Garuda Purana· Garuḍa Purāṇa
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अध्याय 258 / 317

Book 2 - Adhyaya 19

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अध्याय २५८

श्लोक 1

इति श्रीगारुडे महापुराणे उत्तरखण्डे द्वितीयांशे धर्मदृप्रेतदृश्रीकृष्णगरुड संवादे वृषोत्सर्गनानादानफलयमलोकगमनकर्मजदेहप्राप्तिनिरूपणं नामाष्टादशो ऽध्यायः श्रीगरुडमहापुराणम्- १९ श्रीभगवानुवाच ।वायुभूतः क्षधाविष्टः कर्मजं देहमाश्रितः ।ते देहं स समासाद्य यमेन सह गच्छति

iti śrīgāruḍe mahāpurāṇe uttarakhaṇḍe dvitīyāṃśe dharmadṛpretadṛśrīkṛṣṇagaruḍa saṃvāde vṛṣotsarganānādānaphalayamalokagamanakarmajadehaprāptinirūpaṇaṃ nāmāṣṭādaśo 'dhyāyaḥ śrīgaruḍamahāpurāṇam- 19 śrībhagavānuvāca / vāyubhūtaḥ kṣadhāviṣṭaḥ karmajaṃ dehamāśritaḥ / te dehaṃ sa samāsādya yamena saha gacchati

हिन्दी अर्थ

प्रशंसा करते हैं। भूमिपर सुलाये गये मरणासन्न पिताके उद्देश्यसे जो पुत्र सभी प्रकारका दान देता है, वह पुत्र कुलनन्दन है। उसके द्वारा दिया गया दान गया-तीर्थमें किये गये श्राद्धसे भी बढ़कर है।

English

Assuming an airy form derived from his previous actions and suRTering from hunger be moves along with Yama.

अध्याय २५८

श्लोक 2

चित्रगुप्तपुरं तत्र योजनानां तु विंशतिः ।कायस्थास्तत्र पश्यन्ति पापपुण्यानि सर्वशः

citraguptapuraṃ tatra yojanānāṃ tu viṃśatiḥ / kāyasthāstatra paśyanti pāpapuṇyāni sarvaśaḥ

हिन्दी अर्थ

वह पुत्र अपने कुलको आनन्दित करनेवाला होता है। जिस समय अपने लोकको छोड़कर बेचैन पिताकी परलोक-यात्राका काल समीप हो, उस समय पुत्रोंको प्रयत्नपूर्वक दान देना चाहिए; क्योंकि

English

If he had made substantial gifts in his life-time he derives pleasure therefrom. From here Vaivasvata town of Yama is situated at the distance of twentyfovr Yojanas.

अध्याय २५८

श्लोक 3

महादानेषुदत्तेषु गतस्तत्र सुखी भवेत् ।योजनानां चतुर्विंशत्पुरं वैवस्वतं शुभम्

mahādāneṣudatteṣu gatastatra sukhī bhavet / yojanānāṃ caturviṃśatpuraṃ vaivasvataṃ śubham

हिन्दी अर्थ

वे ही दान पिताको पार करते हैं। पुत्रको पिताकी अन्तयेष्टि-क्रिया अवश्य सम्पन्न करनी चाहिए।

English

The residents of Vaivasvatapura are satiated by the gifts of iron, salt, cotton and a vessel of gingelly seeds, offered by the relatives of the deceased.

अध्याय २५८

श्लोक 4

लोहं लवणकार्पासं तिलपात्रं च यैर्नरैः ।दत्तं तेनैव तृप्यन्ति यमस्य पुरचारिणः

lohaṃ lavaṇakārpāsaṃ tilapātraṃ ca yairnaraiḥ / dattaṃ tenaiva tṛpyanti yamasya puracāriṇaḥ

हिन्दी अर्थ

प्रेतकल्प दानधर्मकी महिमा, आतुरकालके दानका वैशिष्ट्य ५४९

English

A popular theme occurring in the Bhoioood git&f 11. 22.

