Brahma Purana· Brahma Purāṇa
238
अध्याय 238 / 246

Adhyaya 238

57 श्लोकWhatsApp

पूर्ण अध्याय पाठ57 श्लोक

श्लोक पर जाएं:

अध्याय २३८

श्लोक 1

सृजते तु गुणान् सत्त्वं क्षेत्रज्ञस् त्व् अधितिष्ठति गुणान् विक्रियतः सर्वान् उदासीनवद् ईश्वरः

sṛjate tu guṇān sattvaṃ kṣetrajñas tv adhitiṣṭhati guṇān vikriyataḥ sarvān udāsīnavad īśvaraḥ

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

Just like the Rtviks I too am a servant of Devas. I carry Havya to Devas. They are the enjoyers (and therefore) they are the saviours too.

अध्याय २३८

श्लोक 2

स्वभावयुक्तं तत् सर्वं यद् इमान् सृजते गुणान् ऊर्णनाभिर् यथा सूत्रं सृजते तद् गुणांस् तथा

svabhāvayuktaṃ tat sarvaṃ yad imān sṛjate guṇān ūrṇanābhir yathā sūtraṃ sṛjate tad guṇāṃs tathā

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

I shall call Devas and carefully distribute their shares in the Havis to each. Hence, you go hurriedly towards them.

अध्याय २३८

श्लोक 3

प्रवृत्ता न निवर्तन्ते प्रवृत्तिर् नोपलभ्यते एवम् एके व्यवस्यन्ति निवृत्तिम् इति चापरे

pravṛttā na nivartante pravṛttir nopalabhyate evam eke vyavasyanti nivṛttim iti cāpare

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

Devapi approached Devas and bowed to each of them. He then intimated to them the statement of Rtviks, of the Fire-god and (his own threat of) curse.

अध्याय २३८

श्लोक 4

उभयं संप्रधार्यैतद् अध्यवस्येद् यथामति अनेनैव विधानेन भवेद् वै संशयो महान्

ubhayaṃ saṃpradhāryaitad adhyavasyed yathāmati anenaiva vidhānena bhaved vai saṃśayo mahān

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

When we are invoked by the Vedic Mantras by the Rtviks in the proper order we partake of our shares in the Havis. We are not otherwise free, O excellent brahmin.

अध्याय २३८

श्लोक 5

अनादिनिधनो ह्य् आत्मा तं बुद्ध्वा विहरेन् नरः अक्रुध्यन्न् अप्रहृष्यंश् च नित्यं विगतमत्सरः

anādinidhano hy ātmā taṃ buddhvā viharen naraḥ akrudhyann aprahṛṣyaṃś ca nityaṃ vigatamatsaraḥ

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

Hence, we are the perpetual followers of the Vedas. We are induced by the Vedas. O brahmin, we are dependent. Therefore, intimate this to the Vedas.

अध्याय २३८

श्लोक 6

इत्य् एवं हृदये सर्वो बुद्धिचिन्तामयं दृढम् अनित्यं सुखम् आसीनम् अशोच्यं छिन्नसंशयः

ity evaṃ hṛdaye sarvo buddhicintāmayaṃ dṛḍham anityaṃ sukham āsīnam aśocyaṃ chinnasaṃśayaḥ

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

At the instance of the Vedas the boy Devapi went to Gautami. The brahmin took his bath and having got the proper opportunity eulogized Mahelvara.

अध्याय २३८

श्लोक 7

तरयेत् प्रच्युतां पृथ्वीं यथा पूर्णां नदीं नराः अवगाह्य च विद्वांसो विप्रा लोलम् इमं तथा

tarayet pracyutāṃ pṛthvīṃ yathā pūrṇāṃ nadīṃ narāḥ avagāhya ca vidvāṃso viprā lolam imaṃ tathā

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

O lord of the chiefs of Devas, I am a mere boy. You are the preceptor of preceptors. I have no power to eulogize you befittingly. Obeisance be to you, O Sambhu.

अध्याय २३८

श्लोक 8

न तु तप्यति वै विद्वान् स्थले चरति तत्त्ववित् एवं विचिन्त्य चात्मानं केवलं ज्ञानम् आत्मनः

na tu tapyati vai vidvān sthale carati tattvavit evaṃ vicintya cātmānaṃ kevalaṃ jñānam ātmanaḥ

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

The Vedas do not know you. Neither Devas nor sages. Neither Brahma nor Visnu. As you are so you are. Obeisance be to you.

