Brahma Purana· Brahma Purāṇa
209
अध्याय 209 / 246

Adhyaya 209

23 श्लोकWhatsApp

पूर्ण अध्याय पाठ23 श्लोक

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अध्याय २०९

श्लोक 1

शृणुध्वं मुनयः सर्वे बलस्य बलशालिनः कृतं यद् अन्यद् एवाभूत् तद् अपि श्रूयतां द्विजाः

śṛṇudhvaṃ munayaḥ sarve balasya balaśālinaḥ kṛtaṃ yad anyad evābhūt tad api śrūyatāṃ dvijāḥ

हिन्दी अर्थ

लिये आप अंशसहित अवतार धारण करके इस

English

Pigmy sages no bigger than half a thumb, numbering 6000 and residing in the solar region.

अध्याय २०९

श्लोक 2

नरकस्यासुरेन्द्रस्य देवपक्षविरोधिनः सखाभवन् महावीर्यो द्विविदो नाम वानरः

narakasyāsurendrasya devapakṣavirodhinaḥ sakhābhavan mahāvīryo dvivido nāma vānaraḥ

हिन्दी अर्थ

यह सुनकर भगवान् देवकोनन्दन मुसकराये लोकमें आये हैं। आप ही कर्ता, विकर्ता और इन्द्रका हाथ पकड़कर अपने सिंहासनसे (बिगाड्नेवाले) और संहर्ता (नाश करनेवाले) उठे। उन्होंने गरुडका आवाहन किया। चिन्तन हैं। आप ही अविनाशी कारण हैं और आप ही करते ही गरुड़ आ पहुंचे । भगवान् सत्यभामाको जगत्स्वरूप हैं। अच्युत! मैं आपकी क्या स्तुति

English

Indeed the waters are goddesses and mothers. The Earth is another mother. So both of them are the causes of exist¬ ence, creation and destruction.

अध्याय २०९

श्लोक 3

वैरानुबन्धं बलवान् स चकार सुरान् प्रति

vairānubandhaṃ balavān sa cakāra surān prati

हिन्दी अर्थ

श्रीकृष्णकी संतति, अनिरुद्धके विवाहमें रुक्मीका वध तथा इन्द्रकी पराजय

English

By remembering it the mental sin perishes. By bowing to it the verbal sin perishes. By bathing, drinking and per¬ forming the holy ablution, the physical sin perishes.

अध्याय २०९

श्लोक 4

नरकं हतवान् कृष्णो बलदर्पसमन्वितम् करिष्ये सर्वदेवानां तस्माद् एष प्रतिक्रियाम्

narakaṃ hatavān kṛṣṇo baladarpasamanvitam kariṣye sarvadevānāṃ tasmād eṣa pratikriyām

हिन्दी अर्थ

कर सकती हूँ। आप परमात्मा, जीवात्मा और अविनाशी भूतात्मा हैं। अतः आपकी स्तुति हो ही नहीं सकती । फिर किसलिये असम्भव चेष्टा की जाय। सर्वभूतात्मन्! मुझपर प्रसन्न होइये।

English

Whoever remembers or drinks the water herein attains all desired things. Take this water-jar.

अध्याय २०९

श्लोक 5

यज्ञविध्वंसनं कुर्वन् मर्त्यलोकक्षयं तथा ततो विध्वंसयाम् आस यज्ञान् अज्ञानमोहितः

yajñavidhvaṃsanaṃ kurvan martyalokakṣayaṃ tathā tato vidhvaṃsayām āsa yajñān ajñānamohitaḥ

हिन्दी अर्थ

नरकासुरने जो अपराध किया है, उसे क्षमा कीजिये। वह आपका पुत्र था, अतः उसे दोषरहित करनेके लिये ही आपने मारा है।'

English

O Brahma, by touching, remembering and seeing the

अध्याय २०९

श्लोक 6

बिभेद साधुमर्यादां क्षयं चक्रे च देहिनाम् ददाह चपलो देशं पुरग्रामान्तराणि च

bibheda sādhumaryādāṃ kṣayaṃ cakre ca dehinām dadāha capalo deśaṃ puragrāmāntarāṇi ca

हिन्दी अर्थ

भूतभावन भगवान् श्रीकृष्णने पृथ्वीकी प्रार्थना सुनकर “तथास्तु' कहा। नरकासुरके महलमें जो रत्न थे, उन्हें अपने अधिकारमें कर लिया। अन्तःपुरमें जाकर उन्होंने सोलह हजार एक सौ कन्याएँ देखीं ।

English

The verses in the ninth Marsiala of the Rgevda relating to Soma PavamSha; also known as 'P&vamani'.