अध्याय २५८

श्लोक 5

गत्वा च तत्र ते सर्वे प्रतीहारं वदन्ति हि ।धर्मध्वजप्रतीहारस्तत्र तिष्ठति सर्वदा

gatvā ca tatra te sarve pratīhāraṃ vadanti hi / dharmadhvajapratīhārastatra tiṣṭhati sarvadā

हिन्दी अर्थ

इतना करनेमात्रसे अन्य सभी बहुविध दानोंका फल मैं ही जरायुज, अण्डज, स्वेदज तथा उद्धिज्जके प्राप्त हो जाता है; क्योंकि अश्वमेध-जैसा महायज्ञ शरीरोमें प्राणरूपसे स्थित रहता हूँ । धर्म-अधर्म, भी इस पुण्यके सोलहवें अंशकी क्षमता नहीं रखता । सुख-दुःख तथा कृत-अकृतमें बुद्धिको मैं ही प्रेरित पृथ्वीपर पड़े हुए आतुर पितासे जो धर्मात्मा पुत्र दान करता हूँ । मैं ही स्वयं प्राणीकी बुद्धिमें बैठकर

English

The dead repair to Vaivasvata town and inform Dharmadhvaja, the keeper at Yama's gate (about the gifts). Dharmadhvaja is always present at the gate of Yama.

अध्याय २५८

श्लोक 6

सप्तधान्यस्य दानेन प्रीतो धर्मध्वजो भवेत् ।तत्र गत्वा प्रतीहारो ब्रूते तस्य शुभाशुभम्

saptadhānyasya dānena prīto dharmadhvajo bhavet / tatra gatvā pratīhāro brūte tasya śubhāśubham

हिन्दी अर्थ

दिलाता है, उसकी पूजा देवता भी करते हैं। पूर्व-कर्मके अनुसार उसको फल प्रदान करता हूँ । लौहका दान करनेवाला दाता महाभयानक प्राणियोंको मैं ही कर्ममें प्रेरित करता हूं । उसीके आकृतिवाले यमराजके निकट न तो जाता है और अनुसार प्राणी निश्चित ही स्वर्ग, नरक और मोक्ष न तो नारकीय लोकको ही प्राप्त करता है । प्राप्त करता है। स्वर्ग अथवा नरकमें गये हुए

English

Holy and pious people see Dharmaraja as a god of noble countenance while the sinful and the wicked see him as a god of dreadful and terrible aspect.

अध्याय २५८

श्लोक 7

धर्मराजस्य यद्रूपं सन्तः सुकृतिनो जनाः ।पश्यन्ति च दुरात्मानो यमरूपं सुभीषणम्

dharmarājasya yadrūpaṃ santaḥ sukṛtino janāḥ / paśyanti ca durātmāno yamarūpaṃ subhīṣaṇam

हिन्दी अर्थ

पापियोंको भयभीत करनेके लिये यमराजके हाथोंमें प्राणीकी तृप्ति श्राद्धके द्वारा होती है, इसलिये कुठार, मूसल, दण्ड, खड्ग और छुरिका रहती है; विद्वान् व्यक्तिको तीनों प्रकारका श्राद्ध करना इसलिये प्राणीको चाहिए कि वह ब्राह्मणको लौह- चाहिए । मत्स्य, कूर्म, वराह, नारसिंह, वामन, दान दे। यह दान यमराजके आयुधोंकी संतुष्टिके परशुराम, श्रीराम, कृष्ण, बुद्ध तथा कल्कि-ये

English

Yama moves from his seat as soon as he sees a holy man. He thinks that he will supersede him in status and reach Brahmaloka.

