Garuda Purana· Garuḍa Purāṇa
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अध्याय 261 / 317

Book 2 - Adhyaya 22

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अध्याय २६१

श्लोक 1

इति श्रीगारुडे महापुराणे उत्तरखण्डे द्वितीयांशे धर्मकादृप्रेतकल्पे श्रीकृष्णगरुडसंवादे स्वप्नाध्यायो नामैकविंशो ऽध्यायः श्रीगरुडमहापुराणम्- २२ गरुड उवाच ।सम्भवन्ति कथं प्रेताः केन तेषां गतिर्भवेत् ।कीदृक्तेषां भवेद्रूपं भोजनं किं भवेत्प्रभो

iti śrīgāruḍe mahāpurāṇe uttarakhaṇḍe dvitīyāṃśe dharmakādṛpretakalpe śrīkṛṣṇagaruḍasaṃvāde svapnādhyāyo nāmaikaviṃśo 'dhyāyaḥ śrīgaruḍamahāpurāṇam- 22 garuḍa uvāca / sambhavanti kathaṃ pretāḥ kena teṣāṃ gatirbhavet / kīdṛkteṣāṃ bhavedrūpaṃ bhojanaṃ kiṃ bhavetprabho

हिन्दी अर्थ

विमानमें चढ़कर ऊपरकी ओर प्रस्थान करता है

English

Out of greed if people upset the boundaries of villages and destroy pasture lands, tanks, parks, underground drainage, etc., they become ghosts.

अध्याय २६१

श्लोक 2

सुप्रीतास्ते कथं प्रेताः क्व तिष्ठन्ति सुरेश्वर ।प्रसन्नः कृपया देव प्रश्रमेनं वदस्व मे

suprītāste kathaṃ pretāḥ kva tiṣṭhanti sureśvara / prasannaḥ kṛpayā deva praśramenaṃ vadasva me

हिन्दी अर्थ

तभीसे उसके मनमें यह भाव स्थान बना लेता है

English

Sinful persons meet with death at the hands of Candalas, infuriated brahmins, serpents, animals with curved teeth or in watery graves or struck by lightning.

अध्याय २६१

श्लोक 3

श्रीभगवानुवाच ।पापकर्मरता ये वै पूर्वकर्मवशानुगाः ।जायन्ते ते मृताः प्रेतास्ताञ्छृणुष्व वदाम्यहम्

śrībhagavānuvāca / pāpakarmaratā ye vai pūrvakarmavaśānugāḥ / jāyante te mṛtāḥ pretāstāñchṛṇuṣva vadāmyaham

हिन्दी अर्थ

कि पुण्यके समाप्त होनेपर मैं स्वर्गसे नीचे आ

English

One who discards one's mother, sister, wife, daughter or daughter-in-law without seeing any fault in them, obtains ghosthood surely.

अध्याय २६१

श्लोक 4

वापीकूपतडागांश्च आरामं सुरमन्दिरम् ।प्रपां सद्म सुवृक्षांश्च तथा भोजनशालिकाः

vāpīkūpataḍāgāṃśca ārāmaṃ suramandiram / prapāṃ sadma suvṛkṣāṃśca tathā bhojanaśālikāḥ

हिन्दी अर्थ

जाऊँगा। इसलिये स्वर्गमें भी बहुत दुःख है।

English

One who deceives his own brother, kills a brahmana or a cow, drinks liquor, defiles the preceptor's bed, steals gold and silk-garments, becomes a ghost, O bird.

अध्याय २६१

श्लोक 5

पितृपैतामहं धर्मं किक्रीणाति स पापभाक् ।मृतः प्रेतत्वमाप्नोति यावदाभूतसंप्लवम्

pitṛpaitāmahaṃ dharmaṃ kikrīṇāti sa pāpabhāk / mṛtaḥ pretatvamāpnoti yāvadābhūtasaṃplavam

हिन्दी अर्थ

नरकवासियोंको देख करके जीवको महान् दुःख

English

One who usurps a deposit, deceives a friend, enjoys other man's wife, kills other's faith, is cruel, definitely becomes a ghost.

अध्याय २६१

श्लोक 6

गोचरं ग्रामसीमां तडागारामगह्वरम् ।कर्षयन्ति च ये लोभात्प्रेतास्ते वै भवन्ति हि

gocaraṃ grāmasīmāṃ taḍāgārāmagahvaram / karṣayanti ca ye lobhātpretāste vai bhavanti hi

हिन्दी अर्थ

होता है; क्योंकि मेरी भी इसी प्रकारकी गति होगी-इस चिन्तासे वह रात-दिन मुक्त ही नहीं होता है। गर्भवासमें प्राणीको योनिजन्य बहुत कष्ट होते हैं। योनिसे पैदा होते समय उसे महान् दुःख

English

One who discards the family-customs, takes to other customs, is without knowledge and good character, definitely becomes a ghost.

अध्याय २६१

श्लोक 7

चण्डालादुदकात्सर्पाद्ब्राह्मणाद्बैद्युताग्नितः ।दंष्ट्रिभ्यश्च पशुभ्यश्च मरणं पापकर्मिणाम्

caṇḍālādudakātsarpādbrāhmaṇādbaidyutāgnitaḥ / daṃṣṭribhyaśca paśubhyaśca maraṇaṃ pāpakarmiṇām

हिन्दी अर्थ

होता है। उत्पन्न होनेके बाद बालपनमें भी उसे दुःख है और वृद्धावस्थामें भी दु:ख है। काम, क्रोध तथा ईर्ष्याका सम्बन्ध होनेसे युवावस्थामें भी उसके लिये असहनीय दु:ख है। दुःस्वप्न, वृद्धावस्थामें

English

O grandfather, please tell me what those evil deeds are as a result of which one becomes a ghost and what are the means of redemption from the same on hearing which I shall not be deluded thus further.

अध्याय २६१

श्लोक 8

उद्बन्धनमृता ये च विषशस्त्रहताश्च ये ।आत्मोपघातिनो ये च विषूच्यादिहतास्तथा

udbandhanamṛtā ye ca viṣaśastrahatāśca ye / ātmopaghātino ye ca viṣūcyādihatāstathā

हिन्दी अर्थ

तथा मरणके समय भी उत्कट दु:ख उसे होता है। यमदूतोंके द्वारा खींचकर नरकमें भी ले जाये जा रहे जीवको अधोगति प्राप्त होती है। उसके बाद फिर जीवका गर्भसे जन्म होता है और मृत्यु होती

English

I shall tell you entirely what those causes are whereby one turns a ghost and how he is set free after falling into a dismal hell impassable even to gods.

अध्याय २६१

श्लोक 9

महारोगैर्मृता ये च पापरोगैश्च दस्युभिः ।असंस्कृतप्रमीता ये विहिताचारवर्जिताः

mahārogairmṛtā ye ca pāparogaiśca dasyubhiḥ / asaṃskṛtapramītā ye vihitācāravarjitāḥ

हिन्दी अर्थ

हे पक्षिन्! सैकड़ों प्रकारके दु:खसे व्याप्त इस संसारक्षेत्रमें रञ्चमात्र भी सुख नहीं है है विनतासुत! इसलिये मनुष्योंको मुक्तिके लिये प्रयत्न करना चाहिए। जीवकी जैसी स्थिति गर्भमें होती है, वह

English

I shall tell all those things, on hearing which a person is set free from ghosthood.

अध्याय २६१

श्लोक 10

वृषोत्सर्गादिलुप्ताश्चलुप्तमासिकपिण्डकाः ।यस्यानयति शूद्रोग्निं तृणकाष्ठहवींषि सः

vṛṣotsargādiluptāścaluptamāsikapiṇḍakāḥ / yasyānayati śūdrogniṃ tṛṇakāṣṭhahavīṃṣi saḥ

हिन्दी अर्थ

सब मैंने तुम्हें सुना दिया है । अब मैं पूर्वक्रमसे पूछे गये प्रश्नका ही उत्तर दूँ या इसी अन्तरालमें कुछ अन्य प्रश्‍न करनेको तुम्हारी इच्छा है?

English

He strictly observed celibacy. He observed penances. He was soft-hearted, truthful and pure. He was afraid of the other world.

अध्याय २६१

श्लोक 11

पतनात्पर्वतानां च भित्तिपातेन ये मृताः ।रजस्वलादिदोषैश्च न च भूमौ मताश्च ये

patanātparvatānāṃ ca bhittipātena ye mṛtāḥ / rajasvalādidoṣaiśca na ca bhūmau matāśca ye

हिन्दी अर्थ

गरुडने कहा--हे देवेश! पूछे गये प्रशनोंमेंसे दो महत्त्वपूर्ण प्रश्नोंके उत्तर तो मुझे प्राप्त हो गये हैं, अब मुझे तीसरे प्रश्नका उत्तर प्रदान करनेकी

English

He strictly followed the instructions of his preceptor. He was delighted in serving guests. He observed yogic practices. He was free from Dvandvas (like happiness and misery, heat and cold and such opposite pairs).

