरदान कर हुंरन्त ही

English

After being consoled by the groups of sages the sons of Jamadagni duly cremated # the bodies of their parents at their instance.

अध्याय ८३

श्लोक 17

ततः काले गते रामः समानां द्वादशावधौ ।निवृत्तस्तपसः सख्या सहागादाश्रमं पितुः

tataḥ kāle gate rāmaḥ samānāṃ dvādaśāvadhau / nivṛttastapasaḥ sakhyā sahāgādāśramaṃ pituḥ

हिन्दी अर्थ

स्मरण किया था ।९३। वह सावित्र वरदन प्रविष्ट भी हुआ था जो कि उसके

English

After being consoled by the groups of sages the sons of Jamadagni duly cremated # the bodies of their parents at their instance.

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_brahmANDapurANa.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Brahmanda Purana — Chapter 83
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
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