अध्याय २५८

श्लोक 8

तं दृष्ट्वा भयभीतस्तु हाहेति वदते जनः ।कृतं दानं च यैर्मर्त्यैस्तेषां नास्ति भयं क्वचित्

taṃ dṛṣṭvā bhayabhītastu hāheti vadate janaḥ / kṛtaṃ dānaṃ ca yairmartyaisteṣāṃ nāsti bhayaṃ kvacit

हिन्दी अर्थ

लिये कहा गया है । गर्भस्थ प्राणी, शिशु, युवा और दस नाम सहैव मनीषियोंके लिये स्मरण करने वृद्धये जो भी हैं, इन दानोंसे अपने समस्त योग्य हैं। इनका स्मरण करनेसे स्वर्गमें गये हुए पापोंको जला देते हैं। श्याम एवं शबल वर्णके प्राणी सुखका भोग करते हैं और स्वर्गसे पुनः इस षण्ड तथा मर्क और गूलरके सदृश मांसल, हाथमें लोकमें आनेपर सुख और धन-धान्यसे पूर्ण होकर

English

Virtue can easily be procured by offering gifts. The path to Yama's region can easily be traversed by acts of Charity. This High Way Cannot be easily covered otherwise. O dear» none can reach the city of Yama without doing charitable acts.

अध्याय २५८

श्लोक 9

प्राप्तं सुकृतिनं दृष्ट्वा स्थानाच्च लति सूर्यजः ।एष मे मण्डलं भित्त्वा ब्रह्मलोकं प्रयास्यति

prāptaṃ sukṛtinaṃ dṛṣṭvā sthānācca lati sūryajaḥ / eṣa me maṇḍalaṃ bhittvā brahmalokaṃ prayāsyati

हिन्दी अर्थ

छूरी धारण करनेवाले, काले-चितकबरे यमके दूत दया-दाक्षिण्य आदि सद्गुणोंसे भरे रहते हैं, वे लौह-दानसे प्रसन्न होते हैं । यदि पुत्र-पौत्र, बन्धु- पुत्र-पौत्रसे युक्त और धनाढ्य होकर सौ वर्षतक बान्धव, सगोत्री और मित्र अपने रोगीके लिये दान जीते हैं । रोगग्रस्त होनेपर मनुष्यके लिये दान देना नहीं देते तो वे ब्रह्महन्ताके समान ही पापी हैं। चाहिए और भगवान् विष्णुकी पूजा करनी या

English

The messengers of Yama torture the sinner in (hot) waters and take off his skin till he becomes a skeleton.

अध्याय २५८

श्लोक 10

दानेन सुलभो धर्मो यममार्गः सुखावहः ।एष मार्गो विशालो ऽत्र न केनाप्य नुगम्यते ।दानपुण्यं विना वत्स न गच्छेद्धर्ममन्दिरम्

dānena sulabho dharmo yamamārgaḥ sukhāvahaḥ / eṣa mārgo viśālo 'tra na kenāpya nugamyate / dānapuṇyaṃ vinā vatsa na gaccheddharmamandiram

हिन्दी अर्थ

हे पक्षीन्द्र! भूमिपर स्थित प्राणीकी मृत्यु होकरानी चाहिए। उस समय उसे अष्ाक्षर अथवा जानेपर उसकी क्या गति होती है, इसे सुनो!द्वादशाक्षर-महामन्त्रका जप करना चाहिए। अतिवाहिक शरीरवाला प्रेत वर्ष समाप्त होनेके श्वेत पुष्पसे, घीमें पकाये गये नैवेद्यसे, गन्ध- पश्चात् पुनः पुण्यका लाभ प्राप्त करता है। इस धूपसे भगवान् विष्णुको पूजा करनी चाहिए तथा

English

The deceased for whom no obsequial rites have been made traverse the path with great difficulty. They are led like animals bound with ropes.