अध्याय २६१

श्लोक 12

अन्तरिक्षे मृता ये च विष्णुस्मरणवर्जिताः ।सूतकैः श्वादिसंपर्कैः प्रेतभावा इह क्षितौ

antarikṣe mṛtā ye ca viṣṇusmaraṇavarjitāḥ / sūtakaiḥ śvādisaṃparkaiḥ pretabhāvā iha kṣitau

हिन्दी अर्थ

श्रीकृष्णने कहा--हे पक्षीन्द्र मरणासन्न प्राणीके लिये क्या करना चाहिए ? यह तुमने प्रश्‍न किया है? उसका उत्तर सुनो ! मैं संक्षेपमें उसे कह रहा हूँ।

English

Practising yoga incessantly to conquer mundane existence, he subjugated the sense organs. Following the path of good conduct he eagerly desired salvation.

अध्याय २६१

श्लोक 13

एवमादिभिरन्यैश्च कुमृत्युवशगाश्च ये ।ते सर्वे प्रेतयोनिस्था विचरन्ति मरुस्थले

evamādibhiranyaiśca kumṛtyuvaśagāśca ye / te sarve pretayonisthā vicaranti marusthale

हिन्दी अर्थ

मृत्युको संनिकट जानकर मनुष्यको सबसे पहले गोमूत्र, गोमय, तीर्थोदक और कुशोदकसे स्नान कराये। तदनन्तर स्वच्छ एवं पवित्र वस्त्र पहना दे और गोमयसे लिपी हुई भूमिपर दक्षिणाग्र

English

He spent years in the secluded forest. Then the idea of visiting holy centres entered his mind.

अध्याय २६१

श्लोक 14

मातरं भगिनीं भार्यां स्नुषां दुहितरं तथा ।अदृष्टदोषां त्यजति स प्रेतो जायतेध्रुवम्

mātaraṃ bhaginīṃ bhāryāṃ snuṣāṃ duhitaraṃ tathā / adṛṣṭadoṣāṃ tyajati sa preto jāyatedhruvam

हिन्दी अर्थ

कुशोंका एवं तिलका आस्तरण करके सुला दे। सुलाते समय उस मरणासन्न प्राणीके सिरको पूर्व अथवा उत्तरको ओर करके उसके मुखमें सोनेका डुकडा डाले। है खगेश! उसीके संनिकट भगवान्

English

He thought within himself "I shall keep immersed my body in the waters of a holy river till I die." Accordingly he hastened to a holy centre where he took bath at sunrise. He performed the rites of Japa and Namaskdra (obeisance) and started on journey.

अध्याय २६१

श्लोक 15

भ्रातृध्रुग्ब्रह्महा गोघ्नः सुरापो गुरुतल्पगः ।हेमक्षौमहरस्तार्क्ष्य स वै प्रेतत्वमाप्नुयात्

bhrātṛdhrugbrahmahā goghnaḥ surāpo gurutalpagaḥ / hemakṣaumaharastārkṣya sa vai pretatvamāpnuyāt

हिन्दी अर्थ

शालग्रामकी मूर्ति और तुलसीका वृक्ष लाकर रख दे। तत्पश्चात् वहींपर घीका एक दीपक जलाये और ३ नमो भगवते वासुदेवाय '-- इस मन्त्रका जप करे। पूजा-दान तथा नाम-स्मरण आदिमें

English

In this state of our ghosthood we are oppressed with hunger and thirst. We are unable to speak. We have lost our mental equilibrium. We have lost consciousness too.

अध्याय २६१

श्लोक 16

न्यासापहर्ता मित्रध्रुक् परदाररतस्तथा ।विश्वासघाती क्रूरस्तु स प्रेतो जायते ध्रुवम्

nyāsāpahartā mitradhruk paradāraratastathā / viśvāsaghātī krūrastu sa preto jāyate dhruvam

हिन्दी अर्थ

प्रकार हृषीकेश विष्णुदेवकी पूजा करे। तदनन्तर विनम्रभावसे स्तुति-पाठ करते हुए उनका ध्यान

English

We are Pisacas born of our own misdeeds. We do not know the difference between one quarter and another. We are extremely distressed. We do not know where we go.

अध्याय २६१

श्लोक 17

कुलमार्गांश्च सन्त्यज्य परधर्मरतस्तथा ।विद्यावृत्तविहीनश्च स प्रेतो जायतेध्रुवम्

kulamārgāṃśca santyajya paradharmaratastathā / vidyāvṛttavihīnaśca sa preto jāyatedhruvam

हिन्दी अर्थ

है। ऐसे संसार-चक्रमें प्राणी कुम्भकारके चक्रके करे। उसके बाद ब्राह्मणों, दीनों और अनाथोंको समान घूमते रहते हैं। पूर्वजन्ममें किये गये पुण्य- दान देकर, भगवान् विष्णुके चरणोंको हृदयमें पापसे बँधे जीव बार-बार इसी संसारके आवागमनका स्थान देते हुए पुत्र, मित्र, स्त्री, खेती-बारी तथा

English

We have neither fathers nor mothers. This ghost¬ hood is due to our own misdeeds. We are extremely dejected and sorrowful because the attack is all too sudden.

अध्याय २६१

श्लोक 18

अत्रैवोदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।युधिष्ठिरस्य संवादं भीष्मेण सह सुव्रत ।तदहं कथयिष्यामि यच्छ्रुत्वा सौख्यमाप्नुयात्

atraivodāharantīmamitihāsaṃ purātanam / yudhiṣṭhirasya saṃvādaṃ bhīṣmeṇa saha suvrata / tadahaṃ kathayiṣyāmi yacchrutvā saukhyamāpnuyāt

हिन्दी अर्थ

प्रेतकल्प शुक्र-शोणितके संयोगसे जीवका प्रादुर्भाव ५५७

English

O Brahmin, we are delighted on seeing you. We feel refreshed. Please wait a little. I shall narrate everything from the very beginning.

अध्याय २६१

श्लोक 19

युधिष्ठिर उवाच ।केन कर्मविपाकेन प्रेतत्वमुपजायते ।केन वा मुच्यते कस्मात्तन्मे ब्रूहि पितामह ।यच्छ्रुत्वा न पुनर्मोहमेवं यास्या मि सुव्रत

yudhiṣṭhira uvāca / kena karmavipākena pretatvamupajāyate / kena vā mucyate kasmāttanme brūhi pitāmaha / yacchrutvā na punarmohamevaṃ yāsyā mi suvrata

हिन्दी अर्थ

धन-धान्यादिके प्रति अपनी ममताका परित्याग संसार-सागरमें डूबते हुए मनुष्योंके लिये नौकाके कर दे। उस समय जीवको बहुत ही कष्ट होता है । समान हें । विष्णु, एकादशी, गीता, तुलसी, ब्राह्मण उसके निवारणके लिये पुत्रादि सभी परिजनोंको एवं गौ--यह षट्पदी इस असार और जटिल मरणासन्न प्राणीके कल्याण-हेतु ऊँचे स्वरमेंसंसारमें प्राणीको भक्ति प्रदान कराती है। 'ॐ

English

How can ghosts, the outcome of evil actions, have names? You may have some purpose in view in having these names. Please tell me.

अध्याय २६१

श्लोक 20

भीष्म उवाच ।येनैव जायते प्रेतो येनैव स विमुच्यते ।प्राप्नोति नरकं घोरं दुस्तरं दैवतैरपि

bhīṣma uvāca / yenaiva jāyate preto yenaiva sa vimucyate / prāpnoti narakaṃ ghoraṃ dustaraṃ daivatairapi

हिन्दी अर्थ

“पुरुषसूक्त'का पाठ करना चाहिए । नमो भगवते वासुदेवाय '--इस प्रकार भगवान् हे गरुड! मृत्युके आ जानेपर जो कर्म करना विष्णुके मन्त्रका जप करता हुआ मनुष्य निस्संदेह चाहिए, वह सब मैंने तुम्हें सुना दिया। अब इस उन्हींका सायुज्य प्राप्त करता है । पूजा करनेसे भी समस्त कर्मका फल क्या है? उसको मैं संक्षेपमें मेरे (भगवान् विष्णु) लोककी प्राप्ति होती है, मेरी

English

O excellent brahmin, While I myself took all sweet things I left stale things for brahmins to eat.