अध्याय २०९

श्लोक 7

क्वचिच् च पर्वतक्षेपाद् ग्रामादीन् समचूर्णयत् शैलान् उत्पाट्य तोयेषु मुमोचाम्बुनिधौ तथा

kvacic ca parvatakṣepād grāmādīn samacūrṇayat śailān utpāṭya toyeṣu mumocāmbunidhau tathā

हिन्दी अर्थ

चार दाँतवाले छ: हजार हाथी और काम्बोज देशके इक्कीस लाख घोड़े भी देखे। श्रीगोविन्दने उन कन्याओं, हाथियों और घोड़ोंको द्वारकापुरी भेज दिया। वरुणके छत्र और मणिपर्वतपर भी दृष्टि पड़ी। उन्हे

English

Goddess Ganga stationed in your water-jar increased your merit. O lord, tell me in detail how it came to the mortal world.

अध्याय २०९

श्लोक 8

पुनश् चार्णवमध्यस्थः क्षोभयाम् आस सागरम् तेनातिक्षोभितश् चाब्धिर् उद्वेलो जायते द्विजाः

punaś cārṇavamadhyasthaḥ kṣobhayām āsa sāgaram tenātikṣobhitaś cābdhir udvelo jāyate dvijāḥ

हिन्दी अर्थ

भगवानूने पक्षिराज गरुडपर रख लिया। फिर सत्यभामाके साथ स्वयं भी गरुड़पर सवार हो

English

And standing in the middle of the ocean he agitated the sea again; Brahmins, the sea, greatly agitated by him, overflows its shores,

अध्याय २०९

श्लोक 9

प्लावयंस् तीरजान् ग्रामान् पुरादीन् अतिवेगवान् कामरूपं महारूपं कृत्वा सस्यान्य् अनेकशः

plāvayaṃs tīrajān grāmān purādīn ativegavān kāmarūpaṃ mahārūpaṃ kṛtvā sasyāny anekaśaḥ

हिन्दी अर्थ

अदितिको कुण्डल देनेके लिये स्वर्गलोकमें गये।

English

flooding the villages and cities born on the shore with great speed, taking a form at will, a great form, ruining crops many times,

अध्याय २०९

श्लोक 10

लुठन् भ्रमणसंमर्दैः संचूर्णयति वानरः तेन विप्रकृतं सर्वं जगद् एतद् दुरात्मना

luṭhan bhramaṇasaṃmardaiḥ saṃcūrṇayati vānaraḥ tena viprakṛtaṃ sarvaṃ jagad etad durātmanā

हिन्दी अर्थ

रहे थे। स्वर्गके द्वारपर पहुँचकर श्रीकृष्णने शङ्क बजाया। शङ्खको आवाज सुनकर सम्पूर्ण देवता अर्घ्यपात्र लिये भगवानको सेवामें उपस्थित हुए। उनके द्वारा पूजित हो भगवान् श्रीकृष्ण देवमाता

English

rolling in tumbling and crushing, the monkey crushed. By that evil-souled one this whole world was wronged,

अध्याय २०९

श्लोक 11

निःस्वाध्यायवषट्कारं द्विजाश् चासीत् सुदुःखितम् कदाचिद् रैवतोद्याने पपौ पानं हलायुधः

niḥsvādhyāyavaṣaṭkāraṃ dvijāś cāsīt suduḥkhitam kadācid raivatodyāne papau pānaṃ halāyudhaḥ

हिन्दी अर्थ

अदितिके महलमें गये। वह भव्य भवन श्वेत बादलोंके समान धवल और पर्वत-शिखरके सदूश ऊँचा था। उसमें प्रवेश करके भगवानूने अदितिको देखा और इन्द्रसहित उनके चरणोंमें प्रणाम किया।

English

without Vedic study or vashat, and the Brahmins were very distressed. Once in the Raivata garden Halayudha drank wine,

अध्याय २०९

श्लोक 12

रेवती च महाभागा तथैवान्या वरस्त्रियः उद्गीयमानो विलसल्ललनामौलिमध्यगः

revatī ca mahābhāgā tathaivānyā varastriyaḥ udgīyamāno vilasallalanāmaulimadhyagaḥ

हिन्दी अर्थ

नरकासुरके मारे जानेका समाचार भी कह सुनाया। इससे जगन्माता अदितिको बड़ी प्रसन्नता हुई। उन्होंने भगवान्में मन लगाकर जगदाधार श्रीहरिका इस प्रकार स्तवन किया