अध्याय २५८

श्लोक 11

तस्मिन्मार्गे तु रौद्रे वै भीषणा यमकिङ्कराः ।एकैकस्य पुरस्याग्रे तिष्ठत्येकसहस्रकम्

tasminmārge tu raudre vai bhīṣaṇā yamakiṅkarāḥ / ekaikasya purasyāgre tiṣṭhatyekasahasrakam

हिन्दी अर्थ

संसारमें तीन अग्नि, तीन लोक, तीन वेद, तीन श्रुतियों और स्मृतियोंमें अभिवर्णित स्तुतियोंसे

English

He obtains birth according to his activities. He passes through a series of births in this world.

अध्याय २५८

श्लोक 12

पचन्ति पापिनं प्राप्य उदके यातनाकराः ।गृह्णन्ति मासमासान्ते पादशेषं तु तद्भवेत्

pacanti pāpinaṃ prāpya udake yātanākarāḥ / gṛhṇanti māsamāsānte pādaśeṣaṃ tu tadbhavet

हिन्दी अर्थ

तीन शक्तियाँ मानी गयी हैं । मनुष्यके शरीरमें पैरसे। विष्णु ही माता हैं, विष्णु ही पिता हैं, विष्णु ही ऊपर कटिप्रान्ततक ब्रह्मा निवास करते हैं । नाभिसे अपने स्वजन और बान्धव हैं। जहाँपर मैं विष्णुको लेकर ग्रीवा-भागतक हरिका वास रहता है और नहीं देखता हूँ, वहाँ निवास करनेसे मुझे क्या उसके ऊपर मुखसे लेकर मस्तकतक व्यक्त तथा लाभ? विष्णु जलमें हैं, विष्णु स्थलमें हैं, विष्णु

English

He can acquire human body as a result of his pious

अध्याय २५८

श्लोक 13

और्ध्वदैहिकदानानि यैर्न दत्तानि काश्यप ।महाकष्टेन ते यान्ति तस्माद्देयानि शक्तितः ।अदत्त्वा पशुवद्यान्ति गृहीतो वन्धबन्धनैः

aurdhvadaihikadānāni yairna dattāni kāśyapa / mahākaṣṭena te yānti tasmāddeyāni śaktitaḥ / adattvā paśuvadyānti gṛhīto vandhabandhanaiḥ

हिन्दी अर्थ

अव्यक्त-स्वरूपवाले महादेव शिवका निवास है।पर्वतकी चोटीपर हैं और विष्णु चारों ओरसे इस प्रकार ब्रह्मा, विष्णु और महेश-इनका शरीरमें मालारूपमें घिरी हुई ज्चालामालासे व्याप्त स्थानमें तीन भागोंमें अवस्थान है। अवस्थित हैं। यह सम्पूर्ण जगत् विष्णुमय है'-

English

If he neglects Dbarma, he comes to grief.

अध्याय २५८

श्लोक 14

एवं कृतेन सम्पश्येत्स नरः भूतकर्मणा ।दैविकीं पैतृकीं योनिं मानुषीं वाथ नारकीम्

evaṃ kṛtena sampaśyetsa naraḥ bhūtakarmaṇā / daivikīṃ paitṛkīṃ yoniṃ mānuṣīṃ vātha nārakīm

हिन्दी अर्थ

विष्णुर्माता पिता विष्णुर्विष्णु: स्वजनबान्धवाः। मध्याह-अपराह्न तथा दोनों संध्याओंके मध्य मन, यत्र विष्णुं न पश्यामि तत्र वासेन किं मम॥ वाणी और कर्मसे जो पाप हुआ है, उन सभी जले विष्णु: स्थले विष्णुर्विष्णु: पर्वतमस्तके। पापोंके समूहसे प्राणी अपना उद्धार अन्तिम क्षणमें ज्वालामालाकुले विष्णु: सर्व विष्णुमयं जगत्॥ सर्वकामनाओंको सिद्ध करनेवाली एक भी श्रेष्ठतमा

English

The soul obtains human body after passing through series of births. O bird, in human body too, his birth as a Brahmana is a rare event. He who observes vows natural to his caste becomes immortal after death by the blessing of God.