अध्याय २६१

श्लोक 21

सततं श्रवणाद्यस्य पुण्यश्रवणकीर्तनात् ।मानवा विप्रमुच्यन्ते आपन्नाः प्रेतयोनिषु

satataṃ śravaṇādyasya puṇyaśravaṇakīrtanāt / mānavā vipramucyante āpannāḥ pretayoniṣu

हिन्दी अर्थ

कहता हूँ, तुम सुनो। पूजा करनेवाला साक्षात् स्वर्गलोकको जाता है। हे हे पक्षिराज! स्नान करनेसे प्राणीको स्वच्छता काश्यप! ' पुरुषसूक्त 'के पाठसे अपने परिजनोंके प्राप्त होती है। उससे शरीरकी अपवित्रता दूर होती व्यामोहमें फँसा हुआ प्राणी बन्धनसे मुक्त हो जाता है। उसके बाद भगवान् विष्णुका स्मरण होता है है। परलोक-प्राप्तिके जितने साधन बताये गये हैं,

English

O excellent brahmin, whenever a brahmin begged him for food, out of hunger, this ghost used to run away, hence, he is called Sfghraga.

अध्याय २६१

श्लोक 22

श्रूयते हि पुरा वत्स ब्राह्मणः शंसितव्रतः ।नाम्ना सन्तप्तकः ख्यात स्तपोर्ऽथे वनमाश्रितः

śrūyate hi purā vatsa brāhmaṇaḥ śaṃsitavrataḥ / nāmnā santaptakaḥ khyāta stapor'the vanamāśritaḥ

हिन्दी अर्थ

और उनका स्मरण सभी प्रकारके उत्तम फल प्रदान उनमें जिन साधनोंकी अधिकता होगी, उन्हींका करता है। कुश और कपास आतुर प्राणीको स्वर्ग फल मनुष्यको अधिकाधिक प्राप्त होगा। यथाशक्ति ले जाते हैं, इसमें संदेह नहीं है। तिल तथा कुश ब्राह्मणों, दीनों और अनाथोंको दान देना चाहिए जलमें डालकर मरणासन्न व्यक्तिको कराया गया ऐसा करनेसे वह सहैव प्रसन्न रहता है।

English

This other one irritated many brahmins with sharp tongue when they came to him for food, hence he is called SScimukha.

अध्याय २६१

श्लोक 23

स्वाध्याययुक्तो होमेन यो (या) गयुक्तो दयान्वितः ।यजन्स सकलान्यज्ञान्युक्त्या कालं च विक्षिपन्

svādhyāyayukto homena yo (yā) gayukto dayānvitaḥ / yajansa sakalānyajñānyuktyā kālaṃ ca vikṣipan

हिन्दी अर्थ

स्नान यज्ञमें किये गये अवभृथ-स्नानके समान है साधो! स्नानादि करनेपर मनुष्यको प्राप्त होता है। ऐसे ही गोमयसे लिपी हुई भूमिपर होनेवाले समस्त फलोंका विवरण यही है, इसको मण्डल बनाकर उसपर तिल, कुश आदि डालकर मैंने कह दिया। अब इस ब्रह्माण्डमें जो गुण यदि मरणासन्न व्यक्तिको सुलाया जाय तो विष्णु विद्यमान हैं, उन्हें तुम सुनो! वे सब तुम्हारे शरीरमें

English

In his life on earth, this ghost ate sumptuously, in isolation, the food-stuffs offered to gods and manes in the absence of brahmins. Hence, he is known as Rohaka.

अध्याय २६१

श्लोक 24

ब्रहामचर्यसमायुक्तो युक्तस्तपसि मार्दवे ।परलोकभयोपेतः सत्यशौचैश्च निर्मलः

brahāmacaryasamāyukto yuktastapasi mārdave / paralokabhayopetaḥ satyaśaucaiśca nirmalaḥ

हिन्दी अर्थ

आदि देव प्रसन्न होते हैं; क्योंकि ब्रह्मा, विष्णु, भी हैं। पाताल, पर्वत, लोक, द्वीप, सागर, सूर्यादि रुद्र, लक्ष्मी और अग्निदेव मण्डलमें रहते हैं।सभी ग्रह तुम्हारे शरीरमें ही स्थित हैं । यथा--पैरके इसीलिये मरणासन्न व्यक्तिको जिस भूमिपर शयन नीचे तललोक, पैरके ऊपर वितललोक, दोनों कराना है, बहाँपर मण्डलका निर्माण करना चाहिए । जानुओंमें सुतललोक और सक्थि-प्रदेशमें महातल

English

Whenever a needy person requested him for some¬ thing, this ghost pretended to be silent and went on scratching on the ground. As a result of this he is known as Lekhaka.

अध्याय २६१

श्लोक 25

युक्तो ऽहि गुरुवाक्येन युक्तश्चातिथिपूजने ।आत्मयोगे सदोद्युक्तः सर्वद्वन्द्वविवर्जितः

yukto 'hi guruvākyena yuktaścātithipūjane / ātmayoge sadodyuktaḥ sarvadvandvavivarjitaḥ

हिन्दी अर्थ

हे खगेश! पूर्व अथवा उत्तरकी ओर यदि मरणासन्न नामक लोक समझने चाहिए वैसे ही ऊरु-भागमें व्यक्तिका सिर कर दिया जाय, यदि उसके पाप तलातललोक तथा गुह्य-स्थानमें रसातललोक स्थित कम हों तो इतनेमात्रसे उसे उत्तम लोक प्राप्त हो है। ऐसे ही प्राणीके कटिप्रदेशमें पाताललोककी सकते हैं। आतुर व्यक्तिके मुखमें पञ्चर्न डालनेपर स्थिति समझे। नाभिके मध्यमें भूर्लोक, उसके

English

We have become somewhat wise on seeing you. If

अध्याय २६१

श्लोक 26

योगाभ्यासे सदा युक्तः संसारविजिगीषया ।एवंवृत्तः सदाचारो मोक्षकाङ्क्षी जितेन्द्रियः

yogābhyāse sadā yuktaḥ saṃsāravijigīṣayā / evaṃvṛttaḥ sadācāro mokṣakāṅkṣī jitendriyaḥ

हिन्दी अर्थ

उसमें ज्ञानका उदय होता है। है पक्षिन्! तुलसी, ऊपर भुवर्लोक, हृदयमें स्वर्गलोक, कण्ठदेशमें ब्राह्मण, गौ, विष्णु और एकादशीव्रत--ये पाँच महर्लोक, मुखमें जनलोक, मस्तकमें तपोलोक एवं पञ्चरत्ने मुखे मुक्ते जीवे ज्ञानं प्ररोहति। तुलसी ब्राह्मणा गावो विष्णुरेकादशी खग॥

English

The creatures on this earth subsist on food, I wish to know precisely what you all eat for your subsistence.

अध्याय २६१

श्लोक 27

बहून्यब्दानि विजने वने तस्य गतानि वै ।तस्य बुद्धिस्ततो जाता तीर्थानुगमनं प्रति

bahūnyabdāni vijane vane tasya gatāni vai / tasya buddhistato jātā tīrthānugamanaṃ prati

हिन्दी अर्थ

पञ्चप्रवहणान्येव भवाब्धौ मञ्ञतां नृणाम्। विष्णुरेकादशी गीता तुलसी विप्रधेनवः ॥ असारे दुर्गसंसारे षट्पदी भक्तिदायिनी । नमो भगवते वासुदेवायेति जपेन्नरः॥ (३२।९९-१०१)

English

If you are inclined to hear what we eat, O noble sir, listen attentively.

अध्याय २६१

श्लोक 28

पुण्यैस्तीर्थजलैरेव शोषयिष्ये कलेवरम् ।स तीर्थेत्वरितं स्नात्वा तपस्वी भास्करोदये ।कृतजाप्यनमस्कारो ह्यध्वानं प्रत्यपद्यत

puṇyaistīrthajalaireva śoṣayiṣye kalevaram / sa tīrthetvaritaṃ snātvā tapasvī bhāskarodaye / kṛtajāpyanamaskāro hyadhvānaṃ pratyapadyata

हिन्दी अर्थ

महारन्भ्रमें सत्यलोक है। इस प्रकार मनुष्यके इसी शरीरमें चौदह भुवन विद्यमान हैं। शरीरके त्रिकोणमें मेरु, अध:कोणमें मन्दर, दक्षिणमें कैलास, वामभागमें हिमालय, ऊर्ध्वभागमें निषध,

English

O king of ghosts, please tell me what you eat.

अध्याय २६१

श्लोक 29

एकस्मिन्दिवसे विप्रो मार्गभ्रष्टो महातपाः ।ददर्शाध्वनि गच्छन्स पञ्च प्रेतान् सुदारुणान्

ekasmindivase vipro mārgabhraṣṭo mahātapāḥ / dadarśādhvani gacchansa pañca pretān sudāruṇān

हिन्दी अर्थ

दक्षिणमें गन्धमादन और वामरेखामें मलय--इन सात कुल पर्वतोंकी स्थिति है। इस देहके अस्थिभागमें जम्बूद्वीप,, मज्जामें शाकद्वीप, मांसमें कुशट्टीप, शिराओंमें क्रौञ्चद्वीप, त्वचामें शाल्मलिठ्ठीप, रोम-

English

Mucous, secretions, faeces and urine together with other exudations, filth as well as leavings of food constitute our diet.

