Adhyāya 72

हिन्दी अर्थ

तद्ैतखराणद्वनं सत्यकामो व श जावालो गोश्रुतये नाम्ना वेया- न्दम पुत्रको वेयाघ्रप्य घरपद्याय व्याघरपदोऽपत्यं वेया- कहते है, उस ॒गोश्रुति नामवाटेसे यथोक्तप्राणदर्नविद इदं उपर्युक्त प्राणद्ेनके ज्ञातके सिय इस मन्थनामक कर्मका आरम्भ मन्थाख्यं कारभ्पते--- किया नता है-- खव यदि वह महछको प्राप्त होना चाहे तो उसे अमावास्याको दीक्षित होकर पूर्णिमाकी रात्रिको सर्वौषधके दधि नर मधुसम्बन्धी मन्थका मन्थन कर्‌" ज्येष्ठाय प्रेष्ठाय स्वाहा" पेसा कहते हुए अग्ने घृतका

English

Verily, he who purifies (Vâyu) is the sacrifice, for he (the air) moving along purifies everything. Because moving along he purifies everything, therefore he is the sacrifice. Of that sacrifice there are two ways, by mind and by speech.

हिन्दी अर्थ

अथानन्तरं यदि महन्महं अव इसके पश्चात्‌ यदि वहं सिमििददमिनते हत महत्‌ यानी महत्वको प्राप्त होना जगामपदन्तुमिच्छेन्महस्वं प्रा चहि अर्थात्‌ महत्तमासिकी कामना इसी प्रकार 'धिष्ठाय स्वाहाः इस मन्त्रसे अभि धृताहुति देकर मन्थमे धृतका लाव उलि; प्रतिष्ठाये स्वादाः इस मन्त्रसे अभे घृताहुति देकर मन्थम धृतका साव उरे, 'संपदे स्वाष्टा' इस मन्त्से

English

The Brahman priest performs one of them in his mind , the Hotri, Adhvaryu, and Udgâtri priests perform the other by words. When the Brahman priest, after the Prâtaranuvâka ceremony has begun, but before the recitation of the Paridhânîyâ hymn, has (to break his silence and) to speak,

हिन्दी अर्थ

समानमन्यत्‌, वसिष्ठाय शेष अथं पूर्ववत्‌ दहै; चसिद्ठाय स्वाहाः दस्रा कहते इए प्रत्येक स्वाहेति प्रत्येक तथैव संपात- मन्त्रके अनन्तर आहुति देकर उसी तदनन्तर अग्निस कुछ दर हटकर मन्थको अज्ञस्मिं ठे वह “अमो नामासि' इत्यादि मन्तरका जप करे । अमो नामासि आदि मन्तरका घर्थ- है मन्थ तू “अमः नामवारा है, क्योंकि यह सारा जगत्‌ अथ प्रतिसप्याग्नेरीषदपस- किर प्रतिसपण कर--अग्निसे त्याञ्चलो मन्थमाधाय जपतीमं । §ढ॒दय्कर॒मन्धको अञ्चि रख इस मन्तरको जपता है-“अम

English

He performs perfectly the one way only (that by words), but the other is injured. As a man walking on one foot, or a carriage going on one wheel, is injured, his sacrifice is injured, and with the injured sacrifice the sacrificer is injured; yes, having sacrificed, he becomes worse.

हिन्दी अर्थ

यमाऽध्रसाहः । स यदि लियं पदये्सभरद्धं केति शर वह इस ऋचासे पादः उस मन्धकता भक्षण करता है । (तस- विदुवृणोमहे पेसा कहकर भक्षण करता है; "वयं देवस्य भो ननम्‌ देता कह- कर भक्षण करता है; श्र -सरवपातमम्‌' पेसा कहकर भोजन करता

English

But when after the Prâtaranuvâka ceremony has begun, and before the recitation of the Paridhânîyâ hymn, the Brahman priest has not (to break his silence and) to speak, they perform both ways perfectly, and neither of them is injured.

हिन्दी अर्थ

जथानन्तरं खल्वेतया वक््य- इसके अनन्तर वह इस कदी जानेवारी छचासे पादशः आचमन ------- चाः मकण करता है; अर्थात्‌ इ हे; अर्थात्‌ शष तदेष ढ़ोको यदा कर्मसु काम्येषु लियरस्वमेषु देखे तो "उस ॒स्वप्नदरशेनके तदेतस्मिन्नथं एष शलोको यह. शोक है- जिस समय काम्यकमोमि स्वप्ने सीको छच्ड २ छ्ाह्करमाष्याथ ४७१ काम्येषु कामार्थ क्धियं स्वप्नेषु कामनाभेकि स्थि कयि हए कमेमिं

English

As a man walking on two legs and a carriage going on two wheels gets on, so his sacrifice gets on, and with the successful sacrifice the sacrificer gets on; yes, having sacrificed, he becomes better.