अध्याय २३८

श्लोक 9

तां तु बुद्ध्वा नरः सर्गं भूतानाम् आगतिं गतिम् समचेष्टश् च वै सम्यग् लभते शमम् उत्तमम्

tāṃ tu buddhvā naraḥ sargaṃ bhūtānām āgatiṃ gatim samaceṣṭaś ca vai samyag labhate śamam uttamam

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

You protect, O Mahegvara, those who are sinning souls, who are helpless, who are miserable, who are poor and who are sickly.

अध्याय २३८

श्लोक 10

एतद् द्विजन्मसामग्र्यं ब्राह्मणस्य विशेषतः आत्मज्ञानसमस्नेहपर्याप्तं तत्परायणम्

etad dvijanmasāmagryaṃ brāhmaṇasya viśeṣataḥ ātmajñānasamasnehaparyāptaṃ tatparāyaṇam

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

The heaven-dwellers who are worshipped by penance, holy rites and Mantras will give them the benefit ordained by you, O lord of the worlds.

अध्याय २३८

श्लोक 11

तत्त्वं बुद्ध्वा भवेद् बुद्धः किम् अन्यद् बुद्धलक्षणम् विज्ञायैतद् विमुच्यन्ते कृतकृत्या मनीषिणः

tattvaṃ buddhvā bhaved buddhaḥ kim anyad buddhalakṣaṇam vijñāyaitad vimucyante kṛtakṛtyā manīṣiṇaḥ

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

(Even) beggars will turn out to be donors. Whatever they desire is not wanting at your door. You are the cause of this unique situation.

अध्याय २३८

श्लोक 12

न भवति विदुषां महद् भयं यद् अविदुषां सुमहद् भयं परत्र नहि गतिर् अधिकास्ति कस्यचिद् भवति हि या विदुषः सनातनी

na bhavati viduṣāṃ mahad bhayaṃ yad aviduṣāṃ sumahad bhayaṃ paratra nahi gatir adhikāsti kasyacid bhavati hi yā viduṣaḥ sanātanī

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

O preceptor of the universe, O lord, at the mere utter¬ ance of the word Siva, you protect ignorant persons, sinners and those who are immersed in the ocean of hell.

अध्याय २३८

श्लोक 13

लोके मातरम् असूयते नरस् तत्र देवम् अनिरीक्ष्य शोचते तत्र चेत् कुशलो न शोचते ये विदुस् तद् उभयं कृताकृतम्

loke mātaram asūyate naras tatra devam anirīkṣya śocate tatra cet kuśalo na śocate ye vidus tad ubhayaṃ kṛtākṛtam

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

On hearing the words of Devapi the lord of the uni¬ verse said "So be it". At the behest of Sankara, Devapi got everything.

अध्याय २३८

श्लोक 14

यत् करोत्य् अनभिसंधिपूर्वकं तच् च निन्दयति यत् पुरा कृतम् यत् प्रियं तद् उभयं न वाप्रियं तस्य तज् जनयतीह कुर्वतः

yat karoty anabhisaṃdhipūrvakaṃ tac ca nindayati yat purā kṛtam yat priyaṃ tad ubhayaṃ na vāpriyaṃ tasya taj janayatīha kurvataḥ

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

Calling Nandin, one of his Ganas, the merciful lord Sambhu sent him with his Spear, O Narada.

अध्याय २३८

श्लोक 15

यस्माद् धर्मात् परो धर्मो विद्यते नेह कश्चन यो विशिष्टश् च भूतेभ्यस् तद् भवान् प्रब्रवीतु नः

yasmād dharmāt paro dharmo vidyate neha kaścana yo viśiṣṭaś ca bhūtebhyas tad bhavān prabravītu naḥ

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

Nandin went to the nether worlds and killed Mithu and the leading Asuras. Bringing his father and others he handed them over to them (Devapi).