अध्याय २५८

श्लोक 15

धर्मराजस्य वचनान्मुक्तिर्भवति वा ततः ।मानुष्यं तत्त्वतः प्राप्य स पुत्त्रः पुत्त्रतां व्रजेत्

dharmarājasya vacanānmuktirbhavati vā tataḥ / mānuṣyaṃ tattvataḥ prāpya sa puttraḥ puttratāṃ vrajet

हिन्दी अर्थ

(३०।४१-४२) कपिला गौका दान दे करके कर सकता है। ब्राह्मण, जल, पृथ्वी आदि जितने भी पदार्थ हैं, गोदान करते समय परमात्मासे ऐसी प्रार्थना उन्हें अपना ही स्वरूप समझना चाहिए। इसलिये है करनी चाहिए-परमात्मन्! 'गायें ही मेरे आगे खगेश! किसी भी स्थानपर मनुष्य पूर्वजन्मार्जित रहें, गायें ही मेरे पीछे और पार्श्रभागमें रहें, गायें

English

The soul obtains human body after passing through series of births. O bird, in human body too, his birth as a Brahmana is a rare event. He who observes vows natural to his caste becomes immortal after death by the blessing of God.

अध्याय २५८

श्लोक 16

यथायथा कृतं कर्म तान्तां योनिं व्रजेन्नरः ।तत्तथैव च भुञ्जानो विचरेत्सर्वलोकगः

yathāyathā kṛtaṃ karma tāntāṃ yoniṃ vrajennaraḥ / tattathaiva ca bhuñjāno vicaretsarvalokagaḥ

हिन्दी अर्थ

पाप-पुण्यके अनुसार जिस कर्मको करता है, उसका ही मेरे हृदयमें निवास करें, मैं गायोंके बीचमें फलदाता मैं ही हूँ। मैं ही प्राणीकी बुद्धिको ही रहूँ। जो सभी प्राणियोंकी लक्ष्मीस्वरूपा हैं, जो धर्ममें नियुक्त करता हूँ और मुक्ति मैं ही देता हूँ। देवताओंमें प्रतिष्ठित हैं, वे गौरूपिणी देवी मेरे हे ताक्ष्य! अन्त-समय आनेपर मनुष्योंका हित सभी पापोंको विनष्ट करें

English

The soul obtains human body after passing through series of births. O bird, in human body too, his birth as a Brahmana is a rare event. He who observes vows natural to his caste becomes immortal after death by the blessing of God.

अध्याय २५८

श्लोक 17

अशाश्वतं परिज्ञाय सर्वलोकोत्तरं सुखम् ।यदा भवति मानुष्यं तदा धर्मं समाचरेत्

aśāśvataṃ parijñāya sarvalokottaraṃ sukham / yadā bhavati mānuṣyaṃ tadā dharmaṃ samācaret

हिन्दी अर्थ

करनेवाली वैतरणी नदी मानी गयी है। उसीके गावो ममाग्रतः सन्तु पृष्ठतः पार्श्वतस्तथा। जलसे अपने पाप-समूहको धोकर प्राणी गावो मे हदये सन्तु गवां मध्ये वसाम्यहम्॥ विष्णुलोकको जाता है। बाल्यावस्थाका जो पाप, या लक्ष्मी: सर्वभूतानां या च देवे व्यवस्थिता। है, कुमारावस्थामें जो पाप हुआ है, यौवनावस्थाका धेनुरूपेण सा देवी मम पापं व्यपोहतु॥

English

The soul obtains human body after passing through series of births. O bird, in human body too, his birth as a Brahmana is a rare event. He who observes vows natural to his caste becomes immortal after death by the blessing of God.