अध्याय २६१

श्लोक 30

अरण्ये निर्जने देशे संकटे वृक्षवर्जिते ।पञ्चैतान्विकृताकारान्दृष्ट्वा वै घोरदर्शनान् ।ईषत्सन्त्रस्तहृदयो ऽतिष्ठदुन्मील्य लोचने

araṇye nirjane deśe saṃkaṭe vṛkṣavarjite / pañcaitānvikṛtākārāndṛṣṭvā vai ghoradarśanān / īṣatsantrastahṛdayo 'tiṣṭhadunmīlya locane

हिन्दी अर्थ

समूहमें प्लक्षद्वीप और नखोंमें पुष्कर नामका द्वीप है। उसके बाद शरीरमें सागरोंका स्थान है। जैसे मूत्रमें क्षारोदसागर, शरीरके क्षारतत्त्वमें क्षीरसागर, श्लेष्मामें सुरोदधिसागर, मज्जामें घृतसागर, रसमें रसोदधिसागर,

English

We eat, drink and revel in the house where people do not pay attention to cleanliness and where they scatter litter carelessly. We haunt unclean beings as well.

अध्याय २६१

श्लोक 31

अवलम्ब्य ततो धैर्यं भयमुत्सृज्य दूरतः ।पप्रच्छ मधुराभाषी के यूयं विकृताननाः

avalambya tato dhairyaṃ bhayamutsṛjya dūrataḥ / papraccha madhurābhāṣī ke yūyaṃ vikṛtānanāḥ

हिन्दी अर्थ

रक्तमें दधिसागर, काकुमें लटकते हुए मांसलभागमें स्वादूदक-सागर तथा शुक्रमें गर्भोदकसागर है । नादचक्रमें सूर्य, बिन्दुचक्रमें चन्द्रमा, नेत्रमें मंगल, हृदयमें बुध, विष्णुस्थानमें गुरु, शुक्रमें शुक्र, नाभिस्थानमें शनि,

English

We reside and enjoy in the house where there is no purity and where people do not observe truthfulness and restraint and where outcastes, robbers, etc. join together and take meals.

अध्याय २६१

श्लोक 32

किञ्चाशुभं कृतं कर्म येन प्राप्ताः स्थ वैकृतम् ।कथं वा चैकतः कर्म प्रस्थिताः कुत्र निश्चितम्

kiñcāśubhaṃ kṛtaṃ karma yena prāptāḥ stha vaikṛtam / kathaṃ vā caikataḥ karma prasthitāḥ kutra niścitam

हिन्दी अर्थ

मुखमें राहु और पायुमें केतुको माना गया है। इस प्रकार शरीरमें ग्रहमण्डलकी स्थिति है। मनुष्यका आपादमस्तक--सम्पूर्ण शरीर इसी सृष्टिके रूपमें विभक्त है। जो लोग इस संसारमें

English

We take delight in haunting the house where no mantras are recited, where no oblation is offered, where no homa is performed and where people do not read the Vedas regularly nor perform religious rites.®

अध्याय २६१

श्लोक 33

प्रेतराज उवाच ।स्वैः स्वैस्तु कर्मभिः प्राप्तं प्रेतत्वं हि द्विजोत्तम ।परद्रोहरताः सर्वे पापमृत्युवशं गताः

pretarāja uvāca / svaiḥ svaistu karmabhiḥ prāptaṃ pretatvaṃ hi dvijottama / paradroharatāḥ sarve pāpamṛtyuvaśaṃ gatāḥ

हिन्दी अर्थ

उत्पन्न होते हैं, वे मृत्युको निश्चित ही प्राप्त होते हैं। भूख, प्यास, क्रोध, दाह, मूर्च्छा, बिच्छूके डंक तथा सर्पके दंशसे उत्पन्न कष्ट सब इसी शरीरमें हैं। समयके पूरा हो जानेपर सभी प्राणियोंका विनाश

English

Religious riles —as the worship of deities, observance of Vratas.

अध्याय २६१

श्लोक 34

क्षुत्पिपासार्दिता नित्यं प्रेतत्वं समुपागताः ।हतवाक्या हतश्रीका हत संज्ञा विचेतसः

kṣutpipāsārditā nityaṃ pretatvaṃ samupāgatāḥ / hatavākyā hataśrīkā hata saṃjñā vicetasaḥ

हिन्दी अर्थ

निश्चित है। यमलोकमें गये हुए जीवके आगे-आगे वही लोग दौड़ते हैं, जो पापी हैं, अधम हैं और

English

We hover round the house where gods are not honoured, where the householder is a vile wretch, without shame and decency and where the poor husband is controlled by his sturdy wife.

अध्याय २६१

श्लोक 35

न जानीमो दिशं तात विदिशं चातिदुः खिताः ।क्व नु गच्छामहे मूढाः पिशाचाः कर्मजा वयम्

na jānīmo diśaṃ tāta vidiśaṃ cātiduḥ khitāḥ / kva nu gacchāmahe mūḍhāḥ piśācāḥ karmajā vayam

हिन्दी अर्थ

दया-धर्मसे दूर हैं। यमदूत उनके बाल पकड़कर घसीटते हुए अत्यन्त संतप्त मरुस्थल तथा दहकते हुए अंगारोंके बीचसे ले जाते हैं। अत्यन्त दुःखसे कातर इन पापियोंको यमलोककी एक झोपड़ीमें तबतक

English

We enjoy gaiety in the house where covetousness, fury, somnolence, sorrow, fear, haughtiness, lethargy, quarrels and deception reign supreme.

अध्याय २६१

श्लोक 36

न माता न पितास्माकं प्रेतत्वं कर्मभिः स्वकैः ।प्राप्ताः स्म सहसा जातदुः खोद्वेगसमाकुलम्

na mātā na pitāsmākaṃ pretatvaṃ karmabhiḥ svakaiḥ / prāptāḥ sma sahasā jātaduḥ khodvegasamākulam

हिन्दी अर्थ

रहना पड़ता है, जबतक पुनर्जन्म नहीं होता है। हे तार्क्ष्य! इस प्रकार जीव कर्मानुसार जन्म लेता है और मृत्युको प्राप्त होता है । इस संसारमें जो उत्पन्न हुए हैं, वे अवश्य ही मरेंगे--इसमें संदेह नहीं है।

English

We lick up the urine mixed with semen from the vaginal passage of the widow having illicit intercourse with her paramour.

अध्याय २६१

श्लोक 37

दर्शनेन च ते ब्रह्मन्मुदिताप्यायिता वयम् ।मुहूर्तन्तिष्ठ वक्ष्यामि वृत्तान्तं सर्वमादितः

darśanena ca te brahmanmuditāpyāyitā vayam / muhūrtantiṣṭha vakṣyāmi vṛttāntaṃ sarvamāditaḥ

हिन्दी अर्थ

' आयु, कर्म, धन, विद्या और मृत्यु--ये पाँचों गर्भमें प्राणीके रहनेके समय ही निश्चित हो जाते हैं'-- आयुः कर्म च वित्तं च विद्या निधनमेव च॥

English

Dear friend, I am ashamed to tell you about the food we take. O piou.s brahmin, we lick up the menstrual blood from the generative organ of a woman.

अध्याय २६१

श्लोक 38

अहं पर्युषितो नाम एष सूचीमुखस्तथा ।शीघ्रगो रोघ (ह) कश्चैव पञ्चमो लेखकः स्मतृतः

ahaṃ paryuṣito nāma eṣa sūcīmukhastathā / śīghrago rogha (ha) kaścaiva pañcamo lekhakaḥ smatṛtaḥ

हिन्दी अर्थ

जीव कर्मसे ही जन्म लेता है और विनष्ट होता है। सुख-दुःख, भय एवं कल्याण कर्मसे ही प्राप्त होते हैं। नीचेकी ओर मुख तथा ऊपरकी ओर पैर किये हुए प्राणीको गर्भसे वायु ही खींचकर बाहर लाता है।

English

O noble brahmin, prefering penance to riches, and engaged in performing the sacred rites, I ask you, out of frustration. Plea.se tell me the means of warding off ghosthood. It is better to die a hundred times than turn a ghost.

अध्याय २६१

श्लोक 39

एवं नाम्ना च सर्वे वै संप्राप्ताः प्रेततां वयम् ।ब्राह्मण उवाच ।प्रेतानां कर्मजातानां कथं वै नामसम्भवः ।किञ्चित्कारणमुदिश्य येन ब्रूयाः स्वनामकान्

evaṃ nāmnā ca sarve vai saṃprāptāḥ pretatāṃ vayam / brāhmaṇa uvāca / pretānāṃ karmajātānāṃ kathaṃ vai nāmasambhavaḥ / kiñcitkāraṇamudiśya yena brūyāḥ svanāmakān

हिन्दी अर्थ

जन्म लेते ही उस देहधारीको सद्य: विष्णुकी माया सम्मोहित कर लेती है। अपने द्वारा किये गये पाप- पुण्यसे सम्बन्धित योनिमें जीवको जन्म प्राप्त होता है।

English

He who observes fast, keeps awake at night and is purified by meritorious deeds is never born as a ghost.