अध्याय २३८

श्लोक 16

धर्मं च संप्रवक्ष्यामि पुराणम् ऋषिभिः स्तुतम् विशिष्टं सर्वधर्मेभ्यः शृणुध्वं मुनिसत्तमाः

dharmaṃ ca saṃpravakṣyāmi purāṇam ṛṣibhiḥ stutam viśiṣṭaṃ sarvadharmebhyaḥ śṛṇudhvaṃ munisattamāḥ

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

The horse sacrifice of the self-possessed Ar§i§ena was performed there. The Fire-god, Rtviks, Devas, Vedas and sages said:

अध्याय २३८

श्लोक 17

इन्द्रियाणि प्रमाथीनि बुद्ध्या संयम्य तत्त्वतः सर्वतः प्रसृतानीह पिता बालान् इवात्मजान्

indriyāṇi pramāthīni buddhyā saṃyamya tattvataḥ sarvataḥ prasṛtānīha pitā bālān ivātmajān

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

Restraining with the intellect, in truth, the tormenting senses that have spread out in every direction, as a father restrains his young children —

अध्याय २३८

श्लोक 18

मनसश् चेन्द्रियाणां चाप्य् ऐकाग्र्यं परमं तपः विज्ञेयः सर्वधर्मेभ्यः स धर्मः पर उच्यते

manasaś cendriyāṇāṃ cāpy aikāgryaṃ paramaṃ tapaḥ vijñeyaḥ sarvadharmebhyaḥ sa dharmaḥ para ucyate

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

one-pointedness of mind and senses is the highest austerity; it is to be known as higher than all dharmas and is called the supreme dharma.

अध्याय २३८

श्लोक 19

तानि सर्वाणि संधाय मनःषष्ठानि मेधया आत्मतृप्तः स एवासीद् बहुचिन्त्यम् अचिन्तयन्

tāni sarvāṇi saṃdhāya manaḥṣaṣṭhāni medhayā ātmatṛptaḥ sa evāsīd bahucintyam acintayan

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

Gathering all of them, with the mind as sixth, through wisdom, he remained content in the Self, not thinking of the many things to be thought of.

अध्याय २३८

श्लोक 20

गोचरेभ्यो निवृत्तानि यदा स्थास्यन्ति वेश्मनि तदा चैवात्मनात्मानं परं द्रक्ष्यथ शाश्वतम्

gocarebhyo nivṛttāni yadā sthāsyanti veśmani tadā caivātmanātmānaṃ paraṃ drakṣyatha śāśvatam

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

When the senses, turned back from their objects, remain in their abode, then by yourself you will see the supreme, eternal Self.

अध्याय २३८

श्लोक 21

सर्वात्मानं महात्मानं विधूमम् इव पावकम् प्रपश्यन्ति महात्मानं ब्राह्मणा ये मनीषिणः

sarvātmānaṃ mahātmānaṃ vidhūmam iva pāvakam prapaśyanti mahātmānaṃ brāhmaṇā ye manīṣiṇaḥ

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

The wise brahmins behold the great Self, the Self of all, like a fire without smoke.

अध्याय २३८

श्लोक 22

यथा पुष्पफलोपेतो बहुशाखो महाद्रुमः आत्मनो नाभिजानीते क्व मे पुष्पं क्व मे फलम्

yathā puṣpaphalopeto bahuśākho mahādrumaḥ ātmano nābhijānīte kva me puṣpaṃ kva me phalam

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

As a great tree with many branches, laden with flowers and fruits, does not itself know where its flowers are or where its fruits,

अध्याय २३८

श्लोक 23

एवम् आत्मा न जानीते क्व गमिष्ये कुतो ऽन्व् अहम् अन्यो ह्य् अस्यान्तरात्मास्ति यः सर्वम् अनुपश्यति

evam ātmā na jānīte kva gamiṣye kuto 'nv aham anyo hy asyāntarātmāsti yaḥ sarvam anupaśyati

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

so the individual self does not know where it will go or where it came from; there is another, its inner Self, who sees all.

अध्याय २३८

श्लोक 24

ज्ञानदीपेन दीप्तेन पश्यत्य् आत्मानम् आत्मना दृष्ट्वात्मानं तथा यूयं विरागा भवत द्विजाः

jñānadīpena dīptena paśyaty ātmānam ātmanā dṛṣṭvātmānaṃ tathā yūyaṃ virāgā bhavata dvijāḥ

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

With the blazing lamp of knowledge one sees the Self by the self. Having seen the Self, O brahmins, become free of passion,

अध्याय २३८

श्लोक 25

विमुक्ताः सर्वपापेभ्यो मुक्तत्वच इवोरगाः परां बुद्धिम् अवाप्येहाप्य् अचिन्ता विगतज्वराः

vimuktāḥ sarvapāpebhyo muktatvaca ivoragāḥ parāṃ buddhim avāpyehāpy acintā vigatajvarāḥ

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

released from all sins like snakes that have cast their skins; attaining supreme understanding here, be free of anxiety and fever.