English

and Revati, the fortunate, and other excellent women too; sung to, he who moved amid the crest of playful women,

अध्याय २०९

श्लोक 13

रेमे यदुवरश्रेष्ठः कुबेर इव मन्दरे ततः स वानरो ऽभ्येत्य गृहीत्वा सीरिणो हलम्

reme yaduvaraśreṣṭhaḥ kubera iva mandare tataḥ sa vānaro 'bhyetya gṛhītvā sīriṇo halam

हिन्दी अर्थ

अदिति बोलीं भक्तोंको अभय देनेवाले कमलनयन परमेश्वर! आपको नमस्कार है। आप

English

the best of Yadus, delighted like Kubera on Mandara. Then the monkey approached, took the plough of the Plough-bearer,

अध्याय २०९

श्लोक 14

मुशलं च चकारास्य संमुखः स विडम्बनाम् तथैव योषितां तासां जहासाभिमुखं कपिः

muśalaṃ ca cakārāsya saṃmukhaḥ sa viḍambanām tathaiva yoṣitāṃ tāsāṃ jahāsābhimukhaṃ kapiḥ

हिन्दी अर्थ

हैं। मन, बुद्धि और इन्द्रियोंके प्रेरक हैं। गुणस्वरूप! आप श्वेत, दीर्घ आदि सम्पूर्ण कल्पनाओंसे रहित हैं, जन्म आदि विकारोंसे पृथक् हैं तथा स्वप्न आदि तीनों अवस्थाओंसे परे हैं; आपको नमस्कार

English

and the pestle and mocked him to his face, and the monkey also laughed at the women, facing them.

अध्याय २०९

श्लोक 15

पानपूर्णांश् च करकांश् चिक्षेपाहत्य वै तदा ततः कोपपरीतात्मा भर्त्सयाम् आस तं बलम्

pānapūrṇāṃś ca karakāṃś cikṣepāhatya vai tadā tataḥ kopaparītātmā bhartsayām āsa taṃ balam

हिन्दी अर्थ

है। अच्युत! सन्ध्या, रात्रि, दिन, भूमि, आकाश, वायु, जल, अग्नि, मन, बुद्धि और अहंकार- सब आप ही हैं। ईश्वर! आप ब्रह्मा, विष्णु और शिव नामक अपनी मूर्तियोंसे जगत्को सृष्टि, स्थिति

English

He threw and struck wine-filled jars; then, with mind filled with anger, he threatened Bala.

अध्याय २०९

श्लोक 16

तथापि तम् अवज्ञाय चक्रे किलकिलाध्वनिम् ततः समुत्थाय बलो जगृहे मुशलं रुषा

tathāpi tam avajñāya cakre kilakilādhvanim tataḥ samutthāya balo jagṛhe muśalaṃ ruṣā

हिन्दी अर्थ

और संहार करनेवाले हैं। आप कर्ताओंके भी अधिपति हैं। यह चराचर जगत् आपकी मायाओंसे व्याप्त है। जनार्दन! अनात्म वस्तुमें जो आत्मबुद्धि होती है, बह आपकी माया है। उसीके द्वारा

English

Yet disregarding him he made a screeching sound; then Bala rose and took up the pestle in anger.

अध्याय २०९

श्लोक 17

सो ऽपि शैलशिलां भीमां जग्राह प्लवगोत्तमः चिक्षेप च स तां क्षिप्तां मुशलेन सहस्रधा

so 'pi śailaśilāṃ bhīmāṃ jagrāha plavagottamaḥ cikṣepa ca sa tāṃ kṣiptāṃ muśalena sahasradhā

हिन्दी अर्थ

अहंता और ममताका भाव उत्पन्न होता है। नाथ! इस संसारमें जो कुछ होता है, वह सब आपको मायाकी ही चेष्टा है। भगवन्! जो मनुष्य अपने धर्में तत्पर हो आपको निरन्तर आराधना करते

English

The monkey, best of leapers, took up a terrible mountain rock and flung it; the best of Yadavas split it a thousandfold with the pestle,

अध्याय २०९

श्लोक 18

बिभेद यादवश्रेष्ठः सा पपात महीतले अपतन् मुशलं चासौ समुल्लङ्घ्य प्लवंगमः

bibheda yādavaśreṣṭhaḥ sā papāta mahītale apatan muśalaṃ cāsau samullaṅghya plavaṃgamaḥ

हिन्दी अर्थ

श्रीकृष्णको पीठपर लिये गरुडजी मौजसे चले जा हैं, वे अपनी मुक्तिके लिये इस सारी मायाको तर

English

and it fell on the ground. Leaping over the falling pestle, the monkey stretched with force and in rage struck him on the chest; then Bala, angry, struck him on the head with his fist.