अध्याय २६१

श्लोक 40

प्रेतराज उवाच ।मया स्वादु सदा भुक्तं दत्तं पर्युषितं द्विज

pretarāja uvāca / mayā svādu sadā bhuktaṃ dattaṃ paryuṣitaṃ dvija

हिन्दी अर्थ

सुकृतसे अच्छे भोग भोगता है, उसका जन्म भी सत्कुलमें होता है। किंतु जैसे-जैसे उसके द्वारा दुष्कृत होता है, बैसे-ही-वैसे उसका जन्म भी नीच कुलमें होने लगता है। वह उसी दुष्कर्मसे दखि, रोगी, मूर्ख और

English

He who performs A§vamcdha and other sacrifices, makes liberal gifts and builds monasteries, parks, drinking water-sheds and cowpens is never born a.s a ghost.

अध्याय २६१

श्लोक 41

शीघ्रं गच्छति विप्रेण याचितः क्षुधितेन वै ।एतत्कारणमुद्दिश्य नाम पर्युषितं मम

śīghraṃ gacchati vipreṇa yācitaḥ kṣudhitena vai / etatkāraṇamuddiśya nāma paryuṣitaṃ mama

हिन्दी अर्थ

अन्यान्य दुःखोंका पात्र बन जाता है। (अध्याय ३२)

English

Sacred riles —as the sacraments {Sarhskarns) dcsciibcd in the Grhya sutras.

अध्याय २६१

श्लोक 42

शीघ्रं गच्छति विप्रेण याचितः क्षुधितेन वै ।एतत्कारणमुद्दिश्य शीघ्रगो ऽयं द्विजोत्तम

śīghraṃ gacchati vipreṇa yācitaḥ kṣudhitena vai / etatkāraṇamuddiśya śīghrago 'yaṃ dvijottama

हिन्दी अर्थ

यमलोक, यममार्ग, यमराजके भवन तथा चित्रगुप्तके भवनका बर्णन, यमदूतोंद्वारा पापियोंको पीड़ित करना

English

He who helps brahmins to give their virgin daughters in marriage, according io his capacity, he who enables students to study, and he who accords shelter and refuge to the needy is never born as a ghost.

अध्याय २६१

श्लोक 43

सूचिता बहवो ऽनेन विप्रा अन्नाधिकाङ्क्षया ।एतत्कारणमुद्दिश्य एष सूचिमुखः स्मृतः

sūcitā bahavo 'nena viprā annādhikāṅkṣayā / etatkāraṇamuddiśya eṣa sūcimukhaḥ smṛtaḥ

हिन्दी अर्थ

गरुडने कहा--हे तात! आपने अपने इस उसके मार्गकी कितनी दूरी है है देव! किन पापोंके पुत्रको जीवकी उत्पत्तिका सम्पूर्ण लक्षण बता दिया, करनेसे अथवा किस शुभ कर्मके प्रभावसे मानवजाति किंतु सचराचर--इन तीनों लोकोंके बीच यमलोकका वहाँ जाती है? विशेष रूपसे बतानेकी कृपा करें।

English

If a man takes food offered by a fallen man and dies with that food undigested in his stomach, he is supposed to have courted a foul death and hence, he becomes a ghost.

अध्याय २६१

श्लोक 44

एकाकी मिष्टमश्राति पोष्यवर्गमृते सदा ।ब्राह्मणानामभावेन रोध (ह) कस्तेन चोच्यते

ekākī miṣṭamaśrāti poṣyavargamṛte sadā / brāhmaṇānāmabhāvena rodha (ha) kastena cocyate

हिन्दी अर्थ

कितना परिमाण है? उसका विस्तार मुझे बतायें।

English

If a priest officiates at the sacrifice of an unworthy person and neglects that of a worthy sacrificer, if a man lives in the company of despicable people he becomes a ghost.

अध्याय २६१

श्लोक 45

पुरायं मौनमास्थाय याचितो विलिखेद्भुवम् ।तेन कर्मविपाकेन लेखको नाम चोच्यते

purāyaṃ maunamāsthāya yācito vilikhedbhuvam / tena karmavipākena lekhako nāma cocyate

हिन्दी अर्थ

श्रीभगवानने कहा--हे पक्षिराज! प्रमाणतः

English

He who associates with drunkards or indulges in intercourse with a woman addicted to wine or eats meat unconsciously becomes a ghost.

अध्याय २६१

श्लोक 46

प्रेतत्वं कर्मभावेन प्राप्तं नामानि च द्विज ।मेषाननो लेखको ऽयं रोध (ह) कः पर्वताननः

pretatvaṃ karmabhāvena prāptaṃ nāmāni ca dvija / meṣānano lekhako 'yaṃ rodha (ha) kaḥ parvatānanaḥ

हिन्दी अर्थ

प्रेतकल्प यमलोक, यममार्ग, यमराजके भवन ५५९

English

He who misappropriates a brahmin's wealth, or the proi)erty of the temple or that of his preceptor and he who takes money from his son-in-law before giving his daughter in marriage becomes a ghost.

अध्याय २६१

श्लोक 47

शीघ्रगः पुशुवक्त्रश्च सूचकः सूचिवक्त्रवान् ।दुःखिता नितरां स्वमिन्पश्य रूपविपर्ययम्

śīghragaḥ puśuvaktraśca sūcakaḥ sūcivaktravān / duḥkhitā nitarāṃ svaminpaśya rūpaviparyayam

हिन्दी अर्थ

यमलोकका विस्तार छियासी हजार योजन है है सुव्रत! मैंने इस प्रकारके उस रौद्र पथको मनुष्यलोकके बीचसे ही उस लोकका मार्ग है, तुम्हें बता दिया है। अब मैं पुनः यममार्गकी जो धौकनीसे दहकाये गये ताँबेके समान प्रज्वलित स्थिति बताउँगा । और दुर्गम महापथ है । पापी तथा मूर्ख व्यक्ति दक्षिण और नैर्क्रत दिशाके मध्यमें विवस्वत्पुत्र

English

He who forsakes his innocent and guiltless mother, sister, wife, daughter or daughter-in-law becomes a ghost.

अध्याय २६१

श्लोक 48

कृत्वा मायामयं रूपं विचरामो महीतले ।सर्वे च विकृताकारा लम्बोष्ठा विकृताननाः

kṛtvā māyāmayaṃ rūpaṃ vicarāmo mahītale / sarve ca vikṛtākārā lamboṣṭhā vikṛtānanāḥ

हिन्दी अर्थ

वहाँ जाते हें । अत्यन्त तेज, देखनेमें महाभयंकर यमराजकी पुरी है । वह सम्पूर्ण नगर वज्रमय तथा लगनेवाले अनेक प्रकारके काँटे उस महापथमें दिव्य है। देवता और असुर भी उसका भेदन हैं। उन्हीं काँटोंसे परिव्याप्त, ऊँची-नीची, अग्निके नहीं कर सकते हैं। वह चौकोर है, उसमें चार समान दहकती हुई उस महापथकी भूमि है । वहाँ द्वार तथा सात चहारदीवारी एवं तोरण हैं।

English

All these are sure to be born as ghosts—a man misappropriating a trust property, a man treacherous to his friend, a man fond of another man's wife, a faithless man and a deceptive wretch.

अध्याय २६१

श्लोक 49

बृहच्छरीरिणो रौद्रा जाताः स्वेनैव कर्मणा ।एतत्ते सर्वमाख्यातं प्रेतत्वे कारणं मया

bṛhaccharīriṇo raudrā jātāḥ svenaiva karmaṇā / etatte sarvamākhyātaṃ pretatve kāraṇaṃ mayā

हिन्दी अर्थ

वृक्षोंकी कोई छाया भी नहीं है, जहाँपर ऐसा यमराज स्वयं अपने दूतोंके साथ उसीमें निवास मनुष्य रुक करके विश्राम कर सके । उस मार्गमें करते हैं। प्रमाणतः उसका विस्तार एक हजार अन्नादिकी भी व्यवस्था नहीं है, जिसके द्वारा योजन है । सभी प्रकारके रल्रोंसे परिव्याप्त चमकती प्राणी अपने प्राणोंकी रक्षा कर सके। वहाँ जल हुई बिजली तथा सूर्यके तेजस्वी स्वरूपके समान

English

A man hating his brother, a murderer of a brahmin, a slayer of a cow, a wine-addict, a defiler of the preceptor's bed, one who casts off customary rites, or one who is fond of telling lies, a stealer of gold or one who takes possession of plots of land illegally—all these are born as ghosts.