अध्याय २३८

श्लोक 26

सर्वतःस्रोतसं घोरां नदीं लोकप्रवाहिणीम् पञ्चेन्द्रियग्राहवतीं मनःसंकल्परोधसम्

sarvataḥsrotasaṃ ghorāṃ nadīṃ lokapravāhiṇīm pañcendriyagrāhavatīṃ manaḥsaṃkalparodhasam

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

The terrible river that flows through the world, with currents on every side, with the five senses as its crocodiles and the mind's intentions as its banks,

अध्याय २३८

श्लोक 27

लोभमोहतृणच्छन्नां कामक्रोधसरीसृपाम् सत्यतीर्थानृतक्षोभां क्रोधपङ्कां सरिद्वराम्

lobhamohatṛṇacchannāṃ kāmakrodhasarīsṛpām satyatīrthānṛtakṣobhāṃ krodhapaṅkāṃ saridvarām

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

covered with the grass of greed and delusion, with desire and anger as its serpents, truth as its landing place and falsehood as its turbulence, anger as its mud — that best of rivers,

अध्याय २३८

श्लोक 28

अव्यक्तप्रभवां शीघ्रां कामक्रोधसमाकुलाम् प्रतरध्वं नदीं बुद्ध्या दुस्तराम् अकृतात्मभिः

avyaktaprabhavāṃ śīghrāṃ kāmakrodhasamākulām prataradhvaṃ nadīṃ buddhyā dustarām akṛtātmabhiḥ

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

rising from the unmanifest, swift, full of desire and anger — cross that river by the intellect, hard for the undisciplined to cross,

अध्याय २३८

श्लोक 29

संसारसागरगमां योनिपातालदुस्तराम् आत्मजन्मोद्भवां तां तु जिह्वावर्तदुरासदाम्

saṃsārasāgaragamāṃ yonipātāladustarām ātmajanmodbhavāṃ tāṃ tu jihvāvartadurāsadām

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

flowing to the ocean of worldly existence, with the netherworld of births hard to pass, arising from one's own birth, hard to approach with the whirlpool of the tongue.

अध्याय २३८

श्लोक 30

यां तरन्ति कृतप्रज्ञा धृतिमन्तो मनीषिणः तां तीर्णः सर्वतो मुक्तो विधूतात्मात्मवाञ् शुचिः

yāṃ taranti kṛtaprajñā dhṛtimanto manīṣiṇaḥ tāṃ tīrṇaḥ sarvato mukto vidhūtātmātmavāñ śuciḥ

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

The wise, of perfected understanding and steadfast, cross it; having crossed it, one is free on every side, cleansed, self-possessed and pure,

अध्याय २३८

श्लोक 31

उत्तमां बुद्धिम् आस्थाय ब्रह्मभूयाय कल्पते उत्तीर्णः सर्वसंक्लेशान् प्रसन्नात्मा विकल्मषः

uttamāṃ buddhim āsthāya brahmabhūyāya kalpate uttīrṇaḥ sarvasaṃkleśān prasannātmā vikalmaṣaḥ

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

and resting in the highest understanding becomes fit for union with Brahman; having crossed beyond all afflictions, serene and stainless,

अध्याय २३८

श्लोक 32

भूयिष्ठानीव भूतानि सर्वस्थानान् निरीक्ष्य च अक्रुध्यन्न् अप्रसीदंश् च ननृशंसमतिस् तथा

bhūyiṣṭhānīva bhūtāni sarvasthānān nirīkṣya ca akrudhyann aprasīdaṃś ca nanṛśaṃsamatis tathā

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

looking on beings of every place as if from a height, neither angry nor elated, and without cruelty of mind,

अध्याय २३८

श्लोक 33

ततो द्रक्ष्यथ सर्वेषां भूतानां प्रभवाप्ययम् एतद् धि सर्वधर्मेभ्यो विशिष्टं मेनिरे बुधाः

tato drakṣyatha sarveṣāṃ bhūtānāṃ prabhavāpyayam etad dhi sarvadharmebhyo viśiṣṭaṃ menire budhāḥ