अध्याय २५८

श्लोक 18

कृमयो भस्म विष्ठा वा देहानां प्रकृतिः सदा ।अन्धकूपे महारौद्रे दीपहस्तः पातेत्तु वै

kṛmayo bhasma viṣṭhā vā dehānāṃ prakṛtiḥ sadā / andhakūpe mahāraudre dīpahastaḥ pātettu vai

हिन्दी अर्थ

जो पाप है और जन्म-जन्मान्तरमें समस्त अवस्थाओंके (३०।५२-५३) बीच भी जो पाप किया गया है, रात्रि-प्रातः, (अध्याय ३०)

English

The soul obtains human body after passing through series of births. O bird, in human body too, his birth as a Brahmana is a rare event. He who observes vows natural to his caste becomes immortal after death by the blessing of God.

अध्याय २५८

श्लोक 19

महापुण्यप्रभावेण मानुष्यं जन्म लभ्यते ।यस्तत्प्राप्य चरेद्धर्मं स गच्छेत्परमां गतिम्

mahāpuṇyaprabhāveṇa mānuṣyaṃ janma labhyate / yastatprāpya careddharmaṃ sa gacchetparamāṃ gatim

हिन्दी अर्थ

और्ध्वहैहिक क्रियामें विहित पद आदि विविध दानोंका फल तथा जीवको प्राप्त देहके स्वरूपका वर्णन

English

The soul obtains human body after passing through series of births. O bird, in human body too, his birth as a Brahmana is a rare event. He who observes vows natural to his caste becomes immortal after death by the blessing of God.

अध्याय २५८

श्लोक 20

अपि जानन्वृथा धर्मं दुः खमायाति याति च

api jānanvṛthā dharmaṃ duḥ khamāyāti yāti ca

हिन्दी अर्थ

श्रीविष्णुने कहा-हे गरुड! जो मनुष्य देता है, उससे वह संतृप्त हो जाता है। यमलोकके पापाचारमें लगे हुए हैं, वे यमलोकको जाते हैं। महापथमें एक ऐसा भी स्थान है, जहाँ घनघोर यदि मुझको साक्षी बनाकर मनुष्यके द्वारा दान अन्धकार है, वहाँ कुछ भी दिखायी नहीं देता, दिया जाता है, तो वह अनन्त फलदायी होता है । किंतु दीपदान देनेसे मनुष्य उस मार्गमें प्रकाशसे

English

The soul obtains human body after passing through series of births. O bird, in human body too, his birth as a Brahmana is a rare event. He who observes vows natural to his caste becomes immortal after death by the blessing of God.

अध्याय २५८

श्लोक 21

जातीशतेन लभते किल मानुषत्वं तत्रापि दुर्लभतरं खग भो द्विजत्वम् ।यस्तत्र पालयति लालयति व्रतानि तस्यामृतं भवति हस्तगतं प्रसादात्

jātīśatena labhate kila mānuṣatvaṃ tatrāpi durlabhataraṃ khaga bho dvijatvam / yastatra pālayati lālayati vratāni tasyāmṛtaṃ bhavati hastagataṃ prasādāt

हिन्दी अर्थ

भूमिदान देनेवाला प्राणी दानमें दी गयी भूमिके युक्त प्राणीके समान जाते हैं। आश्विन, कार्तिक र॒जकणोंकी जितनी संख्या होती है, उतने वर्षोतक तथा माघमास, मृत-तिथि और चतुर्दशी तिथिमें स्वर्गमें निवास करता है। जो जूतेका दान देते हैं, दिया गया दान सुखकारक होता है। जबतक वर्ष घोर यममार्गमें वे घोड़ेपर सवार होकर चलते हैं। न पूरा हो जाय, तबतक प्रतिदिन प्रेतको ऊबड़-

English

The soul obtains human body after passing through series of births. O bird, in human body too, his birth as a Brahmana is a rare event. He who observes vows natural to his caste becomes immortal after death by the blessing of God.

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_garuDapurANa.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Garuda Purana — Chapter 258
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
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