अध्याय २६१

श्लोक 50

ज्ञानिनो ऽपि वयं सर्वे जाताः स्म तव दर्शनात् ।यत्र ते श्रवणे श्रद्धा तत्पृच्छ कथयामि ते

jñānino 'pi vayaṃ sarve jātāḥ sma tava darśanāt / yatra te śravaṇe śraddhā tatpṛccha kathayāmi te

हिन्दी अर्थ

भी नहीं दिखायी देता है, जिससे उसकी प्यास वह पुरी दिव्य है। उस पुरीमें धर्मराजका जो बुझ जाती हो। भूख-प्याससे पीड़ित वह पापी भवन है, वह स्वर्णके समान कान्तिमान् है। उसी महापथमें चलता है। अत्यन्त दुर्गम उस उसका विस्तार पाँच सौ योजन ऊँचा है। हजार यममार्गमें वह ठंडकसे काँपने लगता है । जिसका खंभोंवाले उस भवनको वैदूर्य मणियोंसे सुसज्जित

English

When the brahmin spoke thus, the beating of drums Was heard in the sky. The gods showered flowers over the brahmin.

अध्याय २६१

श्लोक 51

ब्राह्मण उवाच ।ये जीवा भुवि जीवन्ति सर्वे ऽप्याहारमूलकाः ।युष्माकमपिचाहारं श्रोतुमिच्छामि तत्त्वतः

brāhmaṇa uvāca / ye jīvā bhuvi jīvanti sarve 'pyāhāramūlakāḥ / yuṣmākamapicāhāraṃ śrotumicchāmi tattvataḥ

हिन्दी अर्थ

जितना और जिस प्रकारका पाप है, उसका किया गया है। उसके जालमार्ग अर्थात् गवाक्ष उतना वैसा ही मार्ग है । अत्यन्त दीन-हीन-कृपण मुक्तामणियोंसे बने हैं। सैकड़ों पताकाएँ उसकी और मूर्ख तथा दुःखसे व्याप्त प्राणी उसी मार्गको शोभा बढ़ाती हैं । घण्टोंकी सैकड़ों ध्वनियाँ उस पार करते हैं। आत्मकृत दोषोंसे बारम्बार संतप्त भवनमें होती रहती हैं। उसमें सैकड़ों तोरणद्वार

English

Five celestial chariots arrived there and took the ghosts away, the ghosts having taken leave of the saintly brahmin.

अध्याय २६१

श्लोक 52

प्रेता ऊचुः ।यदि ते श्रवणे श्रद्धा आहाराणां द्विजोत्तम ।अस्माकं तु महीभाग शृणुत्वं सुसमाहितः

pretā ūcuḥ / yadi te śravaṇe śraddhā āhārāṇāṃ dvijottama / asmākaṃ tu mahībhāga śṛṇutvaṃ susamāhitaḥ

हिन्दी अर्थ

कुछ लोग वहाँके असह्य कष्टसे व्यथित होकर बनाये गये हैं । इसी प्रकारसे वह भवन अन्यान्य करुण चीत्कार करते हैं, कुछ लोग वहाँकी आभूषणोंसे विभूषित रहता है। कुव्यवस्थाके प्रति विद्रोह कर देते हैं। वहाँ दस योजनमें विस्तृत नीले मेघके समान हे खगेश! उस कठोर मार्गको ऐसा ही शोभा-सम्पन्न, सम एवं शुभ आसनपर भगवान्

English

The ghosts were relieved of their sins after the pious speech of that brahmin. They all achieved the highest region {Vaikunfha).

अध्याय २६१

श्लोक 53

ब्राह्मण उवाच ।कथयन्तु महाप्रेता आहारं च पृथक्पृथक् ।इत्युक्तां ब्राह्मणेनेममूचुः प्रेताः पृथकपृथक्

brāhmaṇa uvāca / kathayantu mahāpretā āhāraṃ ca pṛthakpṛthak / ityuktāṃ brāhmaṇenemamūcuḥ pretāḥ pṛthakapṛthak

हिन्दी अर्थ

जानना चाहिए। जो लोग इस संसारके प्रतिधर्मराज स्थित रहते हैं। ये धर्मज्ञ, धर्मशील, किसी प्रकारकी तृष्णा नहीं रखते हैं, वे उस धर्मयुक्त और कल्याणकारी हैं । ये ही पापियोंको मार्गपर सुखपूर्वक जाते हैं। पृथ्वीपर मनुष्य भय देनेवाले तथा धार्मिकोंको सुख देनेवाले हैं। जिन-जिन वस्तुओंका दान देता है, वे सभी यहाँपर शीतल मन्द वायु बहती रहती है, अनेक

English

On hearing this anecdote, the lord of birds quaked like the Aivattha tree. He asked the lord again, for the benefit of human beings.

अध्याय २६१

श्लोक 54

प्रेता ऊचुः ।शृणु चाहारमस्माकं सर्वसत्त्बविगर्हितम् ।यच्छ्रुत्वा गर्हसे ब्रह्मन् भूयोभूयश्च गर्हितम्

pretā ūcuḥ / śṛṇu cāhāramasmākaṃ sarvasattbavigarhitam / yacchrutvā garhase brahman bhūyobhūyaśca garhitam

हिन्दी अर्थ

वस्तुएँ यमलोक तथा उस महापथमें उसके प्रकारके उत्सव और व्याख्यान होते रहते हैं, सामने उपस्थित रहती हैं। जिस पापीको श्राद्ध सहैव शंख आदि माङ्गलिक वाद्योंकी ध्वनियाँ और जलाज्ञलि नहीं प्राप्त होती है, वे पाप-कर्म सुनायी देती हैं । उन्हींके बीच धर्मराजका सम्पूर्ण करनेवाले क्षुद्र प्राणी वायु बनकर भटका समय बीतता है।

English

On hearing this anecdote, the lord of birds quaked like the Aivattha tree. He asked the lord again, for the benefit of human beings.

अध्याय २६१

श्लोक 55

श्लेष्ममूत्रपुरीषोत्थं शरीराणां मलैः सह ।उच्छिष्टैश्चैव चान्यैश्च प्रेतानां भोजनं भवेत्

śleṣmamūtrapurīṣotthaṃ śarīrāṇāṃ malaiḥ saha / ucchiṣṭaiścaiva cānyaiśca pretānāṃ bhojanaṃ bhavet

हिन्दी अर्थ

करते हैं । उस पुरके मध्यभागमें प्रवेश करनेपर चित्रगुप्तका

English

On hearing this anecdote, the lord of birds quaked like the Aivattha tree. He asked the lord again, for the benefit of human beings.

अध्याय २६१

श्लोक 56

गृहाणि चाप्यशौचानि प्रकीर्णोपस्कराणि च ।मलिनानि प्रसूतानि प्रेता भुञ्जन्ति तत्र वै

gṛhāṇi cāpyaśaucāni prakīrṇopaskarāṇi ca / malināni prasūtāni pretā bhuñjanti tatra vai

हिन्दी अर्थ

भवन पड़ता है, जिसका विस्तार पचीस योजन है । अतिसार, वायव्यकोणमें दाहसंज्ञक रोगका घर है। उसकी ऊँचाई दस योजन है । वह लोहेकी परिखाके चित्रगुप्त इन सभीसे नित्य परिवृत रहते हैं।

English

On hearing this anecdote, the lord of birds quaked like the Aivattha tree. He asked the lord again, for the benefit of human beings.

अध्याय २६१

श्लोक 57

नास्ति सत्यं गृहे यत्र न शौचं न च संयमः ।पतितैर्दस्युभिः सङ्गः प्रेता भुञ्जन्ति तत्र वै

nāsti satyaṃ gṛhe yatra na śaucaṃ na ca saṃyamaḥ / patitairdasyubhiḥ saṅgaḥ pretā bhuñjanti tatra vai

हिन्दी अर्थ

द्वारा चारों ओरसे घिरा हुआ एक महादिव्य भवन है। इसमें आने-जानेके लिये सैकड़ों गलियाँ हैं और सैकड़ों पताकाओंसे यह सुशोभित रहता है। सैकड़ों दीपक इस भवनमें प्रज्वलित रहते हैं। बंदीजनोंके

English

On hearing this anecdote, the lord of birds quaked like the Aivattha tree. He asked the lord again, for the benefit of human beings.

अध्याय २६१

श्लोक 58

बलिमन्त्रविहीनानि होमहीनानि यानि च ।स्वाध्याय व्रतहीनानि प्रेता भुञ्जन्ति तत्र वै

balimantravihīnāni homahīnāni yāni ca / svādhyāya vratahīnāni pretā bhuñjanti tatra vai

हिन्दी अर्थ

द्वारा गाये-बजाये गीत और वाद्य-यन्त्रोंकी ध्वनियोंसे यह भवन गुञ्जायमान रहता है। चित्रगुप्तके इस भवनको सुन्दरतम चित्रोंसे सजाया गया है। इस भवनमें मुक्तामणियोंसे निर्मित, परम विस्मयकारी

English

On hearing this anecdote, the lord of birds quaked like the Aivattha tree. He asked the lord again, for the benefit of human beings.