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

then you will see the origin and dissolution of all beings. This the wise have held to be superior to all dharmas —

अध्याय २३८

श्लोक 34

धर्मं धर्मभृतां श्रेष्ठा मुनयः सत्यदर्शिनः आत्मानो व्यापिनो विप्रा इति पुत्रानुशासनम्

dharmaṃ dharmabhṛtāṃ śreṣṭhā munayaḥ satyadarśinaḥ ātmāno vyāpino viprā iti putrānuśāsanam

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

this dharma, O best of those who uphold dharma, sages who see the truth, of the all-pervading Self, O brahmins; such is the teaching for sons.

अध्याय २३८

श्लोक 35

प्रयताय प्रवक्तव्यं हितायानुगताय च आत्मज्ञानम् इदं गुह्यं सर्वगुह्यतमं महत्

prayatāya pravaktavyaṃ hitāyānugatāya ca ātmajñānam idaṃ guhyaṃ sarvaguhyatamaṃ mahat

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

It should be told to one who is restrained, well-meaning and devoted. This knowledge of the Self is secret, the greatest and most secret of all.

अध्याय २३८

श्लोक 36

अब्रवं यद् अहं विप्रा आत्मसाक्षिकम् अञ्जसा नैव स्त्री न पुमान् एवं न चैवेदं नपुंसकम्

abravaṃ yad ahaṃ viprā ātmasākṣikam añjasā naiva strī na pumān evaṃ na caivedaṃ napuṃsakam

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

What I have told you, O brahmins, is plainly witnessed by the Self itself. Brahman is neither woman nor man, nor is it neuter;

अध्याय २३८

श्लोक 37

अदुःखम् असुखं ब्रह्म भूतभव्यभवात्मकम् नैतज् ज्ञात्वा पुमान् स्त्री वा पुनर्भवम् अवाप्नुयात्

aduḥkham asukhaṃ brahma bhūtabhavyabhavātmakam naitaj jñātvā pumān strī vā punarbhavam avāpnuyāt

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

Brahman is without sorrow and without pleasure, the essence of past, future and present. Knowing it, neither man nor woman comes to birth again.

अध्याय २३८

श्लोक 38

यथा मतानि सर्वाणि तथैतानि यथा तथा कथितानि मया विप्रा भवन्ति न भवन्ति च

yathā matāni sarvāṇi tathaitāni yathā tathā kathitāni mayā viprā bhavanti na bhavanti ca

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

As all the doctrines are, so have I told these as they are, O brahmins; they are and they are not.

अध्याय २३८

श्लोक 39

तत्प्रीतियुक्तेन गुणान्वितेन पुत्रेण सत्पुत्रदयान्वितेन दृष्ट्वा हितं प्रीतमना यदर्थं ब्रूयात् सुतस्येह यद् उक्तम् एतत्

tatprītiyuktena guṇānvitena putreṇa satputradayānvitena dṛṣṭvā hitaṃ prītamanā yadarthaṃ brūyāt sutasyeha yad uktam etat

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

This is what a father, glad at heart, would tell his son, seeing his good — a son full of love, endowed with virtues, and with the kindness of a good son.

अध्याय २३८

श्लोक 40

मोक्षः पितामहेनोक्त उपायान् नानुपायतः तम् उपायं यथान्यायं श्रोतुम् इच्छामहे मुने

mokṣaḥ pitāmahenokta upāyān nānupāyataḥ tam upāyaṃ yathānyāyaṃ śrotum icchāmahe mune

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

"The Grandsire declared that liberation comes through a means, not without one; we wish to hear that means duly, O sage."

अध्याय २३८

श्लोक 41

अस्मासु तन् महाप्राज्ञा युक्तं निपुणदर्शनम् यदुपायेन सर्वार्थान् मृगयध्वं सदानघाः

asmāsu tan mahāprājñā yuktaṃ nipuṇadarśanam yadupāyena sarvārthān mṛgayadhvaṃ sadānaghāḥ

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

"That is fitting in you, O wise ones — a subtle insight, that you always seek all aims through a means, sinless ones.