अध्याय २०९

श्लोक 19

वेगेनायम्य रोषेण बलेनोरस्य् अताडयत् ततो बलेन कोपेन मुष्टिना मूर्ध्नि ताडितः

vegenāyamya roṣeṇa balenorasy atāḍayat tato balena kopena muṣṭinā mūrdhni tāḍitaḥ

हिन्दी अर्थ

जाते हैं। ब्रह्मा आदि सम्पूर्ण देवता, मनुष्य और पशु--ये सभी श्रीविष्णुमायाके महान् भँवरमेँ पडे हुए मोहान्धकारसे आवृत हें । भगवन्! जो आपकी आराधना करके भोगोंको प्राप्त करना चाहते हें,

English

Dvivida fell, vomiting blood, his life exhausted; by his falling body the mountain peak was shattered.

अध्याय २०९

श्लोक 20

पपात रुधिरोद्गारी द्विविदः क्षीणजीवितः पतता तच्छरीरेण गिरेः शृङ्गम् अशीर्यत

papāta rudhirodgārī dvividaḥ kṣīṇajīvitaḥ patatā taccharīreṇa gireḥ śṛṅgam aśīryata

हिन्दी अर्थ

वे आपकी मायाद्वारा बंधे हुए हैं। मैंने भी पुत्रको कामनासे और शत्रुपक्षका नाश करनेके लिये आपको आराधना को है, मोक्षके लिये नहीं । यह आपको मायाका ही विलास है । पुण्यरहित मनुष्य

English

Sages, as if struck a hundredfold by Indra's thunderbolt; then the gods showered flowers on Rama,

अध्याय २०९

श्लोक 21

मुनयः शतधा वज्रिवज्रेणेव हि ताडितम् पुष्पवृष्टिं ततो देवा रामस्योपरि चिक्षिपुः

munayaḥ śatadhā vajrivajreṇeva hi tāḍitam puṣpavṛṣṭiṃ tato devā rāmasyopari cikṣipuḥ

हिन्दी अर्थ

यदि कल्पवुक्षसे भी कौपीनमात्र ही लेनेकी इच्छा करे तो यह अपराध उसके अपने ही पापकर्मोका है। अपनी मायासे सम्पूर्ण जगतूको मोहित करनेवाले

English

and came and praised: "Well done, a great deed done by you. By this wicked monkey, helper of the Daitya side, the world was wronged; by good fortune he has met his end."

अध्याय २०९

श्लोक 22

प्रशशंसुस् तदाभ्येत्य साध्व् एतत् ते महत् कृतम् अनेन दुष्टकपिना दैत्यपक्षोपकारिणा जगन् निराकृतं वीर दिष्ट्या स क्षयम् आगतः

praśaśaṃsus tadābhyetya sādhv etat te mahat kṛtam anena duṣṭakapinā daityapakṣopakāriṇā jagan nirākṛtaṃ vīra diṣṭyā sa kṣayam āgataḥ

हिन्दी अर्थ

सम्पूर्ण भूतेश्वर! मेरे अज्ञानका नाश कोजिये। आपके हाथोंमें चक्र, शार्ङ्गधनुष, गदा और शङ्ख शोभा पाते हैं। विष्णो! आपको बारंबार नमस्कार है। परमेश्वर! शङ्क-चक्र आदि स्थूल चिहाोंसे

English

Such and many other immeasurable deeds of the wise Baladeva, Shesha, supporter of the earth.

अध्याय २०९

श्लोक 23

एवंविधान्य् अनेकानि बलदेवस्य धीमतः कर्माण्य् अपरिमेयानि शेषस्य धरणीभृतः

evaṃvidhāny anekāni baladevasya dhīmataḥ karmāṇy aparimeyāni śeṣasya dharaṇībhṛtaḥ

हिन्दी अर्थ

सुशोभित आपके इस रूपका मैं दर्शन करती हूँ। आपका जो परम सूक्ष्म स्वरूप है, उसको मैं नहीं

English

Such and many other immeasurable deeds were done by the wise Baladeva, Shesha, supporter of the earth.

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_brahmapurANa-1-246.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Brahma Purana — Chapter 209
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

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