अध्याय २६१

श्लोक 59

न लज्जा न च मर्यादा यदात्र स्त्रीजितो गृही ।गुरवो यत्र पूज्या न प्रेता भुञ्जन्ति तत्र वै

na lajjā na ca maryādā yadātra strījito gṛhī / guravo yatra pūjyā na pretā bhuñjanti tatra vai

हिन्दी अर्थ

एक दिव्य आसन है, जिसके ऊपर बैठकर चित्रगुप्त मनुष्यों अथवा अन्य प्राणियोंकी आयु-गणना करते हैं। किसीके पुण्य और पापके प्रति कभी उनमें मोह नहीं होता है। जिसने जबतक जो कुछ अर्जित

English

On hearing this anecdote, the lord of birds quaked like the Aivattha tree. He asked the lord again, for the benefit of human beings.

अध्याय २६१

श्लोक 60

यत्र लोभस्तथा क्रोधो निद्रा शोको भयं मदः ।आलस्यं कलहो नित्यं प्रेता भुञ्जन्ति तत्र वै

yatra lobhastathā krodho nidrā śoko bhayaṃ madaḥ / ālasyaṃ kalaho nityaṃ pretā bhuñjanti tatra vai

हिन्दी अर्थ

किया है, वे उसको जानते हैं; वे अठारह दोषोंसे रहित जीवद्वारा किये गये कर्मको लिखते हैं। चित्रगुप्तके भवनसे पूर्व ज्वरका बहुत बड़ा भवन

English

On hearing this anecdote, the lord of birds quaked like the Aivattha tree. He asked the lord again, for the benefit of human beings.

अध्याय २६१

श्लोक 61

भर्तृहीना च या नारी परवीर्यं निषेवते ।बीजं मूत्रसमायुर्क्त प्रेता भुञ्जन्ति तत्तु वै

bhartṛhīnā ca yā nārī paravīryaṃ niṣevate / bījaṃ mūtrasamāyurkta pretā bhuñjanti tattu vai

हिन्दी अर्थ

हे ताक्ष्य! कोई भी प्राणी जो कुछ कर्म करता है, वह सब कुछ चित्रगुप्त लिखते हैं। धर्मराजके भवनके द्वारपर रात-दिन दूतगण उपस्थित रहते हैं। यमदूतोंके महापाशसे बँधे पापी और नीच व्यक्ति मुद्रोंसे मार

English

On hearing this anecdote, the lord of birds quaked like the Aivattha tree. He asked the lord again, for the benefit of human beings.

अध्याय २६१

श्लोक 62

लज्जा मे जायते तात वदतो भोजनं स्वकम् ।यत्स्त्रीरजो योनिगतं प्रेता भुञ्जन्ति तत्तु वै

lajjā me jāyate tāta vadato bhojanaṃ svakam / yatstrīrajo yonigataṃ pretā bhuñjanti tattu vai

हिन्दी अर्थ

खाते हैं। वहाँ नाना प्रकारके पूर्वकृत पापकर्मासे युक्त मनुष्योंको विभिन्न धारदार अस्त्र-शस्त्रों तथा अनेक यन्त्रोंसे मारा जाता है । पापियोंको दहकते हुए अंगारोंके द्वारा घेर दिया जाता है। पूर्वकर्मोके अनुसार लौह-

English

On hearing this anecdote, the lord of birds quaked like the Aivattha tree. He asked the lord again, for the benefit of human beings.

अध्याय २६१

श्लोक 63

निर्विण्णाः प्रेतभावेन पृच्छामि त्वां दृढव्रत ।यथा न भविता प्रेतस्तन्मे वद तपोधन ।नित्यं मृत्युर्वरं जन्तोः प्रेतत्वं मा भवेत्क्वचित्

nirviṇṇāḥ pretabhāvena pṛcchāmi tvāṃ dṛḍhavrata / yathā na bhavitā pretastanme vada tapodhana / nityaṃ mṛtyurvaraṃ jantoḥ pretatvaṃ mā bhavetkvacit

हिन्दी अर्थ

पिण्डके समान वे उसीमें दग्ध किये जाते हैं। अन्य बहुत-से पापियोंको पृथ्वीपर पटक करके कुल्हाड़ेसे उन्हें काटा जाता है। पूर्वकर्मके फलानुसार वे चिल्लाते हुए दिखायी देते हैं। कुछ पापियोंको गुड़पाक और

English

On hearing this anecdote, the lord of birds quaked like the Aivattha tree. He asked the lord again, for the benefit of human beings.

अध्याय २६१

श्लोक 64

ब्राह्मण उवाच ।उपवासपरो नित्यं कृच्छ्रचान्द्रायणे रतः ।व्रतैश्च विविधैः पूतो न प्रेतो जायते नरः

brāhmaṇa uvāca / upavāsaparo nityaṃ kṛcchracāndrāyaṇe rataḥ / vrataiśca vividhaiḥ pūto na preto jāyate naraḥ

हिन्दी अर्थ

कुछको तैलपाकमें डालकर पकाया जाता है। इस प्रकार उन यमदूतोंसे पापियोंको अत्यधिक कष्ट भोगना पड़ता है। अन्य पापी उन अत्यन्त निर्दयी

English

On hearing this anecdote, the lord of birds quaked like the Aivattha tree. He asked the lord again, for the benefit of human beings.

अध्याय २६१

श्लोक 65

एकादश्यां व्रतं कुर्वञ्जागरेण समन्वितम् ।अपरैः सुकृतैः पूतो न प्रेतो न प्रेतो जायते नरः

ekādaśyāṃ vrataṃ kurvañjāgareṇa samanvitam / aparaiḥ sukṛtaiḥ pūto na preto na preto jāyate naraḥ

हिन्दी अर्थ

है। उनके भवनसे दक्षिण शूल और लताविस्फोटकके दूतोंसे बार-बार क्षमादानकी प्रार्थना करते हैं; पर

English

On hearing this anecdote, the lord of birds quaked like the Aivattha tree. He asked the lord again, for the benefit of human beings.

अध्याय २६१

श्लोक 66

इष्ट्वा वै वाश्वमेधादीन्दद्याद्दानानि यो नरः ।आरामोद्यानवाप्यादेः प्रपायाश्चैव कारकः

iṣṭvā vai vāśvamedhādīndadyāddānāni yo naraḥ / ārāmodyānavāpyādeḥ prapāyāścaiva kārakaḥ

हिन्दी अर्थ

भवन हैं। पश्चिममें कालपाश, अजीर्ण तथा अरुचिके भवन हैं। मध्य पीठके उत्तरमें विषूचिका, ईशानकोणमें

English

On hearing this anecdote, the lord of birds quaked like the Aivattha tree. He asked the lord again, for the benefit of human beings.

अध्याय २६१

श्लोक 67

कुमारीं ब्राह्मणानां तु विवाहयति शक्तितः ।विद्यादो ऽभयदश्चैव न प्रेतो जायते नरः

kumārīṃ brāhmaṇānāṃ tu vivāhayati śaktitaḥ / vidyādo 'bhayadaścaiva na preto jāyate naraḥ

हिन्दी अर्थ

शिरोऽपि, आग्नेयकोणमें मूकता, नेर्क्रत्यकोणमें बहुत-से नरक कहे गये हैं।

English

On hearing this anecdote, the lord of birds quaked like the Aivattha tree. He asked the lord again, for the benefit of human beings.

अध्याय २६१

श्लोक 68

शूद्रान्नेन तु भुक्तेन जठरस्थेन यो मृतः ।दुर्मृत्युना मृतो यश्च स प्रेतो जायते नरः

śūdrānnena tu bhuktena jaṭharasthena yo mṛtaḥ / durmṛtyunā mṛto yaśca sa preto jāyate naraḥ

हिन्दी अर्थ

यमदूत उनकी एक नहीं सुनते हैं। हे तार्क्ष्य ! इस प्रकार पापियोंके लिये कर्मानुसार

English

On hearing this anecdote, the lord of birds quaked like the Aivattha tree. He asked the lord again, for the benefit of human beings.

अध्याय २६१

श्लोक 69

अयाज्ययाजकश्चैव याज्यानां च विवर्जकः ।कारुभिश्च रतो नित्यं स प्रेतो जायते नरः

ayājyayājakaścaiva yājyānāṃ ca vivarjakaḥ / kārubhiśca rato nityaṃ sa preto jāyate naraḥ

हिन्दी अर्थ

इष्टापूर्तकर्मकी महिमा तथा और्ध्वहैहिक कृत्य, दस पिण्डदानसे आतिवाहिक शरीरके निर्माणकी प्रक्रिया, एकादशाहादि श्राद्धका विधान, शय्यादानकी महिमा एवं सपिण्डीकरण-श्राद्धका स्वरूप

English

On hearing this anecdote, the lord of birds quaked like the Aivattha tree. He asked the lord again, for the benefit of human beings.