अध्याय २३८

श्लोक 42

घटोपकरणे बुद्धिर् घटोत्पत्तौ न सा मता एवं धर्माद्युपायार्थे नान्यधर्मेषु कारणम्

ghaṭopakaraṇe buddhir ghaṭotpattau na sā matā evaṃ dharmādyupāyārthe nānyadharmeṣu kāraṇam

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

The intention to make a pot's tools is not held to be the making of the pot; so the means to dharma and the rest is not the cause in other dharmas.

अध्याय २३८

श्लोक 43

पूर्वे समुद्रे यः पन्था न स गच्छति पश्चिमम् एकः पन्था हि मोक्षस्य तच् छृणुध्वं ममानघाः

pūrve samudre yaḥ panthā na sa gacchati paścimam ekaḥ panthā hi mokṣasya tac chṛṇudhvaṃ mamānaghāḥ

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

The path to the eastern sea does not lead to the western; there is one path to liberation — hear it from me, sinless ones.

अध्याय २३८

श्लोक 44

क्षमया क्रोधम् उच्छिन्द्यात् कामं संकल्पवर्जनात् सत्त्वसंसेवनाद् धीरो निद्राम् उच्छेत्तुम् अर्हति

kṣamayā krodham ucchindyāt kāmaṃ saṃkalpavarjanāt sattvasaṃsevanād dhīro nidrām ucchettum arhati

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

By forbearance one should cut off anger, and desire by giving up intentions; the steadfast should cut off sleep by cultivating sattva.

अध्याय २३८

श्लोक 45

अप्रमादाद् भयं रक्षेद् रक्षेत् क्षेत्रं च संविदम् इच्छां द्वेषं च कामं च धैर्येण विनिवर्तयेत्

apramādād bhayaṃ rakṣed rakṣet kṣetraṃ ca saṃvidam icchāṃ dveṣaṃ ca kāmaṃ ca dhairyeṇa vinivartayet

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

By heedfulness one should guard against fear, and guard the field and awareness; by firmness one should turn back longing, aversion and desire.

अध्याय २३८

श्लोक 46

निद्रां च प्रतिभां चैव ज्ञानाभ्यासेन तत्त्ववित् उपद्रवांस् तथा योगी हितजीर्णमिताशनात्

nidrāṃ ca pratibhāṃ caiva jñānābhyāsena tattvavit upadravāṃs tathā yogī hitajīrṇamitāśanāt

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

The knower of truth should overcome sleep and wandering fancy by the practice of knowledge, and the yogi should overcome disturbances by wholesome, digestible and measured food;

अध्याय २३८

श्लोक 47

लोभं मोहं च संतोषाद् विषयांस् तत्त्वदर्शनात् अनुक्रोशाद् अधर्मं च जयेद् धर्मम् उपेक्षया

lobhaṃ mohaṃ ca saṃtoṣād viṣayāṃs tattvadarśanāt anukrośād adharmaṃ ca jayed dharmam upekṣayā

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

greed and delusion by contentment, sense objects by seeing the truth; he should conquer adharma by compassion, and dharma by indifference;

अध्याय २३८

श्लोक 48

आयत्या च जयेद् आशां सामर्थ्यं सङ्गवर्जनात् अनित्यत्वेन च स्नेहं क्षुधां योगेन पण्डितः

āyatyā ca jayed āśāṃ sāmarthyaṃ saṅgavarjanāt anityatvena ca snehaṃ kṣudhāṃ yogena paṇḍitaḥ

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

hope by thought for the future, power by giving up attachment, affection by seeing impermanence, and hunger by yoga — so the wise one should;

अध्याय २३८

श्लोक 49

कारुण्येनात्मनात्मानं तृष्णां च परितोषतः उत्थानेन जयेत् तन्द्रां वितर्कं निश्चयाज् जयेत्

kāruṇyenātmanātmānaṃ tṛṣṇāṃ ca paritoṣataḥ utthānena jayet tandrāṃ vitarkaṃ niścayāj jayet

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

the self by compassion, craving by contentment; he should conquer lethargy by exertion and doubt by resolution;

अध्याय २३८

श्लोक 50

मौनेन बहुभाषां च शौर्येण च भयं जयेत् यच्छेद् वाङ्मनसी बुद्ध्या तां यच्छेज् ज्ञानचक्षुषा

maunena bahubhāṣāṃ ca śauryeṇa ca bhayaṃ jayet yacched vāṅmanasī buddhyā tāṃ yacchej jñānacakṣuṣā