अध्याय २६१

श्लोक 70

कृत्वा मद्यपसम्पर्कं मद्यपस्त्रीनिषेवणम् ।अज्ञानाद्भक्षयन्मांसं स प्रेतो जायते नरः

kṛtvā madyapasamparkaṃ madyapastrīniṣevaṇam / ajñānādbhakṣayanmāṃsaṃ sa preto jāyate naraḥ

हिन्दी अर्थ

श्रीकृष्णने कहा- है गरुड! शस्त्रके अनुसार तप, त्रेतायुगमें ज्ञान, द्वापरमें यज्ञ और दान तथा धर्म और अधर्मका जो लक्षण किया गया है, कलियुगमें एकमात्र दानकी प्रशंसा की है।

English

On hearing this anecdote, the lord of birds quaked like the Aivattha tree. He asked the lord again, for the benefit of human beings.

अध्याय २६१

श्लोक 71

देवद्रव्यं च ब्रह्मस्वं गुरुद्रव्यं तथैव च ।कन्यां ददाति शुल्केन स प्रेतो जायते नरः

devadravyaṃ ca brahmasvaṃ gurudravyaṃ tathaiva ca / kanyāṃ dadāti śulkena sa preto jāyate naraḥ

हिन्दी अर्थ

मनीषियोंने उत्तम प्रकृतिवाले गृहस्थजनोंके लिये

English

On hearing this anecdote, the lord of birds quaked like the Aivattha tree. He asked the lord again, for the benefit of human beings.

अध्याय २६१

श्लोक 72

मातरं भगिनीं भार्यां स्नुषां दुहितरं तथाः ।अदृष्टदोषास्त्यजति स प्रेतो जादृ

mātaraṃ bhaginīṃ bhāryāṃ snuṣāṃ duhitaraṃ tathāḥ / adṛṣṭadoṣāstyajati sa preto jādṛ

हिन्दी अर्थ

प्राणियोंके आगे-आगे उनका सत्कर्म और इस धर्मको स्वीकार किया है कि वे यथाशक्ति दुष्कर्म दौड़ता है । विद्वानोंने कृत (सत्य)-युगमें इष्टापूर्तकर्म करें, उसके करनेसे उन्हें पातक नहीं तालाब, कुआँ आदि खुदवाना तथा देवालय, औषधालय आदि बनवाना ' इष्टापूर्तकर्म' है ।

English

On hearing this anecdote, the lord of birds quaked like the Aivattha tree. He asked the lord again, for the benefit of human beings.

अध्याय २६१

श्लोक 73

न्यासापहर्ता मित्रध्रुक्परदाररतः सदा ।विश्वासघाती कूटश्च स प्रेदृ

nyāsāpahartā mitradhrukparadārarataḥ sadā / viśvāsaghātī kūṭaśca sa predṛ

हिन्दी अर्थ

प्रेतकल्प इष्टापूर्तकर्मकी महिमा तथा और्ध्वहैहिक कृत्य ५६१

English

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अध्याय २६१

श्लोक 74

भ्रातृध्रुग्ब्रह्महा गोघ्नः सुरापो गुरुतल्पगः ।कुलमार्गं परित्यज्य ह्यनृतोक्तौ सदा रतः ।हर्ता हेम्नश्च भूमेश्च स प्रेदृ

bhrātṛdhrugbrahmahā goghnaḥ surāpo gurutalpagaḥ / kulamārgaṃ parityajya hyanṛtoktau sadā rataḥ / hartā hemnaśca bhūmeśca sa predṛ

हिन्दी अर्थ

होता। जो मनुष्य वृक्षारोपण करता है, गुफा, कुआँदिनसे लेकर तीन दिनतक आकाशमें स्थित उस और जलाशय खुदवाता है, उसको यममार्गमें चलते दूधका पान करता है। दाहसे चौथे दिन अस्थि- समय अत्यधिक सुखकी प्राप्ति होती है। जो लोग संचयका कार्य करना चाहिए । उसके बाद जलाञ्जलि ठंडकसे पीड़ित ब्राह्मणको तापनेके लिये अग्नि प्रदान करे, किंतु इन जलाझलियोंको पूर्वाह्न, मध्याह,

English

On hearing this anecdote, the lord of birds quaked like the Aivattha tree. He asked the lord again, for the benefit of human beings.

अध्याय २६१

श्लोक 75

भीष्म उवाच ।एवं ब्रुवति वै विप्रे आकाशे दुन्दुभिस्वनः ।अपतत्पुष्पवर्षं च देवर्मुक्तं द्विजोपरि

bhīṣma uvāca / evaṃ bruvati vai vipre ākāśe dundubhisvanaḥ / apatatpuṣpavarṣaṃ ca devarmuktaṃ dvijopari

हिन्दी अर्थ

प्रदान करते हैं, वे सभी कामनाओंको पूर्ण करके अपराह्न तथा उनकी संधिकालोंमें न दे, बल्कि अतिशीतल यमलोकके मार्गमें अग्नि तापते हुए दिनके प्रथम प्रहरके बीत जानेपर दे । नदीमें पुत्रके सुखपूर्वक जाते हें। जिस मनुष्यने पृथ्वीका दान द्वारा जलाञ्जलि दिये जानेके पश्चात् सभी सगोत्री, दिया हे, उसने मानो स्वर्ण, मणि-मुक्तादि बहुमूल्य हितैषी और बन्धु-बान्धव-स्वजातियों तथा परजातियोंके

English

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अध्याय २६१

श्लोक 76

पञ्च देवविमानानि प्रेतानामागतानि वै ।स्वर्गं गता विमानैस्ते दिव्यैः संपृच्छ्य तं मुनिम्

pañca devavimānāni pretānāmāgatāni vai / svargaṃ gatā vimānaiste divyaiḥ saṃpṛcchya taṃ munim

हिन्दी अर्थ

रत्न, वस्त्र और आभूषणादिका सम्पूर्ण दान दे दिया साथ जलदान करें। किसी भी कारण शीघ्रतावश इस पृथ्वीपर मानव जो कुछ दानमें देते हैं, वे सब मुख्य अधिकारी पुत्रके जलाञ्जलि देनेके पूर्व ही दिये गये पदार्थ यमलोकके महापथमें उनके समीप जलाञ्जलि नहीं देनी चाहिए । जब स्त्रियाँ श्मशानभूमिसे उपस्थित रहते हैं। पुत्र विधिपूर्वक अपने मृत पिताके वापस हो जायँ तभी लोकाचार किया जाय।

English

On hearing this anecdote, the lord of birds quaked like the Aivattha tree. He asked the lord again, for the benefit of human beings.

अध्याय २६१

श्लोक 77

ज्ञानं विप्रस्य सम्भाषात्पुण्यसंकीर्तनेन च ।प्रेताः पापविनिर्मुक्ताः परं पदमवाप्नुयुः

jñānaṃ viprasya sambhāṣātpuṇyasaṃkīrtanena ca / pretāḥ pāpavinirmuktāḥ paraṃ padamavāpnuyuḥ

हिन्दी अर्थ

लिये नाना प्रकारके जिन सुन्दर भोज्य-पदार्थोंका शूद्रकी मृत्यु हो जानेपर जो ब्राह्मण उसकी दान देता है, वे सभी पिताको प्राप्त होते हैं। चिताके लिये लकड़ी लेकर जाता है अथवा उसके

English

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अध्याय २६१

श्लोक 78

सूत उवाच ।इदमाख्यानकं श्रुत्वा कम्पितो ऽश्वत्थपत्रवत् ।मानुषाणां हितार्थाय गरुडः पृष्टवान्पुनः

sūta uvāca / idamākhyānakaṃ śrutvā kampito 'śvatthapatravat / mānuṣāṇāṃ hitārthāya garuḍaḥ pṛṣṭavānpunaḥ

हिन्दी अर्थ

आत्मा (शरीर) ही पुत्रके रूपमें प्रकट होता पीछे-पीछे चलता है, वह तीन रात्रियोंतक अशुद्ध है। वह पुत्र यमलोकमें पिताका रक्षक है। घोर रहता है । तीन रात्रियोंके पश्चात् समुद्रमें मिलनेवाली नरकसे पिताका उद्धार वही करता है, इसलिये गङ्गा आदि पवित्र नदीके तटपर पहुँचकर वह उसको पुत्र कहा जाता है । अत: पुत्रको पिताके लिये स्नान करे । तदनन्तर सौ प्राणायाम करके गोघृतका

English

On hearing this anecdote, the lord of birds quaked like the Aivattha tree. He asked the lord again, for the benefit of human beings.

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_garuDapurANa.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Garuda Purana — Chapter 261
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

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