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

much talk by silence, and fear by courage. He should restrain speech and mind by the intellect, and that by the eye of knowledge;

अध्याय २३८

श्लोक 51

ज्ञानम् आत्मा महान् यच्छेत् तं यच्छेच् छान्तिर् आत्मनः तद् एतद् उपशान्तेन बोद्धव्यं शुचिकर्मणा

jñānam ātmā mahān yacchet taṃ yacchec chāntir ātmanaḥ tad etad upaśāntena boddhavyaṃ śucikarmaṇā

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

the great self should restrain knowledge, and the peace of the Self should restrain that. This is to be understood by one who is calm and pure in deeds,

अध्याय २३८

श्लोक 52

योगदोषान् समुच्छिद्य पञ्च यान् कवयो विदुः कामं क्रोधं च लोभं च भयं स्वप्नं च पञ्चमम्

yogadoṣān samucchidya pañca yān kavayo viduḥ kāmaṃ krodhaṃ ca lobhaṃ ca bhayaṃ svapnaṃ ca pañcamam

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

having cut away the five faults of yoga known to the wise — desire, anger, greed, fear and sleep as the fifth.

अध्याय २३८

श्लोक 53

परित्यज्य निषेवेत यथावद् योगसाधनात् ध्यानम् अध्ययनं दानं सत्यं ह्रीर् आर्जवं क्षमा

parityajya niṣeveta yathāvad yogasādhanāt dhyānam adhyayanaṃ dānaṃ satyaṃ hrīr ārjavaṃ kṣamā

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

Having abandoned these, one should practise the means of yoga duly: meditation, study, giving, truth, modesty, straightforwardness, forbearance,

अध्याय २३८

श्लोक 54

शौचम् आचारतः शुद्धिर् इन्द्रियाणां च संयमः एतैर् विवर्धते तेजः पाप्मानम् उपहन्ति च

śaucam ācārataḥ śuddhir indriyāṇāṃ ca saṃyamaḥ etair vivardhate tejaḥ pāpmānam upahanti ca

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

cleanliness in conduct, purity and restraint of the senses — by these radiance grows and sin is struck down.

अध्याय २३८

श्लोक 55

सिध्यन्ति चास्य संकल्पा विज्ञानं च प्रवर्तते धूतपापः स तेजस्वी लघ्वाहारो जितेन्द्रियः

sidhyanti cāsya saṃkalpā vijñānaṃ ca pravartate dhūtapāpaḥ sa tejasvī laghvāhāro jitendriyaḥ

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

His intentions are fulfilled and understanding arises; with sin shaken off, radiant, eating lightly and with senses conquered,

अध्याय २३८

श्लोक 56

कामक्रोधौ वशे कृत्वा निर्विशेद् ब्रह्मणः पदम् अमूढत्वम् असङ्गित्वं कामक्रोधविवर्जनम्

kāmakrodhau vaśe kṛtvā nirviśed brahmaṇaḥ padam amūḍhatvam asaṅgitvaṃ kāmakrodhavivarjanam

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

bringing desire and anger under control, he should enter the state of Brahman. Freedom from delusion, freedom from attachment, the giving up of desire and anger,

अध्याय २३८

श्लोक 57

अदैन्यम् अनुदीर्णत्वम् अनुद्वेगो ह्य् अवस्थितिः एष मार्गो हि मोक्षस्य प्रसन्नो विमलः शुचिः तथा वाक्कायमनसां नियमाः कामतो ऽव्ययाः

adainyam anudīrṇatvam anudvego hy avasthitiḥ eṣa mārgo hi mokṣasya prasanno vimalaḥ śuciḥ tathā vākkāyamanasāṃ niyamāḥ kāmato 'vyayāḥ

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

freedom from dejection and from excitement, freedom from agitation, and steadiness — this is the path of liberation, serene, stainless and pure; and so too are the disciplines of speech, body and mind, undecaying when kept willingly."

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_brahmapurANa-1-246.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Brahma Purana — Chapter 238
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

Digitised text taken from the archive linked below. It has not been collated against a printed edition by this site.

पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

Numbering follows the imported source and may differ from other editions.